Līdzības par Jēzu, viņa mācību vēsts šeit

Līdzības par Jesus, ir īsi stāsti, ko Dieva dēls izmantoja, lai pamācītu saviem mācekļiem par uzvedību, kas no viņiem tika gaidīta. Tiem vienmēr ir sava veida morāle, ar lielu morālo un garīgo slodzi.

Kas ir līdzība?

Līdzības par Jesus, attiecas notikumi, kas var būt vai var nebūt notikuši, tajā Jēzus Kristus, mēģina noteikt, kā mums vajadzētu uzvesties, atkarībā no tā, kā uzvedās stāsta varoņi un kādas sekas mums var būt. Lai uzzinātu vairāk, varat lasīt lūgšana svētajam atoča bērnam.

Termins nāk tieši no grieķu vārda parabolu, tas attiecas uz salīdzināšanu. ar šiem stāstiem Jesus mēģiniet atstāt mācekļa praksi un dvēseles ceļvedi. Līdzībās par Jesus esi aicināts mīlēt savu tuvāko, pieņemt viņu un paciest.

Atšķirība starp līdzību un metaforu

Līdzības par Jesus, atšķiras no citiem naratīviem, tas ir, metaforiskajiem vai teiksmainajiem. Pirmajā gadījumā vārdi tiek lietoti tādu notikumu aprakstā, kuriem tie nebija paredzēti. Ja tie ir teiksmaini stāsti, galvenie varoņi parasti ir dzīvnieki, kuru uzvedība ir humanizēta.

Zīmīgi, ka līdzības par Jesus, vienmēr griežas ap reāliem cilvēkiem, kuri varētu lieliski eksistēt. Tādā veidā cilvēki varēja identificēties ar varoņiem un mācīties no viņu pieredzes.

Parabolu galvenās īpašības

Līdzības par Jesus, sastāv no paša Dieva dēla un viņa mācekļu dzīves pieredzes kopuma: varoņi ir mācītāji, kredīta pieprasītāji, tie, kas aizdod naudu, īsi sakot, notikumu kopums, kas noticis jebkura cilvēka dzīvē.

Jāatceras, ka tie tika izmantoti, lai pārraidītu ziņojumu vienkāršiem cilvēkiem, ja tie būtu ļoti sarežģīti, viņi tos nesaprastu. Nekādā gadījumā nav izslēgtas nedaudz tālākas situācijas, tikai ar nolūku aicināt mūsu sirdīs pārdomas. Šī iemesla dēļ var teikt, ka šīs Jēzus līdzības ir:

• Tie ir īsi, parasti tie ir vienkāršs stāsts par patiesu notikumu.
• Tie ir ikdienas dzīves stāsti, vienkārši, bez lielas domas dziļuma.

Jēzus līdzības

Jesus viņš izmantoja šo resursu, lai viņa vēstījums sasniegtu visu pasauli, līdz viņa atnākšanai reliģiskās zināšanas aprobežojās ar izglītotajiem, pārējie bija vienkārši sekotāji. Dieva dēls, gluži pretēji, sludināja, ka svētībai un gudrībai ir jāspēj sasniegt ikvienu, kas vēlas klausīties.

Jo Jaunā Derība, jūs varat atrast 40 parabolas no Jesus, tajos ir vēstījums, ka Jesus Es gribēju nest pasaulē. Mēs tos jums piedāvājam zemāk.

Aprēķināt izdevumus

Šī līdzība par Jesus Sākas tā, kurš no jums, vēloties uzbūvēt torni, sākumā kā pirmais solis apstājas un izrēķina, cik nepieciešams tērēt, lai zinātu, vai ir attiecīgie resursi tā pabeigšanai? Tā kā ir iespējams, ka pēc pamatnes pacelšanas materiāli beigsies un viņi to vairs nevar pabeigt.

Un, ja tas notiek, katrs, kurš to novēro, nepabeidzot, var par to pasmieties un sākt teikt: viņš sāka celtniecību un nevarēja pabeigt, paskatieties, cik slikti.

Sākot ar jautājumu, šī līdzība mēģina sākt ar analīzi, tā attiecas uz to, kā mums iepriekš jāsagatavojas, mums ir jāpārvalda resursi, kas mums nepieciešami, kad mēs ķeramies pie kāda radīšanas procesa. Tas ir nepieciešams, lai nodrošinātu, ka mēs varam pabeigt iesākto darbu.

Reliģiskajiem cilvēkiem, kuri seko mācībām, vienmēr ir jāzina, ka, ja mēs vēlamies iet pa ceļu, ko mums rāda Tas Kungs, mums jābūt gataviem, jo ​​mums ir ne tikai jātic bez šaubām, jābūt motivācijai un labiem nodomiem, papildus iedrošinājumam. Drīzāk viņi ir mazākie no tā.

Šis ceļš ir ekstrēms, ar fiksētiem obligātajiem atbilstības nosacījumiem, neizmantojot sentimentalitāti vai smieklīgumu, kā daudzi varētu vēlēties. Ticīgais, kurš patiešām vēlas to darīt mūsu Kunga cienīgi, paredz daudzus upurus un noteikti ietekmēs vai novedīs pie sekām apkārtējos cilvēku vidū.

Visas mūsu tuvākās būtnes, vienalga, vai tās būtu ģimenes, draugi, darba biedri vai vienkārši cilvēki, kuriem ejam garām uz ielas, kaut kādā veidā ietekmēs mūsu ticības sekotāju esamību. Bet kāds tam visam sakars ar Dievu?

Atbilde uz to ir atrodama tieši līdzībā. Kad cilvēks nolemj sekot Tā Kunga mācībām, viņš pieņem lēmumu vienreiz un uz visiem laikiem veidot savu dzīvi ticībā, tāpēc tiek izteikta atvainošanās, ka tā ir kā ēkas celtniecība. Šis tornis būs mūsu pašu un nesalīdzināmā ceļa atspulgs, pa kuru šķērsosim Debesu Valstību.

Veidojot savu ticību, mums ir jābūt kā jebkuram būvinženierim, mums ir jāplāno un, galvenais, jāupurē viss, kas nepieciešams, lai vadītu reliģiju ar cieņu. Kad līdzībā ir runāts par izmaksu plānošanu, tas patiesībā saka, ka mums vienmēr ir jāapzinās, ko mēs darām šodien, lai rīt mēs varētu piekļūt debesīm.

Tas nozīmē, ka mums tās vienmēr ir jāuztver kā attiecības, tādas kā mēs tās redzam un kā tās redz citi. Dievs. Ko mēs darām katru dienu, lai būtu tuvāk Tam Kungam, kā mēs viņu godinām un, ja mēs patiešām dzīvojam saskaņā ar viņa priekšrakstiem, vai mums patiešām ir nepieciešamie līdzekļi, lai būtu cienīgi Dieva, mūsu Kunga, priekšā?

Mēs esam Tā Kunga mīļākā radība, mums ir dota vieta krist, grēkot, ne pārāk labi rīkoties vai atrauties no labā ceļa, un ar visu un to tā ir tā pati telpa, kuru mēs varam izmantot, lai izvēlētos. atdot mūsu Kungam tik daudz, ko jūs darījāt un darāt mūsu labā.

Žēlsirdīgais samarietis

Šī līdzība stāsta par kādu ebreju un labu cilvēku. Laikā, kad Jesus ebreji nebija simpātiski pret žēlsirdīgajiem samariešiem. Kādu dienu ebrejs gāja pa taku uz kalna iekšā Džeriko. Bet daži zagļi viņu aplaupīja. Viņi paņēma viņa naudu un piekāva viņu gandrīz līdz nāvei.

Pēc tam dažas stundas vēlāk reliģiozs ebrejs bija uz tā paša ceļa. Viņš uzdūrās vīrietim, kurš bija aizbraucis smagi ievainots. Tā kā par žēlsirdīgo samarieti uzskatīja pieri, jo viņš gāja garām, tā nebija viņa problēma. Tad garām pagāja kāds cits ļoti reliģiozs cilvēks. Viņš bija levīts. Viņš apstājās? Nē, viņš arī neapstājās, lai palīdzētu vīrietim.

Pēc brīža garām gāja cits vīrietis, kurš apstājās, lai palīdzētu piekautajam vīrietim. Šis bija žēlsirdīgais samarietis, viņš apstājās un iztīrīja savas brūces, iedeva arī ūdeni, lai remdētu slāpes un lai viņš justos labāk, sildīja un mierināja. No turienes viņš varēja redzēt priesteri un levītu tālu pa ceļu. Bet paskaties, kas te ir ar to, kurš trāpīja. Viņš ir samarietis.

Viņš palīdzēja ievainotajiem ebrejiem. Kad viņš lika viņam justies labāk, viņš paņēma viņu līdzi mājās, lai rūpētos par viņu, līdz viņš bija pilnībā izārstēts. Kad Jesus Pēc šīs līdzības stāstīšanas klausītājiem tika uzdots šāds jautājums: Sakiet, kurš no vīriešiem uzvedās labi, ar bezpalīdzīgu un piekautu cilvēku?

Šī ir līdzība, ko cilvēki interpretē dažādi, ebreju ticībā bauslības zinātāji samariešus uzskatīja par necienīgiem dzīvot, bet Jesus, visi bija cienīgi, tāpēc viņš stāstīja šo līdzību, lai dotu salīdzinājuma punktu starp to, ko viņš uzskatīja par labu un sliktu uzvedību ar citiem.

Šajā gadījumā tas bija tas, kuru atraidīja reliģiskās varas iestādes, tas, kurš apstājās un, neuzdodot jautājumus, izstiepa rokas, lai palīdzētu trūcīgajiem. Šī ir lieliska mācība, kas mums ir jāpalīdz neatkarīgi no tā, no kurienes ir trūcīgais vai kāds ir viņu sociālais statuss vai ideoloģija.

Ja mēs vēlamies zināt, kas ir mūsu tuvākais, vienkārši sakot, katrs cilvēks vadās pēc Dieva dēla mācības. Šis skaitlis nenošķir cilvēkus, viņu kultūru vai izcelsmes vietu. Arī Jesus Izmantojiet šo piemēru, lai mācītu viņiem, ka jūs varat būt reliģiozs (levīts, vadītājs, mācītājs), bet ne vienmēr varat būt vadošs cilvēks.

Lai būtu žēlsirdīgs samarietis, ir vajadzīga tikai laba sirds, vēlme sniegt savlaicīgu un brīvprātīgu palīdzību, šī dažādība vienmēr būs atrodama it visā, kas piemīt cilvēkam, un cilvēki var kļūdīties, un ļoti iespējams, ka viņi ir nezinātāju ņirgāšanās upuri. Tāpēc ir ļoti svarīgi saprast šo līdzību.

Labajam, kam seko reliģija, vienmēr būs raksturīgs aicinājums kalpot, kā arī liela atzinība un pieķeršanās citiem. Tā ir Dieva dēla lielākā mācība, viņš ar savu piemēru atstāja daudzas pašatdeves un nesavtības.

Draugs pusnaktī

Viena diena Jesus Viņš runāja ar saviem sekotājiem un sacīja tiem: "Kurš no jums pusnaktī aiziet pie kāda no saviem draugiem un satver viņus un saka: mans labais draugs, vai jums ir daži maizes klaipi, ko varat man iedot, es jums jautāju, jo kāds cits mans draugs ieradās manā mājā no ceļojumu, un man beidzās tas, ko piedāvāju.

Neatverot draugs saka; “Netraucējiet mani: mana māja jau ir slēgta, un mani bērni ir manā gultā, es vienkārši nevaru piecelties, lai dotu jums maizi. Informēju, ka, ja tuvuma fakts neliks viņam aiziet, tad vismaz nepiemērotība pametīs gultu. Tāpēc es jums saku: lūdziet, tad jums tiks dots; meklējiet, tad jūs atradīsit; klauvējiet, tad jums tiks atvērts."

Šī līdzība runā par dialogu ar To Kungu, mums ir jāzina, kā viņu uzrunāt, lai viņš mums dāvātu. Stāstā varonis uzstāj, un vīrietis izceļas no gultas un iedod viņam to, kas viņam vajadzīgs. Tas notiek arī tad, kad mēs lūdzam To Kungu, kad esam uzstājīgi (neatlaidīgi) un noliecamies Viņa priekšā, lai kliegtu vai lūgtu kaut ko vajadzīgu.

Jesus Viņš ļoti ciena cilvēci un reaģē uz jebkuru pieprasījumu. Mums ir jāprot skatīties, kā viņš to dara. Tas Kungs mums māca, ka, meklējot, mēs atradīsim, un tas, ko es lūdzu, tiks atbrīvots, bet viņš mums sniedz galveno vēstījumu, neatlaidību lūgšanā. Neatlaidība nozīmē pieskarties, turpināt jautāt, meklēt, neaizmirstot, kam mēs lūdzam.

Tas Kungs tiek lūgts caur lūgšanu, lai cilvēks, kurš nezina, kā to izdarīt, vienkārši jāvadās pēc mūsu labākās lūgšanas struktūras "Mūsu Tēvs", tas mums māca, ka mums ir vajadzīgs Tas Kungs, un mēs vēlamies viņa klātbūtni, lai gan dažreiz mēs to neapzināmies, mēs vēlamies būt kopā ar viņu viņa valstībā, viņš mūs mierina un stiprina.

Šis pamatteikums ir lielisks mūsu ticības apliecinājums. Ar viņu mēs savienojamies ar Dieva mīlestību. Tam ir viegli sekot struktūra. Pirmkārt, tas ļauj jums zināt, ka mēs to paaugstinām debesu Kunga priekšā. Tas ir diezgan visaptverošs, taču, neskatoties uz to, neatkarīgi no struktūras, kamēr mēs lūgsim ar dziļu mīlestību un cieņu pret Kungu, Viņš mūs uzklausīs.

Skaistā lieta labi izpildītā lūgšanā ir tā, ka tā parāda mūsu interesi un zināšanas par Dieva lietām. Kad šie stāsti tiks pareizi interpretēti un saprasti, mēs noteikti varēsim pareizi jautāt Tam Kungam. Izprotot šo līdzību, mēs uzzinām dažus mūsu attiecību pamatpunktus ar Dievu:

• Esiet pastāvīgs un patiess, kad runa ir par lūgšanu. Tai nevajadzētu būt gadījuma rakstura darbībai.
• Zinot, ka mums ir vecāks debesīs, kurš mūs pazīst un svētī mūs visus.
• Kad esam lūgšanā, mums ir jāapzinās, ka mēs iesaistāmies sarunā ar Kungu, bet, apzinoties, ka šajā dialogā ar mūsu vecāku no debesīm tas pielāgojas debesu redzējumam par viņu, šī tuvības sajūta maina visu. .

sadalīta valstība

Un pēc to sasaukšanas un savākšanas, Jesus stāstīja šo līdzību: Kā tas ir iespējams, ka velns izmet velnu? Ja tauta ir sašķelta un nonāk pretrunā ar sevi, šī tauta nevar pastāvēt ilgi. Ja māju sadala un tas iet pret to, tā arī nepaliks. Un, ja velns saceļas pret sevi, tad viņam ir pienācis gals.

Visam labajam ir savs ļaunais līdzinieks, tāpēc Dieva valstībai ir savs pretstats valstībā Sātans. Šīs divas karaļvalstis atrodas pastāvīgā cīņā, bez atelpas, cīņa ir līdz pēdējām sekām. Debesu valstības uzvarai ir mūžīgā dzīvība kā vainags, bet tumsas uzvara ved cilvēku uz mūžīgo nolādēšanu.

Šis stāstījums tapa, jo viņi apmeloja Jēzu, apšaubot viņa brīnumus, visvairāk apšaubīja cīņu ar dēmoniem, ko viņš ik pa laikam darīja un tādējādi tos izveda. Reliģijas zinātnieki teica, ka šie eksorcismi tika veikti ar spēku Belcebuls. Ar šo apmelojumu viņi mēģināja likt mācekļiem šaubīties Jesus.

Šis stāsts māca dažādus faktus, bet visatbilstošākā ir liecība par traģiskāko reliģiju – Kunga spēka noliegšanu. Kad jums ir skaidra izpratne par Jesus, jūs varat apžilbināt visu, kas sevī ietver upuri, ko viņš dzīvoja, ejot cauri pasaulei, viņam pat bija jāpacieš apmelošana.

Šis mazais stāsts mums māca, ka ļaunuma kungs vienkārši nevar darīt labu, viņš ir pretrunā visam dabiskajam un, starp citu, parāda, ka viņš vienkārši Jesus tam nav nekāda sakara, tieši otrādi tā ir veltīta cīņai pret to. Šī līdzība parāda un liek mums saprast, ka laba darīšanai un cīņai par taisnību ir daudz ienaidnieku.

Protams, no šī stāsta ir skaidrs, ka apmelojumi pret Kungu bija paredzēti, lai sašķeltu viņa mācekļus, lai tie šaubītos par viņu. Īsāk sakot, ir daudz iemeslu, kāpēc farizeji ļoti vēlējās nosaukt Dieva dēlu. Sliktākā no diskvalifikācijām ir tad, kad tā ir vērsta pret Jesus; ja viņš netiek atzīts par Dievu un Kungu, tas ir liels grēks.

Šis ir stāsts, kurā Dieva dēls ļoti skaidri parāda, ka starp viņa sekotājiem ir jābūt savienībai. Mēs nedrīkstam pieļaut, ka velna kārdinājums liek mums apšaubīt Dieva dēla diženumu. Mūsu ticībai ir jābūt spēkam, ar kuru mums jācīnās pret ļaunumu, viņi vienmēr mēģinās mūs sajaukt.

Katru reizi, kad viņi mēģina nomelnot brīnumus vai likt mums šaubīties, mums jāpatur prātā, ka velns vienmēr manipulēs ar patiesību. Ļaunums pastāv, un tas izpaužas dažādos veidos, šaubas par Visaugstāko ir viens no šiem velna kārdinājumiem, pret kuriem mums vienmēr jābūt modriem, vienmēr vienotiem, kā saka šis, kas ir viena no līdzībām Jesus.

Kvieši un nezāles

Jesus Viņš sasauca savus mācekļus un tiem sacīja: Mūsu kunga namā tas ir kā cilvēks, kas iestādījis ražu auglīgā zemē. Viņš aizgāja pie miera, tajā laikā, kad cilvēks atpūtās, atnāca viņa ienaidnieks, iesēja starp kviešiem nezāles un aizgāja. Un, kad zāle uznāca un nesa augļus, tad parādījās arī nezāles.

Tika izsaukti zemes īpašnieka vasaļi un tā sūdzējās: Kungs, kāpēc jūs savā zemē neiesējāt kvalitatīvu sēklu? Bija slikta sēkla, laukā auga daudz nezāļu. Viņš tiem sacīja: To ir izdarījis ienaidnieks. Un kalpi viņam sacīja: vai tu gribi, lai mēs ejam un izvelkam?

Vīrietis pārdomāja un lika viņiem neko neizraut, jo pastāvēja risks, ka viņi kopā ar nezālēm izraus arī labos un ražīgos augus. Jums jāļauj viņiem visiem augt, kad viņi būs pieauguši, visiem kopā līdz ražas novākšanai; un pļaujas laikā es teikšu pļāvējiem: savāciet vispirms nezāles un sadedziniet.

Bet labos augļus glabājiet šķūnī, dzīrēsim, lai nosvinētu labo ražu, pateicīsimies Dievam un dalīsimies ar augļiem, būdami pārliecināti, ka saglabājam visu derīgo un ražīgo.

Dažas nezāles vienmēr augs visos laukos, tas ir neizbēgami. Šie nevēlamie augi sākumā atgādina augli, kas nes augļus, to nav viegli atšķirt, bet arī neder lietošanai pārtikā, gluži otrādi, pēc izskata ir pārlieku toksisks. Tā kā šis augs aug kviešu vārpu vidū, to nevar atšķirt.

Vienīgais veids, kā to uzzināt, ir tad, kad augļi ir jānovāc. Šī ir viena no līdzībām par Jesus, kas salīdzina planētu ar lauksaimniecības zemi un labo sēklu ar valstības bērniem, un nezāles ir sliktās bērni. Ienaidnieks, kas to sēja, ir velns; raža ir laikmeta beigas; un pļāvēji ir eņģeļi.

Šie eņģeļi ir atbildīgi par nezāles izņemšanu un sadedzināšanu ugunī. Visa planēta ir Tā Kunga auglīgā zeme, Viņa spēkam un mīlestībai nav robežu vai tie saprot robežas, Kungs ir mūsu ceļvedis visā cilvēces attīstībā, lai īstenotu kopīgu dievišķo mērķi. Lai uzzinātu vairāk par to, varat izlasīt 12 apustuļu vārdi.

Ar šo stāstu viņš mums māca, ka pastāv divi darbības veidi, un abi uz planētas pastāv līdzās, ļaujot mums saprast, ka starp mums pastāv ļaunums. Kungs nodarbojas tikai ar to, kas ir labs un barojošs, un ļaunais savukārt sēj arī savus pēcnācējus (nezāli), abi aug pasaulē.

Kad mēs analizējam šo stāstu, mēs vienmēr varam redzēt piemērus, mēs redzam labus cilvēkus un cilvēkus, kas rīkojas slikti bez redzama iemesla. Taču mūsu kā Dieva bērnu pienākums ir dot viņiem iespēju attīstīties un patiesi redzēt, kādi ir viņu augļi.

bagātais muļķis

viena diena ir Jesus, starp sekotāju grupu, dzirdēja, ka viens no viņiem lūdza viņu ieteikt brālim dalīties ar viņu mantotā naudā. Dieva dēls atbildēja, ka viņš nav tas, kurš taisa šķīrējtiesu starp viņiem, viņam nav tiesību spriest materiālo labumu situācijās.

Visiem pārējiem viņš teica, ka viņiem jābūt ļoti uzmanīgiem, mantkārīgiem; izbraukšana cauri cilvēku zemei ​​nevar būt atkarīga no tā, cik daudz vai cik maz viņiem ir bagātība, tas nav atkarīgs no pārpilnības.

Lai to ilustrētu, viņš viņiem pastāstīja šādu stāstu: Bija kāds ļoti bagāts vīrs, kuram bija zeme, kas deva viņam lielisku ražu un bagātīgus augļus. Šis cilvēks sāka apdomāt un nonāca pie šāda secinājuma: "Ko es darīšu? Man nav kur glabāt savu ražu.

Pēc kāda laika viņš nodomāja: nu, tā kā problēma ir, kur glabāt bagātīgo ražu, veco nojaukšu un uzcelšu daudz lielākas noliktavas, tur varēšu adekvāti noglabāt ražu, un visu, kas jāsaglabā.

Ar to viņš juta, ka ir ieguvis daudzas preces, viņš var atpūsties labi paēdis un tādējādi izbaudīt to, kas palika no viņa dzīves. Bet Kungs to neuzskata par pareizu, jo, kad cilvēks nomirst, kurp viss uzkrātais nokļūs, kam tas paliks. Tas nepalīdzēs jums iekļūt valstībā. Tā ir muļķa attieksme veltīt sevi bagātības uzkrāšanai.

Kad Jesus dod apzīmējumu dumjš, preču krātājam, par domu, ka tas viņam dos patīkamu dzīvi, tas ir tāpēc, ka patiesībā, kad mēs redzam šāda veida cilvēkus, viņi parasti ir mazcilvēciskas būtnes, kurām vajag tikai naudu . Viņi noliek malā visu cilvēcisko labumu un Dieva mīlestību, viņi mīl tikai naudu.

Šis naudas vīrs neatcerējās, ka kaut kad viņa personīgajā vēsturē viņš tiks tiesāts, un tur tikai viņa darbiem būs nozīme. Jūs, iespējams, esat smagi strādājis, lai iegūtu savu bagātību. Kāda jēga tik daudz uzkrāt? Ja pēc nāves es nevarēšu izbaudīt to, ko esmu ietaupījis, tā ir atšķirība starp uzkrāšanu un dzīvošanu, lai uzkrātu.

Daudzi no tiem, kas uzkrāj lielu bagātību, domā, ka nekad vairs nestrādās, taču tā ir milzīga kļūda. Kādā brīdī nauda beigsies, un viņiem būs jāsāk no jauna, nonākot apburtā lokā. Bet Jesus tas parāda, ka mums nav jākoncentrējas uz materiālajiem labumiem, bet gan uz uzvarošu, laimīgu un alkatīgu dzīvi.

Kad mums būs jāiet pie dievišķā sprieduma, mēs sapratīsim, ka tukša dzīve un bez prioritātes būt labiem ticīgajiem un mīlēt savu tuvāko nav pareizais ceļš. Tāpēc mums ir jāseko līdzību vārdiem Jēzus.

Mums ar kungu jākrāj punkti, tā ir lielākā dzīves bagātība. Jēzus piedāvā mums labāku veidu, kā koncentrēties uz viņu un ļaut, lai viņa bagātības mūs ieskauj.

Tā ir garīga pārpilnība, prom no banālā un materiālistiskā. Tas mums norāda, ka mums ir jābagātina sava dzīve neatņemamā veidā. Ar vārdu mēs esam pilnīgi, ja mūs vada ticība, mums nekā nevar pietrūkt, jo Tas Kungs nodrošina tos, kas ir viņam uzticīgi.

sinepju sēklas

Līdzības par Jēzus, tās bija un ir ļoti efektīva metode, lai mācītu, kāda ir laba kristieša dzīve. Tie ir stāsti ar morāli, pielāgoti laikam, kad pa šo zemi staigāja Dieva dēls. Tas nemaina tā nozīmi, kas pielāgota mūsdienām. Šeit ir viens no īsākajiem, bet ar lielu nozīmi.

Jesus Viņš uzrunāja savus mācekļus, sakot: Mana tēva domēns, kurā mēs visi vēlamies iekļūt, ir līdzīgs sinepju sēklai, ko cilvēks savāca un apstrādāja savā lauksaimniecības zemē; viņš to laistīja un rūpējās par to, kas patiesībā ir mazākā no visām sēklām; bet, kad tas ir izaudzis, tas ir lielākais no dārzeņiem, un tas kļūst par koku.

Šis koks ir tik spēcīgs un auglīgs, ka putni tajā ierodas pēc cāļiem, tajā ir aizsargātas ligzdas un putni atrod labu barību. Šis koks dod ēnu tiem, kas tuvojas tā stumbram, tur viņi var atpūsties un mierināt sevi, izturēt vētras un atgūties.

Šī līdzība ir ideāla līdzība ticības mācībai. Dieva mīlestība ir mūsu sinepju sēkliņa, maza, bet tā dīgst, aug un attīstās spēcīga mūsu sirdīs. Ar laiku šī mīlestība nesīs augļus, un cilvēki, kas to saņems, turpinās pa pareizo ceļu, līdz nonāks Dieva pusē.

Kungs caur saviem akolītiem, sēj un rūpējies par uzticību Dieva dēla mācības sludināšanai, tas ir vissvarīgākais no ticīgā uzdevumiem, tev ir jāizplata vārds un mācības, ko tavs dēls Jēzus Kristus. Mācieties no līdzībām par Jēzus.

Es vēlos, lai ikvienam būtu dāvana mācīt un sludināt Tā Kunga darbu, tas tā nav, ne visiem izdodas sniegt pareizo interpretāciju, pamatojoties uz rakstiem un mācībām. Tas nozīmē, ka cilvēks, kurš no sirds vēlas būt reliģijas praktizētājs un uzticīgs ticīgais, ar laipnību un pazemību pieņems Jēzus mācības dziļu izpēti.

Šī līdzība mums māca, ka neatkarīgi no tā, cik maza vai pazemīga tā ir, ticība pieaugs un kļūs stiprāka. Mums tikai jāpārliecinās, ka mēs esam tā auglīgā augsne, lai mēs varētu augt un mācīties ticībā un tādējādi kļūt par šo mācību izplatītājiem un palīdzēt citiem iet šo skaisto ceļu.

Raugs

Līdzības par Jesus, atbilst gandrīz jebkurai mācībai, kas, viņaprāt, būtu jāsniedz. Viņš neierobežoja viņus ar noteiktu grupu, pretēji rakstu mācītāju paradumam, ikviens, kurš bija gatavs mācīties, varēja vērsties pie viņa neatkarīgi no vecuma, dzimuma vai sociālās šķiras. Viņa sludināšana sasniedza visus, kas to vēlējās, tāpēc viņa laipnība un mīlestība bija tik liela.

Reiz viņš apkārtējiem stāstīja šādu stāstu: «Ja gribam saprast, kāds ir Dieva nams, varu pateikt, ka tas ir līdzīgs diastāzei, kuru kāda kundze satvēra un paslēpa 3 daļās maltu kviešu, līdz brīdim, kad viss bija augšāmcēlies.»

Ikreiz, kad viņš gribēja pamest mācekļa darbu, Dieva dēls to darīja ar līdzībām par Jesus, ar to viņam izdevās īstenot pareģoto, kas bija tieši šādi: “Kad es atveru savu muti līdzībās; Es jums pastāstīšu daudzas lietas, kas ir bijušas apslēptas kopš zemes ieņemšanas.

Tieši ar šī vārda lietošanu īsu stāstu veidā Dieva dēls mums parāda, ka viņš ir izredzētais. Tādā veidā viņš toreiz atklāja visas mācības, kas palika apslēptas un kas ir labam būtības atslēga. Neizskaidrojama informācija par laiku un šobrīd joprojām šķiet brīnumaina, pat ja tā jau tiek prognozēta.

Labākais pierādījums tam ir tas, ka, bez šaubām, ir notikuši notikumi, kas pierāda Svēto Rakstu patiesumu. Nevajag atsūtīt moderno dievu, paskaties vēstures faktus, lai saprastu. Pietiek ar nepieciešamo drosmi un spēku, lai tam noticētu. Iemesls tam ir darbību atklājošo rakstu esamība.

Tas ir tas, ko mēs parasti darām, ko mēs mācāmies un mācām, mūsu domāšanas veids, kas mūs vadīs uz Tā Kunga namu. Līdzībās ir daudz informācijas Jesus, kas sakrīt ar vēstures faktiem, tiešām ir bijusi taisnība ar to, kas ir pasniegts zemes telpā, un tā kā šādās situācijās, vismaz katastrofālajās, no tām nav izdevies izvairīties.

Dziļi analizējot šo stāstu, mācība, ko tas atstāj, ir tāda, ka jums ir jāsāk pareizi, lai sasniegtu gaidīto gala rezultātu. Vienmēr ar vārdu kā ceļvedi dzīvē, protams, kā vienmēr liekot mūs uz to, kā Dievs uztver darbības, raugs ir zemes valstība, jo Debesu valstība tiktu projicēta, ja tā būtu uz zemes.

Daļa, kurā teikts, ka ar nedaudz rauga, viss var izaugt, kā gaidīts, tā ir paredzēta, lai norādītu un pierādītu caur Tā Kunga darba mācību, nedaudz šeit un vēl citur, visa zeme. jābūt saskaņotam, un tāpēc ikviens, kas klausās, zinās, kas ir ticības ceļš.

Ar līdzībām par Jesus, kura mērķis bija nest reliģijas mācību uz katru planētas stūri, tas bija grūts uzdevums Dieva dēlam, un viņš to paveica ar pilnīgu atdevi, savukārt veidojot tā atkārtotājus. Tā kā viņam neviens pārbaudījums vai kārdinājums nebija pietiekami spēcīgs, lai novirzītu viņu no mērķa un izpildītu uzdevumu.

Farizejs un muitnieks

Reiz Jesus, stāstīja saviem sekotājiem stāstu par dažiem cilvēkiem, kuri bija pārliecināti, ka ir pareizi, uzticami cilvēki, kuri objektīvi rīkojas taisnīgi. Viņi nicināja citus, jo uzskatīja sevi par morāli pārākiem. Divi vīrieši devās uz templi lūgt: viens bija farizejs, bet otrs bija muitnieks.

Pirmais no viņiem stāvēja templī un lūdza pie sevis šādi: "Kungs, es pateicos jums par to, ka es neesmu tāds kā citi, ka viņi ir noziedznieki, despoti, neticīgie, es pat neesmu tāds kā šis, kurš iegāja templī kopā ar mani, astoņas mēneša dienas viņš pavadīja dienu bez ēšanas. , viņš deva žēlastību no visa, ko bija iegājis precēs”.

Otrs vīrietis tika noņemts no pirmā, viņa poza bija uz leju, viņš nepacēla acis uz debesīm un sita pa krūtīm, tā teica: "Kungs, esi man labvēlīgs, jo es esmu grēkojis". Nu, es jums pateikšu, ka šis nokāpa savā mājā taisnots pirms otra; jo kas sevi paaugstina, tas tiks pazemots; un kas sevi pazemo, tas tiks paaugstināts.

Jāizvairās no tā, ka ticības ceļā dominē ego, jābūt pazemībai, lai būtu tuvu Kungam, viņš nešķiro bagāto un nabago, bet gan cēlu dvēseli, kas nicina savu tuvāko. jo tas tiek uzskatīts par zemāku. Mums ir jāseko līdzību mācībām par Jēzus.

Šī ir viena no līdzībām par Jesus, kas parāda mums vienas situācijas abas puses, šie cilvēki lūdzās, tikai viņi to darīja pilnīgi pretēji. Viens nodeva sevi salīdzināt ar tiem, kurus uzskatīja par zemākiem, bet otrs veica pašpārbaudi. Vīrieši, kuri lūdza to pašu Dievu, viens bija farizejs, bet otrs nebija.

Stāstītais stāsts par abiem lūgšanas veidiem templī ļauj mums mācīties pazemību, nav labi sevi gandarīt par to, ko, mūsuprāt, darām labi. Mums arī nevajadzētu apzināties, ko dara citi, tiesāt grēkā, pat Dieva dēls nepieņēma šo piedēvējumu.

Mēs nevaram ticēt vairāk nekā citi, šī ir attieksme, no kuras mums ir jāatsakās. Uzskatot, ka neesam spējīgi grēkot, mēs jau grēkojam. Tas Kungs ir ļoti žēlsirdīgs un piedod visu, taču tam vajadzētu likt mums katru reizi būt labākiem un pazemīgākiem. Šī ir viena no skaistākajām līdzībām Jesus.

Kad cilvēks ar atkarību pievēršas ticībai, lai atbrīvotos no netikuma, viņam vispirms tiek lūgts atpazīt savu problēmu vai slimību. Tādiem mums ir jābūt, lai dzīvotu ar labu, mums ir jāapzinās savas vājās puses, lai stiprinātu savas stiprās puses.

Vēl viens solis, ko veic kāds, kurš vēlas pilnveidoties, ir pārliecības trūkums, ka viņš ir labāks par citiem, tas notiek ar stāsta farizeju, kurš domā, ka viņš nevēlas līdzināties tam, kurš pazemīgi lūdza, pat izveidoja sarakstu lietas, ko viņi Dieva acīs padarīja vairāk pelnījuši par citiem. Tas ir vissliktākais, ko darīt.

Neauglīgais vīģes koks

Šī ir vēl viena ļoti interesanta līdzība par Jēzus. Sapulcējies kopā ar savu draudzi, Dieva dēls pastāstīja šo īso stāstu; Reiz bija kāds cilvēks, kuram piederēja vīģes koks, kuru viņš bija iestādījis sava īpašuma vīna dārzā, kādu dienu viņš ar nolūku salasīt augļus devās uz turieni, kur atradās augs, bet piekrautu neatrada.

Tāpēc viņš nolēma nosūtīt to nozāģēt, jo 3 gadu laikā, kad tā bija iestādīta, nebija varējis apēst nevienu vīģi, pēc viņa domām, tā tikai traucēja zemei. Sējas vadītājs sacīja savam saimniekam:

"Kungs, dod tai vēl kādu laiku, lai man ir iespēja labāk par to rūpēties un pareizi kopt, lai mēs varētu redzēt, vai tas beidzot nes augļus, ja ne, tad mēs to nogriežam."

Šis augs atspoguļo Tā Kunga skatījumu uz kultūru Izraēla, vispārīgi runājot, teoloģijas zinātnieki to salīdzina ar sabiedrību, kas acīmredzami atdalījās no Dievs un viņa pilnvarām un saskaņā ar korupcijas un netaisnības jēdzienu spriedums par Dievs par savu otro atnākšanu.

Si Jesus tas nāk atkal, tai jāatrod plaukstoša draudze, kas ir pielikusi pūles, lai iegūtu labu ražu, mēs esam apgriešanas un kūtsmēslu un visa, kas nenes augļus, izņemšanas laikā. Ja vīģes kokam iznāk pirmās lapas, ja tajā nav nekādu augļu, tas nozīmē, ka tas būs neauglīgs, bet dažreiz Dieva bērni ir bijuši tādi kādas problēmas dēļ.

Ja sterilitāte ir nejauša, Jesus tas spēs atbrīvot cilvēku, un tas padarīs viņu auglīgu. Šie Kunga dēla draudi ir pavēle ​​visai cilvēcei, mums vienmēr ir jācenšas augt un novākt ražu, šī ir atbilde, kas ir gaidāma blakus Dievs. Tas ir līdzību mērķis par Jēzus.

Augs nes augļus, tas ir simbols tautai, kas pacēlās no Kunga puses un nevēlas dot viņam ražu, savukārt tas ir arī simbols tam, ka tam ir bezjēdzīga dzīve. Tam vajadzētu veicināt grēku nožēlu. Mums ir jāpārbauda sevi un jāpārdomā, vai mēs nesam augļus, vai mūsu grēki neļauj mums augt.

Frāze, kurā teikts, ka viss, kas nav novākts, tiks sadedzināts, attiecas uz cilvēka sirdsapziņu, viņš var teikt, ka viņš ir ticīgs ticībai, un ka viņi klausās vārdu, bet patiesībā neaug. reliģija, viņi neveic nepieciešamās izmaiņas, lai sekotu Kunga dēla norādītajam ceļam, lūk, ko šī frāze nozīmē.

Pilsētas pilsēta Izraēla, vajadzētu būt atbildīgiem par patiesības izplatīšanu visā pasaulē, laikā, kad tas bija bezmērķīgi, viņi pieņēma lēmumu to nedarīt un novērsās no patiesības puses, galīgais spriedums nāks pār viņiem. Jesus Viņš piegāja pie vīģes auga, lai mēģinātu atrast augļus, taču viņš tos neatrada.

Ar visu un šis ir stāsts, kas māca tautai ceļvedi, kas palīdzēs meklēt augļus, lai viņi saprastu, ka tad, ja viņi necentīsies augt un uzvesties saskaņā ar tautas likumiem. Dievs, viņi tiks nosodīti par to, ka viņiem nav nopietna nodoma būt labākiem. Tā ir vēl viena mācība par līdzībām Jēzus.

Sējējs

Bija diena, kad tēva dēls nolēma pasēdēt pie jūras. Ap viņu pulcējās liels skaits cilvēku; viņš iekāpa laivā un palika tur, viņa sekotāji palika jūras krastā. Un viņš daudz runāja tiem līdzībās, sacīdams: Lūk, sējējs izgāja sēt.

Kad viņš sāka sēt, daļa sēklu nonāca uz ceļa ietves; Tā daži dzīvnieki ieradās un to norija. Vēl viena daļa nokļuva akmeņiem pilnā vietā, tur nebija daudz augsnes, kur dīgt, tāpēc tur sēklas iznāca pirms laika, jo nebija pietiekami bieza augsnes kārta.

Saulei karsējot augsni, dzinums tika sadedzināts, un sakņu trūkums neļāva tai mitrināt. Vēl viena daļa nonāca dadžiem, kad tie pieauga, tie nosmacēja sēklas. Bet liela daļa nokrita uz auglīgu zemi, kas auga un kalpoja savai ražai, tā bija ļoti dāsna un bagātīga. Lai dzird, kam ausis dzirdēt.

Šī stāsta būtība ir uzsvērt tās vietas nozīmi, kur tiks stādīta sēkla, Jesus norāda uz galvenajām vidēm, kur runa ir par kristīgās ticības mācīšanos un apmācību, blakus ceļam, uz klints, ērkšķu vidū un labā zemē. Ir jāzina, kā analizēt šo līdzību daļu Jēzus.

Gadījumā, kas ir pirmais, blakus ceļam, tā mērķis ir uzzināt, ka sēkla, kas nokrīt šajā vietā, ir kā cilvēks, kurš klausās mācību, bet nesaprot to, nevar sasniegt garu, un viņi nesludini to pareizi, līdzībā norādīts, ka šie cilvēki paliek tikai dzirdes stadijā.

Patiesība ir tāda, ka viņi klausās ar problēmām, jo ​​dziļi sirdī viņi ir slikti cilvēki un viņiem ir sliktas jūtas. Viņi nekad nesapratīs vārdu, un rezultātā velns atņems viņiem spēju saņemt dāvanas, tas atņems viņiem ticību un viņi nepieņems spriedumu.

Tāpat kā visās līdzībās par Jēzu uzŠeit pirmais, kas mums no šī stāsta ir jāmācās, ir tas, ka mēs nedrīkstam palikt vieni ar to, ko mēs dzirdam, mums ir jāanalizē un jāpadziļina tas, ko mēs dzirdam, mums ir jāatver mūsu sirdis šīm mācībām, jāstiprina viņu ticība Dievam un jāsludina tā viņu kaimiņš.

Nākamā vieta ir tā, kas uzkrīt uz klints, tā uzdīgusi, bet karstuma dēļ nokalta, tai nebija ne ūdens, kur dzīvot, ne kā pabarot, jo tas uzdīgst mazajā zemes slānī, kas parasti atrodas uz klints. klintis, kur var augt sēkla, bet jāņem vērā izmaiņu izpausmes fakts un jābūt tām gatavam.

Trešajā gadījumā raža iekrita starp ērkšķu krūmiem, sēkla auga līdzi, bet krūmi to noslāpēja. Tas attiecas uz cilvēkiem, kuri ļaujas ticībai, jūtām un domām, kas nepieder viņiem, galu galā tas liks vārdam vairs nesasniegt viņu sirdis, nosmacot viņu ticību.

Beidzot sēkla nokrīt auglīgā zemē, tur aug spēcīga un dod labu ražu. Tas attiecas uz cilvēku ar patiesu ticību un stingru nodomu būt uz pareizā ceļa. Tāpat kā sēklas ir cilvēki, kuri kādu laiku tic, bet pārmaiņu brīdī zaudē ticību, krīt kārdinājumos un pamet evaņģēliju.

kāzu ballīti

Kādu dienu Jēzum bija jāsniedz atbilde saviem mācekļiem, viņš tiem teica: “Mana tēva māja ir līdzīga monarham, kurš svinēja kāzu mielastu savai atvasei; viņš sūtīja savus kalpus izsaukt viesus uz ceremonijām; vairāk šie negribēja nākt.

Atkal viņš sūtīja kalpus, šoreiz teica: sakiet tiem, kas atteicās, ka esmu sarūpējis mielastu, ferma un nobarojamie lopi ir nodedzināti, viss ir gatavs viņu uzņemšanai kāzās.. Bet viņi, nepievēršot uzmanību, devās, viens uz savu saimniecību, bet otrs uz viņa biznesu; un citi, paņemdami kalpus, viņus apvainoja un nogalināja.

Kad monarhs uzzināja par notikušo, viņš bija nikns; viņš sūtīja savus karotājus, iznīcināja tos, kas bija kļuvuši par slepkavām, un iznīcināja iedzīvotājus ar uguni. Šoreiz viņš saviem kalpiem paziņoja: Kāzas patiesībai ir sagatavotas; bet aicinātie nebija cienīgi. Tāpēc dodieties uz ceļu izejām un uzaiciniet uz kāzām tik, cik atrodat.

Kalpi izgāja uz ceļiem, atveda visus, kas šķērsoja viņu ceļu, gan labos, gan ļaunos, un tā kāzas tika svinētas ar daudziem viesiem. Monarhs ieradās to apskatīt, un tur viņš ieraudzīja vīrieti, kurš nebija ģērbies kāzās. Un viņš viņam sacīja: Draugs, kā tu šeit nokļuvi, neģērbies kāzās? Bet viņš apklusa.

To redzēdams, monarhs deva šādu pavēli; sasien viņu rokās un kājās un izmet ārā nakts melnumā, tu izsauc diezgan daudz cilvēku, bet tev ir jāizvēlas daži.

Lielai daļai cilvēku ir grūti saprast veidu, kādā Jēzus mācīja ar vārdu, un, starp citu, kā viņš aiznesa šo mācību uz visām planētas apdzīvotajām vietām. Šī mācība, izmantojot līdzības par Jesus, ar ietekmi, kāda ir sabiedrībā sastopama ne tikai vienkāršajiem iedzīvotājiem, bet pat kungiem, kuri uzskatīja, ka viņiem pieder viss, ko viņi skatījās.

Radītājs aicina cilvēci glābt, taču lielākā daļa sabiedrību viņā neklausa, drīzāk apzinās, kā iegūt vairāk spēka un dominēt vairāk teritorijā. Viņš atteicās praktizēt brālīgas darbības pat ar sev līdzvērtīgiem kategoriju mērķiem. Šī ir vēl viena līdzību morāle Jēzus.

Ja ticības mācībā kaut kas ir nemainīgs, tas ir, ka cilvēkiem ir jārīkojas taisnīgi, brālīgi, godīgi un iecietīgi, tas nav tik piemērots, kā gribētos. Pašlaik ne visi grasās sekot tam, kurš sevi sauca par izredzēto, dēliem Dievs, bija daudz sekotāju, kas atbalstīja mācību Jesuspatiesībā to nedarot.

Daudzi sevi sauc par mācekļiem, bet viņiem tiešām nav atbilstošas ​​attieksmes un sirsnības, viņi to dara, lai varētu parādīties. Tas ir veids, kā iegūt nozīmi cilvēku grupā, kas viņiem piešķirs zināmu sociālo atzinību. Tā ir poza, ko ieņem cilvēki ar despotisku raksturu, pazemības trūkums viņus padara sliktākus.

ļaunie zemnieki

Šī ir viena no līdzībām par Jesus, prātīgāk. Tur jau bija daži cilvēki, par kuriem bija aizdomas Jēzus, tie, kas uzskatīja sevi par priviliģētiem sabiedrībā, baidījās no stāstu satura, ko viņš mēdza mācīt. pirms šī Jesus, sapulcināja viņus visus kopā un pastāstīja viņiem šādu stāstu. Lai garīgi augtu, jūs varat lasīt garīgums.

Pirms kāda laika kāds zemes gabalu iestādīja ar vīnogulāju krūmiem, viņš to norobežoja ar žogu; Viņš iekārtoja vietu, kur pagatavot dzērienu, un uzcēla konstrukciju, lai šī vieta būtu redzama. To izdarījis, viņš iznomāja vietu dažiem zemniekiem un devās ceļojumā. Savā laikā viņš nosūtīja kalpu, lai palūgtu zemniekiem savu daļu no ražas.

Tā negodīgie sagrābuši kalpu un piekāvuši to, pēc tam bez nekā aizsūtījuši pie saimnieka. To redzot vīrietis atsūtīja citu serveri, šim labāk nepaveicās, iesita pa galvu, atstājot neglītu brūci un aizvainoja. Viņš sūtīja citu, un šis tika nogalināts. Vēlāk viņš sūtīja daudzus citus; Daži tika piekauti, bet citi tika nogalināti.

Viņam bija palicis kāds, ko nosūtīt, viņa pēcnācējs, kurš bija kāds, kuru viņš mīlēja. Viņš apņēmās un nosūtīja, viņš domāja: visticamāk, mans dēls tiks uzklausīts. Jo ļaunie strādnieki savā starpā sacīja: Šis ir tas, kurš saņems mantojumu. Nogalināsim viņu, un īpašums būs mūsu. Tāpēc viņi satvēra viņu, nogalināja un izmeta ķermeni.

Un Jēzus jautāja saviem mācekļiem, ko, jūsuprāt, darīja vīna dārzu īpašnieks, saskaroties ar šo barbaritāti? Nu viņš izies un nogalinās tos zemniekus, un nodos zemi citiem. Vai neesi redzējis dziesmu tekstus? tur teikts “Akmens, ko celtnieki nicināja, ir kļuvis par galveno akmeni. To Tas Kungs izdarīja, un mēs esam pārsteigti.”

Viņi plānoja ieslodzīt Jesus, jo viņi zināja, ka stāsts bija vērsts uz viņu ievainošanu. Viņi to nedarīja, jo baidījās no tautas reakcijas, atstāja to tā un aizgāja.

Šīs līdzības par Jesus Tās ir jāsaprot kā mūsu sirds un dvēseles saikne ar Kungu. Tas ir vienīgais veids, kā novērtēt nozīmīgo vēstījumu, pielāgojot to konkrētajiem apstākļiem. Ir liels skaits cilvēku, kas nezina, ko nozīmē tikšanās ar Dievu, to ir grūti sasniegt, ja sirdī nemāc īstā sajūta, ka ar viņu veidojas saikne.

Patiesība ir tāda Jesus, kuru mērķis bija tuvināties sabiedrībai, lai virzītu viņus uz labo radīšanas sajūtu. Viņš vēlējās, lai viņi saprastu, cik mierīgi ir zināt, ka mēs neesam vieni. Šis spēks pastāv un ir pastāvīgi klātesošs, nodrošinot visu, kas pavadīs cilvēku ceļā.

Šī līdzība māca, ka, lai būtu labs, ir arī jābūt godīgam, nepamanot cilvēku šausmīgās darbības. Cilvēkiem tiek dotas iespējas, bet, ja viņi nopietni neizdodas, ir jāpanāk taisnīgums.

abi dēli

Šis ir stāsts par cilvēku ar diviem bērniem, kur vecākais aizgāja un pastāstīja, ka gatavojas stādīt ģimenes vīna dārzu. Uz to zēns viņam teica, ka ir noguris un nevēlas iet, lai gan vēlāk to nožēloja.

Viņš aizgāja pie jaunākā dēla un arī pateica, ka brauks strādāt uz laukiem, dēls teica, lai tēvs lai tiek ārā no nepatikšanām, uz priekšu, es tevi vēlāk panākšu bet viņš neatnāca, meloja viņa tēvs.

Tad JesusViņš jautāja saviem mācekļiem: "Kurš no bērniem izteica sava tēva lūgumu?". Visi atbildēja, ka pirmais, bet Jesus Viņš tiem atbildēja: Patiesi, muitnieki un netikles ies pa priekšu uz tēva namu. Jo Jānis nāca pie jums pa taisnību, bet jūs viņam neticējāt; bet muitnieki un netikles viņam ticēja.

Šī ir viena no līdzībām par Jesus, kura īpatnība ir aptvert visiem kopīgu tēmu, pārvēršot vienu lietu par citu, tiek izmantota, lai uzzinātu gandrīz par jebkuru mums nepieciešamo tēmu. Garīgajai patiesībai ir jāvalda jebkurā bēdu, sāpju vai netaisnības situācijā, vienmēr paturot prātā, ka Dieva noskaņojums nodrošinās mieru.

Viņa laikā uz zemes, Jesus, viņš bija ārkārtīgi labsirdīgs cilvēks, vajadzības gadījumā viņš nāca pie upura, par mums visiem, viņš meklēja atpestīšanu un izdabāšanu visiem, kas bija grēkojuši. Debesu valstība ir vieta, kas tiek uzskatīta par ekskluzīvu tikai pelnītiem cilvēkiem, kuri seko tās pēdās kopā ar Radītāju.

Līdzības par Jesus, ir izstrādāti tā, lai ar viņu mācībām mēs varētu dzīvot cienīgu, labestības un miera pilnu dzīvi, ar tiem mēs varam uzvesties, kas mūs aizvedīs līdz Debesu valstības vārtiem, kur vairāk nekā darīt to zināmu ar savām darbībām. no Kristus ir nepieciešams, lai viņš ieaudzinātu, kā to veidot.

Šai ilgtermiņa mācībai vajadzētu likt mūsdienu civilizācijai mainīt savu domāšanas veidu un uzvedību. Tas nav viegls darbs, tas nav pat ātrs, tas prasa izturību un patiesu ticību, visiem patiesi ticīgajiem, kas ir veltījuši sevi vārda un tā mācības pētīšanai, ir pienākums kalpot par tā pavairotāju.

Mācīt piedošanu, mīlestību un izpratni nav katra uzdevums, tas prasa dziļu izpratni par to, ko Kungs no mums sagaida. Mācību ir daudz un ļoti grūti apgūt, bet tas ir uzdevums, kas ir jāizpilda, nevaram paļauties tikai uz vēlmi mācīties, mums ir arī jāmāca.

Ja tie ir tikpat simboliski teksti kā šī līdzība, to izpratne ir nedaudz sarežģīta. Varbūt tas ir saistīts ar laiku, kurā tas tiek stāstīts, bet patiesība ir tāda, ka, lai to saprastu, vairumā gadījumu ir jāvēršas pie tēmas pētniekiem. Lai no šī punkta būtu saprotamāks, viņam ir jāsaprot veselums kā sfēra, kurā viņš atrodas. Jesus.

Vīna dārza strādnieki

Tā Kunga nams ir līdzīgs vīram, ar sievu un bērniem, kurš kādu rītu devās meklēt strādniekus savam vīna dārzam, viņam vajadzēja darbu. Viņš vienojās ar strādniekiem, ka maksās denāriju dienā, un nosūtīja tos uz viņu laukiem. Apmēram trešajā diennakts stundā izejot, viņš ieraudzīja citus, kas laukumā atradās neaizņemtus.

Viņš arī runāja ar tiem, lai viņi iet strādāt viņa vīna dārzā, un piedāvāja viņiem to, ko uzskatīja par godīgu, nepasakot, cik daudz. Šie vīri tad arī devās uz sēju. Viņš izgāja vēlreiz, bet šoreiz ap 6 un 9, un darīja to pašu. Un ap vienpadsmito stundu izgājis ārā, viņš atrada citus dīkā stāvējus. Viņš arī viņus nolīga.

Dienas beigās vīna dārza īpašnieks teica meistaram, ka viņš izsauc strādniekus un samaksās viņiem par dienas darbu, sākot ar pēdējo un beidzot ar pirmo. Atbrauca strādnieki un gan pēdējam, gan pirmajam samaksāja pa denāriju. Ņemot to vērā, pirmie protestēja, jo viņi bija strādājuši daudz vairāk stundu nekā otrie.

Saimnieks atbildēja, ka nevienam nav nodarījis pāri, esot samaksājis to denāriju, ko sākotnēji piedāvājis. Tā ir mana nauda, ​​un, ja es vēlos būt dāsna pret visiem, ko varu būt. Ejiet mierā ar to, kas jums pieder, uz savām mājām. Tātad pirmie būs pēdējie, jo daudzi ir aicināti, bet maz izredzēto.

Jesus caur stāstiem, kas ir nekas vairāk kā īsi stāsti par viņa pieredzi un kas palīdzēja viņam paredzēt neveiksmīgus notikumus, sniedzot norādījumus saviem akolītiem un atbalstītājiem laika gaitā, viņš ieaudzina cilvēka un garīgās pamatpīlārus, kam jābūt katrai būtnei uz Zemes. lai sasniegtu dzīvi. Šī ir līdzību vispārējā ideja par Jesus.

Fabula kopumā palīdz visiem cilvēkiem iegūt zināšanas par notikumiem, kas apzīmogoja katolicisma vēsturi, kā arī par katolicisma ietekmi. Jesus par visām ikdienas situācijām, ar kurām var saskarties ikviens, un tikai to apzinoties, viņi spēs pārvarēt un pieņemt likteņa turpinājumu, kuram katram ir jāpiedzīvo.

Dažādi mūsdienu cilvēki uzskata, ka pasakas nepaskaidro precīzu priekšstatu par to cilvēku gadagrāmatām, kuri Jesus izdara salīdzinājumus, tas notiek tāpēc, ka viņi nesaprot, ka patiesais mērķis ir sasniegt būtnes apgaismību, pieņemt citus un sasniegt vērtības citiem, papildus tam, ka tiek meklēta jebkura cilvēka tuvināšanās.

Tādējādi pats dēls Dievs, bija liecinieks, kad nebija varonis situācijās, kas izvirzītas līdzībās Jesus, viņš vienmēr izrādīja cēlumu, tīrību un lielu pieķeršanos, domās bija pilnīgi brīvas no ļaunprātības vai egoisma. Jēzus vienmēr bija viens no taisnīguma un taisnīguma aizstāvjiem, tika atzīts par saviem lielajiem darbiem un brīnumiem.

Jāsaprot, ka tā laika valoda un pieredze nav salīdzināma ar tagadējo laiku, neskatoties uz to, mācība ir tiem, kas vēlas mācīties, ir tikai jābūt noskaņai un domu skaidrībai, lai zinātu, ka Kungs darbojas noslēpumainos veidos.

Topošais vīģes koks

Kad Jesus, viņam bija jāpaskaidro, kāpēc cilvēkiem vajadzētu sekot viņa pēdās, lai pēc viņa dzīves beigām viņi sasniegtu debesis, viņš pastāstīja viņiem šādu īsu stāstu. Reiz bija kāds cilvēks, kura vīna dārzā bija iestādījis vīģes koku, un viņš nāca, meklējot uz tā augļus, bet neatrada. Tāpēc viņš nolēma to atstāt vēl uz vienu gadu un samaksāt, lai dotu viņam iespēju ražot.

Šī ir līdzība, kas māca, kā augt grūtību priekšā. Visas dzīves garumā mēs tiksim pakļauti pārbaudījumiem, un brīžiem mums būs pārliecība, ka mēs to nevaram, taču mums ir jāpaļaujas, ka iespējas mums arī turpmāk tiks piedāvātas. Kungs vienmēr būs klāt mūsu ceļā, un katru reizi, kad mēs uzskatām, ka esam viņu pievīluši, Viņš dos mums vēl vienu iespēju.

Šie īsie stāsti ir ļoti prātīgi, un tie aizkustina mūsu sirdis. Šīs vienkāršās pieredzes dzīvoja Jesus ejot cauri šai pasaulei, tie sniedz mums vadlīnijas, kā mums vajadzētu būt, lai ieietu Tā Kunga valstībā, tās ir pietiekami vispārīgas, lai mēs tās varētu pielāgot savai dzīvei. Visam ir viena no līdzībām par Jēzus.

Mēs nevaram kļūdīties, domājot, ka viņi jau visu zina, jo praktiski pati dzīve ir māceklis, Jesus viņš vienkārši atstāja mums vadlīnijas, kas jāievēro, bet pielietojums un tas, kas no tiem var palikt, ir atkarīgs no mums pašiem, mums pastāvīgi jābūt modriem, lai mācītos, un ar iegūtajām zināšanām ir jādalās.

Katras līdzības vienkāršība Jesus tas ir apzināti, tā bija viņa veiksme, kas sasniedza ikvienu, nebija svarīgi, vai tie bija vienkārši zemkopības un darba cilvēki, vai viņi bija lieli zinātnieki vai potenciāli, viņa vārdiem bija vienkāršības spēks, izpratnes skaidrība, tāpēc kad mūsu ziņā ir sniegt norādījumus, mums ir jāpaļaujas uz tiem, tas ir Tā Kunga vārds.

Ar novelēm tika meklēts, lai cilvēki nāktu ieraudzīt patieso garīgumu, panāktu, ka cilvēce satiekas ar Kunga dievišķību, ka viņi sajūt Viņa klātbūtni, lai lūgtu viņam vēstījuma patieso nozīmi, ilustrējot gudrības un mācīšanas ceļš viens ar otru.

Kad Jesus, nonācis šajā pasaulē, līdzības tika lietotas jau sen, bet tieši viņš tās izmanto precīzāk un atvieglo, lai veicinātu izpratni par nepieciešamību uzlabot mūsu garīgo dzīvi, tāpēc tām ne vienmēr patiks konsekvence. ikviena mirstīgā redzei, kurš nav meklējis ceļu, kā tuvoties Dievam.

Ceļš uz Kunga namu ir ceļojums, kas prasa piepūli un galvenokārt neatlaidību, mēs nevaram iet pa ceļu vienu dienu, pamest to citu un atgriezties, tas nav labi kristieši. Mums ir jāmeklē patvērums radītāja dievišķībā, bet tas nenozīmē, ka ir jāatkāpjas no ceļa.

Par līdzībām par Jesus, mēs visi esam pelnījuši vēl vienu iespēju, bet mums ir jāpieliek pūles, lai to ievērotu, iespēja nav tīra lapa, tā ir iespēja laboties un būt labākiem cilvēkiem un labākiem kristiešiem.

Pametis dēlu

Saskaņā ar līdzībām par Jēzus, Bija vīrietis ar pāris bērniem, jaunākais, viņš kādu dienu piegāja pie tēva un prasīja viņam atbilstošās mantas mantojumā, tēvs tā arī izdarīja. Tiklīdz jauneklis to saņēma, viņš to visu salika kopā un devās prom uz nomaļu provinci; un tur viņš neprātīgi nometa visas savas lietas.

Lai pabeigtu ļaunumu, šajās vietās bija bads, un jaunākajam dēlam sāka trūkt visa. Viņam bija jāmeklē, ko darīt, un viņš atrada dienas strādnieka darbu fermā, kas rūpējās par cūkām. Un viņš gribēja piepildīt savu vēderu ar ceratoniju pupiņām, ko cūkas ēda, bet neviens viņam nedeva.

Ka viņš staigāja, kad viņš pārdomā, "Visi manas dzimtas zemju strādnieki ir pie galda ar maizi, un mans cilvēks šeit iet bojā no bada, es celšos un atgriezīšos savā dzimtas mājā un lūgšu piedošanu savam tēvam, jo ​​esmu grēkojis pret debesīm un pret viņu. Es vairs neesmu cienīgs saukties par tavu dēlu; padariet mani par vienu no saviem algotajiem vīriešiem."

Tā viņš atgriezās mājās un tur atrada savu tēvu. Kamēr viņš vēl bija tālu, tēvs viņu ieraudzīja un atpazina, un viņš izjuta lielu žēlastību pret savu dēlu, apskāva viņu ar mīlestību un deva viņam savu svētību. Dēls sāka viņam stāstīt visu, ko juta, bet tēvs sacīja saviem kalpiem: Izvelciet labāko kleitu un uzvelciet viņu; un uzlika viņam gredzenu rokā un kurpes kājās.

Viņš lika sarīkot dzīres, jo viņa dēls bija atgriezies, un tas, ko viņš domāja par mirušu, bija atdzīvojies, bija dezorientēts un tika vadīts. Un visi juta tēva prieku. Vecākais brālis bija uz lauka un strādāja, un, kad viņš ieradās un piegāja tuvu mājai, viņš dzirdēja mūziku un dejas; un, pasaucis vienu no kalpiem, viņš jautāja, kas tas ir.

Viņš tika informēts par brāļa atgriešanos un par to, ka viņa tēvs bija devis norādījumus par svētku gatavošanu, jo viņš bija atgriezies ar labu veselību. Tas vecāko vīrieti sadusmoja, un viņš negribēja iet iekšā. Viņa tēvs iznāca pēc kārtas un lūdza viņu ienākt. Viņš teica tēvam: Lūk, es esmu jums kalpojis tik daudzus gadus, nekad neesmu jums nepaklausījis, un jūs man nekad neesat devis.

Viņš uzskatīja, ka šāda pieminēšana nav godīga kādam, kurš bija izšķērdējis savu bagātību netiklībās. Tēvs paķēra vecāko dēlu un teica: tu vienmēr esi bijis ar mani, un visa mana manta ir tava, bet vajadzēja sarīkot svētkus un izrādīt gaviles, jo tavs brālis bija miris un ir atdzīvojies; bija pazudis un tiek atrasts.

Šī ir viena no līdzībām par Jesus, kas uzsver to, cik svarīgi ir būt laipnam un apžēloties pret citiem. Cilvēkiem, kad viņi ir patiesi pateicīgi, jāizturas laipni, tā ir šī stāsta mācība. Dēls atgriezās, pilnībā apzinoties savu slikto rīcību, ka viņa tēvs ir pelnījis vairāk uzmanības un mīlestības.

Pazudušais dēls mums māca, cik nauda ir īslaicīga un cik viegli to ir pazaudēt. Bet ģimenes un vecāku mīlestība vienmēr būs gatava piedošanai un izpirkšanai. Pārmaiņas dzīvē, iet Tā Kunga ceļu, ir ļoti labs iemesls svinēšanai, tas ir prieks ikvienam labam kristietim. Lai uzzinātu vairāk par to, varat izlasīt lūgšana svētīt māju.

sēklu augšana

Tas ir par ko pārdomāt, kā cilvēks var ielikt sēklu zemes gabalā, un, kamēr viņš iet gulēt, un tad uznāk rītausma, un cilvēks pieceļas katru nakti un katru dienu, jo sēkla dīgst zeme; viņš atpūšas, sēž nakti un dienu, un raža dīgst un aug, viņam nezinot.

No šīs mazās sēkliņas, kuras cilvēce nesaprot, kā tā var piedzimt, tā nes sevī zemes produktu, sākumā tas būs mazs augs, vēlāk izaugs un būs vārpa, tad tā būs augs kā tāds; kad augļi ir gatavi, sirpi liek secīgi, jo raža ir pienākusi.

Līdzībās par Jesus, mēs nedrīkstam aizmirst, ka tie ir paredzēti laikam pirms daudziem gadsimtiem. Šis īpaši runā par to, kā šī mazā meitene aug un kļūst stiprāka, mums to neapzinoties. Tas attiecas uz faktu, ka sēklas ir vārds Dievs uz zemes, un tāpat kā sēkla aug, cilvēkam jāaug caur vārdu.

Ticības mācekļi un apgaismotie, Svētie Raksti mums ir sūtījuši, tas ir viņu uzdevums, ja mēs sekojam mācībai, mēs varam piekļūt mūžīgajai dzīvei, mums ir skaidri jāsaprot, kas Dievs viņš ir labs un patiess, vārda devējs, lai, vārdu dzirdot, viņš tiktu izglābts un nestu augļus.

Jāpatur prātā, ka sēklu augšana tiek panākta ar biežu kopšanu un laistīšanu, mēs nevaram aizmigt, iepriekš nepadarot darbu. Tā ir vārda izplatīšana, vērtību sēšana, mācīšana, ka Tas Kungs ir ar mums, lai mēs augtu ticībā un vadītu mūs pa labu ceļu, lai mēs rūpētos, lai mēs augtu un nestu augļus.

Mēs nedrīkstam par to šaubīties Jesus, bija lielisks sludinātājs, visu mūžu, viņš lika pamatus patiesai ticībai, cilvēcei, iesēja sava laika sēklu, un tā izauga, un mūsu ziņā ir turpināt šo darbu, mums ir jābūt augiem plūdiem, kas nest augļus. Tas Kungs mums atstāja vēstījumus, lai mēs saprastu, kā popularizēt vārdu Dievs.

Ir labi apzināties, cik gudra līdzība salīdzina Dieva valstību ar cilvēku, kurš nomet sēklu auglīgā zemē, lai tā uzdīgst, šis ir vārds, mums par to ir jārūpējas un jābaro, lai tā plūktu augļus. Visi cilvēki, kas to klausās un īsteno, var izaugt mūžīgajā dzīvē.

Tas nozīmē, ka cilvēkam nav jāmeklē izskaidrojums tam, ka sēkla ir iesēta zemes dzīvē un raža tiks pļauta mūžīgajā dzīvē. Pietiek paļauties, ka kādu dienu mēs pamodīsimies un atradīsim nobriedušu augu ar skaistiem augļiem, ko novākt.

Visi svētie cilvēki zina, ka vārds cilvēcei tika dots caur viņa dēlu Dievs, lai mēs to izmantotu un izplatītu, un tādējādi mēs varētu dzīvot dzīvi, godinot Kungu, patiesā ticībā. Mums ir jābūt skolotājiem mazajiem, lai viņi augtu mīlestība pret viņiem Dievs, tam ir paredzēti evaņģēliji ar līdzībām par Jesus un viņa mācības.

Mēs nevaram atpūsties, cenšoties iesēt šīs mīlestības sēklas, tas būs labas mūžīgās dzīves dīglis, kur mēs visi būsim pie tēva labās rokas un mēs atradīsimies mierā un mūžīgā mīlestībā, mūsu zemes dzīvē. , būs mūžīgās dzīvības sēkla un uz turieni mums jāiet.

parādniekiem

Ēka Dievs, var salīdzināt ar suverēnu, kurš kādu dienu mēģināja izrēķināt ar saviem kalpiem. Sākoties pielāgošanai, viņa priekšā tika nogādāts viens, kuram bija 10.000 XNUMX talantu parāds. Tas bija parāds, kuru viņš nevarēja dzēst, kungs lika pārdot viņu kopā ar sievu un bērniem un visu, kas viņam piederēja, un tādējādi viņš samaksās parādu.

Vīrs metās zemē un lūdza kungam pacietību, lai tas savāc visu, ko var, un atceļ parādu. Valdniekam kļuva žēl kalpa un atlaida viņu, piedodot parādu. Bet apžēlotais, izejot ārā, atrada vienu no saviem kolēģiem, kas viņam bija parādā simts denāriju, un, uzlicis viņam rokas, noslīcināja to, sacīdams: "Maksājiet, ko esat parādā".

Jaunais parādnieks, nometies ceļos viņa priekšā, lūdza viņu, lūdzot nedaudz laika, lai saņemtu summu un samaksātu viņam. Tas nelieti neaizkustināja, nelietis paņēma jaunu parādnieku un ielika cietumā, līdz viņš nomaksā mazo parādu. Kad viņa kolēģi kalpi redzēja notikušo, viņi ļoti noskuma un pastāstīja savam kungam, kas noticis.

Valdnieks lika viņam nākt viņa priekšā un viņam sacīja; “Tu esi kalps ar sliktu sirdi, es tev atdevu visu tavu parādu par to, ka esi ubagojis, vai tavs pienākums nebūtu kaut ko līdzīgu darīt, apžēlot savu biedru, apžēlot kā to, ko saņēmāt?

Pēc tam monarhs, ļoti sarūgtināts, lika viņu nēsāt bendes, līdz viņš pats nomaksāja savu parādu. Tā arī mūsu Kungs darīs ar ikvienu, kam nav dievbijīga sirds ar savu tuvāko.

Šajā stāstā svarīga ir atsauce uz piedošanu, dzīvē mums ir jāzina, ka mēs nevaram laimīgi tiesāt citus, mums ir jāspēj piedot, jārīkojas labi, kā viņš darīja Jesus, ar žēlsirdīgu attieksmi, vienmēr pazemīgs, laipna būtne un ļoti mīlošs, viss pret savu tuvāko, it īpaši būtni, kas spēj piedot.

Tiesa, serveris monarham bija parādā lielu naudas summu, un pirms bargā soda viņš lūdza žēlastību un jaunu iespēju samaksāt, viņš palūdza kungam pacietību. Tā viņš aizkustināja valdnieka sirdi un panāca, ka viņš viņam piedod. Tomēr, būdams tik priviliģēts, kalps, satiekot kādu no saviem kolēģiem, kas viņam bija parādā, prasīja.

Viņam nebija ne labdarības, ne pacietības, vēl mazāk laipnības, viņš saņēma arī žēlastības lūgumus, un viņi lūdza viņu pacietību, lai viņi viņam visu samaksā. Bet tas bija bezjēdzīgi, jo viņa sirds bija sausa un nežēlīga, tāpēc viņš otru ieslodzīja cietumā, līdz viņš samaksāja parādu.

Pat tad, kad viņi mēģināja viņu likt pārdomāt, nekas netika panākts, viņš vienkārši nebija cienīgs cilvēks DievsTāpēc monarhs pieņēma lēmumu nepiedot savu parādu, jo viņam pašam jāpierāda, ko viņš bija nodarījis savam kolēģim. Šis ir lielisks piemērs labdarības un kristīgo vērtību trūkumam.

Mums visiem būtu jāzina, ka, ja mums neizdosies kaut kas tik svarīgs, mēs cietīsim no sekām. Mums ir jāaicina sevi uz pārdomām, mums ir jāiemācās piedot no sirds bez vilcināšanās, ir jāatmet mūsu savtīgā attieksme, ego ir ļaunākais cilvēku ienaidnieks, un tas mūs attālina no mūsu būtības; par gādīgām būtnēm, no mīlestības, miera, laipnības būtnēm.

Jauns vīns vecās vīndaros

Ja tev ir veca kleita, nav jēgas to lāpīt ar jaunu audumu, jo to mazgājot jaunais audums saruks un vilks veco audumu, līdz radīs lielāku plīsumu nekā iepriekšējais.

Tāpat nav neviena cilvēka, kurš, dzerot svaigi pagatavotus dzērienus, tos uzglabās vecā mizā, ja tas tiek darīts, vecā miza jaunā dzēriena iedarbībā saplīsīs, un vīns un miza pazudīs; Tāpēc jaunais dzēriens tiek ievietots traukos, kas arī ir neizmantoti.

Katrā vietā vai apgabalā, kas Jesus, apmeklēja savā ceļā cauri šai zemei, atstāja pamatīgas pārmaiņas tās iedzīvotāju skaitā, mainīja to, kā viņi redz un izjūt dzīvi, uzlaboja viņu garīgumu. Viņi visi mainīja savas paražas, jo saprata, ka viņu ceļi nav dievbijīgi vai patiesas ticības vadīti.

Senās paražas bija izraisījušas lielu ļaunumu pasaulē, tāpēc mums ir jāatjaunojas, mācoties vārdus. Tikai tad mēs varam dziedināt savas sirdis no jebkura ļaunuma, kas tai tuvojas.

Tāpēc šī ir viena no līdzībām par Jesus pamācošāks, ar to viņš vēlas, lai viņa sekotāji saprastu, ka jaunā prakse un darbības veidi neatbilst vecajiem tiesību aktiem, kas noteikti bija ļoti negodīgi, un nāca par labu labvēlīgām nozarēm.

Sistēmā bija daudz korupcijas aktu, kuru mērķis bija paturēt cilvēces ļaunākos un samaitātākos, un nekas nav tālāk no Dievs. Nepieciešama patiesa gara tīrīšana, cenšoties pēc iespējas tīrāku dvēseli, kā arī domas un sirdis, lai jaunās vadlīnijas darbotos.

Mums ir jāveic patiesas pārmaiņas pasaulē, mēs nevaram saglabāt veco ar jauno uzvedību, kam sekot. Šī iemesla dēļ cilvēkam tika dots spēks atbrīvot mūsu grēkus, Jesus kas cenšas apvienot tautas vienā doktrīnā par mīlestību, cieņu un iecietību.

Visi cilvēki, kas veltīti vārda mācīšanai, tie, kas savu dzīvi velta Tam Kungam, tie ir jaunās vīnogulāji, viņi attīrīja savu dvēseli un garu no visa vecā un atdeva vietu jaunajam, labajam, dzīvei, kas veltīta Dieva slavēšanai. kungs

Līdzības par Jesus, tiem ir jāieņem mūsu dvēsele, tas ir pareizais veids, kā iet ticības ceļu, ir skaidrs, ka mums visiem dzīvē ir kāds mērķis, un, protams, tam vienmēr ir jāved uz Tā Kunga namu.

Nav noteikts vecums, lai saprastu, ka Tas Kungs ir aizskāris mūsu dvēseli, jau no agras bērnības var sajust aicinājumu, citiem ir nepieciešams maz vai daudz ilgāks laiks, tajā brīdī viņi kļūst par vārda izplatītājiem, viņi ir jaunā vīna āda, kur jaunai dvēselei būs vieta.

Kungs mūs vadīs pa ticības mācības ceļu, un, ja mēs nomaldīsimies, Viņš mūs izglābs, nekādā gadījumā neaizmirsīs. Ja nedomāsim atjaunoties, jaunās zināšanas mūsos ilgi neturēsies, būsim kā vecā vīna ķibele un viss pazudīs, tāpēc vecā atstāšanai ir jābūt apzinātai un pastāvīgai piepūlei.

divi pamati

Šī ir viena no līdzībām par Jesus, kas sākas ar šiem jautājumiem "Kāpēc jūs sasaucaties, kungs, un tad nedzīvojat tā, kā es jums pavēlu? Es jums to saku kā būtnei, kas atbilst Tā Kunga likumiem un īsteno tos dzīvē:

Tas ir tāpat kā cilvēks, kurš ceļ māju, izrok daudz zemes un, kad bedre ir dziļa, līdz atrod akmeni, kur var likt pamatus. Ja to ietekmē ūdeņu celšanās, ja upe ar spēku triecas pret māju, tā nevar to pārvietot, jo tā ir uzcelta uz klints.

Tad tas, kurš klausās manu sludināšanu un nedzīvo saskaņā ar manām mācībām, būs līdzīgs tam, kurš ceļ savu māju tieši uz zemes un neapzinās labus pamatus. Tiklīdz upes ūdeņi to liks pārbaudīt, tā sabrūk un tiks pilnībā izpostīta.

Ir cilvēki, kas dzird vārdu un uzskata, ka tas arī viss, dzirdētais ir jāpiekopj, jāizmanto ikdienas dzīvē. Tā ir mācība lielākajai daļai līdzību par Jesus, jo īpaši šis to ļoti labi parāda. Mums ir jābūt labiem pamatiem mūsu nodomam dzīvot patiesā ticībā.

Mums ir jāpieturas pie mācībām, ko viņi mums sniedz, jo tajās ir visi pamati, kas mums jāvada dzīvē. Bet viss ir jāpraktizē apzināti, ir bezjēdzīgi klausīties un lasīt, ja šī mācīšanās nav internalizēta, lai tā kļūtu par īstu kristīgās dzīves ieradumu saskaņā ar līdzību mandātiem. Jesus.

Šis ir stāsts, kas tika izstāstīts lielai daļai cilvēku, un tieši viņiem tas tika stāstīts, viņiem ir bezjēdzīgi būt šeit, klausoties, ja viņu ticības pamati nav stipri un labi uzbūvēti. Tas radīja lielas bažas Jesus, ka cilvēki to klausās, bet viņi atstās mācību, vienkārši klausoties un nevis pielietojot to praksē.

Līdzības par Jesus, tie sasniedza lielu skaitu cilvēku, bija arvien vairāk, bet tās nevarēja būt tikai frāzes bez nozīmes vai satura, tās bija jāuzņem klausītājiem, savukārt viņiem bija jāspēj pateikt citiem, lai tās sāktu. uz pareizā ceļa. Tas ir par paklausību mūsu Kungam Jēzus Kristus attiecībā uz šo vārdu pielietojumu.

Saturam ir jābūt mums svētam, tas vada mūsu dzīvi. Mūsdienu sabiedrībā, kas ir tik vētraina un mainīga gan sabiedrības vidē, gan kultūras menedžmentā, šajā ziņā sabiedrības ritmā mainās arī labais un sliktais. Un tas nav tikai šodien; katram periodam, kas ietver cilvēka vēsturi, ir bijušas savas pieejas un idejas.

Šīs vardarbīgās izmaiņas nozīmē, ka noteikumi ir jāpielāgo. Šajā ziņā līdzības par Jesus, jo tie lieliski pielāgojas laikam, kurā vēlas tikt pielietoti un mācīti. Tie ir pilnīgi mūžīgi, mēs vienmēr varam būt labi un taisnīgi un mīlēt savu tuvāko, tāpēc vārdi vienmēr piešķir dzīvei jēgu.

Cilvēkam ir pienākums uzņemties atbildību par savu rīcību un vārdiem. Tas ir reliģiskās mācības pamats, mums jādzīvo, kā sludināts, tāpēc, kad notiek ļauns notikums, mēs varam iznākt pilnīgi tīri un neskarti.

Zemes sāls

“Visi cilvēki ir planētas sāls, ja šī sāls beigs pastāvēt, ar ko tā tiks sālīta? Vienīgais, kam sāls der, ir tas, lai to nomestu zemē un cilvēkiem uzkāptu.

Kad cilvēks piedzimst, viņam vienreiz un uz visiem laikiem ir uzticēta loma uz šīs planētas, mūsu liktenis jau ir uzzīmēts, un mūsu dzīvei ir mērķis. Katra cilvēka liktenis ir īpašs un unikāls, un neviens cits to nevar izdarīt. Šī līdzība ir paredzēta, lai ilustrētu cilvēkiem, kā cilvēks piešķir pasaulei aromātu, ir šīs dzīves garšviela, uzturs.

Svētajos Rakstos ir daudz pieredzes un līdzību par Jesus kuras ir ļoti vienkārši pielietot mūsu ikdienas darbā. Tā ir funkcija Bībelivadīt mūsu ceļu cauri šai zemei, ņemot vērā pirmo mācību sekotāju pieredzes stāstus Jesus. Tie bija pirmie, kas sludināja vārdu, sākotnējo zemes sāli.

No etimoloģijas viedokļa termins sāls atbilst latīņu valodai dirtied, kas attiecās uz algu. Tas ir tāpēc, ka senos laikos šis minerāls tika izmantots, lai samaksātu par darbu, ko veica vīrieši. Tas bija ļoti vērtīgs, jo ar to pārtiku varēja saglabāt, un tādējādi ēdiens varēja dot daudz vairāk.

Tomēr no teoloģijas viedokļa Jesus, norādīja uz divām galvenajām sāls īpatnībām. Pirmkārt, tās lielais saglabāšanas spēks, ko var saprast kā to, ka cilvēkiem, būdami zemes sāls, ir spēks saglabāt un šķirt mūs no korumpētām darbībām, ja mēs esam slikti, nekas nevar sapūt. mūs ietekmēt.

Vēl viens kunga viedoklis ir atzīt sāls īpašību dot ēdienam labu garšu. Šī ir līdzība, ka mūsu kā garīgo būtņu dzīve pastāvīgi tiek pretstatīta tam, kas rakstīts svētajā grāmatā, un mūsu darbības vārdam pastāvīgi jāiet roku rokā ar ticības liecību, tas ir, tas ir jāārstē, lai bagātinātu un saglabātu.

Mēs esam atbildīgi par katru cilvēku, kuram mēs sludinām, šis liecības laiks viņiem būs vārda patiesības pierādījums. Tajā pašā laikā mums tā jāsargā no pasaules sapuvuma, tā ir zemes sāls būtības nozīme.

Turpinot ar to pašu analoģiju, sāls nevar atjaunot gaļas bojājumu procesu. Ja kaitējums jau ir nodarīts, tad mēs neko nevaram darīt. Tas vēlreiz apstiprina ticību vārdam, vienīgais, kas var cīnīties ar jau izdarīto ļaunumu, ir Kungs.

Tas tā ir Jesus, ar savām mācībām aicina mūs celt un veikt izmaiņas cilvēka pasaulē. Protams, ne visi būs kristieti, tas būtu brīnišķīgi, bet pasaulē ir daudz uzskatu, pat tāpēc mums ir jāpieliek pūles, lai mācītu vārdu, kamēr mēs ejam cauri zemes dzīvei, tas ir Tā Kunga aicinājums būt par zemes sāli.

Saimnieks un kalps

Šī ir viena no līdzībām par Jesus, kas mums visiem jāiemācās, sākas ar jautājumu: Kuram no jums ir bijis kalps uz lauka ar stādījumiem un lopiem, un, kad viņš atgriežas no darba, viņi viņu aicina apsēsties un ēst? Vai varētu būt, ka tā vietā viņi sūta viņu gatavot vakariņas, garāmejot viņam jāpārģērbjas, jo viņš ir netīrs?

Būs tā, ka tu pavēli mani apkalpot, līdz viņš būs apmierināts, un tikai pēc tam varēsi ēst un dzert pats, vai tad tu arī pateicies serverim par to, ka to visu izdarīja? Nu tā tu, kad darīsi to, kas tev pavēlēts, teiksi Nederīgi kalpi mēs esam; mēs esam izdarījuši tikai to, kas mums bija jādara.

Šāda veida stāsti parasti ir atrodami evaņģēlijos, sākot ar jautājumu, uz kuru visi zina atbildi. Šis konkrētais sākas ar trim. Šeit Jesus, attiecas uz serveri, jāatceras, ka šajā laikā verdzība bija ļoti izplatīta, un tai nebija nekāda sakara ar rasi.

Tāpēc līdzība ir aktuāla, šodien neviens nedomā, ka strādnieks atgriezīsies no lauka, lai pasniegtu savam priekšniekam vakariņas. Tāpēc ir tik daudz atsauces uz to, ka jābūt labiem un piekāpīgiem pret šiem serveriem, kā arī uz viņu parādu atlaišanu.

Ņemot to vērā, šīs līdzības mācību saturs ir tāds, ka Tas Kungs nav parādā tiem, kas viņam kalpo. Tas ir viņu pienākums un tas, ko no viņiem sagaida. Tas nekādā gadījumā nenozīmē, ka viņi par to netiks atalgoti, viņi vienmēr atalgos tos, kas viņus kalpo un mīl, noteikti ir tas, ka viņi nevar pieprasīt atlīdzību par savu kalpošanu.

Cilvēku attiecības ar Kungu nav attiecības ar atlīdzību. Ticīgais ir kalps, kas kalpo Kungam, un viņu motivē pieķeršanās un ticība, viņš ir tikumīgs un lojāls. Jau apustuļi sevi sauca par kalpiem. Subjekts kalpo ar pilnīgas drošības sajūtu, zinot, ka kungs par viņu pilnībā parūpēsies.

Dievs, viņš piešķirs mūžīgās dzīvības skaņu tiem, kas viņu mīl un labi kalpo; Tas netiek sasniegts ar nopelniem, tas tiek sasniegts, vadot dzīvi, kuru Tas Kungs mums licis vadīt. Mēs esam jūsu rīcībā no stipras ticības, pateicības un mīlestības, kā arī no pienākuma Viņš par to, ka esat mūs atpestījis.

Mūsu pienākums ir ievērot viņa ieceres, katru reizi, kad mēs to darām, mēs nevaram uzskatīt, ka viņam mums ir kaut kādi parādi, viņš mums neko nav parādā. Tas ir veids, kā staigāt dzīves ceļu, un tas mūs ved tieši pie jūsu mājas durvīm, lai pavadītu savu mūžīgo dzīvi, tas būs mūsu atalgojums.

Tas, ko mēs saņemam no Tā Kunga, ir dāvana, kas nāk no mīlestības pret mums, nekādā gadījumā tā nav samaksa par sniegtajiem pakalpojumiem, tā mūs aizsargā un dāvā ar Viņa mīlestību. Tas, ko viņš mums dod, ir labs un godīgs, mums ir jāmīl un jākalpo viņam bez šaubām un garīgiem ierobežojumiem.

Kāzu viesi

Mums ir jābūt labākajiem iespējamajiem, mēs neesam tirāni vai viltus, mēs cenšamies, lai mūsu izpratne būtu tīra un bez steidzama ļaunuma. Vienreiz Jesus Vērojot, kā tiek atlasītas labākās vietas pie galda, viņš uzrunāja viesus ar šādu līdzību:

“Brīdī, kad cilvēks tevi uzaicina uz svinībām, necenties sēdēt labākajā vietā, var gadīties, ka tiek uzaicināts arī kāds prominentāks par tevi. Tad saimnieks nāks pie tevis un pie viņa un sacīs: dod savu vietu šim; un tajā ļoti skumjā brīdī tev jādodas uz sliktāko vietu.

Bet, ja būšanas brīdī tu ej un sēdies pēdējais, tiklīdz tevi ieraudzīs aicinātājs, viņš tev pateiks: draugs, nāc man līdzi uz goda vietu, tad būsi lepns citu priekšā. . Jo, kas sevi paaugstina, tas tiks pazemots; un, kas sevi pazemo, tas tiks paaugstināts.”

Viņš arī runāja ar personu, kas viņu uzaicināja, un teica: “Kad jūs gatavojat šādu dzīvokli, neaiciniet savus draugus, tuvākos ģimeni vai bagātos kaimiņus; tā nebūs viņi savukārt aicina jūs atgriezties, un jūs saņemat atlīdzību. Bet, kad rīkojat mielastu, piesauciet nabagus, kropļotos, klibus un aklos.

Ja tu to darīsi, tu vienmēr būsi svētīts; viņi nevar jums atmaksāt tāpat, bet, pateicoties šim žestam, jūs saņemsiet savu atalgojumu taisno augšāmcelšanās laikā.

Šis stāsts sniedz ļoti skaidru vēstījumu, un laba tā izpratne ir ļoti svarīga labai kristīgai dzīvei. Šī vēsts ir būtiska, lai zinātu, kas ir pazemība, ja mēs nebūsim pazemīgi no sirds, mēs nevarēsim virzīties pa ticības ceļu.

Ir jāzina, kas mēs esam, mācoties iepazīt sevi, vieglāk ar pieticību un godīgumu pieņemt jebkuru dāvanu, kas mums tiek piešķirta, mēs to spēsim novērtēt visā tās paplašinājumā, un mēs zināsim, kā lai pateiktos, mēs atbrīvosimies no augstprātības un vilšanās sajūtas.

Līdzības laikā šajos svētkos vietas pie galda, pie kura tika pasniegtas vakariņas, tika iedalītas atkarībā no tā, cik svarīgs bija viesis. Liela daļa klātesošo centās iegūt kādu no šīm vietām, lai justos svarīgi, lai noticētu, ka ir goda viesis.

mācība Jesus, ir pazemības mācība, mēs nedrīkstam uzspiest šo nepatieso svarīguma sajūtu, mums ir jāapzinās, ka radītāja priekšā mēs visi esam vienādi, viņa priekšā nav svarīgu vietu. Gara pazemība mūs paaugstina, mēs neko neiegūstam ar šo viltus lepnumu.

Jums ir jāzina, kā saprast, ka Tā Kunga valstība tiek sasniegta ar pazemību, godīgumu un caurspīdīgumu sirdī. Mums ir jāpieņem sevi tādi, kādi esam, jāapzinās, ka visi mūsu talanti, ko esam parādā Tam Kungam, būsim pateicīgi un jāizmanto visas mūsu dāvanas. Lai uzzinātu vairāk par garīgo dzīvi, varat lasīt kvantu dziedināšana.

Tā ir lieliska mācība, mums tā ir jāpiemēro katru dienu savas dzīves laikā, mums ir jāpārdomā pirms lēmumu pieņemšanas, šādi Jesus, sagaidiet, ka mēs vadīsim dzīvi ar lielu pazemību un pateicību.

Lācars un bagātais vīrs

Šis ir interesants stāsts, kas ietverts līdzībās par Jesus, un tas sākas šādi; noteiktā laikā bija kāds ļoti turīgs cilvēks, viņam patika valkāt sarkanas krāsas drēbes un visskaistākos diegus, katru dienu viņš lika viņiem sagatavot lielisku kondumio, kas slavens ar savu greznību.

Simts dienas bez vārda Lázaro, apgūlās pie bagātnieka durvīm, viņa ķermeni klāja strutošana, viņš lūdza no galda drupatas, lai remdētu savas mokas, un kādu laiku nāca tikai suņi un laizīja viņa čūlas. Un notika, ka ubags nomira, un eņģeļi viņu ienesa viņa klēpī Ābrahāms; un bagātais arī nomira.

atrodoties iekšā elle, bagātais paskatījās uz augšu, viņš cieta ļoti nomocīts, un tas, ko viņš redzēja debesīs, bija Ābrahāmsjau ir Lázaro ietinies klēpī. Bagātais sāka skaļi kliegt, apžēlojies par manu nabaga dvēseli, sūti Lázaro lai samitrinātu pirkstu galus ūdenī un atdzesētu manu mēli, jo es mokos šajā liesmā.

Apustulis, to dzirdēdams, sacīja: “Atceries, ka kādu dienu tev bija milzīgas lietas, tu dzīvoji grezni un Lācars zināja tikai ļaunumu; tomēr tagad viņš ir mierināts, un jūs tiekat mocīti." Papildus tam visam starp mums un jums ir ielikts liels plaisa, lai tie, kas grib pāriet no šejienes pie jums, nevar, ne arī no turienes.

Šis ir stāsts ar lielu mācību, ļoti bagātu cilvēku un pilnīgi trūcīgu cilvēku, kuri abi sakrita sava ceļojuma beigās pa zemes dzīvi, bet bagātajam vīram nevarēja būt labdarības, lai palīdzētu nabadzīgajiem, pat ne. ar drupatas no sava galda. Pat mājas suņiem bija vairāk labdarības nekā viņam, un viņi mierināja nabagu.

Šī līdzība atstāj spēcīgu mācību, tieši dzīvē mums ir jānopelna sava vieta debesu valstībā, jums var būt daudz pārpilnības un izšķērdības, bet, ja jūs neļaujat mūsu Kunga garam pieskarties jūsu sirdij. , jūs nevarēsit baudīt mūžīgu dzīvi mierā un žēlastībā Dievs, ceļš caur šo zemi ir īslaicīgs un īss.

Jūs vienmēr varat dzirdēt, ka daudzās sabiedrībās viņi aicina bagātos dalīties ar daļu no savas bagātības ar nabadzīgākajiem, tā vienkārši ir mīlestības izrādīšana citiem, sūtot Tam Kungam vēsti, ka, ja mēs viņu klausāmies, viņa mācības nekrīt nedzirdīgas ausis. Ir svarīgi, lai cilvēce iemācītos būt labdarīgāka, zinātu, ka citu ciešanām ir nozīme.

Bet cilvēks mūsu vēsturē to nedarīja šādi, kamēr viņš sarīkoja ikdienas banketu un ģērbies visā tā laika greznībā, pazemīgs vīrs nomira no bada un slimībām pie savām durvīm. Tas bija viņa rokās, lai atvieglotu savas pēdējās stundas, tikai ar drupačām no sava galda un ar nelielu mīlestību pret citiem.

Diena, kad viņi abi nomira, tā bija pirmā Lázaro, un tūdaļ eņģeļi paņēma viņu rokās un aiznesa uz A pusibrahams kur viņš būtu aizsargāts un mierināts un nekad vairs neciestu grūtības, tad bagātais mirst, bet kalpi viņu paņēma un apraka, no turienes viņš devās uz elle, lai visu atlikušo mūžību mocītos ar uguni.

Kad šis vīrs lūdza žēlastību, to viņam nevarēja dot, jo labā un ļaunā valstības robežas nevar pārkāpt, viņš vēlāk saprata, ka zemes dzīvē vajadzēja būt žēlsirdīgākam. Palīdzēt citiem ir viens no Tā Kunga uzdevumiem, tas nav diskutējams, trūkumcietējus nevajag tiesāt, jāpasniedz roka.

Pat lūdzot žēlastību, bagātais atkal grēkoja, jo viņš deva Lázaro, tādu pašu attieksmi, kādu viņš sniedza saviem kalpiem dzīvē, jo viņš ne tikai lūdza ūdeni, lai veldzētu mēles degsmi, bet arī lūdza atsūtīt Lázaro, pat savu moku vidū bagātais nesaprata, ka ir viņu aizvedis uz karaļvalsti sātans.

neuzticīgais sulainis

Šī ir viena no līdzībām par Jesus, kas tika stāstīts saviem akolītiem, kur var redzēt cilvēka reakciju, ka viņam kaut ko atņem. Kādu dienu Tas Kungs pastāstīja saviem mācekļiem, ka bija kāds ļoti bagāts vīrs, kuram ir kalps, un viņš tika nosodīts viņa priekšā kā savu mantu izkliedētājs.

Vīrietis lika nākt sulaiņam un pārmeta viņam teikto, pēc sarunas ar viņu nolēma, ka viņš vairs nebūs sulainis, pazemināja viņu amatā starp kalpiem. Par to visu sulainis sāka apdomāt, domādams, ko viņš darīs. Atņemot pārvaldību, viņš tika ļoti degradēts. Viņam nebija spēka veikt rakšanas darbus, un viņam bija kauns ubagot.

Tāpēc viņam radās lieliska ideja, lai, neskatoties uz to, ka viņš vairs nav sulainis, viņš joprojām varētu baudīt priekšrocības. Vispirms viņš devās pie visiem tiem, kam bija kāds parāds ar savu kungu, un pirmajiem jautāja, cik viņš ir parādā, viņš viņam teica, ka 100 barelu naftas. Tāpēc viņš lika viņam uz ruļļa uzrakstīt skaitli piecdesmit.

Otrajam viņš arī prasīja informāciju par savu parādu, viņš atbildēja, ka 100 fanegas kviešu, viņš arī lika meklēt, kur pierakstīt un ierakstīt skaitli astoņdesmit. Tā viņš arī izdarīja, un meistars galu galā apsveica sulaini par tik vērīgo, jo šī gadsimta bērni ir vērīgāki attiecībās ar saviem vienaudžiem nekā gaismas bērni.

Jesus Viņš sacīja saviem mācekļiem: “Iegūstiet draugus, izmantojot netaisnīgas bagātības, un, kad viņiem tās nav, jūs uzņematies mūžīgajā namā. Tas, kurš rīkojas kā neuzticīgs, un visi, kas ir netaisni. Jo, ja jūs nebūtu bijuši uzticīgi netaisnīgajā bagātībā, kurš tad ticēs patiesībai? Un, ja viņi nebūtu uzticami tajā, kas pieder citiem, kas viņiem dos to, kas viņiem pieder?

Serveri nevar apkalpot divas personas; viņš vienmēr nicinās vienu un tiesās otru. Viņiem nevajadzētu kalpot Dievam un bagātībai. Vienam kalpošana noniecina otru. To dzirdēja arī mantkārīgie farizeji un izsmēja viņu. Tāpēc viņš viņiem teica: jūs attaisnojat savas darbības, bet tās ir nepareizas, tās ir riebīgas.

Šī ir viena no līdzībām par Jesus ilgāk, bet tas mums to māca Dievs viņš vienmēr var redzēt mūsu dvēseli, viņš vienmēr apzinās mūsu patiesās jūtas, pat ja mēs attaisnosim savu rīcību citu priekšā, Tas Kungs zinās patiesību, kad Jēzus runāja, viņš runāja par mūsdienu bērniem, iespējams, viņš paredzēja nākotne.

Bet bija tā, ka sulainis tikai zināja, kā tāds būt, un, būdams viltīgs vīrs, viņš vērsās pie tā parādniekiem, kurš viņu bija pazeminājis amatā, lai samazinātu viņu parādu, un to atzinīgi novērtēja meistars. Tomēr, neskatoties uz to, ka sulainim vairs nebija priviliģētā stāvokļa sava kunga mājā, viņš veltīja sevi uzturēšanās nodrošināšanai citās mājās.

Neskatoties uz viltības izrādi, tas ir negodīgs peļņas gūšanas veids, tas ir kā mēģinājums sēt sēklas okeāna dzelmē, un, visticamāk, tas maksās pārvaldniekam un parādniekiem iekļūšanu debesu valstībā. Labāk ir veltīt sevi tam, lai dzīvē iegūtu labus draugus, kuri var mums palīdzēt nelaimē, nevis būt negodīgam.

Tīkls

Šī ir viena no līdzībām par Jesus, kurā izmantota figūra, kas ir cieši saistīta ar debesu valstību; tā kā tas ir ūdenī iemests tīkls, ar kuru tiek ķertas visa veida zivis, tad tās nešķiro. Kad tas ir pilns, makšķernieki to iznes krastā, met grozos un izmet nederīgos.

Tā tas notiks, kad beigsies zemes laiks, tie, kas sūtīti Dievs, un viņi zinās, kā atšķirt ļaunos no pelnītajiem. Tie, kas nav nopelnījuši ieeju Tā Kunga namā, tiks iemesti mūžīgās liesmās, būs raudāšana un zobu trīcēšana.

Šajā stāstā tīkls ir līdzība Tā Kunga namam. Šajā makšķerēšanas rakstā tas ķer visu, kas tajā iekrīt, nevar zināt, kas tas ir, līdz tas piepildās un tiek izņemts no ūdens. Tas ir salīdzināms ar aicinājumu uz grēku nožēlu, kas ved ceļu pie Kunga, var ticēt, ka netiek pieķerts neviens spriedums, bet ne visi tam sekos.

Laika beigās viņi tiks tiesāti, un tāpat kā tīklā netaisnīgie, ļaunie, tie, kas neizrādīja mīlestību pret Kungu un savu tuvāko, tie, kas nesludināja vārdu, īsi sakot, tie kas nepakļāvās līdzību mācībām par Jesus, jo viņi tiks izraidīti un neieies valstībā.

Tīklā paliks tie cilvēki, kas uzvedas godīgi, kuri savā dzīvē ciena un turas pie evaņģēlija, bet sliktās zivis būs tās, kuras noraida sevi. Vienmēr paturiet prātā, ka sliktā puiša liktenis būs ugunīgā krāsns.

Šis stāsts, protams, izskaidro, kas galu galā notiks, taču tas ir jādomā ne tikai par sekām, bet arī ir paredzēts, lai pārliecinātu tos, kuri joprojām nav pārliecināti par pareizo ceļu, kuram iet. Tā uzrunā tos cilvēkus, kuri ir tālu no evaņģēlija un kaut kādā veidā to noraida.

Pat ja mēs atrodamies uz šīs zemes, mums ir jādzīvo dzīve, un, kamēr mēs esam šeit, ir cerība mainīties uz labo pusi, neatkarīgi no mūsu vecuma vai sociālā stāvokļa, vārds ir visiem, kas vēlas klausīties un mācīties tiks izglābti. Mums ir jāmācās ar pārliecību, jo ticība Tā Kunga vārdam ir veids, kā atrast ceļu.

Evaņģēlija mācība sniedz lielu ieguldījumu, kas notiks ar visiem izrautajiem, tiem gariem, kas nezina, kā meklēt Kungu, tas ir īpaši adresēts viņiem, lai mēģinātu viņiem parādīt Dieva gribu visiem mēs, visi cilvēki, visa cilvēce. Lai uzzinātu vairāk par šo tēmu, varat lasīt lielisks.

Tieši šim nolūkam šis stāsts ir jāizmanto, tas ir lielisks stimuls iet pareizo ceļu un sasniegt mūžīgo dzīvi ar tiesībām ieiet valstībā. Nedrīkst būt šaubām, gara vājībām. Tikai ar patiesu un uzticīgu ticību mēs varam virzīties uz priekšu, neskatoties uz šķēršļiem, kuru ir daudz.

Mūsu ejot cauri šai pasaulei nevajadzētu būt ciešanām, Tas Kungs mums ir devis daudzas dāvanas un svētības, un, mācoties viņu redzēt, mēs zināsim, kā dzīvot, pieķeršanās bagātībai dažreiz darbojas kā siena, kas mūs kavē. no dāvanu redzēšanas. Mēs tik ļoti koncentrējamies uz to, kas atrodas mūsu deguna priekšā, ka neredzam tālāk par to.

Pasaules gaisma

kādu dienu viņš teica Jesus, saviem sekotājiem: “Jūs uz šīs zemes esat tie, kas to apgaismo. Tāpat kā pilsētiņa, kas uzcelta kalna galā, arī jūs nevarat paslēpties. Gaisma neiedegas likt to zem kastes; drīzāk tas ir uzlikts augstu, lai tas dod gaismu visiem, kas ir mājā.

Jūs esat tie, kam jābūt tai gaismai, jums jāliek tai spīdēt visu priekšā, tāpēc viņi, redzot, cik labi jūs rīkojaties, gribēs jums atdarināt un slavēt Tēvu, kurš ir debesu valstībā.

Dažādās līdzībās par Jesus, ja kaut kas ir kļuvis skaidrs, tas ir, ka mums visiem ir kāds mērķis mūsu zemes dzīves ceļā. Īpaši ticībā iesvētītajiem, visiem, kas mācās un mācās, ir jāizgaismo akolīti, tiem ir jābūt tiem bākugunīm, kas vada cilvēkus pa kristietības ceļiem.

Mums visiem ir jāpiedalās šajā darbā, lai panāktu labu līdzāspastāvēšanu, mums pašiem jābūt labākiem, jāpalīdz pilnveidot citus, ar cieņpilnu un iecietīgu attieksmi un pieņemot savu tuvāko. The Svētā Bībele Tajā ir daudz stāstu, kas mūs māca un piepilda ar cerību, saskaroties ar jebkādām grūtībām.

Vienkārši mēs, kristieši, esam izgatavoti no gaismas, ja esam tai ticīgi Jēzus Kristus, jo viņš ir viegls. Kamēr mēs esam viņam blakus, nav sliktas lietas, kas varētu mums kaitēt, īpaši tās, kas atrodas tumsā. Tajā pašā laikā mēs esam gaismas būtnes, kas spēj izskaidrot ceļu tiem, kam tas visvairāk nepieciešams, paļaujoties uz žēlastību.

Tieši tumsā ir grēka ceļš, tur tumšajam ir sava ietekmes vieta, un viņš vienmēr centīsies likt mums attālināties no labā svētā ceļa. Interesanti, ka īstās grūtības ir tādas, ka kristieši kā cilvēki zina, ka ir labs un ļaunais.

Mums ir vara pār lēmumu, vai mēs gribam rīkoties pareizi vai nepareizi, tāpēc mūs māca, bet mums visiem ir brīvas gribas dāvana, ja mēs apzināti virzāmies prom no labā ceļa, neviens neko nevar darīt. mums. Tad mums ir vēlreiz jāapstiprina sava apņemšanās un liecība ar Dievs un ar mūsu brāļiem.

Gaisma ir tīra enerģija, tā palīdz mums detalizēti redzēt visu, kas ir mums apkārt. Tas ir starojums, kura izplatīšanai nav nepieciešama materiāla vide. Mūsu galvenais gaismas avots nāk no karaliskās zvaigznes, saules. Tagad iedomāsimies, ka mēs ieejam istabā ar spoguli. Šajā telpā nav nekāda veida gaismas enerģijas.

lielās vakariņas

Reiz viens no apustuļiem teica: "Svētīgs ikviens, kas var ganīties Tā Kunga valstībā." Uz šo Jesusgudri atbildēja: “Viens cilvēks noorganizēja lielisku kondumio, viņš uz to uzaicināja daudzus cilvēkus. Vakariņu laikā viņš sūtīja savu kalpu, lai teiktu uzaicinātajiem: Nāciet, viss ir gatavs.

Izrādās, vienīgais, ko viņš ieguva, bija attaisnojumi. Viens teica, ka esmu iegādājies zemi un iešu to apskatīt, cits teica, ka nopirku dažus lauksaimniecības dzīvniekus, es tos novērtēšu, otrs teica, ka viņš tikko apprecējies un tas viņam neļāva apmeklēt. To visu kalps paziņoja. Tad ģimenes tēvs dusmīgs sacīja savam kalpam:

"Dodieties uz pilsētas laukumiem un alejām un atvediet nabagus, trūcīgos, invalīdus vispār, lai gardumu iegūtu." Tā arī kalps izdarīja un sacīja kungam, ka vēl ir vietas vairāk cilvēkiem. Saimnieks sacīja kalpam: Ej cauri ceļiem un žogiem un piespied viņus ienākt, lai mans nams būtu pilns. Tādā veidā neviens no viesiem neēdīs manas vakariņas.

Tā ir skaista un ļoti dziļa vēsts, tā ir ļoti cēla gara mācība. Tas ir par mīlestības skaistuma mācīšanu Jesus mums visiem viņš ir sūtītais Dievs, lai vienkāršie cilvēki no Izraēla pieiet pie tēva. To darot, izmantojot uzaicinājumu uz lielām vakariņām viņa mājā, kas ir jāinterpretē kā; aicinot viņus uz viņu grēku piedošanu.

Neparasti pirmie viesi aizbildinājās ar neapmeklēšanu, tāpēc, daudz nedomājot, telpa bija piepildīta. Tas mums māca, ka mēs esam tie, kas izlemjam, vai apmeklēt debesu mielastu, uz kuru tikām uzaicināti, vai ne. Kungs vienmēr meklēs veidu, kā mūs piesaistīt, bet galīgais lēmums ir mūsu ziņā.

Varonis, kurš organizēja šo banketu, alegorija uz Dievs. Viņš aicināja ļaudis ar sava sūtņa starpniecību, taču ne visi bija gatavi ierasties. Tie noraidīja kalpu, viesi bija Izraēlas ebreji. Tad tēvs sadusmojās, uzzinot šīs ziņas, un tajā brīdī tēvs pateica kalpam (Jesus), lai izietu ielās un laukumos.

Vēl ilgi pēc tam sūtnis paziņo, ka Kunga namā ir daudz vietas, ka viņi var uzņemt daudz vairāk cilvēku, un tēvs viņam atbildē saka: izejiet cauri visiem pasaules ceļiem un atvediet visus. tie, kas vēlas, ienāk manā mājā. Tas ir paredzēts, lai uzspiestu viņu prātiem un sirdīm vajadzību pēc pestīšanas un grēku piedošanas.

pazaudētā monēta

Jebkura sieviete, kurai ir 10 drahmas un pazaudē vienu no tām, iedegs gaismu un iztīrīs mājas grīdu, lai mēģinātu atrast pazaudēto monētu. Atrodot to droši, viņa sapulcina pārējās sievietes, draudzenes un tuvākos, lai viņi kopā ar viņu priecātos par pazaudētās monētas atrašanu.

Tādai attieksmei ir jābūt ticīgajam Kunga sūtņu priekšā pret katru grēcinieku, kurš patiesi nožēlo savus grēkus. Katram no mums ir jābūt kā pazaudētai monētai, mēs esam svarīgi, un viņiem vienmēr jāmēģina mūs atrast, ja mēs apmaldāmies.

Atrast pazudušos ir viens no lielākajiem priekiem vārda praviešiem, katra dvēsele, kas ir uz pareizā ceļa, ir svarīga un neaizvietojama. Dāma, kas dedzīgi meklē monētu, ir vīrieša līdzība, un katra drahma ir viens no mums. Jā Dievs viņš uz kādu laiku zaudē vienu no mums kļūdainas darbības, sliktas darbības dēļ.

Mūsu pienākums ir nožēlot grēkus, un pestīšana nāks, tas ir viens no dzīves uzdevuma virzītājiem, kas ved mūs satikt Radītāju, mums jāmeklē viņa piedošana, ja esam grēkojuši, un tā mēs panāksim, ka viņš pieņem mūs savā valstībā, kas viņam būs iemesls priekam, svētkiem un svētkiem, jo ​​tas nozīmētu, ka viens no viņa bērniem atgriežas pie sava tēva.

Ar pamatotiem iemesliem un daudziem lēmumiem mainīt savu rīcību, mēs piešķirsim vērtību ticībai un ticībai, mums ir jābūt dziļai pārliecībai par Kungu, par to, cik viņš ir labs, un par Viņa žēlastību, caur kuru Viņam piedotu un uzņemtu, jo Jēzus teica:ka Dieva eņģeļiem ir prieks par vienu grēcinieku, kas nožēlo grēkus.”

Visam, ko mēs cenšamies uzlabot savu dzīvi, ir jābalstās uz cieņpilnu un pazemīgu attieksmi, savu kļūdu atzīšanu un, protams, ar spēcīgu gatavību sākt visu no nulles kā labāko sevis versiju, ko varam viņam piedāvāt. attīstot mūsu maksimālo potenciālu, pieturoties pie viņa patiesības.

Ja mēs izmantojam visas dāvanas, kas mums tika dotas, un rīkojamies bez vilcināšanās, mēs varam panākt vajadzīgās izmaiņas gan sevī, gan citos. Netērēsim laiku, mēģinot atrisināt nepārvaramo, jo mēs vienmēr zinām, ka viss ir tavās rokās.

Šajā stāstā ir pieminēta kāda dāma; Viņa aprūpe mājās tiek slavēta, jo viņš nekavējoties rīkojas, kad pazaudē monētu, nenogurstoši pārbauda visu māju, līdz to atrod, ir nenogurstošs. Tieši tajā brīdī, kad viņš jutīs, ka mūs pazaudē, viņš izmantos jebkuru iespēju, lai mūs meklētu un atrastu, lai gala mērķis būtu atgriezt mūs pie viņa.

Tas ir fakts, ka Kungam ir spēja pieskarties mūsu prātam un garam, mūsu sirds maiņa ir neizmērojams mesijas panākums, tas viņam ir lielisks iemesls līksmībai un drosmei, kā iemesls priekam, ko viņš dalīsies bez šaubas savu eņģeļu priekšā, jo grēcinieks nožēlo grēkus, viens no viņa bērniem atgriežas pie viņa, cita dvēsele viņu meklē.

Kungam tas ir viens no viņa galvenajiem mērķiem, glābt visas būtnes, kas ir gatavas pārdomāt un mainīties, tām tikai jānožēlo grēki, jāatzīst savas kļūdas un jālūdz piedošana. Tieši šajā brīdī viņi vienreiz un uz visiem laikiem ir uz pareizā ceļa, tas ir iemesls slavināšanai visiem valstībā aicinātajiem, nekas cits nav vajadzīgs, kā tikai atvērt sirdi.

Aitas un bērni

“Viņi pulcēsies Dieva priekšā, visi dažādu zemju iedzīvotāji; un viņš atdalīs vienu no otra, it kā viņš būtu strādnieks, kas šķir aitas no kazām. Pa labi viņš novietos dažus un pa kreisi pārējos. Un viņš liks aitas viņam labajā pusē un āžus pa kreisi. Tātad jūs izlemjat, kurā pusē būsiet, jebkurā pusē jūs būsiet laipni gaidīts.

Šī ir viena no līdzībām par Jesus, kur ļoti skaidri var redzēt, kā cilvēks, kurš dara taisnību, un tas, kurš nedara, ir līdzīgs, tāpat kā tiek nošķirti lauksaimniecības dzīvnieki, dienu beigās tiks šķirti arī cilvēki. Tajā laikā Tā Kunga spriedums parūpēsies par to, lai katrs noliktu tur, kur viņi pavadīs mūžīgo dzīvi.

Brīdī, kurā sūtnis atrodas tautas priekšā, tiesas priekšā Dievs, tieši tajā brīdī mēs apzināsimies godību, būdami sava gana priekšā, būsim kā aitas, tās, kas rīkojās pēc sava prāta. Dievs un bērni, kuriem nebija rīcības saskaņā ar gribu Dievs viņi tiks sodīti.

Ir arī ļoti svarīgi saprast, ka daudzos gadījumos mums ir teikts, ka ierašanās Dievs, būs šķīstīšanas vai tīrīšanas mērķis, un tas nošķirs to, kurš darījis labi, no tā, kurš darījis slikti, tāpēc mēs varam novērot, ka Jēzus, runājot ar pūli, runāja ar viņiem par to, kāda būs Dieva atnākšana. .

Visas tautas galu galā tiks pakļautas Tā Kunga pārbaudei un tiks klasificētas atbilstoši viņu dzīvesveidam, tām ir dots vārds, un daudzas no tām nolēma nemācīties, tās ir jāizmet no ieejas valstība. Šis ir gans salīdzinājums ar kungu, viņš ir atbildīgs par ganāmpulka nošķiršanu.

Kungs kā gans sadalīs lopus pēc to veida, aitas noliks uz labās rokas, bet kazas noliks pa kreisi. Kad aplūkojam līdzību saturu par Jesus, kopumā mēs varam apzināties, ka cilvēks tiks vērtēts pēc viņa darbībām vai tā, kā viņš rīkojas ar citiem, un ka Dievs ir klātesošs katrā no mums.

Vienmēr būs redzams mūsu darbs, ko mēs darām, ejot cauri šai zemei, tiks novērtēta mūsu rīcība, kā mēs risinām vai rīkojamies katrā kontekstā, kas parādās mūsu dzīvē. Patiesība ir tāda, ka tās, kuras viņš novieto sev pa labi, kas šajā gadījumā būtu aitas, viņš tām piešķir kā balvu, tās valstības īpašumu, kas tika sagatavota no pasaules radīšanas.

No otras puses, kazām, kas atrodas pa kreisi no tēva, ir cits liktenis, tas ir liktenis, par kuru viņi mēģina mūs pārliecināt svētajos rakstos, bet daudzi netic, ka tas pastāv, tas ir skumjas beigas. jo Dievs katru dienu dod mums iespēju darīt labu un rīkoties saskaņā ar Dieva likumiem.

Ar šo līdzību mums jāiemācās, ka mums ir jābūt ļoti uzmanīgiem, kā mēs uzvedamies, atrodoties uz šīs zemes, mēs varam veikt koriģējošas darbības, tad ir par vēlu, kad pienāks laiks, mums jābūt aitām, lai izbaudi debesu māju. Tā ir labākā mācība, ko mums var dot, mums ir jātic Dievs, ka viņš mūs mīl.

Mums ir pareizi jāizmanto dāvanas, kas mums tika dotas, mums ir jābūt mācību izplatītājiem, vārda atkārtotājiem, jādzīvo cēla, pazemīga un godīga dzīve. Pie katras izdevības mums ir jāsazinās ar citiem un jābūt godīgiem pret citiem. mīlestība pret Dievs tas ir ikdienas darbībās, tajā, ko mēs esam un jūtam.

netaisnīgais tiesnesis

Vienā no līdzībām Jesus, atsaucoties uz nepieciešamību palikt lūgšanā, pie katras izdevības un bez atpūtas, viņš teica viņiem, ka ir tiesnesis, kurš nebaidās no Kunga un neciena cilvēkus. Tajā pilsētā bija arī atraitne, kas nāca pie viņa un sacīja: Dod man taisnību no mana pretinieka, kas man ir nodarījis lielu ļaunumu.

Kādu laiku viņš par šo lietu nevēlējās zināt, bet tad sāka meditēt un nonāca pie secinājuma, ka, lai gan viņš nebaidās no Dievs, ne cienīja vīrieti, labāk darīja šo taisnību, jo atraitne bija ārkārtīgi kaitinoša, viņa dos, ko pelnījusi, lai, nepārtraukti nākot, pacietība izsīktu. "Un Tas Kungs sacīja: klausieties, ko saka netaisnais tiesnesis.

“Un vai Tas Kungs atteiksies darīt taisnību saviem izredzētajiem, kas visu dienu ubago? Vai jūsu atbilde kavēsies? Nu, es jums saku, ka taisnīgums tiks piemērots ļoti drīz. Jautājums ir par to, vai viņš atradīs ticību cilvēcei, kad tas notiks? Tāpēc es jums saku: jums jābūt modram, lai mūsu ticība paliktu neskarta, kad pienāks šis spriedums.

Šajā stāstā sekotājiem ir aprakstīta tiesneša nepareizā rīcība, kurš nebaidījās no mūžīgās dzīvības, bet darīja taisnību aiz īgnuma, nevis tāpēc, ka tas bija pareizi. Jāpiebilst, ka labie darbi ir jādara pareizo iemeslu dēļ, nevis nejauši vai nejauši. Tas attiecas uz šo maģistrātu, kurš vairāk baidījās no īgnuma nekā no kairinājuma Dievs.

Liels skaits cilvēku tā staigā pa dzīvi, viņi nebaidās no Kunga, viņi pārvietojas savā labā, tāpēc ir ļoti svarīgi pārdomāt mācību, kas ir šī stāsta saturā, un lai tā būtu mācība tiem, kuri izmanto taisnību, pēdiņās, nevis tāpēc, ka baidītos no Dieva, bet gan ļaunuma baroti.

No otras puses, tā atgādina par lūgšanas nozīmi, dod spēku dvēselei, un caur lūgšanu mēs varam uzturēt saikni ar Kungu, tāpēc nedrīkstam pakļauties nogurumam, jo ​​jebkurā brīdī atbilde nāks no debesīm Šaubu gadījumā mums jālūdz, un mēs noteikti atradīsim atbildi.

Saskaņā ar līdzībām par Jesus, mums ir cilvēks ar autoritāti, kuru viņam piešķīra citi vīrieši, nevis Dievs, kurš nejūt nekādas bailes vai cieņu, jūtas pāri visam, savukārt ir visvarens, nabaga būtne, bet bēdas tam, kurš saīsinātajā stundā grib taisnību! Jūs to noteikti atradīsit, jo Dievs Viņš ir taisnīgs, patiess un neaizmirst ļaunumu.

Jāpiebilst, ka kādu laiku viņš lūgumu ignorēja, taču, sievietei uzstājoties, viņai izdevās panākt, lai viņa lūgumu izpildītu, slikti ir tas, ka tas bija, lai atbrīvotos no kundzes īgnuma. Tas bija kļuvis par īgnumu. Ar to tas parāda, ka tā taisnīgums ir pretimnākošs, tas to piemēro pēc personiska kritērija, nevis pēc tā, vai tas atbilst likumam vai nē.

Tas, kurš vienmēr piemēro taisnīgumu, ir Dievs, un mūs visus tajā laikā tiesās viņš, tāpēc mums ir jāpaliek lūgšanā, lai mūsu lūgumi tiktu uzklausīti, jo viņš mūs nepievils. Ja jums patīk līdzības par Jesus, varat arī lasīt par svētais konuss.

Talanti vai raktuves

Ir teikts, ka māja no Dievs tas ir līdzīgi cilvēkam, kurš aiziet tālu prom un no turienes izsauc savus kalpus un iedod tiem savas lietas. Pirmajam viņš iedeva 5 talantus, otrajam 2, trešajam 1, katram iedeva atbilstoši tam, cik spējīgs uz darbu, pēc tam aizbrauca uz nomaļu vietu.

Kalps, kuram tika doti 5 talanti, nodarbojās ar šo naudu un ieguva tikpat daudz citu kā peļņu. Viņš darīja to pašu ar 2 un ieguva 2 peļņu. Taču tas, kuram bija 1, tos netirgoja, bet raka zemē un paslēpa sava kunga naudu. Pēc ilga laika atnāca šo kalpu kungs un norēķinājās ar viņiem.

Kalpi gāja pie sava kunga, un tas, kuram bija 5 talanti, parādīja viņam, ka ir ieguvis vēl 5. Kungs, tu esi bijis labs un uzticīgs, esi laipni aicināts manā mājā. Atnāca tas ar 2 talantiem un notika tas pats, viņu sagaidīja labs un uzticīgs.

Beidzot pienāca tas, kuram bija tikai 1 talants, un teica: "Es tevi pazīstu kā skarbu cilvēku, kurš paspēj novākt ražu tur, kur neiestādīji, un sagrābt, kur neturēji, es sajutu bailes un tad slēpu talantu, te tev ir tas, kas ir tavs." Šis nebija darījis neko ar talantu, ko viņi viņam deva.

Šī līdzība patiešām stāsta par to, kā sekotājiem tika dots liels daudzums dāvanu, lai viņi caur vārdu aiznestu evaņģēliju uz visām pasaules malām, un dienu beigās katram būtu jāsniedz pārskati par to, ko viņš bija ar to darījis. Ar vārdu mums ir iespēja parādīt Dievs mūsu ticība.

Mūsu pienākums ir dalīties šajās mācībās ar citiem, izmantojot šīs dāvanas, mēs varam stiprināt Tā Kunga klātbūtni visur, mēs nedrīkstam zaudēt drosmi šajā uzdevumā, nebūsim kā bailīgais kalps, kurš bailes neizmantoja dāvanu, lai palielinātu ticību mūsu Kungam.

Šajā dzīvē mēs tikai ejam cauri, bet tas, ko mēs tajā darīsim, būs mūsu dzīves pamats aizsaulē, tajā brīdī mums būs jāatskaitās Dievs par visu, kas mums ir dots. Mēs zinām, ka katram ir daudz spēju, tie tikumi un talanti, ko Dievs mums ir devis, lai pirms aiziešanas tās pavairotu šeit uz zemes.

Mēs nevaram pieļaut, ka tas notiek ar mums kā kalps, kurš bez peļņas atdeva to pašu talantu, kas viņam bija dots, viņam nebija ne jausmas, ko ar to darīt, viņš to iesēja, bet tā kā tā nebija sēkla, kad viņš to meklēja, viņš joprojām bija tas pats, viņš atgrieza savu Kungu tāpat kā viņš bija viņam devis.

Dalīšanās ar mācībām bija visvērtīgākā lieta, kas man bija Jesus, ar šo piemēru, ko viņš stāstīja šajā līdzībā, stāsta saviem sekotājiem, ka viņiem ir jāevaņģelizē ar savu mācīšanos, jo tā viņi redzēs sava darba augļus uz šīs zemes. Priekš Jesus Vissvarīgākais bija tas, ka viņa mācekļi saprata, ka viņi ir atbildīgi par viņa vārda izpildi.

Pērle par lielisku cenu

Tā ir tā māja Dievs to var salīdzināt ar tirgotāju, kurš pieprasa tikai labākās pērles, un, atradis kādu īpaši skaistu, tirgoja visu, kas viņam bija, un varēja to iegūt.

Šo stāstu var izskaidrot šādi, lai tas būtu nedaudz saprotamāks: Tirgotājs, kurš pērk pērli, ir cilvēce kopumā, ka mēs pastāvīgi cenšamies atrast atbildes, uzzināt, kas ir īsts. Mērķis mūsu dzīvei un visam, ko darām, mācāmies, sasniedzam, sasniedzam un pārvaram.

Pat pāri saviem spēkiem mēs cenšamies atrast patiesību, vienmēr virspusēji. Patiesība, kas jāmeklē, ir Tā Kunga patiesība, viņa cieņa un žēlsirdība, kas mums piedāvā Jesus caur savu darbu un sludināšanu. Tā vērtīgā pērle, kas nonāk mūsu rokās, ir iespēja turēties pie Tā Kunga vārda un patiesības.

Šis stāsts ir kā mācība, ka tas labais, ko mēs darām, ir mūsu rokās, pūlēs, ko ieguldām, lai lietas paveiktu labi, būs mūsu pērle. Tikai mēs paši varam strādāt ticības labā, mūsu rokās ir koordinēt, lai tam, ko ticam un ko darām, būtu saskaņotība. Citiem vārdiem sakot, tas, ko mēs domājam, ir tas, ko mēs darām.

Ir pienācis laiks saprast, ka ticība nav vienkārša lūgšana vai Vissvētākā Sakramenta slavēšana, tas ir daudz vairāk, tas ir mūsu dzīves faktos, tajā, ko citi mūsos redz, ka mūsu dzīve ir mācību templis, Kungs. gaidiet no mums visu to labāko.

Ikvienā mūsu dzīves darbībā ir jābūt DievsViņš ir tas, kurš rāda mums ceļu. Tāpēc Jēzus līdzībās ir parādīts tirgotājs, kurš spēj atdot visu, lai iegūtu to, ko vēlas, bet glabā savu vērtīgo pērli. Šeit ir vēl viena figūra no Debesu valstības: tirgotājs, kas meklē smalkas pērles. Viņš dara visu, lai to iegūtu.

desmit jaunavas

Šajā vienā no Jēzus līdzībām “Stāsta, ka Dieva nams ir līdzīgs 10 jaunavām Viņi paķēra savas lampas un devās meklēt draugu. Piecas meitenes bija saprātīgas, un piecas bija muļķīgas. Pats riebīgākie satvēra savas lampas un nenesa līdzi rezerves eļļu; kamēr prātīgākie sagrāba dažos traukos papildus eļļu kopā ar to, ko ievietoja lampās.

Līgavainis, kuru viņi gaidīja, aizņēma ilgāku laiku, nekā bija paredzēts, viņi visi sāka žāvāties un beidzās aizmigt. Ierodoties nakts vidū, atskanēja sauciens: Te nāk līgavainis; nāc viņu satikt! Tad visas tās jaunavas piecēlās un apgrieza savas lampas. Tajā brīdī neprātīgie saprata, ka viņiem nav eļļas.

Tad neprātīgie lūdza gudrajiem dot viņiem daļu eļļas; kopš viņu lampas bija nodzisušas. Uz to tālredzīgākie atbildēja, ka nevar, jo tad tie būs tie, kurus nesasniegs; labāk ejiet pie tiem, kas pārdod, un pērciet paši. Bet, kamēr viņi gāja iepirkties, ieradās līgavainis.

Izrādās, ka tie, kas bija gatavi ar savām lampām, iekļuva ceremonijā kopā ar viņu, un aiz viņiem durvis bija aizslēgtas. Pēc brīža ieradās citas meitenes un lūdza atvērt durvis, bet viņš, atbildot, sacīja: Patiesi es jums saku, es jūs nepazīstu. Tāpēc esiet nomodā, jo jūs nezināt ne dienu, ne stundu, kurā Cilvēka Dēlam jānāk.”

Šī ir vēl viena no līdzībām par Jesus, tajā redzama ļoti precīza mācība, kā vienmēr jābūt gatavam, jo ​​jebkurā brīdī var pienākt tas, ko mēs gaidām, tēva atnākšana, kas ir viņš pats, kura sagatavošanai jābūt pastāvīgai, diena dienā, vienmēr meklējiet Kungu un esiet uzmanīgs pret mūsu lukturi.

Mums ir jāpārliecinās, ka mūsu gaismas avots vienmēr ir ieslēgts, iedomājieties, kā būtu, ja nejauši mūsu ierašanās brīdī gaisma būtu izslēgta un tad, tā kā tā mūs neredz, tā mūs neatpazītu. . Līdzībā par desmit jaunavām, kad Jēzus uzrunā savus apustuļus, viņš to dara kā padomu, lai viņi vienmēr būtu uzmanīgi.

Atnākšana var notikt jebkurā brīdī, mēs zinām, ka tā pienāks, bet nezinām, kad, tāpēc svarīgi vienmēr būt vērīgiem un sagatavotiem. Visi norādījumi, ko apustuļi saņēma, bija veids, kā sagatavot viņus šo zināšanu izplatītājiem, jo ​​tās bija jānodod nākamajām paaudzēm.

Neatkarīgi no tā, cik maza tā ir, mums ir jāsaņem norādījumi būt gataviem, jo ​​Tā Kunga otrā atnākšana ir tuvāk, nekā mēs domājam, tāpēc visās līdzībās par Jesus, ticīgie tiek brīdināti būt gataviem, jo ​​tas notiks jebkurā brīdī, šī ir šī stāsta galvenā mācība.

No tā viedokļa, kas tika apgūts caur vārdu, tiek parādīta Tā Kunga milzīgā pieķeršanās mūsu cilvēcei, un šī cieņa izpaužas faktā, ka Viņš mums atdeva savu dēlu par mūsu vadītāju un lai viņš mirst par mums, bet, ņemot vērā to, pirms tas notika, viņš mums atstāja daudzas mācības, tostarp līdzību par desmit jaunavām.

Šajā līdzībā mēs esam brīdināti, lai mēs neuzvedamies kā jaunavas bez eļļas, ka, nepievēršot uzmanību lampām, tās nevarētu tās noturēt iedegtas. Jebkurā brīdī var notikt Dieva atnākšana, tāpēc ik brīdi jāpatur prātā, ka ar savu rīcību mēs gatavojamies Viņu sagaidīt ar plaši atvērtām acīm.

Uzticīgais un gudrais kalps

“Kurš tad būs tas dievbijīgais un saprātīgais kalps, kuram saimnieks varētu uzticēt svarīgo uzdevumu – pienācīgā laikā gādāt savā mājā pārtiku? Svētīgs ir kalps, uz kuru var paļauties, lai arī kāds Kungs nāktu, atrodiet visu kārtībā. Bet ja ļaunais kalps savā sirdī saka:

Manam kungam ir vajadzīgs laiks, un ar šo attaisnojumu viņš slikti izturas un apvaino savus biedrus un nododas ēdināšanai ar dzērājiem, saimnieks ieradīsies un viņu pārsteigs, viņš ieradīsies negaidītā stundā, un viņš viņu sodīs. bargi, un viņš noliks savu daļu ar liekuļiem; būs raudāšana un zobu griešana."

Šo līdzību ir nedaudz sarežģīti saprast, tāpēc pirmais kristiešu pienākums ir veltīt laiku vārda izpētei. Jesus viņš devās pie saviem sekotājiem, lai tos pamācītu, un tiem bija jābūt pietiekamai izpratnei, lai viņi varētu mācīties, jo visi vārdi, ko viņš tiem runāja, bija no gudra vīra.

Šoreiz viņi mums stāsta, kāpēc mums vajadzētu pārdomāt šo līdzību, tā satur lielisku mācību, tāpat kā visās līdzībās Jesus. Šeit viņi piemin divas lielas dāvanas, kas mums visiem ir jāizkopj – uzticība un apdomība; Šie divi vārdi satur jēdzienus, kas Dieva acīs ir būtiski, lai cerētu bez izmisuma.

Kaut kā šie divi tikumi iet roku rokā, jo, ja esi kādam uzticīgs, tad acīmredzot mēs būsim apdomīgi ar viņa lietām, mums būs saprātīga rīcība. Mums ir jāuzņemas šī loma dzīvē. Kad cilvēks ir uzticīgs Dievam, sargā un gaidot paliek neskarts, ne vējš, ne vētra nespēs sabrukt tā pamatu.

Cilvēku rīcībā valda miers, tikumīgajam ir garantēta vieta Kunga namā, viņam būs sava istaba un viņš atalgos par uzticību un prasmi gaidīt, bez izmisuma pat tad, ja atrodas nelaimju klātbūtnē. Tāpat svētīgi ir tie, kas paliek uzticīgi un apdomīgi, kad Tas Kungs nāks.

Mums ir jānoliek malā sāpes, kas veidojas mūsu dvēselē, gaidīsim otro atnākšanu, ar pārliecību par mūžīgo dzīvi, būsim lojāli un apdomīgi, neapzinoties, ka gaidīšanas laiks ir garš vai īss, tad, kad tas nāks, Kungs sodīs to, kurš nebija ne uzticams, ne apdomīgs, ļaujoties savai neuzticībai.

Rīkosimies šodien tā, it kā Tas Kungs atnāktu rīt, būsim vienmēr gatavi un galvenokārt rūpēsimies par savu pārvietošanos pa zemi, būsim dzīves piemērs, ko redz visi, jo atnākšana ir pravietota un tas būs ātrāk, nekā mēs domājam, jo ​​tā bija rakstīts, ka viņa atnākšana būs kā zaglis naktī un neviens nezinās stundu, kurā viņš nāks, un viņš nevar mūs pārsteigt.

Saskaņā ar līdzībām par Jesus, mūs vienmēr vajadzētu motivēt ticībai, mēs to varam izmantot kā vairogu pret kārdinājumiem, mēs neticam, ka mums ir laiks, laiks ir tagad. Pārliecināsimies, ka esam gatavi uzņemt Kungu Viņa otrajā atnākšanā, tas būs kristiešu gaviles laiks.

Tas, kurš ir lojāls, tiks izglābts, mums visiem ir laiks veikt izmaiņas, ja grēku nožēla un ticība ir patiesa, Tas Kungs zinās un attiecīgi tiesās mūs, bet, ja izmaiņas nebūs patiesas, viņš arī zinās un aizvērs durvis mēs no debesīm.

Jēzus līdzības par apslēpto dārgumu

Kunga māja ir līdzīga zelta lādei, kas paslēpta mežā. Cilvēks, kurš to atradīs, noteikti to atkal paslēps, un viņa laime būs tik liela, ka viņš pārdos visas savas preces un nopirks zemi, kur atrodas lāde.

Jēzus līdzības viņi māca ka jebkura dzimuma vai jebkura vēstures brīža cilvēkam nav nekā iekārojamāka par garīgo patiesumu ar tās neizmērojamo labestību un žēlastību. Ka katrs upuris būs tā vērts, neatkarīgi no tā apjoma, pat ja tas ir atalgojums par visu mūsu mūža darbu.

Tas būs tā vērts, dodot to, kas jādod, izbaudīt labāko, kas var aizkustināt mūsu dvēseli, piešķirot jēgu mūsu darbībām un attīstībai. Pieķeras tam, kas patiesībā ir Dievs, un virzot savus centienus uz līdzību piepildījumu Jesus, kam tā ir mūsu maksimālā un vienīgā noteiktība šajā nenoteiktības pasaulē.

Tas ir Kungs, kas mums ir jāvērtē un jāturas pie Viņa, neatlaižot vaļā, viņš ir visvērtīgākā lieta, kas mums jebkad var būt, mums ir jāuzticas un jāmīl viņa vārds, jāpateicas par dāvanām, ko viņš mums sniedz. Mēs nedrīkstam ļauties kārdinājumiem, nekad nešaubīties un nepārstāt viņam uzticēties, ka visam ir iemesls un tas mums jāatstāj viņa rokās.

Pirms ķerties pie Jēzus līdzību izpētes, ir labi pārdomāt, kas mums ir paredzēts Kungs un Viņa mācības. Mums jāzina, vai esam gatavi būt viņa klātbūtnē, jo, lasot vārdu, mēs esam kopā ar viņu. Mums jābūt pastāvīgiem un stingriem ticībā un mācībā.

Šis stāsts rada tiešu analoģiju ar to, ka mūsu zelta lāde ir Tā Kunga nams, tas ir tas, kas mums ir jāglabā un jāsargā neatkarīgi no tā, kas mums jāupurē, lai to sasniegtu. Līdzības par Jesus tas neattiecas uz materiālajiem labumiem. Tas uzsver patiesības meklējumus Dievs, kas mūs izglābs.

Cilvēks, kurš atrod šo zelta lādi, ir ļoti laimīgs un entuziasts, jo viņš priecājas ticībā un viņam ir spēcīga pārliecība un ļoti liela cerība uz Tā Kunga darbu un mīlestību, ka viņš varēs iekļūt debesīs, šajā gadījumā, tai laukā apslēptajam dārgumam, kuru cilvēks ar pilnu prieku un gandarījumu ir gatavs iegūt, gatavs par to atdot visu.

Kad jums būs pārliecība un mīlestība pret To Kungu, netrūks, kas mūs izposta. Saskaņā ar līdzībām par Jēzus, Pateicoties tam, mēs nekad nebūsim skumji vai gara trūkuma Dievs. Visa mūsu eksistence ir brīnišķīga, ja mums ir ticība, esam pateicīgi un godājam privilēģiju pārdot visu, kas mums ir, un nopirkt lauku, kurā ir apslēpti valstības dārgumi.

Mūsu brīnišķīgākais dārgums būs ieeja mūžīgajā dzīvē, blakus Ābrahāms, ja mums ir jāatdod visas savas pozīcijas, lai piekļūtu šai mīlestībai, tad mēs to darīsim. Tam, kurš dzīvo savu zemes dzīvi, saistīts ar mācībām, nekad netrūks gara diženuma, ikvienam, kuru aizkustina Dievs, būs priecīgs un pazudušs, tā ir ticība.

Braukt cauri šai zemei ​​ir īslaicīgi, un tas, kurš nesaprot, ko nozīmē dzīvot Dievs, tad jums nebūs iespēju izpirkt. Mūsu dārgums ir jāmeklē šajā dzīvē, katrs, kas cītīgi meklē, to noteikti atradīs. Tā Kunga mīlestība piepildīs mūs ar svētībām šajā un nākamajā dzīvē.

Pazudušā aita

Jēzus līdzības šajā gadījumā sākas šādi: “Jums jābūt uzmanīgiem un nenovērtējiet par zemu nevienu būtni, lai cik maza tā būtu. Lūk, ko es jums saku: Debesu eņģeļi pastāvīgi skatās uz mūsu debesu tēva seju. Kas, jūsuprāt, notiks, ja cilvēks, kuram ir 100 aitas, pazaudēs vienu no dzīvniekiem? Vai tu uzreiz nedosies meklēt pazudušo, pārējos 99 atstājot ganībās?

Un, ja viņš to patiešām saņems, pirms ar viņu notiks kaut kas slikts, tas noteikti būs tas, kas viņam sagādās vislielāko laimi, pat vairāk nekā 99, kas netika zaudēti. Tas pats notiek ar tavu tēvu, debesu tēvu: tur viņi nevēlas, lai pat viens no šiem mazajiem pazustu.

Patiešām nav neviena cilvēka, kurš būtu vienaldzīgs Dievs. Šis stāsts parāda, cik svarīgs un vērtīgs ir katrs cilvēks Tam Kungam, neviens no mums netiek ignorēts, pat vismazākā aita, viņam nekas vairāk nerūpētu, kā tikai izglābt mūs caur savu vārdu un patiesību, lai vēlāk mēs varētu sasniegt mūžīgo. dzīve Karalistē.

Tieši dzīvības zaudēšanā ir klātesoša viņa labestība, jo, kā stāsta stāsts, pazudušā atrašana viņam sagādā lielu prieku. Viņam tas ir laimīgs darbs, ka viņš mūs izglāba. Jo tas nozīmētu, ka viens no viņa bērniem atgriežas pie tēva. Ka viņš glābj sevi, ka viņš atgriežas uz pareizā ceļa, un nekas nav vairāk vērts.

Vienīgais sasniegums mainīt zaudēto dzīvi, izšķiroša vērtību un ticības glābšana, pazemīgā stāvokļa atgūšana un līdzjūtības laba mācīšana, ar kuras palīdzību viņš viņam piedos un uzņemsdebesīs viņi nevēlas, lai pat viens no šiem mazajiem pazustu."

Šīs līdzības par Jesus, viņi māca mums dzīvot, viņi dod ceļvedi, lai izglītotu mūsu atvases, jo mācība ir arī nākamajām paaudzēm. Neskatoties uz to, ka zinām, ka Kungs vienmēr nāks mums palīgā, mūsu pienākums ir darīt visu iespējamo, lai paliktu uz pareizā ceļa, jo neviens nezina, kad viņš tiks tiesāts.

Lielākā daļa mūsu nelaimju pēc Jēzus līdzībām ir banālas, daudzkārt aizmirstam to, kas ir patiesi svarīgs, savu iekšējo dārgumu, mīlestību pret radītāju, ja mums ir ticība, jebkura krīze ir izturama un būs risinājums, tikai ar mūsu palīdzību. ar nodošanos evaņģēlijam mēs varam pārvarēt visus pārbaudījumus, kuriem esam pakļauti.

Neskatoties uz to, ka dziļi sirdī mēs zinām, ka Kungs ir milzīgs un lielāks par mūsu grēkiem, ka ļaunums, kas mūs ieskauj, ka mūsu veselības trūkums vai skumjas, mums, pateicoties Jēzus līdzībām, ir jāzina, ka gan sākumā, gan plkst. beigas viss Tas paliek viņa rokās, un viņš ir atbildīgs par mūsu labklājību un to, kas ar mums notiek un kāpēc tas notiek ar mums.

Tāpēc ar šīm Jēzus līdzībām jums ir jāpārvērtē sava pieķeršanās Tam Kungam, jājautā sev, vai darāt to, kas nepieciešams, pārdomājiet, vai jūsu ticība un mīlestība ir patiesa, jūs patiešām izplatāt mācību, palīdzat savam tuvākajam. Cik tu esi pazudušais dēls vai pazudušā aita Tā Kunga priekšā. Cik reizes jūs neesat šķīrušies un pēc tam atgriezušies pie Tā Kunga, un viņš jūs ir uzņēmis ar atplestām rokām?