Visām tautām ir viņu kultūrai svarīgi stāsti. Mīti un leģendas ir veids, kā saglabāt šo kultūru dzīvu, nezaudējot to gadu gaitā. Mēs aicinām jūs izlasīt šo rakstu par mīti un leģendas par Meksiku, lai jūs varētu mazliet uzzināt par meksikāņu kultūru.
Mīti un leģendas
Visas sabiedrības ir vienisprātis par vienu lietu: tām ir mīti un leģendas. Neatkarīgi no tā, kur esat dzimis, ja ir kāda kopīga lieta visiem cilvēkiem, tā ir tā, ka viņi visi ir dzirdējuši mītu vai leģendu.
Šie stāsti ir tradicionāli neatkarīgi no tā, vai tie ir noslēpumi, šausmas vai vienkārši izglītojoši. Mīti un leģendas veido nozīmīgu katras tautas kultūras sastāvdaļu. Pats ziņkārīgākais visā pasaulē ir tas, ka sabiedrībām ir izdevies nodot šos stāstus paaudžu garumā.
Lai gan mūsdienās stāsti tiek raksturoti kā izdomāti, tad, kad tie tika radīti, tie patiešām atspoguļoja šī brīža iedzīvotāju realitāti. Šie stāsti tika izveidoti, lai piešķirtu loģiku notikumiem, kas notika ap tiem.
Pat ilgi pirms spāņu valodas ienākšanas Latīņamerikā šīs kultūras jau bija izveidojušas savu seno vēsturi. Meksika ir valsts, kas ļoti izceļas ar savu plašo kultūras repertuāru, kas ir pilns ar diezgan slaveniem stāstiem. Tāpēc šajā rakstā jūs atklāsiet populārākos mītus un leģendas par šo reģionu.
Ja vēlaties lasīt vairāk tādus rakstus kā šis par Meksikas mītiem un leģendām, iesakām izlasīt mīts par minotauru mūsu mītu un leģendu kategorijā.
Meksikas mīti un leģendas
Gan mīti, gan leģendas ir nozīmīgi stāsti, kurus izdodas nodot no paaudzes paaudzē. Lai gan lielākā daļa no tiem ir nodoti mutvārdos, liela daļa no tiem ir nodrukāti uz papīra, lai zināšanas par tiem nepazustu gadu gaitā.
Ir dažādi mīti un leģendas. Šie stāsti var ievērojami atšķirties viens no otra, pat ja tiem ir viens un tas pats žanrs. No atrisinātiem noslēpumiem līdz varonīgiem cilvēkiem, mitoloģiskām būtnēm, pārdabiskiem dzīvniekiem, spēcīgiem dieviem un vēsturiskām personībām, šajos stāstos ir plašs varoņu klāsts.
No fantāzijas pasaules tas ir paredzēts, lai izskaidrotu ikdienas situācijas, dabas notikumus un pat iemācītu kādu morālu pamatu. Konkrēta autora nav, stāsti ir tik veci, ka tiem nav iespējams nosaukt autoru. Tie ir spoku stāsti, kas laika gaitā pielāgojas un attīstās, lai gan to galvenā būtība paliek.
Sabiedrības stāsti ir galvenais elements, lai sniegtu ieskatu tās kultūrā. Tālāk mēs iepazīstināsim ar 12 mītiem un īsām leģendām par Meksiku, lai jūs varētu uzzināt par šīs tautas kultūru un tās uzskatiem.
Llorona
No viena no tumšākajiem pasaules nostūriem klīst leģenda, ka pirms seniem laikiem kāda sieviete mēģinājusi atriebties vīrietim, ar kuru bija apprecējusies. Šis vīrietis bija salauzis savu sirdi, tāpēc, lai viņu sāpinātu, viņš upē nogalināja savus trīs bērnus. Tomēr brīdī, kad viņa redzēja, ko bija izdarījusi, viņa ļoti nožēloja un izdarīja pašnāvību, pirms viņu pārņēma vainas apziņa.
Kopš tā laika sieviete bija nolemta klaiņot mirstīgo pasaulē, staigājot pa dažādu pilsētu ielām, kad pulkstenis sit pusnakti. Cilvēki viņu var atšķirt no citiem rēgiem, jo viņa mēdz nemitīgi raudāt, histēriski kliedzot par saviem bērniem, tāpēc viņa ieguvusi savu segvārdu "la llorona".
Lai gan ir taisnība, ka šīs sievietes motīvi mainās atkarībā no versijas, stāstījums vienmēr beidzas vienādi: sieviete nožēlo grēkus, bet viņa jau bija pastrādājusi noziegumu. Tie, kas runā par šo stāstu, norāda, ka parasti La Llorona parādās tikai sliktiem cilvēkiem un dara to, lai sodītu viņus par izdarīto.
Popocatepetl un Iztaccihualt
Meksikas centrā var redzēt, ka ir divi vulkāni, kas nosaukti vārdā Popocatepetl un Iztaccihuatl. Abi vulkāni tika nosaukti divu svarīgu cilvēku vārdā – slavena acteku karotāja un viena no virsaiša meitas vārdā. Popokatepetls (karavīrs) bija apsolījis Iztakihuatlai (priekšnieka meitai), ka viņš atgriezīsies, kad karš būs beidzies.
Neskatoties uz to, ka viņi viens otru ļoti mīlēja, bija kāds, kurš vēlējās liegt viņiem būt kopā. Kāds cits karotājs bija dzirdējis viņu sarunu, jo viņš arī bija iemīlējies Iztakihuatlā, viņš viņam teica, ka gājis bojā kaujā, lai gan tā nebija patiesība.
Jaunā sieviete nolemj atņemt sev dzīvību, jo viņu pārņēma šausmīgas skumjas. Kad Popokatepetls atgriezās pilsētā, viņš atklāja, ka viņa mīļotā ir atņēmusi viņai dzīvību, tāpēc nolēma rīkoties tāpat. Dievi, jo bija novērojuši mīlestību starp šiem jauniešiem, deva viņiem iespēju atkal satikties, tikai mirstīgo vietā viņi būtu vulkāni, lai viņi varētu būt kopā mūžību.
Skūpsta aleja
Šis stāsts ir tipiska leģenda par Meksikas pilsētu ar nosaukumu Gvanahvato, un tajā ir izskaidrots, kā greizsirdīgs tēvs bija novērsis attiecības starp viņa meitu Karmenu un viņas mīļāko. Viņš tik ļoti ienīda šo mīlestību, ka apsolīja Karmenai ar kādu vecāku un bagātu vīrieti, kurš viņu aizvedīs prom no valsts.
Pirms viņa meita un otrs vīrietis apprecējās, viņš jaunieti ieslēdza vienā no mājas istabām, tolaik mājas bija ļoti līdzīgas viena otrai, jo starp tām bija ļoti šaura aleja. Karmena un viņas mīļākais izmantoja viņas istabas logu, lai redzētu viens otru un noskūpstītos ar vīrieti, kuru viņa tik ļoti mīlēja, nopirka blakus māju un redzēja, kā abi logi sakrita.
Diemžēl šim stāstam nav laimīgu beigu. Tēvs atrada abus mīļākos un ar lielu niknumu, iespraudis nazi meitai krūtīs, vīrietis tikai paguva sniegt mīļotajai atvadu buču. Kopš tā laika šī aleja tika kristīta par skūpstu aleju un pēc tradīcijas, kad pāris tur iet cauri, viņiem jāskūpstās pie mājas loga.
maiju kolibri
Lielajā Meksikas mītu un leģendu repertuārā jūs atradīsiet mītu par kolibri dzimšanu. Stāstījums vēsta, ka pasaules radīšanas laikā maiju dievi katram dzīvniekam, kas apdzīvoja zemi, devuši konkrētu uzdevumu. Kad saraksts bija pabeigts, viņi pamanīja, ka trūkst kāda, kas spēj nodot starp viņiem idejas, domas un pat vēlmes.
Viņiem vairs nebija ne dubļu, ne kukurūzas, kas bija materiāli, ko viņi izmantoja, lai radītu pārējās lietas. Vienīgais, kas viņu repertuārā palicis, bija mazs nefrīta akmentiņš, kuru viņi nolēma izgrebt, lai izveidotu randiņu. Kad viņi bija beiguši, viņi uzpūta tai un tas aizlidoja ļoti ātri, tā viņi radīja jaunu būtni, šo, viņi to nosauca x't unu'um Ko nozīmē kolibri?
Kordobas mulats
Sieviete mulats no Kordovas ir patiesa leģenda. Viņa bija sieviete, kas nomira uz sārta, kad viņu nosodīja Svētais birojs netālu no Meksikas austrumu krasta.
Šai sievietei tika piedēvētas vairākas lietas, un stāsti par viņas nāvi atšķiras. Pirmajā versijā teikts, ka viņai piemita mūžīga jaunība, bet otrā – bija neiespējamu lietu advokāte, apkalpoja bezdarbniekus un vientuļās sievietes. Viņai vienmēr apkārt bija vīrieši, un viņi viņā iemīlējās viņas dāvanu dēļ, liekot viņiem zaudēt sevi uz miesīgo tieksmju ceļa.
Viņa tika arestēta, jo cilvēki teica, ka viņai ir līgums ar velnu un viņa pielūdza viņu savās mājās. Viņu arestēja Svētās Inkvizīcijas tiesa un apsūdzēja burvībā. Nolemta nāvei, viņa lūdza apsargiem papīra loksni un ogles gabalu, ar kuru viņa izkļuva no savas kameras, atstājot sēra smaku, par kuru tiek ziņots līdz šai dienai.
Sieviete no Kordovas patiesībā ir tāda, ka viņa nomira uz sārta kopā ar daudzām sievietēm, kuras tika notiesātas par tādu pašu noziegumu raganu medību laikā.
Ja šis raksts par mītiem un leģendām par Meksiku jums patīk, aicinām to izlasīt sikspārņu leģenda mūsu mītu un leģendu kategorijā.
Mirušā aleja
Oahakas pilsētā, Meksikas dienvidos, klīst leģenda, kas vēsta par cilvēku, kura uzdevums bija iedegt visas pilsētas eļļas lampas un kurš, pildot savu darbu, tika nogalināts. Runā, ka tas jau bija beidzies, tomēr mistiskā kārtā nomira, pēdējo neaizdedzinot.
Vīrietis parādās pulksten 9, ejot cauri eļļas lampu alejai, lai pārbaudītu, vai tās ir iedegtas. Interesanti, ka šī meksikāņu leģenda ir nesena, salīdzinot ar citām, neskatoties uz to, tā joprojām ir lielisks kultūras simbols.
Nahuāls
Kopš pirmsspāņu laikmeta tika uzskatīts, ka ir vairāki dievi, kuriem piemīt spēja pārveidot savu cilvēka veidolu dzīvnieka formā. Šis fakts ir svarīga Meksikas kultūras sastāvdaļa, kur lielākā daļa dievu ir pārstāvēti abos veidos. Šo spēju piedēvēja arī burvjiem, šamaņiem un citiem tēliem ar mistiskām spējām.
Pateicoties tam, tiek radīta leģenda, ka nahuales ir mistiski cilvēki, kas parādās cilvēkiem, kas pārveidoti par parastajiem dzīvniekiem, lielākā daļa parādīšanās notiek pusnaktī.
No otras puses, daudzas meksikāņu tradīcijas, tostarp leģendas un mīti, ir ietekmējušas pirmsspāņu folkloras. Šīs atsauces tiek saglabātas laika gaitā un ietekmē daudzus cilvēku uzskatus, pat mūsdienās nahuales vai nagual ir skaidrs piemērs tam.
Velna aleja
Atrodas Mehiko, ir aleja, kur tiek ziņots, ka parādās velns. Tā kā daudzi cilvēki bija skeptiski noskaņoti, viens drosmīgs vīrietis nolēma pārbaudīt šo stāstu un nolēma, ka viņam jāiet pa šo aleju, lai redzētu, vai tā ir patiesība.
Vieta bija ļoti biedējoša, jo bija daudz koku, kas neļāva mēness gaismai apgaismot ielu. Viņš pat nepaguva pusceļu, kad vizualizēja ēnu aiz koka, un, ieskatoties tuvāk, viņš varēja redzēt, ka ēna ir intensīvi smejoša cilvēka formā.
Ļoti nobijies vīrietis mēģināja bēgt, taču juta, ka zeme grimst, un gribēja viņu tur iesprostīt. Ar to, cik maz spēka viņam bija atlicis, viņš cīnījās, līdz varēja izskriet no šīs alejas. Kad viņš bija drošībā, viņš visiem pastāstīja par savu tikšanos ar velnu.
Daudzi šīs vietas iedzīvotāji saka, ka viņi atstāj ziedojumus būtnei, kas parādās šajā kokā, lai tas viņiem nekaitētu. Šī vieta tika kristīta par Velna aleju, un daži ir drosmīgie, kas nolemj tur šķērsot.
leļļu sala
Pat ja stāsts par to, kāpēc leļļu sala pastāv, nav īsts, pati vietne pastāv. Xochimilco ir liels ezers, kas ir pilns ar lellēm. Šis radījums tika izveidots, pateicoties Džuliānam Santanai, vīrietim, kurš bija veltīts pamestu leļļu savākšanai un novietošanai ap ezeru kā upuri.
Pēc viņa teiktā, viņš to darījis, lai padzītu ezerā esošos ļaunos garus. Viņš piedāvāja lelles kā miera simbolu, īpaši meitenei, kura noslīka šajā ezerā. Dons Džuliāns nomira pirms dažiem gadiem, bet lelles joprojām stāv un tiek runāts, ka viņa dvēsele nemitīgi rūpējas par lellēm un ievieto jaunas.
Princese Donadži
Pirms kāda laika bija leģenda, ka princese Donaji. Šis stāsts stāsta par Kosijopi, pēdējo Tehuantepekas zemesšaurnes gubernatoru Meksikas dienvidos. Šim vīrietim bija meita, kuru viņš sauca par Donaji.
Miksteki un zapoteki karoja, šī konflikta laikā Donaji tika sagūstīts kā ķīlnieks un nomira noslepkavojot, ienaidnieka puse viņai bija nogriezusi galvu. Viņa ķermenis tika apglabāts, bet viņa galva nekad netika atrasta vai vismaz šajā laikā.
Pēc vairākiem gadiem gans, kurš staigāja pa Oaksakas kalniem, nolēma noplūkt liliju no zemes, to darot, viņš atklāja, ka zem lilijas viņš bija apglabājis galvu, kas šķita cilvēka. Gans viņu izglāba un aizveda kopā ar ķermeni apglabāt Kuilapamas templī.
Kad abas ekstremitātes bija kopā, princeses Donaji dvēsele beidzot varēja atpūsties mierā.
Gvadalaharas vampīru koks
Vampīru pasakas parādās ne tikai Rumānijā, bet ir arī meksikāņu versija. Šis stāsts pirms daudziem gadiem stāsta, ka ārzemnieks no Eiropas ieradās Gvadalaharas pilsētā Meksikā. Šis kungs bija ļoti dīvains, kluss un atturīgs, bet, tā kā viņš īsti nebija problēma, cilvēki atstāja viņu vienu.
Pēc kāda laika viņi saprata, ka kopš šī vīrieša ierašanās ir notikuši dīvaini notikumi. Pilsētas dzīvnieki nakti izrādījās nedzīvi. Pēc kāda laika sāka parādīties arī mazu bērnu līķi. Visiem šiem līķiem bija kopīgs fokusa punkts, nevienam uz ķermeņa nebija asiņu.
Ciema iedzīvotājiem apnika un viņi nolēma meklēt ārzemēs, naktī viņi bruņojās ar drosmi un stājās pretī vīrietim, jo uzskatīja, ka viņš ir vainīgs. Kad viņi atrada šo jaunieti, viņi saprata, ka viņš ir mēģinājis nogalināt citu vīrieti, tāpēc viņi viņu apturēja un iedzina viņam krūtīs ar koka mietu.
Viņi nolēma apglabāt viņa ķermeni pilsētas centrā, nosedzot viņa kapu ar ķieģeļiem. Gadu gaitā starp ķieģeļiem ir izdevies izaugt koks, iedzīvotāji apgalvo, ka, mēģinot nozāģēt zaru, jūs redzēsiet, kā tiek izlietas Gvadalaharas vampīra upuru asinis.
Leģenda par Tepoztekatlu
Tepoztecatl ir atkārtots raksturs Meksikas reģiona leģendās, īpaši par Morelosas iedzīvotājiem. Stāsta, ka viņš bija princeses dēls, kura palika stāvoklī no putna, kas bija gulējis uz viņas pleca, burvestības. Tā kā sieviete nebija precējusies, meitenes vecāki bija saniknoti un piespieda viņu šķirties no mazuļa, kad tas piedzima.
Šis mazais zēns sāk savu stāstu, kad viņš tiek pamests mežā un dažas skudras nolemj viņam palīdzēt un audzināt. Skudras sadraudzējās ar bitēm un lūdza dot tām medu, ar ko pabarot bērnu. Dažus mēnešus vēlāk skudras nolēma atstāt mazuli blakus agavai, kas nolēma to pabarot ar sulu. Protams, ka agave pēc dažiem mēnešiem atstāja Tepoztecatl un novietoja to uz dažiem koka gabaliem, lai tā varētu ceļot pa upi.
Interesanti, ka mazajam zēnam izdevās kuģot pa upi, līdz viņš sasniedza vietu, kur dzīvoja vecāka gadagājuma pāris, kuri nolēma uzņemt Tepoztekatlu un adoptēt viņu kā daļu no savas ģimenes. Ilgu laiku vēlāk, kad viņš jau bija spēcīgs un inteliģents pieaugušais, pilsētā parādījās briesmonis čūskas formā, lai nobiedētu ciema iedzīvotājus.
Vecā sieviete, kas bija adoptējusi Tepoztekatlu, bija tā, kura tika izraudzīta cīņai pret radījumu. Taču viņam tas nebija pa spēkam, tāpēc adoptētais dēls nolēma iet viņa vietā un nogalināja zvēru, izmantojot obsidiāna kristāla malu, tādējādi kļūstot par tautas varoni.
Ja šis raksts par mītiem un leģendām par Meksiku jums patīk, aicinām to izlasīt kukurūzas leģenda mūsu mītu un leģendu kategorijā.
Meksikas mītu un leģendu nozīme
Neatkarīgi no tā, kur esat dzimis, nav iespējams nezināt kādu leģendu vai mītu. Visām civilizācijām, gan senajām, gan mūsdienu, ir savi stāsti, kas stāsta par to izcelsmi un uzskatiem. Šo kultūras stāstījumu kopums ir tas, ko mēs visi zinām kā mītu.
Šie stāsti bez oriģināla autora ir biedrību tradīcijas, kas tiek uzturētas gadu gaitā. Mīti, kā jau teicām iepriekš, ir stāstījums, kas mēģina izskaidrot kādu dabisku vai sociālu notikumu, papildus tam, ka daudzi no tiem cenšas iemācīt morālu attieksmi vai vērtību.
Mīti un leģendas tiek novērtēti ne tikai to faktu realitātes dēļ, bet arī pēc tā, ko tie pārstāv kultūras līmenī. Lai gan mēs zinām, ka tas ir fantāzijas stāsts, nav iespējams nenovērtēt tā kultūras ietekmi. Šo stāstu galvenie varoņi nav parasti cilvēki, kas patiesībā tā vietā, lai atsvešinātu cilvēkus, izdodas viņus vēl vairāk izklaidēt.
Mūsdienās tie ir fantāzijas stāsti, agrāk tie bija cilvēku realitāte. Senās pasaules pētnieki ir nonākuši pie secinājuma, ka mīti zaudēja spēku, kad cilvēks sāka spert pirmos soļus ceļā uz zinātniskāku pasauli.
Mīti un leģendas par Meksiku un zinātni
Mītu kopīgā tēma bija dabas notikumu skaidrojums, kam cilvēka prātojumā bija jābūt izskaidrojumam. Izpētes trūkuma dēļ mītu radīšana lika tā laika cilvēcei saprast notiekošo.
Mūsdienīgi loģika stāsta mums zinātnisku procesu, lai izskaidrotu šīs dabas parādības, tad mums vairs nav vajadzīgs vai neticam izgudrotajam skaidrojumam. Mitoloģija toreiz tika atzīta par iracionālu diskursu, kam nebija vietas modernāka laika loģikā.
Neskatoties uz to, mīts nepameta cilvēci. Lai gan tā vairs nebija absolūta realitāte, tā tomēr ļāva ieraudzīt sabiedrības paliekas, kas ir ārkārtīgi svarīgas kultūras līmenī, kā rezultātā lika sabiedrībai pieķerties naratīviem un turpināt to stāstīt daļa no viņu tradīcijām.
Mīts un leģendas joprojām ir dzīvi tagadnē, literatūra, kino un māksla izmanto šos senos stāstījumus kā atsauci, lai saglabātu šo atmiņu dzīvu. Lai turpinātu pareizi darboties sabiedrībā, ir ļoti svarīgi novērtēt kultūras vērtību, ko šie teksti mums sniedz.
Ja jums patika šis raksts par mītiem un leģendām par Meksiku, mēs aicinām jūs turpināt izpētīt dažādas mūsu emuārā atrodamās kategorijas ar rakstiem, kas pilni ar neticamām un ļoti pilnīgām zināšanām, patiesībā mēs iesakām izlasīt mūsu jaunāko rakstu par leģenda par sirēnām
Mūs ļoti interesē jūsu viedoklis, tāpēc atstājiet mums komentāru, lai uzzinātu, ko jūs domājat par šo rakstu par Meksikas mītiem un leģendām.