Sastopoties ar grūtībām, cilvēce ir izkopusi saiknes formas ar dievišķību, lai atrastu kādu dzīvotspējīgu risinājumu, kas sniedz garīgu atvieglojumu. Katoļu baznīcas ietvaros meditāciju veikšana svētstundai ir šim mērķim paredzēta alternatīva.
meditācijas svētajai stundai
Svētās stundas meditācijas ir fundamentāls instruments, ar kura palīdzību ticīgais tuvojas Dievam, viņa dievišķajai žēlastībai, milzīgajam labestības aicinājumam; tomēr, lai izpildītu šo uzdevumu, ir jāievēro virkne vadlīniju, ņemot vērā virkni apsvērumu, kas garantētu, ka Dieva pārstāvētie spēka meklējumi tiek īstenoti efektīvi.
Tālāk mēs piedāvāsim veidus, kā sasniegt vēlamo vai ieteicamāko stāju, sasniegt meditācijas cienīgu garīgo klimatu tādā veidā, lai to varētu izveidot, kad svētstundas meditācija ļauj uzbūvēt personīgo tiltu, atvieglo piekļuvi Dieva Tēva žēlastībai. Ja jūs interesē šī tēma, iesakām izlasīt šo rakstu: Mantras meditēšanai
Meditācijas procesa sākumā ļoti jāpadomā pirmajām piecām minūtēm, kuru mērķis ir modināt interesi un saikni ar Svēto Garu, pēc tam izpaust pieķeršanos viņa dievišķajam spēkam, pārliecību par viņa garīgo raksturu un parādīt, ka tas ir pelnījis. ir radīti viņa žēlastībai.
Atpestīšanas lūgšana visiem tiem cilvēkiem, kuriem ir slikti laiki, slikti dzīves apstākļi, kurus nomoka šausmīgas grūtības, kuras ir grūti pārvarēt un kuri uztver prieka pilnus, prieka piepildītus kā Dievišķo Rožukroni, palīdz izkliedēt ceļu, kas ved. mēs sasniedzam galīgo ceļu pie Dieva, mūsu Kunga.
Svētās stundas meditācijas sākums
Pēc pirmajām piecām minūtēm, kas veltītas godināšanai un saiknei ar Svēto Garu un skaidri parādam, ka Visuma sakārtošana ir viņa spēkos, tad pirmajās desmit nākamajās lūgšanas minūtēs ir jāatkārto šāda frāze: tik reižu, cik nepieciešams, lai izpildītu meditāciju svētajai stundai.
Kungs Dievs, mans saimnieks, es mīlu visas svētīgās īpašības, kas tevi rotā, un tavu visvareno spēku. Kopš savas mazās un nenozīmīgās eksistences es tevi dievinu, tu, mans Dievs, kas piepildi visas telpas. Es piedāvāju jums savu būtību, gandrīz nemanāmā stāvoklī.
Šajā svētstundas meditācijas atklāšanā ieteicams veikt citas lūgšanas vai deklamācijas, kas pielāgojas atbilstošam stāvoklim, lai sasniegtu vēlamo mērķi, tās var būt: Exodus (33, 18-13); Dziesmu dziesma (2, 8-17); Matejs (2,1-11); Jānis (2, 11-18); Kolosiešiem (1, 15-20); Filipiešiem (2,6-11).
Pretstats
Nākamajās desmit minūtēs svētstundas meditācijā tiek akcentēta lūgšana par mūsu vadīto grēcīgo dzīvi, jāapzinās pieļauto kļūdu skaits un izdarīto grēku veids; šīs pārdomas izsecina vai prasa pēc iespējas dziļāko pašpārbaudi. Tas dotu iespēju tikt Dieva apgaismotam savā svētajā žēlastībā. Nožēla prasa noskaitīt šādu frāzi.
Ak, lielais spēks!Mans lielais spēks, es lūdzu tevi, atbrīvo mani no visiem maniem sliktajiem darbiem.
Praktizējot piesaukšanu, ticīgajam prātā jābūt viņa tēlam, kurš dedzīgi skūpsta piecas Kristus brūces krustā sišanas brīdī, neizrādot mazāko iespējamo pieticību. Tāpat ieteicams lasīt, saprast un analizēt šādus nosaukumus: 1. Korintiešiem (13,4-7); Kolosiešiem (3, 5-10); 1. Timotejam (1, 12-17); Santjago (3, 2-12); 1. Jānis (1, 5,-2, 6); Grēku nožēlas psalmi (6, 32, 38, 51, 102, 130, 142).
pirmā meditācija
Sākumā viesiem tiek ieteikts piesaukt dziļas pārdomas par dažādajām šķautnēm, kas piepildījās Mūsu Kunga Krusta ceļā, vai arī noskaitīt lūgšanu, kuras mērķis ir ielūkoties mūsu Svētā tēva dzīves noslēpumā; Vēl viens veids, kā sākt meditāciju svētajai stundai, ir izvēlēties evaņģēlija daļas, kuras tās izlasīt un vēlāk ļoti sirsnīgi pārdomāt tajās izteiktos apgalvojumus.
Šāda diskusijas dinamikas ģenerēšanas iespēja par lasījumā ģenerētajām tēmām ir atstāta svētstundas meditācijas dalībnieku brīvai gribai. Šajā lūgšanas daļā, kas ir pazīstama arī kā doktrinālā meditācija, dalībnieks, balstoties uz Jēzus vārdu, kas kalpo kā kristīga ievirze (katehisms), izmanto šīs sakrālās pieejas, lai veiktu dziļu sirdsapziņas pārbaudi.
Tā kā, piemēram, mantkārīgam cilvēkam ir jāpārdomā, kāpēc, viņš piešķir lielāku nozīmi materiālajiem labumiem un mantām, nevis Dieva vārdam, kas ienāk viņa dzīvē kā dievišķa žēlastība. Šajā svētās stundas meditācijas daļā tiek meklēts ideāls lūgšanas veids, kas bez īsceļa meklē tiešu ceļu satikties ar Dievu.
Svētās stundas meditācijas pateicībai
Šajās 10 minūšu meditācijas svētajā stundā mēs cenšamies pateikties Dievam par visu saņemto labvēlību ne tikai personīgi, bet arī visiem cilvēkiem, par kuriem mēs zinām, ka viņi ir bijuši dievišķās palīdzības objekts, un mēs pat varam pateikties par valstij un pasaulei, kur noteikti ir neizmērojams Dieva rokas darbs.
Jāizvairās no personības, kad tas tiek piesaukts šajā svētstundas meditācijas brīdī, jājūtas un jābūt skaidram, ka piederat kādai cilvēku grupai, ka atrodaties tajā, ko visi saņem vispārīgi un godīgi. , visas svētības, kas izkaisītas vai izlietas no Dievišķās Mīlestības.
Šis ir īstais brīdis pateikties par visu, kas jums ir: mājām, mašīnu, apģērbu, darbu, apģērbu, partneri, veselību, ekonomiskajiem resursiem; vienmēr izdarot izņēmumu, kas bija Jēzus Kristus, caur savu upuri, kas atnesa dvēseļu pestīšanu; Pēc šīs meditācijas daļas ieteicams lasīt: 1. Mozus 8,15; Genesis (22-1); Ījabs (13, 22-3); Daniels (46, 6 ss); Matejs (25, 34-17); Lūka (11, 19-XNUMX).
Lūdziet Dievu
Šajās 15 minūtēs svētās stundas meditācijā bez ierunām jālūdz palīdzība, ja ir kāda satraucoša situācija, kas personīgi un kolektīvi (ģimene, kopiena, valsts) ir kritiska, ir laiks izteikt lūgumu Radītājam. Pilnīgi viss ir jāatstāj visvarenā Dieva un viņa ieceru rokās.
Šobrīd nevajadzētu atstāt malā lūgumu pēc aizsardzības Svētajai Katoļu Baznīcai, lai tā visefektīvāk pildītu savu uzdevumu, iekļaujot savus kalpotājus, priesterus un tās darbībās iesaistītās personas, lai tā nekad nepamestu Dieva norādītais ceļš. Ir arī svarīgi lūgt par ikvienu, kas sludina, no pilsētas uz pilsētu, no durvīm līdz durvīm, lai viņiem nekad netiktu uzbrukts un lai Dievs viņus vienmēr sargā viņu svētajā darbā.
Pēdējās minūtes svētās stundas meditācijā
Šajā svētstundas meditācijas fāzē ir laiks pateikties; Tādai vajadzētu būt uzvedībai, ko neviens kristietis nedrīkst aizmirst, jo tas ir veids, kā Dievs var novērtēt, vai viņa klātbūtne patiesi ir kļuvusi par miesu jūsos, tā ir vieta, kur indivīds atzīst, ka pasaulē ir izkaisīts vai paplašināts darbs, kas ir pilns ar svētībām jūsu bērniem. Tas, kurš lūdz, tas, kurš lūdz, atzīst Dieva bezgalīgo labestību.
Ieejas dziedājums meditācijām
Vienīgais veids, kā sasniegt Dieva godību, ir ne tikai lūgšana, svētstundas meditācija, kur mūsu Kungs tiek lūgts garīgi, bet arī pieņem citus iejaukšanās veidus, piemēram, dziedājumus; šīs dziesmas tiek interpretētas ar tādu pašu degsmi kā lūgšana; Tas ir vēl viens veids, kā iegūt Dieva svētību. Tālāk piedāvājam ieejas dziesmu svētstundas meditācijās.
Jūsu pusē, dienai iestājoties, mēs godinām jūs, ka devāt mums iespēju strādāt mūsu interesēs, mēs piedāvājam jums šodien mūsu smago darbu, mīlestību un aizmuguri. Saulrieta laikā parādās tumši gaišie punkti, lai izturētu visu spiedienu. Atgrieziet putnu ligzdā, Kungs Dievs, lai tas nebeidz atrasties savā mājā.
lūgšana visi kopā
Tāpat kā tā ir uzcelta, dziesma, kas rotā ceremoniju kopumu, kam ir amats un pārliecība sasniegt svētīgo Dievu, mēs atgriežamies, lai izvirzītu tradicionālo veidu, kā izveidot mistisku saikni ar mūsu Kungu, ko pārstāv lūgšana. Tālāk mēs kopā nododam lūgšanu par visiem.
Mans Tēvs, šajā vakarā mēs esam priecīgi sarīkot tev cienījamu ceremoniju par godu tev, censties būt tev blakus, tavai visvarenajai personībai, kas caur tavām neparastajām izpausmēm apstiprināta debesīs.
Iespējams, ka bez jūsu atļaujas nav neviena organizēta uzvedības veida, tomēr ideāls ir saistīt mūs ar tevi, mans Kungs. Mums ir nepieciešams, lai jūs projicētu savu mīlestības gaismu pret visiem, jo mēs uzskatām, ka dzīvojam vislabākajā vietā pasaulē.
Mums visiem ir jāpieiet pie uguns, lai mēs varētu jūs pielūgt, mums ir nepieciešams, lai jūs mūs audzinātu savā mīlestībā, ir svarīgi, lai ar šīm svētās stundas meditācijām mēs censtos būt jums blakus. Atļausimies, izjutīsim uzdzīvi, ubagosim, klusēsim, apklusīsim, prasām tikai lūgt būt klāt un mīlēt. Palīdzi mums ar savu beznosacījumu atbalstu, lai mums ir jādzird, jāieklausās tavā balsī, kas ir svētīta, lai pabeigtu visu ceļu.
Apskauj mūs kā savus mīļos, uz visiem laikiem, mēs vēlamies būt tie, kas paraksta liecības par tavu svēto mīlestību, izkaisītu un izlieto pārpilnībā. Mans Dievišķais Tēvs, ar dienas slēpšanu mēs piedāvājam tev savu lādi, kas ir pilna ar mīlestību pret tevi, visu mūsu spēju tevi mīlēt.
