L pusmūža dzejoļi, ir stāstījumu kopums, kas pieder plašai viduslaiku skaņdarbu grupai, kas veidota ar dzejas stilu un poētiskām iezīmēm, kas tiek izmantotas jūtu un emociju paušanai dažādās izklaidēs un ballītēs.
pusmūža dzejoļi
Viduslaiku dzejoļi aptver sarežģītu skaņdarbu sajaukumu, kas tajos viduslaikos izcili tika izmantots uzdevumu un svētku brīžos un kas saistīts arī ar dejām, mūziku un dziedāšanu.
Viduslaiku dzejoļu kompozīcija lielākoties ar vienkāršu, īsu, neticamu saturu un ar asonanšu atskaņu. Viņi uztur kupletus, trīnīšus un kvartālus ar kori uz saviem kompasiem.
Viduslaiku dzejoļi ir stāstījuma apakšžanrs, kas veidots dzejolī un romantiskā valodā, kas attīstījies septītajā un vienpadsmitajā gadsimtā, bauda romantisku sentimentālu raksturu, kas plaukst viduslaiku Eiropā.
Viņa Homēra stāstījumos tika stāstīti varoņdarbi, kas bija vērsti uz konkrētu varoni vai sabiedrību, balstoties uz ievērojamiem notikumiem tautas vēsturē, arhaiski vai sierīgi, kur varoņi kļuva par dzejoļa ikonu. Lai iegūtu plašāku informāciju par šo tēmu, skatiet šo rakstu. Studente no Salamankas
Lai pētītu viduslaiku dzejoļu žanru, jāņem vērā mūsdienu konteksts. Ņemot vērā tādus svarīgus elementus kā analfabētisms, autora tēma, kā arī kolektīvais darbs, trubadūru un spēlētāju pastāvība, elementāri faktori šāda veida literatūrā.
Dzejoļu izsaukšanas vai izteikšanas faktam ir vēlme izteikt jūtas, emocijas caur aktuālāko notikumu stāstījumu.
Viņas raksturojums
Šajā literārajā apakšžanrā to raksturo šādas īpašības:
- Literāri vēstījumi tika izplatīti kolektīvās klausīšanās laikā
- Mākslinieciska un anonīma oriģinalitāte
- mutes difūzija
- Didaktisms un morāle
- Trubadūri un minstreli. Provansas dzejniekus sauc par trubadūriem
- Analfabētisms
- Ekonomiskā neatkarība
- Lielā daļa ir iemiesota, lai to deklamētu vai dziedātu
- Viņi bija atkarīgi no mutvārdu un mūzikas
- romantiska pārpilnība
- Stāstu dažādība
Šajā raksta daļā tālāk ir aprakstītas dažas funkcijas, kas jāzina:
Ziņojumu pārsūtīšana, izmantojot kolektīvas uzklausīšanas
Laikam lielais vairums iedzīvotāju nebija lasītprasmi, viņi baudīja arī ekonomisko brīvību. Rezultātā Homēra satura misija tika izplatīta nevis ar individuālu lasīšanu, bet gan kolektīvu noklausīšanos rezultātā.
Šī iemesla dēļ liela daļa viduslaiku stāstījuma tika veidota tā, lai tas nonāktu pie klausītājiem deklamētā vai dziedātā veidā, tāpēc tas bija pilnībā atkarīgs no balss, kas tika izpildīta ar muzikālu pavadījumu.
Tas liek viņiem būt pārpilniem romancēm, kas ir episka kompozīcija, kas iet roku rokā ar mūziku. Tas pats notiek ar lomu, ko spēlē minstrels, varoņdarba dūkoņu īstenošanas varonis, kā tas redzams slavenajā un labi zināmajā Poema del Mío Cid.
Mākslinieciska un anonīma oriģinalitāte
Runājot par šo īpašību, rakstnieks šo aspektu vērtēja augstāk par oriģinalitāti un māksliniecisko anonimitāti, tik atšķirīgā veidā, kā tas parasti notiek mūsdienās. Tolaik dramaturgs meklēja atbalstu citos rakstniekos un citos senatnei piederošos tekstos, piemēram: Aristotelī, Platonā un svētajos rakstos, kas nodibina autoritāti.
Individuālais aspekts netika novērtēts, tāpēc tas tika pilnībā izšķīdis. Eposu rakstītāji tajos laikos nerūpējās par savu rubriku ievietošanu darbos; Sakarā ar to šī viduslaiku literatūras žanra biežā anonimitāte ir acīmredzama.
Orālā difūzija un versijas
Kad darbs bija pabeigts, tas tika nodots sabiedrībai, kas tika atklāts ar mutisku izteicienu palīdzību. Pārraides veida dēļ tie radīja vairākas modifikācijas, kuras parasti veica mācībspēki un plaša sabiedrība, kas nozīmēja, ka tas beigsies ar tā saukto "kolektīvo darbu"; bet tas joprojām piederēja agrīnajam rakstniekam vai līdzvērtīgs vienam vai vairākiem mācītājiem un plašai sabiedrībai. Iemesls, kāpēc tiek panākta viena un tā paša dzejas versiju dažādība.
Atsaucoties uz dzejoļu tēmu, jūs varētu interesēt šis nākamais ieteikums ar rakstu ar nosaukumu Vientulība
Didaktisms un morāle
Viduslaiku rakstnieki, neatkarīgi no tā, vai viņi piederēja baznīcai, kā arī nespeciālisti, izmantojot literatūru, izmantoja iespēju sasniegt pārpasaulīgu mērķi, proti, parādīt indivīdam, kā vadīt savu eksistenci, kā noteikts kristietības pirmsākumiem, lai sasniegtu viņa gara pestīšanu.
Absolūti viduslaiku svētajos rakstos bija "līdzība", priekšraksts, kas bieži tika izmantots, lai aizsargātu reliģiskos uzskatus, par ko var liecināt Gonsalo de Berso darbā "Dievmātes brīnumi", kurā teikts, ka Jaunava viņam dod dzīvības glābšanu. dedzīgajiem, kas lūdz žēlastību.
Svētajiem rakstiem, kas pazīstami kā profāni, joprojām ir nolūks aizsargāt vēlmi "mācīt, vienlaikus iepriecinot", pierādījumus var atrast dona Huana Manuela "El conde Lucanor" fabulās. Par ko skaidri liecina šis slavenais stāstījums: viltnieki, kas izgatavoja audumu.
Trubadūri un minstreli
Viduslaiku dzejoļu izplatība bija Provansas dzejnieku un dzejnieku pārziņā, kuriem kopīgi bija pienākums tos darīt zināmus no pilsētas uz pilsētu.
Šajā gadījumā kā piemērs atkal tiek izmantots Poema de Mío Cid, kas ir viduslaiku raksts ar lielu nozīmi un literāro saturu, un minstrel mester, kas tulko mākslu vai tirdzniecību senatnē, īpaši viduslaikos.
Trubadūri jeb provansieši bija cilvēki, kas nodeva sevi kompozīcijai, mūziķi, izpildītāji un dzejoļu skaitītāji, kas parasti piederēja augstākajai sabiedrībai un tāpēc viņu ekskluzīvajiem rituāliem.
Kamēr minstrels gandrīz nedarbojās kā rakstnieks. Viņa darbs bija paredzēts tikai interpretācijai, ceļojošai dzīvei apmaiņā pret naudas saņemšanu. Savās aktivitātēs viņš varēja arī dalīties ar to cirkos, kas ir iesaistīti daļā šovu, piemēram, žonglēšana, mīmika, staigāšana pa virvi un maģija, un tas viss ir ļoti labi attīstīts ar vienīgo mērķi izklaidēt publiku, kas apmeklē labus šovus.
Šie varoņi labo darbus ar atbilstošām izmaiņām, lai sabiedrība varētu baudīt, kas rada labu algu.
Viduslaiku dzejas veidi
Viduslaiku dzejā ir vairāki veidi, par kuriem mēs jūs iepazīstināsim šajā rakstā, sākot ar:
Liriskā dzeja
Šāda veida dzeja attiecas uz īsiem rakstiem ar mīlošu nozīmi.
Jarčas: tās ir raksturīgas musulmaņu Spānijai. Tos veido piecu vai sešu rindu stanzas ar arābu, ebreju un romanču kombināciju, tās ir izteiktas arābu valodā, kas pazīstamas kā moaxaja un parādās dzejoļa beigās. Jarkas pastāv kopš XNUMX. gadsimta.
Cantigas de amigo: tie ir tipiski Galīcijai un attiecas uz dzejoļiem, kas veidoti no dažādām saistītām strofām, kas nozīmē, ka stanzas rinda tiek atkārtota uzreiz no nākamās strofas. Par to esamību zināms jau kopš XNUMX. gadsimta.
Ziemassvētku dziesmas: tie ir īsi dzejoļi, neliela māksla, kas sastāv no divām daļām: koris un spīdums. Arhaiskākais radās piecpadsmitajā gadsimtā.
episkā dzeja
Šis dzejas veids radās XNUMX. un XNUMX. gadsimtā, tie ir panti, kas atstāsta kāda konkrēta varoņa vai sabiedrības piedzīvojumus, balstās uz arhaiskiem notikumiem, kas stāstīti godīgā veidā, noteiktā laikā un brīdī.
Šansons de geste
Saskaņā ar stāstījumu par lielajiem notikumiem vai varoņu "darbiem", kad viņi personificēja svarīgus sabiedrības aspektus. Par nozīmīgu piemēru var liecināt "Poema de Mío Cid"
romances
Kad tiek novērots, ka eposa dziesmas četrpadsmitajā gadsimtā norimst, rodas romances. Tas ir dzejolis ar mainīgu stilu, ar astoņu zilbju pantiem un asonanses atskaņu starp pāriem. Nozīmīgākais romantikā ir tajā ietvertā būtība, kas nozīmē, ka tas, kas paliek pāri, tiek izmests ar mērķi panākt absolūti izteiksmīgu dzejoli.
Šim dzejoļa veidam ir vienkārša sintakse ar arhaisku dialektu un parastiem izsaukumiem un jautājumiem. Jūs varat atrast daudzas viena un tā paša veida romantikas versijas. Var teikt, ka visas romances veido romancero, kas ir sadalīts divās daļās, proti:
- Vecā romantika: attiecas uz senākajiem dzejoļiem un tiem, kas nāk no mutvārdu paradumiem.
- Jaunā romance: šīs ir labi zināmas literatūras komponētas romances.
kultivēta dzeja
Tie radušies pirms piecpadsmitā gadsimta un parādās:
Mērsteru mācībspēki attiecas uz baznīcas aktivitātēm, tiek izmantoti visos stāstījuma dzejoļos mācību nolūkos, un tie ir sacerēti trīspadsmitajā un deviņpadsmitajā gadsimtā. Šāda veida dzejā tiek izmantots rāmis via, kas nozīmē Aleksandrijas pantu strofu, 14 zilbju, ar centrālo atpūtu un ar atskaņu. Starp raksturīgākajiem šī stila autoriem ir:
Gonzalo de Berceo, no XNUMX. gadsimta, pirmais autors un slavenais nosaukums "Dievmātes brīnumiem"
XNUMX. gadsimta Hitas draudzes priestera Huana Ruisa grāmata “Laba mīlestība”, majestātisks Klerecijas kunga darbs.
XNUMX. gadsimta kultivēta dzeja
Šajā gadsimtā ir vērojama liela ekstravagantās poētikas parādīšanās; Atdzimst dziesmu grāmatas, dzejoļu krājumi.
Šajā gadsimtā īpaši izceļas trīs pazīstamu dzejnieku darbi: Santilānas marķīzs, Huans de Mena un Horhe Manriks.