झापोटेक संस्कृती ही मेसोअमेरिकेतील सर्वात जुनी आणि महत्त्वाची आहे. त्यांनी हजारो वर्षांपासून एका महत्त्वाच्या प्रदेशात वस्ती केली, त्यांच्या प्रगत संस्कृतीचा आणि उच्च तांत्रिक पातळीचा पुरावा. त्याचा दीर्घ मुक्काम कसा होता हे समजून घेण्यासाठी, हे जाणून घेणे महत्त्वाचे आहे झापोटेक अर्थव्यवस्था
झापोटेक अर्थव्यवस्था
झापोटेक संस्कृती ही पूर्व-कोलंबियन मेसोअमेरिकामधील सर्वात जुनी संस्कृती आहे, जी झापोटेक लोकांनी निर्माण केली आहे. झापोटेक सांस्कृतिक परंपरेचा पहिला पुरावा ख्रिस्तपूर्व सातशे वर्षांपूर्वीचा आहे.
ओक्साका, गुरेरो, पुएब्ला आणि मेक्सिको या मेक्सिकन राज्यांनी व्यापलेल्या प्रदेशात झापोटेक सभ्यतेचे वास्तव्य होते. झापोटेक सभ्यतेची सर्वात मोठी ज्ञात वस्ती मोंटे अल्बानवर आहे. झापोटेकच्या अर्थव्यवस्थेचा मुख्य स्त्रोत म्हणजे शेती, कॉर्न, बीन्स इ.
झापोटेक सभ्यतेची उत्पत्ती
"झापोटेक" हा शब्द नहुआटल शब्द tzapotecatl वरून आला आहे ज्याचा अर्थ झापोटेचे लोक आहे. गोळा केलेल्या पुरातत्त्वीय पुराव्यांनुसार, ओक्साका राज्यात प्रथम कायमस्वरूपी वसाहती सुमारे पंधराव्या शतकाच्या आसपास दिसू लागल्या. C. ख्रिस्तापूर्वी 1150 ते 850 च्या दरम्यान. ओक्साकातील सर्वात मोठी वस्ती सॅन जोस मोगोटे होती, ज्यामध्ये ऐंशी ते एकशे वीस घरे आहेत, ज्या ठिकाणी कॉर्न, मिरची आणि एवोकॅडोची जीवाश्म फळे सापडली होती.
850 बीसी नंतर, सुरुवातीच्या शहरांची निर्मिती होते, जी धार्मिक, औपचारिक आणि प्रशासकीय केंद्रे होती. XNUMX ते XNUMX बीसी दरम्यानच्या काळात रोसारियो फेज कॉम्प्लेक्स म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या झापोटेकच्या वसाहती तयार झाल्या आणि लोकसंख्येमध्ये लक्षणीय वाढ झाली.
रोझारियो टप्प्याच्या मध्यभागी, सत्तर ते पंच्याऐंशी वसाहती तयार होतात. या काळात, वरवर पाहता, इतर सभ्यतांविरूद्ध झालेल्या असंख्य युद्धांमुळे त्यांना सतत भिंती उभारण्यास आणि मोठ्या वसाहती मजबूत करण्यास भाग पाडले गेले. याव्यतिरिक्त, या काळात, झापोटेक संस्कृतीचे तळ तयार केले गेले, उदाहरणार्थ, त्याचे स्वतःचे लेखन, मायन्स आणि मिक्सटेकपेक्षा जुने आणि कॅलेंडर.
XNUMX आणि XNUMX बीसी दरम्यान रोझारियो टप्प्याच्या शेवटी, खोऱ्यातील सर्वात मोठी वसाहत, सॅन जोस मोगोटे आणि एटला खोऱ्यातील जवळपासची वसाहत, त्यांची बहुतेक लोकसंख्या गमावली. त्याच वेळी डोंगराच्या माथ्यावर एक नवीन वस्ती तयार झाली जिथे आजूबाजूच्या सर्व खोऱ्यांचे वर्चस्व आहे, या वस्तीला नंतर मॉन्टे अल्बान हे नाव मिळाले.
पुरातत्वीय पुरावे असे सूचित करतात की मॉन्टे अल्बानवरील नवीन वसाहती सॅन जोसे डी मोगोटे येथील लोकांद्वारे वसल्या होत्या.
मॉन्टे अल्बान ही झापोटेक राज्याची पहिली राजधानी बनली (हे अनेक टप्प्यांत घडले: तथाकथित मोंटे अल्बान I, मॉन्टे अल्बान II, मॉन्टे अल्बान III, मॉन्टे अल्बान IV, मोंटे अल्बान V). मॉन्टे अल्बान IV टप्प्यात XNUMX ते XNUMX लोकसंख्येच्या लोकसंख्येसह XNUMX चौरस किलोमीटरपर्यंत क्षेत्र व्यापलेले हे प्री-कोलंबियन अमेरिकेतील सर्वात मोठ्या शहरांपैकी एक होते. झापोटेक राज्याची स्थापना झाली, ज्याने जवळजवळ संपूर्ण ओक्साका व्हॅली जिंकली.
मॉन्टे अल्बान II च्या टप्प्यात जास्तीत जास्त प्रादेशिक विस्तार प्राप्त झाला आणि ख्रिस्तानंतर पहिल्या शतकात विस्ताराची शिखरे आली. सर्वात उत्तरेकडील बिंदू कोयोटेपेकचा किल्ला होता. शास्त्रज्ञांनी लष्करी बाबींवर सुमारे तीनशे झापोटेक ग्रंथ शोधले आहेत आणि कैद्यांच्या देखाव्यानुसार, त्यापैकी बहुतेक तेओतिहुआकानचे असू शकतात.
मॉन्टे अल्बान III च्या टप्प्यात (वर्ष XNUMX पूर्वी), जिंकलेल्या लोकांच्या बंडांमुळे यापैकी बहुतेक जमिनी गमावल्या गेल्या, परंतु तेओतिहुआकानशी मैत्रीपूर्ण संबंध प्रस्थापित झाले, ज्यामुळे नंतरचे क्षेत्र तयार झाले. झापोटेकचे दूत आणि व्यापारी राहत होते.
त्याच वेळी, इस्थमसचे उत्तरेकडील शेजारी, मिक्सटेक, कटु शत्रू बनले. सुरुवातीला, सशस्त्र संघर्षांमधील फायदा, नियमानुसार, झापोटेकसह राहिला. पण नवव्या आणि दहाव्या शतकाच्या शेवटी मिक्सटेकचे वर्चस्व अधिकाधिक मूर्त बनले आणि मॉन्टे अल्बान मिक्सटेकच्या हल्ल्याखाली आले. मॉन्टे अल्बान हे रहिवाशांनी सोडून दिले आणि मिक्सटेक्सने त्याचे अवशेष त्यांच्या शासकांसाठी एका हिरवाईच्या स्मशानभूमीत बदलले आणि या जागेला युकुकुयु असे संबोधले.
परंतु मॉन्टे अल्बानचा त्याग करूनही झापोटेक्सने हार मानली नाही किंवा मिक्सटेक आक्रमणाला अधीन केले नाही. त्यांच्या सर्वोच्च धार्मिक नेत्याच्या मार्गदर्शनाखाली, त्यांनी त्यांच्या धार्मिक केंद्र मितला (झापोटेक भाषेत मितला म्हणजे "मृत्यूचे घर" किंवा "शाश्वत विश्रांतीचे ठिकाण") भोवती स्वतःला मजबूत केले.
अनेक शतके, त्यांनी मितला आणि आसपासच्या जमिनी त्यांच्या नियंत्रणाखाली ठेवल्या आणि झापोटेकच्या अर्थव्यवस्थेला पुनरुज्जीवित करण्यातही ते सक्षम होते. हे राजवाडे आणि मंदिरांसह राजधानीचे वैभव तसेच सघन शहरी विकास पुन्हा सुरू झाल्याचा पुरावा आहे, परिणामी, राजधानीव्यतिरिक्त, या जमिनींवर नवीन लोकसंख्या केंद्रे उदयास आली आहेत.
XNUMX च्या दशकात, मितला मिक्सटेक्सने जिंकले, ज्यांनी स्वतंत्र झापोटेक फॉर्मेशन्सचा पराभव पूर्ण केला आणि तेहुआनटेपेकच्या इस्थमसच्या जमिनी पूर्णपणे सुरक्षित केल्या, जरी काही दशकांनंतर अझ्टेक लोकांनी प्रदेश ताब्यात घेतला.
महान प्राचीन झापोटेक सभ्यतेचा शेवटचा टप्पा झापोटेकॅपन (झापोटेकची भूमी) होता, ज्याची राजधानी आधुनिक ओक्साका शहराच्या परिसरात झाचिला (1390-1400 च्या सुमारास स्थापित) शहरात होती. अझ्टेक आक्रमकतेने मिक्सटेक सैन्यांचे लक्ष विचलित केले आणि त्यामुळे स्पॅनिश विजय होईपर्यंत झापोटेकचे अस्तित्व टिकून राहणे शक्य झाले, तथापि, त्या वेळी मेसोअमेरिकेच्या राजकीय, आर्थिक आणि सांस्कृतिक प्रक्रियेत झापोटेकची भूमिका आधीच कमी होती.
XNUMX व्या शतकाच्या सुरूवातीस झापोटेक्सने अझ्टेकपासून त्यांच्या स्वातंत्र्याचे रक्षण केले, काही काळासाठी त्यांना झाचिला सोडण्यास भाग पाडले गेले आणि त्यांचे मुख्यालय पॅसिफिक किनारपट्टीजवळील तटबंदीच्या डोंगरावर हलवले गेले. त्यानंतर त्यांनी टेहुआनटेपेकच्या उष्णकटिबंधीय सखल प्रदेशात अझ्टेक सैन्यावर हल्ला करण्यासाठी ओक्साका व्हॅलीच्या उत्तरेकडील मिक्सटेकशी युती केली.
सात महिन्यांच्या नाकेबंदीनंतर, अझ्टेक आणि झापोटेक यांनी युद्धविरामास सहमती दर्शविली, काही अटी अशा होत्या की अझ्टेकांनी ओक्साका खोऱ्यात एक लहान चौकी पोस्ट केली आणि दरवर्षी त्यांना "सौजन्य" खंडणी देखील मिळते. तथापि, खरं तर, झापोटेक्सने त्यांचे स्वातंत्र्य टिकवून ठेवले आणि अझ्टेकच्या मदतीने त्यांच्या मालमत्तेचा विस्तार केला.
ऍझ्टेक राजवट उलथून टाकण्यासाठी आणि 1519 मध्ये टेनोचिट्लान जिंकण्यासाठी झापोटेक्सने हर्नन कॉर्टेसचे समर्थन केले. तथापि, 1521 च्या सुरुवातीला त्यांना स्पॅनिश आक्रमणकर्त्यांच्या अधीन होण्यास भाग पाडले गेले.
अर्थव्यवस्था
झापोटेक्सने मॉन्टे अल्बान शहरात इमारती, स्टेडियम जेथे बॉल खेळले जात होते, भव्य आणि विस्तृत थडग्या, तसेच सोन्याच्या कामाचे अनमोल नमुने या स्वरूपात पुरेसा पुरातत्व पुरावा सोडला. मॉन्टे अल्बान हे पश्चिम गोलार्धातील सर्वात महत्त्वाचे शहर होते आणि झापोटेक राज्याचे केंद्र होते ज्याचे वर्चस्व आता आपण ओक्साका राज्य म्हणून ओळखतो.
झापोटेकच्या अर्थव्यवस्थेच्या पुराव्यांनुसार, त्यांनी अतिशय वैविध्यपूर्ण पिके असलेली शेती विकसित केली. यामध्ये मिरची, स्ट्रॉबेरी, भोपळा, कोको आणि सर्वात महत्वाचे म्हणजे कॉर्नच्या विविध प्रजातींचा समावेश होता, जो क्लासिक कालावधीच्या सुरूवातीस अनेक गावांच्या उदरनिर्वाहाचा मुख्य आधार होता. चांगले पीक घेण्यासाठी त्यांनी सूर्य, पाऊस, पृथ्वी आणि धान्य यांची पूजा केली.
महिलांसह शहरांतील सर्व रहिवाशांना खंडणी म्हणून त्यांच्या कापणीतून उत्पादने देणे बंधनकारक होते: कॉर्न, टर्की, मध आणि बीन्स. शेतकऱ्यांच्या व्यतिरिक्त, झापोटेकने विणकर आणि कुंभार म्हणूनही उत्कृष्ट कामगिरी केली. झापोटेक फ्युनरी कलश प्रसिद्ध आहेत, ते मातीची भांडी होती जी थडग्यात ठेवली होती.
झापोटेक्सने गाठलेली सांस्कृतिक पातळी खूप उच्च होती, मायनांव्यतिरिक्त, झापोटेक ही त्यांच्या काळातील एक व्यापक लेखन प्रणाली विकसित करणारी एकमेव सभ्यता होती. चित्रलिपी आणि दगडात कोरलेल्या किंवा इमारती आणि थडग्यांवर रंगवलेल्या इतर चिन्हांद्वारे, ते कल्पना आणि आवाजांचे प्रतिनिधित्व एकत्र करतात.
एझ्टेकची राजधानी टेनोचिट्लानमध्ये, झापोटेक कारागीर आणि कलाकार होते ज्यांनी मोक्टेझुमा II सह मुख्य अझ्टेक शासकांसाठी दागिने बनवले. तथापि, पुरातत्वीय पुरावे आहेत जे दर्शविते की ही व्यावसायिक देवाणघेवाण बर्याच काळापासून मागे जाते.
झापोटेकची अर्थव्यवस्था मुख्यत: शेतीवर आधारित होती, जरी ते त्यांच्या स्वत: च्या उदरनिर्वाहासाठी आणि व्यावसायिक देवाणघेवाणीसाठी काही प्रमाणात शिकार करत असले तरी. त्यांच्या शेतीच्या जास्तीत जास्त विकासासाठी, झापोटेक्सने त्यांचे आर्किटेक्चर आणि अभियांत्रिकीमधील विस्तृत ज्ञान डोंगराच्या उतारावर कृत्रिम टेरेस तयार करण्यासाठी वापरले जे शेतीयोग्य जमिनीसाठी सिंचन वाहिन्या म्हणून काम करतात.
येथे काही स्वारस्य दुवे आहेत: