Svētais Malahijs bija svētais, kurš dzimis Īrijā 1094. gadā, ļoti slavens ar vairākiem viņa pravietojumiem saistībā ar daudziem pāvestiem, tāpēc mēs vēlamies jūs aicināt šajā rakstā iepazīties ar Svētā Malahija dzīvi, visiem tiem pareģojumi, ko viņš izteica un kas viņam deva tādu slavu, kādu viņš bauda šodien.
Svētā Malahijas biogrāfija
Dzimis Īrijā, Armagas pilsētā 1094. gadā O'Morgair ģimenē, viņš tika kristīts ar vārdu Maelmhaedhoc of Armagh, viņa izglītību ieguva Imhar O'Hagan un Abad Armagh, un viņš kļuva par priesteri 1119. gads Sentcelzs. Pat pēc iesvētīšanas viņš turpināja studijas liturģijā un teoloģijā Lismorā, Sv. Malhusā. 1123. gadā viņš tika iecelts par Bangoras abatu, bet gadu vēlāk viņš tika nosaukts par Konoras bīskapu.
Līdz 1132. gadam viņš ir atbildīgs par Armagas primātu, un Senbernārs saka, ka tajā laikā viņš bija ļoti greizsirdīgs uz reliģiju. Kad svētais Celss mirst, viņš tiek iecelts par Armagas arhibīskapu, lai gan viņa pazemības dēļ viņam bija ļoti grūti pieņemt šo amatu, un intrigu dēļ, kas radās tikai divus gadus vēlāk, viņš uzņēmās to pašu, taču tikai trijos gados viņam izdodas atjaunot Armagas ekleziastikas disciplīnu.
1139. gadā viņš nolemj doties uz Romu un savā ceļojumā apmeklē svētbernāru Klērvo, un, ierodoties Romā, viņu sauc par Īrijas legātu, atpakaļceļā viņš saņem piecus mūkus, lai varētu atrast Mellifontas abatiju Īrija 1142. gadā Viņš dodas otro ceļojumu uz Romu un, ierodoties Klērvā, saslimst un mirst Senbernāra rokās 2. novembrī. Viņam ir piedēvēti daudzi brīnumi, taču visvairāk viņu atceras, jo viņam bija pravietiska dāvana, īpaši ar pāvestu dzīvi, taču nav pārliecības, ka šis stāsts ir patiess. Pāvests Klements III viņu kanonizēja 6. gada 1199. jūlijā, un viņa svētku datums tika noteikts 3. novembrī.
Svētā Malahijas pravietojumi
Svētā Malahija pravietojumi ir no dažādu pāvestu dzīvēm līdz viņa paša nāvei, tāpēc mēs iepazīstināsim jūs ar katru no slavenākajiem. Lai gan ir bijušas daudzas debates par to, vai tās ir autentiskas, proti, vai tās patiešām ir rakstījis svētais Malahijs. Pret tiem ir tas, ka oriģināls raksts par tiem nekad nav atrasts, un vēl viens ir tas, ka tie tika pazaudēti līdz pat XNUMX. gadsimtam, kad tie tika publicēti benediktīša Arnolda Viona grāmatā Lignum Viate.
Tā kā 400 gadu laikā par viņiem nekas nav zināms, tas liek domāt, ka tās nav rakstījis viņš, kā arī dīvainā klusuma dēļ, kas valdīja no viņa drauga Sanbernardo puses, kurš bija tas, kurš uzrakstīja savu pirmo biogrāfiju un stāsta mums stāstus par vairākiem svētā rakstiem 1590. gadsimtā tēvs Menestrjē izteica hipotēzi, ka šie pareģojumi varētu būt plaģiāti, lai tie varētu ietekmēt Gregora XIV ievēlēšanu XNUMX. gada konklāvā. Antiquitate urbis pravietojuma devīze atbilda šim pāvestam, kas ir atsauce. uz savu izcelsmes pilsētu un savu bīskapa mītni, taču nekad netika atrasti pierādījumi par šiem plaģiātismiem.
Šis tēvs novēroja, ka pareģojumi, kas sasniedza Urbānu VII, kurš nomira 1590. gadā, ir piepildījušies ar pilnīgu precizitāti, un katrā devīze izmantoja savu izcelsmi, vārdu, uzvārdu vai pāvesta ģerboni. Bet ar pāvestu Gregoru XIV devīze nesaskanēja ar viņa izcelsmi, vārdu vai ģerboni, jo viņš bija dzimis Somā Lombardo un bija Kremonas bīskaps, un viņa ģerbonim nebija nekādu zīmotņu, kas liktu domāt par senatni. Pilsēta (Ex antiquitate urbis), tāpēc viņš domā, ka tā ir krāpšana, jo no tā laika neviens no pāvestiem nepiekrīt Malahija piedāvātajiem saukļiem.
Onofrio Panvinio, ļoti cienījamais 1556. gadsimta vēsturnieks, uzskatīja, ka tie ir autentiski šim svētajam, jo viņš bija Vatikāna bibliotēkas dokumentu korektors un pārskatītājs 1139. gadā. Tiek uzskatīts, ka šie pareģojumi tika sarakstīti no 1140. gada līdz 1590. gadam, Kad viņš viesojās pie pāvesta Inocenta II, šķiet, ka viņš viņam iedeva vēstuli, kurā mierināja pāvestu viņa daudzajās grūtībās, šis manuskripts glabājās pie pāvesta un tika aizmirsts Vatikāna arhīvā, līdz tika atrasts XNUMX. gadā.
Mūka Venēcijā izdotajai grāmatai bija veltījums Spānijas karalim Filipam II, un tā tika uzskatīta par bīskapa amatu sasniegušo benediktiešu biogrāfiju, beigās rakstīts, ka svētais Malahijs uzrakstījis dažus bukletus un tas ir tad, kad ir iekļauts pravietojumu saraksts, kas bija zināms teksts, bet nebija publicēts. Visā kristīgajā Eiropā grāmata guva lielus panākumus, tik ļoti, ka inkvizīcija to nekad nelaboja un neskāra.
Saraksts grāmatā parādās bez numerācijas, un tajā parādās arī antipāvesti, tā aprakstā ir uzsvērts, ka pāvestiem, kas ir vēlāki par 1595. gadu, ir simbolisks un vispārīgs raksturs, savukārt tiem, kas ir pirms šī datuma, ir ļoti pilnīgs un precīzs katra pāvesta apraksts.
Par pāvestiem
Šie ir slavenākie šī svētā pareģojumi, tie ir rakstīti moto veidā un atbilst katram no 112 pāvestiem no Selestīna II, kurš tika ievēlēts 1130. gadā un līdz pat laika beigām. Šie moto ir atsauce uz konkrētu valsti vai konkrētu simbolu, uz tās nosaukumu vai vairogu, tās talantu vai jebkuru citu atsauci.
Daudziem šīs attiecības ir tikai dažas sakritības, taču ir gadījumi, kad abu attiecības bija visai izvērstas, ir citi ar tik plašiem moto, ka var iederēties ar vairākiem pāvestiem. Šie ir pēdējo divpadsmit pāvestu pravietojumi:
- 101: Pāvests Pijs IX no 1846. gada līdz 1878. gadam moto “Krusta krusts”.
- 102: pāvests Leons XIII no 1878. līdz 1903. gadam, devīze bija Gaisma debesīs.
- 103: pāvests Pijs X no 1903. līdz 1914. gadam, devīze degoša uguns.
- 104: pāvests Benedikts XV no 1914. gada līdz 1922. gadam, devīze Izpostīta reliģija, periods, kas atbilst Pirmajam pasaules karam.
- 105: pāvests Pijs XI no 1922. līdz 1939. gadam, moto Fearless Faith.
- 106: pāvests Pijs XII no 1939. līdz 1958. gadam moto Eņģeļu gans.
- 107: pāvests Jānis XXIII no 1958. līdz 1963. gadam ar moto Mācītājs un navigators, viņš tiek uzskatīts par Venēcijas, jūrasbraucēju pilsētas, patriarhu.
- 108: pāvests Pāvils VI no 1963. līdz 1978. gadam ar moto Flor de las Flores, izceļas, ka viņa ģerbonī bija fleur-de-lis.
- 109: pāvesta Jāņa Pāvila I (1978) devīze De la Crescent. Viņa vārds bija Albino Luciani, itāļu valodā nozīmē baltā gaisma, viņš dzimis Belluno (Bella Luna) diecēzē. Viņi viņu iesauca par pāvestu 6. gada 1978. augustā, un tā paša gada 28. septembrī viņš noslēpumainos apstākļos nomira. Daudzos svarīgos viņa dzīves apstākļos, piemēram, iesvētot priesterībā un nāvē, bija pusmēness.
- 110: pāvests Jānis Pāvils II no 1978. gada līdz 2005. gadam, devīze Saules darbam, pāvestam, kurš visvairāk ceļoja pa pasauli un kurš visilgāk noturējās pāvesta krēslā pēc svētā Pētera un Pija IX. atzīmēja, ka abi Saules aptumsumi notika viņa dzimšanas un nāves dienā.
- 111: pāvests Benedikts XVI no 2005. līdz 2013. gadam, moto La Gloria del Olivo, dzimis un kristīts slavas sestdienā, Benediktiešu ordenī parādās olīvu zars.
- 112: pāvests Francisks ir pašreizējais pāvests, un viņa devīze ir Pedro Romano, atšķirībā no citiem pāvestiem, viņš ir no jezuītu skolas. Saskaņā ar pravietojumiem šis ir pēdējais pāvests, un tieši viņa valdībā pienāks baznīcas gals.
Pāvestu pareģojumi beidzas ar latīņu frāzi, kas tiek saprasta tā, ka ārkārtējas vajāšanas laikā Svētajā Baznīcā valdīs romiešu Pēteris, kuram jārūpējas par savu ganāmpulku starp daudzām nelaimēm, pēc tam septiņu kalnu pilsēta. , tas tiktu iznīcināts un briesmīgs Tiesnesis tiesātu savus cilvēkus. Alūzija uz septiņu pakalnu pilsētu var būt Roma vai arī Jeruzaleme.
Ir radušās daudzas spekulācijas, piemēram, vai daži pāvesti tika izlaisti tā, ka viņi nokļuva 112. gadā, tāpat kā attiecības starp pāvestiem un viņu moto, ir gadījumi, kad tie lieliski saskan, bet citos ir sniegti ļoti sarežģīti skaidrojumi. Par tiem ir zināms, ka tie nav Baznīcas maģistērija daļa, kā arī netiek ņemti vērā pestīšanas nolūkā, jo baznīca tos neuzskata par derīgiem jebkurā laikā.
Par Īriju
Viņš paredzēja, ka viņa zeme piedzīvos daudz Anglijas apspiešanas un vajāšanas un ka 7 gadsimtus tai būs tikai nelaimes, bet viņa tauta būs uzticīga Dievam un baznīcai visos pārbaudījumos. Pēc šī laika viņš tiks atbrīvots, un tie, kas bija viņa apspiedēji, saņems savu sodu. Tā kā katoļu Īrija bija instruments Anglijas atgriešanās pie ticības. Šis pareģojums tika uzrakstīts senā manuskriptā, kas tika atrasts Klērvo, nokopēja Doms Mabillons, un vēlāk to nodeva Olivers Plunkets.
par viņa nāvi
Saskaņā ar Senbernāra rakstiem, svētais Malahijs reiz paziņoja precīzu savas nāves dienu 2. novembrī, kad viņš atgriezās Klērvo abatijā, un ka svētais Bernārs nāves brīdī viņu paņems rokās.
Citas tēmas, kuras mēs varam ieteikt, ir šādas: