Pornogrāfija un feminisms

Pornogrāfija un feminisms. Gadu gaitā esmu ap sevi izjutusi tabu par tādām tēmām kā seksualitāte, masturbācija vai sieviešu dzimuma pornogrāfija. Viss, kas saistīts ar seksuālo baudu, ir bijis un joprojām ir sieviešu slepens darījums, ja ne atklāti kaitinošs. Kāpēc ir tik dīvains gadījums, kad sieviete atzīst, ka skatās pornogrāfiju vai masturbē? Kāpēc vīriešu vidū tā ir diezgan izplatīta tēma, pat iemesls lepnumam un smiekliem? Kāpēc vēsturiski sievietēm ir liegts un joprojām tiek liegts atklāti paust mūsu seksuālo gaumi un praksi, par to netiekot tiesātas? Kāpēc sieviete, apgūstot praksi, kas sākotnēji noteikta vīriešiem, tiek uzskatīta par pazemojošu? UN, Vai pornogrāfijai ir iespēja kļūt par feministu??

Hoy, lv postposmoMēs pārskatām pornogrāfijas vēsturi un analizējam iemeslus par un pret šāda veida kino.

Viss par porno un feminismu

Pornogrāfija un vainas apziņa

XNUMX. gadsimtā pāvests Klements VII ieslodzīja pirmo grāmatas "The Sixteen Pleasures" izdevēju par noteiktu erotisku izdruku saturēšanu. Pēc tam viņš draudēja ar tādu pašu sodu ikvienam, kurš uzdrošinājās to publicēt vēlreiz, un, protams, drīz parādījās slepenas kopijas, kas neatklāja izdevēja vārdu.

Šis ir pirmais gadījums vēsturē pagrīdes pornogrāfija izvirzītajiem. Šis gadījums ir būtisks, jo parāda erotiskā satura un vainas vai erotiskā satura un soda savienību. Pēc tam atkārtojās gadījumi, kad redaktori un rakstnieki tika vajāti par pseidoseksuāla satura publicēšanu, vienmēr inkvizīcijas un katoļu baznīcas rokās (González, 2017).

Veicot aptauju caur sociālajiem tīkliem un jautājot Vai esat kādreiz juties vainīgs, skatoties pornogrāfiju? Mēs atradām sieviešu vidū atbildes kā:

• "Jā. Sākumā draugi to neredzēja, tas bija kā kaut kas slikts sievietēs, tagad esmu tikusi no tiem tabu vaļā.»
• “Reizēm esmu jutusies vairāk apmulsusi nekā vainīga, jo sievietei pornogrāfisku filmu skatīšanās ir “sabaidīta” vai neparasti. Citreiz esmu jutusies vainīga, domājot, ka meitenes videoklipos, iespējams, nav piekritušas tam, ko viņas dara savās ainās.
• “Pusaudža gados es jutos nedaudz vainīgs, jo tas bija kā kaut kas meitenēm neraksturīgs, nevietā. Tagad man ir vienalga."
• "Kad sāku lietot pornogrāfiju, es jutos vainīgs, jo pieņēmu, ka sievietes to dara sociāli noraidoši."
• "Tā kā mūsdienu sabiedrībā nav īsti labi redzams, ka sieviešu dzimuma persona skatās porno un bauda to, tas ir kaut kas gandrīz slēpts."
• "Es domāju, jo meitenei nevajadzētu lietot šo produktu."
• "Tāpēc, ka man bija katoļu izglītība."
• "Jo tas nav tik labi redzams vīriešiem kā sievietēm."

Un starp vīriešu atbildes, pārsteidzošākie bija:

• "Jo es neko nedaru, lai novērstu sieviešu ekspluatāciju."
• "Par aktrišu godaprātu un to, kā pret viņām izturas."
• "Kad es biju jaunāks un īsti nesapratu savu seksualitāti vai seksa brīvību."
• — Laikam kristīgās ietekmes dēļ.
• "Pazemojoša attieksme pret sievietēm."

Salīdzinot atbildes, mēs to redzam vainas cēlonis ne vienmēr ir kopīgs. Lai gan vīriešu atbildes koncentrējas uz "kaitinošo izturēšanos" pret porno aktrisi, sieviešu atbildes runā par sociālajiem aizspriedumiem un "sievietes pienākumu". Tas nozīmē, ka avots vainas apziņa vienmēr ir saistīta ar sievieti. Vīrietis kā aprūpētājs, sieviete kā upuris.

Īsa pornogrāfijas vēsture

Bet, lai par to varētu veidot viedokli (nevis tā, ka es to pārāk definētu), mums būs jāzina, kā un kad tas sākās. Pornogrāfija, kādu mēs to pazīstam šodien, loģiski nedzims, līdz kino izgudrošanai.

La pirmā sieviete, kas izģērbās ekrānā bija režisora ​​Oskara Mestera aktrise Luisa Villija [1896] 1. gadā. Bet Messtera nevainīgie kadri netiktu atjaunoti globālā biznesā līdz 8 mm kino parādīšanās brīdim, kad tika noskaidrota pornogrāfijas industrijas patiesā nozīme.

Šajā formātā sāka ierakstīt amatieru porno ainas, un pasūtījuma filmas bija dominējošais materiāls, ko skatītos valstsvīri, muižnieki un bagātnieki (Lust, 2008).

Astoņdesmitajos gados, VHS ierašanās, kas ļāva piekļūt pieaugušajiem paredzētajam kino mājas televīzijā, bija neveiksme X kinoteātriem, kas tika atstāti otrajā plānā, un komerciāls stimuls producentiem un jaunajiem video izplatītājiem, lai gan tas arī pasliktinājās tehniskās un profesionālās kvalitātes ziņā. Šajā laikā Candida Royalle, bijusī porno aktrise, izveidoja savu producentu uzņēmumu (Femme), lai atjaunotu nozari, izveidojot "X-kino pāriem". Tirgus vēl nebija gatavs to saukt par ētisku kino, vēl jo mazāk par feministisku.

Pēc tam viņš sāka Zvaigžņu sistēma no pornogrāfijas, laiks, kurā parādās tādas zvaigznes kā Rocco Siffredi vai Jenna Jameson, aktieri, kuri normalizē profesiju, sāk parādīties presē un pat viņiem ir savs fanu fenomens.

Tomēr ar ekonomiskā krīze, ko Rietumi pārdzīvo kopš otrās tūkstošgades sākuma, pornogrāfijas nozare tiks ievērojami ietekmēta. Tās peļņa samazināsies par 50% (Barba, 2009) gan sliktās starptautiskās ekonomiskās situācijas, gan interneta uzplaukuma un bezmaksas pornogrāfijas panākumu dēļ tīmeklī.

Saskaroties ar šo situāciju, kā arī ar trešo feminisma vilni, kas debatēs ietver pornogrāfiju, radās un joprojām turpinās feministu sieviešu un vīriešu skaits, kuri ir nolēmuši revolucionizēt nozari no iekšpuses; piemēram, Anne Sprinkla, porno aktrise, kura nodēvēja nozari par seksistisku un bezatbildīgu saskaroties ar AIDS krīzi un pārējām STS un ka viņa turpināja vadīt savas filmas un organizēt šovus, kuros viņa attīstīja savas mākslinieces, seksuālās audzinātājas un feministu aktīvistes šķautnes. Vai arī Nina Hārtlija, cita porno aktrise, kas palīdzēja attīstīt seksuālo izglītību un kurai pornogrāfija “ir aktieru atveidojums. Tā ir fantāzija, tā nav paredzēta kā noteikumu grāmata vai ceļvedis” (La Patilla redakcija, 2009). Ar šo paziņojumu aktrise norāda uz atšķirību starp pornogrāfiju un seksuālo izglītību, kā arī uz lielo plaisu, kas pastāv izglītības iestādēs, lai padarītu otru saprotamu un pārraidītu.

[1] Secība vienkārši sastāvēja no jaunas sievietes iekāpšanas vannā, bet, ņemot vērā tās panākumus, režisors izlaida lielu bateriju ar filmām, kurās kailas sievietes veic dažādas aktivitātes.

Kas ir galvenā pornogrāfija?

Pārskatījuši vēsturi, izstaigāsim dažus svarīgus jēdzienus un pārdomas.

tiek kritizēta pornogrāfija vispārizglītojošās jo tas pastiprina dzimuma sociālās konstrukcijas, piešķirot sievietēm īpaši feminizētas sievietes lomu, un cilvēkam mačo-varenā loma. Pēc feminisma teorētiķes domām, ja sabiedriskajā dzīvē ģenerētās varas pozīcijas pilnībā ieņems vīrieši, šis žests bez atsauces tiks atkārtots privātajā dzīvē, kur vīrietis atkal uzņemsies dominējošo lomu, ar kuru Vairumā gadījumu tiks atkārtots binomiāls, kurā dominē vīrietis, sieviete ir pakļauta.

Tam ir skaidra atbilstība normatīvajā vai meinstrīma pornogrāfijā, nav pārsteigums, ka šajā kinoteātrī ir pārstāvēta pārlieku sievišķīga (ne feministiska) estētika. Izskaidrojums šim faktam ir saistīts ar to, ka liela daļa filmu ir rakstījuši, režisējuši un producējuši vīrieši, kas šo žanru uztver kā produktu, kas paredzēts gandrīz tikai vīriešiem. Tāpēc šajās filmās redzam sievietes ģērbušās atbilstoši vīrišķajā mentalitātē dominējošajai estētikai: totāli noskūtas, operētas, augstpapēžu kurpes, smalka apakšveļa utt.

Kad mēs pieņemam, ka cilvēki ir sabiedrības produkts, kas veido un ietekmē gan mūsu domas un gaumi, gan mūsu lēmumus, mums šīs vēlmes ir jāizpilda visgodīgākajā veidā. un tas ir šeit kur spēlē izglītība un mediji, galvenie cilvēki, kas atbild par informācijas izplatīšanu un māca mums, kā ar to rīkoties. Tā karā nonāk subjektivitāte, kuram ir taisnība un kuram nē, un varenās debates par to, vai ir iespējama absolūtas patiesības meklēšana, vai ir 100% pareizs lēmums attiecībā uz pornogrāfiju. Tāpēc diskusijas par pornogrāfiju ir tik plašas un rada tik daudz cilpu. Vai pornogrāfija ir laba? Vai tas ir nepieciešams vai kaitīgi? Vai to vajadzētu normalizēt vai aizliegt? Vai feminismam vajadzētu aizstāvēt pornogrāfiju?

Ir viegli novērot dažādas nostājas attiecībā uz šo parādību, taču tas ir nenoliedzami mūsdienās porno tiek patērēts, un daudz, un ka lielākā daļa satura ir pornogrāfija vispārizglītojošās. Internets padara pornogrāfiju pieejamāku, bet ne godīgāku.

FEMINISMS UN PORNOGRĀFIJA: DEBATA

Feminisms par labu pornogrāfijai

Ņemot vērā iepriekš minēto, varētu teikt, ka par un pret pornogrāfiju vērstie iemesli – feminisma jomā – ir sadalīti divos – pornogrāfijas aizstāvjos un pret to.

✔ Pornogrāfijas aizstāvji, piemēram, Anna Spana (Anna Arrowsmith), piešķir pornogrāfijai pozitīvu lomu sabiedrībā. Šīs feministes uzskata, ka pornogrāfijas industrija ir un ir bijusi vienmēr sektors, ko pārvalda vīrieši un kas darbojas vīriešiem un šis fakts pamazām pārvēršas par ainu, kurā sieviete režisē porno un sieviete skatās porno. Bet cita realitāte: vīrieši un sievietes alkst vairāk pornogrāfijas.

Mēs sakām vīrieši un sievietes, jo būtu redukcionistiski secināt, ka tikai sievietes vēlas vairāk dažādības: jāatzīst, ka feministi vīrieši, propornogrāfija un apzinoties šo realitāti, arī saka, ka atbalsta ētisku pornogrāfiju.

✔ Vēl viens iemesls, kas aizsargā pro-seksuāla feministu nostāja [2] ir tas, ka, ņemot vērā to, ka valsts un institūcijas, kurām sākotnēji būtu jāvadās, nav atbildīgas par dzimumaudzināšanas mācīšanu korektā, lietderīgā un ētiskā veidā, un kādam tas ir jādara. Lielākā daļa jaunieši pievēršas pornogrāfijai, lai iegūtu pirmos kontaktus ar seksualitāti.

Problēma? Šī pašreizējā pornogrāfija – īpaši bezmaksas pornogrāfija – nepārraida vērtības, kādas tai vajadzētu, un iemūžina esošās sociālās struktūras. "Ja vien. Es vēlos, lai vainojama pornogrāfija, un mēs varētu izbeigt seksistisku sabiedrību, vienkārši to izskaužot. Tas būtu tik vienkārši” (Llopis, 2012).

[2] Prosex feminisms, pazīstams arī kā seksuālais feminisms vai seksuāli liberālais feminisms, ir feminismu strāva, kas aizsākās XNUMX. gadu sākumā. Tā koncentrējas uz ideju, ka seksuālā brīvība ir būtiska sieviešu brīvības sastāvdaļa. Kustība radās kā reakcija uz pretpornogrāfiju vērstam feminismam, kas apgalvo, ka pornogrāfija ir daļa no sieviešu apspiešanas. Fragments savākts no Vikipēdijas.

feminisms pret pornogrāfiju

✘ Feminisms, kas pazīstams kā “otrais vilnis”, ir aizstāv ideju, ka pornogrāfija nav atdalāma no apspiešanas un seksuālās objektivizācijas. Viena no ietekmīgākajām nelabvēļiem Žermeina Grīra BBC skaidroja, ka porno industrija “ir naudas, nevis atbrīvošanās jautājums. Neķītrībai ir svarīga loma mākslā, kā arī erotiskā mākslā, taču, stingri ņemot, pornogrāfija nav nekas vairāk kā naudas pelnīšanas veids” (Greer, apud Ventura, 2013).

✘ Cilvēka ķermenis un dzimums tiek tirgoti kā vēl viens mūsdienu kapitālistiskās sabiedrības produkts. Tas ir, tāpat kā jebkurā citā biznesā, šī kino mērķis ir radīt naudu un ir daudzi pornogrāfijas uzņēmēji, kuri atstāj malā darba ņēmēju tiesības un ētiskās vērtības, lai koncentrētos tikai uz to, ko viņi uzskata par ienesīgāko.

✘ Papildus tam feministu aktīviste Beatriz Gimeno, Spānijas Podemos vietniece Madrides kopienā, atzīst, ka "mums ir jāšaubās par to, kā tiek veidota vēlme, jo kāds ir atbildīgs par sieviešu vēlmēm, un tas ir kapitālisms un patriarhāts." Rieksts, 2016). Tās pamatā ir ideja, ka Vispazīstamākā pornogrāfija pārstāv un nostiprina varas pozīcijas sabiedrībā, un neveicina to izbeigšanu.

✘ Vēl viena kritiska nostāja pret porno ir vērsta uz aktieru/aktrišu ekspluatācija. “Pornogrāfijā, tāpat kā prostitūcijā, viņi runā tikai – vai mēs vienkārši vēlamies klausīties – ar sievietēm, kuras redz sevi piepildītas un laimīgas, nevis ar tām, kuras ir izgājušas un izdzīvojušas” (Casa Villa, 2016). Pro-seksuālā kustība tam dod pretuzbrukumu ekspluatācija ir ietverta kapitālistiskajā sistēmā, un šķiet, ka ir viegli ieņemt kritisku nostāju pret pornogrāfiju, pamatojoties uz seksa pakalpojumu sniedzēju “ekspluatāciju”. Taču ir arī viegli uzskaitīt starptautiskos uzņēmumus, piemēram, apģērbu jomā, kas ekspluatē sievietes un bērnus trešās pasaules valstīs.

Tas viss noved pie jautājuma par likumību, kas īsumā, izņemot loģisko un nepieciešamo bērnu pornogrāfijas aizliegumu, pārējais juridiskajos aspektos, kas saistīti ar pornogrāfiju internetā, ir liels juridiskais vakuums, ar dažiem vispārīgiem izņēmumiem, kas ir piemērojami arī pēc analoģijas un kas, kā minēts iepriekš, sniedz lielas priekšrocības, lai gan ne vienmēr godīgākajā vai likumīgākajā iespējamajā veidā.

Pornogrāfija un seksuālā izglītība

Vārdu sakot, mūsu valstī trūkst pienācīgas dzimumaudzināšanas, kas ļautu izvairīties vainas sajūta un mācītu, ka pornogrāfija nav realitāte, bet gan tās attēlojums, tāpat kā jebkurš cits kinematogrāfisks attēlojums.

Medijiem būtu jāsadarbojas ar izglītības iestādēm, uz veidot brīvāku un kritiskāku sabiedrību. Taču tieši šīm institūcijām (skolām, institūtiem, universitātēm) kopā ar ģimenes institūciju vajadzētu būt atbildīgām par seksualitātes izglītošanu.

Taču, ņemot vērā iepriekšējo aptauju, novērojams, ka Šī izglītība ir nepietiekama un ir redzams, ka jaunieši nesaņem pietiekami daudz informatīvu sarunu. Tādā veidā viņi nonāk pornogrāfijas priekšā, nezinot, kam viņi ir pakļauti, kas ir īsts un kas nav.

Šo pārdomu rezultātā rodas jautājumi, kas, iespējams, aizsāks jaunus pētījumu virzienus: kas varētu notikt, ja sabiedrībai tiktu nodota pilnīga ētiskā seksuālā izglītība? Vai pornogrāfija var izzust vienlīdzīgākā un mazāk inkriminējošā sabiedrībā, kur sekss vairs nav tabu? Vai pornogrāfija būtu tikpat veiksmīga, ja tajā nebūtu aizspriedumu?

Ja vēlaties turpināt apmācību par feminismu, mēs atstājam sešas runas par šīm tēmām.

Bibliogrāfija

• BĀRDA, Dāvids. (2009) 100 spāņi un sekss. Barselona, ​​Spānija. Džeina laukums
• GONZÁLEZ, D. (2017. gada aprīlis). Pāvesta Klementa VII pirmais pornogrāfijas tiesas process. Jūs žurnāls. Atgūts:
• LLOPIS, M. (18. gada 2012. novembris) Kolonna: Pornogrāfija, ko esam pelnījuši. [Emuāra ieraksts] Tiešsaistes klīnika. Atgūts: http://www.theclinic.cl/2012/11/18/columna–el–porno–que–nos–merecemos
• LUST, Ērika (2008) Porno sievietēm. Jorkas digitālais izdevējs.
• LA PATILLA REDAKCIJA (9. gada 2013. augusts) Bijusī pornozvaigzne viņu noraida kā seksuālo ceļvedi. Pin. Iegūts: https://www.lapatilla.com/site/2013/08/09/ex-estrella-del-porno-lo-desestima-como-guia-sexual-para-couples/
• VENTURE, D. (2013). "Pornogrāfija ir laba." BBC. Atgūts: http://www.bbc.com/mundo/noticias/2013/05/130506_pornografia_buena_feminista_finde
• [latuerka] (28. gada 2016. septembris) En clave Tuerka – Pornography and Feminism. [Video fails] Atkopts: https://www.youtube.com/watch?v=3nbzVa6XwQ0