Jūdaisms ir viena no vecākajām reliģijām pasaulē, kuras īpatnība ir monoteistiska, tas ir, pielūdz tikai vienu dievu. Kas attiecas uz Ebreju simboliTie ir piemērs tam, kā šī kultūra gadu gaitā ir attīstījusies, lai parādītu savus uzskatus un tradīcijas.
Kādi ir ebreju simboli?
Tora attēlo manuskriptu, kurā glabājas lielākā daļa no šiem kultūrā ļoti nozīmīgajiem simboliem. Tā ir viena no reliģijām ar vislielāko sekotāju skaitu, kas sasniedz aptuveni 15 miljonus cilvēku. The maiju simboli, ir daudz nozīmējuši arī meksikāņu tautai, kas atbalsta šīs emocionāli uzlādētās paražas no paaudzes paaudzē. Tālāk saraksts ar šiem alegoriskajiem jūdaisma attēlojumiem.
Dāvida zvaigzne
Ebreju simbolu ietvaros varētu teikt, ka tas ir viens no svarīgākajiem šai kultūrai. Tas nosaka toni visiem cilvēkiem, kuri gatavojas pievienoties šai reliģijai. No viduslaikiem šis skaitlis sāk saistīt ar ebrejiem, par godu visu arhitektūras vietu dekorēšanai, lai paaugstinātu viņu identitāti.
Tam ir arī citi nosaukumi, lai sasniegtu šo attēlojumu, piemēram, Dāvida figūra, Dāvida vairogs vai Magens Dāvids. Jebkura no trim nozīmēm tiek uzskatīta par atsauci uz šo seno simbolu. Tās vēsture vēsta, ka figūra palikusi ierakstīta uz ķēniņa Dāvida vairoga kā visu cilvēku spēka, galantuma un drosmes sinonīms.
Tas sastāv no divu vienādmalu trīsstūru veidošanas, kas mēdz savienoties viens ar otru. Rezultāts ir pasakaina sešu punktu zvaigzne zilā krāsā. Parasti tas ir uz karoga ar šo krāsu zem balta fona, lai simbols izceltos visās vietās, kur tas dzīvo. Vēlāk islāms un pati kristietība deva atzinību Dāvida zvaigzne tikai reliģiskiem nolūkiem.
Dāvids bija pirmais ķēniņš, kuru Dievs iekārtoja uz zemes, lai rūpētos par savām interesēm. Viņa personība lika viņam cīnīties ar citiem cīnītājiem, piemēram, Goliātu, heksagrammai līdzīgā telpā. Šī iemesla dēļ ir saprotams, ka zvaigzne ar lielu impulsu paliek ebreju simbolos, pateicoties šī monarha cīņai par sevi. Šī enerģija aptver debesu velvi un zemes plānu.
Menora
Šīs figūras izskats atspoguļo ebreju simbolus, kas raksturo lielu sabiedrības vēsturi. Menora ir svečturis ar septiņām rokām, kas kalpoja kā eļļas lampas, lai apgaismotu tumsas vidū. Daži pētnieki apgalvo, ka objekts atradies Jeruzalemes templī, līdz tas kļuva par kulta rīku ar augstu sakrālo saturu.
Kad menora tiek iedegta, tā vēsta par ticības un cerības laiku. Pietiek tikai nolikt sveci, lai lūgtu kara beigas vai piesaistītu tautai labklājību. Kristieši augstu vērtē šo objektu, jo tas ir tieši saistīts ar Jēzus Kristus ciešanām, nāvi un augšāmcelšanos.
Menora ebreju valodā nozīmē "lampa", lai gan tai ir arī citi sinonīmi, kas attiecas uz gaismu, tīrību un cerību. Pirmais no tiem tika uzcelts no tīra zelta, lai atrastos Jeruzalemes templī. Kad Dievs viņam pirmo reizi parādījās, viņš pavēlēja uzbūvēt svečturim līdzīgu priekšmetu, lai iedegtu gaismas eļļas formulās. 25. Mozus grāmatā (31, XNUMX) ir šāds citāts:
«Izgatavojiet āmuru, tīra zelta svečturi. Tā pamatne, kāts un krūzes, kausiņi un ziedi veidos vienu gabalu."
Mēs varam novietot šo septiņu konstrukciju lampu jebkurā Tabernakulā, tas ir, pārnēsājama rakstura tempļos, lai atcerētos, ka Dievs parādījās Mozus priekšā ar priekšrakstu tā celšanai. Protams, ir ebreju tabernakls, kas zināmā mērā atsaucas uz notikumiem, kas notika Sinaja kalnā, ar dekorācijām uz audumiem vai aizkariem.
Bībelē nav īpaši pieminēta galvenā menora, jo tajā ir uzskaitītas vēl 10 kopijas ar ziedu motīviem un vietējā zelta izejvielu. Ķēniņš Salamans (Dāvida dēls) pavēlēja vairāku prezentāciju komisijai izplatīt savā svētnīcā. Kam bija 10 lampas, viņš tās sadalīja pa visu vietu: piecas kreisajā pusē un vēl piecas labajā pusē.
Nav precīzi zināms, kur tika atstāta pirmā Menora. Ebreju reliģija vēsta, ka to nozadzis Tits (lai gan vēlāk radās šaubas, vai šī lampa ir īsta vai viltota). Tomēr šis svečturis atkal parādījās neilgi pēc tam, kad tas it kā tika nozagts vandaļiem. Vēlāk viņi to pārveda uz Konstantinopoli.
Bet ko nozīmē septiņas rokas? Septiņas dienas, kas bija vajadzīgas Dievam, lai radītu Visumu, kā tas ir zināms. Tā vietā gaisma ir tas garīgais spēks, kas piemīt cilvēkiem. Citas interpretācijas skaidro, ka centrālā roka atbilst sestdienai, jo tas ir visspilgtākais notikums, ko visa kristietība svin ar prieku: Jēzus Kristus augšāmcelšanās.
Hanukiah
Tas izskatās līdzīgi septiņzaru menorai, taču šī skaitļa vietā pievienojiet vēl divus, lai kopā iegūtu deviņus. Pazīstams kā Hanukas Menora, to izmanto astoņu dienu un astoņu nakšu svētkos. Ir nozīmīgi ebreju simboli, taču Hanukija saglabā vēsturi, kas saistīta ar Otrā tempļa dzimšanu Jeruzālemē. Katru vakaru līdz nākamajai dienai tiek aizdegta vismaz viena svece, lai pieminētu Gaismas svētkus.
Kipa
Tas ir elegants vāciņš, kas ir daļa no ebreju apģērba, ko vairumā gadījumu izmanto vīrieši. Tās izmantošana ir dažāda, jo daži vīrieši izvēlas to lietot katru dienu, savukārt citi izvēlas būt ortodoksālāki, novietojot to sestdienās vai tad, kad viņi gatavojas piekļūt sinagogai. Ja vīrietis, kurš pieder šai grupai, nav ebrejs, viņam ir arī obligāti jābūt Kipah, lai nesaistītos šajā vidē.
Kipas izgatavošana nenotiek pēc noteikta parauga, jo tā ir cepure, ko valkā praktiski visi pilsoņi, kuri praktizē jūdaismu kā savu galveno reliģiju. Tomēr iepriekšminētajos gadījumos tā lietošana ir obligāta.
Chai
Tas ir topošs simbols diviem citiem, kas pieder pie slavenā ebreju alfabēta (chet un yod). Kad abas grafēmas apvienojas, tās piedāvā atšķirīgu nozīmi nekā oriģināls. Chai attiecas uz "dzīvu", "dzīvi" vai "dzīvu būtni". Kultūras ziņā tā ir zīme, kas tiek uzspiesta medaļām, lai piesaistītu veiksmi vai aizsargātu pret visu ļauno. Numerācijas nolūkos tas atbilst 18. gematrijas aktivitātēm. Tas ir ļoti pozitīvs skaitlis, kas liecina par ebreju vaļsirdību un svētlaimi.
hamsa
Tas atbilst citam veiksmes amuletam rokas formā. Tās izcelsme nāk no Tuvajiem Austrumiem vai Ziemeļāfrikas. Musulmaņi ievēroja ieradumu likt Fatimas roku savu māju durvīs kā aizsardzības zīmi, lai ļaunuma spēki neiespiestos mājās.
Vārda izcelsme ir arābu valodā, lai apzīmētu skaitli pieci, jo tie ir tikpat daudz pirkstu, cik amuletam. Agrākie šī lielā medaljona lietojumi nāk no senās Mezopotāmijas.
Dreidel
Tā ir četrpusēja virsma, ko izmanto gaismas festivālam vai Hanukai. Katrā pusē ir burts, kas pieder pie ebreju alfabēta, piemēram, Nun (נ), Gimel (ג), Hei (ה) un Shin (ש). Šīs pareizrakstības nav uzspiestas nejauši, jo tās kalpo kā atsauce, lai diktētu spēles noteikumus. Vēlāk zinātnieki nonāca pie secinājuma, ka, veidojot teikumu ar šiem iniciāļiem, tie tulko kā "nupat noticis liels brīnums".
Starp citām interpretācijām, ko pieļauj ebreju simboli, šajā augšpusē atrodas četras provinces, kas tika izsūtītas kā Babilona, Persija, Seleukīds un Roma.
mezuzah
Tas ir slavens senatnes rullītis, kura Toras panti ir nostiprināti nelielā kastītē. Vismaz katrā mājā pie durvīm ir Mezuzah, kas ir daļa no lielās cieņas, kas pastāv pret Svētajos Rakstos atrodamajiem statūtiem šāda veida ebreju kultūrai. Tas iegūst lielāku nozīmi, ja tas atrodas skolās vai sinagogās, kā būtisks elements visās infrastruktūrās, kas pulcē noteiktu skaitu sekotāju.
Lai to ievietotu vēsturē, ir lietderīgi norādīt, ka šie panti ir sarakstīti XNUMX. Mozus grāmatā, kuru nosaukumi atbild Šema Izraēla y Vehaya im shamoa. Ne visi Mezuzahs ir paredzēti, lai atrastos vienā un tajā pašā vietā. Katra māja ir atbildīga par ebreju simbolu lietošanu, taču šajā īpašajā gadījumā ir būtiski, lai vārdus uzrakstītu dzelžains Toras pazinējs, jo viņš spēj izprast pantu nozīmi, līdz pielāgo sev atbilstošo. mājās vai skolā.
Šofārs
No visa ebreju simbolu saraksta šofārs ir viens no visvairāk atmiņā palikušajiem kopā ar Dāvida zvaigzni, kas attēlo raga formu. Nav noteiktas formas vai izmēra, jo nozīme visiem gadījumiem ir vienāda. Tas parasti atbalsojas Jaungada ballītē vai jebkurā citā prestižā pasākumā, ko svin ebreji.
YHVH
Tas ir saīsinājums, kas dod vietu vārdam Jahve, Izraēlas dievs, kas atbild uz šo pašu vārdu. Interesanti, ka ebreju alfabēta patskaņiem nav tādas pašas vērtības kā latīņu alfabētam, tāpēc rakstot tos var ignorēt. Ja cilvēks ievēro iniciāļus ar līdzskaņiem "YHVH", tas attiecas uz šo Izraēlas autoritāti. Šis Dievs citos jēdzienos ir pazīstams kā tetragrammatons. Kopš šī brīža visi lasījumi par godu Jahvem tiek veikti, izlaižot patskaņus.
Mūžīgā gaisma
Tā pilda to pašu funkciju kā pirmā septiņzaru menora vai deviņu zaru hanukiah, jo tā ir vienkārša, viengabalaina lampa, kas nes gaismu visā svētnīcā. Tā ir klātesoša visās ebreju sinagogās kā spēka zīme, ka svecei ir jāatspoguļo viss apkārt, it kā piepildot visus klātesošos ar enerģiju. Tā nevar trūkt nevienā templī, kas celts, lai godinātu Jeruzālemes notikumus.
Gaismas svētkos jeb Hanukā tajā ir slēpts noslēpums, kas izriet no makabeju sacelšanās, lai atgūtu pirmo Jeruzalemē uzcelto troni. Sasniedzot šo mērķi, viņi atkal aktivizēja mūžīgo gaismu kā ticības un cerības avotu. Radās dažas neērtības, ka lampa neizturēja vajadzīgo laiku, pateicoties pastāvīgiem atteikumiem atdot eļļu, ar kuru viņi ilgu laiku dedzināja sveces.
Pagāja astoņas dienas, līdz ieradās jaunais eļļas daudzums, lai mūžīgā gaisma vēl kādu laiku degtu. Brīnums, ka tika atrasta šī viela, lai saglabātu gaismu, ir liels ticības akts, liekot visiem ebrejiem svinēt šo ceremoniju, iesaistot Hanukiah ar deviņām svecēm, kas iedegtas pilnā krāsā.
Boāza un Jakina kolonnas
Šīm divām infrastruktūrām ir lieliska vēsture, jo tās ir daļa no majestātiskajiem tempļiem, ko uzcēlis karalis Zālamans. Tie ir arhitektūras komplekss, kas liecina par pirmā tempļa pastāvēšanu Jeruzalemē, kur atrodas galvenā Menora, kas ir atbildīga par apgaismojumu caur tās septiņām rokām. Viņiem nav tiešas līdzdalības vietas atbalstīšanā, jo viņu loma ir stingri ornamentāla.
Jakina kolonna ir orientēta uz visuma vīrišķīgāko pusi, piemēram, nepielūdzamu spēku, vieglām un veiklām kustībām. Tikmēr Boazs pārstāv pretējo: tumsas mirkļus, lieliskas tumsas epizodes un elementus, kas saistīti ar absolūtu vientulību. Tieši tad, kad mēs apvienojam abus elementus, tas rada diezgan interesantu līdzsvaru, kurā tas līdzsvaro abas vides, veidojot Visumu.
skaitļu simboliskās vērtības
Gematria ir izcila filiāle, lai izprastu slēpto vai nepārprotamo ebreju skaitļu nozīmi. Katrs vārds ir attēlots ar noteiktu skaitlisku vērtību, kuru ir vērts atcerēties. Tomēr katra vērtība blakus tās sākotnējai nozīmei:
- Skaitlis 3: tieši simbolizē mīlestību, lai gan atgādina pirmo trīs patriarhu parādīšanos: Īzāku, Jēkabu un Ābrahāmu.
- Numurs 5: tas attiecas tieši uz pieciem manuskriptiem, kas ietverti Torā, kā arī atceras Jamsas medaljonu, kas novietots pie māju ieejām. Visi Tabernakuļi sastāv no pieciem pīlāriem.
- 6. attēls. Tas ir lūzuma punkts, lai parādītu pirmās sešas universālās radīšanas dienas.
- Skaitlis 7: šis skaitlis citās kultūrās ir izdevīgs tiem, kas tic veiksmei, kā arī atgādina visas dienas, kas Dievam bija vajadzīgas, lai radītu savu pasauli. Tās ir Menoras, slavenā ebreju svečtura, septiņas rokas.
- Skaitlis 8: apzīmē dienu, kurā Dievs novēro visu, kas ir radīts plašā dienā. Tas ir Hanukas svētku ilgums, kad tiek aizdegtas visas astoņas sveces, dienu un nakti.
- 9. attēls. Grūtniecības un auglības sinonīms. Laika periods jauna cilvēka grūtniecības laikā.
- Skaitlis 10: atsaucas uz 10 baušļiem, ko noteikusi Svētā Baznīca.
- Skaitlis 12: Izraēlas cilšu kopums ir sniedzis pietiekami daudz satura universālajai vēsturei.
- 18. attēls. Ja jūs ticat veiksmei, jums ir tiesības iegādāties visus medaljonus, kuru galvenais numurs ir Chai. Ne vienmēr ebreji tic šim daudzumam, bet citas reliģijas, piemēram, islāms vai kristietība, kas vēlas atrast labu noskaņu.