रोमन सभ्यतेची वैशिष्ट्ये आणि अर्थ

याची सुरुवात मच्छीमार आणि शेतकऱ्यांच्या एका छोट्या गावात झाली, जी शतकानुशतके आणि तेथील रहिवाशांच्या चिकाटी आणि इच्छाशक्तीमुळे विकसित झाली. रोमन सभ्यता हे प्राचीन जगामध्ये सर्वात महत्वाचे बनले आणि आजच्या जगात त्याचा प्रभाव कायम आहे.

रोमन सभ्यता

रोमन सभ्यता

प्राचीन रोम, प्राचीन जगाच्या सर्वात महत्वाच्या सभ्यतेंपैकी एक, त्याचे मुख्य शहर काय होईल याची सुरुवात झाली, ज्याला रोम्युलसचे नाव आहे, जो पौराणिक कथेनुसार त्याचे संस्थापक होते. रोमचे केंद्र दलदलीच्या मैदानात विकसित झाले, कॅपिटोलिन हिल, पॅलाटिन आणि क्विरिनल यांनी मर्यादित केले. प्राचीन रोमन संस्कृतीच्या निर्मितीवर एट्रस्कन्स आणि प्राचीन ग्रीक संस्कृतींचा निश्चित प्रभाव होता.

प्राचीन रोमने इसवी सनाच्या दुसऱ्या शतकात उत्तरेकडील आधुनिक इंग्लंडच्या प्रदेशापासून दक्षिणेला सुदानपर्यंत आणि पूर्वेला इराकपासून पश्चिमेला पोर्तुगालपर्यंत आपल्या शक्तीची उंची गाठली. रोमने आधुनिक जागतिक रोमन कायदा, काही आर्किटेक्चरल फॉर्म आणि उपाय (उदाहरणार्थ, एक कमान आणि एक घुमट), आणि इतर अनेक नवकल्पना (उदाहरणार्थ, हायड्रॉलिक मिल) यांना दिले. धर्म म्हणून ख्रिश्चन धर्माचा जन्म रोमन साम्राज्याच्या ताब्यात असलेल्या प्रांताच्या प्रदेशात झाला, जो सहा वर्षांनंतर रोमन साम्राज्याचा भाग बनला.

प्राचीन रोमन राज्याची अधिकृत भाषा लॅटिन होती. त्याच्या अस्तित्वातील बहुतेक धर्म बहुदेववादी होते, साम्राज्याचे प्रतीक गोल्डन ईगल होते (अनधिकृतपणे), ख्रिश्चन धर्म स्वीकारल्यानंतर, लेबरोस (सम्राट कॉन्स्टंटाईनने त्याच्या सैन्यासाठी स्थापित केलेला बॅनर) ख्रिसमन (ख्रिस्ताचा मोनोग्राम) सह दिसू लागला. ग्रीक अक्षरे Χ “ji” आणि Ρ “rho”).

रोमन सभ्यतेचा इतिहास

राजेशाही, प्रजासत्ताक आणि शेवटी साम्राज्यातून सरकारचे स्वरूप बदलले. रोमन संस्कृतीचा इतिहास पारंपारिकपणे त्यांच्या संबंधित उप-टप्प्यांसह तीन टप्प्यांत विभागला जाऊ शकतो, ज्यासाठी खालील कालखंड लागू होतात, नेहमीच ऐतिहासिकदृष्ट्या अचूक नसतात:

राजेशाही (वर्ष 754/753 ते वर्ष 510/509 ईसापूर्व)

प्रजासत्ताक (वर्ष 510/509 ते वर्ष 30/27 ईसापूर्व)

  • प्रारंभिक रोमन प्रजासत्ताक (509-265 ईसापूर्व)
  • उशीरा रोमन प्रजासत्ताक (265 - 31/27 ईसापूर्व), दोन कालखंड कधीकधी वेगळे केले जातात [1]:
  • प्रजासत्ताकाच्या महान विजयांचा काळ (265-133 ईसापूर्व)
  • गृहयुद्ध आणि रोमन रिपब्लिकचे संकट (133-31 / 27 बीसी)

साम्राज्य (31/27 BC - 476 AD)

  • पहिले रोमन साम्राज्य. रियासत (31/27 BC - 235 AD)
  • तिसऱ्या शतकातील संकट (२३५-२८४)
  • उशीरा रोमन साम्राज्य. वर्चस्व (284-476).

रोमन सभ्यता

राजेशाही कालखंड आणि प्रजासत्ताक

राजेशाही काळात, रोम हे एक लहान राज्य होते ज्याने लॅटिअमच्या प्रदेशाचा फक्त एक भाग व्यापला होता, लॅटिन जमातीच्या निवासस्थानाचा प्रदेश. सुरुवातीच्या प्रजासत्ताकादरम्यान, रोमन सभ्यतेने अनेक युद्धांद्वारे आपला प्रदेश लक्षणीयरीत्या विस्तारला. पिरिरिक युद्धानंतर, रोमने इटालियन द्वीपकल्पावर आपले शासन सुरू केले, जरी त्या वेळी अधीन असलेल्या प्रदेशांवर नियंत्रणाची व्यवस्था अद्याप स्थापित झाली नव्हती.

