क्लेयरवॉक्सचे सेंट बर्नार्ड: चरित्र, संत आणि बरेच काही

क्लेयरवॉक्सचे सेंट बर्नार्ड हे फ्रेंच संत आहेत, एका थोर कुटुंबातील, ज्यांनी स्वतःला धार्मिक उपदेशासाठी समर्पित करण्याचा निर्णय घेतला. कॅथोलिक, अँग्लिकन आणि लुथेरन चर्चच्या या महान प्रतिनिधीबद्दल सर्व काही या लेखात जाणून घेण्यासाठी आम्ही तुम्हाला आमंत्रित करतो.

सॅन बर्नार्डो डे क्लेरावल

क्लेयरवॉक्सच्या सेंट बर्नार्ड यांचे चरित्र 

सॅन बर्नार्डो डी क्लेरावल, ज्यांचा जन्म 90 व्या शतकाच्या XNUMX साली फ्रान्समध्ये झाला. त्याच्याबद्दल सांगितल्यानुसार, तो त्याच्या पालकांसह आणि त्याच्या सहा भावांसह एका वाड्यात राहत होता, कारण त्याचे वडील बरगंडी प्रदेशातील डचीचा भाग होते.

धार्मिक वातावरणात वाढलेले आणि शिक्षण घेतलेले, त्यांनी वयाच्या नवव्या वर्षापासून चॅटिलॉन-सुर-सीन शाळेत शिक्षण घेतले, जिथे त्यांनी लॅटिन आणि साहित्य देखील शिकले. नंतर, जेव्हा बर्नार्डो खूपच लहान होता तेव्हा दुर्दैवी परिस्थितीमुळे जेव्हा त्याची आई मरण पावली आणि त्याचा उपकार, ड्यूक ऑफ बरगंडीच्या मदतीने तो सिस्टर्सियन ऑर्डरचा भाग म्हणून मठात प्रवेश करू शकला.

त्या ठिकाणी, त्याने मोलेस्मेसच्या मठाधिपतीने स्थापन केल्यापासून स्थापित केलेल्या नियमांचे कठोर पालन आणि अत्यंत तीव्रतेचे जीवन जगले. असे म्हटले जाते की या धार्मिक गटात, त्याचे चार भाऊ, अनेक मित्र आणि एक काका देखील होते आणि त्यावेळी त्याचे वडील आणि त्यांचे आणखी एक भाऊ त्याच्यात सामील झाले होते.

अनेक वर्षांनंतर, बाराव्या शतकात, अत्यंत संबंधित धार्मिक अनुयायांच्या वाढीमुळे आणि गर्दीमुळे, स्टीफन हार्डिंग नावाच्या तत्कालीन मठाधिपतीने क्लेयरवॉक्समध्ये आणखी एक मंत्रालयाची निर्मिती करण्यासारखे एक महान कार्य त्याच्याकडे सोपवले. आदर्श जो अधिकाधिक अनुयायी मिळवत होता, तेथे सेंट बर्नार्ड आयुष्याच्या शेवटपर्यंत सर्वोच्च नेतृत्वाचा वापर करतील.

असे म्हटले जाते की, त्याच्या कठोर धार्मिक जबाबदाऱ्या पूर्ण करण्याच्या उत्सुकतेने, त्याच्या आरोग्यावर परिणाम झाला की, विल्यम डी चॅम्पोक्स नावाच्या मंडळीच्या प्रतिनिधीने त्याच्या समस्या सुधारण्यासाठी त्याला काही काळ निवृत्त होण्याचा सल्ला दिला. अन्नाच्या निर्बंधांमुळे आणि त्याने स्वतःवर लादलेल्या कठोर मॉर्टिफिकेशन्समुळे त्याची मोठी शारीरिक बिघडली, जी त्या काळात अगदी सामान्य कृती होती.

क्लेयरवॉक्सच्या सेंट बर्नार्ड यांना युरोपमध्ये, विशेषतः जर्मनी, स्पेन आणि इंग्लंडसारख्या देशांमध्ये अठ्ठावन्न मठांची स्थापना करण्याचे श्रेय जाते. तसेच, तो एक महान गूढवादी म्हणून ओळखला जातो, त्याच्या सततच्या आध्यात्मिक अनुभवांमुळे आणि त्याच्या उच्च दैवी संबंधामुळे, ज्यासाठी तो मध्ययुगीन गूढवादाच्या संस्थापकांपैकी एक मानला जातो, विशेषत: व्हर्जिनच्या भक्तीच्या प्रसारामध्ये त्याचा असाधारण प्रभाव.

त्यांचे आणखी एक संबंधित गुण म्हणजे लष्करी आदेशांच्या संरचनेच्या निर्मितीमध्ये, पवित्र भूमीकडे जाणाऱ्या धर्माभिमानी विश्वासू लोकांचे संरक्षण करण्यासाठी आणि इस्लामविरूद्धच्या लढ्यात त्यांचा सक्रिय सहभाग. म्हणूनच, ऑर्डर ऑफ द टेंपलच्या निर्मिती आणि विस्ताराच्या कायद्याच्या लिखाणात आणि 1128 साली ट्रॉयसच्या कौन्सिलमध्ये झालेल्या नाइट्सच्या कथित मंडळाला अधिकृतपणे स्वीकारण्यासाठी कॅथोलिक चर्चवर असलेला प्रभाव या लेखनात त्यांचे योगदान वेगळे आहे. .

क्लेयरवॉक्सचा सेंट बर्नार्ड, त्याच्या अस्तित्वाच्या एका पैलूमध्ये, सात वर्षे राजकीय दृश्यात प्रवेश केला, कारण 1130 पासून, तथाकथित अँटीपोप अॅनाक्लेटसच्या निर्णयाने, त्याला मठातील त्याच्या धार्मिक उत्कटतेमध्ये व्यत्यय आणावा लागला, कारण तो सहमत नव्हता. त्यांनी पोप इनोसंट II ला दिलेला कठोर सार्वजनिक पाठिंबा, परंतु त्यांनी काय साध्य केले की हा संत त्या वेळी सर्वात प्रभावशाली राजकीय प्रतिनिधींपैकी एक बनला. अपवित्र शास्त्रांच्या विरोधात ज्याला पवित्र विज्ञान म्हटले जाते त्याचे ते एक महान रक्षक होते.

याव्यतिरिक्त, तो मध्ययुगीन काळातील चर्चच्या प्रचाराच्या प्रवर्तकांपैकी एक म्हणून उभा राहिला, ज्यासाठी, त्याच्या मूळ देश, फ्रान्सच्या प्रदेशांच्या अनेक दौर्‍यांत, त्याने चर्चच्या प्रतिज्ञा घेण्याच्या आणि एकत्रित करण्याच्या कृपेवर प्रकाश टाकला. सिस्टरच्या मंडळींनी, आपल्या मधुर आवाजाने आणि खात्री पटवण्याची मोठी क्षमता साध्य केली, की भिक्षू अधिकाधिक वाढत गेले.

सॅन बर्नार्डो डे क्लेरावल

या संदेशाचा प्रसार करण्यासाठी त्याच्या प्रवासात, त्याच्यासोबत आलेल्या एका साधूने आपले सर्व अनुभव लिखित स्वरूपात सोडले, एक अतिशय विशिष्ट नोंद केली ज्याचा संबंध फ्रान्सच्या दक्षिणेकडील अनेक ठिकाणी त्याला चांगला प्रतिसाद मिळाला होता, परंतु तो होता. कॅथर्स किंवा अल्जेरियन नावाच्या धार्मिक गटाने देखील नाकारले, ज्यांच्या विरुद्ध अनेक वर्षांनंतर त्यांना पाखंडी घोषित केल्यानंतर दडपशाहीचे धर्मयुद्ध सुरू झाले.

क्लेयरवॉक्सच्या सेंट बर्नार्डला खूप आनंद आणि आनंद झाला कारण त्याच्या शिकवणीचा असाधारण अनुयायी, इटालियन बर्नार्डो डी पिसा, 1145 मध्ये आणि ऑर्डरच्या चौतीस मठांचा प्रभारी असलेला, धर्माचा सर्वोच्च पदानुक्रम बनला, यूजीन III.

श्रद्धेला समर्पित आयुष्यभराच्या प्रयत्नांना, दुसरे धर्मयुद्ध काय होते याचे परिणाम आणि त्या वेळी महान धार्मिक आणि राजकीय सामर्थ्याचा संकेत देणार्‍या मोठ्या प्रेरक प्रभावासाठी हे दर्शविलेले अपयश यामुळे धक्का बसला.

त्याच्या आयुष्याचा शेवट 20 ऑगस्ट 1153 रोजी वयाच्या त्रेसष्टव्या वर्षी झाला, पोटाच्या आजारामुळे ज्याने त्याला बराच काळ त्रास दिला होता, त्याचे अवशेष ट्रॉयसच्या कॅथेड्रलमध्ये आहेत. एकवीस वर्षांनंतर, 18 जानेवारी, 1174 रोजी पोप अलेक्झांडर तिसरे यांनी त्याला मान्यता दिली आणि त्यानंतर 1830 मध्ये पायस आठव्याने त्याला चर्चचे डॉक्टर म्हणून घोषित केले.

सॅन बर्नार्डो डी क्लेरावल यांचे स्मरणोत्सव 20 ऑगस्ट रोजी साजरे केले जातात, ते जिब्राल्टर, अल्जेसिरास, कृषी कामगार आणि केंब्रिज विद्यापीठ महाविद्यालयाचे संरक्षक संत आहेत. पेन, पुस्तक, कुत्रा, ड्रॅगन, मधमाश्या आणि व्हर्जिन मेरी हे त्याचे आयकॉनोग्राफिक प्रतिनिधित्व आहे.

सॅन बर्नार्डो डे क्लेरावल

मुख्य सार्वजनिक हस्तक्षेप

ऑर्डर ऑफ द टेम्प्लरला नियंत्रित करणार्‍या मार्गदर्शक तत्त्वांचा मसुदा तयार करण्याचा महान प्रेरणादाता म्हणून हा संत ओळखला जातो. तसेच त्यावेळी झालेल्या पोपच्या मतभेदाचे निराकरण करण्यात त्याच्या महत्त्वपूर्ण सहभागासाठी.

त्याच वेळी, धार्मिक बाबींमध्ये तर्काच्या व्यवस्थापनावर प्रश्नचिन्ह निर्माण करणारी त्याची खंबीर भूमिका, तसेच दुसऱ्या धर्मयुद्धातील त्याचा भव्य उपदेश दिसून येतो. खाली त्यांच्या प्रत्येक हस्तक्षेपाचे तपशील आहेत:

ऑर्गनायझेशन ऑफ द ऑर्डर ऑफ द टेंपल

1099 मध्ये, धर्मयुद्धांनी जेरुसलेम आणि पॅलेस्टाईनची पवित्र स्थळे पुन्हा ताब्यात घेतली. यात्रेकरूंना त्यांच्या उपदेशाच्या मार्गावर हल्ला करण्यात आला, या कारणास्तव ख्रिस्ताच्या शूरवीरांच्या मंडळीने त्यांच्या प्रतिज्ञा लांबवण्याचा आणि त्यांचे रक्षण करण्यासाठी त्यांचे जीवन समर्पित करण्याचा निर्णय घेतला. 1127 मध्ये, टेम्पलर्सचे संस्थापक, ह्यूगो डी पायन्स यांनी पोप होनोरियस II यांना त्यांच्या संस्थेला मान्यता देण्यास सांगितले.

टेम्पलर्सच्या या गटाला बर्नार्डो डी क्लेरावल यांनी पाठिंबा दिला होता, जो आंद्रे डी मॉन्टबार्ड या निर्मात्यांपैकी एकाशी संबंधित होता, ज्याने त्यांच्या संस्थेचे नियमन करण्यासाठी आणि चर्चद्वारे मान्यता मिळवण्यासाठी ट्रॉयसमधील कौन्सिलचा प्रचार केला होता.

गरीब उपदेशकांच्या रक्षणकर्त्यांची संघटना, दोन नियमांद्वारे नियंत्रित केली गेली आहे, पहिला, मंदिराचा नियम कठोर सिस्टर्सियन नियमांशी खूप साम्य आहे, कारण ते अॅबोट बर्नार्डोने त्याच्या मसुद्यात स्वीकारले होते.

सॅन बर्नार्डो डे क्लेरावल

त्यामध्ये त्या काळातील समाजाचे वैशिष्ट्यपूर्ण घटक होते, जसे की श्रेणीबद्ध संरचना आणि एकाधिकारशाही शक्ती, ज्यांनी इस्टेटचे आदेश दिले आणि नियंत्रित केले त्यांच्या निवडणुकीचे नियमन केले. नंतर, ऑर्डर ऑफ द टेम्पलर्समध्ये जेरुसलेमच्या कुलगुरूकडून प्रेरित दुसरे नियम होते, ज्याला लॅटिन नियम म्हणतात.

बर्नार्डोने 1130 मध्ये लिहिले, त्याच्या महान कृतींपैकी एक, न्यू टेम्पलर मिलिशियाची स्तुती, ज्याने मशीहाच्या जीवनाची ठिकाणे पवित्र शास्त्रांमधून उद्धृत केलेल्या अभिव्यक्तींशी जोडली, त्याच्या कृती आणि उद्देशांची तुलना दैवी मिलिशियाशी केली:

हे मिलिशिया बेवफाईच्या मुलांना नष्ट करण्याचा प्रयत्न करते... एकाच वेळी दुहेरी आघाडीवर लढत आहे: देह आणि रक्ताच्या माणसांविरुद्ध आणि वाईट आध्यात्मिक शक्तींविरुद्ध.

पोपच्या मतभेदात हस्तक्षेप

जेव्हा पोप होनोरियस दुसरा मरण पावला, तेव्हा दोन धर्मगुरूंच्या निवडीसारखी वादग्रस्त घटना घडली, ज्यामुळे चर्चमध्ये मतभेद निर्माण झाले, कारण कॉन्क्लेव्हच्या एका भागाने अॅनाक्लेटो II हे नाव स्वीकारणाऱ्या पिएट्रो पियर्लीओनीची निवड केली; कार्डिनल्सच्या अल्पसंख्याकांनी ग्रेगोरियो पापरेची (इनोसंट II) निवडले, ज्यासह बर्नार्ड उघडपणे इनोसंट II च्या बाजूने होते, कारण त्याने संपूर्ण युरोपमधील उच्च पाळकांना ओळखले होते.

फ्रेंच राजा लुई VI याने बोलावलेल्या चर्चच्या अधिकाऱ्यांच्या इस्टाम्पेस असेंब्लीमध्ये त्याचा हस्तक्षेप महत्त्वपूर्ण होता. त्याचप्रमाणे, बर्नार्डोच्या प्रभावाने इनोसंट II च्या पुष्टीकरणास अनुकूलता दर्शविली, इंग्लंड, जर्मनी, फ्रान्स, स्पेन आणि दोन इटालियन शहरे, जेनोआ आणि पिसा यांच्या राजेशाहीचा पाठिंबा मिळवला. या परिषदेत अॅनाक्लेटसला पोप म्हणून नाकारण्यात आले आणि बहिष्कृत करण्यात आले.

सॅन बर्नार्डो डे क्लेरावल

अबेलार्डोशी वाद

पीटर अॅबेलार्ड, प्रारंभिक विद्वानांपैकी एक, यांनी द्वंद्ववादाची सुरुवात केली होती आणि "विश्वासाचा पाया मानवी कारणांवर आधारित समानतेने शोधला पाहिजे." म्हणून त्याने नमूद केले:

मी मानवी कारणावर आधारित समानतेद्वारे आपल्या विश्वासाचा पाया स्पष्ट करण्याचे ठरवले. माझ्या विद्यार्थ्यांनी मला मानवी आणि तात्विक कारणास्तव प्रश्न विचारले आणि ते काय समजू शकतील आणि काय समजू शकत नाहीत ते माझ्याकडे मागितले.

ते म्हणाले की, जर ते हुशारीने केले नाही तर अनेक शब्द बोलणे व्यर्थ आहे; पूर्वी न समजलेल्या कोणत्याही गोष्टीवर विश्वास ठेवता येत नाही; आणि एखाद्याने असा उपदेश करणे हास्यास्पद आहे जे त्याला किंवा त्याचे विद्यार्थी बुद्धीने समजू शकत नाहीत.

अॅबेलार्डच्या या नवीन कल्पना अॅबेच्या वरिष्ठांनी आणि परंपरेने विचार करणाऱ्या सर्वांनी स्वीकारल्या नाहीत. म्हणून एक हजार एकशे एकोणतीसव्या वर्षी, विल्यम डी सेंट-थियरी यांना एकोणीस कथित विधर्मी प्रस्ताव सापडले आणि क्लेयरवॉक्सच्या बर्नार्डनेच त्यांचा निषेध करण्यासाठी रोमला पाठवले. सेन्सच्या सभा किंवा संमेलनात, अॅबेलार्डला माघार घेण्यास भाग पाडले गेले आणि त्याने तसे न केल्यामुळे, त्याला शिक्षक म्हणून अनंतकाळच्या शांततेसाठी विधर्मी म्हणून शिक्षा झाली.

बर्नार्डोने, इनोसंट II (अबेलार्डच्या चुकांच्या विरोधात) ला लिहिलेल्या पत्रात, अॅबेलार्डच्या कथित त्रुटींचे खंडन केले, कारण त्याचा विश्वास होता की विश्वास फक्त स्वतःच स्वीकारला पाहिजे, खालील गोष्टी व्यक्त केल्या:

सॅन बर्नार्डो डे क्लेरावल

प्रत्येक गोष्टीचे स्पष्टीकरण देण्यासाठी तो कारणाचा वापर करण्यास तयार असल्याने, अगदी तर्कापेक्षा वरच्या गोष्टी देखील, त्याचे गृहितक तर्क आणि विश्वासाच्या विरुद्ध होते. कारण कारणास्तव कारणास्तव कारणावर मात करण्याचा प्रयत्न करण्यापेक्षा तर्कापेक्षा अधिक प्रतिकूल काहीतरी आहे? आणि कारणामुळे जे साध्य होऊ शकत नाही त्यावर विश्वास ठेवण्यास नकार देण्यापेक्षा विश्वासासाठी अधिक प्रतिकूल काय आहे?

बर्नार्डोसाठी, देवावरील श्रद्धेमागील सत्य हे प्रत्यक्षपणे देवत्वाने ओतलेले आणि म्हणूनच निर्विवाद सत्य आहे. धर्मशास्त्र पुराव्यांद्वारे समर्थित असले पाहिजे या तर्कवादींच्या दाव्याच्या विरोधात, त्यांनी एका सुप्रसिद्ध युक्तिवादात म्हटले:

आम्हाला माहित आहे (सत्य). पण आम्हाला ते कसे समजते? सविस्तर विवेचन ते समजत नाही, पण पावित्र्य, अनाकलनीय समजून घेणे शक्य असल्यास.

परंतु जर ते समजले नसते तर प्रेषिताने असे म्हटले नसते... "आणि धर्मादायतेवर आधारित, हे सर्व संतांसह समजले जाऊ शकते." म्हणून संत समजतात. तुम्हाला कसे हे जाणून घ्यायचे आहे का? तुम्ही संत असाल तर तुम्हाला ते समजेल आणि तुम्हाला ते कळेल. नसल्यास, पवित्र व्हा आणि तुम्हाला अनुभवातून कळेल.

अॅबेलार्डच्या तर्काच्या गैरवापराबद्दल बर्नार्डच्या मताने त्याच्याशी सहमत असलेल्या गूढवादी आणि असमंजस्यवाद्यांचा पाठिंबा मिळवला.

दुसऱ्या धर्मयुद्धाचा प्रचार

दुसऱ्या धर्मयुद्धादरम्यान, त्याने आपल्या संपूर्ण धार्मिक कारकिर्दीत महत्त्वपूर्ण राजकीय भूमिका स्वीकारली आणि नवीन पवित्र युद्धाचा मेंढपाळ बनला. जोपर्यंत हे अयशस्वी झाले आणि त्याचा अर्थ त्याच्या राजकीय शक्तीचा ऱ्हास झाला.

अर्ध्या शतकापूर्वी, पहिल्या धर्मयुद्धाच्या वेळी, फ्रेंच सरदारांनी पॅलेस्टाईनमध्ये सरंजामशाही स्थापित केली. 1144 मध्ये, इस्लामच्या हालचालींनी एडेसा या ख्रिश्चन शहरावर कब्जा केला आणि 1145 मध्ये, फ्रान्सच्या लुई सातव्याने बर्नार्डला त्याचा प्रचार करण्यास सांगितले.

त्याने उत्तर दिले की केवळ पोंटिफच त्याला तसे करण्यास सांगू शकतो, म्हणून राजाच्या विनंतीनुसार, युजीन तिसरा, बर्नार्डो, जो भूतकाळात त्याचे गुरू होता आणि ज्यांच्याकडून त्याला महान शिकवणी मिळाल्या, त्याला धर्मयुद्धाचा प्रचार करण्याची जबाबदारी घेण्यास सांगितले. आणि त्यातून आलेले भोग.

धर्मयुद्धाचा प्रचार करणार्‍या बर्नार्डोने तोपर्यंत त्यांच्यापेक्षा वेगळे व्यक्तिमत्व दाखवले. त्याने आतील जीवन हे मानवी आत्म्याचे देवासोबतचे मिलन समजले आणि आतील जीवनाला संपूर्ण चर्चमध्ये अस्तित्वात आणले, धर्मयुद्धाची त्याची संकल्पना मुळात गूढ आहे.

त्यांचा असा विश्वास होता की कॅथोलिक चर्च देवाच्या आदेशाचे रक्षण करण्यासाठी ख्रिश्चन राष्ट्रांना शस्त्रांसाठी बोलावू शकते. इस्लाम समजून घेण्याची गरजच नाही असे वाटले.

त्याच्या मते, जर देवाने पृथ्वीवरील त्याच्या सामर्थ्याचे रक्षण करणे सैन्यांसाठी आवश्यक मानले असेल, जर धर्माच्या श्रेष्ठ व्यक्तीने त्याला धर्मयुद्धाचा प्रचार करण्याची जबाबदारी सोपवली असेल, तर त्याने असे गृहीत धरले की ते एक दैवी कार्य आहे. म्हणून, त्याने विश्वासू ख्रिश्चन विश्वासणाऱ्यांना सांगितले की हे पवित्र युद्ध आहे, कारण त्याने त्याची कल्पना केली.

नंतर पोपला लिहिलेल्या पत्रात, त्याने धर्मयुद्धावर विचार केला: आणि त्याला सांगितले की त्याला धर्मयुद्धात पाठवण्याचा त्याचा अधिकार मोठ्या आज्ञाधारकपणे पार पाडला गेला आणि त्याचे शब्द ऐकले गेले आणि क्रूसेडर्सची संख्या वाढली जेणेकरून शहरे आणि किल्ले रिकामे असेल, आणि प्रत्येक सात स्त्रियांमागे जवळजवळ एकही पुरुष शोधणे कठीण होते.

जर्मनीमध्ये केलेल्या उपदेशाचा पोंटिफने विचार केला नाही, तथापि, त्याने या कारणासाठी अभिजनांचा समावेश केला. बर्नार्डोला चर्चमधील राजकारणी आणि राजकारणी म्हणून प्रचारक म्हणून अधिक मौल्यवान मानले जात होते, कारण त्याने अधिकाधिक ख्रिश्चनांना धर्मयुद्धात सामील होण्यास प्रवृत्त केले.

क्रुसेडर्सना इस्लामचा मोठा पराभव झाला आणि संपूर्ण ख्रिश्चन धर्मात प्रचंड निराशा निर्माण झाली. बर्नार्डो, जो मुख्य उपदेशक होता आणि ज्याने लोकांना आकर्षित केले होते, त्याला फसवी आणि खोटा संदेष्टा म्हटले गेले.

या दुसऱ्या धर्मयुद्धाच्या प्रतिकूल परिणामामुळे चर्चमधील विश्वासाच्या पातळीवर परिणाम झाला आणि ख्रिश्चन धर्माच्या सामर्थ्यावर कठोरपणे प्रश्नचिन्ह निर्माण झाले. या अपयशाचा बर्नार्डोच्या चांगल्या संदर्भावरही परिणाम झाला.

तथापि, त्या लष्करी मोहिमेतील आपली भूमिका पार पाडण्यास प्रवृत्त करणा-या कारणांबद्दल त्याच्या खोलवर असलेल्या दृढ विश्वासामुळे, त्याने हे पुष्टी करण्यास प्रवृत्त केले की ख्रिश्चन लोकांची टीका त्याच्यासाठी होती आणि देवासाठी नाही, कारण त्याने संबोधित केलेल्या पुस्तकात लिहिले आहे. पोप यूजीन तिसरा.

त्याची सिस्टर्सियन ऑर्डर

पुढे, आम्ही या लेखातील मुख्य पात्राची कामगिरी सादर करतो, या धार्मिक क्रमात त्याच्या वास्तव्यादरम्यान.

सिस्टरचा मठाधिपती

जेव्हा सेंट बर्नार्ड तेवीस वर्षांचे होते, तेव्हा ते सिस्टरशियन ऑर्डरमध्ये सामील झाले आणि पंचवीसव्या वर्षी त्यांना या धार्मिक गटाच्या अनुयायांच्या विस्ताराच्या प्रवर्तकांपैकी एक बनण्याची संधी देण्यात आली आणि त्यांनी क्लेरावल मठाची स्थापना केली, जिथे त्याला मठाधिपती म्हणून नियुक्त केले गेले, कारण ते आजीवन पद होते, तो हे जग सोडेपर्यंत तो तिथेच होता.

हे एस्टेबन हार्डिंग ऑर्डरचे तत्कालीन मठाधिपती होते, ज्याने बर्नार्डोला स्वतःचे बोर्ड आणि धर्मादाय सनद सादर केली, ज्याने संपूर्ण दारिद्र्य, बिशपची आज्ञाधारकता आणि दैवी उपासनेची भक्ती, तसेच धर्मनिरपेक्षतेचा त्याग करण्याचे सामुदायिक मानक सेट केले. विज्ञान

बर्नार्डो हे सिस्टर्सियन आत्म्याच्या महान जालनाकर्त्यांपैकी एक होते, त्याचे योग्य उदाहरण आणि त्याच्या खोलवर रुजलेल्या आदर्शांमुळे त्याला या धार्मिक व्यवस्थेच्या मोठ्या प्रसाराचे शिल्पकार बनण्याची परवानगी मिळाली, ज्यामध्ये तो सामील झाला तेव्हा तो एकमेव मठ बनला होता, ते तीन होते. तो मरण पावला तेव्हा शंभर त्रेचाळीस. क्लेरावल कनेक्शनमधून मिळालेल्या एकशे अठ्ठेठ नवीन मंत्रालयांचा संस्थापक होण्याचा बहुमान त्याला त्याच्या कठोर परिश्रमामुळे मिळाला.

Cîteaux मध्ययुगीन मठवासी जीवनाचा क्लूनी पासून पूर्णपणे वेगळा विचार होता. सिस्टर्सियन नियम हा व्यवहारात त्यावर टीका होता, क्लुनियाकच्या या विरोधाचा प्रवक्ता म्हणून बर्नार्डकडे निर्देश केला होता, जो त्याने 11124 साली विल्यमला माफीनामा लिहिताना व्यक्त केला होता:

चर्च सर्वत्र चमकते, परंतु गरीब भुकेले आहेत. चर्चच्या भिंती सोन्याने मढवल्या आहेत, परंतु चर्चची मुले अजूनही नग्न आहेत. देवा, एवढ्या मुर्खपणाची लाज का वाटत नाही, निदान एवढा खर्च केल्याबद्दल तरी खेद वाटतो.

गिलेर्मोची माफी मागितल्यापासून, सिस्टर्सियन राजवटीने त्या इतर ऑर्डरच्या ओव्हरफ्लोवर प्रतिक्रिया म्हणून कार्य केले, असे सांगून की जर चर्चमध्ये 1100 मध्ये याजकांनी महत्त्वाची भूमिका घेतली असेल, महत्त्वाच्या पदांवर आणि जिथे त्यांनी त्यांचा प्रभाव वापरला असेल. पॉवर सिव्हिल, आणि बाराव्या शतकापर्यंत सिस्टर्सियनशी संबंधित आहे.

सिस्टर्सियन आर्किटेक्चरचे प्रेरणादायी

गिलेर्मोला दिलेल्या भाषणात, त्यांनी सर्व सिस्टर्सियन मठांच्या प्रमाणित बांधकामासाठी सैद्धांतिक मार्गदर्शक तत्त्वे देखील सेट केली. या माफीनाम्यात, बर्नार्डोने त्या काळातील सामान्य कला, विशेषत: चर्चचे वैभव, त्यांची शिल्पे, चित्रे आणि इतर क्रमाने प्रचारित केलेल्या महानतेच्या इतर घटकांचा दिखाऊपणा आणि ऐश्वर्य यांचा न्याय केला.

संपूर्ण दारिद्र्य आणि कठोर तपस्वीपणाच्या सिस्टर्सियन भावनेवर आधारित, म्हणजे, तपस्याने जगणे आणि सर्व सामग्रीपासून अलिप्त राहणे, त्याने असा निष्कर्ष काढला की त्याच्या भिक्षूंनी, ज्यांनी जगाच्या चांगुलपणाचा त्याग केला होता, त्यांना कायद्याचे विचार करण्यासाठी यापैकी कशाचीही आवश्यकता नाही. देवाचा

टीकेने त्याचे दोन अक्षांमध्ये वाटप केले. प्रथम, ऐच्छिक दारिद्र्य: शिल्पे आणि सजावट एक निरुपयोगी खर्च होते: ते गरिबांची भाकर वाया घालवत होते. दुसरे, त्याने प्रतिमा नाकारल्या कारण त्यांनी भिक्षूंचे लक्ष विचलित केले आणि त्यांना पवित्र शास्त्राद्वारे देव शोधण्यापासून रोखले.

1135 मध्ये जेव्हा त्यांच्याकडे सुमारे नव्वद मठ होते आणि दर वर्षी दहा नवीन मठांनी त्यांची गती वाढवली, तेव्हा बर्नार्डोला असा विचार करावा लागला की ऑर्डर एकत्रित आणि अतिवृद्ध झाली आहे आणि ऑर्डरची एकसमानता सुनिश्चित करेल असे मठांचे मॉडेल तातडीचे आहे. . त्याला हे देखील प्रतिबिंबित करावे लागले की लाकूड आणि अॅडोबच्या नाजूक सुविधांसह ऑर्डर चालू राहू शकत नाही, ज्यासाठी भिक्षूंच्या भावी पिढ्यांना सेवा देण्यासाठी दगडी मठांची आवश्यकता होती.

बर्नार्डोने पहिल्या दोन मठांच्या बांधकाम प्रक्रियेत भाग घेतला, क्लेरावल II आणि फॉन्टेने, ज्यामध्ये अधिक प्रतिरोधक सामग्री वापरली गेली. या प्रकल्पांमध्ये, त्यांनी डिझाईन आणि योग्य कार्यप्रणालीसंबंधी निर्णय घेतले, कारण पहिला मठाधिपती होता आणि दुसरा त्यांच्याकडून घेतला गेला, अशा प्रकारे या धार्मिक व्यवस्थेच्या वास्तुकला परिभाषित करणारे प्रेरणास्त्रोत बनले.

त्याच्यासाठी, सिस्टर्सियन आर्किटेक्चरने प्रत्येक दिवसाच्या तपस्या आणि संपूर्ण गरिबीच्या वर्तनाचे घटक प्रतिबिंबित केले पाहिजेत आणि त्यात सिस्टरशियन आत्मा आहे, जो मौन आणि चिंतनाशी सुसंगत असणे आवश्यक आहे, जे या धार्मिक संस्थेचे इतर आदर्श आहेत.

ही पहिली बांधकामे बरगंडियन रोमनेस्क शैलीत बनवण्यात आली होती, ज्यामध्ये टोकदार कमान आणि मांडीचा भाग समाविष्ट होता. त्यानंतर त्यांनी नवीन गॉथिक शैलीच्या काही संकल्पना स्वीकारल्या आणि त्या त्यांच्या डिझाइनमध्ये समाविष्ट केल्या, ज्या इमारतींमध्ये रोमनेस्क आणि गॉथिक अवलंबित्व एकाच वेळी एकत्र होते, जोपर्यंत पूर्वीचा कालांतराने टाकून दिला जात नाही तोपर्यंत.

सिस्टरशियन पोप यूजीन तिसरा वर प्रभाव

युजेनियो तिसरा हा बर्नार्डोसाठी आध्यात्मिक पुत्र मानला जात असे. आम्ही आधीच नमूद केले आहे की पोप निवडून येण्यापूर्वी त्याने क्लेरवॉक्समध्ये दहा वर्षे घालवली होती, त्याच्या मठाधिपती बर्नार्डोच्या आध्यात्मिक अधिकाराखाली एक भिक्षू म्हणून. त्यानंतर आणखी पाच वर्षे तो त्याच्या गुरूच्या मठाच्या शाखेत मठाधिपती होता.

म्हणून, दोघांमध्ये त्यांनी आध्यात्मिक अवलंबित्वाच्या संबंधाने तयार केलेला संवाद कायम ठेवला. एका प्रसंगी पोंटिफने त्याला चर्चमधील या उच्च पदावर असलेल्या एखाद्या व्यक्तीच्या कर्तव्यावर एक प्रबंध लिहिण्यास सांगितले आणि त्याने 5 पुस्तकांमध्ये "De Consideratione" हा ग्रंथ लिहिला.

हा त्यांचा सर्वोत्कृष्ट प्रबंध आहे आणि, जरी त्यांनी तो पोप यूजीन तिसरा यांच्यासाठी लिहिला असला तरी, त्यानंतरच्या सर्व प्रबंधांसाठी त्यांनी तो प्रबंध केला.

बर्नार्डोला त्याच्या आध्यात्मिक वडिलांसारखे वाटू लागले, कारण त्याने या मजकुराच्या प्रस्तावनेत वारंवार सूचित केले होते की: “मी तुझ्यावर कबूल केलेले प्रेम तुला प्रभु मानत नाही, ते चिन्ह आणि वैभवात त्याचा मुलगा म्हणून ओळखते. आपल्या उच्च प्रतिष्ठेचे. तू गरीब असताना मी त्याच्यावर प्रेम केले, आणि तरीही गरीब आणि श्रीमंतांचे वडील म्हणून. कारण मी त्याला चांगले ओळखतो, तू गरीबांचा बाप झाला आहेस म्हणून नाही, तू आता आत्म्याने गरीब नाहीस.”

या लिखाणात, चर्चमधील सर्वात मोठी जबाबदारी असलेल्यांसाठी अंतर्गत बळकटीकरण आणि प्रार्थनेच्या गरजेवर ते आग्रही आहेत. त्यांनी राज्य व्यवहारांना प्राधान्य देण्याच्या धोक्याबद्दल आणि परात्परांशी संवाद आणि संबंधांकडे दुर्लक्ष करण्याबद्दल लिहिले.

बर्नार्डोने त्याला लिहिले की ख्रिस्ताच्या विकाराची कर्तव्ये अधोरेखित करणे, आध्यात्मिक शक्तीचे वर्चस्व आणि धर्मनिरपेक्ष सैन्य वापरण्याच्या चर्चच्या अधिकाराचे रक्षण करणे, प्रेषितांनी येशूला अटक केली तेव्हा त्यांनी सांगितलेल्या शब्दांवर आधारित, गॉस्पेलमध्ये एकत्र केले. सेंट ल्यूक, ज्याचा अर्थ त्यांनी "दोन तलवारीच्या सिद्धांताचे" समर्थन करण्यासाठी केला आहे, जो मध्ययुगाच्या सुरुवातीपासून ख्रिश्चन विचारांमध्ये उपस्थित आहे:

जर भौतिक तलवार चर्चची नसती, तर प्रभूने प्रेषितांना "येथे दोन तलवारी आहेत" म्हटल्यावर "ते पुरेसे आहे" असे उत्तर दिले नसते, परंतु "ती खूप आहे". म्हणून, दोन्ही तलवारी चर्चसाठी आहेत, परंतु आध्यात्मिक तलवारी चर्चसाठी आणि भौतिक एक चर्चसाठी हाताळल्या पाहिजेत.

त्याने असेही लिहिले की पोपची शक्ती अमर्यादित नाही:

तुम्ही चुकीचे आहात, जर माझ्या विश्वासानुसार, तुम्हाला असे वाटते की तुमची प्रेषित शक्ती ही देवाने स्थापित केलेली एकमेव आहे (प्रेषित म्हणतात) "अशी कोणतीही शक्ती नाही जी देवाकडून येत नाही… प्रत्येकाने उच्च अधिकार्‍यांना सादर केले पाहिजे.

हे "सर्वोच्च अधिकार" म्हणत नाही, जणू एकाचा संदर्भ देत आहे, परंतु "सर्वोच्च अधिकार", जणू काही अनेकांचा संदर्भ देत आहे. म्हणून, त्याची शक्ती केवळ देवाकडूनच येत नाही, तर "त्याच्याकडून" येते, मध्यम आणि लहान शक्ती.

क्लेयरवॉक्सच्या सेंट बर्नार्डने विश्वास ठेवला की चर्चमधील सर्व पदे थेट देवाकडून येतात आणि त्यांनी पोपला हे लिहिले:

प्रतिबिंबित करा की पवित्र रोमन चर्च ही महिला नाही, परंतु सर्व चर्चची आई आहे. तुम्ही बिशपचे प्रभु नाही, तर त्यांच्यापैकी एक आहात.

त्याची शिकवण

संत एक अशी व्यक्ती होती ज्याने आपल्या अनेक आदर्शांवर वेगवेगळ्या पदांवर आधारित होते, मग आम्ही त्याचे सिद्धांत स्पष्ट करू:

गूढवाद

गूढवादाची मूलभूत तत्त्वे तयार करणारे ते पहिले होते आणि कॅथोलिक चर्चचे आध्यात्मिक शरीर म्हणून त्याला आकार देण्यास मदत केली.

तारणहाराच्या मानवतेबद्दलची त्यांची भक्ती ही वडिलांची आणि सेंट पॉलची ख्रिस्त-आधारित नवकल्पना होती, ख्रिस्ताशी संबंध ठेवण्याच्या त्याच्या पद्धतीमुळे त्याच्या अनुकरणावर आधारित अध्यात्माचे नवीन प्रकार आले.

त्याच्या गूढ धर्मशास्त्राचे मुख्य उद्दिष्ट देवाशी आध्यात्मिक एकात्मतेचा मार्ग दाखवणे हे होते; या शोधाची त्याची शिकवण धर्मग्रंथ आणि चर्चच्या वडिलांच्या अभ्यासाने तसेच त्याच्या स्वतःच्या धार्मिक अनुभवाने प्रेरित होती. बर्नार्डियन गूढवादाची योजना मूळ पापाच्या खोलपासून प्रेमाच्या उंचीपर्यंत जाण्याचा प्रस्ताव देते, सर्वोच्चाशी गूढ संबंध.

त्या गूढ पातळीपर्यंत पोहोचण्यासाठी प्रेमाच्या चार अंश आहेत आणि त्यांच्या प्रबंधात त्यांनी पुढील गोष्टी नमूद केल्या आहेत:

मनुष्य स्वतःवर प्रेम करतो, कारण तो देह आहे आणि तो त्याच्या सारखा नसलेल्या कोणत्याही गोष्टीवर प्रेम करू शकत नाही, जेव्हा तो पाहतो की तो एकटा जगू शकत नाही, तेव्हा तो भक्तीतून परमात्म्याचा शोध घेऊ लागतो आणि त्याच्यासाठी आवश्यक असलेले प्रेम करतो. . म्हणून तो दुसऱ्या पदवीमध्ये परात्पर प्रेम करतो, परंतु स्वत: साठी नाही.

जेव्हापासून त्याने स्वतःच्या गरजेनुसार, त्याची पूज्यता आणि काळजी घेणे, ध्यान करणे, प्रार्थना करणे आणि त्याची आज्ञा पाळणे सुरू केले आहे, या प्रकारच्या ओळखीमुळे, परम आपला स्नेह दर्शवितो.

आणि म्हणून, ते तिसऱ्या स्तरावर जाते, म्हणजे परमेश्वरावर स्वतःवर प्रेम करणे, या स्तरावर मनुष्य दीर्घकाळ राहतो, आणि तेव्हापासून, त्याच्याशी ते मोठे आध्यात्मिक आणि दैवी बंधन साध्य करून, तो मुक्त होतो. शरीराचे सर्व रोग.

मारियन भक्ती

ख्रिश्चन पश्चिम आणि XNUMX व्या शतकाच्या शेवटी, व्हर्जिनची लोकप्रिय संस्कृती मोठ्या प्रमाणावर विकसित झाली. मारियन पंथाच्या प्रसारात बर्नार्डोची प्रमुख भूमिका होती. धन्य मातेचे त्यांचे धर्मशास्त्र विश्वासू लोकांनी स्वीकारले आणि त्यांचे शब्द धर्माच्या सर्व शाखांमध्ये पसरले.

त्याच्या सिद्धांताचे स्रोत

क्लेयरवॉक्सच्या सेंट बर्नार्डने वापरलेले स्त्रोत मुख्यतः बायबलसंबंधी धर्मग्रंथ आणि ख्रिश्चन परंपरेवर आधारित आहेत, या दोन्हीवरून त्यांनी आपल्या असाधारण युक्तिवादांवर आधारित आहे.

बर्नार्डोचा बायबलसंबंधी शास्त्रवचनांच्या "मौखिक प्रकटीकरणावर" विश्वास होता. म्हणून, त्यांच्या कथांच्या सर्व शब्दांमध्ये, त्यांनी त्याचा आणि त्यातील अर्थाचा अर्थ लावायचा प्रयत्न केला.

जेव्हा त्याला काही वाक्ये किंवा मजकूराचा अर्थ समजला नाही, तेव्हा त्याने स्वतःला नम्र केले आणि परात्पर देवाला ते स्पष्ट करण्यास सांगितले, कारण त्याला समजले की, जर त्याने तो शब्द किंवा वाक्यांश टाकला होता आणि दुसरा नाही, तर त्याने ते एका विशिष्ट कारणासाठी केले होते. . मौखिक प्रकटीकरणावरील या विश्वासाने त्याच्या लेखनात नोंदवलेल्या महत्त्वपूर्ण गूढ कालखंडांना जन्म दिला.

पवित्र लेखकाच्या अर्थापुरते मर्यादित न ठेवता, त्याच्या वैयक्तिक अनुभवांचे औचित्य प्राप्त करण्यासाठी, अशा महत्त्वाच्या धार्मिक मजकुराच्या स्पष्टीकरणाचा त्याचा शोध, चिंतन आणि चिंतनात खोलवर जातो, त्याच प्रकारे प्रारंभिक चर्च आणि गूढ परंपरा. अलेक्झांड्रियन कॅटेकेटिकल स्कूलच्या प्राचीन ग्रीक लोकांचे.

प्रोटेस्टंट सुधारणांच्या दोन मुख्य वास्तुविशारदांनी त्याच्याबद्दल काय विचार केला याचे महत्त्व अधोरेखित केले आहे, मार्टिन ल्यूथरने असे म्हटले आहे की बर्नार्डने इतर सर्व चर्चच्या डॉक्टरांना मागे टाकले आहे आणि जॉन कॅल्विनने त्याचे कौतुक केले आहे, अॅबोट बर्नार्ड सत्याचीच भाषा बोलतो हे लक्षात घेऊन.

त्याने आपल्या युक्तिवादांना समर्थन देण्यासाठी बायबलमधील पुस्तके सर्वात जास्त उद्धृत केली: स्तोत्रसंहिता 1519 वेळा; पौलाचे पत्र १३८८ वेळा; मॅथ्यूची गॉस्पेल 1388 वेळा; जॉनच्या ४६९ वेळा; सेंट ल्यूक 614 वेळा; यशयाचे पुस्तक 469 वेळा आणि गाण्याचे गीत 465 वेळा.

त्याच्यासाठी आणखी एक पाया म्हणजे परंपरा. त्या वेळी दोन विरोधी धर्मशास्त्रीय शाळा होत्या: प्राचीन किंवा पारंपारिक शाळा, ज्यापैकी तो अग्रगण्य विद्वान होता आणि आधुनिक शाळा, ज्याला अॅबेलार्डचे संरक्षण होते, अनुमान आणि तात्विक टीका यावर आधारित.

बर्नार्डो मानतात की तत्त्वज्ञानाने लोकांचे अंतिम ध्येय साध्य करण्यासाठी काहीही योगदान दिले नाही. मी प्लेटो आणि अॅरिस्टॉटलला तुच्छ मानायला आलो की त्यांचे शिक्षक प्रेषित होते; की त्यांनी त्याला पहिले वाचायला किंवा दुसऱ्याच्या चर्चेचा सराव करायला शिकवले नव्हते.

तथापि, त्याच्याकडे मनुष्याच्या आत्म्याची नव-प्लॅटोनिक संकल्पना होती, जी त्याला सर्वोच्च देवाच्या प्रतिमेत आणि प्रतिरूपात तयार केली गेली होती आणि त्याच्याशी सर्वोच्च संबंध ठेवण्याचे ठरवले होते.

चर्चचे वडील ज्यांचे त्याने सर्वात जास्त पालन केले ते असे होते जे स्वत: ला सर्वात अधिकृत शिक्षक मानत होते, त्यांनी स्वत: ला सेंट अॅम्ब्रोस आणि सेंट ऑगस्टीनचे विश्वासू शिष्य घोषित केले, उलटपक्षी, त्याच्यासाठी विचलित होणे कठीण होईल असे लिहिले. त्याच्या मतावरून.

नैतिकतेसाठी, त्याचा संदर्भ ग्रेगरी द ग्रेट होता. या बदल्यात, त्याने स्तोत्रांवर त्याचे अद्भुत मत लिहिले तेव्हा तो कॅसिओडोरसवर आधारित होता.

ग्रीक वडिलांपैकी त्याने ओरिजन आणि अथेनाशियस यांचाही उल्लेख केला. नर्सियाच्या बेनेडिक्टबद्दल आणि त्याच्या भिक्षूंच्या राज्याबद्दल त्यांची खूप भक्ती होती. या कार्याने त्याचे हृदय आणि बुद्धी शिकवली आणि त्याला खात्री पटली की बायबलप्रमाणेच हे पुस्तक थेट परात्पर देवाने प्रेरित केलेले आहे.

क्लेयरवॉक्सच्या सेंट बर्नार्डचे लेखन

क्लेयरवॉक्सच्या सेंट बर्नार्डचे दस्तऐवज, धर्माच्या अनुयायांसाठी त्यांचे मोठे महत्त्व लक्षात घेऊन, 182 ते 183 दरम्यान प्रकाशित झालेल्या चर्चच्या फादर आणि पाद्रींच्या इतर लेखकांच्या लेखनाच्या संकलनाच्या खंड 1844 आणि 1865 मध्ये समाविष्ट आहेत. .

त्यांच्या अनेक वचनबद्धतेमुळे त्यांना विस्तृत लेखी काम करण्याची परवानगी मिळाली नाही. तथापि, त्याने असे दस्तऐवज लिहिले ज्यात त्याचे वर्णन एक असाधारण शाब्दिक प्रवाहाने संपन्न, धर्म आणि राजकारणाला समर्पित, सिस्टरशियन पुनरुज्जीवनवादी, धार्मिक समाजाचे सुधारक आणि पोपशाहीचे रक्षक म्हणून केले गेले. ते सेंट ऑगस्टीन आणि सेंट थॉमस यांसारख्या बाराव्या शतकातील सर्वात प्रभावशाली धार्मिक व्यक्तिमत्त्वाचा आत्मविश्वास देखील प्रतिबिंबित करतात.

त्याला मिळालेल्या उत्कृष्ट शिक्षणाबद्दल आणि विश्वासाबद्दल धन्यवाद, त्याने आपल्या ग्रंथांमध्ये मोहक लॅटिन कॅप्चर केले आणि ते त्याच्या काळातील सर्वात उल्लेखनीय लेखकांपैकी एक होते, त्यापैकी एक वेगळे आहे: पाचशे अक्षरे आणि चर्चसाठी अतुलनीय आध्यात्मिक मूल्य असलेले अनेक सैद्धांतिक ग्रंथ विकसित केले गेले. अचूक आणि सुसंगत पद्धतीने.

याशिवाय, साडेतीनशे प्रवचनांपैकी, मध्ययुगातील मठांचे प्रवचन, जे भिक्षूच्या धार्मिक आणि बौद्धिक निर्मितीला अनुकूल होते.

क्लेयरवॉक्सच्या सेंट बर्नार्डची प्रतिमा

असे म्हटले जाते की त्याचे कोणतेही वास्तविक पोर्ट्रेट नाहीत, परंतु विविध प्रकारचे प्रतिनिधित्व आहेत, जे सामान्यतः धार्मिकता आणि भक्तीच्या प्रतिमांशी संबंधित आहेत. विशेषत:, अॅलोन्सो कानो आणि मुरिलो यांनी रेखाटलेल्या, भक्ती पसरवल्याबद्दल बक्षीस म्हणून व्हर्जिनने तिला तिच्या स्तनातून दूध अर्पण केलेले चित्रे वेगळे दिसतात. याव्यतिरिक्त, रिबाल्टा या कलाकाराने त्याला आलिंगन देणारे ख्रिस्ताचे चित्र आहे.

इतर चित्रांमध्ये, क्लेयरवॉक्सचा सेंट बर्नार्ड त्याच्या वक्तृत्वपूर्ण खेडूत कामगिरीचे प्रतीक म्हणून एक कर्मचारी आणि एक पुस्तक घेऊन जाताना दिसतो.

द डिव्हाईन कॉमेडी आणि क्लेयरवॉक्सचे सेंट बर्नार्ड

डिव्हाईन कॉमेडीमध्ये, जे एक महान साहित्यिक कार्य आहे, बर्नार्डो डी क्लारावल कॅन्टो XXXI मधील पॅराडाईझमध्ये दिसते. त्याच्या चिंतनशील भावनेमुळे आणि त्याच्या मारिअन भक्तीमुळे, तोच दांतेला त्याच्या प्रवासाच्या शेवटी सर्वशक्तिमान देवाचे निरीक्षण करण्यासाठी आणि दैवी दृष्टी टिकवून ठेवण्यासाठी नेतृत्व करतो, कवीला सर्व धन्यांच्या स्थानाचे फूल दाखवतो, Canto XXXII, आणि त्याला धन्य आईला ख्रिस्तासारखा चेहरा म्हणून पाहण्यासाठी आमंत्रित करतो.

क्लेयरवॉक्सच्या सेंट बर्नार्डचे पूजन

क्लेयरवॉक्सचा सेंट बर्नार्ड, ज्या काळात कॅथलिक चर्चमध्ये महत्त्वपूर्ण बदल घडून आले त्या काळात त्यांचा जन्म झाला आणि जगला, आणि या घटनांमध्ये त्यांचा असाधारण सहभाग, अशा प्रवृत्तींपैकी काही प्रवृत्तींनी त्यांच्या संत प्रतिनिधींपैकी एक म्हणून ओळखले, त्यांना आदर दाखवला आणि कॅथोलिक, अँग्लिकन आणि लुथेरन चर्चमधील धर्माच्या आचरणात त्यांनी दिलेल्या व्यापक योगदानाबद्दल कौतुक.

क्लेयरवॉक्सच्या सेंट बर्नार्डला नोव्हेना

कॅथोलिक चर्चच्या प्रत्येक संतांप्रमाणे, त्याच्याकडे एक शक्तिशाली आणि सुंदर नॉवेना आहे, जी प्रार्थनांची मालिका आहे जी सलग नऊ दिवसांच्या कालावधीत पाठ केली पाहिजे. पुढे, आपण त्याचे सुंदर शब्द शिकवू.

होली क्रॉसच्या चिन्हाद्वारे ...

प्रतिबंधात्मक कृती

माझे सर्वव्यापी प्रभु, माझे प्रेमळ पिता, माझे स्तुती आणि आशीर्वाद तुला सादर करतात; आणि मी तुम्हाला दुखावल्याबद्दल दिलगीर आहे. मी माझे वर्तन बदलण्याचे वचन देतो आणि तुझ्या सुंदर चांगुलपणासाठी माझ्या सर्व दोषांची क्षमा मागतो. प्रभु, मी तुला माझे शरीर, माझी इंद्रिये आणि माझा आत्मा सदैव, त्याच्या क्षमता, स्मृती, समज आणि इच्छेसह अर्पण करतो.

मी सुचवितो की तुम्ही मला, माझ्या सर्व शक्तीने, तुमच्या सेवेत आणि गौरवात वापरा. तुमच्या फायद्यांसाठी मी तुमचे अनंत आभार मानतो. तुझ्यावर, प्रभु, असीम दयाळू, मी तुझ्यावर प्रेम करतो, माझ्या आत्म्याच्या सर्व प्रेमाने; आणि मला तुमच्यावर प्रेम कसे करावे हे शिकायचे आहे, जसे स्वर्गातील सर्व देवदूत आणि संतांनी तुमच्यावर प्रेम केले आहे.

मी सर्वव्यापी, त्याच्या गुणवत्तेसह, देवदूतांच्या राणीच्या आणि सर्वात गोड बर्नार्डोच्या गुणांसह, माझी सर्व कामे, शब्द आणि समज, त्यांना ख्रिस्ताच्या रक्ताने आंघोळ घालतो, माझा तारणारा, ज्याच्या विश्वासावर आणि प्रेमात मी. जगण्याची आणि मरण्याची इच्छा आहे. आमेन.

प्रत्येक दिवसासाठी पूर्वतयारी प्रार्थना

अरे परम पवित्र, सर्वात गौरवशाली आणि आशीर्वादित ट्रिनिटी, पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा, एकाच सारातील तीन व्यक्ती, ज्यांना मी माझा सार्वभौम म्हणून ओळखतो, मी तुझ्यावर प्रेम करतो, मी तुझी स्तुती करतो आणि मी तुला आशीर्वाद देतो.

मी तुझ्यावर प्रेम करतो, सर्वशक्तिमान, तू ज्याने आकाश आणि पृथ्वी आणि दृश्यमान आणि अदृश्य सर्वकाही निर्माण केले. मी तुझ्यावर प्रेम करतो, एकुलता एक मुलगा, खजिन्याचे शहाणपण, पितृ शब्द, जगातील सर्वात परिपूर्ण आणि पवित्र प्रतिमा.

मी तुझ्यावर प्रेम करतो, पवित्र आत्मा, सर्व चांगुलपणाचा संग्रह आहे जो सर्वोच्च पेटन आकृती आणि पुत्रातून येतो आणि तू खऱ्या प्रेमाचे बंधन आहेस, सर्वात गोड सांत्वन आणि आत्म्यांचे अद्भुत पवित्रकर्ता आहेस. मी तुझ्यावर प्रेम करतो, परात्पर आणि दयाळू, अमर्याद आणि चिरस्थायी, जे सर्व संत आणि स्वर्गीय प्राण्यांना सुंदर करतात.

मी माझ्या आत्म्याच्या फळासह तीन दैवी व्यक्तींना आमंत्रित करतो, जेणेकरून तुम्ही हे व्यायाम कराल जे मी तुमच्या प्रिय सेवक आणि वकील सेंट बर्नार्ड आणि पवित्र देवदूतांच्या सन्मानार्थ करतो, जे तुमची प्रशंसा आणि गौरव करणे थांबवत नाहीत. , कायमचे.. आमेन.

अंतिम प्रार्थना

प्रिय बर्नार्डो, माझे वडील आणि माझे वकील, या नऊ दिवसांत माझी स्नेही भक्ती तुम्हाला देईल आणि माझ्या नाजूकपणाच्या दोषांची भरपाई करेल, माझ्या देवाकडून तुम्हाला करुणेने अंतर्भूत करेल, जेणेकरून तुम्ही माझ्या दोषांकडे लक्ष देऊ नये, किंवा मी कोण आहे, मला तुमच्या मध्यस्थीने, माझ्या गरजेसाठी माझी विनंती आनंदाने पाठवण्याची परवानगी द्या.

अशा सुंदर पॅटर्नमध्ये माझा आत्मविश्वास गमावू नका. तुझ्यावर, गोड पित्या, माझा विश्वास आहे; मला तुमच्याकडून मध्यस्थीची अपेक्षा आहे; आणि तुमच्यासाठी माझ्या देवाची कृपा आहे, जेणेकरून मी या जीवनात त्याची सेवा करू शकेन आणि त्याच्यावर कायमचे प्रेम करू शकेन. आमेन.

आनंद

डॉक्टरांचा गोड मध, कोमल प्रेम मारिया,
बर्नार्डो, तेजस्वी सूर्य, पापींचे रक्षण करा.

या जगात तुम्ही आलात, येशूपासून वंचित आहात
कारण सतत आपुलकीने, तुम्ही तुमच्या वेदना सहन करा:
बर्नार्डो, तेजस्वी सूर्य, पापींचे रक्षण करा.

प्रतिष्ठित खानदानातून तू तुझे अस्तित्व घेतलेस
आणि ज्याच्या स्पष्ट स्पष्टवक्तेमध्ये तुम्ही चांगले ज्ञानी आहात
बर्नार्डो, तेजस्वी सूर्य, पापींचे रक्षण करा.

पवित्र आणि दैवी आवेशाने. तू मनुष्यांना शिकवतोस,
आणि वाईट गोष्टी सुरू करा, आदर्श सद्गुणांचे व्हा
बर्नार्डो, तेजस्वी सूर्य, पापींचे रक्षण करा.

पवित्र सिस्टर्सियन धर्म
तुमचे संस्थापक तुमच्यावर प्रेम करतात आणि तुम्ही हलके असल्याने
आकाशाचे, त्याच्या चमकांचे; बर्नार्डो, तेजस्वी सूर्य,
पाप्यांचे रक्षण करा.

पहिला दिवस

पवित्र देवदूतांच्या पहिल्या गायकांच्या नम्रतेचा अवलंब करून, आम्ही आमच्या सर्वोच्च प्रभूकडे पाहिले आणि त्यांना लागू केले, कारण हे सार्वभौम आत्मे, स्वर्गीय न्यायालयातील, त्यांचा व्यवसाय छोट्या छोट्या गोष्टींच्या दूतावासात पाठवतील.

हा गुण क्लेयरवॉक्सच्या सेंट बर्नार्डने अशा विलक्षणतेने वापरला होता की, सर्वकाही टाकून आणि त्याच्या शून्यतेच्या अथांग डोहात बुडल्यानंतर, काहीही नाहीसे होऊ शकत नाही आणि त्याला उंच करू शकत नाही: त्यांनी सहा बिशप आणि इतर महान प्रतिष्ठेची ऑफर दिली आणि कोणालाही ते स्वीकारायचे नव्हते. स्वतःला अयोग्य समजत. त्यांच्याकडून. आपला प्रभू देवाने त्याचा जीव वाचवण्यासाठी उपयोग केला हे त्याने मौल्यवान मानले.

सर्वात मोठ्या तक्रारींमध्ये, त्याला असे वाटले नाही की तो नाराज झाला आहे आणि म्हणून तो म्हणाला की त्याला नम्र पण कठीण व्हायचे नाही; आणि यातूनच तो त्याच्या अनेक शत्रू आणि छळ करणाऱ्यांसाठी प्रार्थना करण्यासाठी जन्माला आला आणि नम्रतेने आणि अधीनतेने त्यांना नरम करण्याचा प्रयत्न केला, आणि वाईटासाठी चांगले, दुखापतींसाठी फायदा आणि तिरस्कार आणि अपमानासाठी सन्मान आणि आदर.

हे माझ्या प्रभू, महान नम्रतेचे उदाहरण आणि बक्षीस, जे आपण आपल्या प्रिय सेवक सेंट बर्नार्डला देण्यास अत्यंत प्रतिष्ठित केले आहे, आम्ही आपल्या मध्यस्थीद्वारे आपणास मनापासून विनंती करतो की, आम्हाला जगाचा आणि त्याच्या व्यर्थपणाचा तिरस्कार करण्याची आणि आमच्यावर विजय मिळवण्याची कृपा द्या. कल, सन्मान आणि सन्मान, जेणेकरून, तिरस्काराच्या मार्गावर, आपण त्याच्या क्रॉसचे अनुसरण करू आणि गौरवात त्याचा आनंद घेऊ शकू. आमेन.

प्रार्थना 3 आमच्या पित्या, 3 हॅल मेरी आणि 1 पवित्र देवदूतांच्या पहिल्या गायनाचा गौरव.

दुसरा दिवस

आज्ञाधारकतेचा गुण पवित्र आत्म्यांमध्ये चमकतो ज्यांना आपण मुख्य देवदूत म्हणतो, त्यांच्या अविवाहिततेमुळे नाही, कारण सर्व प्रकाश प्राणी खूप आज्ञाधारक आहेत, परंतु गुणवत्तेमुळे: कारण मुख्य देवदूतांकडे स्वर्गीय मंडळीतील सर्वात गंभीर बाबी संदेशवाहक आहेत.

आमचे गौरवशाली पिता सेंट बर्नार्ड हे केवळ धर्मातच नव्हे तर या सद्गुणाचे सर्वात विश्वासू निष्पादक होते, जिथे, तीन मुख्य प्रतिज्ञांचे वक्तशीर संरक्षणास प्रोत्साहित करून, त्यांच्या हृदयात आणि सामान्यतः, त्यांच्या ओठांवर हे शब्द होते. आमच्या कर्तव्यांसाठी सर्व धार्मिकांकडून सतत पुनरावृत्ती होत आहे: बर्नार्डो, बर्नार्डो, तुम्ही धर्मात का आलात?

परंतु व्यवसायातही त्याने धर्माच्या बाहेर चर्चच्या भल्यासाठी हे केले: कारण सेंट बर्नार्ड अशा लोकांपैकी नव्हते जे स्वतःला चिंतनात समर्पित करण्याच्या बहाण्याने, कामावरून किंवा त्याच्या खास चवसाठी पळून गेले, हे सामान्यतः चांगले झाले. , चिंतनासह कृती एकत्र करण्यापूर्वी, त्याने सार्वजनिक व्यवहार आणि आज्ञाधारकता स्वतःच्या आणि स्वतःच्या जीवनापुढे ठेवली.

तपश्चर्येच्या कठोरतेमुळे तो किती पातळ आणि थकलेला होता हे पाहून डॉक्टरांना आश्चर्य वाटले: तो कोणत्याही व्यवसायात सहभागी होऊ शकतो, आज्ञाधारकतेने, तो कौन्सिलसाठी एटॅम्प्स शहरात गेला, ज्याने सर्व काही त्याच्या दृढनिश्चयामध्ये ठेवले. इनोसंट II सर्वोच्च आणि खरे पोप आणि चर्चचे पास्टर अँटिपोप अॅनाक्लेटस II विरुद्ध घोषित करून असे केले.

आज्ञाधारकपणामुळे तो दोनदा रोम, मिलान, गॅस्कोनी येथे गेला; आणि इतर अनेक पवित्र कृती ज्या त्याने चर्चच्या आज्ञाधारकतेतून केल्या.

हे प्रभू! हे प्रभू! अरे, माझ्या प्रभू!, की तुम्ही तुमच्या गौरवशाली जीवनाच्या सुरुवातीपासून क्रॉसच्या निंदनीय मृत्यूपर्यंत आज्ञाधारक झालात: आम्हाला तुमच्या गौरवशाली सेवक सेंट बर्नार्डसाठी तुमच्या सर्व नियमांचे पालन करण्यास मदत करा, जेणेकरून आम्ही वेळेच्या पूर्ततेने आमची तीर्थयात्रा पूर्ण करू, तुमच्या पवित्र सेवेत, आणि त्यानंतर तुम्ही तुमच्या निवडलेल्यांना देत असलेल्या आनंदाचा आनंद घेण्यास आम्ही पात्र आहोत. आमेन.

प्रार्थना 3 आमच्या पित्या, 3 नमस्कार मेरी आणि 1 पवित्र मुख्य देवदूतांना गौरव.

तिसरा दिवस

सद्गुणाचे कार्य म्हणजे निसर्गाच्या नियमांना विरोध करणे आणि सतत चमत्कार करणे आणि क्लेयरवॉक्सच्या सेंट बर्नार्डच्या विश्वासाने, त्याने जे उपदेश केले, त्याची पुष्टी म्हणून, हा दिवस त्याच्या विश्वासाच्या महानतेला लागू होतो.

हे सांगणे सोपे नाही, अगदी सामान्यही नाही, क्लेयरवॉक्स येथील एका साधूने, सेंट बर्नार्डचा सहकारी, निदर्शनास आणून दिले की एके दिवशी त्याने आपल्या हातांनी अनेक अंध, बहिरे आणि चालणे कठीण असलेल्या लोकांना बरे केले.

काही धार्मिक लोकांना संताने केलेले चमत्कार लिहून ठेवायचे होते आणि ते करू लागले, त्यांनी त्याला त्याच्या जमावाने पराभूत केले. एके दिवशी त्याने काही भाकरींना आशीर्वाद दिला आणि, जेव्हा त्याने त्या वाटल्या, तेव्हा त्या ज्यांनी घेतल्या त्यांना सांगितले, मी तुम्हाला सांगत असलेल्या सत्याचा पुरावा हा आहे की ही भाकरी खाणारे सर्व आजारी लोक निरोगी होतील.

एक बिशप उपस्थित होता, ज्याने संताच्या प्रस्तावात बदल करत म्हटले: तुम्हाला हे समजले पाहिजे की जर त्यांनी ही भाकर विश्वासाने खाल्ले तर ते बरे होतील, ज्याला संताने उत्तर दिले: मी असे म्हणत नाही, प्रभु, परंतु माझ्या शब्दांप्रमाणे असे दिसते. ज्यांना ही भाकरी आवडते अशा सर्व आजारी लोकांना आरोग्य मिळेल, कारण हे समजले आहे की आम्ही सर्वोच्च देवाचे कायदेशीर आणि खरे राजदूत आहोत.

आणि त्याने म्हटल्याप्रमाणे, असे घडले, कारण ज्यांनी ती आशीर्वादित भाकरी खाल्ली ते सर्व अपवाद न करता बरे झाले, कारण सेंट बर्नार्डचा खूप विश्वास होता.

सर्वशक्तिमान आणि दयाळू प्रभु, मी तुझी स्तुती करतो आणि मी खूप कृतज्ञ आहे कारण तू मला शून्यातून बाहेर आणले आहेस, कारण तू मला तुझ्या मुलाच्या शक्तिशाली रक्ताने सोडवले आहेस, कारण तू मला ख्रिश्चन बनवले आहेस आणि तुझ्या पवित्र विश्वासाची आणि शिकवणीची सर्व माहिती दिली आहेस. तुमच्या चर्चचे.

या सर्व गोष्टींसाठी, मी कृतघ्न प्रतिसाद दिला, ज्यासाठी मी पश्चात्ताप करतो आणि क्षमा मागतो: मी तुझा अद्भुत सेवक आणि पितृ संत बर्नार्ड यांच्या मध्यस्थीसाठी, भरपूर फळांसाठी, तसेच विश्वासाला पुनरुज्जीवित करण्यासाठी चांगल्या कृतींसाठी प्रार्थना करतो, जेणेकरून आम्ही सर्व सोपवू. त्याचे संरक्षण. आणि आपण या जीवनात सांत्वन आणि पुढील जीवनात शाश्वत विश्रांतीचा आनंद घेऊ. आमेन.

प्रार्थना 3 आमच्या वडिलांना, 3 नमस्कार मेरी आणि 1 देवदूतांच्या गुणांना गौरव.

चौथा दिवस

शक्ती म्हणजे त्या पवित्र बुद्धिमत्ते, ज्या चांगल्या देवदूतांना राज्ये आणि शक्तींचे अध्यक्षपद देऊन आणि संकटांचा प्रतिकार करून आनंद घेतात; आमच्या प्रभूच्या सन्मानाचा मत्सर असलेल्या सेंट बर्नार्डच्या प्रशंसनीय जीवनात दोन्ही कामे दिसली आणि या कारणास्तव, आम्ही हा दिवस त्या उत्साहाला समर्पित करतो.

त्याने प्रतिकूल शक्तींना जो प्रतिकार केला, तो विधर्मी अॅबेलार्डने सांगितले होते, त्याला संताने आधीच सौम्यपणे आणि गुप्तपणे चेतावणी दिली होती, त्याने पसरवलेल्या नवीन, खोट्या आणि अपायकारक मतांना मागे घेण्यास; फ्रान्समध्ये त्या ठिकाणी साजरी झालेल्या कौन्सिलमध्ये संताने आधीच निष्कर्ष काढला आणि खात्री दिली; आपण असे म्हणूया की रीम्सच्या कौन्सिलमध्ये संताशी वाद घालणारा पोरेटानो, त्याने शिकवलेल्या त्रुटींचे चित्रण करण्यासाठी आला होता.

चांगल्या देवदूतांचे संयोजन त्यांच्या लेखनात प्रकाशित झाले आहे, जसे की त्यांनी विचार नावाचे प्रसिद्ध पुस्तक, ज्यासह त्यांचे शिष्य पोप यूजीन तिसरा यांनी विचार केला. शिवाय, वस्तुस्थिती सांगितली जाते की त्याने क्लेरवॉक्सला गेलेल्या ट्रायर येथील एका पाळकांना मदत केली आणि पवित्र मठाधिपतीच्या पाया पडून, त्याच्या मेंढ्यांकडून झालेल्या गंभीर मतभेदांना दुरुस्त करण्याची विनंती केली.

सेंट बर्नार्ड त्याच्या सोबत होते, जरी तो त्याच्या पलंगावर मरण्याच्या तयारीत होता, या सहलीची किंमत आपल्या प्रभुची सर्वशक्तिमान बनवून, ज्याने अचानक त्याला त्या दिवसासाठी शक्ती दिली, कारण त्याने ते त्याच्या सन्मानासाठी आणि सेवेसाठी घेतले.

हे चांगुलपणाचा अफाट आरसा, प्रभूच्या बुद्धी, आपण आपल्या प्रिय सेवक सेंट बर्नार्डला दिलेल्या आपल्या सन्मानाच्या उत्कट आवेशासाठी, आम्ही तुम्हाला विनंती करतो की आम्ही तुमच्या फायद्यांबद्दल कृतज्ञता न बाळगता प्रतिसाद देतो अशी खरी भावना आमच्यापर्यंत पोहोचवा.

आणि हे की संपूर्ण जग तुमच्यावर प्रेम करत नाही जे तुम्हाला तुमच्या सर्वात उदार दयाळू कृपेने सतत मिळत असलेल्या असंख्य फायद्यांशी संबंधित आहे. प्रभु, तिला आता आमच्याबरोबर आणि आम्ही अपेक्षित वेळेत, आमच्या प्रस्थानाचा वापर करा. आमेन.

प्रार्थना 3 आमच्या पित्या, 3 मेरी जय आणि 1 शक्तींना गौरव.

पाचवा दिवस

रियासत म्हणजे ते तेजस्वी आत्मे आहेत जे विश्वासणाऱ्यांनी काय करावे हे ठरवतात, ते कोणाच्या अध्यक्षतेवर आहेत आणि ते गौरवशाली पितृ सेंट बर्नार्डमध्ये सापडले आहेत, त्याच्या प्रजेसाठी दैवी दस्तऐवज, आम्ही हा पाचवा दिवस त्यांना समर्पित करतो.

त्याच्या सरकारच्या सुरुवातीलाच तो इतका कठोर आणि उत्कट होता की त्याला नवशिक्या मिळाल्यावर, त्याने त्याला सांगितले की पहिली गोष्ट म्हणजे त्याचे शरीर त्याच्या सर्व वाईट सवयींसह कॉन्व्हेंटच्या बाहेर सोडणे आणि केवळ त्याच्या आत्म्याने प्रवेश करणे.

जेव्हा त्याने आपल्या भिक्षूंना कबूल केले तेव्हा कोणताही दोष, कितीही लहान असला तरीही, त्याला गंभीर वाटला आणि त्याने त्या सर्वांना एक महान परिपूर्णता मागितली, ज्यापैकी अनेकांनी ते मिळविण्याची इच्छा काढून टाकली. परंतु स्वर्गीय प्रकाशाने वेढलेल्या मुलाला पाहिल्यानंतर, तिला एक नवीन कृपा आणि कोमलता आणि गोडपणाची अनोखी भेट मिळाली.

हे दयाळू! हे परम पवित्र उद्धारकर्ते, माझ्या प्रभु, संरक्षण, माझ्या सर्व समस्यांमधला माझा प्रोव्हिडन्स, माझ्या सर्व शंकांमध्ये माझा प्रकाश आणि दिशा! तुमचा प्रिय मुलगा सेंट बर्नार्डच्या गुणवत्तेसाठी, माझ्या आत्म्याच्या मुख्य गोष्टींमध्ये खरा विवेक आणि प्रोव्हिडन्स मिळण्यास पात्र आहे, जे त्याचे तारण आहे. यासाठी, मी तुला, प्रभु, परात्पर आणि पवित्र आत्म्याने जगण्यासाठी आणि राज्य करण्यासाठी, कायमचे आवाहन करतो. आमेन.

प्रार्थना 3 आमच्या पिता, 3 हॅल मेरी आणि 1 रियासतांना गौरव.

सहावा दिवस

त्याच्या व्यापारात वर्चस्वाचे दोन पैलू आहेत, कारण त्याचा उपयोग आपण जुलूम करत नाही, आणि इतर आत्म्यांना आज्ञा देण्यासाठी केला जातो आणि एक आणि दुसरा आपल्या पितृ संत बर्नार्डच्या प्रार्थनेचा परिणाम म्हणून तो लागू करतो. त्या सार्वभौम आत्म्यांचे कार्यालय.

याने केवळ सेंट बर्नार्डच्या प्रार्थनेला जुलमीपणापासून मुक्त केले नाही, तर वाईट आत्म्यांना त्यांच्या ताब्यात असलेल्या आणि त्वरित निघून जाण्याची प्रभावीपणे आज्ञा दिली; आणि एकेकाळी रथासाठी एक विलक्षण शरीर असलेले चाक म्हणून सेवा करत आहे ज्यामध्ये संत विशिष्ट मतभेद तयार करतील, त्याच्या द्वेषामुळे त्या वादाला शांत होण्यापासून नंतरच्या चांगल्या गोष्टींपासून रोखण्यासाठी.

अरे, समजून घेण्याचा आनंद, माझ्या प्रभु, तुझ्या दैवी दयाळूपणाचे डोळे त्या चिंतनात ठेवा की तुला तुझा प्रतिभावान सेवक आणि माझे पितृ संत बर्नार्ड प्रदान करण्यासाठी आणि तुझ्या मध्यस्थीने तुझी सेवा केली जाईल, ज्याने मला प्रदान केले. प्रार्थनेला कशी मदत करावी आणि पवित्र व्यायामात मार्गदर्शन कसे करावे हे माहित आहे, ज्याद्वारे निवडलेल्यांचा मुकुट प्राप्त करण्यासाठी उदय. आमेन.

प्रार्थना 3 आमचे वडील, 3 हॅल मेरी आणि 1 वर्चस्वासाठी गौरव.

सातवा दिवस

सिंहासने कृपेने भरलेले आत्मे आहेत, जेणेकरून त्यांच्यामध्ये दैवी वैभव अनुभवता येईल, म्हणून आम्ही आज आमच्या पितृ संत बर्नार्ड ऑफ क्लेयरवॉक्स यांच्या प्रशंसनीय पवित्रतेला लागू करतो.

संताने या सद्गुणाचे जे कौतुक केले ते आधीच त्या नम्रतेने आणि दुर्मिळ संयमाने पाहिले जाऊ शकते ज्याने त्याने सर्व इंद्रिये बंद केली होती, कारण ज्या तलावात संत दिवसभर फिरला होता त्या तलावाचे स्पष्टीकरण देण्यासाठी दृष्टी पुरेशी नव्हती. संताने पाण्यासाठी प्यालेले तेलाचा मोठा ग्लास वेगळे करू नका.

अशाप्रकारे त्याने खिडक्या बंद ठेवल्या, जिथे ते त्याच्या सर्वात मोठ्या कौतुकाचा खजिना चोरू शकतील, हे वाक्य संताने वापरले जेव्हा एखाद्या उद्धट स्त्रीला तिच्या शुद्धतेवर डाग लावायचा होता, कारण ती ओरडू लागली, चोर, चोर आणि लोक आले आणि त्या धोक्यातून सुटका करून घेतली.

सर्वशक्तिमान, पवित्र शुद्धतेचा प्रियकर, ज्यासाठी तू तुझा प्रिय सेवक सेंट बर्नार्ड दिलास, आम्ही तुला विनवणी करतो, तुझ्या पवित्र सेवेला समर्पित, विवेकाच्या शुद्धतेसह आणि अंतःकरणाच्या शुद्धतेने, तुझ्या मदतीने सद्गुण टिकवून ठेवण्यासाठी आमचे मन ठेवा. पवित्रतेचे, जेणेकरून, देहावर विजय मिळवून, आपल्या आत्म्याचा क्रूर शत्रू, आपण शाश्वत आनंद मिळविण्यास पात्र आहोत. आमेन.

प्रार्थना 3 आमच्या पित्या, 3 हॅल मेरी आणि 1 सिंहासनाचा गौरव.

आठवा दिवस

चेरुबिम विज्ञानाच्या परिपूर्णतेचा अर्थ लावतात आणि आपल्या गौरवशाली पितृ सेंट बर्नार्डकडे पाहता, हा दिवस त्याच्यासाठी योग्य आहे. संतांच्या विज्ञानाबद्दल, इतर दिवसांमध्ये, शास्त्राच्या विज्ञानाबद्दल आणि धर्मशास्त्राच्या सर्वोच्च रहस्यांबद्दल काहीतरी सांगितले जात असे, संत म्हणाले की, त्यांच्या शाळा, त्यांचे शिक्षक झाडे आणि प्रार्थनेचा त्यांचा अभ्यास आहे. आणि ध्यान.

त्याचा वापर त्याच्या कृतींमध्ये दिसून येतो, जेथे पवित्र पुस्तकांचे शब्द आणि सल्ले उत्कृष्टतेने हाताळले जातात, कारण तो ते लिहितो, ते उद्धृत करणारा म्हणून नव्हे तर ज्याने निवडले, निर्देशित केले आणि धर्मांतरित केले त्याप्रमाणे. .

हे प्रभू, माझ्या आत्म्याचे खरे सांत्वन, अफाट शहाणपण, ज्याद्वारे तू क्लेयरवॉक्सचा तुझा प्रिय सेवक सेंट बर्नार्ड याच्याशी संवाद साधलास, त्याला चर्चचा एक दयाळू डॉक्टर बनवला आणि त्याने जे काही सांगितले आणि त्याच्याबद्दल लिहिले त्यामध्ये त्याला विशेष गोडवा दिला. आई. देवदूतांची राणी, आमची लेडी. आमेन.

प्रार्थना 3 आमच्या पित्या, 3 मेरी जय आणि 1 करूबांना गौरव.

नववा दिवस

हे सेराफिम आहे जे दानाने जळते; आणि सेंट बर्नार्ड हे शरीराने सेराफिम होते. विश्वासू साक्षीदार हे असे करुणामय स्नेह आहेत ज्यांच्या बरोबरीने, आपल्या वधस्तंभावर खिळलेल्या प्रभूच्या वेदना आणि अपमानांचा विचार करून, चिंतेने वितळले, त्याने त्या दुःखांना आपल्या स्नेहासाठी इतके स्वतःचे बनवले की ज्याने त्याला मिठी मारली तो पात्र होता आणि जवळच्या नातेसंबंधात त्याच्याशी एकरूप होईल. त्याची प्रेयसी..

एक विश्वासू साक्षीदार हा गोड आनंद आहे ज्यामध्ये तो ख्रिस्ताच्या बाजूचे रक्त आणि सर्वात पवित्र मातृ गर्भातून शुद्ध दुधाने संपन्न होण्यास पात्र होता.

घटक विश्वासू साक्षीदार आहेत, हे गूढ असल्याशिवाय नाही की सेंट बर्नार्डच्या सर्व पत्रांपैकी हे पहिले पत्र आहे, जे त्याने त्याचा पुतण्या रॉबर्टोला लिहिले होते, कारण संत हुकूम देत असताना स्वर्गातून मौल्यवान द्रव खाली पडू लागला आणि सचिवाला हवे होते. कागद परत मिळवण्यासाठी तो म्हणाला, हे परमेश्वराचे काम आहे, लिहा आणि घाबरू नका.

आणि मग त्याने आपले पत्र ओले न करता पाण्याच्या मध्यभागी लिहिले आणि पूर्ण केले, कारण धर्मादाय, ज्याने पवित्र फादर सेंट बर्नार्ड यांना पत्र लिहायला नेले, ते असे आहे जे पाण्याने विझवता येत नाही.

हे परमेश्वरा, माझ्या आत्म्याच्या सर्व प्रेमळपणाने मला तुझ्या असीम दयाळूपणाची प्रशंसा कर आणि मला माझ्या सर्वात पवित्र मातृ सौंदर्याच्या मध्यस्थीने, प्रकाशाच्या प्राण्यांच्या नऊ प्रेमांपैकी, तुझ्या प्रिय सेंट बर्नार्डसाठी दे. फायदा मी तुम्हाला विचारतो की ते माझ्या तारणाकडे नेत आहे का.

प्रभु, ख्रिश्चन राजपुत्रांना शांती आणि सुसंवाद दे; त्यांच्या सरकारांमध्ये सर्व धर्मगुरूंना अधिकार; काफिरांना आमच्या दैवी कायद्यात, आमच्या पवित्र चर्चचे विभक्त करणारे आणि जे पापात आहेत त्यांना खर्‍या तपश्चर्येपर्यंत कमी करा.

परमेश्वरा, जे आत्मे त्यांचे दोष दूर करत आहेत त्यांच्यावर दया करा, माझे रक्षण करण्यासाठी चांगले घ्या, माझे रक्षण करा आणि माझ्या दृश्य आणि अदृश्य शत्रूंच्या युक्त्या, संबंध आणि वाईटापासून मला आता आणि कायमचे मुक्त करा. आमेन.

प्रार्थना 3 आमच्या पित्याला, 3 नमस्कार मेरी आणि 1 सेराफिमला गौरव.

जर तुम्हाला क्लेयरवॉक्सच्या सेंट बर्नार्डवरील हा लेख आवडला असेल तर आम्ही खालील विषयांची देखील शिफारस करतो:


टिप्पणी करणारे सर्वप्रथम व्हा

आपली टिप्पणी द्या

आपला ई-मेल पत्ता प्रकाशित केला जाणार नाही. आवश्यक फील्ड चिन्हांकित केले आहेत *

*

*

  1. डेटा जबाबदार: वास्तविक ब्लॉग
  2. डेटाचा उद्देशः नियंत्रण स्पॅम, टिप्पणी व्यवस्थापन.
  3. कायदे: आपली संमती
  4. डेटा संप्रेषण: कायदेशीर बंधन वगळता डेटा तृतीय पक्षास कळविला जाणार नाही.
  5. डेटा संग्रहण: ओकेन्टस नेटवर्क (EU) द्वारा होस्ट केलेला डेटाबेस
  6. अधिकारः कोणत्याही वेळी आपण आपली माहिती मर्यादित, पुनर्प्राप्त आणि हटवू शकता.