Adakah anda seorang yang sangat beragama dan anda terpesona dengan mempelajari agama lebih dan lebih setiap hari? Maka artikel ini adalah untuk anda, baca terus dan ketahui berapa banyak buku yang ada dalam Perjanjian Baru, serta klasifikasinya.
Apakah Perjanjian Baru?
Perjanjian Baru dianggap sebagai bahagian kedua dari apa yang kita miliki sebagai bible, dalam hal ini adalah mungkin untuk membuktikan semua fakta yang berbeza yang berkaitan dengan kehidupan, penyaliban Yesus dari Nazareth dan dalam pelayanan bersama-sama dengan fakta yang dijalankan dalam kali pertama agama Kristian. Untuk masa-masa ini Perjanjian Baru didasarkan antara lima puluh dan seratus tahun selepas Kristus yang mempunyai satu set buku yang sesuai dan dengan surat bertulis yang berbeza dibuat selepas kematian Yesus dari Nazaret.
Ini tidak dianggap oleh sejarah kerasulan dalam gereja-gereja, kerana fakta ini dalam perjanjian sebelumnya teks-teks Yunani tidak keluar, dalam bahasa Latin, antara lain, Perjanjian Baru ditetapkan dari Tertullian dalam gereja Kristian. Sebaliknya apa yang dianggap sebagai perjanjian lama seperti yang disebut oleh orang Kristian, orang Yahudi tidak mempunyai persamaan dengan orang Kristian kecuali Yahudi Mesianik.
Ini dipanggil wasiat kerana ia berasal dari perbendaharaan kata Ibrani yang bermaksud persekutuan atau perjanjian antara dua pihak yang bertentangan dengan perkataan Yunani dan Latin testamentum, jadi nama Perjanjian Lama dan Baru ditetapkan untuk membezakan bahagian besar di mana Alkitab di bahagikan. Apabila bercakap tentang wasiat ini, mesti diambil kira bahawa dalam konsep yang berbeza mengenainya, rujukan tidak dibuat pada bila-bila masa kepada semua tulisan suci, tetapi lebih kepada hubungan berbeza yang wujud antara manusia dan ketuhanan agama.
Dalam versi Perjanjian Baru yang berbeza, kitab suci boleh dilihat sepenuhnya dalam bahasa Yunani yang dipanggil Koiné yang berasal dari bahasa Mediterranean Timur dalam zaman Rom, apabila dilihat sedemikian bagi kebanyakan orang, mereka biasanya mengatakan bahawa ini adalah yang pertama. bahasa di mana perjanjian lama ditulis lama sebelum bahasa Ibrani atau Aram keluar.
Berapa banyak Buku yang terdapat dalam Perjanjian Baru Alkitab?
Mengetahui bahawa ia adalah Perjanjian Baru, kita boleh memasukkan buku-buku yang ada padanya, kata wasiat secara dalaman mempunyai dua puluh tujuh buku yang mana Injil pekerjaan dan kehidupan Kristus dilihat, yang ditulis selepas kematian dan kebangkitan-Nya .
Perlu diingat bahawa dalam hal ini terdapat pelbagai cabang sepenuhnya dalam agama Kristian, yang berdasarkan tafsiran berbeza yang telah dibuat dalam kitab suci dari semasa ke semasa. Dapat difahami bahawa memandangkan bilangan buku yang terdapat dalam Perjanjian Baru, ia berkaitan dengan jawapan yang ingin dimiliki ramai dalam Alkitab tanpa mengira bahawa ini kebanyakannya dikatakan telah ditulis dalam bahasa Aram dan Ibrani, jadi ia pasti terdapat satu atau satu lagi kesilapan dalam terjemahan wasiat yang sedia ada.
Secara umum, setiap buku Perjanjian Baru ditulis di bawah kehidupan dan firman Kristus, jadi diandaikan bahawa dia ingin menyampaikan pemikirannya di bawah buku-buku tersebut, oleh sebab itu ini adalah jumlah yang sangat besar yang jika anda ingin membacanya. Anda mesti mempunyai komitmen dan kesabaran untuk dapat memahaminya, kerana dalam beberapa saat percanggahan biasanya dilihat yang akhirnya menjadi sangat serupa walaupun tidak mungkin.
Injil menurut Matius
Apabila bercakap tentang Mateo, boleh dikatakan bahawa dia seorang pemungut cukai yang pada masa itu boleh dianggap sebagai seorang yang tegas, tidak berhati perut dan lembam dengan sesiapa sahaja, tetapi bagaimanapun dia memutuskan untuk meninggalkan kerjayanya untuk bebas dan menyerah diri. sepenuhnya kepada jalan Yesus. Buku tersebut, sebagai yang pertama, ditulis lapan puluh tahun selepas Kristus mati.
Kata Injil Matius menulisnya untuk orang-orang Yahudi, yang mempunyai pengetahuan tertentu tentang rujukan kepada Perjanjian Lama, jadi tujuan utamanya adalah untuk memahami dan menjelaskan perkara-perkara di bawah beberapa teks yang dilihat dalam kehidupan dan pekerjaan Yesus yang diberkati oleh kehendak Allah.
Dalam buku ini, sebagai yang pertama, dinyatakan bahawa Yesus anak Daud atau seperti orang lain mengenalinya sebagai utusan, raja Israel dan anak Tuhan, menjadi seorang hamba yang biasanya menderita dan mesti membawa bersamanya segala kelemahan. Atas sebab ini, orang dinamakan Tuhan untuk mengesahkan misi dan watak ilahi mereka, nama samaran ini lebih banyak digunakan dalam Perjanjian Lama untuk merujuk kepada Tuhan.
Dalam buku ini, Matius biasanya memberi banyak penekanan pada buktinya tentang apa itu ajaran Yesus, di mana biasanya terdapat benang kecil yang menghubungkan perkembangan injil dengan apa itu kerajaan Tuhan. Bersama-sama dengan ini, Matius juga mempersembahkan Yesus sebagai pihak berkuasa dan keadilan Kerajaan Ilahi di mana manusia mesti mempercayai dan berkumpul untuk hidup sebagai saudara yang melayani Dia dengan kasih.
