Zapotecs च्या सामाजिक संस्था शोधा

झापोटेक हे ओक्साका या संघराज्यातील सर्वात मोठे मूळ लोक होते, जे प्री-हिस्पॅनिक काळापासून अस्तित्वात होते. या लेखात, आम्ही कसे संबोधित करू झापोटेकची सामाजिक संस्था, धर्म, अर्थव्यवस्था, राजकारण आणि सामाजिक यांच्याशी संबंध असल्यामुळे हे प्रातिनिधिक आहे.

झापोटेकची सामाजिक संस्था

झापोटेकची सामाजिक संस्था

"झापोटेक" हा शब्द नाहुआटल वरून आला आहे, जी अझ्टेक लोकांची मूळ बोली आजपर्यंत टिकून आहे, जे अजूनही ते बोलतात त्या स्थानिक लोकांच्या लहान गटांमुळे. Nahuatl मध्ये, शब्द "tzapotecatl" आहे जो मेक्सिकोमध्ये सपोटे म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या फळाचे वर्णन करतो, ज्यामुळे या आदिवासींना त्यांचे नाव दिले जाते.

अमेरिकेचा शोध लागण्यापूर्वी या मूळ लोकांनी प्रगत राष्ट्र निर्माण केले. किंबहुना, मॉन्टे अल्बान, मिटला आणि यागुलचे अवशेष त्याच्या काळाच्या पुढे झापोटेक समाजाची उपस्थिती दर्शवतात; स्पॅनिश येण्याच्या खूप आधी.

तथापि, XNUMXव्या शतकापासून, युरोपीय लोकांनी या भागातील नैसर्गिक संपत्ती काढण्यासाठी झापोटेक प्रदेशांना वेढा घातला; असे असूनही, हे मूळ लोक इतरांसारखे पीडित नव्हते (उदाहरणार्थ: मायन्स आणि अझ्टेक), ज्यामध्ये स्पॅनिश घुसखोरी जोरदार लष्करी स्वरूपाची होती.

प्री-हिस्पॅनिक आणि समकालीन घटकांच्या संदर्भात, या मूळ लोकांच्या सामाजिक संस्थेची काही वैशिष्ट्ये खाली दिली आहेत:

सामाजिक संस्था

त्यांच्या स्वत:च्या आणि समाजाच्या कल्याणासाठी समान उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी या स्थानिक गावात लागू केलेल्या सामाजिक संवादांपैकी आमच्याकडे आहे:

मॅट्रिमोनियो

झापोटेक्स इनब्रीडिंग करतात, जे सूचित करते की कुटुंबातील सदस्य त्यांच्या स्वतःच्या कौटुंबिक वातावरणातील दुसर्या सदस्याशी लग्न करू शकतात; इतर कुटुंबातील व्यक्तींसह कुटुंब स्थापन करण्यास मनाई नाही यावर जोर देणे आवश्यक आहे.

झापोटेकची सामाजिक संस्था

ते दोन प्रकारचे विवाह वेगळे करतात: सहवास, जे झापोटेकच्या सामान्य कायद्याचे पालन करते आणि कॅथोलिक चर्चचे लग्न. चर्च घटस्फोटास मनाई करते, परंतु काहीवेळा जोडपे फक्त वेगळे होतात आणि इतर लोकांसह मुक्तपणे सामील होतात.

पितृसत्ता

झापोटेक समुदाय पितृसत्ताक पद्धतीनुसार संघटित केले जातात, याचा अर्थ समाजाचे केंद्र मनुष्य आहे; मातृसत्ताक पद्धतीने संघटित झालेल्या जमाती फारच कमी आहेत.

कुटुंब

झापोटेक विभक्त कुटुंबांपेक्षा मोठ्या कुटुंबांना (पालक, मुले, आजी-आजोबा, काका आणि चुलत भाऊ-बहिणींनी बनवलेले) प्राधान्य देतात. एखादे कुटुंब विभक्त (फक्त पालक आणि मुलांचे बनलेले) असल्यास, ते सहसा उर्वरित कुटुंबाच्या जवळ राहतात.

वारसा

झापोटेक नियम असा आहे की, पालकांच्या मृत्यूच्या घटनेत, वारसा सर्व मुलांमध्ये समान प्रमाणात विभागला जातो; परंतु, बहुतेकदा असे घडते की सर्वात लहान मुलाला इतर मुलांपेक्षा जास्त फायदा होतो, कारण तो त्याच्या पालकांचा मृत्यू झाला तेव्हाही तो त्यांच्यासोबत राहत होता.

या व्यतिरिक्त, पुरुष संतती सामान्यतः स्त्री संततीपेक्षा अधिक संपत्तीचा वारसा घेतात, कारण हा पितृसत्ताक समाज आहे. त्याच्या भागासाठी, पालकांचा मृत्यू होण्यापूर्वीच जमीन वारसाहक्काने मिळू शकते: जेव्हा मुलांपैकी एकाचे लग्न होते आणि पालक इतके वृद्ध होतात की ते जमिनीवर काम करू शकत नाहीत.

सामाजिक विभागणी

जेव्हा आपण झापोटेक सामाजिक संस्थेची रचना पाहतो, तेव्हा ते एका साध्या आणि मूलभूत वितरणासह दर्शविले जाते, परंतु सखोल वर्गीय, कारण ते फक्त दोन कुळांमध्ये विभागले गेले होते ज्याने स्पष्टपणे एका थराला श्रेष्ठता दिली.

पहिला बनलेला आहे "याजक, व्यापारी आणि सैन्यासह चालू." हा पहिला गट, ज्याने शासक वर्ग तयार केला, ज्याची रचना पिरामिडल होती; म्हणजेच, वरचा भाग पुरोहितांनी व्यापला होता, त्यानंतर लगेचच श्रेष्ठींनी, ज्यांनी व्यावसायिक क्षेत्रात काम केले आणि हा प्रबळ सामाजिक स्तर, लष्करी वर्ग बंद केला.

दबलेला वर्ग किंवा झापोटेक सामाजिक संस्थेच्या दुसऱ्या गटामध्ये "गावकरी, कुली, शिकारी आणि कारागीर" असतील, ज्यांना मागील गट म्हणून देखील वर्गीकृत केले गेले होते, परंतु यावेळी प्रत्येकाने लक्षात घेतलेल्या व्यापार आणि कलांवर आधारित, पदानुक्रम

झापोटेकला त्यांच्या सामाजिक संघटनेत जाणून घेतल्यास, हे उघड झाले आहे की हे वडिलोपार्जित शहर नेहमीच ईश्वरशासित संरचनात्मक कल्पनांनी स्थापित केले गेले आहे, त्यामुळे समाजात धार्मिक किंवा पुरोहित वर्गाला प्राधान्य दिले जाते. पण हीच मूळ व्यवस्था स्वतःच्या समाजाविरुद्ध नसून तृतीयपंथीयांच्या विरोधात असलेली कमजोरी लक्षात घेऊन शेवटी बदलावी लागली.

झापोटेकची सामाजिक संस्था, त्यांच्या वर्गांमध्ये, खूपच कमकुवत होती, त्याचे सदस्य सर्वसाधारणपणे स्पष्ट शांत स्वभावाचे लोक होते, कारण त्यांच्या उदरनिर्वाहाची प्राथमिक क्रिया कृषी आणि शेती गटांच्या वैशिष्ट्यपूर्ण कार्याच्या क्षेत्रात केली जात होती. शिकार, शेतकरी आणि शिकारी द्वारे चालते. त्यांच्या कलात्मक प्रवृत्तींमुळे आणखी एक कमकुवत गट त्यांना पूरक होता, जे सोनार आणि विणकरांपेक्षा अधिक काही नव्हते.

झापोटेकच्या शेजारील परिसरांना ही नाजूकता जाणवेल आणि नंतर वर्चस्व असलेल्या गटांद्वारे त्यांना त्रास दिला जाईल. मुख्य कुळ, ज्यांना त्यांच्याकडे असलेल्या सर्व गोष्टींचे संरक्षण करण्याची आसन्न गरज आहे, ज्यात त्यांचे कुटुंब आणि त्यांचे जीवन आहे; त्यांना लष्करी स्तर जोडण्याचा निर्णय घेण्यास भाग पाडले गेले, जेथे कोणत्याही युद्ध संघर्षात सर्व पुरुषांना मदत करणे अनिवार्य असेल.

धर्म

प्री-हिस्पॅनिक क्षणाच्या Zapotecs ने कल्पना केली की ब्रह्मांड चार घटकांनी वेढलेले आहे, प्रत्येक एक विशिष्ट रंग टोन आणि विशिष्ट अलौकिक गुणधर्मांसह. शिवाय, त्यांनी सूर्य, पाऊस, भरती-ओहोटी यासारख्या नैसर्गिक घटकांसह देवांना टांगले; त्याचप्रमाणे, या काळात काळ चक्रीय मानला जात होता आणि रेषीय नाही.

आज, झापोटेक अंशतः कॅथोलिक पंथाचे पालन करतात, जे प्री-हिस्पॅनिक दाव्यांसह समक्रमित होते. वर्तमान Zapotec dogmas समाविष्टीत आहे:

  • येशू ख्रिस्ताची पूजा (मुल आणि प्रौढ).
  • संरक्षक प्राण्यांवर विश्वास (ज्याला टोन म्हणतात). जन्माच्या वेळी, प्रत्येक व्यक्ती एक टोन प्राप्त करते, जो कोणताही प्राणी असू शकतो; असे मानले जाते की हा प्राणी व्यक्तीला त्याची काही नैसर्गिक वैशिष्ट्ये देतो (शक्ती, वेग, चपळता, बुद्धिमत्ता, इतरांसह).
  • नर आणि मादी स्वरूपात युद्धखोर, चेटकीण आणि राक्षसांचे अस्तित्व.

कॅथोलिक याजकांव्यतिरिक्त, झापोटेक समाजांमध्ये काही पुजारी अध्यात्मिक विधींचे नेतृत्व करण्यासाठी जबाबदार असतात; या याजकांना "जादूगार" म्हणतात आणि ते मुख्य समारंभांसाठी जबाबदार असतात, जसे की: विवाहसोहळा, अंत्यसंस्कार, बाप्तिस्मा, नवीन घरात जाणे, आध्यात्मिक शुद्धीकरण, इतरांसह.

समारंभ

प्री-हिस्पॅनिक काळातील झापोटेक्सने देवतांना प्रसन्न करण्याच्या उद्देशाने अनेक संस्कार केले. या पंथांमध्ये मानव आणि प्राणी या दोघांच्या रक्त आणि अर्पणांच्या भेटी होत्या. बहुतेकदा, इतर लोकांच्या तुरुंगात टाकलेल्या योद्ध्यांना इतर गोष्टींबरोबरच दुष्काळाचा काळ संपवण्यासाठी चांगली पीक मिळविण्यासाठी देवतांच्या मदतीच्या बदल्यात दिले गेले.

आजचे झापोटेक पंथ जीवनाच्या चक्राचा मुख्य भाग असलेल्या घटनांवर अधिक लक्ष केंद्रित करतात, जसे की बाप्तिस्मा, समागम, विवाह आणि अंत्यसंस्कार. दोन सर्वात महत्त्वपूर्ण समारंभ म्हणजे सर्व संतांच्या दिवशी होणारा एक आणि प्रत्येक परिसराच्या संरक्षक संताच्या दिवशी होणारा एक.

जर तुम्हाला हा लेख मनोरंजक वाटला झापोटेकची सामाजिक संस्था, आम्ही तुम्हाला या इतरांचा आनंद घेण्यासाठी आमंत्रित करतो:


आपली टिप्पणी द्या

आपला ई-मेल पत्ता प्रकाशित केला जाणार नाही. आवश्यक फील्ड चिन्हांकित केले आहेत *

*

*

  1. डेटा जबाबदार: वास्तविक ब्लॉग
  2. डेटाचा उद्देशः नियंत्रण स्पॅम, टिप्पणी व्यवस्थापन.
  3. कायदे: आपली संमती
  4. डेटा संप्रेषण: कायदेशीर बंधन वगळता डेटा तृतीय पक्षास कळविला जाणार नाही.
  5. डेटा संग्रहण: ओकेन्टस नेटवर्क (EU) द्वारा होस्ट केलेला डेटाबेस
  6. अधिकारः कोणत्याही वेळी आपण आपली माहिती मर्यादित, पुनर्प्राप्त आणि हटवू शकता.