टार्ससचा सेंट पॉल: जीवन, रूपांतरण, विचार आणि बरेच काही

या संपूर्ण लेखामध्ये तुम्हाला बायबलसंबंधीच्या पात्राचे जीवन आणि कार्य सापडेल: टार्ससचा सेंट पॉल. एक माणूस जो ख्रिश्चनांचा छळ केल्यानंतर, प्रभु येशूच्या सुवार्तेचा सर्वात उत्कट उपदेशक बनला.

टार्ससचा सेंट पॉल

टार्ससचा सेंट पॉल किंवा टार्ससचा शौल हा परुशी म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या ज्यू पंथाचा एक माणूस होता. परुशींच्या या यहुदी शिकवणीचे अनुयायी नाझरेथच्या येशूचा पृथ्वीवर वास्तव्य करत असताना त्याचा कट्टर छळ करणारे होते.

टार्ससच्या शौलला परश्याच्या शिकवणीचे प्रशिक्षण देण्यात आले होते आणि तारुण्याच्या दिवसात तो ख्रिश्चनांच्या पहिल्या ज्यू छळांमध्ये सामील झाला होता.

तुम्हाला ही पोस्ट स्वारस्यपूर्ण वाटल्यास, आम्ही तुम्हाला या विषयाबद्दल अधिक जाणून घेण्यासाठी येथे आमंत्रित करतो ख्रिश्चन छळ: दहशत आणि वेदनांची कथा.

जेथे रोमन साम्राज्याच्या काळात आदिम चर्चने भोगलेले अत्याचारच नव्हे तर ख्रिश्चन अत्याचार कसे होते हे आपण शोधू शकता. परंतु आधुनिक काळात ज्यांना त्रास सहन करावा लागला आणि आजही ख्रिश्चन लोक ज्यांचा त्रास सहन करतात ते देखील तुम्हाला माहीत असेल.

टार्ससच्या शौलचे ख्रिश्चनांच्या विरुद्ध छळाचे कार्य संपुष्टात आले, जेव्हा तो दिमास्कसला जात होता तेव्हा उठलेला येशू त्याला प्रकट झाला. येशूबरोबर शौलच्या या समोरासमोर भेटीनंतर, तेथून त्याचे ख्रिश्चन धर्मात रूपांतर होते, टार्ससच्या संत पॉलच्या प्रभुने दिलेले नाव स्वीकारले.

येशूच्या सान्निध्यात अनुभव घेतल्यानंतर पुन्हा जन्म घेतला, टार्ससचा नवीन माणूस पॉल ख्रिश्चन विश्वासाचा सर्वात उत्कट प्रवर्तक आणि प्रचारक बनला. एक विश्वास जो केवळ जेरुसलेममध्येच नव्हे तर त्याच्या पलीकडे असलेल्या प्रदेशांमध्ये, मिशनरी सहलींद्वारे पसरवण्यासाठी जबाबदार होता.

या मिशनरी दौऱ्यांद्वारे टार्ससच्या पॉलने मोठ्या संख्येने परजनीय लोकांचे ख्रिश्चन धर्मात रूपांतरण साध्य केले. हा माणूस ख्रिश्चन सिद्धांताच्या मूलभूत शिकवणींचा लेखक देखील होता.

बायबलच्या नवीन करारात समाविष्ट असलेल्या 14 प्रेषित पत्रांमध्ये वंशजांसाठी कॅप्चर केलेल्या शिकवणी.

टार्ससच्या सेंट पॉलचे चरित्र

टार्ससचे सेंट पॉल हे त्याचे जन्माचे नाव हिब्रू मूळचे शौल होते आणि त्याच्या नावाला दिलेले विशेषण म्हणते, त्याचा जन्म सध्या तुर्कीच्या रोमन प्रांतातील टार्सस येथे झाला. शौलचा जन्म इसवी सन 5 ते 10 च्या दरम्यान झाला असे मानले जाते.

इफिससमध्ये कैदेत असताना पौलाने फिलेमोनला लिहिलेल्या पत्रातून या संभाव्य जन्मकाळाची माहिती काही इतिहासकारांनी काढली आहे:

फिलेमोन 9 (NIV) मी प्रेमाच्या नावाने तुझ्याकडे भीक मागणे पसंत करतो. मी, पॉल, म्हातारा माणूस आणि आता देखील कैदी ख्रिस्त येशूचे,

हे पत्र लिहिण्याची तारीख इफिससमध्ये इसवी सन 50 च्या मध्यात किंवा सीझेरिया किंवा रोममधील 60 च्या दशकाच्या सुरुवातीला असावी असा अंदाज आहे.

त्या काळासाठी 50 किंवा 60 वर्षे वयापर्यंत पोहोचल्यावर व्यक्ती वृद्ध मानली जात असे, येथून पुढे असे दिसते की टार्ससच्या संत पॉलचा जन्म पहिल्या शतकाच्या सुरुवातीच्या काळात झाला होता, जेणेकरून तो प्रभु येशूच्या समकालीन होता.

कृत्यांच्या पुस्तकातील सुवार्तिक लुकास देखील पॉलच्या उत्पत्तीची किंवा उत्पत्तीची पुष्टी करतो. विश्वासार्हता असलेली माहिती सत्य मानली जाईल:

प्रेषितांची कृत्ये 9:11 (NIV):-जा, स्ट्रेट नावाच्या रस्त्यावर, यहूदाच्या घरी जा आणि टार्ससच्या एका विशिष्ट शौलाला विचारा. तो प्रार्थना करत आहे.

हे देखील पुष्टी करते की ग्रीक ही पॉलची मातृभाषा होती, जी पॅलेस्टाईनच्या नकाशाद्वारे प्रदान केलेल्या माहितीचे उत्पादन आहे जेव्हा येशू, ज्यू डायस्पोरा ते हेलेनिस्टिक आणि रोमन देशांबद्दल.

याबद्दल येथे अधिक जाणून घ्या येशूच्या वेळी पॅलेस्टाईनचा नकाशा, जिथे तुम्ही त्यांची राजकीय संघटना, विद्यमान धर्मशास्त्रीय सिद्धांत, सामाजिक गट इ. शिकाल.

टार्ससने जन्मतः रोमन नागरिकत्व दिले, म्हणून पॉल ज्यूंचा मुलगा असूनही रोमन नागरिक होता.

कुटुंब, संस्कृती आणि शिक्षण

टार्ससचा सेंट पॉल मूळतः शौलचा जन्म समृद्ध कारागिरांच्या ज्यू कुटुंबात झाला होता, ज्यांचे वडील परुशींच्या पंथाचे किंवा निवडक गटाचे होते. म्हणून पॉलची पिढ्यानपिढ्या वंशाची ज्यू आणि परश्या संस्कृती होती, परंतु जन्मस्थानावरून त्याची नागरिक म्हणून ओळख रोमन होती.

एकदा त्याने टार्ससमध्ये ज्यू संस्कृतीचे प्राथमिक शिक्षण पूर्ण केल्यावर, शौलला त्याच्या वडिलांनी जेरुसलेमला ज्यू कायद्याच्या उत्तम अभ्यासकांसह उच्च शिक्षणासाठी पाठवले. एकदा जेरुसलेममध्ये, शौल रब्बी गमालीएलचा शिष्य बनला, जो हिलेलचा नातू होता, जो परश्याच्या सिद्धांताच्या दोन मुख्य शाळांपैकी एक, बीट हिलेलच्या घराचा अग्रदूत होता.

अशाप्रकारे, शौल एक एकत्रित शैक्षणिक प्रशिक्षण घेतो, विशेषत: धर्मशास्त्र, तत्त्वज्ञान, कायदावाद आणि अर्थशास्त्र यासंबंधी. लॅटिन, हिब्रू आणि प्राचीन अरामी सारख्या मातृ ग्रीक व्यतिरिक्त इतर भाषांमध्ये देखील निर्देश दिले जातात.

ख्रिश्चनांचा छळ करणारा टार्ससचा शौल

जरी शौल त्याच्या जन्माच्या तारखेनुसार येशूच्या समकालीन असल्याचे मानले जाते; इतिहासकारांचा असा विश्वास आहे की पहिल्या शतकाच्या अंदाजे 30 व्या वर्षी, लॉर्डच्या वधस्तंभाच्या वेळी तो जेरुसलेममध्ये राहत नव्हता. तथापि, शौलला मिळालेल्या परश्याच्या सिद्धांतावरील अत्यंत कठोर प्रशिक्षणानुसार, त्याने त्याला ख्रिस्त येशूच्या वधस्तंभावर खिळल्यानंतर उदयास आलेल्या पहिल्या ख्रिश्चनांचा छळ करणारा नेता बनवले.