Injil menurut Markus
Boleh dikatakan bahawa Marco adalah teman kegemaran Peter ke Rom, pencapaian ini untuk belajar dari semua firman Tuhan dengan rakannya, atas sebab ini Marcos dapat menulis dengan penuh kesetiaan semua ajaran yang dia berikan kepadanya untuk apa yang dia tinggalkan dalam Injil semua perkataan Yesus dengan meletakkan tarikh kelahiran dan kematian-Nya. Dengan sendirinya, injil dalam buku ini bermula terutamanya dari pembaptisan Yesus di mana pengajaran-Nya dan pengikut penuh mereka yang setia kepada-Nya dimuliakan.
Dalam buku yang sama, Mark menjelaskan dengan sangat jelas bahawa Yesus tidak rela dipuji atas setiap mukjizat yang telah dilakukan dan boleh terus dilakukannya, kerana matlamatnya adalah untuk mencapai setiap hati penduduk kampung dan dengan itu menjadi motivasi. contoh. Sudah dalam buku kedua Markus dia biasanya mengatakan bahawa bagaimana hari-hari berlalu dengan Yudea dan Yerusalem sehingga mereka berakhir dengan kematian Yesus di kayu salib.
Injil menurut Santo Lukas
Watak tersebut adalah sahabat Saint Paul, dia bukan dari agama Yahudi, jadi dalam karya sasteranya dapat difahami bagaimana dia benar-benar ditujukan kepada orang Kristian, Dalam bukunya dia biasanya menceritakan betapa pentingnya untuk dapat berdakwah dengan menekankan apakah itu keselamatan manusia melalui Yesus Kristus, kerana ia adalah keinginan yang Tuhan kehendaki tanpa mempunyai sebarang perbezaan kerana hanya orang yang ditinggalkan boleh mendapat keistimewaan.
Ini biasanya dalam cara sedemikian, kerana keselamatan belas kasihan untuk kanak-kanak yang diminta diberikan pada saat mencapai pertobatan untuk melihat Roh Kudus dan merasakan kegembiraan yang setiap orang percaya ingin rasai, juga dikatakan bahawa orang yang ditinggalkan adalah orang-orang yang mereka miliki iman yang paling murni dan paling sihat di kalangan rakyat.
Injil menurut Santo Yohanes
Jika kita bercakap tentang Yohanes, boleh dikatakan bahawa ini adalah salah seorang murid yang paling terkenal dan yang pernah dipercayai oleh Yesus, Yohanes dalam buku ini biasanya membuat rujukan yang sangat spesifik tentang kedekatan dia dengan Yesus. Injil tersebut bermula sejak seratus tahun selepas Kristus, yang dilaksanakan supaya mesej yang ingin disampaikannya akan dibaca dengan sangat diutamakan oleh setiap orang Kristian. Sekiranya John berminat untuk menghantar mesej yang diberikan oleh Injilnya di mana dia bercakap bahawa Yesus adalah orang yang diutus oleh Tuhan, jadi dalam penulisan sasteranya dia memberikan narasi yang sangat jelas di mana Yesus menyampaikan kesaksian Bapa bersama dengan penyataannya. kemuliaan Tuhan.
Dalam kitab suci seperti itu dipaparkan bagaimana Yesus datang ke dunia hanya untuk dapat menyelamatkan semua orang, sudah tentu ini diberikan bergantung kepada orang itu, kerana jika mereka tidak berbakti kepada-Nya mereka akan dihukum untuk hidup dalam kegelapan seumur hidup, manakala mereka yang benar-benar percaya kepada-Nya boleh keluar dari kematian dan dengan itu memperoleh hidup yang kekal. Dengan semua ini, ia juga mungkin untuk memahami bagaimana kedalaman yang dimiliki oleh setiap simbol yang menjadikan Yesus dikenali tanpa perlu menyebut namanya, ini dicapai oleh barang yang diberikan dan perkembangan katekismus sakramen.
Perbuatan para Rasul
Apabila mencapai buku kelima anda akan dapat melihat kompilasi naratif ringkas semua ajaran Yesus, buku ini dalam dua jilid dan dalam setiap daripadanya anda akan dapat melihat sekurang-kurangnya satu huruf apa itu Perjanjian Baru, Dalam hal ini, perbuatan para rasul diberikan sebagai penggenapan yang terjadi ketika melaksanakan mandat lengkap Yesus Kristus ketika dia dibangkitkan. Perlu diingat bahawa jauh sebelum dapat naik ke syurga dan berada di sebelah kanan Tuhan, dia harus memenuhi tugas yang sangat istimewa yang turun untuk memberikan kesaksiannya kepada orang di seluruh dunia dan dengan itu mencapai turunnya Yang Kudus. semangat.
Saint Luke memulakan perjalanannya terlebih dahulu di Nazareth untuk memberikan ajaran, ini dilakukan melalui penceritaan orang pertama untuk menjadikannya lebih boleh dipercayai terhadap orang-orang di tempat itu. Di dalam buku itu, ia juga sering dibuktikan apa itu kuasa Roh, yang diperkenalkan ke dalam gereja melalui Kristianisasi, itulah sebabnya perkataan ini biasanya diproyeksikan di hadapan orang percaya yang berlipat ganda, yang membawa kepada gereja-gereja dapat menegakkan diri mereka lebih jauh. daripada biasa.apa yang mereka tunggu
Surat kepada orang Rom
Apabila kita memasuki buku yang keenam, kita dapat melihat dengan cara yang sangat unik apa misi rasul Paulus, dalam buku seperti itu diceritakan dari kembalinya perjalanan ketiga rasul ini sebagai seorang mubaligh yang perjalanannya sangat melelahkan, kerana dia harus melalui Macedonia dan Akhaya, bersama-sama dengan perjalanannya dia juga harus dimuatkan untuk dapat memenuhi nikmat kepada semua orang yang kekurangan sumber. Kemudian dia memulakan perjalanan lain ke Barat wilayah itu untuk dapat menginjil walaupun pada hakikatnya dia tidak bersedia untuk dikunjungi oleh ajaran dan perkataan Yesus Kristus.
