Dalam artikel ini kita akan memberi tumpuan kepada mengetahui semua ciri-ciri yang Anak-anak Shanghai. Seorang Orisha yang dalam agama Yoruba, adalah salah satu yang paling disembah kerana mempunyai ciri-ciri berikut kewaspadaan, keberanian, licik, keberanian, kejantanan, antara banyak lagi. Dalam artikel ini kami akan memberitahu anda segala-galanya mengenainya. Jangan terlepas!!
Anak-anak Shanghai
Dalam agama Yoruba Shango dikenali sebagai Orisha keadilan, api, guruh dan kilat. Dia adalah Raja kota Oyo. Shango ialah Orishá kedua yang paling banyak penghormatan dibayar selepas Obatalá. Salah satu ciri terpenting yang diwakili oleh Shango ialah keberanian, kewaspadaan, kejantanan, keberanian, licik dan sybarite. Ini adalah antara ciri-ciri yang mesti ditunjukkan oleh anak-anak Shango.
Orishá dari agama Yoruba ini dikenali sebagai Shango atau Changó, dia berkaitan dengan Santa Bárbara dan San Marcos di Santería. Itulah sebabnya anak-anak Shango mesti memiliki ciri-ciri berikut seperti pemurah, bersemangat, teratur, kreatif, penyayang, baik, sangat bergaul, optimistik, berjaya, pemimpin dan mempunyai rasa humor yang baik.
Salah satu ciri yang paling menonjol tentang anak-anak Shango ialah mereka mempunyai cita rasa untuk tarian dan pesta, mereka juga suka menjalani kehidupan yang baik dan merasai makanan yang paling lazat. Tetapi mereka mempunyai tingkah laku serangan kemarahan, kerana banyak kali anak-anak Shango bertindak secara impulsif dan cenderung untuk berkelakuan sombong di hadapan orang lain. Perkara yang sepatutnya bertentangan kerana mereka harus bermurah hati dengan orang.
Asal usul Shanghai
Mengenai Origin of Shango terdapat beberapa versi. Tetapi yang paling meluas dikatakan lahir daripada hubungan yang dimiliki oleh Aggayú dan Yemayá. Selepas dia dilahirkan, ibunya Yemayá menolaknya dan dia menjadi anak angkat oleh Obatalá. Kemudian Obatalá memberinya kalung putih dan merah dan membinanya sebuah istana supaya dia menjadi raja atas dunia.
Semasa tinggal di istananya, Shango memutuskan untuk pergi ke Congo, di sana dia menjadi seorang pemuda yang suka bergaduh, bergaduh dan sangat memberontak. Untuk keadaan ini ibu air Kalunganya menghalaunya.
Versi lain yang wujud tentang Shango ialah apabila dia berkahwin dengan isterinya Obbá. Dia juga tinggal pada masa yang sama dengan Oshun. Shango memutuskan untuk menculik Oya yang merupakan isteri Oggun. Dengan cara ini, permusuhan yang kuat tercipta antara keduanya. Suatu hari Shango yang melarikan diri dari musuhnya bersembunyi di rumah Oyá.
Oyá untuk membantu Shango memutuskan untuk memotong tocangnya dan memakaikannya pada Shango, dia juga memakaikannya dengan pakaian wanita dan apabila musuhnya pergi, mereka menyangka dia seorang wanita suci dan membiarkan dia berlalu.
Terdapat satu lagi kisah Shango, iaitu kisah lucu bahawa selepas Shango dilahirkan di Bumi dia naik ke langit dan menjadi Orisha. Dalam tafsiran Shango yang dimiliki oleh Bantu, ia adalah bahawa dia telah turun dari syurga sebagai seorang Orisha dari agama Yoruba.
Shango adalah orang yang membantu Ossaín dalam penyembuhannya, Orisha yang mengawal alam, apabila dia menderita wabak, itulah sebabnya apabila Ossaín dinobatkan. Shango ialah Orisha yang pertama makan. Dengan cara yang sama, Shango mempunyai seorang hamba bernama Deú dan seorang utusan yang dipanggil Bangboshé.