Jūsuprāt, ir mīlēt mūs bez nosacījumiem un palīdzēt mums. Ak Dievs, visvarenais, virzi visu mūsu eksistenci, lai mūžīgi piepildītu tevi ar godību. Āmen.
Mīlestības bauslis
Mēs esam noskaidrojuši, ka ir daudz veidu, kā izveidot saites ar dievišķību, tradicionālais, mēs uzstājam, ir lūgšana, lūgšana; bet ir arī dziesmas, ceremonijas un citi. Tālāk, svētās stundas meditācijās, mēs izceļam vairākus lasījumus, kuru saturs arī ir milzīgs tilts, lai sasniegtu Dieva žēlastību, tie ir atrodami svētajos rakstos.
Mīli tā, kā Jēzus mūs mīl
Tādā veidā es izpaužos, viņiem ir jāmīl vienam otru, tāpat kā es esmu sludinājis un es pats esmu viņus mīlējis, mūžīgi. Iespaidīga ir tā mīlestība, kas sevi upurēja tuvinieku labā.
Jūs izbaudāt manu pieķeršanos, kad jūs darāt to, ko es pavēlu jūsu dēļ, es jūs nesaucu par savu baru, jo ganāmpulki neapzinās savu mentoru. Es viņus saucu par saviem pavadoņiem, un es viņiem pilnībā uzticos un lieku viņiem sajust dzīves noslēpumu priekus.
Izkliedējiet mūsu attiecību sekas visā pasaulē un izplatiet dievišķo vārdu, jo svētības, kas tika piešķirtas, ir mans Tēvs, kas tās ir devis. Neaizmirstiet, tā ir svēta, dievišķa kārtība, daļa no mūsu Dieva Tēva pašām iekšām, mīliet viens otru. Jānis (15, 10-16).
ar mīlestību ka tas kalpo
Sapulcējies ap galdu, Jēzus sacīja saviem mācekļiem: jūs mani uzskatījāt par savu Vadītāju un Skolotāju, tāpat es esmu jums kalpojis, tīrot jūsu kājas. Sekojiet šim kalpošanas piemēram, praktizējot to savā starpā, parādot, ka esat sapratis manas mācības. (Jāņa 13,13-17).
Dziedāšana
Vēl viens teksts, kuru nevajadzētu aizmirst, runājot par svētās stundas meditācijām, attiecas uz mūsu Kunga Dieva izdotajiem rīkojumiem vai pavēlēm, atsaucoties uz dažādām tēmām; šajā gadījumā mēs atsauksimies uz norādēm, kas liecina par mīlestības pastāvēšanas nozīmi starp cilvēkiem. Tā saka.
Mīlot viens otru kā brāļus, mēs mīlam arī Dievu savā bezgalīgajā žēlastībā, kurš ienīst savu tuvāko, nemīl Dievu un tāpēc nevar būt bhakti. Krusta zīme precīzi simbolizē to, kā ar mīlestību apskaut visus līdzcilvēkus.
Dariet to par manis piemiņu
Šajos brīžos mēs runāsim par to, ka meditācija svētajai stundai ir ne tikai jauns fakts, bet arī dziesmas, lai sasniegtu Dieva svētību, vēl viens veids, kā sasniegt to pašu mērķi, ir ar noteiktu ceremoniju izpildi, kuras var atrast svētajā grāmatā Bībeli, Lūkas psalmos (22, 14-20).
Būdams gatavs ēst, Jēzus paņēma maizi un izdalīja to saviem tuvākajiem sekotājiem, sakot šādus vārdus: Šī ir mana ķermeņa daļa, un tā tiks izdalīta Viņam par godu.