Kata rasul, sebelum menyampaikan perjalanan ini, tulis surat ringkas kepada orang Rom di mana dengan kematangan yang begitu sempurna untuk memberikan pemikirannya terhadap penginjilan mereka menjadi sangat ketara, dalam surat yang begitu indah dia mengulas tentang dosa, hukum Musa, pekerjaan Kristus, Pembaptisan, antara lain. Di samping itu, dia juga memberikan wahyu yang hebat mengenai iman baru yang sedia ada kepada Kristus dalam kalangan orang Yahudi, ia mesti diambil kira bahawa dalam surat tersebut pelbagai tema dilihat yang menjadikannya benar-benar penting bagi kitab-kitab Perjanjian Baru, kerana Ia mempunyai doktrin dan kedalaman yang sangat hebat dalam agama Kristian.
Korintus Satu dan Dua
Pada masa itu, apakah surat itu, mereka sentiasa bermula dengan nama orang yang menulisnya dan diakhiri dengan nama orang yang ditujukan surat itu, ini membolehkan kisah Pablo diketahui, menerangkan bagaimana dia dikaitkan dengan cara yang sangat dekat dengan kota Corinthians di mana dia berjaya menubuhkan sebuah gereja. Anda perlu tahu bahawa Corinth adalah sebuah bandar dengan ramai penduduk dan sedang dalam pembangunan maksimum di mana terdapat kerajaan, perniagaan, antara lain, tetapi walaupun ini, Corinthians telah dirobohkan dan dibina semula dari awal oleh Julius Caesar.
Oleh itu, apabila Paulus tiba, dia menunjukkan dirinya sebagai salah seorang rasul Tuhan, tetapi walaupun menggambarkan dirinya, dia perlu memberi penjelasan bahawa dia cuba menjadi rasul Yesus Kristus. Memandangkan ini, Paulus melihat kota ini dengan sangat rendah. akhlak, yang mana kemabukan dan kezaliman berada dalam kehidupan setiap orang atas sebab ini mereka menjadi penduduk yang lemah sebelum disiplin itu sangat tidak membantu dan tidak patuh. Walau bagaimanapun, walaupun mempunyai banyak aspek negatif, mereka ini dipanggil Orang Suci, kerana Tuhan sendiri menyedari bahawa terdapat terlalu ramai orang di dalam sebuah bandar dan ia menjadi komitmen yang besar.
Dalam aspek tertentu apabila bercakap tentang Korintus Dua ia dikhaskan sebagai firman Tuhan yang biasanya digunakan dalam gereja di kota yang sama berdasarkan ini, kerana dalam setiap ayat agama Yesus dibicarakan, oleh itu Paulus biasanya menguatkan di dalam bukunya. apakah penawar bagi mereka yang diberikan oleh Yesus.
Surat kepada orang Galatia
Paul jatuh sakit dalam perjalanan penginjilan dan terpaksa tinggal di Galatia. Segala sesuatu dalam hidup mempunyai tujuan yang diarahkan oleh Tuhan dan ini adalah kesaksian. Terdapat pendakwah Kristian di Galatia yang mengganggu pembacaan sebenar firman, untuk menjadi anak Tuhan anda tidak perlu merasai penderitaan. Pengkhotbah Yahudi membuat penginjilan sukar kerana mereka sangat berbeza. Paul bercakap tentang kebebasan Kristian tanpa tunduk kepada Hukum, menunjukkan bahawa keselamatan hanya dicapai dengan beriman dan percaya kepada Yesus Kristus.
Surat kepada jemaat Efesus
Untuk surat ini boleh dikatakan bahawa dalam huraian itu sepenuhnya berdasarkan bagaimana Tuhan melaksanakan rancangan di mana ia dilaksanakan melalui Yesus Kristus dan gereja itu sendiri, dengan rancangan ini panggilan dibuat untuk mencapai beberapa tindakan kehidupan, apabila ini dilakukan kuasa besar dan kawalan yang Kristus miliki ke atas seluruh alam semesta dan gereja itu sendiri diajar, tetapi bukan sebagai institusi tetapi sebaliknya sebagai organisma di mana manusia bersatu untuk memasuki penginjilan untuk mendapat keselamatan sebelum Kristus.
Secara umum, dalam surat Efesus, ditunjukkan dengan cara yang sangat langsung bagaimana persatuan yang mesti wujud antara orang Yahudi dan orang-orang yang tidak beriman seharusnya menjadi satu umat, apabila ini berlaku, semua orang akan dapat berada di dalam bait suci yang sama yang dicipta oleh Roh Kudus.
Surat kepada jemaat Filipi
Surat ini berasal dari rasul yang dipanggil Paul yang, dengan rasa syukur atas bantuan besar yang dia terima dari Filipi, sentiasa mengekalkan komunikasi yang indah dengan mereka, memberikan keyakinan penuh kepada seluruh penduduk Kristian. Pablo, yang mempunyai reputasi yang sempurna, terkenal dengan ciri yang sangat pelik yang cuba untuk tidak menerima apa-apa jenis bantuan kewangan untuk mencapai perjalanannya, walaupun kadang-kadang dia menerimanya hanya atas dasar ihsan.
Kata rasul itu, ketika berucap kepada jemaat Filipi dalam surat itu, memberi mereka pengiktirafan yang besar semasa dia melalui detik kesukaran yang besar, tetapi walaupun demikian, masyarakat juga hadir untuk membantunya. Surat tersebut ditulis dengan cara yang sangat biasa di mana orang Filipi digalakkan untuk menguatkan semua Iman mereka agar tidak berpecah-belah dengan kejahatan dalam persekitaran.
Orang Kolose
Untuk buku ini Pablo membuat penulisan yang luas di mana dia mengembangkan aspek-aspek berbeza yang berlaku dalam kekuatan dan etika yang memfokuskan secara individu pada penulisan yang dilakukan oleh lelaki ini. Selepas itu, dia juga mengulas tentang bagaimana keluarga, rumah, kerja dan cara orang harus berhubung antara satu sama lain.
Di dalam kitab suci adalah mungkin untuk memahami bahawa dalam hidup anda tidak akan pernah bersendirian, kerana Tuhan akan bertemu dengan kita pada setiap saat, oleh sebab itu adalah jelas bahawa lelaki dan wanita yang mengabdikan diri kepada iman kepada Tuhan tidak boleh melakukan apa-apa jenis penipuan dan kurang meninggalkan kehidupan Kristus untuk semua perkara berdosa di dunia.
Di dalam buku itu biasanya kelihatan sebagai Tuhan adalah kehadiran yang penuh belas kasihan yang mempunyai kesabaran dan kerendahan hati untuk mengampuni semua orang, kerana semua ini objektif utama adalah untuk dapat menghapuskan semua penafian di Kolose melalui firman Kristus dalam hidup kita.
Surat Pertama kepada Jemaat Tesalonika
Apabila bercakap tentang surat ini, perlu difahami bahawa ia berdasarkan setiap pengalaman dan keperluan yang boleh dimiliki oleh setiap rasul semasa mereka melakukan perjalanan penginjilan mereka, sebagai nombor tiga belas, perjalanan kedua biasanya dibuat di mana Paulus pergi ke ibu kota Thessaloniki, berkata Ibu kota itu terletak di wilayah Macedonia di Rom.
Dalam perjalanan itu, dia mewujudkan komuniti Kristian sepenuhnya, tetapi walaupun dia mempunyai ramai pengikut, dia juga mendapat penolakan yang kuat oleh pihak Yahudi tertentu, jadi dia terpaksa pergi dengan cepat. Walaupun telah pergi, dia memikirkan kebimbangan bahawa masyarakat akan terus ke udara, walaupun lama-kelamaan dia dapat mendapat berita gembira daripada masyarakat di mana majoriti penganut Kristian dapat kekal dengan kepercayaan mereka tanpa sebarang masalah dan kesulitan, tetapi bagaimanapun, ini mengekalkan pelbagai kekeliruan yang berkaitan dengan kematian.
Melihat begitu banyak kekeliruan, Paul memutuskan untuk menulis surat kepada orang Tesalonika untuk menjelaskan bagaimana Yesus bersama-sama dengan para malaikat dapat menunjukkan semua kuasa mereka untuk memberi mereka kepercayaan keselamatan dan pengudusan bagi pengikut mereka manakala untuk apa yang mereka tidak, mereka tidak akan mempunyai kepuasan dapat merasa dan melihat kuasa yang begitu indah.
Surat Kedua kepada Jemaat Tesalonika
Dalam surat kedua yang Paulus tulis, dia mengarahkan mereka sepenuhnya kepada apa yang disebut dengan jemaat Tesalonika, kerana gereja itu mengakui pekerjaannya sejak awal, jadi dia sendiri mendorong mereka dan meningkatkan iman mereka untuk menjauhi semua orang. biasanya hidup dalam Injil, ini dilakukan untuk membuat mereka memahami bahawa akhir zaman mungkin akan datang dan bahawa adalah sangat perlu untuk dapat berlutut di hadapan Tuhan dan tidak berusaha untuk masuk ke dalam sebarang kemalasan.
Timothy I
Untuk buku ini, kisah sedih dan kuat diceritakan tentang seorang budak yang menjadi yatim piatu oleh bapanya dan dipanggil Timoteo, didikannya adalah di tangan ibunya Loida dan neneknya Eunice, jadi mereka mendidiknya sebagai seorang lagi Yahudi tetapi melalui Apabila dia semakin dewasa, dia diiktiraf kerana keupayaannya untuk misteri. Pablo, semasa membuat perjalanan masing-masing, dapat menyedari bahawa budak kecil ini mempunyai hadiah yang sempurna, jadi dia memintanya untuk menjadi temannya selama lebih daripada lima belas tahun, semasa dia menulis suratnya, Timothy sentiasa mencari jalan untuk temui dia, kerana Dia adalah kawannya dan seorang pemimpin teladan yang hebat hanya kerana menjadi salah seorang rasul yang paling setia dalam agama.
Oleh kerana mereka sangat rapat, Paulus sering memintanya untuk melakukan tindak lanjut yang berbeza kepada gereja-gereja Efesus agar dapat menyebarkan dengan khutbah yang mengiringinya ke gereja-gereja wilayah Asia, oleh itu dia sentiasa diminta untuk menjadi panduan kepada semua orang. Oleh itu, di dalam buku ini anda boleh menemui tulisan yang sangat jelas tentang bagaimana semua gereja dari bahagian pentadbiran kepada organisasi yang ada.
Dalam tulisan Paulus, didapati bagaimana dia meminta Timotius untuk memberi perhatian kepada setiap orang yang bukan seorang nabi dan bagaimana tingkah laku pastoral sepatutnya, ini dilakukan dengan menunjukkan bahawa jika seseorang ingin menjadi uskup dia mesti mengikuti peraturan mempunyai nilai yang tidak bercela dan hanya mempunyai seorang isteri.
Timotius II
Apabila Paulus dipenjarakan di Rom dan dijatuhi hukuman mati, dia memutuskan untuk membuat surat kedua kepada Timotius, ini berlaku enam puluh tujuh tahun selepas Kristus di mana, walaupun rasa tidak selamat tentang berapa masa yang perlu diluangkan oleh Paulus di penjara, dia dapat menyatakan dalam setiap tulisan suci betapa istimewa dan penuh perhatian dia kepada Timotius sehingga dia dapat mengikuti jejaknya dan dengan itu menguatkan gereja.
Dalam surat yang biasanya dia berikan dengan desakan yang kuat bahawa Timotius harus berkhotbah pada setiap saat yang dia dapat tanpa mengira keletihan yang akan dia miliki agar tidak kehilangan iman, dalam tulisan tersebut terlihat bagaimana Paulus sangat yakin bahwa dia telah berjuang melawan semua orang. arus dan bahawa dia telah mempunyai Tuhan bersamanya untuk menerima keputusan yang adil. Akhirnya, Timotius diminta untuk tidak meninggalkan doktrin gereja dan setia kepadanya supaya dia tidak takut memberi firman Kristus dan menghadapi semua masa sukar yang datang apabila dia dianiaya oleh mereka yang tidak percaya dan mereka adalah najis di hadapan Tuhan yang besar.
Surat kepada Titus
Buku ini mempunyai keanehan kecil yang nampaknya ditulis selepas menghantar surat itu kepada orang Rom tetapi pada hakikatnya adalah sangat jelas bahawa pada tarikh itu Paul telah memutuskan untuk dapat menginjilkan kawasan barat itu, memberi perhatian yang besar kepada apa itu Sepanyol. , kerana ia dianggap sebagai ruang dara.
Namun demikian, rancangan Paulus telah terganggu sepenuhnya, kerana dia dipenjarakan di Yerusalem untuk masa yang lama untuk kemudian dibicarakan di Rom, mengatakan kitab suci ditujukan terutamanya kepada pendeta-pendeta jemaat dan para tua-tua yang telah Dia panggil sebagai orang Kristian. untuk menghormati setiap kewajipan yang mereka ada dalam masyarakat.
Surat kepada Filemon
Bagi buku ini, boleh dikatakan bahawa ia dianggap sebagai salah satu kitab yang paling indah yang Paulus tulis semasa dia berada di dalam penjara, di dalamnya dia menceritakan semua cinta yang dia rasakan untuk setiap saudara Kristiannya dan di mana dia berjanji kepadanya bahawa Dia. akan membimbing mereka di sepanjang jalan yang benar dan dengan itu dapat memberikan iman kepada firman Tuhan.
Di samping itu, terdapat juga kesaksian seperti Filemon bahawa penginjilan Paulus membawanya lebih dekat kepada Tuhan dan oleh itu dia mencari jalan untuk membuat sebuah gereja kecil di rumahnya, walaupun Filemon ini adalah seorang yang terkenal kerana mempunyai hamba dan Dia telah yang khusus yang dia curi ketika dia pergi ke Rom, ketika dia melakukan perbuatan ini dia bertemu dengan rasul Paulus dan menjadi seorang Kristian.
Berkenaan dengan hamba bernama Onesimus, yang akhirnya, terima kasih kepada Paulus, menjadi saudara Kristian Filemon, semua ini dapat dilihat dalam salah satu serpihan Perjanjian Baru, kerana adalah mungkin untuk melihat apa perbezaan antara rahmat dan hukum. , menunjukkan bahawa walaupun Filemon berhak sepenuhnya untuk menghukum hambanya, dia memutuskan dengan rahmat Tuhan untuk memberi Onesimus rawatan yang sepatutnya.
Surat kepada orang Ibrani
Perlu diambil kira bahawa pada masa itu, di mana para rasul dan orang Ibrani ditemui, seperti orang Yahudi Palestin, surat ini ditujukan kepadanya, kerana mereka pada masa itu dianiaya, dibuang dan dibunuh, jadi mereka ditinggalkan. di dunia, walaupun dianiaya, mereka masih meneruskan iman kepada Tuhan dan dapat menggalakkan satu sama lain di antara saudara dan dengan itu berjaya melihat tanah yang dijanjikan.
Bersama-sama dengan ini, ia juga ditulis kepada para imam yang memiliki pengetahuan yang sempurna tentang Perjanjian Lama, kerana mereka mempunyai kemudahan untuk mengenali anak Tuhan sebagai Kristus untuk dibimbing oleh firman dan membantu untuk memahami bahawa sebenarnya pengorbanan itu adalah. daripada Yesus. Oleh itu, mereka harus membantu mereka memahami bahawa di dalam bait baru Kristus memberi jalan kepada semua orang yang mengikut dia.
Di dalam surat itu, jika anda membacanya dengan teliti, anda biasanya akan mendapati bagaimana ia sebenarnya penjelasan untuk memasuki kuil di Yerusalem, kerana ia adalah sesuatu yang jauh lebih besar daripada bagaimana mereka meletakkannya dalam kehidupan. Dengan surat ini ramai penyembah biasanya mengatakan bahawa sebenarnya imam yang benar adalah Yesus kerana dia mengorbankan dirinya dan memberikan kemuliaan-Nya sebelum kebangkitan.
Untuk hari ini bahagian Ibrani biasanya dicerminkan pada orang yang kehilangan harapan atas sebab apa pun, pada mereka yang gagal melihat semua ketidakadilan di dunia dan pada orang yang teraniaya meletakkan mereka sebagai orang Ibrani hari ke hari untuk bacaan ini kepada orang ramai biasanya membimbing mereka ke jalan yang benar dari ajaran Allah.
surat Santiago
Dalam buku ini diketahui Santiago, rasul yang menjadi Kristian selepas kebangkitan Isa Al-Masih ini, apabila membaca kitab tersebut dapat dilihat bahawa ia ditujukan kepada orang-orang Yahudi yang berada dalam agama Kristian walaupun tersebar di berbagai bangsa. Santiago adalah orang yang menawarkan iman kepada orang Yahudi dan membantu mereka melalui tindakan yang berbeza yang diakui oleh Roh Kudus tanpa mengira bahawa dia juga membantu mereka yang tidak percaya kepadanya.
Di antara kitab suci, adalah mungkin untuk menerangkan dengan cara yang sangat mudah dan jelas apakah jalan iman yang sebenar, kerana di dalamnya dicatat bagaimana ia sebenarnya menjadi hadir melalui tindakan kerana fakta bahawa dengan ini mereka menjadi representasi yang sama dari iman. iman. Di penghujung buku ini, terdapat perenggan ringkas yang biasanya menunjukkan bagaimana harta yang terkumpul dan orang yang berdikari cenderung meninggalkan agama, walaupun ada orang yang melihat dari jauh dan berdoa agar Tuhan tidak tergoda untuk pergi dan dengan itu berasa dilindungi.untuk mantel ini.
Peter I
Pada permulaan buku ini anda boleh mendapati bahawa ia ditujukan terutamanya kepada orang yang teraniaya dan kepada orang Kristian yang benar-benar terpaksa meninggalkan tempat itu dan dengan itu bertebaran di seluruh dunia, kata rasul itu tahu bagaimana penganiayaan itu sebenarnya ketika dia dianiaya dan dikunci. di bilik penyeksaan kerana mengkhabarkan firman Tuhan.
Di samping itu, dia juga tahu bagaimana wajah mereka yang hilang iman kelihatan dan sebenarnya idea sebenar mereka yang menganiaya adalah untuk memadam idea kepercayaan itu daripada yang teraniaya, oleh itu dia mencari cara untuk belajar bagaimana hendaklah dia menjadi lebih kuat.sebelum imannya agar tidak rosak dan membiarkan harapan agamanya dicabut daripadanya.
Petrus pada suatu ketika sebenarnya datang untuk melihat dalam kalangan orang Kristian yang merupakan orang-orang pilihan, mereka ini adalah orang-orang yang benar-benar dapat memberikan bangsa yang benar-benar kudus dan mendengar seruan besar untuk dapat keluar dari kegelapan dan dengan itu berjalan di jalan itu. daripada cahaya. Dengan meneruskan penulisan, Petrus menunjukkan apa itu penderitaan Kristus, memberikannya sebagai contoh kerana dia menyembuhkan setiap dosa kita untuk melihat penderitaan dengan cara lain untuk dapat mengenali apa itu kasih Kristus yang sebenar, kerana dia menderita. di atas salib kerana mempunyai kasih sayang yang unik kepada anak-anak mereka.
Pedro II
Bermula dengan kitab Petrus yang kedua dalam kitab suci, panggilan dibuat kepada nabi-nabi yang tidak benar itu dan kepada keperluan yang ada pada sesetengah orang Kristian dalam mengukuhkan kepercayaan mereka kepada iman yang mereka tidak mendapat cara untuk mengenal pasti diri mereka untuk itu. itulah sebabnya mereka cenderung untuk menolak nabi palsu yang berada di dalam gereja.
Di dalam janji-janji Tuhan, mereka mesti dikuatkan di bawah iman supaya dengan cara ini mereka boleh menjadi kuat, ini berlaku dengan tidak percaya kepada kesaksian palsu yang boleh memotong harapan kita, memberikan kita alasan yang buruk untuk tidak percaya kepada Tuhan. Di penghujung buku, Petrus biasanya mengatakan bahawa adalah untuk orang yang beriman menjadi kuat dalam menghadapi iman yang mungkin kita miliki.Seiring dengan ini, dia juga menunjukkan ciri-ciri sebenar nabi-nabi palsu itu, di mana dia sebenarnya menunjukkan mengetahui tingkah laku mereka, memberikan orang Kristian sebab sebenar kepada siapa mereka mesti percaya.
John I
Buku tersebut dicipta pada tahun lapan puluh lima dan sembilan puluh lima pada masa selepas kebangkitan dan kemuliaan Kristus, dalam kitab suci John menghadapi apa yang nostikisme, ini adalah doktrin kecil yang digabungkan dengan segala sesuatu yang esoterik di samping membuat Orang Kristian percaya bahawa mereka boleh mempunyai pengetahuan ilahi untuk mencapai keselamatan.
Yohanes menulis bahawa dengan hanya mengaku setiap dosa yang dilakukan kita akan diampuni, kerana kita adalah anak-anak Tuhan, sesuatu yang dia juga tekankan ialah orang yang percaya kepada Yesus Kristus mempunyai hidup yang kekal. Surat itu memberikan panduan yang sempurna kepada orang Kristian yang ingin mengakui bahawa mereka benar-benar setia kepada-Nya, jadi ia mengajar mereka melalui tindakan mereka bagaimana mereka akan dapat mengenali siapa sebenarnya anak-anak Tuhan, jika mereka mempunyai perpaduan yang unik dan jika mereka hidup dipandu sepenuhnya cinta.
Hanya dengan mengikuti firman Tuhan, adalah mungkin untuk mengenal pasti setiap dosa yang kita miliki dan tahu bagaimana untuk meminta pengampunan untuk setiap satu untuk membetulkan semua kerosakan yang telah kita lakukan kepada orang lain. Sesuatu yang sangat aneh adalah bahawa dalam kitab suci tersebut John juga mengenal pasti apa perbezaan antara kebahagiaan dan keseronokan itu sendiri, ini berdasarkan fakta bahawa kebahagiaan hanya dicapai dengan cepat dan ringkas walaupun tidak bertahan lama sementara kegembiraan itu kekal mempunyai gambaran cinta, komitmen dan solidariti.
John II
Meneruskan kitab kedua John, dia cenderung untuk menekankan bahawa semua orang Kristian mesti menjaga diri mereka berdisiplin dalam ketaatan kepada kitab suci, jadi untuk pandangan dari sudut lain dia hanya merayu kepada semua penyembah Tuhan untuk mengikuti firman-Nya dan tidak meninggalkannya. Oleh itu, menjadi jelas bagaimana dia bercakap kepada mereka tentang apa yang dimaksudkan untuk mengasihi satu sama lain, kerana ini menjadi asas asas untuk menunjukkan kasih di hadapan gereja dan di mata Tuhan.
Dia juga ingat bahawa semua orang yang meninggalkan agama itu juga berpaling daripada Tuhan, jadi dia pernah memberi amaran kepada semua nabi palsu yang tidak mempunyai asas untuk bercakap tentang kebangkitan rohani dan jasmani supaya berpaling dari gereja yang benar. Oleh itu, orang Kristian sendiri takut, kerana mereka harus sedar untuk tidak jatuh ke dalam perangkap mereka yang tidak menyembah Tuhan.
John iii
Sudah untuk buku ketiga ini, dia menunjukkan surat terakhirnya di mana ia dilihat bagaimana Juan menulis dengan cara di mana tiga orang yang berbeza boleh membacanya, jadi perbezaan dalam surat ini dilihat kerana dia dapat melihat, memuji dan menunjukkan yang merupakan tingkah laku berbeza yang harus diubah atau ditinggalkan. Antaranya ialah nama salah seorang yang ditujukan surat itu, ini dipanggil Gayus dan dianggap sebagai ketua kementerian sederhana yang dahulunya memilih siapa yang akan menjadi penginjil yang perlu melakukan perjalanan.
Ketika membaca Juan, dia berterima kasih kepada Gayus dan mendorongnya untuk meneruskan pekerjaannya yang besar, karena untuk pekerjaan ini dia membantu penginjilan mencapai luar batas dan dengan demikian lebih banyak orang percaya Kristus bertumbuh, bersama dengan ini dia juga memuji seorang lain bernama Demetrius kerana fakta bahawa dia selalu membawa kesaksiannya sebagai orang yang beriman sebelum orang lain.