त्या काळासाठी नवजात ख्रिश्चन समुदाय ज्यूंनी एक विधर्मी पंथ मानला होता, ज्यूंच्या शिकवणीशी विसंगत सिद्धांत होता. शौलकडे असलेल्या ऑर्थोडॉक्स लवचिकतेमुळे, त्याने त्याला स्टीफन म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या पहिल्या ख्रिश्चन शहीदाच्या फाशीच्या वेळी उपस्थित राहण्यास भाग पाडले.

प्रेषितांच्या कृत्यांच्या पुस्तकानुसार ख्रिस्तानंतर 36 साली जेरुसलेममध्ये झालेल्या फाशीवरून, शहीद स्टीफनच्या मृत्यूमध्ये शौलची उपस्थिती आणि कृती दिसून येते:

प्रेषितांची कृत्ये 7:58 (NIV): त्यांनी त्याला शहराबाहेर ढकलले आणि दगडमार करायला सुरुवात केली. आरोप करणारे त्यांनी त्यांचे कपडे मागवले शौल नावाच्या तरुणाला.

कृत्ये 8:1 (NIV): आणि स्टीफनच्या मृत्यूला मान्यता देत शौल तेथे होता.

प्रेषितांची कृत्ये 8:2-3 (एनआयव्ही): काही धार्मिक पुरुष त्यांनी स्टीफनला पुरले त्यांनी त्याच्यासाठी खूप शोक केला. 3 साओलोदरम्यान, चर्च मध्ये नाश wreaked: घरोघरी प्रवेश करणे, स्त्री-पुरुषांना ओढून तुरुंगात टाकले.

टार्ससच्या शौलचे रूपांतरण

टार्ससच्या शौलचे ख्रिश्चन धर्मात रूपांतरण प्रेषितांच्या कृत्यांच्या पुस्तकाच्या 9 व्या अध्यायात वर्णन केले आहे. ही प्रक्रिया सुरू होते जेव्हा शौल जातो आणि महायाजकांसमोर हजर होतो, जेणेकरून तो त्याला दमास्कसच्या सभास्थानांना उद्देशून प्रत्यार्पणाची अधिकृत पत्रे देऊ शकेल.

शौलचे उद्दिष्ट जेरूसलेममध्ये शोधणे, अटक करणे आणि न्यायासाठी नेणे हे होते, ज्यांनी मार्गाच्या सिद्धांताचे पालन करण्याचा दावा केला होता, सुरुवातीच्या ख्रिश्चन चर्चला ओळखले जाते, मग ते पुरुष असो किंवा स्त्रिया असो. इस्रायलच्या न्यायसभेने शौलने विनंती केलेल्या मिशनला मान्यता दिली आणि तो दमास्कसला गेला.

तथापि, दमास्कसच्या वाटेवर, शौलला उठलेल्या येशूच्या साक्षीने दैवी शक्तीचा अद्भुत प्रकटीकरण अनुभवतो. गूढ प्रकाशाच्या रूपात प्रकट होणारी उपस्थिती, इतकी तीव्रतेची की ते त्याला आंधळे करते आणि त्याला जमिनीवर लोटांगण घालते; प्रेषितांची कृत्ये पुस्तकात आणि पौलाच्या त्याच्या पत्रांतील अनेक लिखाणानुसार, तो उठलेला येशू ख्रिस्त होता जो त्याला प्रकट झाला होता.

प्रभू येशूने पौलाला त्याच्या वागणुकीबद्दल दटावले, “शौला, तू माझा छळ का करतोस? शौलाला देखील परराष्ट्रीय, गैर-यहूदी लोकांचा प्रेषित म्हणून प्रभूचा सेवक बनण्याचे आवाहन प्राप्त होते, ज्यामध्ये त्यांचा तारणाचा संदेश सांगितला जातो. त्यांना

या दैवी अनुभवानंतर, आधीच टार्ससच्या सेंट पॉलमध्ये रूपांतरित झाल्यामुळे, तो प्रदेशातील ख्रिश्चन समुदायांच्या संपर्कात येतो. त्यानंतर तो वाळवंटात क्लोस्टरमध्ये वेळ घालवतो, जिथे तो त्याच्या नव्याने स्वीकारलेल्या विश्वासाचा पाया खोलवर आणि पुष्टी करतो.