इटलीच्या विजयानंतर, रोमन सभ्यता भूमध्यसागरीय प्रदेशात एक प्रमुख खेळाडू बनली, ज्याने लवकरच उत्तर आफ्रिकेतील फोनिशियन लोकांनी स्थापन केलेल्या कार्थेजशी संघर्ष केला. तीन प्युनिक युद्धांच्या मालिकेत कार्थॅजिनियन राज्य पूर्णपणे पराभूत झाले आणि शहर स्वतःच नष्ट झाले. यावेळी, रोमने इलिरिया, ग्रीस आणि नंतर आशिया मायनर, सीरिया आणि ज्यूडिया यांना वश करून पूर्वेकडे विस्तार करण्यास सुरुवात केली.

रोमन साम्राज्य

इ.स.पू. XNUMXल्या शतकात, गृहयुद्धांच्या मालिकेने रोम हादरला होता, परिणामी अंतिम विजेता ऑक्टाव्हियन ऑगस्टस याने रियासत व्यवस्थेचा पाया घातला आणि ज्युलिओ-क्लॉडियन राजवंशाची स्थापना केली, जी मात्र टिकली नाही. बर्याच काळापासून. शतक.

रोमन साम्राज्याचा पराक्रम XNUMX र्या शतकात तुलनेने शांत काळात पडला, परंतु आधीच XNUMX रे शतक सत्तेसाठी संघर्षाने भरलेले होते आणि परिणामी, राजकीय अस्थिरता, साम्राज्याची परराष्ट्र धोरण स्थिती गुंतागुंतीची होती. डायोक्लेशियनने सत्ताधारी व्यवस्थेच्या स्थापनेमुळे सम्राट आणि त्याच्या नोकरशाही यंत्रणेत शक्ती केंद्रित करून काही काळासाठी क्रम स्थिर ठेवला. चौथ्या शतकात हूणांच्या हल्ल्यांमुळे साम्राज्याचे दोन भागांत विभाजन झाले आणि ख्रिश्चन धर्म संपूर्ण साम्राज्याचा अधिकृत धर्म बनला.

476 व्या शतकात, पाश्चात्य रोमन साम्राज्य जर्मनिक जमातींच्या सक्रिय पुनर्वसनाचा विषय बनले, ज्यामुळे शेवटी राज्याची एकता कमी झाली. XNUMX सप्टेंबर XNUMX रोजी जर्मन नेता ओडोसेरने पाश्चात्य रोमन सम्राट रोम्युलस ऑगस्टुलसचा पाडाव ही रोमन साम्राज्याच्या पतनाची पारंपारिक तारीख मानली जाते.

रोमन सभ्यता

विविध संशोधकांचा असा युक्तिवाद आहे की रोमन सभ्यता त्याच्या स्वत: च्या नागरिकांनी मूळ मार्गाने तयार केली होती, ती त्याच्या ऐतिहासिक विकासाच्या वैशिष्ट्यांच्या संदर्भात रोमन नागरी समुदायात विकसित झालेल्या मूल्यांच्या विशेष प्रणालीवर उद्भवली होती. या वैशिष्ट्यांमध्ये पॅट्रिशियन्स आणि प्लीबियन्स यांच्यातील संघर्षाच्या परिणामी प्रजासत्ताक सरकारची स्थापना, तसेच रोमच्या जवळजवळ सतत युद्धांचा समावेश आहे, ज्यामुळे ते एका छोट्या इटालियन शहरातून मोठ्या शक्तीच्या राजधानीत बदलले.

या घटकांच्या प्रभावाखाली, रोमन नागरिकांची विचारधारा आणि मूल्य व्यवस्था तयार झाली. सर्व प्रथम, देशभक्तीद्वारे, रोमन लोकांच्या विशेष निवडणुकीची कल्पना आणि त्यांच्यासाठी नशिबात मिळालेल्या विजयांचे भाग्य, रोमन सभ्यता हे सर्वोच्च मूल्य म्हणून, नागरिकाच्या सेवा करण्याच्या कर्तव्याबद्दल निश्चित केले गेले. तो त्याच्या सर्व शक्तींसह.

हे करण्यासाठी, नागरिकाकडे धैर्य, चिकाटी, प्रामाणिकपणा, निष्ठा, सन्मान, मध्यम जीवनशैली, युद्धात शिस्त पाळण्याची क्षमता, शांततेच्या काळात पूर्वजांनी स्थापित केलेला कायदा आणि प्रथा, त्यांच्या कुटुंबातील संरक्षक देवतांचा सन्मान असणे आवश्यक होते. , ग्रामीण समुदाय आणि स्वतः रोमन सभ्यता. प्राचीन रोमन सभ्यतेचे एक वैशिष्ट्य म्हणजे रोमन कायदा, समानतेची संकल्पना आणि सम्राटाचा अपवाद वगळता कुलीन किंवा अधिकार्‍याच्या कोणत्याही प्रतिनिधीला न्यायालयात बोलावण्याची क्षमता.

राज्य रचना

प्राचीन रोमन इतिहासाच्या शास्त्रीय कालखंडातील वैधानिक अधिकार मॅजिस्ट्रेट, सिनेट आणि रोमन असेंब्ली (कॉमिटिया) यांच्यात विभागले गेले होते.

न्यायदंडाधिकारी एक विधेयक (रोगाटीओ) सिनेटमध्ये सादर करू शकतात, जिथे त्यावर चर्चा झाली. सुरुवातीला, सिनेटमध्ये शंभर सदस्य होते, बहुतेक प्रजासत्ताक इतिहासासाठी सुमारे तीनशे सदस्य होते, सुल्लाने सदस्यांची संख्या दुप्पट केली, नंतर त्यांची संख्या बदलली. सामान्य न्यायदंडाधिकार्‍यांच्या मंजुरीनंतर सिनेटमध्ये एक स्थान प्राप्त झाले, परंतु सेन्सॉरला वैयक्तिक सिनेटर्सना निष्कासित करण्याच्या शक्यतेसह सिनेट शुद्ध करण्याचा अधिकार होता.

रोमन सभ्यता

समित्यांना केवळ बाजूने किंवा विरोधात मतदान करण्याचा अधिकार होता आणि त्या प्रस्तावित विधेयकावर चर्चा करू शकत नाहीत किंवा स्वतःचे समायोजन करू शकत नाहीत. निवडणुकीने मंजूर केलेल्या विधेयकाला कायद्याचे बल प्राप्त झाले. इ.स.पू. ३३९ मध्ये हुकूमशहा क्विंटस पब्लिलियस फिलोच्या कायद्यानुसार, लोकप्रिय असेंब्लीने मंजूर केलेला कायदा सर्व लोकांसाठी बंधनकारक बनतो.

साम्राज्यादरम्यान रोमन सभ्यतेची सर्वोच्च कार्यकारी शक्ती सर्वोच्च न्यायदंडाधिकार्‍यांना सोपवण्यात आली होती. त्याच वेळी, साम्राज्याच्या अगदी संकल्पनेच्या सामग्रीचा प्रश्न विवादास्पद राहिला आहे. रोमन असेंब्लीमध्ये सामान्य दंडाधिकारी निवडले गेले.

विशेष प्रसंगी निवडून आलेल्या आणि सहा महिन्यांपेक्षा जास्त काळ नसलेल्या हुकूमशहांना असाधारण अधिकार होते आणि सामान्य दंडाधिकार्‍यांप्रमाणे ते जबाबदार नव्हते. हुकूमशहाच्या असाधारण मॅजिस्ट्रेसीचा अपवाद वगळता, रोममधील सर्व पदे महाविद्यालयीन होती.

रोमन सभ्यतेतील सामाजिक रचना

विकासाच्या सुरुवातीच्या टप्प्यावर, रोमन समाजात दोन मुख्य इस्टेट्स होत्या: पॅट्रिशियन आणि प्लीबियन्स. या दोन मुख्य वर्गांच्या उत्पत्तीच्या सर्वात सामान्य आवृत्तीनुसार, पॅट्रिशियन हे रोमचे स्थानिक रहिवासी आहेत आणि लोकसंख्या ही परदेशी लोकसंख्या आहे, ज्यांना नागरी हक्क होते.

पॅट्रिशियन्स प्रथम शंभर आणि नंतर तीनशे वंशांमध्ये (कुळ किंवा कुटुंबांचा समूह) एकत्र आले. सुरुवातीला, सामान्यांना पॅट्रिशियन्सशी लग्न करण्यास मनाई होती, ज्यामुळे पॅट्रिशियन वर्गाचे अलगाव सुनिश्चित होते. या दोन वर्गांव्यतिरिक्त, रोममध्ये पॅट्रिशियन ग्राहक (ज्यांना त्यांचे स्वातंत्र्य मिळाले होते आणि जे त्यांच्या मुक्तीनंतर त्यांच्या पूर्वीच्या मालकाच्या सेवेत राहिले) आणि गुलाम देखील होते.

रोमन सभ्यता

कालांतराने, संपूर्ण सामाजिक रचना लक्षणीयपणे अधिक जटिल बनते. इक्वाइट्स दिसू लागले, लोक नेहमीच उदात्त जन्माचे नसतात, परंतु व्यावसायिक कार्यात गुंतलेले होते (पॅट्रिशियन लोक वाणिज्य हा एक अप्रतिष्ठित व्यवसाय मानतात) ज्यांनी त्यांच्या हातात महत्त्वपूर्ण संपत्ती केंद्रित केली. ख्रिस्तपूर्व तिसर्‍या शतकाच्या आसपास पॅट्रिशियन्स इक्विटमध्ये विलीन झाले.

तथापि, खानदानी लोक एकत्र आले नाहीत. रोमन कल्पनांनुसार, एखादी व्यक्ती ज्या कुटुंबाशी संबंधित आहे त्या कुटुंबातील कुलीनता त्याच्यासाठी किती आदर आहे हे ठरवते. प्रत्येकाला त्याच्या उत्पत्तीशी संबंधित असणे आवश्यक होते आणि योग्य व्यवसाय (उदाहरणार्थ, व्यापार) उदात्त जन्माच्या व्यक्तीने, तसेच सामान्य लोक जे उच्च पदावर पोहोचले होते, तितकेच निंदित होते.

नागरिकांचीही जन्मानुसार नागरिक आणि विशिष्ट कायद्यानुसार हक्क मिळालेले नागरिक अशी विभागणी होऊ लागली. विविध राष्ट्रीयतेचे लोक (मुख्यतः ग्रीक) ज्यांना कोणतेही राजकीय अधिकार नव्हते, परंतु ज्यांनी समाजाच्या जीवनात महत्त्वाची भूमिका बजावली, ते देखील रोमला जाऊ लागले. फ्रीडमेन दिसू लागले, म्हणजेच स्वातंत्र्य मिळालेले गुलाम.

लग्न आणि कुटुंब

रोमन सभ्यतेच्या सुरुवातीच्या काळात, असे मानले जात होते की नागरिकांच्या जीवनाचे उद्दीष्ट आणि मुख्य सार म्हणजे त्याचे स्वतःचे घर आणि मुले असणे, तर कौटुंबिक संबंध कायद्याच्या अधीन नव्हते, परंतु कायद्याद्वारे नियमन केले जाते. परंपरा. कुटुंबाच्या प्रमुखाला "पॅटर फॅमिलिया" असे संबोधले जात असे आणि तो मुले, पत्नी आणि इतर नातेवाईकांवर नियंत्रण ठेवत असे (उच्च-वर्गीय कुटुंबांमध्ये, कुटुंबात गुलाम आणि नोकर देखील समाविष्ट होते).

वडिलांची शक्ती अशी होती की तो आपल्या मुलीला लग्नात किंवा इच्छेनुसार घटस्फोट देऊ शकतो, आपल्या मुलांना गुलाम म्हणून विकू शकतो, तो आपल्या मुलाला ओळखू शकतो किंवा ओळखू शकत नाही. पालकांचा अधिकार प्रौढ मुले आणि त्यांच्या कुटुंबांना देखील वाढविण्यात आला: केवळ त्यांच्या वडिलांच्या मृत्यूनंतर मुले पूर्ण नागरिक आणि कुटुंबांचे प्रमुख बनले.

ती स्त्री पुरुषाच्या अधीन होती कारण, टिओडोरो मोमसेनच्या मते, ती "फक्त कुटुंबाची होती आणि समाजासाठी अस्तित्वात नव्हती." श्रीमंत कुटुंबांमध्ये, स्त्रीला सन्माननीय स्थान देण्यात आले होते, ती अर्थव्यवस्था व्यवस्थापित करण्यात गुंतलेली होती. ग्रीक स्त्रियांच्या विपरीत, रोमन स्त्रिया समाजात मुक्तपणे दिसू शकतात आणि कुटुंबात वडिलांची सर्वोच्च शक्ती असूनही, त्यांच्या मनमानीपासून त्यांचे संरक्षण होते. रोमन समाजाच्या बांधणीचे मूळ तत्व म्हणजे समाजाच्या प्राथमिक पेशीवर अवलंबून राहणे: कुटुंब.

प्रजासत्ताक संपेपर्यंत, एक प्रकारचा विवाह कम मनू, "हाताने" होता, म्हणजे मुलगी, जेव्हा तिचे लग्न होते, तेव्हा ती पतीच्या कुटुंबाच्या प्रमुखाच्या अधिकारात जात असे. नंतर, विवाहाचा हा प्रकार वापरणे बंद झाले आणि साइन मनू, "हँडलेस" विवाह आयोजित केले जाऊ लागले, ज्यामध्ये पत्नी तिच्या पतीच्या नियंत्रणाखाली नव्हती आणि तिच्या वडिलांच्या किंवा पालकांच्या नियंत्रणाखाली राहिली.

रोमन सभ्यतेमध्ये, कायद्याने दोन प्रकारच्या विवाहाची तरतूद केली: पहिल्या स्वरूपात, स्त्री तिच्या वडिलांच्या अधिकारातून तिच्या पतीच्या अधिकारात गेली, म्हणजेच तिला तिच्या पतीच्या कुटुंबात स्वीकारले गेले.

विवाहाच्या इतर प्रकारात, कौटुंबिक वारसा हक्क सांगताना स्त्री जुन्या आडनावाची सदस्य राहिली. हे प्रकरण सर्वात सामान्य नव्हते आणि लग्नापेक्षा उपपत्नीसारखे होते, कारण पत्नी आपल्या पतीला सोडून जवळजवळ कधीही घरी परत येऊ शकते.

शिक्षण

वयाच्या सातव्या वर्षी मुला-मुलींना शिकवले जाऊ लागले. श्रीमंत पालकांनी होमस्कूलिंगला प्राधान्य दिले. गरीबांनी शाळांच्या सेवा वापरल्या. त्याच वेळी, आधुनिक शिक्षणाचा नमुना जन्माला आला: मुले शिक्षणाच्या तीन टप्प्यांतून गेले: प्राथमिक, माध्यमिक आणि उच्च. आपल्या मुलांच्या शिक्षणाशी संबंधित असलेल्या कुटुंबांच्या प्रमुखांनी आपल्या मुलांसाठी ग्रीक शिक्षक ठेवण्याचा किंवा त्यांना शिकवण्यासाठी ग्रीक गुलाम मिळविण्याचा प्रयत्न केला. पालकांच्या व्यर्थपणामुळे त्यांना त्यांच्या मुलांना उच्च शिक्षणासाठी ग्रीसला पाठवावे लागले.

शिक्षणाच्या सुरुवातीच्या टप्प्यात, मुलांना प्रामुख्याने लेखन आणि मोजणी शिकवली जात असे, त्यांना इतिहास, कायदा आणि साहित्याची माहिती दिली जात असे. हायस्कूलमध्ये त्यांनी सार्वजनिकपणे बोलण्याचे प्रशिक्षण दिले. प्रात्यक्षिक धड्यांदरम्यान, विद्यार्थ्यांनी अभ्यास केला ज्यामध्ये इतिहास, पौराणिक कथा, साहित्य किंवा सार्वजनिक जीवनाच्या विशिष्ट विषयावर भाषणे सादर करणे समाविष्ट होते. इटलीच्या बाहेर, त्यांनी मुख्यतः अथेन्समध्ये, रोड्स बेटावर शिक्षण घेतले, जिथे त्यांनी त्यांच्या वक्तृत्वातही सुधारणा केली.

रोमन सभ्यता

कौटुंबिक जीवनाचे संयोजक आणि लहान वयातच मुलांचे शिक्षक: कुटुंबातील त्यांच्या भूमिकेच्या संबंधात स्त्रियांना शिक्षित केले जावे याबद्दल रोमनांनाही चिंता होती. अशा शाळा होत्या जिथे मुलांबरोबर मुली शिकत होत्या. आणि जर त्यांनी एखाद्या तरुणीबद्दल सांगितले की ती एक सुशिक्षित मुलगी आहे तर ते सन्माननीय मानले जाते.

रोमन सभ्यतेमध्ये, XNUMX ल्या शतकाच्या सुरुवातीस, त्यांनी गुलामांना प्रशिक्षित करण्यास सुरुवात केली, कारण गुलाम आणि स्वतंत्र लोक राज्याच्या अर्थव्यवस्थेत वाढत्या प्रमाणात लक्षणीय भूमिका बजावू लागले. गुलाम इस्टेटचे प्रशासक बनले आणि इतर गुलामांपेक्षा व्यापार, पर्यवेक्षी पदांवर गुंतले. साक्षर गुलाम राज्याच्या नोकरशाही यंत्रणेकडे आकर्षित झाले, बरेच गुलाम शिक्षक आणि अगदी आर्किटेक्टही होते.

निरक्षर गुलामापेक्षा एक साक्षर गुलाम अधिक मोलाचा होता कारण त्याचा उपयोग विशिष्ट नोकऱ्यांसाठी केला जाऊ शकतो. शिक्षित गुलामांना श्रीमंत रोमनचे मुख्य मूल्य म्हटले गेले. पूर्वीचे गुलाम, मुक्त करणारे, हळूहळू रोममध्ये एक महत्त्वपूर्ण स्तर तयार करू लागले. त्यांनी कर्मचार्‍याची जागा घेण्याचा प्रयत्न केला, राज्य यंत्रणेतील व्यवस्थापक, व्यावसायिक क्रियाकलापांमध्ये, व्याजात गुंतले.

रोमन लोकांवरील त्यांचा फायदा स्पष्ट होऊ लागला, म्हणजे ते कामापासून दूर गेले नाहीत, स्वत: ला वंचित मानत नाहीत आणि समाजात त्यांच्या स्थानासाठी लढण्यासाठी चिकाटी दाखवतात. शेवटी ते कायदेशीर समानता मिळवू शकले.

सैन्य

रोमन सैन्य हे रोमन समाज आणि राज्याच्या मुख्य घटकांपैकी एक होते. रोमन सैन्य त्याच्या अस्तित्वाच्या जवळजवळ संपूर्ण काळासाठी, सराव दर्शविल्याप्रमाणे, प्राचीन जगाच्या उर्वरित राज्यांमध्ये सर्वात प्रगत होते, लोकप्रिय मिलिशियापासून व्यावसायिक नियमित पायदळ आणि घोडदळात अनेक सहाय्यक युनिट्स आणि संलग्न होते. रचना

त्याच वेळी, मुख्य लढाऊ शक्ती नेहमीच पायदळ असते. प्युनिक वॉरच्या युगात, खरं तर, मरीन कॉर्प्स दिसले आणि उत्तम प्रकारे वागले. रोमन सैन्याचे मुख्य फायदे गतिशीलता, लवचिकता आणि रणनीतिकखेळ प्रशिक्षण होते, ज्यामुळे ते विविध भूप्रदेश आणि प्रतिकूल हवामान परिस्थितीत कार्य करू शकले.

ऑक्टाव्हियन ऑगस्टसने 14 एडी पर्यंत सैन्य अठ्ठावीस सैन्यापर्यंत कमी केले होते. C. प्राचीन रोमच्या उत्कर्षाच्या काळात, सैन्याची एकूण संख्या साधारणतः 100 हजार लोकांपर्यंत होती, परंतु ती 250 किंवा 300 हजार लोकांपर्यंत वाढू शकते आणि अधिक.

डायोक्लेशियन आणि कॉन्स्टँटाईनच्या सुधारणांनंतर, रोमन सैन्याची संख्या 600-650 हजार लोकांपर्यंत पोहोचली, त्यापैकी 200 हजार मोबाइल सैन्य होते आणि बाकीचे सैन्य होते. काही खात्यांनुसार, होनोरियसच्या युगात, रोमन साम्राज्याच्या दोन्ही भागांतील सैन्याचे वेतन नऊ लाख ते दहा लाख सैनिक होते (जरी प्रत्यक्षात सैन्य लहान होते).

रोमन सैन्याची वांशिक रचना कालांतराने बदलली: XNUMXल्या शतकात ते प्रामुख्याने रोमन लोकांचे सैन्य होते, XNUMXव्या शतकाच्या शेवटी आणि XNUMXर्‍या शतकाच्या सुरूवातीस ते इटालिक्सचे सैन्य होते, परंतु आधीच रोमन सैन्याच्या शेवटी. XNUMXरे आणि XNUMXर्‍या शतकाच्या सुरूवातीस रोमनीकृत रानटी लोकांच्या सैन्यात त्याचे रूपांतर झाले, फक्त नावाने रोमन राहिले.

रोमन सैन्याकडे त्याच्या काळासाठी सर्वोत्कृष्ट शस्त्रे होती, एक अनुभवी आणि प्रशिक्षित कर्मचारी, कठोर शिस्त आणि उच्च लष्करी कौशल्याने वेगळे होते ज्यांनी युद्धाच्या सर्वात प्रगत पद्धती वापरल्या आणि शत्रूचा संपूर्ण पराभव केला.

सैन्याची मुख्य शाखा पायदळ होती. नौदलाने किनारी भागातील भूदलाच्या कृतींना आणि समुद्रमार्गे शत्रूच्या प्रदेशात सैन्याच्या वाहतुकीस पाठिंबा दिला. लष्करी अभियांत्रिकी, शिबिरांचे संघटन, लांब अंतरावर जलद संक्रमण करण्याची क्षमता, वेढा घालण्याची कला आणि गड संरक्षण यांचा महत्त्वपूर्ण विकास झाला.

प्राचीन रोमन संस्कृती

राजकारण, युद्ध, शेती, कायद्याचा विकास (नागरी आणि पवित्र) आणि इतिहासलेखन हे रोमन, विशेषत: खानदानी लोकांसाठी योग्य कृत्ये म्हणून ओळखले गेले. या आधारावर, रोमच्या सुरुवातीच्या संस्कृतीने आकार घेतला.

परकीय प्रभाव, मुख्यतः ग्रीक, जे दक्षिण आधुनिक इटलीच्या ग्रीक शहरांमधून आणि नंतर थेट ग्रीस आणि आशिया मायनरमधून घुसले, त्यांना केवळ त्या मर्यादेपर्यंत परवानगी देण्यात आली की त्यांनी रोमन मूल्य प्रणालीचा विरोध केला नाही किंवा रोमन मूल्य प्रणालीनुसार पुढे जाऊ नये. सह. याउलट, रोमन संस्कृतीचा त्याच्या उंचीवर शेजारच्या लोकांवर आणि त्यानंतरच्या युरोपच्या विकासावर मोठा प्रभाव पडला.

सुरुवातीच्या रोमन जागतिक दृष्टीकोनातून एक स्वतंत्र नागरिक असण्याची भावना आणि नागरी समुदायाशी संबंधित असलेल्या भावना आणि पूर्वजांच्या चालीरीतींचे पालन करणार्‍या पुराणमतवादासह वैयक्तिक हितसंबंधांपेक्षा राज्याच्या हितांना प्राधान्य दिले गेले. ख्रिस्तापूर्वीच्या दुसऱ्या आणि पहिल्या शतकात या वृत्तींपासून दूर गेले आणि व्यक्तिवाद तीव्र झाला, व्यक्तिमत्त्वाने राज्याला विरोध करण्यास सुरुवात केली, अगदी काही पारंपारिक आदर्शांचा पुनर्विचार केला गेला.