Itulah sebabnya bapa baptis Shango ialah Ossaín. Orisha Shango mempunyai banyak fungsi. Tetapi yang utama ialah menghukum orang yang berdusta dan juga pencuri.
ciri
Menjadi Orisha Shango salah satu tuhan utama agama Yoruba, itulah sebabnya menarik bahawa pahlawan yang diwakilinya di Bumi dibawa oleh pengikutnya sebagai bertanggungjawab dan setia yang mungkin. Dengan cara ini, anak-anak Shango mesti mempunyai sifat yang membezakan mereka daripada orang lain, kerana mereka mestilah seorang yang sangat pemurah dan kreatif.
Dengan cara yang sama, kanak-kanak Shango mesti menjadi penganjur yang baik, bersemangat, baik, bergaul, dengan pemikiran positif, dengan rasa humor yang hebat, menjadi pemimpin yang berjaya dan hebat. Pakaian dengan warna merah dan putih mesti diletakkan, dengan cara yang sama ia mesti sangat sopan dan kemas dalam semua aspek kehidupan.
Ciri-ciri yang mesti mereka miliki dan penuhi sebagai anak-anak Shango akan menjadikan mereka layak untuk pedang, kapak, cawan, rebana, kuda putih dan bendera merah terang Orisha Shango. Serta memperoleh Karunia ramalan secara fitrah.
Perkara penting untuk menjadi anak-anak Shango. Ia adalah bahawa mereka mendapat hadiah untuk memiliki wang, kerana mereka mempunyai banyak cinta untuk itu. Anak-anak Shango bekerja sangat sedikit tetapi mereka tahu cara mendapatkan wang dengan mudah dan jujur.
Dalam cara yang sama, anak-anak Shango mempunyai cita rasa yang hebat untuk tarian dan pesta, serta berpakaian dengan cara yang baik dan sangat elegan, sentiasa memakai sesuatu yang putih atau merah. Mereka suka merasai makanan yang terbaik. Tetapi kadang-kadang tingkah laku anak-anak Shango meninggalkan banyak yang diingini kerana mereka mengalami kemarahan.
Secara umumnya, anak-anak Shango juga sangat impulsif apabila melakukan sesuatu dan kadangkala mereka cenderung untuk berkelakuan dengan cara yang sangat sombong, yang bertentangan dengan cara berkelakuan dengan cara yang pemurah.
Apabila ia datang untuk memenuhi matlamat mereka dan ideologi yang dikejar oleh anak-anak Shango. Mereka cenderung menjadi orang yang sangat tabah untuk mencapai penghujung dan dengan itu mencapai tujuan yang diinginkan. Tanpa mengambil kira situasi yang terpaksa mereka hadapi. Kanak-kanak Shango merasakan keghairahan yang besar untuk api dan api yang menyala, yang sangat bertentangan dengan anak-anak Orisha lain yang sering menolak api kerana ia boleh berbahaya.
Kanak-kanak Shango membual ramai tentang kekuatan yang mereka miliki dan kejantanan mereka mencipta banyak situasi rambang. Pekerjaan yang dicari oleh anak-anak Shango adalah anggota bomba dan polis kerana mereka adalah kegemaran mereka. Tetapi terdapat ramai anak-anak Shango yang mendedikasikan diri mereka untuk menjadi penyanyi dan artis. Dengan cara yang sama, pakaian mereka cenderung untuk membuat pakaian yang sangat longgar, tetapi sentiasa menghormati warna merah dan putih yang mewakili Orisha Shango.
Contoh jelas pakaian yang patut dipakai oleh anak-anak Shango ialah apabila mereka memakai seluar pendek berwarna merah atau yang berakhir dengan hujung putih atau sebaliknya. Dada hampir selalu dibuka dengan memakai jaket merah dan putih atau memakai jalur bersilang yang membawa dua warna ini.
Apabila anak-anak Shango pergi dengan dada mereka tidak bertudung, anda hampir selalu dapat melihat rantai Shango yang mereka pakai, kerana rantai ini dengan besen berselang-seli atau pint yang kesemuanya mestilah 280.