दमास्कसमध्ये परतलेल्या पॉलचा आता त्याच्या पूर्वीच्या सहकारी ज्यू धर्मांधांकडून गंभीरपणे छळ होत आहे. यामुळे ख्रिस्तानंतर 39 साली त्याला गुप्तपणे शहर सोडावे लागले.

टार्ससचा संत पॉल विदेशी लोकांचा प्रेषित

दमास्कस शहर लपून सोडल्यानंतर, पॉल जेरुसलेमला जातो आणि पीटर आणि येशूच्या उर्वरित प्रेषितांशी संपर्क साधतो. पवित्र शहरातील ख्रिश्चनांचा छळ करण्याच्या त्याच्या पूर्वीच्या वर्तनामुळे हे नाते सुरुवातीला फार सोपे नव्हते.

बर्नाबे नावाच्या डिकनपैकी एक, कारण तो त्याला ओळखत होता किंवा कदाचित तो नातेवाईक असल्यामुळे, जेरुसलेमच्या ख्रिश्चन समुदायासमोर पाब्लो डी टार्सोसाठी हमीदार म्हणून काम केले; नंतर प्रेषित त्याच्या गावी परतला आणि ख्रिस्तानंतर 43 सालापर्यंत, बर्णबा त्याच्याकडे येईपर्यंत येशूच्या संदेशाचा प्रचार करण्यासाठी स्वतःला समर्पित करतो. टार्ससमध्ये पौलाला शोधण्याचा बर्णबाचा हेतू होता कारण त्यांना त्या वेळी सिरियाहून अंत्युखियाला जाण्यासाठी नियुक्त करण्यात आले होते.

अँटिओक हे एक आधुनिक आणि समृद्ध शहर होते जेथे येशूच्या संदेशाचे अनुयायी मोठ्या संख्येने उदयास येत होते, जे विदेशी किंवा गैर-यहूदी होते. याच शहरात ख्रिस्त येशूच्या अनुयायांना प्रथमच ख्रिश्चनांची पात्रता देण्यात आली.

जेरुसलेममधील ख्रिश्चनांच्या पाठिंब्याने अँटिओकमधील ख्रिश्चन समुदायाला मदत करणे आणि मदत करणे हे पॉल आणि बर्नबासचे ध्येय होते. टार्ससच्या संत पॉलचे प्रवचन जे त्याने वेगवेगळ्या यहुदी सभास्थानांमध्ये सलगपणे केले; ते चांगले प्राप्त झाले नाही आणि जवळजवळ नेहमीच पूर्ण अपयशी ठरले.

सुरुवातीला फार कमी हिब्रू होते ज्यांनी टार्ससच्या सेंट पॉलच्या उपदेशातून ख्रिश्चन विश्वास स्वीकारला. त्याच्या शिकवणुकी परराष्ट्रीय लोकांमध्ये, तसेच ज्यूडिक धर्माबद्दल काहीही माहित नसलेल्या उदासीन लोकांमध्ये अधिक प्रभावी होत्या.

मिशन ट्रिप

टार्ससचा संत पॉल, बर्नबाससह, अँटिओकपासून आशिया मायनर आणि पॅलेस्टाईनच्या प्रदेशातील इतर प्रदेशांमधून तीन मिशनरी प्रवास सुरू करण्यासाठी निघाला. या मिशनरी सहलींनी खाली वर्णन केलेल्या शहरांचा दौरा केला:

पहिली सहल

हा प्रवास ख्रिस्तानंतर 46 साली पॉल आणि बर्नबास सायप्रसला आणि नंतर आशिया मायनरमधील अनेक शहरांमध्ये घेऊन गेला. प्रेषिताने दत्तक घेतलेले नवीन टोपणनाव, जे त्याचे लॅटिन मूळचे पॉल किंवा पॉलसचे दुसरे नाव होते, कारण त्याचा रोमन अर्थ होता, त्यामुळे त्याला विदेशी लोकांमध्ये आपले ध्येय अधिक चांगल्या प्रकारे विकसित करण्यास अनुमती मिळाली.

पॉलच्या मिशनने येशूचा संदेश ज्यू, पॅलेस्टिनी वातावरणातून बाहेर येण्याची परवानगी दिली, अशा प्रकारे एक सार्वत्रिक संदेश बनला. या पहिल्या ट्रिपमध्ये पेर्गे, पिसिडियामधील अँटिओक, लायकाओनियामधील लिस्ट्रा, आयकॉनियम आणि डर्बे येथे ख्रिश्चन समुदाय किंवा चर्च देखील तयार करण्यात आले.

प्रेषित पौलाच्या या सुवार्तिक कार्याच्या यशांपैकी एक म्हणजे यहुदी लोकांप्रमाणेच परराष्ट्रीय ख्रिश्चनांनाही आदर असायला हवा असे मत लादण्यास परवानगी देणे हे होते. कारण पॉलने असा युक्तिवाद केला की ख्रिस्ताच्या कृपेने मिळालेली मुक्ती मोझॅक कायद्याच्या अंतिम सूर्यास्ताचे प्रतिनिधित्व करते आणि विविध यहूदी पद्धतींचे पालन करण्याच्या बंधनातून विदेशी लोकांना मुक्त केले.

दुसरी सहल

ख्रिस्तानंतर 50 ते 53 च्या दरम्यान बनवले, अनातोलियाच्या ख्रिश्चन चर्चला भेट दिली, त्यांनी गॅलाटियाचा काही भाग तसेच आशियातील काही शहरांचा दौरा केला. नंतर ते मॅसेडोनिया आणि अखिया येथे गेले, सुवार्तिकरण विशेषतः फिलिपो, थेस्सलोनिका, बेरिया आणि करिंथ सारख्या शहरांमध्ये केले गेले.

त्याचप्रमाणे या सहलीवर टार्ससच्या सेंट पॉलने अथेन्सला भेट दिली, जिथे त्यांनी स्टोइक तत्त्वज्ञानाशी लढा देणारे प्रसिद्ध अरेओपॅगस भाषण जारी केले. पॉल करिंथमध्ये असताना, त्याने शक्यतो लेखक म्हणून आपले काम सुरू केले आणि थेस्सलनीकरांना पहिला आणि दुसरा पत्र लिहिला.

तिसरा प्रवास

आशिया मायनरमधील समुदायांना भेट देऊन ख्रिस्तानंतर 53 आणि 58 वर्षांच्या दरम्यान केलेली सहल. नंतर तो मॅसेडोनिया आणि अचिया मार्गे पुढे गेला, इफिसस शहर या प्रवासाचे केंद्र म्हणून निवडले गेले आणि ज्यामध्ये पॉल सुमारे तीन वर्षे राहिला.

इफिससच्या पॉलने करिंथकरांना पहिले पत्र लिहिले, ज्यामध्ये त्या शहरासारख्या मुक्त आणि क्षुल्लक वातावरणात ख्रिश्चन विश्वासाला येणाऱ्या अडचणी स्पष्टपणे प्रकट झाल्या आहेत; काही इतिहासकार इफिसस शहराचे श्रेय असे देतात की जेथे पॉलने गलतीकरांना पत्र लिहिले आणि फिलिप्पैकरांना उद्देशून लिहिलेले पत्र. या प्रवासात आणि मॅसेडोनियामध्ये गेल्यानंतर, प्रेषित करिंथकरांना दुसरे पत्र लिहितो.

नंतर, करिंथमध्ये असताना, प्रेषित रोमनांना संबंधित सैद्धांतिक पत्र पाठवतो. या पत्रात, पॉलने विश्वास आणि तारणाच्या संदर्भात कार्ये यांच्यातील संबंधांच्या थीमवर जोर दिला आणि खोलवर स्पर्श केला, ख्रिश्चन समुदायांना रोमच्या आगामी भेटीसाठी तयार केले.

शेवटची वर्षे

जेव्हा पॉल जेरुसलेमला त्या शहरातील नम्र ख्रिश्चन समुदायासाठी उदार संग्रह देण्यासाठी जातो तेव्हा त्याला कैदी म्हणून नेले जाते. जेरुसलेममध्ये प्रेषित दोन वर्षे रोमन लष्करी कोठडीत घालवतो.

नंतर सम्राट नीरोच्या न्यायालयांनी पॉलवर निर्णय घ्यावा या उद्देशाने ते त्याला रोमला जाणाऱ्या जहाजावर कडक पहारा देत पाठवण्याचा निर्णय घेतात. जहाजाचा नाश आणि चमत्कारिक तारण यासारख्या महत्त्वाच्या भागांनी समुद्र प्रवास चिन्हांकित केला होता.

जहाजाच्या क्रूच्या या चमत्कारिक तारणामुळे प्रेषिताला त्याच्या संरक्षकांच्या नजरेत प्रतिष्ठा मिळाली. 61 आणि 63 वर्षांच्या दरम्यान, टार्ससचा सेंट पॉल रोममध्ये राहत होता, एक वेळ तुरुंगात आणि दुसरी वेळ प्रोबेशन आणि खाजगी कोठडीसह घरी तुरुंगात होता. या रोमन बंदिवासात, पौलाने इफिसकरांना, कलस्सीयांना आणि फिलेमोनला पत्र लिहिले.

न्यायालयांनी प्रेषिताला त्याच्यावरील आरोप ठोस नसल्यामुळे मुक्त केले. पाब्लोने आपली सेवा पुन्हा सुरू केली आणि क्रीट, इलिरिया आणि अचिया येथे सुवार्ता सांगितली; काहींनी पुष्टी केली की तो स्पेनमध्ये देखील असू शकतो.

या तारखेपासून तीमथ्याला लिहिलेले पहिले पत्र आणि टायटसला उद्देशून लिहिलेले पत्र, या पत्रांमध्ये प्रेषित पॉलने चर्चची सखोल संघटनात्मक क्रिया पाहिली आहे.

टार्ससच्या सेंट पॉलचा मृत्यू

ख्रिश्चन विश्वासाच्या खोट्या भावाने त्याची निंदा केल्यावर 66 साली पाब्लोला पुन्हा तुरुंगात टाकण्यात आले. रोममधील कैदी त्याच्या सर्वात हलत्या पत्रे लिहितो, तीमथीला दुसरे पत्र.

जिथे प्रेषित तिमथ्याला ख्रिस्तासाठी दुःख सहन करण्याची आणि चर्चसाठी आपला जीव देण्याची त्याची एकमेव इच्छा व्यक्त करतो. तुरुंगात टाकले गेले, प्रेषिताला मानवाने सर्वांनी सोडून दिलेले वाटले, नंतर त्याला मृत्यूदंडाची शिक्षा झाली; तो रोमन नागरिकाशी संबंधित होता, ज्याचा तलवारीने शिरच्छेद केला गेला, बहुधा ख्रिस्तानंतर 67 साली.

टार्ससच्या सेंट पॉलचा विचार

टार्ससच्या संत पॉलचा विचार त्याच्या पत्रांमध्ये स्थापित झाला, जिथे त्याने ख्रिश्चन धर्माचा सैद्धांतिक आणि धर्मशास्त्रीय पाया स्थापित केला. परंतु त्याचे खरोखर गुणवत्तेचे कार्य हे प्रभु येशूच्या संदेशाचे दुभाषी आणि अग्रदूत होते.

टार्ससच्या सेंट पॉलला ख्रिश्चन आणि यहुदी धर्म यांच्यातील योग्य आणि स्पष्ट वेगळेपणाचे श्रेय दिले जाते. त्याच्या सुवार्तिक कार्यात, पॉलने ख्रिश्चन धर्माविषयीचे त्याचे धर्मशास्त्रीय विचार पसरवले, ज्याचा केंद्रबिंदू म्हणजे विमोचनाची सार्वत्रिकता आणि ख्रिस्ताने स्थापित केलेल्या कृपेने नवीन करार, ज्याने जुन्या मोझॅक कायद्याला मागे टाकले.

आमच्याबरोबर वाचन सुरू ठेवा नासरेथच्या येशूचा जन्म कोठे झाला?: जीवन, चमत्कार आणि बरेच काही, देवाच्या पुत्राचे जीवन सखोल जाणून घेण्यासाठी.