जाणून घ्या किती प्रकारचे भुते अस्तित्वात आहेत

भुते आणि दुष्ट आत्म्यांना अनेक नावे आणि वैशिष्ट्ये आहेत संख्या ते चर्चच्या परंपरा, संतांचे लेखन, बायबल आणि या विषयावरील इतर कागदपत्रांमधून आले आहेत. या लेखात आम्ही काही कव्हर करू राक्षसांचे प्रकार आणि त्यांचे वर्णन, ज्यांना या थीम आवडतात त्यांच्यासाठी.

राक्षसांचे प्रकार

राक्षसांचे प्रकार

देवदूत आणि भुते हे पवित्र आणि अपवित्र क्षेत्रांमध्ये मध्यस्थी करणारे परोपकारी, द्वेषपूर्ण, द्विधा किंवा तटस्थ प्राणी म्हणून वर्गीकृत आहेत. प्रत्येकाचे अनेक प्रकार आहेत.

परोपकारी प्राणी, सामान्यत: देवदूत, परंतु कधीकधी पूर्वजांचे भूत किंवा इतर आध्यात्मिक प्राणी जे यज्ञ किंवा इतर विधींद्वारे शांत झाले आहेत, ते मानवांना देव, इतर आध्यात्मिक प्राणी किंवा एखाद्याच्या जीवनातील गुंतागुंतीच्या परिस्थितींशी योग्य नातेसंबंध साधण्यास मदत करतात.

उलटपक्षी, द्वेषी प्राणी हे भुते, पतित देवदूत, भूत, पिशाच्च, निसर्गातील दुष्ट आत्मे, संकरित प्राणी, झोरास्ट्रियन धर्माचे देव, नरक किंवा जैन धर्मातील नरकातील प्राणी, देवतांचे ओनी किंवा सहाय्यक यांच्याद्वारे प्रतिनिधित्व करतात. जपानी धर्मांमधील अंडरवर्ल्ड आणि इतर असे प्राणी.

हे असे प्राणी आहेत जे मानवांना देवाशी, आध्यात्मिक क्षेत्राशी किंवा जीवनाच्या विविध परिस्थितींशी योग्य संबंध साधण्यापासून रोखतात आणि शेवटी त्यांच्या आध्यात्मिक विकासात अपयशी ठरतात.

असे मानले जाते की काही देवदूत देवाच्या समीपतेच्या स्थितीतून पडले, जसे की ल्युसिफर, ज्याला त्याच्या पतनानंतर यहुदी, ख्रिश्चन आणि इस्लाममधील चर्चच्या पहिल्या प्रतिनिधींनी सैतान म्हटले होते, हे अभिमानामुळे किंवा हडप करण्याच्या प्रयत्नांमुळे घडले. सर्वोच्च पद.

पतित देवदूतांच्या स्थितीमुळे, वेगवेगळ्या प्रकारचे भुते मानवांना पाप करण्यास आणि चुकीच्या गोष्टी करण्यास प्रवृत्त करून देवासोबत योग्य नातेसंबंध साधण्यापासून रोखण्याचा प्रयत्न करतात. राक्षसविज्ञानाच्या काही मध्ययुगीन विद्वानांनी सात प्राणघातक पापांचे श्रेय सात आर्चडेमनच्या पदानुक्रमास दिले:

  • लुसिफर: अभिमान.
  • मॅमन: लोभ.
  • अस्मोडियस: कामुकपणा.
  • सैतान: क्रोध.
  • बेलझेबब: खादाड.
  • लेविथान: हेवा.
  • बेल्फेगोर: आळशी.

राक्षसांचे प्रकार

पाप भडकावण्याव्यतिरिक्त, भुते किंवा पडलेल्या देवदूतांना अनेक दुष्कृत्यांचे श्रेय देण्यात आले होते, असे म्हटले जाते की ते अनेक दुर्दैवी, अपघात आणि नैसर्गिक आपत्तींसाठी जबाबदार होते.

शत्रूवादी आणि मूळ धर्मातील निसर्गातील दुष्ट आत्म्यांप्रमाणेच, विविध प्रकारचे राक्षस दुष्काळ, रोग, युद्ध, भूकंप, अपघाती मृत्यू आणि विविध मानसिक किंवा भावनिक विकारांचे एजंट म्हणून पाहिले गेले.

जरी दुष्ट आकृत्यांची कार्ये, जसे की भुते आणि पडलेले देवदूत, अनेक धर्मांसाठी खूप प्रासंगिक आहेत, परंतु या आकृत्यांच्या स्वरूपामुळे धर्मशास्त्रज्ञ आणि लोक धार्मिकतेने ग्रस्त आहेत.

देवदूतांप्रमाणे, राक्षसांना आध्यात्मिक मानले जाते आणि भौतिक प्राणी नसतात, परंतु धार्मिक प्रतिमाशास्त्रात त्यांचे वर्णन केले जाते आणि भयानक वैशिष्ट्यांसह संकरित प्राणी किंवा दुसर्या धर्मातील मूर्तींचे व्यंगचित्र म्हणून त्यांचे प्रतिनिधित्व केले जाते.

आदिम धर्मांमध्ये, असा विश्वास होता की मूर्तिपूजक मूर्तींमध्ये राक्षसांचे वास्तव्य होते आणि त्यांची वैशिष्ट्ये आणि भयानक पैलू मध्ययुगीन कलात्मक नमुने आणि सुधारणा युगातील तसेच शमन, उपचार करणारे आणि पुजारी यांच्या मुखवट्यांमध्ये दर्शविल्या गेल्या आहेत. मूळ धर्मांचे.

हे सर्व आस्तिकांना स्वीकृत नियमांनुसार वागण्यास घाबरवण्याच्या उद्देशाने किंवा पृथ्वीवर फिरणाऱ्या कोणत्याही राक्षसी शक्तीच्या सामर्थ्यापासून स्वतःचे रक्षण करण्याच्या हेतूने.

जगातील धर्मांमधील राक्षस आणि इतर प्राणी

पवित्र आणि अपवित्र क्षेत्रांमधील मध्यवर्ती प्राणी जागतिक धर्मांमध्ये विविध रूपे घेतात: स्वर्गीय आणि परोपकारी प्राणी, भुते, भुते आणि दुष्ट आत्मे, भूत, पिशाच आणि गोब्लिन आणि निसर्ग आत्मे आणि परी.

राक्षसांचे प्रकार

जगातील प्रत्येक श्रद्धा अलौकिक प्राण्यांना आणि या प्रकरणात वेगवेगळ्या प्रकारच्या राक्षसांना खूप वैविध्यपूर्ण आणि वैविध्यपूर्ण गुणधर्म आणि वैशिष्ट्ये प्रदान करते. आपण धर्मानुसार काही जाणून घेणार आहोत:

पारंपारिक धर्मांमध्ये

झोरोस्ट्रिनिझम, यहुदी, ख्रिश्चन आणि इस्लाममध्ये, एकेश्वरवादी धर्म म्हणून वैशिष्ट्यीकृत, जे ब्रह्मांडला त्रिपक्षीय विश्व म्हणून पाहतात, देवदूत आणि राक्षस दोघेही सामान्यतः खगोलीय उत्पत्तीचे आत्मे म्हणून कल्पित आहेत, परंतु ज्यांनी वेगवेगळे निर्णय घेतले आहेत आणि म्हणून ते वेगवेगळ्या परिस्थितीत आहेत.

तथापि, अजूनही या धर्मांशी संबंधित लोकांच्या लोकप्रिय श्रद्धेनुसार, भूत, पिशाच, पिशाच्च, भुते आणि दुष्ट आत्म्यांची एक विशिष्ट भीती आहे, जे मानवांवर, त्यांची स्थिती आणि पृथ्वीवरील क्रियाकलापांवर प्रभाव टाकतात.

खगोलीय प्राणी परोपकारी किंवा द्वेषपूर्ण, चांगले किंवा वाईट असू शकतात, त्यांच्या परमात्म्याशी असलेल्या संबंधांवर अवलंबून. दुसरीकडे, पृथ्वीवरील प्राणी म्हणून मानवांवर प्रभाव टाकणारे भुते आणि दुष्ट आत्मे लोक दुर्भावनापूर्ण मानतात.

देवदूतांना सहसा सुरुवातीच्या श्रेणींमध्ये चार, सहा किंवा सातच्या क्रमाने गटबद्ध केले जाते, त्यापैकी अनेक असू शकतात. चारचा वापर, जो प्रतीकात्मकपणे परिपूर्णतेला सूचित करतो आणि चार मुख्य बिंदूंशी संबंधित आहे, ज्यू, ख्रिश्चन आणि इस्लाममध्ये आढळतो.

प्राचीन इराणच्या खगोलशास्त्रीय आणि ज्योतिषशास्त्रीय शास्त्रांचा मोठ्या प्रमाणावर प्रभाव असलेल्या सुरुवातीच्या झोरोस्ट्रिअन धर्माने, खगोलीय प्राण्यांच्या हेप्टाड, म्हणजेच अहुरा मजदाच्या अमेशा स्पेन्टासवरील विश्वासासह सात ज्ञात ग्रहांच्या गोलाकारांच्या संकल्पनेचा समन्वय साधला:

  1. स्पेन्टा मेन्यु: पवित्र आत्मा.
  2. वहू मन: चांगले मन
  3. राख: खरे,
  4. अरमैती: मनाचा सरळपणा
  5. क्षत्र: राज्य
  6. हौर्वत: संपूर्णता
  7. अमेरेटत: अमरत्व.

नंतरच्या झोरोस्ट्रिनिझममध्ये, गाथा किंवा सुरुवातीच्या स्तोत्रांमध्ये नसले तरी, झोरोस्टरने लिहिलेले मानले जाते, आणि अवेस्ता पवित्र ग्रंथांमध्ये, अहुरा माझदा आणि स्पेन्टा मेन्यु एकमेकांशी ओळखले गेले आणि उर्वरित विपुल अमरांना सहा क्रमाने गटबद्ध केले गेले. .

अध्यात्मिक आणि भौतिक जगाला एकत्र करण्यात मदत करणाऱ्या उदार अमरांच्या विरुद्ध, पवित्र आत्म्याचा समकक्ष होता, ज्याला आंग्रा मेन्यु, इव्हिल स्पिरिट म्हणून ओळखले जाते, जो नंतर महान शत्रू अह्रिमन बनला.

ज्यू, ख्रिश्चन आणि इस्लाम आणि देवांच्या सैतानसारखेच, जे कदाचित सुरुवातीच्या इंडो-इराणी धर्माचे देव होते. आंग्रा मेन्यु बरोबर आणि प्रकाशाच्या प्राण्यांच्या विरूद्ध युती करणारे विविध प्रकारचे राक्षस होते:

  • अकोमन किंवा वाईट मन.
  • इंद्र-वायु किंवा मृत्यू.
  • सौरवा हा मृत्यू आणि रोगाचा देव आहे.
  • नाहैथ्य, वैदिक देव नासत्याशी संबंधित एक देव.
  • वृषभ, ओळखणे सर्वात कठीण आहे
  • झैरी, हाओमाचे अवतार, अहुरा आणि देवांच्या बलिदानाशी संबंधित पवित्र पेय.
  • अश्मा, हिंसा, राग किंवा आक्रमक आवेग, टॉबिटच्या पुस्तकातून अस्मोडियस राक्षसाशी संबंधित.
  • आझ . मोह किंवा वासना.
  • मित्रांद्रुज, लबाड किंवा खोटा.
  • जेह, अनैतिक, नंतर मानव जातीला अपवित्र करण्यासाठी अह्रिमनने निर्माण केले

यहुदी धर्मातील एंजेलॉजी आणि दानवशास्त्र हे बॅबिलोनियन वनवासाच्या काळात आणि नंतर XNUMX व्या आणि XNUMX व्या शतकाच्या दरम्यान, जेव्हा झोरोस्ट्रियन धर्माशी संपर्क स्थापित केला गेला तेव्हा विकसित झाला.

हिब्रू बायबलमध्ये, यहोवाला सैन्यांचा परमेश्वर म्हटले जाते, हे सबाथ किंवा स्वर्गीय सैन्य म्हणून ओळखले जाते जे वाईट शक्तींविरुद्ध लढतात आणि मिशन्स आणि असाइनमेंट पार पाडतात, नंदनवनाच्या प्रवेशद्वाराचे रक्षण करतात, दुष्ट आणि दुष्टांना शिक्षा करतात, संरक्षण करतात. विश्वासू आणि चांगले पुरुष आणि देवाचे वचन मानवांना प्रकट करतात.

कॅनोनिकलमध्ये दोन मुख्य देवदूतांचा उल्लेख आहे: मायकेल, स्वर्गीय यजमानांचा योद्धा नेता आणि गॅब्रिएल, स्वर्गीय संदेशवाहक. दुसरीकडे, अपोक्रिफल हिब्रू बायबलमध्ये आणखी दोन जणांचा उल्लेख आहे: राफेल, टॉबिट आणि उरीएलच्या पुस्तकात देवाचा उपचार करणारा किंवा मदत करणारा, देवाचा अग्नि, जगाचा पाळक.

जरी हे फक्त चार नाव असले तरी, टोबियास 12:15 मध्ये सात मुख्य देवदूतांचा उल्लेख आहे, परंतु केवळ तेच अस्तित्वात नाहीत, मुख्य देवदूतांव्यतिरिक्त, देवदूतांच्या इतर ऑर्डर देखील होत्या: करूबिम आणि सेराफिम, ज्यांचा वर उल्लेख केला गेला आहे.

झोरोस्ट्रिअन धर्माच्या प्रभावाखाली, शत्रू सैतान कदाचित मुख्य राक्षस बनला, ज्याने इतर राक्षसांना आज्ञा दिली:

  • अझाझेल - वाळवंटातील राक्षस, बळीच्या बकऱ्यामध्ये मूर्त रूप.
  • लेविथान आणि राहाब: अराजकतेचे भुते.
  • लिलिथ - एक मादी निशाचर राक्षस.

भुते आणि अशुद्ध आत्म्यांच्या शक्तींपासून स्वतःचे रक्षण करण्यासाठी, काही काळानंतर ख्रिश्चनांप्रमाणे लोकप्रिय श्रद्धा आणि प्रथांचा प्रभाव असलेल्या ज्यूंनी स्वतःचे रक्षण करण्यासाठी प्रभावी सूत्रे तयार करून ताबीज, कॉन्ट्रास आणि तावीज वारंवार वापरले.

ख्रिश्चन धर्म, कदाचित काही ज्यू पंथ जसे की परुसी आणि एसेन्स, तसेच हेलेनिस्टिक जगाच्या देवदूतांच्या प्रभावामुळे, देवदूत आणि राक्षसांवरील सिद्धांत आणि विश्वास सुधारले आणि पुढे विकसित केले.

विशेषत: नवीन करारामध्ये, स्वर्गीय प्राणी सात श्रेणींमध्ये विभागले गेले होते: देवदूत, मुख्य देवदूत, रियासत, शक्ती, गुण, अधिराज्य आणि सिंहासन. या व्यतिरिक्त, ओल्ड टेस्टामेंट करूबिम आणि सेराफिम जोडले गेले, जे इतर सात रँकसह नंतरच्या ख्रिश्चन गूढ धर्मशास्त्रात देवदूतांचे नऊ गायक बनले.

सुरुवातीच्या ख्रिश्चन लेखकांनी अनेक वेगवेगळ्या देवदूतांचे आदेश दिले आहेत, उदाहरणार्थ: चार, द सिबिलिन ओरॅकल्समध्ये, सहा, शेफर्ड ऑफ हर्मासमध्ये, काही स्थानिक सुरुवातीच्या ख्रिश्चन चर्चमध्ये प्रामाणिक म्हणून स्वीकारले जाणारे पुस्तक आणि सात कामांमध्ये अलेक्झांड्रियाचे क्लेमेंट आणि इतर महत्त्वाचे धर्मशास्त्रज्ञ.

लोकप्रिय विश्वास आणि धर्मशास्त्र या दोन्हीमध्ये, संख्या साधारणपणे सात वर सेट केली गेली आहे, तरीही हे निर्विवाद आहे की ख्रिस्ती धर्मात ज्या देवदूतांना सर्वात जास्त लक्ष आणि आदर मिळाला ते चार देवदूत होते जुना करार आणि अपोक्रिफामध्ये उल्लेख केला आहे. मायकेल अनेकांचे आवडते बनले आणि सराव मध्ये, सेंट जॉर्ज यांच्याशी काही गोंधळ झाला, जो एक योद्धा व्यक्ती देखील होता, परंतु त्यांचा संबंध नाही.

ख्रिश्चन धर्मात दानवशास्त्राचे नूतनीकरण झाले जे कदाचित झोरोस्ट्रिअन धर्मात मान्य केले गेले असते, उदाहरणार्थ भुते दिसू लागल्यावर येशूने वेगवेगळ्या वेळी उल्लेख केलेली नावे, ही आहेत:

  • सैतान, ख्रिस्ताचा मुख्य शत्रू.
  • ल्युसिफर, पडलेला लाइटब्रिंजर.
  • बेलझेबूब, माशांचा प्रभु किंवा बीलझेबुल, शेणाचा देव.

डेव्हिल ही संकल्पना आणि संज्ञा झोरोस्ट्रियन संकल्पना डेवा आणि ग्रीक शब्दापासून बनलेली आहे डायबोलो,  जे सैतानाच्या ज्यू संकल्पनेप्रमाणे निंदक किंवा आरोप करणारे म्हणून भाषांतरित करते. एकवचनी आसुरी शक्ती किंवा वाईटाचे अवतार म्हणून, सैतानाची मुख्य क्रिया मानवांना अशा प्रकारे कार्य करण्यास प्रवृत्त करणे हे होते की त्यांनी त्यांचे सुपरटेस्ट्रियल नशीब साध्य केले नाही.

भुकेले पाणी नसलेल्या ओसाड प्रदेशात राहतात असे मानले जात होते, जेथे भुकेले आणि थकलेले लोक अनेकदा दृश्य आणि श्रवणभ्रम करतात, सुरुवातीच्या ख्रिश्चन भिक्षूंनी वाळवंटात जाऊन, या दुष्ट प्राण्यांविरुद्ध लढाईत सामील होऊन देवाच्या सैन्याचा अग्रेसर बनला.

त्यांनी अनेकदा अशी प्रकरणे सांगितली आणि रेकॉर्ड केली ज्यामध्ये सैतान त्यांना एक मोहक स्त्री म्हणून दृष्टांतात दिसला, त्यांना शारीरिक आणि मानसिकदृष्ट्या लैंगिकदृष्ट्या शुद्ध राहण्याच्या त्यांच्या शपथांचे उल्लंघन करण्यास प्रवृत्त केले.

ख्रिश्चन युरोपमधील काही कालखंडात, विशेषत: मध्ययुगात, राक्षसांची उपासना आणि जादूटोण्याच्या प्रथेने चर्च आणि लोक या दोघांचाही क्रोध भडकवला, ज्यांना शैतानी संस्कार केल्याचा संशय होता.

भूतकाळात लोकप्रिय आणि छळलेला एक संस्कार म्हणजे सुप्रसिद्ध काळा मास, ख्रिश्चन मास सारखा एक समारंभ मागे मागे आणि वेदीवर उलटा वधस्तंभासह होता. जादूटोणा आणि जादूटोणा यांचा ख्रिश्चन विचारांमध्ये, विशेषत: पाश्चिमात्य देशांतील राक्षसी शास्त्राशी जवळचा संबंध आहे.

XNUMX व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, अलौकिक गोष्टींमध्ये नूतनीकरणाच्या रूचीच्या संदर्भात, विविध प्रकारचे राक्षस आणि काळ्या जादूच्या पंथाचे पुनरुज्जीवन झाल्याचा पुरावा होता, जरी हे सामान्यतः लहान पंथांपर्यंत मर्यादित होते. अगदी अल्पायुषी.

इस्लाममधील एंजलोलॉजी आणि दानवशास्त्र हे यहुदी आणि ख्रिश्चन धर्मातील समान सिद्धांतांशी जवळून संबंधित आहेत.

अल्लाहच्या सिंहासनाच्या चार वाहकांच्या व्यतिरिक्त, इतर चार देवदूत सुप्रसिद्ध आहेत: जिब्रिल किंवा गॅब्रिएल, प्रकटीकरणाचा देवदूत, मिकाल किंवा मायकेल निसर्गाचा देवदूत, जो मानवांना अन्न आणि ज्ञान प्रदान करतो, इजराइल, मृत्यूचा देवदूत. आणि इस्राफिल, देवदूत जो आत्मा शरीरात ठेवतो आणि शेवटच्या न्यायासाठी ट्रम्पेट फुंकतो.

राक्षस मानवी जीवनावर नियंत्रण ठेवण्यासाठी देखील लढतात, सर्वात प्रमुख आणि सुप्रसिद्ध म्हणजे इब्लिस किंवा सैतान, जे मानवांना मोहात पाडतात आणि शैतान किंवा सैतान.

पूर्वेकडील धर्मांमध्ये

पूर्वेकडील विश्वासांमध्ये, देवदूतांचे कार्य अवतार आणि बोधिसत्व नावाच्या प्राण्यांद्वारे केले जाते, इतर अध्यात्मिक प्राण्यांमध्ये बरेच साम्य आहे, ज्यांना विश्वासणारे देवाचे दैवी विस्तार मानतात.

राक्षसांवरील विश्वास हा व्यापक होता आणि आहे, जो त्यांच्या विरोधी शक्तींचा सामना करण्यासाठी विविध विधी आणि पद्धतींवर प्रभाव टाकतो, ज्यामुळे मानव आणि निसर्गाला हानी पोहोचते.

हिंदू धर्मात, असुर हे राक्षस आहेत जे देव किंवा देवता यांचा विरोध करतात, दोन्ही होम किंवा अमृतासाठी स्पर्धा करतात, एक पवित्र पेय जे शक्ती देते. परंतु या प्रकरणात देवता विष्णू, संरक्षक, देवतांना मदत केली जेणेकरून ते केवळ अमृता पितील आणि अशा प्रकारे राक्षसांवर आवश्यक सामर्थ्य प्राप्त करतील. मानवांना त्रास देणार्‍या हिंदू राक्षसांच्या किंवा असुरांच्या विविध प्रकारांपैकी हे आहेत:

  • नाग किंवा नाग राक्षस.
  • तेथें दुष्काळाचा राक्षस
  • कंसा, आर्चडेमन मानले जाते
  • राक्षस, विचित्र आणि विविध रूपातील भयानक प्राणी जे स्मशानभूमींना त्रास देतात, लोकांना मूर्ख कृत्ये करण्यास प्रवृत्त करतात आणि साधू किंवा संत व्यक्तींवर हल्ला करतात.
  • पिशाच, ज्या ठिकाणी हिंसक मृत्यू झाले आहेत त्या ठिकाणी पछाडणारे प्राणी.

बौद्ध लोक सहसा त्यांच्या राक्षसांना अशा शक्ती म्हणून पाहतात जे मानवांना परिपूर्ण आनंद मिळविण्यापासून किंवा इच्छा नष्ट होण्यापासून रोखतात, ज्याला ते निर्वाण म्हणतात.

बौद्ध विश्वासातील राक्षसांच्या प्रकारांमध्ये मारा, एक दुष्ट प्राणी आहे ज्याला रती किंवा इच्छा, राग किंवा आनंद आणि तान्हा किंवा अस्वस्थता या तीन मुली आहेत आणि जो सिद्धार्थ गौतम, बुद्धाचा कट्टर शत्रू बनला आहे आणि त्याला त्याच्या मार्गातून बाहेर काढण्याचा प्रयत्न करतो. आत्मज्ञान.

तिबेट, चीन आणि जपानच्या भागात महायान बौद्ध धर्माचा प्रसार झाल्यामुळे, या भागातील लोकप्रिय धर्मातील अनेक भुते बौद्ध विश्वासांमध्ये समाविष्ट करण्यात आली. चिनी धर्म आणि विश्वासांचे राक्षस, मोगवाई, निसर्गाच्या सर्व पैलूंमध्ये प्रकट होतात. निसर्गाच्या या राक्षसांव्यतिरिक्त, गोब्लिन, परी आणि भूत आहेत.

कारण भुते प्रकाश दूर करतात असे मानले जात होते, ताओवाद आणि लोक धर्मांचा प्रभाव असलेल्या चिनी लोकांनी मोगवाईपासून बचाव करण्यासाठी बोनफायर, फटाके आणि टॉर्चचा वापर केला. जपानी धर्म हे चिनी धर्मांसारखेच आहेत, जेव्हा ते राक्षसांच्या विविधतेबद्दल येते. मानवांवर हल्ला आणि त्रास देणे.

सर्वात भयंकर जपानी राक्षसांपैकी ओनी, महान शक्ती असलेले दुष्ट आत्मे आणि टेंगू हे आत्मे आहेत ज्यांना मानव आहेत आणि सामान्यत: याजकांनी त्यांना काढून टाकले पाहिजे.

आदिम धर्मात

आशिया, आफ्रिका, ओशनिया आणि अमेरिकेतील आदिम आणि पारंपारिक धर्मातील आध्यात्मिक प्राणी सामान्यतः द्वेषपूर्ण किंवा परोपकारी म्हणून पाहिले जातात, हे त्यांच्या मूळ स्वभावापेक्षा परिस्थितीवर अवलंबून असते. एशू, नायजेरियातील योरूबा लोकांचा देव आहे, उदाहरणार्थ, त्याला एक संरक्षणात्मक आणि परोपकारी आत्मा म्हणून पाहिले जाते, तसेच एक वाईट शक्ती असलेला आत्मा जो आवश्यक असल्यास आपल्या शत्रूंना फटकारतो आणि दूर ढकलतो.

या प्राण्यांमध्ये ज्याला मन किंवा अलौकिक शक्ती म्हणतात, एक मेलनेशियन शब्द आहे जो आत्म्यासाठी आणि विशेष दर्जाच्या लोकांसाठी, जसे की प्रमुख किंवा शमन यांना लागू केला जाऊ शकतो. पारंपारिक आदिम धर्मांमध्ये, निसर्गाच्या आत्म्यांची सामान्यतः काही उपकारांच्या बदल्यात पूजा केली जाते, विशेषत: आपत्तींपासून संरक्षण करण्यासाठी, प्राचीन रोममधील धर्माच्या शैलीनुसार.

वडिलोपार्जित देव, अलौकिक प्राणी, मृतांची भुते आणि विविध प्रकारचे भुते यांना शांत केले पाहिजे, बहुतेक वेळा विस्तृत संस्कार करून आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, अर्पण सादर करून.

आमच्या ब्लॉगवर या लेखाप्रमाणेच मनोरंजक इतर लेखांचा सल्ला घेण्यासाठी आम्ही तुम्हाला आमंत्रित करतो:


टिप्पणी करणारे सर्वप्रथम व्हा

आपली टिप्पणी द्या

आपला ई-मेल पत्ता प्रकाशित केला जाणार नाही. आवश्यक फील्ड चिन्हांकित केले आहेत *

*

*

  1. डेटा जबाबदार: वास्तविक ब्लॉग
  2. डेटाचा उद्देशः नियंत्रण स्पॅम, टिप्पणी व्यवस्थापन.
  3. कायदे: आपली संमती
  4. डेटा संप्रेषण: कायदेशीर बंधन वगळता डेटा तृतीय पक्षास कळविला जाणार नाही.
  5. डेटा संग्रहण: ओकेन्टस नेटवर्क (EU) द्वारा होस्ट केलेला डेटाबेस
  6. अधिकारः कोणत्याही वेळी आपण आपली माहिती मर्यादित, पुनर्प्राप्त आणि हटवू शकता.