Dari semasa ke semasa, rujukan dibuat kepada kemunculan Perawan Maria di suatu tempat di planet ini. Peristiwa luar biasa yang menghidupkan semula iman kepada Tuhan, memberikan harapan baru untuk dunia yang lebih baik. Penampakan Perawan Lourdes adalah ungkapan ini.
Our Lady of Lourdes
Dikatakan bahawa pada tahun 1858, di Perancis khususnya di sebuah bandar bernama Lourdes, seorang wanita muda bernama Bernadette Soubirous (1844-1879) mendakwa telah melihat imej jelas seorang wanita, yang dengan penampilan dan verbalizationnya pasti sepadan dengan Perawan Maria. dirinya. . Penampakan luar biasa ini, yang berlaku di gua Massabielle di tebing sungai Gave de Pau, sudah tentu menimbulkan kekecohan dalam masyarakat, di mana Bernadette muda tinggal.
Jangkaan, yang mempengaruhi bukan sahaja kehidupan Bernadette, tetapi juga rakyatnya, negaranya dan seluruh umat manusia, memandangkan sifat ketuhanan peristiwa sedemikian; peristiwa yang kemudiannya diiktiraf oleh Gereja Katolik. Tiga tahun selepas penampilan pertamanya (1858), pada tahun 1862, Paus Pius IX memberi perintah kepada wakil tempatan Gereja di Lourdes, supaya umat memuliakan Perawan Maria yang telah muncul di Lourdes.
Kekuatan apa yang berlaku, yang dirujuk dalam 18 penampakan berturut-turut, pasti sangat mengagumkan sehingga, semasa Bernadette masih hidup, Gereja Katolik mengiktiraf pemilikan Our Lady of Lourdes, sebagai ungkapan yang jelas tentang penampakan Perawan Maria dalam tempat, dengan risalah dan rahmat-Nya. Jika anda berminat, kami mengesyorkan membaca artikel berikut: Perawan Saint Nicholas
Bertahun-tahun kemudian, pada 8 Disember 1933 di bawah naungan Pope Pius XI, Bernadette Soubirous diiktiraf sebagai orang suci dan diisytiharkan sedemikian. Tempat di mana penampakan Perawan Lourdes berlaku, menghasilkan sebuah tempat kudus, yang, sejak itu, dikunjungi oleh beribu-ribu penyembah yang setia, yang datang untuk menunjukkan penghormatan, iman dan permintaan mereka untuk penyembuhan. Dalam hal ini, dianggarkan setiap tahun sekitar 8 juta orang pergi haji.
Bernadette Soubirous dan Perawan
Kemunculan Perawan Maria di mana-mana tempat dan masa adalah perkara yang sangat menarik, terutamanya jika difahami bahawa tidak semua orang diberikan rahmat ini. Ia berikutan bahawa objek individu penglihatan itu entah bagaimana telah dipilih oleh ketuhanan, mengikut sifat-sifat tertentu, untuk menyatakan kehadirannya dan untuk menghantar mesej kepada manusia.
Dalam hal ini, walaupun ini adalah fakta penting apabila ia datang kepada pengiktirafan oleh pihak berkuasa gerejawi terhadap fakta, mesej dan mukjizat yang berkisar tentang peristiwa itu, ia akan sentiasa menjadi misteri untuk menentukan aspek subjektif dan objektif yang mencirikan seseorang, untuk diberkati dengan keupayaan untuk melihat dan mendengar Perawan. Atas sebab ini adalah menarik untuk mengetahui, walaupun secara umum, aspek kehidupannya.
Bernadette Soubirous, pada masa penampakan itu, adalah seorang remaja berusia 14 tahun yang tinggal bersama ibu bapanya di ruang bawah tanah kilang, membantu mereka melakukan kerja rumah dan pekerjaan yang berkaitan dengan penggembalaan.
Sebagai anak sulung daripada sembilan beradik, gadis kecil ini terpaksa menjaga mereka, manakala ibu bapanya bekerja untuk menyara kehidupan mereka, di Perancis yang dilanda kesengsaraan dan penyakit.
Tidak perlu dikatakan, keadaan kemiskinan tegar yang menyelubungi kehidupan Bernadette dan keluarganya, bukan sahaja mempengaruhi beberapa adik-beradiknya meninggal dunia sebelum waktunya, tetapi juga memberi kesan kepada kesihatannya, yang, memandangkan dia kekurangan zat makanan, ditambah dengan kelembapan dan keadaan sejuk tempat di mana mereka tinggal, mereka menyebabkan dia keadaan kerapuhan fizikal yang besar.
Pada masa penampakan berlaku, Bernadette tidak mempunyai sekolah sama ada. Walau bagaimanapun, gadis remaja ini, miskin dan buta huruf, telah dipilih oleh Perawan Maria untuk menghantar mesej dan rahmatnya kepada manusia.
Ada kemungkinan bahawa pengabdiannya kepada Perawan, kesucian roh dan amalan Rosario menjadikannya layak menerima berkat yang begitu besar.
Bertahun-tahun kemudian, selepas penampakan itu, dia dimasukkan ke Komuniti Sisters of Charity di Nevers, di mana dia bekerja sebagai biarawati dan jururawat. Sehingga masalah kesihatannya bertambah teruk, meninggal dunia pada 15 April 1879 pada usia 35 tahun.
Badannya yang tidak boleh rosak didedahkan pada tahun 1909, menjadi asas, pada tahun 1933 di bawah pemerintahan Paus Pius XI, Gereja menghormatinya dengan pertimbangan Santa.
Garis masa penampilan
Menurut Benedetti Soubirous, dia mengalami pengalaman 18 penampakan Perawan Maria, antara 11 Februari dan 16 Julai 1858. Ini, yang menimbulkan kekecohan besar dalam bidang Katolik pada zaman mereka, secara beransur-ansur memasukkan unsur-unsur mengejutkan yang layak untuk dirujuk , kerana mereka menimbulkan pembinaan iman, di mana hari ini dikenali sebagai Perawan Lourdes.
Pertemuan itu
Dikatakan bahawa pada 11 Februari 1858, pertemuan pertama antara Perawan Maria dan Bernadette berlaku, ketika dia pergi bersama kakaknya dan seorang kawan ke Massabielle Grotto, untuk mengumpul beberapa kayu yang mereka perlukan.
Ketika dia sedang bersiap untuk menanggalkan kasutnya untuk menyeberangi sungai yang berhampiran dengan gua yang disebutkan tadi, bunyi tiupan angin yang kuat membuatkan dia mendongak ke tapak ini.
Mengejutkan Benedetti muda, di tempat itu dan di bawah penampilan yang kemudiannya digambarkannya, seperti seorang wanita bertudung dan gaun putih, tali pinggang biru di pinggangnya dan bunga mawar kuning pada setiap kaki, adalah Perawan Maria. dirinya. Adalah penting untuk diperhatikan bahawa hanya dia yang mempunyai penglihatan, situasi di mana dia menyilangkan dirinya dan berdoa Rosario bersama-sama dengan Perawan. Selepas ini, Dara menghilang.
air suci itu
Tiga hari kemudian, pada 18 Februari, walaupun ibu bapanya dilarang untuk kembali ke Grotto, dia kembali. Begitulah keperluan, dorongan dan tenaganya untuk pergi ke tempat itu, sehinggakan atas desakan yang dibuat kepada ibu bapanya, mereka tidak boleh menolak untuk memberinya kebenaran.
Pada kesempatan ini, Perawan menampakkan diri kepadanya sekali lagi, selepas Bernadette berdoa pada dekad pertama Rosario, dia tersenyum kepadanya dan menuangkan air suci kepadanya. Kedua-duanya memuncak Rosario dan sekali lagi Perawan hilang.
Perawan bercakap
Pada 18 Februari sesuatu yang luar biasa berlaku, wanita manis itu bercakap dengan Bernadette; wanita muda itu ingin mengetahui namanya dan memintanya menulisnya di atas sehelai kertas, sebelum ini, Perawan memberitahunya bahawa ia tidak perlu, sebaliknya dia memintanya untuk kembali 15 hari berikutnya, sambil menambah, janji untuk membahagiakannya dunia akhirat.
Dikatakan bahawa apabila wanita muda itu memanggil Perawan, dia bercakap dengannya dalam dialeknya, Gascón, dan dia juga menjawab tanpa sebarang masalah.
penampakan senyap itu
Menepati janji untuk memenuhi 15 hari yang diminta oleh Perawan, Bernadette kembali ke Grotto pada 19 Februari, jangkaannya pasti besar dalam menghadapi apa yang akan berlaku pada kesempatan ini. Untuk melakukan ini, dengan pengabdian yang besar, dia membawa lilin putih yang diberkati; namun, pada kesempatan ini, ia adalah penampakan senyap, yang kemudiannya menghasilkan adat membawa lilin ke Grotto untuk dinyalakan.
dalam diam solat
Seperti yang kami katakan sebelum ini, apabila merujuk kepada penampilan, setiap acara bermakna penambahan elemen baru. Pada 20 Februari, Perawan muncul semula kepada Bernadette muda, apa sebenarnya yang akan Perawan katakan kepadanya? Mengapa Bernadette berasa sangat sedih? Dalam hal ini, hanya ada rujukan kepada fakta bahawa semasa penglihatan ini, Perawan mendikte doa peribadi kepadanya.
Visi "aquero"
Adalah mungkin untuk membayangkan bahawa menjelang 21 Februari, sekumpulan besar orang dari kampung Lourdes ingin menyaksikan penampakan Wanita yang didakwa dilihat oleh Bernadette muda. Intinya ialah ia hanya dapat dilihat oleh mata wanita muda itu, isu yang menimbulkan misteri tentang identiti Wanita itu.
Dalam hal ini, dikatakan Bernadette, ketika disoal oleh Jacomet (pegawai polis ketika itu), tentang kebenaran penglihatannya dan siapa sebenarnya Wanita itu; Wanita muda itu, bercakap dalam dialek Occitannya, hanya menyebut perkataan aquero, untuk merujuk kepada wanita berkenaan. Aquero, istilah yang akan membawa maksud itu, iaitu, Wanita itu.
Rahsia
Pada 23 Februari, bersama-sama dengan kira-kira 150 orang, Bernadette muda kembali ke Grotto sekali lagi, memenuhi janjinya dan menunggu penglihatan lain. Pada masa ini, dan tanpa Perawan mendedahkan identitinya, dia memberitahunya satu rahsia. Rahsia yang tidak dilaporkan kepada sesiapa, kerana ia hanya untuk Bernadette. Satu lagi misteri yang pastinya menimbulkan keresahan di kalangan rakyat.
Permintaan untuk penebusan dosa
Sekarang kita tahu bahawa orang yang menampakkan diri kepada Bernadette ialah Perawan Maria, yang kemudiannya dikenali sebagai Perawan Lourdes, sebagai penghormatan kepada tempat dia hadir. Walau bagaimanapun, pada 24 Februari perkara yang tidak diketahui berterusan di kalangan orang ramai tentang aquero, seperti yang ditunjukkan oleh wanita muda itu. Pada kesempatan ini, Perawan menampakkan diri kepadanya, meminta agar dia berdoa kepada Tuhan untuk orang berdosa dan mencium bumi sebagai penebusan dosa orang ramai.
Penampilan Sumber
Pada 25 Februari tahun itu, satu peristiwa menakjubkan berlaku yang akan memberi kesan pada masa hadapan, set keajaiban yang dikaitkan dengan Perawan Lourdes. Menurut kata-kata Bernadette, pada hari itu, Puan mengarahkannya untuk minum air pancutan dan juga memakan tumbuhan yang ada di tempat itu.
Dengan setia menafsirkan perintah ini, ketika wanita muda itu bersiap untuk pergi ke tebing sungai Gave untuk meminum airnya, Wanita itu menunjukkan dengan jarinya bahawa dari situlah tanah berlumpur yang dia harus menyempurnakan perbuatan itu. Ia berlaku kemudian, sebelum pandangan hairan mereka yang hadir, kira-kira 300 orang, bahawa Bernadette menggali bumi di tempat yang ditunjukkan, memenuhi mandat. Ini dilakukan, penglihatan itu hilang.
Agaknya, wajah wanita muda itu dan penampilan umumnya menimbulkan penolakan dan ketidakpercayaan tertentu di kalangan orang ramai, yang pada masa itu tidak dapat memahami maksud permintaan yang dibuat kepada Bernadette, kerana apa yang melangit tentang semua ini? Walau bagaimanapun, beberapa hari kemudian, di tempat kejadian, sumber air mengalir, yang akan berfungsi sehingga hari ini sebagai cara yang tidak berbelah bahagi untuk mencapai keajaiban Perawan Lourdes.
Kemunculan air pancut, berkhidmat pada masa itu, untuk meningkatkan imej dan kredibiliti Bernadette muda, kerana ramai orang pada ketika ini dalam pengalaman yang berkaitan dengan penampakan, mula menganggapnya sebagai orang yang tidak seimbang. Sebagai seorang gadis, sangat miskin dan buta huruf, katakan itu tidak banyak membantunya, apabila kata-katanya dianggap benar.
Pada masa ini, musim bunga yang timbul daripada peristiwa yang berlaku pada 25 Februari 1858, merupakan tapak ziarah yang sangat penting bagi umat Katolik dan sesiapa sahaja yang merasa didesak untuk disembuhkan oleh Perawan Lourdes. Terdapat banyak rujukan tentang sifat ajaib sumber ilahi ini, mata air yang sehingga hari ini menghasilkan sekitar seratus ribu liter air setiap hari.
dalam kesunyian yang kekal
Pada 27 Februari, Bernadette kembali ke Grotto, bersama lebih kurang 800 orang. Seperti kebiasaan yang telah berlaku, setiap orang, walaupun mereka tidak boleh menjadi saksi mata penampakan Wanita itu, sepatutnya mengharapkan sesuatu yang baru, yang akan menyokong penglihatan wanita muda itu. Pada kesempatan ini, Nyonya tetap diam; orang ramai hampir tidak dapat memerhatikan bagaimana dia meminum air dari air pancut, sambil memberi isyarat untuk beberapa penebusan dosa.
keinsafan
Keesokan harinya, 28 Februari, Bernadette terlibat dalam satu peristiwa yang mengejutkan. Di hadapan orang ramai yang memerhatinya, wanita muda di hadapan penglihatan Wanita itu, jatuh ke dalam semacam ekstasi, yang membawanya merangkak berlutut di tanah, sambil berdoa dan mencium tanah, semua ini sebagai tanda tentang keinsafan. Reaksi itu serta-merta, Bernadette dibawa ke rumah seorang hakim (Ribes), yang mengugut akan menghantarnya ke penjara jika keadaan berulang.
keajaiban pertama
Dikisahkan bahawa pada hari pertama bulan Mac tahun itu, di Grotto dan di hadapan lima belas ratus orang yang menghadiri acara penampakan Puan, dan bahkan dengan bantuan untuk pertama kalinya seorang paderi Katolik, keajaiban pertama berlaku, Perawan Lourdes.
Sehubungan dengan ini, terdapat rujukan bahawa rakan Bernadette (Catalina Latapie), yang mengalami terkehel lengannya, apabila membasahinya pada musim bunga, ia telah dibaiki serta-merta.
Mesej kepada imam
Selepas keajaiban itu, pada 2 Mac semasa penampakan Lady, dan dengan orang ramai yang biasa di sekeliling, Lady bercakap dengan Bernadette, memintanya untuk memberitahu paderi untuk membina sebuah gereja di tempat itu, juga membantunya dalam perarakan.
Mengetahui perkara ini, paderi paroki Lourdes melalui mulut Bernadette sendiri, menimbulkan kebimbangannya sendiri terhadap wanita muda itu. Berlaku kemudian paderi Peyramale, menggesa wanita muda itu untuk bertanya kepada Wanita itu apa namanya, juga menuntut sebagai bukti kewujudannya, keajaiban berbunga pada musim sejuk, mawar di Grotto.
Senyuman untuk jawapan
Pada 3 Mac, Bernadette kembali semula ke Grotto untuk bertemu Wanita; Tiga ribu orang menemaninya. Kali ini, kami menerima tekanan daripada paderi paroki, yang berkeras meminta nama Puan dan keadaan keajaiban masing-masing. Memandangkan ini, Bernadette bertanyakan soalan kepada Lady, hanya menerima senyuman yang indah sebagai jawapan. Paderi paroki merujuk, syarat pembinaan kapel, untuk memenuhi permintaan.
hari yang dirindui
Pada 4 Mac, selepas 15 hari sejak penampakan pertama berlaku, yang menimbulkan kekecewaan orang ramai (kira-kira 8000 orang) dan paderi Peyramale, yang dengan cemas menanti keajaiban berlaku, hanya tiada apa-apa yang istimewa berlaku, Wanita itu berdiam diri. Selama dua puluh hari berikutnya, Bernadette berhenti pergi ke Grotto.
Pendedahan nama
Adalah mungkin untuk mengandaikan, kegelisahan orang ramai dan Bernadette sendiri, untuk mengetahui identiti Wanita misteri itu; Kemudian berlaku pada 25 Mac tahun itu, dia akhirnya mendedahkan namanya, memberitahu wanita muda itu bahawa dia Konsepsi Tak Bernoda. Melaporkan pendedahan ini menimbulkan kekecohan, terutamanya pada paderi paroki, kerana mustahil untuk gadis yang buta huruf ini mengetahui istilah sedemikian.
Istilah yang dirujuk telah ditetapkan empat tahun lebih awal oleh Pope Pius IX untuk menunjuk Perawan Terberkati. Pengucapan kata wanita muda itu, ungkapan tipikal teologi Katolik, membantu semua orang memahami bahawa penampakan-penampakan itu sepadan tanpa keraguan dengan Perawan Maria.
Keajaiban lilin
Dikatakan bahawa semasa penampakan pada 7 April, satu peristiwa berlaku yang dianggap semua orang sebagai keajaiban sebenar. Ternyata Bernadette, kerana dia sudah menjadi kebiasaannya, membawa lilin yang menyala di tangannya; pada satu ketika, nyalaan api meragut kulitnya, tetapi yang menghairankan, wanita muda itu tidak merasa sakit, dan tidak juga melecur. Peristiwa ini telah disokong oleh seorang doktor pada masa itu: Dr. Doudous.
wahyu terakhir
Pada hari Khamis, 18 Julai, penampakan terakhir Perawan Lourdes berlaku, anehnya pada kesempatan ini, penglihatan untuk Bernadette tidak berlaku di tempat biasa, kerana akses ke Grotto telah dibatalkan. Walau apa pun, Perawan menampakkan diri kepadanya di seberang sungai; malah lebih cantik dari sebelumnya, menurut kata-katanya.
kelulusan gerejawi
Peristiwa-peristiwa yang disebutkan di atas akan membolehkan pembaca menganggap bahawa, memandangkan penampakan luar biasa yang berlaku di Lourdes, ia secara jelas akan membawa kepada pengiktirafan oleh pihak berkuasa gereja pada masa itu, sekaligus, terhadap kata-kata Bernadette. Tiada yang jauh dari realiti. Memahami sensitiviti perkara itu, dan walaupun pemujaan terhadap Perawan sudah menjadi fakta di kalangan penganut, beberapa waktu berlalu sebelum ini berlaku.
Boleh diramalkan, Bernadette muda telah dikenakan banyak soal siasat pengesahan, walaupun telah mengagumkan orang ramai dan paderi paroki Lourdes dengan ungkapan, Immaculate Conception, sebagai nama Perawan Maria sendiri. Istilah yang tidak dapat difahami oleh orang yang buta huruf dan jahil.
Dalam hal ini, dikatakan bahawa semasa soal siasat terakhir yang diamalkan ke atas Bernadette muda, oleh pihak berkuasa gerejawi, khususnya pada 1 Disember 1860, Uskup Tarbes, Laurence, sangat kagum dengan kata-kata dan gerak isyarat gadis muda itu, merujuk kepada Wanita penglihatannya.
Nampaknya, uskup tua ini mengalami emosi yang hebat apabila dia mendengar peristiwa pada hari yang ajaib itu, 25 Mac 1858, tarikh di mana Perawan Maria berkata dia Konsepsi Tak Bernoda, tetapi di atas segalanya, untuk cara yang istimewa dan bergerak di mana Bernadette muda meniru kata-kata dan gerak isyarat Perawan.
Tetapi hanya dua tahun kemudian, pada 18 Januari 1862, apabila Uskup Tarbes secara terbuka mengakui bahawa Perawan Maria Tak Bernoda, Bunda Tuhan, memang telah menampakkan diri kepada Bernadette muda. Ini dia lakukan dengan menerbitkan surat pastoral. Jika anda berminat, kami mengesyorkan membaca artikel berikut: Sejarah Saint Philomena
Pada tahun yang sama, dan mungkin sebagai akibat daripada yang disebutkan di atas, Paus Pius IX memberikan kebenaran kepada uskup tempatan Lourdes, supaya umat dapat menghormati Perawan Maria di tempat itu. Kemudian akan difahami bahawa mulai dari sini, sekurang-kurangnya dengan watak yang lebih rasmi, Perawan Lourdes akan diperkatakan. Malah, paus lain menyokong pemujaan dan ziarah ke tempat suci Lourdes, satu amalan yang berterusan hingga ke hari ini.
Kesan penampakan Perawan, mencetuskan satu siri peristiwa dalam Gereja Katolik, yang patut disebut. Sebagai contoh, di bawah mandat Pope Pius X, pemujaan dan perayaan di sekitar Perawan Lourdes telah diperluaskan kepada seluruh Gereja, dan kemudian, di bawah naungan Pope Pius XI, mandat ini telah disahkan semula dengan beatifikasi Bernadette pada 6 Jun. , 1925, dan kanonisasi berikutnya pada 8 Disember 1933.
Sebagai mengiktiraf fakta yang disebutkan di atas, Pope ini pada tahun 1937, menghantar wakil beliau (Eugenio Pacelli) ke Lourdes, semata-mata dengan tujuan memberi penghormatan kepada Perawan Lourdes. Selepas itu, pada 8 September 1953, Paus Pius XII, seratus tahun selepas peristiwa yang berkaitan dengan kemunculan Konsepsi Tak Bernoda, menetapkan tahun Maria pertama dalam sejarah Katolik.
Dekri yang dirujuk, yang terdapat dalam Surat Ensiklik Mahkota Fulgens, N° 3-4, membentangkan penerangan yang dibuat oleh Pope Pius XII, tentang peristiwa Lourdes. Menurut ini, seolah-olah Perawan ingin mengesahkan melalui kehadirannya dan untuk kekaguman dan pengiktirafan seluruh Gereja, perkataan anaknya.
Nah, dengan cara bagaimana fakta itu dapat dijelaskan, di mana Perawan di sebuah bandar di Perancis, menampakkan dirinya dengan cantik berpakaian putih, untuk memberitahu seorang gadis, yang berkeras untuk mengetahui namanya, bahawa dia adalah Konsepsi Tak Bernoda. Peristiwa luar biasa ini membawa kepada ziarah besar-besaran ke tempat perlindungan Lourdes, membantu umat beriman untuk memperbaharui iman mereka kepada Kristus dengan mengarahkan kehidupan mereka.
Sifat kelulusan
Ia adalah mungkin untuk mencari sepanjang sejarah, dan juga hari ini, cerita yang kelihatan sesuai dengan syarat penampilan syurga, dan juga penyelesaian situasi, yang dikaitkan dengan keajaiban suci; bagaimanapun, menurut kanun yang ditubuhkan oleh Gereja Katolik, ini tidak selalu berlaku, dan perlu berhati-hati dalam menyebarkan cerita yang tidak disokong, yang lebih suka mengelirukan umat.
Dalam hal ini, menurut Gereja Katolik, penampakan adalah peristiwa peribadi dan subjektif, yang tidak layak untuk dikongsi secara terbuka, kerana ini tidak mewakili sesuatu yang memupuk iman kepada orang beriman dan sama sekali tidak boleh dianggap sebagai satu cara. keselamatan. Bagi Gereja, iman didasarkan pada premis lain, yang menurutnya hanya Tuhan yang tahu siapa yang harus dipilih untuk penyembuhan dan dengan cara apa.
Akibat Kelulusan
Kultus agama berkait rapat dengan penerimaan orang yang beriman, iaitu, dengan kepercayaan atau pengabdian yang diungkapkan oleh ramai orang, melalui manifestasi yang berbeza dari fakta agama, dalam pengertian ini, kita dapati bahawa terdapat banyak kultus popular yang tidak. mempunyai penerimaan atau pertimbangan rasmi institusi, dalam kes ini, Gereja Katolik.
Terdapat juga pemujaan popular yang, walaupun tidak diterima secara rasmi oleh institusi, kami perhatikan sebagai pegawai Gereja: imam, imam paroki gereja komuniti atau pihak berkuasa lain, merujuk kepada fakta dan tidak mempersoalkan pelaksanaannya oleh umat. Sebagai contoh, kita boleh memikirkan pengabdian kepada San Antonio de Padua, sebagai santo penaung kekasih dan perkahwinan.
Di sini, adalah perkara biasa untuk memerhatikan bagaimana pihak berkuasa perwakilan Gereja Katolik pergi sejauh mengesyorkan ritual supaya orang yang mencari teman lelaki atau pasangan, mendapatkannya dan menerima bahawa mereka menirunya di rumah Tuhan.
Kami juga mendapati bahawa dalam perkembangan Gereja, terdapat manifestasi lain yang memberi impak besar kepada orang percaya, yang menikmati pengesahan atau pertimbangan menyeluruh Gereja.
Pengiktirafan ini bukan sahaja dicerminkan dalam jurucakap yang diwakili oleh Gereja, dalam cadangan kepada orang beriman kepada doa, tetapi juga dengan merujuk kepada dewa melalui doa. Penerimaan diwakili, apabila protokol liturgi dibangunkan yang memperingati fakta agama dan ini dijalankan secara berkala untuk meraikan kedatangan iman, yang merujuk kepada.
Ini adalah kes pemujaan Perawan Suci Lourdes, hubungannya sebagai Pelindung Suci orang sakit dan ekspresi maksimum penampilan Konsepsi Tak Bernoda dalam kehidupan duniawi. Kita boleh menunjukkan satu siri peristiwa yang sepanjang sejarah, Gereja telah lakukan untuk meraikan tindakan ketuhanan yang begitu penting.
Setiap 25 Mac, pihak berkuasa yang paling penting dalam Gereja Katolik, menyatakan kepentingan tarikh di mana Perawan Lourdes muncul. Malah, pada tahun 1958, seratus tahun penampakan Perawan, sebelum gembala gembala Bernadette yang rendah hati, telah diperingati buat kali pertama.
Paus John XXIII, dalam pentahbisan basilika yang indah atas nama Saint Pius X, menyatakan yang berikut: Gereja Katolik, dalam suara para Pausnya, tidak berhenti menggalakkan umatnya yang setia, supaya mereka mengikuti kata-kata Perawan Lourdes, santo penaung orang sakit.
Ia juga luar biasa bahawa penampakan pertama Perawan berlaku pada 11 Februari; Mengenai ini, Paus lain, John Paul II, memulakan 11 Februari, sebagai hari perayaan dunia orang sakit, memberi penghormatan kepada Perawan Suci Lourdes. Sekali lagi, Paus John Paul II memberi penghormatan kepada Perawan Lourdes, melawat tempat perlindungannya pada tahun 1983 dan 2004.
Perkara yang sama berlaku dengan Benedict XVI, yang membuat penampilan di Lourdes untuk memperingati ulang tahun ke-150 penampilannya. Pada masa ini, Sanctuary of the Virgin of Lourdes mewakili salah satu tempat pemujaan Katolik yang paling banyak dikunjungi di dunia; prestijnya sebagai pekerja keajaiban, yang ditujukan kepada orang yang ditimpa penyakit di mana sains telah menunjukkan ketidakcekapannya, diketahui di seluruh dunia Kristian.
Dianggarkan bahawa tempat kemuliaannya, Sanctuary of the Virgin of Lourdes, dikunjungi setiap tahun oleh kira-kira 8 juta orang; pasti, Konsepsi Tak Bernoda ia bukan sahaja mengubah kehidupan penduduk kawasan itu yang mencecah angka sekitar 15 orang, malah ia juga telah memberikan jangka hayat melalui penawar ajaibnya kepada ramai orang di dunia.
Perwakilan
Aspek yang sentiasa menjadi sumber minat, bukan sahaja di dunia Kristian tetapi juga di kawasan lain, mempunyai kaitan dengan aspek fizikal makhluk cakerawala.
Dalam imaginasi yang popular, banyak cerita tentang penampilan luar biasa para wali, dara, malaikat atau ketuhanan dalam apa jua bentuk, dengan ciri-ciri tertentu. Bersifat subjektif, ungkapan ini tidak segera diiktiraf oleh Gereja Katolik.
Dalam kes penglihatan yang dimiliki oleh Bernadette muda, yang menurutnya mereka sepadan Konsepsi Tak Bernoda, Selepas pemeriksaan menyeluruh oleh pihak berkuasa gereja, bukan sahaja kebenaran kata-kata wanita muda yang dipersoalkan itu diiktiraf, tetapi juga sifat-sifat fizikal yang, menurut penglihatan mereka, Perawan mempunyai.
Dalam hal ini, menurut Bernadette, Perawan menampakkan diri kepadanya sebagai seorang wanita muda, sentiasa berpakaian putih, dengan pinggangnya dikelilingi oleh reben biru dan tudung putih di atas rambutnya; dengan mawar emas di setiap kaki, dia juga mempunyai tasbih tergantung di lengannya, menonjol dalam imejnya kedudukan tangannya dalam sikap berdoa. Ini adalah representasi Perawan Lourdes untuk umat Katolik.
santo penaung orang sakit
Adalah munasabah untuk mengaitkan imej Mahakudus Perawan Maria dengan perlindungan manusia, terutamanya mereka yang mengalami beberapa malapetaka atau penyakit yang menyebabkan mereka cacat teruk, pertimbangan ini diberikan mengikut akaun alkitabiah, yang ditulis dalam Injil menurut John , di mana berkata:
Di antara orang-orang yang menemani Yesus dalam penyaliban-Nya adalah ibu-Nya, yang selalu menemani-Nya di Kalvari-Nya, saudara perempuan ibu-Nya, Maria Magdalena, dan murid-murid Yesus yang paling dihargai.
Anak Tuhan, memanggil ibunya, memberitahunya bahawa di sana, dia mempunyai anak lelakinya, dan bercakap kepada murid yang dikasihinya, dia menyatakan bahawa ini juga ibunya. Mulai saat itu, pelajar kegemaran itu menganggap María dan membawanya pulang bersamanya.
Situasi yang dilaporkan oleh John ini menunjukkan bagaimana Maria, ibu Tuhan, menjadi ibu pelindung bagi semua kanak-kanak, dan semua lelaki mula menganggap Maria, ibu kepada Dua orang, sebagai ibu mereka, dan oleh itu menghormatinya seperti itu. Institusi gerejawi Katolik, berdasarkan cerita Bernatte, menganggap Perawan Maria, ibu Tuhan, sebagai pelindung Kudus orang sakit.
Mengambil sebagai rujukan penampakan Our Lady of Lourdes, sebagai hasil daripada tindakan kehadirannya, fakta yang disokong oleh kenyataan Bernadette muda, sejumlah besar mukjizat telah didedahkan kepada umum, terdapat begitu banyak sehingga di Perancis terdapat adalah institusi yang bertanggungjawab mengumpul, mengkaji dan menganalisis fakta yang didakwa layak sebagai mukjizat yang dikaitkan dengan Perawan Lourdes.
Pejabat-pejabat ini ialah: Pejabat Pengesahan Perubatan, dan Jawatankuasa Perubatan Antarabangsa Lourdes; entiti ini mempunyai prosedur tegar untuk mengesahkan cerita yang dibentangkan sebagai keajaiban, daripada 700 kes yang disemak, disusun dalam laporan ringkasan tindakan ajaib Perawan Lourdes, hanya 70 dianggap sedemikian, iaitu, hanya sepuluh peratus ratus daripada semua postulat, memenuhi syarat untuk diterima sebagai mukjizat.
Semua diskriminasi data, keadaan dan situasi ini, telah dijalankan dalam tempoh satu setengah abad; Dari perspektif lain, dalam 1500 tahun hanya peristiwa ajaib yang benar yang dikaitkan dengan Perawan Lourdes dipertimbangkan, tujuh puluh kes penyembuhan atau penyembuhan pesakit dengan patologi yang layak oleh doktor sebagai tidak dapat diubati.
Analisis di mana keajaiban yang sepatutnya dikenakan adalah sangat ketat, teliti, sehinggakan terdapat kes yang dirujuk, disahkan oleh doktor yang memenangi Hadiah Nobel, dan walaupun pertimbangan ini begitu berat akademik, ia telah dibuang oleh lembaga penyiasat. kes itu, meragui keadaan psikologi tertentu yang dibuktikan sebelum penawar.
Terdapat pelbagai syarat yang boleh dianalisis apabila mengkaji sesuatu yang bertujuan untuk dipanggil keajaiban yang dilakukan oleh Perawan Lourdes; sebagai contoh, kes di mana umur di bawah umur adalah jelas, di kalangan mereka yang meminta pertolongan Perawan, sepadan dengan seorang budak lelaki berusia dua tahun; Satu lagi syarat yang dianalisis ialah untuk faedah keajaiban, tidak perlu bagi orang yang sakit untuk pergi ke gua Perawan Lourdes.
Sehubungan itu, menurut Pejabat Siasatan Keajaiban, terdapat enam kesaksian orang yang mengakui mendapat manfaat daripada Perawan Lourdes, tanpa pernah pergi ke tempat dia muncul. Pendekatan lain yang perlu dipertimbangkan ialah setiap sepuluh keajaiban yang dicapai, sekurang-kurangnya dalam tujuh terdapat sentuhan dengan air Lourdes.
Apakah syarat yang diperlukan untuk penyembuhan dianggap ajaib? Ketegasan protokol mesti sentiasa ditekankan, untuk diterima oleh institusi gerejawi sebagai keajaiban Perawan Lourdes, antara tuntutan paling cemerlang yang kami ada: bahawa penyakit itu didiagnosis sebagai tidak boleh diubati, dari sudut perubatan. dan bahawa ia disahkan bahawa semua rawatan perubatan yang digunakan adalah sia-sia, tidak berkesan.
Sebagai tambahan kepada perkara di atas, bahawa penawar yang disifatkan sebagai ajaib adalah total, bahawa tidak ada kesan penyakit dan ia tidak dijangka; penyembuhan dari masa ke masa, mengikut tempoh atau peringkat tidak dianggap berdaya maju; kemungkinan kambuh semula tidak dapat dilihat, penyakit itu mesti hilang sepenuhnya, pemulihan penuh ditegaskan; dan akhirnya, tiada kecenderungan pesakit ke arah penyembuhan yang berjaya.
Antara kes yang paling terkenal yang dianggap sebagai keajaiban Perawan Lourdes oleh institusi Katolik, ialah: Jeanne Fretel (Perancis), tiga puluh satu tahun, menderita penyakit yang menyebabkan dia koma, dia melawat gua Lourdes pada tahun 1948, dia kelaparan, dan memberikan gambaran yang sangat demam. Dia diletakkan di sebelah mata air, dia tidak mandi, dan tidak minum air itu, dia menerima penyucian agama dan bangun; pada waktu malam dia pulih sepenuhnya, dia tidak kambuh lagi, dua tahun kemudian keajaiban itu diiktiraf.
Saudara Leo Schwager (Switzerland), dua puluh lapan tahun, menderita penyakit autoimun yang tidak dapat diubati sejak kecil, pergi ke gua Lourdes pada tahun 1952, penawar ajaibnya diterima 8 tahun kemudian. Alicia Couteau (Perancis), juga dengan penyakit autoimun yang tidak dapat diubati sejak kecil, pergi ke Lourdes pada tahun 1952, penyembuhan ajaibnya yang layak menjadi berkesan pada tahun 1956.
Marie Bigot (Perancis), melawat Lourdes dua kali, pada tahun 1953 dan kemudian 1954, dia berumur tiga puluh dua tahun ketika dia pergi untuk kali kedua, dengan hemiplegia, dia buta dan pekak, dia pulih sepenuhnya, keajaibannya disahkan pada tahun 1956 Ginette de Nouvel (Perancis), pergi ke Lourdes pada tahun 1954, menderita trombosis hepatik, keajaibannya diiktiraf pada tahun 1963.
Elisa Aloi (Itali), 27 tahun, melawat Lourdes pada tahun 1958, dia menderita tuberkulosis osteoartikular, iaitu, dalam tulang dan sendi, penyembuhan lengkapnya dianggap sebagai keajaiban pada tahun 1965. Vittorio Micheli (Itali), pergi ke Lourdes pada tahun 1963, mempunyai dua puluh tiga tahun, dia menderita kanser pinggul, tumornya sangat besar sehingga melumpuhkan kaki kirinya, selepas mandi di mata air Lourdes, kakinya digerakkan, menghilangkan tumornya yang besar.
Dalam kes sebelum ini, pemeriksaan keseluruhan penyembuhan dilakukan apabila pesakit tidak menunjukkan kesakitan lagi, sendinya yang rosak sembuh tanpa sebarang penjelasan, keajaiban itu disahkan pada tahun 1976. Serge Perrin (Perancis), empat puluh satu tahun, mengalami hemiplegia yang dahsyat yang menyebabkan dia sujud di atas kerusi roda, dia hampir buta, dia melawat Lourdes dua kali pada tahun 1969 dan 1970.
Bagi Perrin, pada peluang kedua keajaiban itu dicapai, dia boleh berjalan dan melihat tanpa sebarang masalah, dia tidak mandi atau bersentuhan dengan air Lourdes, penawar dan kelayakannya sebagai keajaiban dibuat pada tahun 1978. Delizia Cirolli (Itali ), menghidap kanser di lutut, doktor telah mengesyorkan amputasi, memandangkan risiko kansernya merebak ke seluruh badan, dia melalui gua pada tahun 1976; sekembalinya ke Itali, tumornya hilang, cuma tibianya agak terjejas.
Kemudian Delizia menjalani pembedahan pada kakinya, gadis itu pulih sepenuhnya mobiliti, penawarnya dan pertimbangan sebagai keajaiban, berlaku pada tahun 1989. Jean Pierre Bély (Perancis), lima puluh satu tahun, melawat gua Perawan Lourdes, di 1987, menderita penyakit autoimun, yang menyebabkan dia lumpuh sepenuhnya, dia menerima pengudusan sebagai sakit dan dalam masa yang singkat dia dapat berdiri, dan kemudian berjalan.
Penyembuhan sebelumnya digambarkan sebagai tidak dapat dijelaskan, dan diiktiraf sebagai keajaiban pada tahun 1999. Anna Santaniello (Itali), pada tahun 1951 melawat Lourdes, pada usia empat puluh satu; kesnya dipostulatkan oleh sebuah organisasi (UNITALSI); pesakit jantung, tidak bercakap atau bergerak, menderita asma yang teruk, diletakkan di dalam tangki air di Lourdes, berjalan keluar dari situ, pada waktu malam dia mengambil bahagian dalam perarakan untuk menghormati Perawan Lourdes.
Pemulihannya digambarkan sebagai menakjubkan, kemudian Anna pada usia sembilan puluh empat tahun; mengisytiharkan bahawa apabila dia sakit, dia tidak meminta Perawan untuknya, dia melakukannya untuk seorang lelaki muda yang sakit yang telah menjadi cacat, kesnya dianggap sebagai keajaiban pada tahun 2005.
Akhir sekali, adalah penting untuk menunjukkan bahawa peristiwa-peristiwa yang dinyatakan di atas mempunyai makna sejauh terdapat iman yang cukup untuk menyokong dan mengesahkan keagungan Tuhan Bapa Yang Maha Kuasa, di atas segala-galanya, termasuk salah satu ciptaan besar manusia, sains. .
Jika anda menyukai artikel kami, kami menjemput anda untuk menyemak dalam blog kami: Sejarah Mawar Mistik