अशी अनेक भिन्न वाक्ये आहेत जी बर्‍याचदा मोठ्या किंवा कमी प्रमाणात वापरली जातात. तथापि, आज आपण ज्याला उद्धृत करू इच्छितो ते मास येथे बरेचदा आढळते. हे पंथाच्या प्रार्थनेबद्दल आहे, ज्यापैकी दोन प्रकार ओळखले जाऊ शकतात: लहान आणि लांब.
या लेखात आम्ही स्पष्ट करू ते काय आहे आणि दोन रूपे समान आणि भिन्न आहेत. याव्यतिरिक्त, आम्ही दोन्ही पूर्ण उद्धृत करू. म्हणून जर तुम्हाला पंथाची प्रार्थना जाणून घ्यायची असेल तर मी तुम्हाला वाचन सुरू ठेवण्याची शिफारस करतो.
क्रीडल प्रार्थना म्हणजे काय?
जेव्हा आपण पंथाबद्दल बोलतो, तेव्हा आपण ख्रिश्चन विश्वासातील सर्वात महत्त्वाच्या श्रद्धा आणि कट्टरता यांचा सारांश देतो. याच विश्वासाची कबुली आमच्या गॉडपॅरंट्स आणि पालकांनी आमच्या वतीने आणि रविवारी मास दरम्यान बाप्तिस्मा घेताना दिली आहे. म्हणून हे आश्चर्यकारक नाही की पंथाची प्रार्थना विशेषतः रविवारी मासमध्ये पाठ केली जाते. अशा प्रकारे देव, येशू आणि पवित्र आत्म्यावरील विश्वास सार्वजनिकपणे कबूल केला जातो, जे ख्रिस्ती धर्माचे केंद्र आहे.
रविवारी प्रभूचे पुनरुत्थान साजरे केले जाते आणि बाप्तिस्मा प्रतीकात्मकपणे नूतनीकरण केला जातो. पाण्याच्या क्षणी जाण्यापूर्वी आपण देव पित्यावर विश्वास ठेवतो की नाही, येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवतो की नाही आणि पवित्र आत्म्यावर विश्वास ठेवतो की नाही या तिहेरी प्रश्नाच्या उत्तराद्वारे देवावर विश्वास दाखवण्यासाठी पंथाच्या प्रार्थनेचा उपयोग केला जातो. अशाप्रकारे आपण नवीन जन्माला सूचित करणारे संस्कार प्राप्त करण्यासाठी आणि ख्रिस्त आणि चर्चच्या शरीराचा भाग होण्यासाठी तयार होतो.
पंथाची प्रार्थना काय आहे?
पंथाच्या प्रार्थनेचा उल्लेख करण्यापूर्वी, हे लक्षात घेणे महत्वाचे आहे की दोन आवृत्त्या आहेत: एक लहान आणि एक लांब. ते का? दोघांचे अस्तित्व निव्वळ लहरी नसून उलट आहे त्याचे कारण आहे.
लहान पंथ प्रेषितांचे पंथ किंवा प्रेषितांचे पंथ म्हणून ओळखले जाते. पौराणिक कथेनुसार ते समान होते प्रेषित ज्याने येशूच्या स्वर्गारोहणानंतर केवळ दहा दिवसांनी पंथाची प्रार्थना लिहिली. तथापि, प्रत्यक्षात ते लेखक नव्हते. प्रेषितांच्या पंथाला हे नाव मिळाले कारण ते त्यांच्या शिकवणीवर आधारित आहे.
दुसरीकडे, लांब पंथ म्हणतात नाइसेन पंथ - कॉन्स्टँटिनोपलदुसर्‍या शब्दांत सांगायचे तर, 325 साली Nicaea आणि 381 साली कॉन्स्टँटिनोपलच्या कौन्सिलचा हा पंथ आहे. दोघांनीही पवित्र आत्म्याविरुद्ध लढलेल्या पाखंडी मतांना प्रतिसाद दिला, जे एरियन आणि न्यूमॅटोमाची होते.
दीर्घ पंथ आणि लहान पंथ या दोघांची रचना ट्रिनिटीवर आधारित तीन भागांमध्ये विभागली आहे: देव पित्यावरील विश्वासाची पुष्टी, त्याचा पुत्र येशू ख्रिस्त, तारणहार यांच्यावरील विश्वासाची पुष्टी आणि चर्चमधील विश्वासाची पुष्टी. पवित्र आत्मा. दोघांची भाषा आणि ते ज्या प्रकारे व्यक्त करतात ते वेगळे करतात, जरी दोन्ही वाक्यांमध्ये अंतिम संदेश सारखाच आहे.
प्रेषितांची पंथ (लहान एक) देव पुत्र येशू ख्रिस्ताविषयी बोलते ज्यामध्ये वेगवेगळ्या ऐतिहासिक क्रियांची यादी केली जाते: जन्म, उत्कटता, मृत्यू आणि पुनरुत्थान. यासाठी ते सर्व बायबलसंबंधी अभिव्यक्ती वापरतात, जसे की तीन दिवसांनी पुनरुत्थान.