Dalam upacara atau ritual yang dijalankan, anak-anak Shango mesti mengorbankan haiwan, antaranya ialah burung puyuh, ayam jantan merah, ayam belanda, domba jantan, lembu jantan, bahkan babi hutan juga dikorbankan, kerana Shango Orisha mempunyai banyak yang sama. ciri sebagai lelaki. Itulah sebabnya kanak-kanak Shango berasa sangat akrab dengan Shango kerana mereka berasa dikenali, mereka cuba mengembangkan tingkah laku yang hampir sama dengan Shango.
Anak-anak Shango siapakah mereka?
Perayaan dan tarian Orisha Shango dalam agama Yoruba disambut setiap 4 Disember. Tetapi ini tidak bermakna anda tidak boleh menjadi salah seorang anak Shango kerana anda tidak dilahirkan pada hari itu. Memandangkan terdapat satu set syarat yang perlu anda atasi terlebih dahulu untuk dipilih sebagai salah seorang anak Shango.
Salah satu syarat utama ialah anda mesti melakukan upacara agama Yoruba di hadapan Babalawo, yang akan memberi anda tangan Orula dan pahlawan Orisha sebagai upacara permulaan. Melalui sistem ramalan Ifá. Ini akan menentukan sama ada anda adalah salah seorang anak Shango.
Selepas ramalan dilakukan oleh sistem Ifá, dan anda ternyata menjadi salah seorang anak Shango, anda mesti mengikuti dan menghormati kriteria dan petunjuk yang ditunjukkan oleh paderi atau Babalawo dari agama Yoruba kepada anda.
Dengan cara yang sama, bapa baptis mesti meneruskan untuk menyediakan upacara di mana orang yang telah dipilih sebagai salah seorang anak Shango boleh diangkat sebagai ahli baru agama Yoruba.
Nama yang biasa mereka gunakan
Selepas upacara pembukaan dilakukan dan inisiat menerima Tangan Orula, bersama-sama dengan Pahlawan Orisha. Ini mesti melalui sistem peramal Ifá, untuk mengetahui anak siapa dia dan jika dia menjadi salah seorang anak Shango. Inisiat mesti mempunyai nama yang diberikan sebelum dia dilahirkan dan nama itu didedahkan di Tangan Orula pada masa dia dimulakan ke dalam agama Yoruba.
Pada masa itu, pemula dalam agama Yoruba mempunyai kemungkinan untuk memilih nama dan dengan itu akan dikenal pasti dalam komuniti agama Yoruba sehingga sepanjang hayatnya. Antara nama yang paling kerap digunakan adalah seperti berikut:
- Oba Dinah. Raja api.
- Shango Ladde. mahkota Shango.
- Obban Yoko. raja sujud.
- Tasik Obba. Raja Bertanggungjawab.
- Bang Che. raja sabun.
- Okan Aremi. kawan yang ikhlas.
- Obba kosokisieko Raja yang tinggal di tapak tangan.
- Oloyu Morula Obba. Mata anak Raja.
- Arabi The Lightning, Oddu Ara the Lightning stone.
- Jubah kebaikan.
- Obba Dimelli, Raja dinobatkan dua kali.
- Obba yomi, Raja Air.
- Efun Ekun Harimau putih.
- Obba Ekun Raja harimau.
- Obba Oñi Raja madu.
- Obba remi Kawanku Raja.
- Obba Erula, Raja Perang.
- Obba Aña Raja gendang.
- Obba Orun. Raja matahari atau langit.
- Ican Lenu Lidah api.
- Obba lari atau Ilari Obba Utusan Raja.
Gabungan yang dibuat dengan nama-nama ini yang telah disebut, adalah apa yang akan menentukan anda sebagai salah seorang anak Shango dan seperti yang telah dikatakan sebelum ini, nama ini tidak akan bergantung kepada inisiat tetapi sudah datang bersamanya sejak dia dilahirkan.
Ini mesti ditafsirkan oleh inisiat sebagai nama dan nama keluarga yang akan diambil kira bergantung pada ciri-ciri berbeza yang dimiliki oleh orang itu dan semua ini diletakkan melalui sistem ramalan Ifá.
