Amfiteātris Tā ir senās Romas civilizācijas izcilu publisku svinību vieta. Ar ļoti raksturīgu arhitektūru tas veido apļveida vai ovālu telpu, ko norobežo tribīne ar arkām un velvēm, un centrālā zona ar arēnu, kurā notika šovi.
Romas impērija būvēja amfiteātri visā pasaulē. tās paplašināšanās laikā senajā laikmetā, vispazīstamākais ir Kolizejs Romā. Tādējādi šī civilizācija mums šodien ir atstājusi veselu kultūras mantojumu, kurā šīs telpas ir paredzētas dažādu publisku pasākumu svinēšanai. Ja vēlaties zināt kas ir amfiteātris un zināt tās izcelsmi un vēsturi, palieciet kopā ar mums, lai to atklātu.
Kas ir amfiteātris?
Vārda "amfiteātris" etimoloģiskā izcelsme ir grieķu valodā "amfiteatrons" kur "amfi" nozīmē "abas puses" un "teātris", “vieta, ko redzēt”. Tā ir telpa, kas paredzēta, lai redzētu "no abām pusēm" vai "no visām pusēm" notiekošos pasākumus tās apļveida, ovālas vai līdzīgas formas dēļ.
Tādējādi amfiteātris ir dzimis senās Romas civilizācijā kā publiskas lietošanas vieta, kas paredzēta izrāžu un pasākumu svinēšanai, no kurām populārākā ir gladiatoru cīņa, bet tajā cita starpā notika arī cīņas starp dzīvniekiem, publiskas nāvessoda izpildes vai sporta aktivitātes.
Amfiteātri cēla romiešu valsts pārvalde un privātas struktūras, kuras vadīja pilsētu elites.
Saskaņā ar vēsturiskajiem ierakstiem pirmie amfiteātri datēti ar gada beigām XNUMX. gadsimtā pirms mūsu ēras, lai gan precīzs pirmā patiesā amfiteātra, kas uzcelts vēsturē, datums un atrašanās vieta nav zināma. Pirmais droši datētais amfiteātris ir Pompejas amfiteātris, kas celts ap 75. gadu pirms mūsu ēras.
Romieši savā impērijā uzcēla vairāk nekā 200 dažāda lieluma amfiteātru to paplašināšanās un pastāvēšanas laikā., galvenokārt rietumos, jo austrumu reģionus aizņēma Grieķijas teātri un stadioni, ko bieži izmantoja sabiedriskiem svētkiem. Impērijas paplašināšanās laikā romiešu armijas nometnēm bieži bija sava arēna - parasti no koka -, ko tās izmantoja apmācībai un izklaides pasākumiem.
Šī arhitektūras un kultūras izplatība nav nekas vairāk kā romiešu kultūras savdabību izpausme: ja kaut kas patika romiešu tautai, tad tā bija izrāde un iespēja apmeklēt neticamas izrādes, kas spēj izraisīt visspēcīgākās emocijas.
Vispazīstamākais amfiteātris ir Romas Kolizejs tas, kas seko veronas arēna. Bet mūsdienās ir arī citi labi saglabājušies amfiteātri, piemēram, Arles, Burnum, Capua, El Djem, Frejus, Nimes, Leptis Magna, Pergamum, Pompeii, Pula, Salona, Taragona un Uthina un daudzi citi. Visā pasaulē ir atrastas aptuveni 75 amfiteātru paliekas, kas izplatījās senatnē, kas bija daļa no Romas impērijas, tāpēc mēs atrodam romiešu amfiteātru katalogu daudzās valstīs, tostarp: Spānijā, Francijā, Itālijā, Vācijā, Šveicē, Horvātijā. , Austrija, Apvienotā Karaliste, Lībija, Alžīrija, Tunisija un Maroka.
Amfiteātru arhitektūras iezīmes
Amfiteātru arhitektūra atbilda tās raison d'être izmantošanas un sociālās klases ziņā, kurai tā bija paredzēta.
Su apļveida vai ovāla forma tas ļāva izrādi redzēt no jebkura leņķa. Zemes klāta ar smiltīm centrā tā bija ideāla vieta, lai attēlotu tur rīkotā pasākuma veidu. Un stendi, kas pazīstami kā graderío vai cavea, tika sadalīti četrās zonās atbilstoši sociālajam slānim, kas tos ieņēma: zemāko zonu - un vistuvāk iestudējumam - ieņēma elite, senatori un Romas administrācijas augstās amatpersonas; vidējā zona bija paredzēta vienkāršajiem cilvēkiem, bet augšējā - un ar sliktāku redzamību - sievietēm un pilsoņiem bez tiesībām.
Pirmie stendi tika uzbūvēti ar cirsts akmens un vēlāk betons tika izmantots un iekļauts arkādes un velves. Vēl viena amfiteātru iezīme ir to drenāžas sistēma, kas baudīja lielu amplitūdu lielākajos amfiteātros.
Telpas slēgtā apļa izkārtojums bija romiešu iecienītākā arhitektūras forma viņu izrādēm, un tā attīstījās no Senās Grieķijas divpusējiem grieķu stadioniem un pusapaļiem teātriem.
Ir svarīgi nejaukt amfiteātri ar teātriem vai cirkiem, kas visi tajā laikā bija laikmetīgi. Lai gan amfiteātris ir apļveida vai ovālas formas, klasiskie romiešu teātri ir pusapaļi, un cirki bija elipsveida formā, un tos izmantoja sacīkšu šovu rīkošanai.
Romas amfiteātra raksturīgo īpašību maksimālie pārstāvji mums ir Romas Kolizejs un Veronas arēna. Romas Kolizejs, kura sākotnējais nosaukums ir Flāvijas amfiteātris– ir vispopulārākais un lielākais piemērs ar arēnas izmēriem 87,5 x 54,8 m. Tajā ir 80 biļetes, un tajā var uzņemt vismaz 50.000 152 skatītāju. Tam ir arī plaša drenāžas sistēma, ko mēs varam redzēt Veronas amfiteātrī, kur tā joprojām darbojas un ir veicinājusi izcilu pieminekļa saglabāšanu. Veronas arēnas izmēri ir 123 x 4,4 m, un tā bija trešā lielākā aiz Kolizeja un Kapua. Apakšējās arkas ved uz XNUMX m platu iekšējo koridoru, kas apņem Arēnu.
Pasākumi, kas notiek amfiteātros
Romiešu tautas gaume pēc skata radīja veselumu izklaides industrija dzīvās uzstāšanās, kas kļuva par milzīgu nodarbinātības avotu: no zirgu pieradinātājiem līdz dzīvnieku medniekiem, mūziķiem un smilšu grābējiem.
Šo šovu popularizēšana bija kuras priekšgalā ir sociālā elite tā laika: maģistrāti, kas veicināja publiskus pilsoniskos pasākumus, bagāti pilsoņi un imperatori, kuri beidzot monopolizēs šovu kontroli.
Droši vien biļetes bija bez maksas jo veicināšanas elite bija vairāk ieinteresēta izrādīt savu bagātību un dāsnumu, nevis izmantot šos pasākumus kā ienākumu avotu.
Starp notikumiem, kas tiek svinēti romiešu amfiteātros, mēs atrodam tos, kas ir aprakstīti tālāk.
Gladiatoru cīņa
Bija populārākā un izplatītākā izrāde senajā Romas impērijā. Tā ir paraža, kas iegūta no etrusku un oskosamnītu kultūrām, šīs tradīcijas izcelsme. Cīņas sacensībās gladiatori demonstrēja savu spēku un vērtību.
Gladiatoru cīņa viens pret vienu bija viena no asiņainākajām arēnā notikušajām izrādēm. Ar šīm svinībām bija paredzēts izcelt tādas dalībnieku īpašības kā drosme, tehniskās prasmes un slavenība. Dzīves pakļaušana iespējai to pazaudēt – tas ir, nāve – bija kaut kas, kas tur klātesošajai publikai bija visvairāk slimīgs, un tas neapšaubāmi padarīja šīs izrādes par romiešu tautas iecienītākajām ainām.
Senajā Romā pilsētas maģistrātiem bija jāuzstāda gladiatoru izrāde (munera), kā veids, kā iegūt amatu, un pilsētas visā impērijā piedāvāja organizēt vietējus konkursus, lai apliecinātu savu solidaritāti ar Romas paražām un atzīmētu augsta līmeņa notikumus, piemēram, imperatora vizīti vai imperatora dzimšanas dienu.
Gladiatoru cīņas tolaik iezīmēja pavērsiena punktu, iegūstot lielu popularitāti, līdz brīdim, kad cīņu uzvarētāji kļuva par īstām leģendām, ap kurām tika veidoti viņu pašu fanu klubi.
Savvaļas dzīvnieku šovi
Papildus gladiatoru sacensībām amfiteātru arēnās notika šovi eksotiski dzīvnieki nāk no vietām, kas ir tālu no impērijas, kur viņi tika sagūstīti, lai vēlāk tiktu atklāti pasākumos. Tie varētu būt lauvas, tīģeri, panteras, degunradžus, žirafes utt., kas bija ļoti pievilcīgi sabiedrībai, kas nebija pieradusi redzēt šos īpatņus, papildus interesei, ko izraisīja asiņainas cīņas starp viņiem.
Šo notikumu laikā tika izmantoti pazemes mehānismi, lai izraisītu dzīvnieku negaidītu parādīšanos arēnā. Lai padarītu ainu reālistiskāku, arēna bieži tika labiekārtota ar kokiem un akmeņiem, kas atgādināja eksotiskas vietas.
izsmiet jūras kaujas
Par godu Romas jūras kara flotes uzvarai, triumfa aina tika atjaunota, izmantojot reālu kauju atveidojumus, kas būtu pēc iespējas patiesāks realitātei, pat ja tas nozīmētu mirstību.
publiskas nāvessoda izpildes
Autokrātiskā sabiedrībā, piemēram, senās Romas civilizācijā, ētikas kodeksi bija pamanāmi ar to neesamību vai, labākajā gadījumā, bija ļoti izplūduši. Tātad, publiskas nāvessoda izpildes tika veiktas bez jebkāda veida skrupuliem, kur tās noritēja visbriesmīgākajos veidos. Noziedzniekiem arēnās bieži tika izpildīts nāvessods, saskaroties ar savvaļas dzīvniekiem, kas tos aprija vai izcēla nevienlīdzīgu cīņu ar labi bruņotiem un pieredzējušiem gladiatoriem. Nosodītie tika arī likti vienam pret otru, līdz viņi tika smagi ievainoti vai nedzīvi.
Amfiteātru samazināšanās un to izmantošana mūsdienās
Romas impērija piedzīvoja pagrimumu, līdz sasniedza savu dienu beigas. Izplatoties kristietībai, gladiatoru sacensības vairs neatbilst jaunajai mentalitātei un līdz ar pēdējo Romas imperatoru pagrimumu, Gladiatoru cīņa beidzās mūsu ēras 404. gadā un līdz ar to arī amfiteātru darbība.
Kolizeja vēsture neapšaubāmi ir viena no reprezentatīvākajām: XNUMX. gadsimtā tas tika pārveidots par cietoksni, XNUMX. gadsimtā to satricināja zemestrīce un pāvests Aleksandrs VI to izmantoja kā publisku karjeru. Neskatoties uz to, Kolizejs un daudzi citi amfiteātri, kas ir saglabājušies līdz mūsdienām, mūsdienās ir lielisks kultūras un arhitektūras mantojums no laikmeta, ko iezīmēja romiešu pasaules gaismas un ēnas.
Daudzi ir saglabāti labā stāvoklī un atjaunoti, lai tos pārvērtētu un piešķirtu tiem otro dzīvi, kur notiek dažādi kultūras pasākumi. Piemērs tam ir atrodams vasaras operā Veronā, ņirgāšanās par gladiatoru cīņām Taragonā un rokkoncerti Arlā pazīstams visā pasaulē.