त्याऐवजी, निसेन-कॉन्स्टँटिनोपल पंथ (लांब एक) पूर्वीची, बायबल नसलेली भाषा वापरते. ही भाषा ग्रीक तत्त्वज्ञानाशी अधिक संबंधित आहे, परंतु प्रकटीकरणाचा अर्थ काय विचित्र न होता. चौथ्या शतकात, ख्रिश्चन धर्माने रोमन साम्राज्यात प्रवेश केला होता आणि स्वतःला शास्त्रीय संस्कृतीत यशस्वीपणे ढकलले होते. त्या वेळी तो आता फक्त सेमिटिक किंवा हिब्रू विश्वास नव्हता, परंतु ग्रीक तात्विक भाषेचा वापर करून प्रकटीकरणाशी संबंधित सत्ये व्यक्त करण्यात ते व्यवस्थापित झाले.
प्रेषितांची पंथ (लहान पंथ वाक्य)
माझा सर्वशक्तिमान पिता देवावर विश्वास आहे,
स्वर्ग आणि पृथ्वीचा निर्माता.माझा प्रभु येशू ख्रिस्त त्याच्या एकुलत्या एक पुत्रावर विश्वास आहे,
ज्याची गर्भधारणा पवित्र आत्म्याच्या कार्याने आणि कृपेने झाली.त्याचा जन्म व्हर्जिन मेरीपासून झाला,
पोंटियस पिलाताच्या अधीन,
वधस्तंभावर खिळले गेले, मरण पावले आणि पुरले गेले, नरकात उतरले,
तिस the्या दिवशी तो मरणातून उठला,
तो स्वर्गात गेला आणि सर्वशक्तिमान देव पित्याच्या उजवीकडे बसला आहे.
तेथून तो जिवंत आणि मृतांचा न्याय करण्यासाठी येईल.माझा पवित्र आत्मा, पवित्र कॅथोलिक चर्चवर विश्वास आहे
संतांचा सहवास, पापांची क्षमा,
शरीराचे पुनरुत्थान आणि अनंतकाळचे जीवन. आमेन
नाइसेन क्रीड - कॉन्स्टँटिनोपल (दीर्घ पंथाचे वाक्य)
मी एका देवावर विश्वास ठेवतो,
सर्वशक्तिमान पिता,
स्वर्ग आणि पृथ्वीचा निर्माता,
सर्व दृश्य आणि अदृश्य.मी एका प्रभु, येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवतो,
देवाचा एकुलता एक पुत्र,
सर्व शतकांपूर्वी पित्यापासून जन्मलेले:
देवाचा देव,
प्रकाशाचा प्रकाश,
खऱ्या देवाचा खरा देव,
जन्मलेले, निर्माण केलेले नाही,
पित्यासारखाच स्वभावाचा,
ज्याने सर्व काही बनवले होते;
आमच्यासाठी पुरुष,
आणि आमच्या तारणासाठी
स्वर्गातून खाली आले,
आणि पवित्र आत्म्याच्या कार्याने
मेरी, व्हर्जिनचा अवतार होता,
आणि तो माणूस झाला;
आणि आमच्यासाठी त्याला वधस्तंभावर खिळले
पंतियस पिलातच्या काळात;
दुःख सहन केले आणि दफन केले गेले,
आणि पवित्र शास्त्रानुसार तिसऱ्या दिवशी तो पुन्हा उठला.
आणि स्वर्गात गेला
आणि पित्याच्या उजव्या हाताला बसलेला आहे.
आणि तो पुन्हा गौरवाने येईल
जिवंत आणि मृतांचा न्याय करण्यासाठी,
आणि त्याच्या राज्याला अंत नसेल.मी पवित्र आत्म्यावर विश्वास ठेवतो
प्रभु आणि जीवन देणारा,
जो पिता आणि पुत्राकडून पुढे येतो,
की पिता आणि पुत्रासोबत
समान आराधना आणि गौरव प्राप्त करा,
आणि तो संदेष्ट्यांद्वारे बोलला.माझा चर्चवर विश्वास आहे
जे एक आहे, पवित्र, कॅथोलिक आणि प्रेषित.मी कबूल करतो की एकच बाप्तिस्मा आहे
पापांच्या क्षमासाठी.मी मृतांच्या पुनरुत्थानाची वाट पाहतो
आणि भविष्यातील जगाचे जीवन.
आमेन
जसे तुम्ही बघू शकता, लहान क्रीडेल वाक्य आणि दीर्घ क्रीडेल वाक्यामध्ये खरोखरच लक्षणीय फरक आहे, परंतु ऐतिहासिक आणि धार्मिक पातळीवर दोघांचेही महत्त्व आहे. मला आशा आहे की ही माहिती तुमच्यासाठी मनोरंजक असेल.