Hubungan antara anak-anak Shango
Memandangkan anak-anak Shango adalah orang yang mempunyai karisma yang hebat, mereka juga sangat pemurah dan suka menolong. Mereka dicirikan oleh kecerdasan dan kreativiti mereka, mereka sentiasa mempunyai dedikasi untuk membantu orang lain dan cuba menawarkan sokongan mereka apabila mereka amat diperlukan.
Dengan cara ini, kanak-kanak Shango bertemu dalam persekitaran yang sama adalah berita yang sangat baik kerana tenaga mengalir dengan cara yang lebih baik. Mereka mempunyai keupayaan untuk menarik antara satu sama lain melalui tarian. Dalam percintaan, anak-anak Shango sangat bersemangat dan berahi dan dengan pasangan mereka mereka sangat melindungi.
Anak-anak Shanghai dan cinta
Anak-anak Shango yang bercinta sangat bertuah kerana pasangan mereka akan menjadi seorang yang mempunyai perasaan yang sama. Anak-anak Shango, kerana mereka sangat berkarisma, cenderung sangat berdedikasi dan penyayang dalam hubungan pasangan.
Mereka menjadi sangat ghairah tentang pasangan mereka sehingga mereka cenderung membutakan tingkah laku sosial mereka untuk cinta yang mereka rasakan. Kes ini lebih banyak berlaku pada wanita kerana mereka lebih komited. Tetapi lelaki yang akan mewakili diri mereka sebagai anak-anak Shango sangat bersemangat apabila mereka ingin menakluki seorang wanita.
Sejak kejantanan mereka mula bermain dan mereka mesti menunjukkan semua kualiti mereka. Walaupun ramai yang tidak bersetuju dengan perangai anak-anak Shango. Itulah sebabnya beberapa kanak-kanak Shango apa yang mereka berjaya capai adalah penolakan wanita berkenaan.
Apabila ini berlaku, lelaki mengalami banyak kekecewaan ini dan di sanalah Orisha Shango mengambil bahagian sebagai pemimpin rohani mereka dan membolehkan mereka dapat memberikan diri mereka kepada seseorang dengan cara tertentu dan dengan itu dapat memberikan semua keghairahan mereka.
Hubungan yang wujud antara anak-anak Oshun dan Shango
Terdapat banyak maklumat tentang hubungan yang wujud dengan anak-anak Shango dan anak-anak Oshun, kerana kedua-duanya tidak boleh rapat kerana mereka tidak bertolak ansur antara satu sama lain. Ini dijelaskan oleh kisah yang wujud dalam agama Yoruba, kerana Orisha Olofin menunjukkan bahawa disebabkan kematian Orisha Shango yang dia berikan kepada penduduk Oshun.
Apa yang dilakukan Shango mengakibatkan kematian, kesengsaraan dan kemiskinan dan tidak membenarkan Oshun menghapuskan semua persekitaran negatif tersebut. Konfrontasi antara dua Orisha ini mengakibatkan pertempuran yang dipanggil Api Shango melawan perairan Oshun.
Keputusan ini menyebabkan perbezaan yang Orisha ini perlu diwarisi oleh anak-anak mereka. Tetapi terdapat perbezaan di mana keseimbangan antara api dan air dibenarkan untuk mengekalkan tenaga tersebut di dalam planet ini.
Ungkapan kepada anak-anak anda
Orisha Shango sentiasa menyedari semua anak-anaknya kerana dia menunjukkan kasih sayang yang besar dan mendoakan kemakmuran yang terbaik dan dia, sebagai bapa rohani, sentiasa menasihati mereka untuk memilih jalan yang betul, itulah sebabnya dia menyatakan frasa supaya anak-anaknya perhatikan apa yang mereka lakukan antara frasa utama mereka yang kami ada:
"Jika biri-biri mempunyai pendapat, harimau tidak akan kehilangan tidur kerananya"
“Walaupun lewat, keadilan sentiasa datang”
"Raja bercirikan tidak pernah berbohong"
“Anda tidak perlu takut kepada sesiapa atau apa-apa. kerana saya bersama anda, kerana anda mengambil saya dengan sangat bangga"
“Supaya awak sihat, supaya awak kuatkan jiwa, saya akan pertahankan awak kerana saya pahlawan tetapi perang saya untuk awak. Walaupun awak tidak bertanya, saya akan melindungi awak."
Pataki dan anak-anak Shango
Perkataan Pataki ialah istilah yang digunakan dalam agama Yoruba untuk bercerita. Dalam bahagian artikel ini kami akan memberitahu beberapa tentang Orisha Shango supaya anak-anak anda sedar tentang semua yang Shango telah berlaku.
Apabila Oshun dan Shango tinggal bersama, tetapi mereka mengalami krisis ekonomi yang hebat, malah mereka menghadapi masalah membeli makanan. Raja tertinggi sentiasa menganjurkan pesta setiap hari Isnin dan menjemput semua Orisha ke jamuan besar.
Tradisinya ialah semua Orisha memberi hadiah dan hadiah kepada satu sama lain dan hadiah ini terdiri daripada permata dan emas. Tetapi Shango dan Oshun tidak dapat menghadiri parti itu kerana keadaan ekonomi mereka.
Orisha Olofin, melihat keadaan mereka, meyakinkan pasangan itu untuk pergi ke jamuan dan membawa hadiah ringkas. Apabila mereka pergi ke pesta itu, orisha Olofin memberi setiap tetamu labu dari Castile. Hadiah ini sangat tidak menyenangkan tetamu lain.
Apabila meninggalkan parti, Shango dan Oshun berada di luar meminta makanan dan setiap Orisha yang lalu meninggalkan labu untuk mereka. Pasangan ini, menyedari bahawa labu itu sangat berat, memutuskan untuk membukanya dan mendapati bahawa mereka semua penuh dengan emas dan permata dan sejak saat itu pasangan itu mula hidup dalam kekayaan.
Satu lagi cerita atau pataki tentang Shango adalah berikut. Menjadi hari yang sangat penting kerana lelaki itu memberi penghormatan kepada nenek moyang. Shango berada di hadapan mereka dan Iyámi Ajé mereka pakaian yang sama seperti yang digunakan oleh Egúngún, nenek moyang memakai pakaian yang mereka buat dan pergi ke tempat upacara itu berlangsung kerana mereka mempunyai niat untuk menakutkan semua hadirin.
Apabila Iyámi Ajé tiba, berpakaian seperti nenek moyang, semua orang yang berada di tempat itu kehabisan ketakutan yang memberi mereka, hanya Orisha Shango yang tinggal di sana untuk menghadapi hantu yang sepatutnya.
Iyámi Ajé sangat kecewa apabila mereka melihat bahawa Orisha Shango tidak melarikan diri dari tempat itu dan sebaliknya dia berhadapan dengan mereka, itulah sebabnya mereka memutuskan untuk membalas dendam terhadap Orisha Shango suatu hari nanti.
Selepas menghabiskan banyak masa pada acara itu, Shango terganggu mengurus rakyatnya dan kerajaannya, yang sangat makmur. Semasa anak perempuannya, yang paling disayanginya, sedang bermain di biara, Iyámi Ajé menyedari ini untuk membalas dendam mereka.
Mereka merobohkan biara tempat anak perempuan Shango berada, dia mati serta-merta. Selepas kematian anak perempuannya Shango tidak dapat berbuat apa-apa lagi kerana dia berasa amat sedih atas kehilangan anak perempuan yang paling disayanginya. Dia terdesak dengan apa yang berlaku.
Shango membuat keputusan untuk berunding dengan Orunmila yang memberitahunya bahawa Iyámi Ajé bertanggungjawab atas kematian anak perempuannya. Dia juga memberinya nasihat untuk membawa persembahan kepada penjaga pintu dunia orang mati, Orisha Iku, Oniborun. Dia berbuat demikian dan dapat menghidupkan kembali anak perempuannya.
Tetapi dia juga menemui cara untuk mengawal misteri nenek moyang Egúngún. Beliau kemudian menyampaikan ilmu ini kepada lelaki. Itulah sebabnya penyertaan wanita dalam pemujaan nenek moyang dilarang. Peraturan ini, apabila tidak diikuti, melepaskan kemarahan Olorum, Shangó, Iku dan wanita akan membayar untuk ketidakhematan mereka.
Jika anda mendapati artikel tentang kanak-kanak Shango ini penting, saya menjemput anda untuk melawati pautan berikut: