Bolīvija ir valsts, kas pilna ar stāstiem, kas nodoti no paaudzes paaudzē, pat šķērsojot tās robežas. mīti un Bolīvijas leģendas, tie ir atvasināti no viņu dzimtās kultūras, cēlušies no pamatiedzīvotājiem, kā arī no reliģiskās un katoļu pārliecības.
Bolīvijas leģendas
Bolīvija ir Latīņamerikas valsts, ko raksturo tās kultūras daudzveidība, reliģiskais tradicionālisms un plašs mitoloģiskais diapazons. Tāpēc, viņu godam, viņiem ir daudz pārsteidzošu stāstu, kā arī pasakaini mīti, un daudzas viņu leģendas ir zināmas visā pasaulē.
Gadu gaitā tās kultūra ir veidojusies no dažādu etnisko grupu ietekmes, kas kopš seniem laikiem ir apdzīvojušas tās teritoriju. Tādā pašā veidā ir vērts izcelt Eiropas kultūras ietekmes svarīgo lomu pēc Spānijas kolonijas izpētes uz Amerikas zemēm.
Runā, ka pat daži no tiem datējami ar tiem laikiem, kad rakstīšana vēl nebija zināma vai vismaz ne tādā veidā, kā mēs to pazīstam šodien. Daudzas no šīm hronikām ir dzimušas senajā Bolīvijā, un tās radās, kā jau iepriekš tika norādīts, Spānijas kolonizācijas laikā, ierodoties iekarotājiem.
Visbiežāk sastopamās tēmas, uz kurām balstās lielākā daļa Bolīvijas leģendu, ir tās, kas saistītas ar Visuma izcelsmi vai arī ar retu dzīvnieku parādīšanos ar neparastām īpašībām vai mitoloģiskām būtnēm, kā tas notiek ar mītiem un leģendām no citām Dienvidamerikas valstīm.
Pilsētas leģendas
Pilsētas rakstura Bolīvijas mīti un leģendas ir kļuvušas ļoti populāras vairākos Latīņamerikas reģionos, jo daudzi no tiem ir stāsti, kas satur fantastiskus grafiskus aprakstus, kas ir viegli saprotami visā pasaulē. Varat arī lasīt par tēmu Hondurasas mīti
Krūškurvja slimnīcas spoki
Viena no šīm pazīstamākajām Bolīvijas leģendām ir tā, kas attiecas uz spokiem, kas apmeklē Thorax slimnīcu. Vienmēr ir teikts, ka slimnīcā pastāvīgi parādās spoki, kā arī citas būtnes no ārpuses.
Viens no bēdīgi slavenākajiem stāstiem par Thorax slimnīcu, kas atrodas Lapasā, Bolīvijā, ir stāstījums, ko veidojusi viena no tās medmāsām vārdā. Vilma Huanapako, kas kļuva par šīs pilsētas leģendas sastāvdaļu.
Notikumi risinājās 4. augustā pēc viņa maiņas, kas šajā dienā bija dubultā maiņa. Medmāsa, kura pasūtīja dokumentāciju saistībā ar todien apmeklētajiem pacientiem, saprata, ka ir jau ap plkst.
Pēkšņi viņam sāka šķist, ka vide kļuva ārkārtīgi blīva un viņa ķermeni pārņēma liela smaguma sajūta, kaut kā neļaujot viņam pārvietoties no krēsla, kur viņš atradās. Tika ietekmētas arī viņa sajūtas, jo viņš neko nevarēja ne runāt, ne dzirdēt, ne saost.
Mēģinot kustēties, viņš pagrieza galvu atpakaļ un ieraudzīja ļoti gara vīrieša figūru, ko ieskauj dīvaina zaļa gaisma. Vīrieša siluets pazuda un tieši tad medmāsa atguva kontroli pār savu ķermeni un sajūtām, turpinot darbu.
Medmāsa apliecina, ka redzētais nebija halucinācijas, jo viņa visu laiku bija nomodā, jo viņai bija jārūpējas par daudziem slimiem pacientiem. Jautājot par šī notikuma rašanos, medmāsa ziņoja, ka jau no mazotnes viņai bija iespēja redzēt un uztvert spoku, garu un citu pārdabisku būtņu klātbūtni.
Šis ir tikai viens no daudzajiem gadījumiem, par kuriem ziņots par ekstrasensoras pieredzes veidiem un kas slimnīcā notiek jau daudzus gadus. Ir pat ziņojumi, ko aprakstījuši daži nestuvju nesēji, kuri arī apgalvo, ka redzējuši visdažādākos spokus, jo īpaši cilvēku, kurš staigā pa neatliekamās palīdzības telpas gaiteņiem un kuram nav galvas.
Thorax slimnīca, kas Lapasā (Bolīvijā) pazīstama kā Vispārējā slimnīca, atrodas ļoti tuvu morgam, un tas dod loģisku skaidrojumu, kāpēc spoki to apmeklē tik bieži.
Dārza kapsētas spoks
Pilsētas Bolīvijas leģenda, kas pazīstama kā Dārza kapsētas spoks, ir pilna ar gadījumiem, kuru varoņi, stāstot savu pieredzi, lūguši viņu vārdus nereģistrēt. Viena no pilsētas Bolīvijas leģendām ir tā, ka tās sastopamas ne tikai valsts galvaspilsētā, bet arī jebkurā Bolīvijas iekšzemes reģionā, jo katrai populācijai ir savi stāsti.
Lai gan daudzas no šīm leģendām ir balstītas uz notikumiem, kas notikuši pēdējā laikā, tām nav pietiekami daudz argumentācijas vai citu pierādījumu, lai tās uzskatītu par patiesām. Vienu no hronikām, kas attiecas uz Dārza kapsētas spoku, veidojusi kāda sieviete, kura norādījusi, ka kādu nakti kopā ar vīru bija ceļā uz mājām, atnākot no tikšanās ar draugiem.
Kundze stāsta, ka viņi jutušies ļoti noguruši un viņiem vēl tāls ceļš ejams, lai nokļūtu mājās, tāpēc viņas vīrs nolēma braukt pa īsceļu, tādējādi dodoties pa ceļu uz Sopocachi, Lapasas pilsētas apkaimi Bolīvijā. Tas pats ceļš ved cauri Dārza kapiem un, tur ejot garām, sieviete apgalvoja, ka redzējusi melnā tērptu cilvēku.
Pēc sievas vīzijas šī persona būs dāma, tāpēc viņa lūdza vīru apturēt transportlīdzekli, jo sievietei var būt auksti, jo viņa nebija valkājusi mēteli apģērbā un viņi bija ziemas sezonas vidū. . Vīrs viņu klausījās un, lēnām apturējuši mašīnu, sazvanījuši noslēpumaino dāmu.
Vēl lielāks vīrs bija pārsteigts, ieraugot to dāmu tērptu melnā, jo šī nebija gluži jebkura sieviete, bet gan spoks un tas viņam gandrīz izraisīja sirdstrieku. Ierodoties slimnīcā un saņemot neatliekamās medicīniskās palīdzības mediķu palīdzību, vīrietis, mazliet sarūgtināts par redzēto, nemitīgi atkārtoja, ka sievietes acis ir pavisam baltas un šķiet, ka viņa peld kapsētas virzienā.
Daudzi cilvēki, kuri ir piedzīvojuši šīs tikšanās šī panteona tuvumā, dod priekšroku aizmirst šīs traumatiskās pieredzes. Runā, ka Dārza kapsēta nav vienīgais panteons Bolīvijā, kur cilvēki apgalvo, ka redzējuši starp kapenēm klejojam spokus.
Šausmu leģendas
Leģendām par Bolīviju par teroru ir virkne stāstu, kas mūsdienās rada daudz baiļu un dziļas bailes. Tomēr tie ir uzskaitīti kā viens no iecienītākajiem stāstiem starp Bolīvijas mītiem un leģendām, jo šiem stāstiem ir liela fanu bāze gan bērniem, gan pieaugušajiem.