परिणामी, सम्राटांच्या युगात, रोमन समाजावर शासन करण्यासाठी एक नवीन सूत्र जन्माला आले: "ब्रेड आणि सर्कस" भरपूर असले पाहिजेत आणि मोठ्या संख्येने नागरिकांचे मनोबल कमी झाले पाहिजे, जे नेहमीच लक्षात आले आहे. निरंकुश राज्यकर्ते. काही प्रमाणात अनुकूलतेसह.

भाषा

लॅटिन भाषा, ज्याचे स्वरूप ख्रिस्तापूर्वीच्या तिसऱ्या सहस्राब्दीच्या मध्यभागी आहे, ती इंडो-युरोपियन भाषा कुटुंबातील इटालिक गटाचा भाग होती. प्राचीन इटलीच्या ऐतिहासिक विकासाच्या प्रक्रियेत, लॅटिनने इतर इटालिक भाषांचे स्थान बदलले आणि कालांतराने, पश्चिम भूमध्यसागरात एक प्रमुख स्थान व्यापले. लॅटिनच्या विकासामध्ये अनेक टप्पे आहेत: पुरातन लॅटिन, शास्त्रीय लॅटिन, पोस्टक्लासिकल लॅटिन आणि लेट लॅटिन.

बीसी पहिल्या सहस्राब्दीच्या सुरुवातीला, टायबरच्या खालच्या भागासह, एपेनिन द्वीपकल्पाच्या पश्चिम मध्यभागी स्थित लॅटियमच्या लहान प्रदेशातील लोकसंख्येद्वारे लॅटिन भाषा बोलली जात असे. लॅटिअममध्ये राहणाऱ्या जमातीला लॅटिन असे म्हणतात आणि त्यांची भाषा लॅटिन होती. या प्रदेशाचे केंद्र रोम शहर होते, त्यानंतर इटालिक जमाती त्याच्या सभोवताली एकत्र आल्या, त्यांनी स्वतःला रोमन म्हणायला सुरुवात केली.

धर्म

प्राचीन रोमन पौराणिक कथा अनेक बाबतीत ग्रीकच्या अगदी जवळ आहे, थेट वैयक्तिक मिथकांच्या थेट उधारीवर. तथापि, रोमन लोकांच्या धार्मिक प्रथेमध्ये, आत्म्यांच्या पंथाशी संबंधित अॅनिमिस्ट अंधश्रद्धा देखील महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावतात: जिन, पेनेट्स, लारेस आणि लेमर. तसेच प्राचीन रोममध्ये अनेक धर्मगुरूंची महाविद्यालये होती.

पारंपारिक प्राचीन रोमन समाजात धर्माने महत्त्वाची भूमिका बजावली असली, तरी ख्रिस्तपूर्व दुसऱ्या शतकापर्यंत रोमन अभिजात वर्गाचा एक महत्त्वाचा भाग धर्माबाबत आधीच उदासीन होता. ख्रिस्तपूर्व पहिल्या शतकात रोमन तत्त्ववेत्त्यांनी (विशेषतः टायटस ल्युक्रेटियस कारुस आणि सिसेरो) अनेक पारंपारिक धार्मिक पदांवर मोठ्या प्रमाणात सुधारणा किंवा प्रश्नचिन्ह उपस्थित केले. पहिल्या शतकाच्या शेवटी ऑक्टाव्हियन ऑगस्टसने साम्राज्याचा अधिकृत पंथ स्थापित करण्यासाठी पावले उचलली.

रोमन साम्राज्यातील शहरांतील ज्यू डायस्पोरामध्ये 313ल्या शतकाच्या शेवटी, ख्रिश्चन धर्माचा उदय झाला आणि नंतर साम्राज्यातील इतर लोकांचे प्रतिनिधी त्यात सामील झाले. सुरुवातीला याने केवळ शाही अधिकार्यांकडून संशय आणि शत्रुत्व निर्माण केले, XNUMX व्या शतकाच्या मध्यभागी त्यावर बंदी घातली गेली आणि संपूर्ण रोमन साम्राज्यात ख्रिश्चनांचा छळ सुरू झाला. तथापि, XNUMX च्या सुरुवातीला, सम्राट कॉन्स्टंटाईनने मिलानचा एक आदेश जारी केला, ज्याने ख्रिश्चनांना मुक्तपणे त्यांच्या धर्माचा दावा करण्याची, मंदिरे बांधण्याची आणि सार्वजनिक पद धारण करण्याची परवानगी दिली.

ख्रिश्चन धर्म हा हळूहळू राज्य धर्म बनला. चौथ्या शतकाच्या उत्तरार्धात मूर्तिपूजक मंदिरांचा नाश सुरू झाला, ऑलिम्पिक खेळांवर बंदी घालण्यात आली.

विज्ञान

रोमन विज्ञानाला अनेक ग्रीक अभ्यासांचा वारसा मिळाला, परंतु त्यांच्या विपरीत (विशेषत: गणित आणि यांत्रिकी क्षेत्रात), ते प्रामुख्याने निसर्गात लागू केले गेले. या कारणास्तव, हे रोमन अंक आणि ज्युलियन कॅलेंडर होते ज्यांना जगभरात वितरण प्राप्त झाले. त्याच वेळी, त्याचे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य म्हणजे वैज्ञानिक विषयांचे साहित्यिक आणि खेळकर पद्धतीने सादरीकरण.

न्यायशास्त्र आणि कृषी विज्ञान विशेष भरभराटीला पोहोचले, मोठ्या प्रमाणात कामे आर्किटेक्चर आणि शहरी नियोजन आणि लष्करी तंत्रज्ञानासाठी समर्पित होती. प्लिनी द एल्डर, मार्को टेरेन्सियो वॅरॉन आणि सेनेका हे विश्वकोशीय शास्त्रज्ञ नैसर्गिक विज्ञानाचे महान प्रतिनिधी होते. प्राचीन रोमन तत्त्वज्ञान प्रामुख्याने ग्रीक भाषेतून विकसित झाले, ज्याच्याशी ते मुख्यत्वे संबंधित होते. तत्त्वज्ञानात स्टोइकिझम हा सर्वात व्यापक होता.

रोमन विज्ञानाने वैद्यकीय क्षेत्रात उल्लेखनीय यश मिळवले. प्राचीन रोमच्या उत्कृष्ट डॉक्टरांपैकी, आम्ही हायलाइट करू शकतो: डायोस्कोराइड्स, एक फार्माकोलॉजिस्ट आणि वनस्पतिशास्त्राच्या संस्थापकांपैकी एक, एफिससचे सोरानस, एक प्रसूती आणि बालरोगतज्ञ, गॅलेन ऑफ पेर्गॅमॉन, एक प्रतिभावान शरीरशास्त्रज्ञ ज्याने तंत्रिका आणि मेंदूची कार्ये शोधली. रोमन काळात लिहिलेले ज्ञानकोशीय ग्रंथ हे बहुतेक मध्ययुगीन काळातील वैज्ञानिक ज्ञानाचे सर्वात महत्त्वाचे स्त्रोत राहिले.

रोमन सभ्यतेचा वारसा

रोमन संस्कृतीने, गोष्टी आणि कृतींच्या सोयीबद्दल, एखाद्या व्यक्तीच्या स्वतःच्या आणि राज्याच्या कर्तव्याबद्दल, समाजाच्या जीवनात कायदा आणि न्यायाचे महत्त्व याबद्दल विकसित कल्पनांसह, प्राचीन ग्रीक संस्कृती समजून घेण्याच्या इच्छेने अंमलात आणली. जग, प्रमाण, सौंदर्य, सुसंवाद, खेळाचा एक स्पष्ट घटक. प्राचीन संस्कृती, या दोन संस्कृतींचे संयोजन म्हणून, युरोपियन सभ्यतेचा आधार बनली.

प्राचीन रोमचा सांस्कृतिक वारसा विज्ञान, वास्तुकला आणि साहित्यात वापरल्या जाणार्‍या शब्दावलीमध्ये समजला जाऊ शकतो. अनेक शतकांपासून, लॅटिन ही युरोपमधील सर्व शिक्षित लोकांद्वारे आंतरराष्ट्रीय स्तरावर वापरली जाणारी संवादाची भाषा होती. हे अजूनही वैज्ञानिक परिभाषेत वापरले जाते. प्राचीन रोमन मालमत्तेतील लॅटिन भाषेच्या आधारे, रोमन्स भाषा उद्भवल्या, ज्या बहुतेक युरोपमधील लोक बोलतात.

रोमन सभ्यतेच्या सर्वात उल्लेखनीय कामगिरींपैकी रोमन कायदा आहे, ज्याने कायदेशीर विचारांच्या नंतरच्या विकासामध्ये महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. हे रोमन डोमेनमध्ये होते की ख्रिश्चन धर्माचा उदय झाला आणि नंतर तो राज्य धर्म बनला, एक धर्म ज्याने सर्व युरोपियन लोकांना एकत्र केले आणि मानवजातीच्या इतिहासावर खूप प्रभाव टाकला.

येथे काही स्वारस्य दुवे आहेत:


टिप्पणी करणारे सर्वप्रथम व्हा

आपली टिप्पणी द्या

आपला ई-मेल पत्ता प्रकाशित केला जाणार नाही. आवश्यक फील्ड चिन्हांकित केले आहेत *

*

*

  1. डेटा जबाबदार: वास्तविक ब्लॉग
  2. डेटाचा उद्देशः नियंत्रण स्पॅम, टिप्पणी व्यवस्थापन.
  3. कायदे: आपली संमती
  4. डेटा संप्रेषण: कायदेशीर बंधन वगळता डेटा तृतीय पक्षास कळविला जाणार नाही.
  5. डेटा संग्रहण: ओकेन्टस नेटवर्क (EU) द्वारा होस्ट केलेला डेटाबेस
  6. अधिकारः कोणत्याही वेळी आपण आपली माहिती मर्यादित, पुनर्प्राप्त आणि हटवू शकता.