Sesuatu yang sangat unik ialah John memberi amaran dengan terus terang bahawa semua tingkah laku orang yang menjadi pemimpin dalam gereja dan mempunyai tingkah laku yang bertentangan dengan apa yang sepatutnya mereka ada biasanya dihakimi, kerana mereka mempunyai tingkah laku yang sangat kuat yang tidak Ia diterima dalam agama Kristian dan gereja. Akhirnya, Diotrefes menulis seorang lelaki yang memasuki gereja dengan gangguan dan kelakuan buruk yang dia tidak percaya dan enggan diajar oleh John.
Di samping semua ini, ia sering ditekankan dalam penulisan bahawa ia adalah perlu untuk dapat kekal dalam apa yang akan menjadi jalan kata-kata untuk dapat menyokong kita, menyokong orang lain dan memberi kita dorongan yang diperlukan ramai, jadi adalah baik untuk menunjukkan teladan kepada orang lain dan anda harus menjauhi mereka yang tidak mempunyai kelakuan yang sempurna.
Yudas
Untuk akhir zaman, Yudas membuat kitab suci yang diarahkan tepat pada saat itu di mana orang-orang yang taat cuba meninggalkan agama Kristian dan gereja, oleh itu dia menyeru agar mereka tidak mengenepikan panduan Injil kerana mereka boleh meletakkannya dalam bahaya dan lebih kepada apa itu doktrin firman Tuhan.
Dalam hal ini dapat dilihat bagaimana iman menjadi sepenuhnya kewajiban Kristian yang Yesus berikan secara langsung kepada semua rasul-Nya, walaupun ini dia berada dalam bahaya dari penginjil palsu itu, jadi dia meminta untuk menghadapi mereka dan tidak membiarkan mereka dikalahkan. , kerana secara umum ini menjadi perang doktrin palsu, kerohanian dan pengorbanan yang besar. Perlu diingat bahawa dalam menghadapi peperangan ini, iman akan sentiasa ada dalam tingkah laku setiap orang dan boleh dibandingkan dengan Kristus.
Apocalypse
Sudah untuk buku terakhir yang dibuat oleh John menunjukkan wahyu ahli tentang apakah penghakiman terakhir di mana kita semua boleh dihakimi, di samping dapat mencari apakah kemuliaan syurga yang disediakan untuk mereka yang sentiasa berada di jalan Yesus dan mereka akan beroleh hidup yang kekal. Juga boleh ditunjukkan bagaimana nasib semua orang yang tidak mengikut jalan kebaikan atau yang tidak beriman dan tidak mempunyai iman yang diperlukan.Orang-orang ini pergi mempunyai takdir penderitaan apabila mereka turun ke neraka. dan hidup seumur hidup di sana.
Kita mesti sedar bahawa Tuhan sangat sabar, jadi Dia biasanya menunggu dengan tenang untuk pertobatan yang orang ada, kerana Dia menganggap mereka anak-anak dan mengasihi mereka jadi jangan percaya kepada-Nya kerana fakta mudah bahawa Dia hanya mahu semua orang beroleh kehidupan yang kekal. . Dalam panggilan para rasul mereka telah diminta untuk sentiasa mengikuti doktrin agar konsisten dalam memberi kata-kata dan melakukan tindakan dengan niat yang baik.
Sebagai kembalinya Kristus, ini diberikan di bawah pendahuluan antara zaman bumi dan langit yang sama yang kita semua tahu, kata kiamat diambil sebagai akhir dari semua nubuatan itu, dalam buku tersebut anda dapat melihat bagaimana keadaannya menemukan apa nubuatan Daniel, Yehezkiel, Yesaya dan Zakharia, oleh sebab itu ia harus menjadi contoh yang jelas dan model yang sangat baik untuk diikuti supaya kita dapat menikmati kegembiraan sehingga kita semua sebagai saudara dapat bersatu menerima Tuhan sebagai penyelamat. hidup kita untuk menjadi sebahagian daripada kehidupan yang kekal.
Anda harus sangat berhati-hati apabila membaca buku ini, kerana pada umumnya dikatakan bahawa para rasul, apabila bertemu dengan Kristus, memberitahu mereka bahawa selagi mereka kekal rapat dan mempunyai hubungan yang baik dengan Dia, mereka boleh berbahagia, dalam bab Injil ditulis sebagaimana realiti dan ajaran yang dijalankan oleh lelaki ini yang mengasihi dan memberikan nyawa mereka untuknya pada masa memberi perkataan Kristian.
Dikatakan bahawa setiap orang yang percaya kepada Yesus Kristus akan berada dalam hidupnya tanpa sebarang masalah, kerana orang percaya dekat dengan doktrin dan akan patuh sepenuhnya dan menyedari setiap keputusan yang mereka buat, untuk semua ini anda mesti dapat membayangkan bagaimana dunia akan sepenuhnya penuh dengan orang yang percaya kepada Kristus yang menunjukkan kasih sayang dan mengambil berat antara satu sama lain, di mana terdapat belas kasihan, keikhlasan, rasa hormat dan toleransi. Dengan dapat melihat semua ini, setiap orang akan dapat merasakan kedamaian dalaman yang merupakan cerminan bahawa Yesus berada di sebelah setiap daripada kita, membawa kita ke langkah yang betul.
Bagaimanakah Kitab Perjanjian Baru Dibahagikan?
Mengetahui segala-galanya tentang Perjanjian Baru kita sedar bahawa ia mempunyai dua puluh tujuh kitab, yang semuanya ditulis oleh rasul-rasul Tuhan, tulisan-tulisan ini dibuat lama selepas kematian dan kebangkitan Kristus, oleh sebab itu ia berdasarkan semua pengalaman yang dilalui para rasul dalam pengembaraan mereka di seluruh dunia selain menceritakan bagaimana Yesus datang ke bumi untuk berada di antara kita, jadi buku-buku ini diambil sebagai bukti ringkas bahawa dia wujud dan memberikan nyawa-Nya untuk pengikutnya dan menjelma semula. Sungguh bodoh perpecahan yang mereka miliki adalah:
empat injil
Buku-buku ini dianggap paling penting dalam membentuk Perjanjian Baru, kerana ia menerangkan dengan cara yang sangat terperinci bagaimana kehidupan Yesus sebenarnya. Setiap buku injil telah ditulis oleh rasul Matius, Lukas, Yohanes dan Markus secara individu dan tidak seorang pun daripada mereka mempunyai hubungan antara satu sama lain, jadi setiap buku mempunyai cara berfikir yang berbeza dan rawak tentang kehidupan Tuhan. mereka dipanggil kitab suci.
