Di manakah Yesus dari Nazareth dilahirkan? Ada yang mengatakan bahawa ia di Betlehem, yang lain di Nazareth, tetapi Alkitab dengan jelas mendedahkan kepada kita tapak dan tempat tepat kelahiran anak Tuhan dan Penyelamat kita. Semuanya seperti yang dinubuatkan oleh Tuhan untuk menggenapi firman-Nya.
Di manakah Yesus dari Nazaret dilahirkan?
Dalam peluang ini, subjek di mana Yesus dari Nazaret dilahirkan akan dianalisis, dan jika anda ingin mengetahui kebenaran, perkara terbaik adalah melakukannya mengikut terang kitab suci. Kerana Bible menarik kita garis lurus dalam sejarah sebenar peristiwa sepanjang masa, yang mempunyai permulaan dan akan mempunyai penghujung.
Kisah ini dari awal telah mengikut rancangan Tuhan yang sempurna dan sedang menuju ke penghujung di mana anda boleh melihat kemenangan kasih sayang dan kebaikan Tuhan mengatasi kejahatan. Apabila semua orang beriman yang sepanjang sejarah taat, percaya, menyerah dan mengikut Yesus, mereka akan memperoleh ganjaran ilahi mereka.
Jadi apabila anda berada dalam cahaya kitab suci, anda tidak melihat buku cerita atau naratif manusia. Sebaliknya, ia adalah huraian sebenar tentang bagaimana peristiwa atau peristiwa itu berlaku dalam kerangka sejarah umat manusia.
Dalam pengertian ini, Alkitab dengan setia menggambarkan kelahiran Yesus dalam bab 2 Injil Lukas. Dan bukan sahaja ia menjelaskan persoalan, di manakah Yesus dari Nazareth dilahirkan?, tetapi ia juga mengatakan tempat itu dan memberikan tanda-tanda kemungkinan bulan kelahirannya yang bercanggah dengan tradisi pagan.
Alkitab mengatakan di mana Yesus dari Nazaret dilahirkan
Alkitab mengatakan di mana Yesus dari Nazaret dilahirkan dalam Lukas 2: 1-14 dan sebagai tambahan kepada ini ia menawarkan rangka kerja sejarah sekitar peristiwa penting ini. Penginjil itu mengatakan bahawa pada masa itu maharaja Rom, Augustus Caesar, menerbitkan satu perintah untuk membuat banci.
Tuhan kemudiannya mengatur supaya Anak-Nya dilahirkan pada masa pendaftaran atau banci. Banci Empayar Rom dijalankan setiap empat belas tahun. Tetapi kelahiran Yesus Kristus adalah bertepatan dengan banci pertama, apabila Quirinius memerintah Syria.
Orang-orang di peta Palestin pada zaman Yesus mula disensus oleh Empayar Rom, kerana ini semua orang harus pergi ke kota asal mereka. Daripada apa yang kita lihat dalam ayat 4, petikan dari Injil Lukas ini, bahawa Yusuf pergi bersama isterinya Maria ke kota mereka untuk didaftarkan:
Lukas 2:4-5 (NIV):4 Juga Yusuf, yang merupakan keturunan Raja DaudDia pergi dari Nazaret, sebuah kota di Galilea, ke Yudea. Dia pergi ke Betlehem, Kota Daud, 5 untuk mendaftar bersama Maria isterinya. Dia dia mengandung.
Teks alkitabiah ini membawa kepada penggenapan nubuatan Tuhan dalam mulut Yakub. Apabila Yakub, sebelum mati, memberikan berkat kepada setiap suku atau keluarga Israel yang merupakan dua belas anak lelakinya.
Kejadian 49:10 (RVC): Tongkat kerajaan tidak akan diambil dari padamu, Yehuda; Juga simbol kuasa dari antara kaki anda, sehingga ia datang Shiloh dan sekelilingnya orang ramai berkumpul.
Kami menjemput anda di sini untuk bertanya tentang kepentingan Peta Palestin pada zaman Yesus, dalam pemahaman mesej yang tidak ternilai dan kebesaran Tuhan.
Yesus, Silo, Mesias, yang diutus
Istilah Shiloh yang terdapat dalam ayat Kejadian ini ialah perkataan Ibrani Shîlôh, yang bermaksud damai, rehat dan juga merupakan salah satu nama yang terdapat dalam Alkitab untuk mengenal pasti Yesus, mesias, yang diutus oleh Tuhan.
Pada masa itu dan di mana Yesus dari Nazaret dilahirkan, kota-kota berkumpul, tongkat kerajaan Yehuda telah disingkirkan. Pekan-pekan itu kini berada di bawah pemerintahan Rom dengan Maharaja Augustus Caesar berkuasa di Rom, dan dengan Quirinius sebagai pemerintah Syria.
Judea pada masa itu dalam organisasi politik kerajaan, adalah wilayah Syria. Dia juga mempunyai sebagai raja anak Herodes yang agung, juga dipanggil Herodes, yang merupakan keturunan Edom dari Esau, saudara Yakub.
Ini mengingatkan apa yang tertulis dalam Maleakhi 1: 2-3, di mana Tuhan menolak Esau, yang juga dipanggil Edom dan tidak memilih dia sebagai bapa kepada umat pilihan-Nya. Tetapi Dia memilih Yakub, yang dikasihi-Nya dan dipanggil Israel.
Oleh itu tanah yang dijanjikan, tempat Yesus dari Nazaret dilahirkan, bukanlah di tangan seorang penguasa Israel. Latar sejarah memperlihatkan negeri ini yang ditadbir oleh kerajaan pagan dan para imam bukan lagi pelayan Tuhan, tetapi hamba yang dipelihara oleh penguasa penyembah berhala.
Tetapi Shiloh, Mesias, Yesus dari Nazareth akan dilahirkan dan dalam Lukas 2:1-14, dapat dilihat bahawa peristiwa seperti itu dikelilingi oleh beberapa peristiwa penting dan luar biasa yang harus dianalisis.
Pendaftaran semasa Yesus dilahirkan
Dalam ayat empat petikan dari Injil Lukas yang dibaca di atas, dapat dilihat bahawa Yusuf dan isterinya Maria tinggal di Nazaret. Dari sana mereka perlu melakukan perjalanan kira-kira 120 kilometer ke kota Betlehem di wilayah Yudea, untuk mendaftar buat kali pertama dalam banci yang diperintahkan oleh Rom.
Ini menunjukkan bahawa Tuhan menggunakan pendaftaran untuk memindahkan Yusuf dan Maria ke kota Betlehem, pertama sekali untuk membawa Silo, mesias, ke dunia.
Mikha 5:2 (KJV 1960): Tetapi kamu, Adegan kelahiran Efrata, kecil untuk menjadi di antara kaum-kaum Yehuda, daripada kamu akan datang kepada-Ku orang yang akan menjadi Tuhan di Israel; dan outputnya ialah dari awal, dari zaman yang kekal.
Enam setengah abad sebelum peristiwa itu, nabi Mikha telah mendedahkan secara terperinci nama kota tempat Yesus dari Nazaret, Anak Tuhan, akan dilahirkan dan dari keluarga Yehuda mana dia akan turun. Tambahan pula, dapat dilihat dalam nubuatan ini bahawa Tuhan telah menetapkannya dalam rancangan-Nya yang sempurna sejak penciptaan dunia.
Pendaftaran berlaku dalam masa dan dengan cara yang tepat, Tuhan dapat dilihat bekerja di sebalik peristiwa sejarah. Yusuf dan Maria tinggal di Nazareth di Galilea dan cara yang digunakan Tuhan untuk Anak-Nya dilahirkan tepat di mana ia telah dinubuatkan ialah banci.
Dengan bancian itu semua orang terpaksa kembali ke tempat kelahiran mereka untuk mendaftar dan membayar cukai mereka. Oleh itu, Tuhan secara ajaib mengawal sejarah supaya firman-Nya akan digenapi.
Yesaya 14:24 (KJV 1960) Yehuwa daripada tentera bersumpah bersabda: Sudah tentu ia akan dilakukan seperti yang saya fikirkan, dan ia akan menjadi disahkan seperti yang telah saya tentukan.
Betlehem, tempat Yesus dari Nazaret dilahirkan
Segala yang dinubuatkan dalam firman tertulis, Tuhan berkata harus digenapi dan sebelum kelahiran Yesus suatu peristiwa dalam sejarah mula terungkap. Supaya Anak Tuhan akan dilahirkan tepat di tempat, pada masa dan jam di mana Tuhan telah menentukan bahawa Dia akan dilahirkan.
Alkitab mengatakan bahawa Yusuf dan Maria pergi dari Galilea ke Yudea ke kota Daud bernama Betlehem, nama kota ini berasal dari dua akar bahasa Ibrani bet dan lehem yang bermaksud rumah roti. Bagi bahagiannya, Nazareth, namanya berasal dari bahasa Ibrani Natzrat, yang menunjukkan batang atau pucuk, atau dari akar bahasa Ibrani natser dengan makna yang sama untuk pucuk atau cabang.
Jadi secara nubuatan pada masa kelahiran Yesus, ramai yang sedar bahawa mesias akan dilahirkan di Betlehem. Ketua imam dan ahli Taurat menjawab apabila dipanggil oleh Raja Herodes:
Matius 2:5-6 (KJV 1960): 5 Mereka berkata kepadanya: Di Betlehem Yudea; kerana demikianlah tertulis oleh nabi: 6 Dan kamu, Betlehem, dari tanah Yehuda, bukanlah yang terkecil di antara para putera Yehuda; Sebab dari padamu akan keluar seorang penuntun, yang akan menggembalakan umat-Ku Israel.
Yohanes berkata dalam Injilnya bahawa pada zaman Yesus, terdapat perpecahan di antara orang ramai tentang Kristus, tetapi jika mereka tahu pasti dari mana Dia datang:
Juan 7:40-42 (RVR 1960): 40 Kemudian beberapa orang ramai, yang mendengar perkataan ini, berkata: Sesungguhnya ini adalah nabi. 41 Yang lain berkata: Ini adalah Kristus. Tetapi ada yang berkata: Adakah Kristus akan datang dari Galilea? 42 Bukankah Kitab Suci mengatakan bahawa dari keturunan Daud, dan dari kampung Betlehem, tempat asal Daud, Kristus akan datang?
Di dalam palungan Yesus dari Nazaret dilahirkan
Apabila hari kelahiran Maria tiba, dia dan Yusuf berada di Betlehem, Lucas berkata bahawa mereka tidak mendapat tempat tinggal. Sebabnya adalah kerana bilangan orang yang telah kembali ke Betlehem untuk mendaftar.
Lukas 2:6-7 (NIV):6 dan, sementara mereka di sana, masa telah tamat. 7 jadi melahirkan anak lelakinya anak sulung. membungkusnya lampin dan tidurkan dia dalam palungan, mengapa tiada tempat untuk mereka di rumah penginapan.
Tuhan sedang mengarahkan peristiwa sejarah, membimbing kehidupan mereka serta kehidupan mereka yang dipimpin oleh Roh Kudus. Jadi Yesus dilahirkan di tempat yang menakjubkan, di dalam palungan dan tidak dikelilingi oleh keselesaan seperti yang dipercayai untuk Anak Tuhan.
Palungan ialah perkataan Yunani yang diterjemahkan sebagai stabil, supaya Yesus, yang memberikan nyawanya untuk semua orang, dilahirkan dalam kandang yang busuk. Tiada seorang pun yang memberi tempat tinggal kepada Juruselamat dunia, supaya dia boleh dilahirkan dalam persekitaran najis haiwan yang berbau busuk dan kotor; atau ia boleh ditafsirkan sebagai yang murni dilahirkan dalam dunia yang mementingkan diri sendiri, rosak dan berdosa.
Terdapat gembala di mana Yesus dari Nazaret dilahirkan
Dalam ayat-ayat berikut, khususnya dari 8 hingga 11, Lukas menyebut bahawa pada masa itu ada gembala yang berjaga-jaga untuk menjaga kawanan mereka. Dan ia juga menceritakan bahawa malaikat Tuhan menampakkan diri kepada gembala-gembala ini dan mereka berasa takut.
Lukas 2:8-11 (KJV 1960): 8 Terdapat gembala di kawasan yang sama, yang memerhati dan menjaga berjaga malam atas kawanannya. 9 Dan lihatlah, mereka ada mempersembahkan seorang malaikat Tuhan, dan kemuliaan Tuhan bersinar di sekeliling mereka; dan mereka mempunyai ketakutan yang besar. 10 Tetapi malaikat itu berkata kepada mereka: Jangan takut; kerana sesungguhnya, Aku memberitakan kepadamu sukacita yang besar, yang akan berlaku bagi seluruh bangsa: 11 telah lahir hari ini, di kota Daud, Juruselamat, iaitu KRISTUS Tuhan.
Pekerjaan gembala pada masa itu dianggap sangat rendah oleh orang Farisi, ahli Taurat dan imam. Tetapi malaikat Tuhan tidak menampakkan diri kepada sesiapa pun daripada mereka, tetapi memilih untuk memberi amaran kepada gembala yang rendah hati yang menjaga kawanan mereka.
Peristiwa ini sangat penting kerana sejak sekian lama ia telah menjadi spekulasi apabila Yesus dilahirkan, ahli sejarah, ahli teologi dan sarjana telah menganalisis, menyiasat dan menyiasat topik ini. Tetapi dalam pasal 23 Imamat terdapat pembicaraan tentang perayaan-perayaan khidmat di mana perhimpunan kudus dibuat.
Menganalisis pihak-pihak ini bersama-sama dengan peristiwa yang mengelilingi kelahiran Yesus, dapat disimpulkan bahawa Yesus Kristus dilahirkan antara September dan Oktober, disebabkan kehadiran gembala di rantau itu.
Masa tepat di mana Yesus dari Nazaret dilahirkan
Tempoh antara September dan Oktober ini sepadan dengan bulan Tishrei dalam kalendar Yahudi, di dalamnya Yesus dilahirkan, kira-kira dalam perayaan hari raya pondok. Petikan malaikat dan gembala dalam bab 2 Lukas memberikan tanda bahawa Yesus mempunyai masa yang tepat untuk dilahirkan.
Kerana Yesus Kristus juga menggenapi Paskah, menggenapi Pentakosta, menggenapi roti tidak beragi, tetapi sekarang Perayaan Sangkakala tiada. Mengenai ini, Alkitab mengatakan bahawa:
1 Korintus 15:52 (RVR 1960): Dalam sekejap, dalam sekelip mata, pada sangkakala terakhir; kerana sangkakala akan dibunyikandan orang mati akan dibangkitkan dalam keadaan tidak dapat binasa, dan kita akan berubah.
Ini menunjukkan bahawa sangkakala akan ditiup, orang mati dalam Kristus akan bangkit dahulu dan kemudian Perayaan Pondok Daun akan disambut dan akan ada pendamaian bagi bangsa Israel.
Acara lain untuk diketengahkan
Dalam petikan yang sedang dianalisis tentang kelahiran Yesus dalam Lukas 2:1-14, peristiwa atau tanda-tanda penting Tuhan lain dalam peristiwa ini boleh diekstrak, seperti:
Dibalut dengan kain lampin, ini akan menjadi tanda bagi mereka, para malaikat berkata kepada para gembala, ayat 12: perkataan membedung dalam bahasa Ibrani asli bermaksud linen, oleh itu, tanda ini menunjukkan bahawa Yesus dilahirkan dengan berpakaian dalam keadilan Tuhan. Sejak kelahirannya, Anak Tuhan menunjukkan kepada dunia bahawa Dia dilahirkan tanpa dosa, dilahirkan dengan keadilan ilahi.
Ayat 13 mengatakan bahawa syurga terbuka dan tentera malaikat Tuhan muncul. Pada saat itu, di tempat di mana Yesus dari Nazaret dilahirkan, seorang pengiring dari dunia rohani berkumpul untuk menemani kelahiran anak ini, kerana ia adalah benih Suci yang telah dilahirkan.
Ayat 14 paduan suara malaikat memuji Anak Tuhan dan mengumumkan tiga perkara penting: Bahawa Anak akan memuliakan Bapa di tempat yang tinggi, kedua bahawa Anak akan menyatukan dua perkara yang dipisahkan, Kristus menyatukan kita dengan Bapa kerana tidak ada permusuhan. tiada kurangnya pengampunan. Ketiga, mereka mengumumkan niat baik, dan itu adalah bahawa tidak akan ada kedamaian dalam hati kita sehingga kita berdamai dengan Tuhan.
Kehidupan, pekerjaan, kematian dan kebangkitan Yesus dari Nazaret
Selepas kelahirannya, kehidupan Yesus diterangkan dalam Perjanjian Baru Alkitab dalam kisah yang agak luas dalam empat injil. Keempat Injil ini adalah sumber utama untuk pengetahuan tentang kehidupan Yesus dan merupakan asas kepada mesej keselamatan, rahmat dan iman Kristian.
Injil-injil mengandungi kisah-kisah peristiwa sejarah kehidupan umum Yesus dari Nazaret yang disertai oleh murid-muridnya; Dalam kehidupan awamnya, Yesus mendedikasikan dirinya untuk datang dan pergi untuk memberitakan Injil dari Galilea ke Yudea, sambil melakukan banyak keajaiban dan mukjizat. Susunan kronologi peristiwa berbeza-beza mengikut kisah yang berbeza dari para penginjil.
Asas utama mesej Yesus adalah kasih kepada Tuhan dan sesama, di samping menyatakan hubungan rapat dan intimnya dengan Tuhan, yang dipanggil Bapa Abba. Keajaiban dan mukjizat yang dilakukan oleh Yesus adalah berbilang, beberapa daripadanya boleh dibaca dalam petikan alkitabiah berikut dari injil:
- Markus: 1:29 – 31, 3:1 – 6, 7:31 – 37, 8:22 – 26
- Matius: 8:1 – 4, 9:18 – 26, 14:22 – 33, 20:29 – 34
- Lukas 5:17-26, 8:40-56, 13:10-17, 14:1-6, 17:11-19, 22:51
- Yohanes: 4:43 – 54, 5:1 – 9, 9:1-12, 11:1 – 44.
kematian dan kebangkitan
Pada malam Paskah Yesus makan di Yerusalem bersama murid-muridnya dan selepas makan malam dia ditangkap. Yesus kemudiannya diadili di hadapan Sanhedrin dengan saksi palsu, yang kesaksiannya tidak diterima. Dia kemudian dibawa ke hadapan Pontius Pilatus, prokurator Rom, dan dijatuhkan hukuman mati di atas salib atas permintaan orang ramai, dipujuk oleh imam.
Untuk mengetahui lebih lanjut tentang kematian dan kebangkitan Yesus, kami menjemput anda untuk masuk ke sini Sengsara kematian dan kebangkitan Yesus. Serta di Kebangkitan Yesus mengikut Bible dan perinciannya.