Tad, vērodams vīna glāzi, viņš to paņēma, piebilstot: lūk, šajā biķerī es glabāju savu asiņu esenci, kas paredz jaunu cilvēku savienības formu, un tā tiks izlieta, lai jūs visus izglābtu no grēkiem. ko esat apņēmies
Pēc iepriekšējo lasījumu izlasīšanas, interpretācijas un internalizācijas visi cilvēki, kas piedalās ceremonijā, kas ir svētstundas meditāciju ietvaros; viņiem ir jāizrunā šāda frāze: Kungs, mans Tēvs, mans Dievs.
Starpposma svētstundu meditācijas
Dieva ceļi turpina dažādot, iepriekšējā rindkopā runājām par svinīgajiem lasījumiem, kur Dievs norāda uz sava upura nozīmi cilvēces labā. Šajā gadījumā mēs domājam, ka ceļu vai ceļu piedāvājumā, kas pastāv, lai sasniegtu Dievu, ir arī sakramentu prakse.
Bet šie sakramenti, kas Jesus atstāti kā mantojums, tiem ir pamatfaktors, kopsaucējs, kas tos savij kopā, lai varētu likt lietā; katalītiskais elements ir mīlestība. Tā ir mīlestība, kas nāk no paša Dieva dēla, pieņemot viņa krustā sišanu un izlietās asinis, kļūstot par simbolu, kas iezīmē grēcīgās cilvēces glābšanu.
No mīlestības tiek mēģināts izbeigt cilvēka grūtības, piemēram, likvidēt, likvidēt izsalkumu, un tieši tur tiek parādīts mīlestības akts, kas iezīmēja Mesiju, dalot maizi un vīnu. Dieva Dēla upuris, bezgalīgas mīlestības žests, aizzīmogo reālo, galīgo iespēju attālināties, atstumjot grēku no dzīves; tas notiek tikai tad, kad cilvēks barojas ar Dieva mīlestību. Viņš novēršas no ļaunuma un priecājas par mūsu Kunga mūžīgo labestību.
Dziedāšana
Kā komentēts iepriekšējā tekstā, sakramentu ceremonija simbolizē mantojumu, ko Dieva dēls atstāja cilvēkam, caur mīlestību cilvēks veido dzīvi no grēka un drošā ceļā uz mūžīgo dzīvi. šajā gadījumā mēs atgriežamies, lai norādītu dziesmas šajā svētstundas meditācijas procesā; Šī instrumenta, dziedāšanas, izmantošana ļauj iemācīties mīlēt ne tikai sevi un savu tuvāko, bet arī Dieva darbu.
Dieva mīlestības dēļ mēs prasām, lai jūs mīlat, lai nekas jūs neietekmētu, galvenais ir tas, ka mūsu Kungs aicina jūs mīlēt, tāpēc mīliet savu tuvāko bez diskriminācijas kā sevi pašu un strādājiet ar labu visiem, kas cieš, vienmēr piedāvājot mīlestību. pazemīgajiem, nabagiem, imigrantiem un bēgļiem nevajadzētu beigt piedāvāt viņiem mīlestību.
Galvenais nav
Lai Dievs mani atrod, jo tu vienmēr esi manos ceļos. Lai viņš tevi piesauc, jo manā būtībā tu vienmēr esi mūžīgi rakstīts. Ka es saucu tavu vārdu brīdī, kad jūtos izsmelts, jo tu čuksti manī katru vārdu. Lai mani plāni ir tavi, jo tu esi viegls un virzi manu nākotni. Es varu jūs interpretēt, jo jūs esat mans atbalsts grūtībās.
Izsaki man savu majestāti ar gudrību, tu esi tas, kurš vada visus manus lēmumus un domas. Ka es tevi turu hermētiski, jo esmu tevī iegrimis. Tas, ka es tevi dievinu no visas dvēseles, nav dīvaini, jo tu esi mans Kungs, kurš dod priekšroku visai mīlestībai, neskatoties uz to, ka esi grēcinieks.
Jūsu radītā motivācija, jo jūs esat spēks, kas mudina mani cīnīties pret visām grūtībām; Nav svarīgi uz tevi kliegt, jo tu atrodies manas būtības, mana klusuma dziļumos, tajā es tevi noteikti atrodu.