Cilvēks, kurš kļuva par Sicurí
Šī Bolīvijas leģendas stāsta par jaunlaulāto pāri, kurš devās dzīvot netālu no lagūnas krastiem. Jaguaru, vieta, kur kaimiņi brīdināja jaunos apmeklētājus par a Sicuri, liela čūska, līdzīgi kā anakonda.
Sakarā ar to viņi vienmēr centās brīdināt apkārtnes iedzīvotājus, īpaši sievietes un bērnus, lai viņi neizietu no mājām bez vīrieša sabiedrības. Kopš pāris pārcēlās uz dzīvi šajā reģionā, vietējie sāka pievērst uzmanību tam, ka pa mājām ložņā dīvains vīrietis.
Iedzīvotāji viņu raksturoja kā garu un slaidu subjektu, kurš vienmēr ģērbies melnā. Viņi stāsta, ka kādu dienu vienas mājas īpašnieks pārsteidzis svešinieku, kamēr viņš spiegojis viņa māju, un, divreiz nedomājot, izņēmis bisi un trīs reizes nošāvis.
Nākamajā dienā ārpus savas dzīvesvietas ķermenis a Sicuri miris, tāpēc visi sāka domāt, ka šis noslēpumainais cilvēks ir apburts un pārvērties par tumšo čūsku.
zārks
Šī ir viena no tām Bolīvijas terora leģendām, kas ļoti ietekmējusi ikvienu, kas to klausās vai zina. Tradicionāli ir teikts, ka otrdienās un piektdienās pilsētas iedzīvotāji Potosí Bolīvijā viņiem nevajadzētu iet ārā agrās rīta stundās.
Vēsture, kas saistīta ar šo leģendu, radās pirms daudziem gadiem, jo īpaši laikā, kad spāņi bija atbildīgi par raktuvēm reģionā. Pilsētā ieradās pāris ar saviem pieciem bērniem, pilni cerību uz labāku nākotni un iespēju nopelnīt lielu bagātību.
Tomēr tajā pašā gadā viņi ieradās šajā apgabalā, un jaunākā no viņu meitām smagi saslima ar masalām. Dažus mēnešus pavadījusi ar šo slimību, nabaga meitene nomira. Laulātie kopā ar pārējiem bērniem pēc dažiem gadiem atgriezās Spānijā, bet atstāja savas mazās meitenes līķi apglabāt Bolīvijā.
Kad pagāja aptuveni 15 dienas pēc ģimenes aizbraukšanas, vairāki ogļrači ar lielu izbrīnu redzēja, kā viņu acu priekšā paskrējis degošs zārks, dodoties dzelzceļa stacijas virzienā. Bet visvēsākā bija, kad saulīte uzlēca rītausmā un pieskārās ar pirmo saules staru, zārks atgriezās kapsētā.
Šajos gados vilciens, kas devās uz galvaspilsētu Lapasu, atstāja pilsētu Potosí, katru otrdienu un piektdienu pusnaktī, un šī iemesla dēļ tagad neviens šajās dienās neiet ārā, lai izvairītos no paranormālu notikumu aculieciniekiem.
Īsie stāsti
Kā jau teicām iepriekš, Bolīvijā ir plašs mītu un leģendu klāsts, kas iedalās visdažādākajās kategorijās, pilsētas, šausmu un arī labi zināmās Bolīvijas īsās leģendas. Arī citās latīņu valstīs ir dažādi mīti un leģendas, piemēram, gadījums ar Ekvadoras leģendas
Leģenda par jautro atraitni
Viņi stāsta, ka pirms diviem gadsimtiem kāds vīrietis vārdā Martīns devās piedalīties pilsētas svētkos savu jaunāko brāļu kompānijā, kuri bija uzstājuši, lai viņš viņus pavada. Tā nebija tipiska viņam izturēšanās, jo tieši otrādi – viņam bija raksturīgs atturīgs cilvēks, kurš vienmēr strādāja.
Ierodoties ballītē, Mārtiņa brāļi visi sāka dejot, kamēr viņš sēdēja stūrī, lai gaidītu svinību beigas. Pēkšņi tuvojās skaista sieviete ar slaidu augumu ar melnām acīm un tāda paša toņa cirtainiem matiem. Viņš sāka sarunāties ar Martinu, kurš paskaidroja, ka viņš nav ballīšu cilvēks un ka viņš ir tikai saviem brāļiem.
Tāpat viņš jaunajai sievietei stāstījis, ka neesot īpaši runīgs un neprotot dejot. Sievietei izdevās viņu uzaicināt doties ārpus ballītes uz tērzēšanu. Atmosfēra tika pasniegta romantikai, jo laiks bija diezgan patīkams un mēness izskatījās lieliski. Pēc pāris stundu sarunām viņi skūpstījās.
Sieviete vēlāk viņam teica, ka ir ļoti vēls un viņam jādodas mājās, tāpēc Martins piedāvāja viņu pavadīt. Bet, ar Mārtiņa zirgu notika kaut kas dīvains brīdī, kad sieviete grasījās kāpt viņam mugurā, jo viņš ļoti dīvaini noņurdēja, kā vēl nekad nebija darījis.
Kad viņi devās ceļā, sieviete pastāstīja Martīnam, ka viņas māja atrodas netālu no kapsētas, un tas vīrieti pārsteidza, jo kapsētas tuvumā nebija nevienas mājas. Neskatoties uz to, viņš devās uz kundzes norādīto vietu.
Atrodoties tieši panteona nomalē, šī sieviete izdvesa šausmu kliedzienu, tik skaļu kliedzienu, ka to varēja dzirdēt katrā Bolīvijas nostūrī. Martīns bija šausmās, kad viņš bija aculiecinieks brīdim, kad noslēpumainā dāma pārvērtās par staigājošu skeletu. Tā bija Jautrā atraitne, pārdabiska būtne, kas ar bailēm cenšas nogalināt visus savus upurus.
Kondors un Čola
Kondors un čola jeb cholita ir vēl viena no īsajām Bolīvijas leģendām, kas atrodas Bolīvijas provincē, kur dzīvoja reģiona skaistākā meitene. Jaunās sievietes pārziņā bija rūpes par aitu ganāmpulku.
Katru dienu tā meitene staigāja pa pļavām, ganīdama aitas, novēršot jebkādas briesmas. Viss bija kluss, līdz kādā vasaras rītā garām pagāja liels kondors, kurš, skatoties uz skaisto jauno sievieti, uzreiz viņā iemīlējās, tāpēc mēģināja viņu nolaupīt.
Kādu dienu viņš gaidīja, kamēr pārējie gani būs devušies mājās. Pēc tam, izmantojot savus nagus, viņš satvēra meiteni aiz pleciem un aizveda uz kalna virsotni, kas bija vieta, kur dzīvoja šī milzīgā būtne.
Ik dienu nabaga Čolita lūdza kondoru, lai viņa ļauj viņai atgriezties mājās, būt kopā ar vecākiem, kuriem viņai bija jāpalīdz lauku darbos, taču viņas lūgumi bija nesekmīgi. Tā kā ēst nebija, jaunā sieviete dienām ejot zaudēja svaru.
Lai gan kondors viņai atnesa jēlu gaļu, jo viņiem nebija uguns, viņa nevarēja to pagatavot, vēl jo mazāk ēst. Tajā brīdī putns saprata, ka cilvēkiem ēdiena pagatavošanai nepieciešama uguns. Viņai izdevās uzsildīt gaļas gabalu un iedeva to Čolitai, lai viņa pabaro, bet viņa uzstāja, ka vēlas doties mājās.
Pēc tam kondors saprata, ka nevar viņu noturēt līdzās un viņa nekad viņu nemīlēs, tāpēc viņš uzkāpa viņam virsū un, cieši turoties pie viņas spalvām, devās lidojumā uz jaunās sievietes māju. Ierodoties pateicībā, meitene viņai uzsmaidīja un pretī paturēja vienu no kondora spalvām kā suvenīru.
raktuves sargs
Raktuvju uzraugs ir no Bolīvijas leģendām, kas stāsta par "El oncle", iesauku, ar kādu pazemes pasaules aizsargs ir pazīstams pilsētā Potosí, Bolīvija. Saskaņā ar tradīciju, kur Dieva sfēras nesasniedz, kalnrači nododas aizbildniecībā "onkulim", kurš ir neviens cits kā velns.
Runā, ka Bolīvijā kalnrūpniecība ir notikusi daudzus gadsimtus, kuras datums sakrīt ar Spānijas kolonizācijas ierašanos, kas izraisīja neskaitāmus nāves gadījumus. Riski, ar kuriem saskaras kalnrači, ir ļoti augsti, jo viens no galvenajiem nāves cēloņiem ir aizsardzības līdzekļu trūkums, skābekļa trūkums un citi nelaimes gadījumi, kā arī plaušu slimības.
Ierasts raktuvju gaiteņos atrast "onkuļa" figūras ar alu, cigarešu un pat upurētu dzīvnieku upuriem, lai viņš paliktu laimīgs, aizsargātu kalnračus un drīz atgrieztu mājās.
džiči
Čikvitosas provinces iedzīvotāji Bolīvijā tic, ka ir ģēnijs aizbildnis, kuram ir tiesības mainīt formu. Lielāko daļu laika šī foršā būtne izpaužas kā dzīvnieki, piemēram, čūskas, tīģeri un pat krupji.
Runā, ka šis lieliskais sargs sargā dzīvības ūdeņus, tāpēc tas tiek turēts paslēpts upēs, ezeros un akās. Viņi saka, ka visām tām kopienām, kuras nevērtē šo ūdens resursu, aizbildnis dodas un par sodu uzliek šausmīgu sausumu.
Šo radījumu sauc Džiči, kam Chiquitanos godina, jo, ja viņš satrauksies, zvejas labklājība ir apdraudēta, tāpat kā pilsētu izdzīvošana.
lietus un sausums
Lietus un sausums ir daļa no vienas no īsajām Bolīvijas leģendām, kas saistītas ar Zemes izcelsmi, jo tajā ir runāts par Pachamama. Stāsts stāsta, ka Pachamama, tas ir, Zeme un huayra tata tas bija vējš, viņi bija pāris.
huayra tata, apdzīvoja bezdibenus un debesis, lai gan ik pa laikam tas nolaida un iztukšoja ezeru Titicaca, mēslot Pachamama, pārveidojot šo ūdeni lietus formā. Taču bija brīži, kad viņš ezerā aizmiga un ūdeņi kļuva traucēti.
Toreiz bija sausums, bet vienmēr huayra tata viņš pamodās un atgriezās augstumos, kas bija viņa mājas. Ar šo stāstu aborigēni sniedza skaidrojumu lietainajiem un sausajiem gadalaikiem.
guajojo
Šajā jaunajā īsajā Bolīvijas leģendās ir stāsts par oho, putns, kura dziesmu varēja dzirdēt saulrietā džungļos. Tie, kas to dzirdējuši, apraksta tās dziesmu kā raudāšanai līdzīgu skaņu, kas var būt sirdi plosoša, sarūgtinot tos, kas to klausās.
Viņu dziesma ir tik skaļa, ka to var dzirdēt visos Amazones džungļos. Lai gan wow Tas ir putns, uz to nosver leģenda, kur norādīts, ka tā agrāk bijusi sieviete. Tas bija par cacique meitu, kura bija iemīlējusies vīrietī no tās pašas cilts.
Viņi saka, ka, kad viņas tēvs to uzzināja, viņš mēģināja aizvest pielūdzēju uz džungļu biezāko vietu, lai nogalinātu viņu, izmantojot savas burvestības, jo viņš neuzskatīja viņu par cienīgu vīru savai meitai.
Aizdomīga par mīļotā noslēpumaino un ilgstošo prombūtni, sieviete devās viņu meklēt, atrodot pastrādātā nozieguma vietu. Pēc tam viņa draudēja savam tēvam ziņot par viņu cilts locekļiem, bet tēvs lika viņai to darīt wow.
Kopš tā laika tiek runāts, ka viņa ir bijusi visās džungļu malās, sērojot par mīļotā nāvi. Un, ja jūs interesēja šī tēma, varat arī redzēt mūsu emuārā leģendas par Alikante
