Ketahui tentang ciri-ciri Seni Bina Mesir

Dalam siaran berikut, anda akan dapat mempelajari lebih sedikit tentang sejarah, ciri dan aspek asas yang merupakan sebahagian daripada seni bina mesir, salah satu ungkapan yang paling menarik dan menarik dalam sejarah sejagat.

SENIBINA MESIR

seni bina mesir

Seni bina sejagat sentiasa dianggap sebagai salah satu ungkapan paling menarik di dunia kerana ia bertanggungjawab untuk mencampurkan pelbagai aspek dalam pembinaan infrastruktur monumental. Dalam post hari ini kita akan belajar sedikit lagi tentang ciri-ciri Seni Bina Mesir.

Seni bina Mesir boleh dikatakan dicirikan dengan mencipta sistem yang membina dalam bangunan monumentalnya, menggunakan pelbagai bahan, termasuk ashlar yang diukir menjadi blok dan tiang pepejal. Untuk memahami kesan besar seni bina Mesir, adalah penting untuk mengambil kira beberapa keadaan ideologi, terutamanya kuasa politik.

Bukan rahsia kepada sesiapa sahaja bahawa kuasa politik pada masa itu sangat berpusat dan berhierarki, yang dibuktikan dalam pembinaan seni bina yang hebat pada masa itu. Satu lagi varian ideologi yang mempengaruhi komposisi seni bina Mesir ialah konsep keagamaan tentang keabadian firaun dalam "kehidupan lain".

Tetapi untuk memahami perkara yang relevan dalam seni bina Mesir, adalah penting juga untuk mengambil kira faktor-faktor pelaziman lain, di luar faktor ideologi. Seni bina Mesir dipengaruhi oleh beberapa kekangan teknikal: pengetahuan matematik dan teknikal, kadangkala membingungkan pada masa itu; kewujudan artis dan tukang yang sangat berpengalaman; banyak batu yang sangat mudah untuk diukir.

Dalam seni bina Mesir adalah mungkin untuk mencari pelbagai jenis pembinaan, yang pada masa itu menyebabkan kesan yang besar di seluruh dunia. Sejarah mengajar kita bahawa salah satu bangunan pertama yang dibina dalam kerangka seni bina Mesir yang monumental ialah apa yang dipanggil kompleks piramid.

Untuk bercakap tentang seni bina Mesir adalah merujuk kepada jenis pembinaan lain yang sangat relevan, contohnya, kuil dan makam, yang keagungannya bergantung pada kelas sosial watak yang akan dikebumikan. Banyak makam firaun dibina dalam bentuk piramid dan yang paling penting adalah yang dikaitkan dengan Seneferu, Cheops dan Khafre.

SENIBINA MESIR

Adalah penting untuk menunjukkan bahawa piramid Khufu digambarkan sebagai satu-satunya daripada tujuh keajaiban Dunia Purba yang berjaya kekal dalam masa. Kerja ini adalah salah satu contoh paling jelas tentang tahap kesempurnaan tinggi yang dicapai dalam sains gunaan.

Sepanjang sejarah mereka, orang Mesir bertanggungjawab membina bangunan besar dengan tahap kesempurnaan yang luar biasa. Dalam budaya ini, bangunan untuk menghormati tuhan-tuhan adalah salah satu yang paling popular. Di kawasan ini, beberapa karya seperti Karnak atau Abu Simbel boleh disebut, yang menonjol terutamanya kerana kesan simboliknya yang hebat.

Satu lagi aspek yang menonjol dalam kuil yang dibina oleh orang Mesir ini ialah saiz bangunan ini dan keharmonian dan kefungsian ruang mereka yang hebat. Bagi pihak mereka, arkitek diraja, disokong oleh pengalaman dan pembelajaran fizik dan geometri mereka, membina bangunan yang mengagumkan dan mengatur kerja kumpulan artis, tukang dan pekerja yang pelbagai rupa.

Mendirikan bangunan jenis ini tidak mewakili sesuatu yang begitu mudah bagi arkitek pada masa itu, sebaliknya, banyak kecerdasan dan pengetahuan diperlukan untuk dapat melaksanakan pembinaan kerja ciri-ciri ini. Mereka harus bertanggungjawab untuk ukiran, pengangkutan dari kuari Aswan, dan penempatan obelisk granit monolitik berat atau patung raksasa.

Semua kerja ini membayangkan tanggungjawab besar untuk arkitek Mesir, serta tahap pengetahuan yang tinggi. Mereka juga bertanggungjawab membina istana-istana penting supaya firaun lebih selesa, tetapi kehidupan duniawi tidak mempunyai nilai yang banyak atau sekurang-kurangnya tidak sebanyak akhirat, jadi mereka tidak diperbuat daripada batu dan tidak mempunyai tempoh yang sama. sebagai makam dan kuil.

ciri

Tahun-tahun pertama seni bina Mesir dicirikan, antara lain, dengan ketiadaan bahan untuk pembinaan kuil dan monumen. Boleh dikatakan bahawa salah satu bahan yang paling banyak digunakan pada zaman Mesir purba ialah adobe (bata lumpur), walaupun batu, terutamanya batu kapur, juga digunakan dengan sangat kerap.

SENIBINA MESIR

Kekurangan bahan menyebabkan orang Mesir purba terpaksa menggunakan alat jenis ini untuk dapat mendirikan bangunan mereka. Ia juga biasa untuk menghargai pembinaan berasaskan batu pasir dan granit, yang digunakan untuk digunakan dalam kuantiti yang banyak.

Dari zaman yang dikenali sebagai Kerajaan Lama, seni bina Mesir mengambil ciri-ciri baru. Walaupun bahan yang sama masih digunakan, dalam kes batu, ia dikhaskan secara eksklusif untuk digunakan di makam dan kuil. Untuk bahagiannya, adobe digunakan kebanyakannya untuk pembinaan rumah, termasuk di istana diraja, kubu, dinding kandang kuil, antara kerja lain.

Terdapat banyak bandar Mesir yang boleh dibina dengan jenis bahan ini, namun, sebahagian besar bangunan ini tidak bertahan lama, antara lain, kerana lokasinya. Marilah kita ingat bahawa kebanyakan bandar ini sangat dekat dengan kawasan pertanian di lembah Nil, yang sering dilanda banjir.

Satu lagi sebab mengapa banyak bandar Mesir purba tidak kekal adalah kerana batu bata adobe yang digunakan untuk pembinaan digunakan sebagai baja oleh petani. Terdapat juga bangunan lain yang tidak boleh diakses, kerana pembinaan baru dibina di atas bangunan lama.

Aspek yang memihak kepada seni bina Mesir pada masa itu ialah tingkah laku iklim, kering dan panas. Realiti klimatologi ini membenarkan banyak binaan yang dibina di Mesir purba bertahan dari semasa ke semasa. Kita boleh menamakan kampung Deir el-Medina, kota Kerajaan Tengah Kahun, atau kubu di Buhen dan Mirgissa.

Perlu juga disebutkan bahawa sebahagian besar istana dan bangunan lain yang dibina di Mesir purba telah dapat kekal pada masanya kerana kebanyakan bangunan ini dibina dengan bahan yang sangat tahan, contohnya batu, atau kerana mereka menetap di kawasan tinggi. , di mana hampir mustahil untuk banjir Sungai Nil menjejaskan mereka.

Seni bina Mesir purba sebahagian besarnya didominasi oleh monumen keagamaan, terutamanya kuil yang didedikasikan untuk tuhan atau tokoh agama mereka. Jenis bangunan ini dicirikan, antara lain, dengan dimensi yang mengagumkan. Ia adalah monumen besar, dengan dinding yang sedikit landai dan sedikit bukaan.

Kebanyakan monumen keagamaan ini yang merupakan sebahagian daripada seni bina Mesir purba dibina mengikut corak atau skrip yang sama. Adalah dipercayai bahawa arkitek pada masa itu mengulangi kaedah pembinaan biasa dan ia mampu memberikan kestabilan yang lebih besar dalam bangunan dengan dinding adobe.

Begitu juga, ukiran permukaan dan corak bangunan batu mungkin timbul daripada jenis dan hiasan bangunan dinding adobe. Walaupun benar bahawa penggunaan gerbang telah dijalankan semasa dinasti keempat, semua bangunan monumental dibina dengan lintel dengan dinding dan tiang.

Semua bangunan monumental pada masa itu mempunyai bumbung rata yang terdiri daripada bongkah batu besar yang disokong oleh dinding luar dan tiang besar yang jaraknya rapat.

«Kedua-dua dinding luar dan dalam, serta tiang dan siling, ditutup dengan hieroglif dan diilustrasikan dengan relief dan arca yang dicat dengan warna-warna terang. Sebahagian besar perhiasan dalam hiasan Mesir adalah simbolik, seperti scarab suci, cakera suria dan burung nasar».

SENIBINA MESIR

Dalam seni bina Mesir, ia juga biasa untuk menggambarkan jenis perhiasan lain, contohnya daun palma tumbuhan papirus, dan tunas dan bunga teratai. Hieroglyphs adalah sebahagian daripada hiasan serta relief yang menceritakan peristiwa sejarah atau menafsirkan legenda mitologi.

Rumah

Salah satu binaan yang paling berciri dalam seni bina Mesir ialah rumah-rumah. Seperti yang telah kami nyatakan sebelum ini, rumah-rumah ini kebanyakannya dibina dengan adobe, kerana batu adalah bahan yang dikhaskan lebih daripada apa-apa untuk pembinaan bangunan yang lebih kecil. penting dan berkesan

Mengenai perumahan di Mesir purba, ini terdiri daripada bilik yang berbeza. Di sekeliling bilik ini sebuah dewan besar dengan tiang dan lampu atas telah dibina. Rumah Mesir juga mempunyai teres, bilik bawah tanah dan taman besar di belakang rumah.

Terdapat rumah yang dibina dengan cara yang berbeza, iaitu, mereka menambah elemen hiasan lain, contohnya patio dalaman. Cahaya datang dari patio dalaman ini, dengan semua bilik dipasang di sekelilingnya, dan tanpa tingkap di luar, kerana keperluan untuk melindungi daripada matahari.

Gaya pembinaan kediaman Mesir sangat serupa, jika tidak sama, dengan rumah petani pada abad ke-XNUMX: dinding bata adobe dan teres rata dari batang kelapa sawit. Perlu diingat bahawa seni bina popular dicirikan oleh penyesuaian yang baik terhadap iklim kering dan panas Mesir.

Pada masa ini adalah mungkin untuk menemui beberapa tinggalan rumah Mesir dan dalam keadaan pemuliharaan yang sangat baik. Yang terpelihara terbaik boleh dilihat di Deir el-Medina dan Tell el-Amarna.

Kuil

Satu lagi bangunan paling berciri dalam seni bina Mesir ialah kuil. Mereka adalah pembinaan yang didedikasikan untuk tuhan atau tokoh agama budaya ini. Semasa era pradinastik, kebanyakan kuil ini tidak mempunyai tarikan dangkal yang mengagumkan, iaitu, ia adalah binaan yang mudah.

Kuil pertama yang dibina pada masa itu hanyalah kapel dengan siling melengkung yang dibina dengan unsur tumbuhan. Ia adalah tepat semasa dinasti pertama bahawa kuil pertama yang dibina daripada adobe mula muncul.

Sejarah mendedahkan bahawa ia adalah Imhotep, seorang sarjana Mesir yang luar biasa dari Kerajaan Purba, yang bertanggungjawab mendirikan kompleks pengebumian monumental pertama dengan batu berukir, diketuai oleh piramid bertingkat, sehingga menimbulkan kuil batu pertama, meniru kapel. dengan struktur sayuran, walaupun simbolik.

Ia adalah simbolik kerana anda tidak boleh memasukinya. Di pelbagai bandar seperti Giza adalah mungkin untuk menemui beberapa tinggalan batu kuil Cheops, Khafre dan Mycerinus, firaun dinasti keempat. Bangunan-bangunan ini adalah sebahagian daripada kompleks pengebumian yang bercita-cita tinggi yang diketuai oleh piramid yang hebat.

Bertahun-tahun kemudian Kuil Suria dilahirkan, khususnya semasa pemerintahan Userkaf, dianggap firaun pertama dinasti V, untuk mewakili upacara imam dari Heliopolis kepada tuhan Ra. Di Kerajaan Tengah, kompleks monumental Hawara juga menonjol, di El Fayum, yang dikenali sebagai "labirin".

SENIBINA MESIR

Ia dinamakan sempena ahli sejarah Yunani Herodotus, yang berpeluang melawatnya. Hari ini hampir tidak ada tinggalan kuil bersejarah seni bina Mesir ini. Walaupun ia adalah pembinaan penting, kuil yang paling monumental dilahirkan di Kerajaan Baru. Secara tipikal, mereka terdiri daripada:

  • Jalan dengan sphinx di kedua-dua belah: dromos
  • Akses, di antara dua tiang (dinding trapezoid besar) dihiasi dengan relief bes polikrom, dua obelisk, patung dan sepanduk
  • Sebuah teres terbuka dengan tiang berdiri bebas atau membentuk serambi perimeter: bilik hipetra
  • Sebuah dewan besar dengan tiang, bertutup: dewan hypostyle
  • Bilik suci yang kecil, lebih kecil, bercahaya malap: tempat perlindungan
  • Tasik suci yang berfungsi untuk persembahan ritual dan sebagai takungan air minuman
  • Kuil kecil yang melekat, didedikasikan untuk pelbagai tuhan, seperti mammisi "rumah kelahiran ilahi"

Di kuil-kuil ini juga menjadi kebiasaan untuk membina kediaman untuk imam, bilik darjah untuk jurutulis, perpustakaan arkib dan kedai makanan dan bahan. Kompleks itu dilindungi oleh dinding perimeter. Ruang-ruang ini sesuai untuk melaksanakan upacara keagamaan yang paling penting dalam budaya Mesir.

Cara di mana kuil dibina memungkinkan untuk memerhatikan dengan jelas pembahagian sosial yang wujud pada masa itu. Rakyat hanya boleh mencapai tiang, pegawai tinggi dan tentera mempunyai akses ke bilik hippetra; keluarga diraja boleh memasuki dewan hypostyle, sementara para imam dan firaun mempunyai akses ke tempat kudus.

Semasa Kerajaan Lama, kuil-kuil adalah sebahagian daripada kompleks piramid, atau kuil Matahari. Di Kerajaan Baru, kuil-kuil besar didirikan di Deir el-Bahari, Karnak, Luxor, Abydos, dan Medinet Habu; kemudian di Edfu, Dendera, Kom Ombo dan Fail.

speos itu

Anda mungkin tidak pernah mendengar tentang El speos, namun anda harus tahu bahawa ia adalah salah satu bangunan pengebumian bawah tanah yang paling terkenal dalam seni bina Mesir. Ia dibentuk sebagai kuil pengebumian, diukir di dalam batu, mengikut jenis hypogeum.

Banyak bangunan jenis ini telah dibina, namun yang mempunyai impak dan kepentingan terbesar adalah bangunan dari zaman Ramses II di Abu Simbel, terdiri daripada patung-patung besar di luar dan dewan besar dengan tiang, tempat perlindungan dan kubur.

Ramses diwakili sebagai satu lagi tuhan, duduk di antara mereka di tempat kudus, lebih besar dilekatkan pada pilaster bilik utama dan bersaiz besar di pintu masuk, empat arca berdimensi mengagumkan yang dikelilingi oleh figura kecil keluarganya.

seni bina pengebumian

Sebelum bercakap tentang ciri-ciri seni bina pengebumian, adalah penting untuk menganalisis pautan yang dimiliki oleh orang Mesir kuno dengan orang mati mereka, untuk memahami sedikit kepentingan pembinaan jenis ini. Menurut kepercayaan orang Mesir, mayat adalah bahagian asas dan perlu dipelihara untuk menjamin kehidupan si mati di "akhirat".

Dengan cara ini, kemunculan mumia dapat dijelaskan. Walau bagaimanapun, menjalankan proses kompleks ini, tanpa tempat yang stabil dan selamat untuk menyimpan mumia, tidak akan masuk akal. Atas sebab ini, bangunan pengebumian terpaksa menjalani evolusi berterusan berdasarkan tiga objektif utama:

  • Memudahkan perjalanan arwah
  • Merujuk kepada beberapa mitos agama
  • Elakkan pintu masuk perompak yang harta dan seluarnya sangat menarik kepadanya.

Dalam tempoh yang predynastic dan protodynastic, makam telah ditubuhkan dengan cara yang agak mudah. Ia lubang berbentuk bujur sahaja mudah, kadang-kadang dipenuhi dengan kulit, di mana mayat si mati telah dibuang bersama-sama dengan pakaian pengantin wanita kecil di kapal. Akhirnya ia dipenuhi dengan timbunan pasir. Dari masa ke masa, bukit perkuburan ini mula digantikan dengan struktur bata dipanggil Mastaba.

mastaba itu

Mastaba telah dibentuk sebagai struktur bata yang datang untuk menggantikan apa yang dipanggil tumulus. Ia dilahirkan semasa tempoh protodinastik dan membentuk tipologi seni bina yang dikaitkan dengan kecemerlangan bangsawan. Bentuk asasnya terdiri daripada superstruktur dalam bentuk piramid terpotong, dengan tapak segi empat tepat diperbuat daripada bata adobe mentah dan jerami.

Pintu masuk memberi laluan masuk ke sebuah gereja di mana saudara-mara si mati boleh mendepositkan persembahan kepada si mati, di belakangnya terdapat pintu palsu yang dihiasi dengan relief yang merupakan kiasan kepada "pintu masuk ke luar": Di dalam bangunan besar itu juga terdapat sebuah bilik bernama Serdab.

Di dalam bilik ini disimpan sebuah patung yang mewakili "ka" si mati. Di bawah bangunan besar itu, sebuah perigi, biasanya ditutup dengan rabung, memberi laluan kepada ruang pengebumian yang mengandungi sarkofagus. Selama bertahun-tahun, jenis struktur ini menjadi lebih kompleks, lebih banyak bilik bawah tanah telah ditambah, lapisan yang lebih mulia, beberapa badan dibuat dengan batu kapur dan bukannya bata.

Bagi hiasan yang dibuat di dalam bilik-bilik ini, mereka hampir selalu digunakan untuk mewakili tema yang berkaitan dengan kehidupan harian si mati, serta teks suci, semua jawatan memastikan kesejahteraan dunia akhirat.

Piramid

Sudah tentu mastabas dianggap sebagai makam diraja dengan prestij dan dominasi terbesar, tetapi walaupun demikian, piramidlah yang membentuk salah satu elemen pengebumian firaun yang paling melambangkan. Mereka adalah pembinaan seni bina yang mengagumkan yang muncul di Kerajaan Lama.

Kelahiran piramid bermula sebagai keinginan untuk mewakili tangga cakerawala atau tanjakan yang terdiri daripada pancaran matahari, yang mana firaun terpaksa memanjat ke syurga. Begitu juga, puncaknya dicadangkan sebagai representasi bukit asal, seperti juga mastabas dan pengebumian paling kuno.

Salah seorang firaun terpenting dinasti ke-XNUMX ialah Dyser dan dia diingati kerana telah mengarahkan pembinaan Piramid Saqqara. Kerja ini telah diamanahkan kepada arkitek Imhotep. Ia dianggap sebagai salah satu piramid yang paling lambang, antara lain, kerana ia adalah kali pertama penggunaan bata tanah liat yang dibakar digantikan dengan blok batu kapur.

Ia juga benar bahawa jenis struktur bertingkat ini mengalami perubahan dari semasa ke semasa, cuba mencari piramid tanjakan ideal dari segi geometri. Objektif ini akan dicapai semasa dinasti IV, selepas pembinaan Piramid Cheops, yang paling sempurna daripada semua.

Impak dan kesempurnaan Piramid Cheops adalah sangat hebat sehingga ia diiktiraf sebagai salah satu daripada Tujuh Keajaiban Dunia dan sehingga kini ia adalah satu-satunya daripada tujuh itu yang berjaya kekal dalam masa walaupun lama kewujudannya.

Selama bertahun-tahun, dan mengambil kira keperluan mendesak untuk mengurangkan kos, piramid mula dibina dengan cara yang lebih mudah dan lebih murah. Mereka dibina seperti cangkerang batu kapur dengan bahagian dalam batu bata adobe. Dimensi piramid ini juga dikurangkan.

Perlu diingat bahawa jenis bangunan ini tidak dibina secara bersendirian, tetapi piramid adalah sebahagian daripada kompleks yang agak besar. Kompleks ini biasanya dibina di tebing barat Sungai Nil, dan mesti berdekatan dengan kuari batu kapur yang akan membekalkannya semasa semua pembinaan.

Objektif utama jurutera dan pembina pada masa itu adalah untuk membuat piramid yang tidak mencolok, namun struktur ini terus menjadi sangat menarik kepada perompak kubur, yang terus membahayakan kestabilan mumia. Atas sebab ini, firaun Kerajaan Baru memutuskan untuk kembali ke pengebumian mayat, dan dengan itu Lembah Raja-raja bangkit.

hipogeum itu

Selepas ibu kota berpindah ke Thebes semasa Kerajaan Baru, makam firaun digali di Lembah Raja-raja dan dipisahkan dari kompleks pengebumian yang lain. Mereka adalah galeri terbuka di dalam batu, dengan kandang yang dipasang pada koridor utama, menuju ke ruang sarkofagus.

Galeri bawah tanah ini dipanggil Hypogeum. Sepanjang sejarah mereka telah digunakan oleh masyarakat besar, semasa Chalcolithic Semenanjung Iberia; di Mesir Purba; atau oleh orang Phoenicia.

Anda juga mungkin berminat dengan artikel berikut: 


Tinggalkan komen anda

Alamat email anda tidak akan disiarkan. Ruangan yang diperlukan ditanda dengan *

*

*

  1. Bertanggungjawab atas data: Blog Sebenar
  2. Tujuan data: Mengendalikan SPAM, pengurusan komen.
  3. Perundangan: Persetujuan anda
  4. Komunikasi data: Data tidak akan disampaikan kepada pihak ketiga kecuali dengan kewajiban hukum.
  5. Penyimpanan data: Pangkalan data yang dihoskan oleh Occentus Networks (EU)
  6. Hak: Pada bila-bila masa anda boleh menghadkan, memulihkan dan menghapus maklumat anda.