Pateicības diena
Jau šajā svētās stundas meditācijas brīdī draudzes locekļiem, no savas pozīcijas uz labo, pilnīgi pretgrēku, jāpateicas par labvēlībām, kas viņiem ar dievišķo varenību ir dotas. Tālāk mēs vērosim, kā izpaužas Dieva, Tēva, dievišķā žēlastība.
Mēs pateicamies Tev, mans Dievs, par to, ka esi mūs pasargājis un izolējis no grēka, mēs pateicamies par to, ka devi mums ēst un dzert un ļāvi svinēt Komūnijas sakramentu. Mēs augstu vērtējam visu laiku un telpu, ko jūs mums piešķīrāt savas prakses laikā zemes dzīvei, lai no turienes attīstītu šo milzīgo mīlestību, kas mūs apskauj pret jums.
Mēs pateicamies par šo svētās stundas meditācijas ceremoniju, jo caur to mēs varam sasniegt tevi, būt tev blakus, ak mans Dievs. Mēs augstu vērtējam jūsu upuri, jo tas parāda, ko simbolizē jūsu krustā sišana, jūsu asinis. Mēs pateicamies Tev, Kungs, par Tavu neierobežoto mīlestību, kas neatšķir dvēseles.
Mēs pateicamies Tev, Kungs, ka palīdzēji mums attīrīt mūsu grēkus un spēt piedot saviem uzbrucējiem; Mēs augstu vērtējam manu Kungu, tavu pazemību, parādot sevi mums kā vēl vienu, parādot mums patieso ceļu. Mēs pateicamies jums, mans Dievs.
Jau pēdējā procesa laikā, kas ietver meditāciju svētajai stundai, ar lielu degsmi pret mūsu debesu Tēvu, ar visu viņa radīto ticību, mēs paturam savās sirdīs, ir jālūdz ļoti koncentrēti un sirsnīgi, viens no mūsu tēviem. . Ja jūs interesē šī tēma, iesakām izlasīt šo rakstu: Novena tēvam Pio
atsauksmes
Sekojošie stāsti, kas tiks izstrādāti turpmāk, neietilpst svētstundas meditācijas struktūrā, taču tie ir līdzeklis, kanāls uztveršanai caur stāstījumiem, komentāriem un atsauksmēm saistībā ar klātbūtni un darbību. no Dieva žēlastības. Mēs uzskatām, ka ir lietderīgi noskaidrot situācijas, kuras jebkura novērotāja redzeslokā var radīt šaubas vai neskaidrības par Dieva klātbūtni mūsu dzīves plānā.
Šis darbs par meditācijām svētajai stundai ir iezīmējis diezgan plašu veidu un līdzekļu klāstu, ar kuriem mēs, mirstīgie, varam sasniegt un nopelnīt Dieva gribu; lūgšana ir ātrākais veids, kā to izdarīt, taču ir arī reliģiskas slavas dziesmas mūsu Dievam, svēti lasījumi par dažādām ceremonijām, tieša Dieva dēla mācību pārmantošana vai vienkārši pateicība viņa dievišķajai labvēlībai.
Taču mums ir jāpaskaidro, ka visās cilvēka darbībās, kurās ir klātesoši kristīgie tikumi, tās visas ir vērstas uz personīgo un kolektīvo labumu, iezīmējot distanci no grēcīgā, zemiskā, negodīgā, dēmoniskā; tā nepielūdzami rāda mūsu Tēva Radītāja starojošo gaismu, orientējoties, norādot pareizo ceļu uz cilvēka galīgo atpestīšanu.
Varbūt jūs neesat pilnīgs bhakta, regulārs svarīgāko reliģisko liturģisko ceremoniju, piemēram, Euharistijas vai grēksūdzes, dalībnieks, bet, ja jūsu uzvedība ir saistīta ar tikumīgiem principiem, ko nosaka dievišķā varenība, jūs esat uz pareizā ceļa. jūsu labestība, žēlsirdība, žēlsirdība, pazemība, ko vada patiesa mīlestība pret savu tuvāko, tas neapšaubāmi novedīs pie mūžīgās dzīvības.
viens numurs citam
Nākamā stāsta vēsturiskais konteksts ir laika posms no 1940. līdz 1945. gadam, datums, kad notika tā sauktais Otrais pasaules karš. Šī konfrontācija ir viena no nozīmīgākajām vēsturē ne tikai bruņotā konfliktā izraisīto nāves gadījumu skaita, bet arī konfliktā iesaistīto valstu skaita dēļ. Turklāt Otrajam pasaules karam bija vēl viens papildu nosacījums, tā bija konfrontācija starp filozofiskajiem dzīves ieņemšanas modeļiem.
Jā, pasaule tika plosīta starp veidu, kā organizēt valstis, sabiedrisko dzīvi, pilsonību, noliegt cilvēku pamatbrīvības un pieņemt vienas rasu grupas pārākumu pār citu un tās līdzinieku, demokrātiskā klimatā aizsargātu pilsoņu brīvību atbalstītāju. kā arī sabiedrības un individuālās brīvības, kas veicināja vienlīdzīgas tiesības visiem bez rasu, politiskiem, ekonomiskiem vai sociāliem nosacījumiem.
Šajā ietvarā parādās anekdotes, stāsti, stāsti, kas, nebeidzot būt norādītā konflikta sekas, pauž lielu garīguma bagātību pat tik rijīga un nesaudzīga konflikta vidū. Stāsts, kuru mēs sīkāk aplūkosim tālāk, stāsta par poļu izcelsmes priestera, vārdā nosaukta, dzīvi un upuri. Maksimiliāns Kolbe, nacisma ieslodzīts vienā no slavenākajām koncentrācijas nometnēm Aušvicā.
Tas notika 1941. gadā Eiropā, kādu dienu vienam no kompanjoniem radās doma mēģināt aizbēgt, nacistu virsnieks, kurš bija atbildīgs par ieslodzījuma centru, to apbēdināja fakts; atriebībā viņš nolēma 10 saviem kameras biedriem piespriest nāvessodu. Izraudzīto vidū bija kāds, kuram bija vairāki bērni un sieva.
kolbe ka viņš nebija starp izraudzītajiem, redzot, ka viņa biedrs ar šo ģimenes apsūdzību ir notiesāts uz nāvi, viņš ierosināja vācu virsniekam mainīt viņa pavadoņa stāvokli; Saniknotais virsnieks piekrita, taču mainīja ieslodzīto kaušanas metodi un piesprieda tiem bada nāvi, pēc tam veicot tik riebīgu uzdevumu.
Cietuma uzraugam par pārsteigumu viss, izņemot kolbe, pagāja laiks, un viņš palika taisni un ar nelielu elpu, neskatoties uz to, ka dzīvoja kopā ar savu pavadoņu līķiem; kamēr nacists nokaitināja, jo viņš nenomira, viņš nolēma viņam iedot nāvējošu injekciju.
Darbība, kas noveda pie nāves Maksimiliāns Kolbe, tika uzskatīts par žestu, kas viņam izpelnījās svētumu, to noteica Jānis Pāvils II 1982. gadā šī atzīšana tolaik bija pretrunīga, apgalvojot, ka Svētais tēvs būtu rīkojies ar sava veida patriotisku solidaritāti, jo abiem ir viena poļu tautība.
Karalis nevēlējās atdarināt Kristus rīcību
Mūsu ēras 987. gadā Francijā tika kronēts karalis vārdā Roberts, kura galvenā iezīme bija dziļa kristīgā ticība un apliecinātā pieķeršanās Euharistijai, viņa degsme bija tik izteikta, ka viņš pats savām rokām izveidoja altāri masām. ; Ātri izplatījās ziņas par viņa kaislīgo reliģisko noslieci.
Šis fakts tika interpretēts kā viņa ienaidnieku vājuma žests, kas sazvērēja un organizēja nemiernieku sacelšanos, lai viņu atbrīvotu no varas. Karalis Roberto pārtrauca sacelšanos un arestēja vainīgos.
Personām, kas piedalījās sazvērestībā, tika piespriests nāvessods par viņu plaši atzīto nodomu vēlēties sakaut karali; Ņemot vērā nemierniekus, karalis nosūtīja tiem priesteri, lai sniegtu viņiem kristiešu kopības sakramentu.
Nāvessoda izpildes dienā daudzi notiesātā radinieki un draugi atradās pilī, lai lūgtu monarhu piedot nepaklausīgajam, tomēr padomnieki ieteica viņam saglabāt savu amatu un neatcelt sodu, jo lai to izdarītu. būtu skaidra vājuma pazīme; karalis viņus uzklausīja, neskatoties uz sazvērnieku radinieku lūgšanām un lūgšanām.
Tad, kad parādās ļoti pazemīga veca sieviete, pieiet pie monarha un ļoti mierīgā, bet stingrā balss tonī saka:
Mans ķēniņ, tu sūtīji Kristus sūtni, lai ieslodzītie varētu pieņemt komūniju, un viņiem jau ir piedots Dieva Tēva priekšā, kāpēc tu nenoliecies tādā pašā garā kā mūsu debesu Tēvs un nepiedod?
Karalis Roberto pirms vecās sievietes vārdu stingrības pārdomā tos un pirms viņa ļaudis lemj par piedošanu visiem un lūdz, lai viņi nekad nepārstātu saņemt mūsu debesu Tēva miesu un asinis, jo tas viņus padzīs. ļaunums un visi velna stimuli.
Karaļa Roberta filantropisko rīcību aplaudēja viss pūlis, kas piepildīja laukumu pils priekšā, un monarha slava un popularitāte izplatījās visā reģionā, ilgu laiku valdot ar vairākuma piekrišanu.
krusts apskāva
Ļoti jauns zēns pārdzīvoja daudzas personiskas problēmas, viņš juta, ka viņam nav izejas, viņa izmisuma vidū, kas pamudināja viņu pieņemt ļoti traģiskus lēmumus, viņš lūdz Dievu šādi:
Ak, mans Dievs, palīdzi man nest mana krusta smagumu, tas ir tik smags, ka es to nevaru izturēt.
Kungs atbildēja:
Ja jums tā liekas, ka tas ir pārāk liels, pārāks vai smags, jūsu spēkam, dariet kaut ko ļoti praktisku, dodieties uz to istabu un atstājiet to tur, noguldiet to un, kad jūtaties labi, ar pietiekami daudz enerģijas, izvēlieties krustu. pēc jūsu izvēles.
Mūsu Kunga vārdiem bija tūlītēja ietekme, jauneklis sāka justies labāk, atvieglots, piedzīvojot sajūtu, ka viņa problēmām vairs nav tāda invaliditātes smaguma, kādu viņš juta.
Irākas karavīrs pāriet uz klostera dzīvi
Stāsts attiecas uz kāda irākiešu izcelsmes vīrieša dzīvi, kurš nolemj uzsākt militāro karjeru, kas notiek, paiet 1984. gads; šis tēls savu lomu uzņēmās godprātīgi un atbildīgi, armijā paliekot vairāk nekā četrus gadus.
Lai gan viņa sniegums bija diezgan labs, viņš juta, ka kaut kā pietrūkst, un tas viņu padarīja nelaimīgu. Kādu dienu, nesniedzot nekādu atsauci, viņš pamet savu militāro karjeru, meklējot patvērumu aizsardzībā, ko viņam piedāvāja lūgšana; Acīmredzot viņš kļuva par dedzīgu reliģiozas ģimenes locekli, tādējādi atrodot ilgi gaidīto laimi.
Ja jums patika mūsu raksts, mēs aicinām jūs pārskatīt interesantākas tēmas emuārā, piemēram: Katoļu Bībeles 23. psalms