Dua puluh tiga Buku Pasca Injil
Sudah antara kitab-kitab bertulis lain yang terdapat dalam Perjanjian Baru mereka boleh dihuraikan secara umum, kerana mereka semua menceritakan bagaimana realiti dalam sejarah Kekristianan, di dalamnya perjalanan para rasul ditunjukkan semasa mereka menjalankan penginjilan mereka, jadi memberikan versi kompilasi dua puluh tiga buku dalam cara portal. Apabila mencapai surat, setiap satu mempunyai butiran tentang siapa ia ditujukan, ke mana ia dibuat dan ke mana ia akan dihantar.
Dalam mesej setiap kad, semua doktrin yang mesti ada diajarkan dengan sangat jelas dan ia membantu untuk mempunyai kekuatan untuk mengatasi kehidupan dan menunggu kematian tanpa rasa takut untuk menunggu kemuliaan yang Tuhan janjikan kepada kita, di samping ini juga rasul mengesahkan bagaimana pengalaman hidup orang yang dekat dengan Yesus, jadi mereka membuktikan bahawa jalan keselamatan itu wujud.
Kepentingan Kitab Perjanjian Baru
Hanya mengetahui berapa banyak buku yang terdapat dalam Perjanjian Baru dalam Alkitab adalah sangat penting, kerana dengan maklumat ini ia boleh dikendalikan dengan cara yang sangat luas untuk memahami setiap bahagian perenggannya di mana asal dan kepentingannya dibaca. Oleh itu, apabila bercakap tentang Perjanjian Baru, kita dapati semua pengalaman hidup semua orang yang mempunyai keistimewaan dan rahmat hidup bersama-sama dengan Yesus, mengabdikan diri kepada-Nya dan mengikuti setiap perkataan yang diucapkan-Nya.
Di dalam Perjanjian Baru terdapat bukti dan saksi yang mencukupi untuk membuktikan bahawa Tuhan wujud, itulah sebabnya setiap dua puluh tujuh kitab mempunyai kepentingan yang besar di dunia dan lebih banyak lagi kerana ajaran-ajaran mereka yang khusus. Sehingga kini, apakah kitab-kitab Perjanjian Baru yang diterjemahkan ke dalam lebih daripada dua ratus bahasa dan bahasa, ini adalah terima kasih kepada usaha orang Kristian pertama untuk berjuang untuk menginjili seluruh dunia semasa mereka dianiaya dan dipenjarakan.
Hubungan antara Kitab Perjanjian Baru dengan Agama
Di dalam kitab-kitab Perjanjian Baru terdapat wahyu di mana semua rasul bercakap tentang bagaimana sebenarnya Tuhan adalah makhluk yang penuh belas kasihan, keadilan dan kasih, tetapi dalam agama, kerana mereka mempunyai begitu banyak cabang, mereka diajar kepada setiap kumpulan pengikut. cara yang berbeza bagaimana Tuhan yang agung akan dapat membenarkan mereka mencapai keselamatan dan kehidupan kekal.
Namun begitu, dalam kitab-kitab Perjanjian Baru adalah mungkin untuk mengenali betapa Tuhan mempunyai kebijaksanaan dan kebesaran yang besar di hadapan semua penyembah, jadi dalam setiap buku ia dikenal pasti bagaimana kehadiran-Nya dalam setiap agama adalah penting.
brit hadashah
Apabila bercakap tentang istilah ini dalam bahasa Ibrani, ia merujuk kepada Perjanjian Baru, kerana secara etimologi perkataan Brit berasal daripada perkataan plat manakala Hadashah bermaksud baru. Walaupun ini merujuk kepada Perjanjian Baru terdapat perbezaan iaitu dalam Brit Jadashá ia mempunyai perkataan tertentu dalam bahasa Ibrani, perubahan biasanya dilihat apabila mereka bercakap tentang Yesus Kristus biasanya mengatakan Yeshúa HaMashiach atau sebaliknya rasul Paulus disebut Shaliaj Shaúl atau Rabbi Shaul.
Bagi sesetengah orang Kristian, mereka biasanya mengatakan bahawa dalam beberapa istilah Brit Hadashá mereka cenderung untuk cuba menukar orang Kristian untuk bercakap dalam cara Ibrani dan mengkristiankan orang Yahudi, tetapi bagaimanapun istilah ini lebih disyorkan daripada yang lain. Salah satu kritikan yang paling asas dalam hal ini ialah mencipta istilah baharu Brit Hadashah untuk Perjanjian Baru ialah tidak ada buku kuno di mana ia dituturkan dalam bahasa Ibrani tetapi terdapat lebih daripada lima ribu skrol dalam bahasa Yunani.
Atas sebab ini mereka yang memberikan kepastian bahawa istilah ini berasal dari tradisi literal kitab-kitab purba dalam bahasa Ibrani berada dalam kesilapan sepenuhnya, ini berdasarkan fakta bahawa pada hakikatnya hanya terdapat manuskrip dalam bahasa itu tetapi ia belum menjadi buku. seperti.
Boleh dikatakan bahawa istilah ini hanya digunakan dalam pergerakan nama-nama Suci dan baru Yahudi, kerana mereka adalah orang-orang yang mempromosikan pemberhentian penggunaan Alkitab, terutamanya Perjanjian Baru, kerana untuk ini mereka tidak tradisional dan mempunyai perubahan yang berbeza. dalam istilah Yesus, Kristus, Gereja, Roh Kudus, antara lain tidak sepenuhnya Yunani seperti yang mereka dakwa.
Ia mendapati anda mencari maklumat lanjut tentang buku-buku Perjanjian Baru, anda tidak perlu pergi dari sini, klik pada video berikut:
Sekiranya anda ingin melihat lebih banyak artikel yang serupa, klik pada artikel berikut yang mungkin mengikut keinginan anda: