Ernesto Sabato rezistences kopsavilkums

Jo Ernesto Sábato grāmatas The Resistance kopsavilkums, varam pamanīt, kā autore cenšas veidot pārdomas, kas tieši saistītas ar cilvēka dzīves attīstību. Tādā pašā veidā tas salīdzina senos laikus un pašreizējos laikus.

Ernesto Sábato rezistences kopsavilkums pa nodaļām

Šis atspoguļojošais darbs salīdzina to, ko cilvēki dzīvoja senos laikos un kas viņiem ir jāpiedzīvo mūsdienās, lai attiecīgi attīstītos. Konkrēti norādot abu laiku pozitīvos un negatīvos elementus.

Ernesto Sábato La Resistencia kopsavilkumā mērķis ir patiesi atspoguļot dzīvē notiekošo, lai atbrīvotos no daudzām problēmām, kas tiek vilktas mugurā. No otras puses, Ernesto Sábato pretestības kopsavilkumā redzams, kā autors pievērš mūsu uzmanību, lūdzot piešķirt lielāku vērtību darbībām, kas veido cilvēka būtni.

Tajā pašā laikā ir svarīgi zināt, ka šī stāstījuma lasīšana ļauj nolikt malā jebkuru darbību, kas rada individuālisma elementus, kā arī kapitālismu, sliktu komunikāciju, pārmērīgu ego, padevību un pārapdzīvotību. Tas viss, jo cilvēce spēj pretoties jebkādam kārdinājumam uz būtnes negatīvo.

[su_note]Tāpat Ernesto Sabato La Resistencia kopsavilkumā autors liek saprast, ka cilvēcei ir iespēja atdzimt, saprotot un pieņemot, lai noliktu malā sliktu attieksmi. Tajā pašā laikā ir svarīgi zināt, ka šajā stāstā ir pieci burti, kas beidzas ar epilogu.[/su_note]

Pirmais burts "Mazais un liels"

Šajā Ernesto Sábato La Resistencia kopsavilkuma vēstulē autors cenšas izteikt aspektus, kas balstās uz viņa paša rīcību no tagadnes. Konkrēti norādot, ka cilvēki pamazām atstāj malā visu, kas dzīvē rada tīru būtību, pārvēršot to par kopīgām problēmām piesārņotu.

Tas arī norāda uz faktu, ka tehnoloģijām šajā laikmetā ir bijusi svarīga gan negatīva, gan pozitīva loma. Tostarp minot, ka caur šo resursu daudzi iepriekš saziņai izmantotie līdzekļi vairs netiek izmantoti, tādējādi radot nolietojumu, radot vēsumu interaktīvajā procesā tiešuma trūkuma dēļ.

Aicinām noskatīties šo video, lai papildinātu sniegto informāciju:

[su_box title=”Pretošanās — Ernesto sabato” radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/-1bmUh389eE”][/su_box]

Savukārt Sabato ļoti skaidri norāda, ka televīzija ir īpašais piemērs jaunajam mazajam interaktīvajam redzējumam, kas pastāv cilvēku savstarpējās attiecībās sabiedrībā. Tieši šī iemesla dēļ mēs varam saprast, ka, lai gan jaunie sasniegumi nav slikti, ir jānovelk noteikta robeža, lai to izdarītu.

Otrā vēstule “Senās vērtības”

Šī grāmatas daļa izvēršas pietiekami simboliskā vidē, tāpēc Sábato analītiskā attīstība lappušu sākumā ir tik izšķiroša, atspoguļojot gan senatnes, gan mūsdienu elementus. Tas viss, lai cilvēce saprastu jaunās un vecās vērtības, kas laika gaitā ir noteiktas, uzlabojumi būtnē.

Tāpat tiek norādīts, ka vērtības pakāpeniski zaudē savu nozīmi pēc sliktiem lēmumiem un mazās nozīmes, ko tās tām parasti piešķir. Savukārt Ernesto Sābato pretestības rezumē galvenā atsauce ir uz izglītības jautājumiem, nosakot, ka vērtības tiek vienotas būtnē caur labu izglītību.

Trešā vēstule “Starp labo un ļauno”

Šeit uzsvars tiek likts uz vēlmi, lai cilvēks būtu pilnīgā labā un ļaunā varā, tieši paužot, ka kopš cilvēces pirmsākumiem nevar apgalvot, ka cilvēks ir pilnīgi labs vai, tādā gadījumā, pilnīgi slikts. Tas ir tāpēc, ka ievērojamā un pastāvīgā cīņa, kuras mērķis ir sakaut labā elementus, nes līdzi ļaunuma esamību.

[su_note]Tāpēc Ernesto Sábato grāmatas La Resistencia kopsavilkumā tas cenšas atstāt malā tādas jūtas kā kaislība un skaudība, jo tās rada būtnē ļaunuma oreolu, kas pakāpeniski iznīcina indivīdu, kas to cieš. Tas arī pauž to, cik svarīgi ir rūpēties par identitāti un sirds labestību.[/su_note]

Ceturtā vēstule “Kopienas vērtības”

Šī kārts cenšas nolikt malā jebkuru aspektu, kas mēģina izsmiet paša cilvēka būtību, atstājot aiz sevis jebkādu kauna sajūtu, kas nosaka nelielu pieķeršanos jūsu būtnei. No otras puses, šajā vēstulē mēs varam saprast, ka daudzi elementi, kas tika uzspiesti sabiedrībā, ir izjaukuši patieso dzīves jēgu.

Tajā pašā laikā ir svarīgi pieminēt, ka cilvēce ir tik ļoti satraukta, ka brīvība ir pieskaņojusies bailēm paust viedokli un patiešām pateikt to, ko vēlaties. Visi šie elementi iznīcina jebkuru attīstības sistēmu, kuru vēlas attīstīt, iesaistot tos, kuri nespēj sevi uzspiest, pasaulē, kas ir pilna ar viduvējībām.

Savukārt Sabato min, ka individuālisti patiešām ir personāži, kas nemitīgā cīņā ar savu dvēseli, jo cilvēce pēc būtības strādā grupā. Tāpēc šajā vēstulē viņš cenšas paust, ka mēs paši varam atstāt šo pasauli aiz muguras un koncentrēties uz dvēseles attīstību tuvāk tīrībai.

Piektā kārts “Pretošanās”

Šeit tiek izteikts, ka ir jāsaprot pašreizējā situācija ar cilvēces attīstību un, savukārt, ar to jāsaskaras, lai katram ir jāatdod savs rīsa grauds, lai nestāvētu uz platformas un gaidītu, kas notiek ar evolūciju cilvēces iekšienē.

Tāpēc ar to tiek saprasts, ka mums jācenšas humanizēt un rūpēties vienam par otru. Tajā pašā laikā ir labi dzīvot zem patiesas brīvības, kas ļauj mierīgi attīstīties to dzīvē, kuri tajā efektīvi dominē.

Epilogs "Lēmumi un nāve"

Šī daļa norāda, ka laime ir atrodama tad, kad esat pilnībā uzticīgs sev. Tāpēc ir labi zīmēt dzīvi, kas ir pilna ar plāniem, kas vērsti uz personīgo un profesionālo labklājību. Ir svarīgi atkal noticēt dzīves nozīmei, tādējādi atstājot aiz sevis jebkādas gļēvulības pazīmes.

Cilvēkam savukārt ir nepieciešams atvērties garīgo iezīmju kultūrai. Tā kā tas nodrošina labu attīstību paša būtībā, reaģējot uz dzīvi, kas ir pilna ar totālu radošumu.

Ja jums patīk literatūra, aicinām lasīt arī par rakstu: Padomā un kļūsti bagāts kopsavilkums.

Pretestību Ernesto Sábato apkopoja vēstulēs, tas ir īss stāstījums, lai pieminētu visus svarīgos šīs esejas aspektus; un kuru pamatā ir paša autora dzīves notikumi.

Šis lasījums ir diezgan interesants; Ar grāmatu rakstnieks cenšas motivēt visus cilvēkus pārdomāt dažādus dzīves notikumus. Tas aptver pagātnes un mūsdienas, tādā veidā var salīdzināt seno dzīvesveidu kopumā un tagadējo.

Protams, katra cilvēka darbība ne vienmēr būs tāda pati kā tā, ko veic visi pasaulē; Tā ir viena no īpašībām, kas padara mūs unikālus un atšķirīgus.

Pretestības kopsavilkums un analīze

Sabato vienā no viņa vēstulēm, precīzāk – pirmajā; piemin, ka ir dienas, kad rītausma ar cerību mainīt mūsu dzīves veidu.

Viņš arī norāda, ka jūt, ka vēl ir laiks radīt dažādas iespējas, lai sasniegtu cilvēcīgāku dzīvi. Kur var demonstrēt solidaritāti, biedriskumu vai empātiju pret otru personu.

Lai lasītu mazliet vieglāk, šeit ir katras Ernesto Sábato rakstītās vēstules kopsavilkums. Izceļ arī katra galveno tēmu.

Pirmkārt, tas ir tas, ko sauc par "Mazie un lielie", tas galvenokārt attiecas uz veidu, kādā visi cilvēki, attīstoties un apgūstot modernākus elementus, mēs aizmirstam to, kas ir patiešām būtisks.

Vienkāršs piemērs šai lietai ir tehnoloģiju attīstība; un kā parādās jauni artefakti vai jauni saziņas veidi, mēs arvien vairāk kļūstam digitālāki un izvairāmies no tiešām attiecībām. Kā arī televīzijas ekrāns, mobilais telefons tiek izmantots kā uzmanības novēršanas paņēmiens, nevis došanās pastaigā pa parku.

Ar otro vēstuli autore meklē virkni līdzību starp senatnes un modernitātes aspektiem, lai katrs lasītājs zinātu vērtību nozīmi un nozīmi, kādai tās pastāv.

Turklāt tas liecina, ka pamazām tie ir pazaudēti, jo izglītība ir vērsta uz individuālismu; tā ir taisnība, ka tas nenotiek visos gadījumos, bet vairumā gadījumu tā notiek, tāpat, tas ir atkarīgs no katra paša, vai turpināt tos piemērot vai nē.

Starp labo un ļauno ir vēl viena no lieliskajām kartēm, kas ir daļa no pretošanās grāmatas kopsavilkums Tas izskaidro iemeslus, kāpēc cilvēkiem ir jāsaglabā līdzsvars labais un ļaunais. Katram pašam pastāvēt nav iespējams.

»Kopienas vērtības»

Ceturtā vēstule, tiek pieminēta globalizācijas vēlme veidot visus cilvēkus vienādi, pat dažās situācijās par sevi kaunēties.

Šis segments izskaidro bailes, ko daži var izjust vienkārši fakta dēļ, ka lietas netiek darītas pēc noteikta parauga. Kad varbūt veids, kā cilvēks redz situāciju, var uzlabot kādu cilvēka aspektu, nevis pasliktināt to.

Šajā pašā vēstulē Ernesto motivē lasītājus izkļūt no bedres, kurā mēs visi iekrītam, ievērojot vienu un to pašu izveidoto modeli.

Ernesto Sábato pretestība piektās vēstules kopsavilkums

Piektā un pēdējā vēstule "Pretošanās" šīs esejas beigās Ernesto Sábato atklāj nepieciešamību stāties pretī visiem konfliktiem, kas rodas dzīves laikā; galvenokārt visi lasījumā minētie.

Ir svarīgi nekavēties pie pagātnes, bet arī pārāk neuztraukties par neskaidro nākotni; kļūst nepieciešams radīt līdzsvaru starp abiem aspektiem. Tā ietvaros katrai personai ir jāapzinās īpašības, kuras ir jāmaina.

Ir vajadzīgi vairāk humānisti noskaņotu cilvēku, kuri vēlas atgūt empātiju, saprotot un palīdzot citiem. Tas ir vienīgais veids, kā mēs varam sevi glābt; autore precizē.

Visbeidzot, lēmumā un nāvē Sábato piemin, ka laime patiešām ir atrodama, ja saglabā uzticību tam, kam tici, neļaujot sevi aizraut trešo pušu uzskatiem vai domām.

Tāpat mums ir jāapzinās, ka daudzos gadījumos šie lēmumi vai domas ir jāmaina, lai sasniegtu lielus mērķus. Tas viss ir atkarīgs no lietas, kas tiek iesniegta un kā tā tiek veikta.

Lai atgūtu vēlamo pasauli, ir svarīgi pārveidot cilvēku kultūru un garu. Atrodiet laiku, kurā varat aizmirst visus pagātnes notikumus un patiešām apstiprināt to, ko vēlaties.

Secinājums

Ernesto Sábato pretestības kopsavilkums Tas ir darbs, kas precīzi atspoguļo to, kāda ir mūsdienu sabiedrība; papildus pagātnes notikumiem, kas to veicināja vai mainīja.

Turklāt ir iekļautas arī noteiktas problēmas, lai radītu izpratni un mainītu cilvēku domāšanu. Tie ietver izolāciju, dehumanizētu darbu, tehnoloģiju vai mašīnu dominēšanu pret cilvēkiem.

Šis darbs ir arī ļoti ieteicams, jo rada cilvēkos interesi par mainīgām situācijām; tas arī māca, ka labajam un ļaunajam vienmēr ir jābūt. Ļaunumam nav iespējams darboties pats no sevis; cilvēkam pat ja viņš ir "slikts" piemīt noteiktas labas īpašības, pat ja tās nav tik pamanāmas.

Lai beigtu šo rakstu, esejas beigās Ernesto Sábato; ļoti skaidri parāda, ka viņš ir aizmirsis noteiktas situācijas, kurām viņš ir gājis cauri savas dzīves laikā, kā arī cilvēkus, kas viņam palīdzēja tās pārvarēt.

Iepriekš minētais nenozīmē, ka viņš ir slikts cilvēks. Gluži pretēji, neskatoties uz to, ka savā dzīvē piedzīvoja negatīvas lietas, viņš vienmēr izvēlējās atcerēties un paturēt savās domās klātesošos labos; kas palīdzēja viņam pārvarēt katru dienu un palīdzēja viņam nomirt laimīgam.