Lielākajai daļai reliģiozu cilvēku nav noslēpums, ka kristiešu Bībele ir sadalīta divās daļās: Vecajā Derībā un Jaunajā Derībā. Pēdējā var izcelt dažādus tekstus, kas pazīstami kā evaņģēliji. Lai gan ir taisnība, ka tas ir termins, kas mums izklausās pazīstams no reliģijas, ne visi precīzi zina, kas ir evaņģēliji.
Lai atbrīvotos no šaubām un labi izskaidrotu šo jēdzienu, mēs to izskaidrosim šajā rakstā kas ir šie Bībeles raksti, cik to ir, un īss kopsavilkums par katru. Tāpēc, ja jums nav skaidrs, kas ir evaņģēliji, iesaku turpināt lasīt.
Kādi ir evaņģēliji, ko mēs atrodam Bībelē?
Termins "evaņģēlijs" nāk no latīņu valodas un būtu tulkots kā "labas ziņas". Tas ir par stāstījumu par Jēzus no Nācaretes dzīvi un vārdiem. Citiem vārdiem sakot: tā ir labā ziņa (vai labā vēsts) par Dieva apsolījuma piepildīšanos Īzākam, Jēkabam un Ābrahāmam. Tajā viņš apsolīja, ka atpestīs savu pēcnācēju no grēka ar Jēzus Kristus, sava vienpiedzimušā dēla, nāvi. Viņš nomirtu, lai izpirktu grēku, kas skar visu cilvēci, bet pēc trim dienām augšāmceltos, lai sniegtu gan grēku nožēlu, gan piedošanu ikvienam, kas viņam tic.
Tāpēc, lai atbildētu uz jautājumu, kas ir evaņģēliji, mēs varam teikt, ka tie ir pirmo kristiešu raksti. Tajos apkopota Dieva dēla Jēzus no Nācaretes mācekļu sākotnējā sludināšana. Viņu sniegtā galvenā vēsts ir saistīta gan ar Jēzus Kristus nāvi, gan augšāmcelšanos.
Cik ir evaņģēliju?
Bībeles Jaunajā Derībā ir pavisam četri evaņģēliji, kas pazīstami arī kā kanoniskie evaņģēliji. Saskaņā ar kristiešu konfesijām tās tiek uzskatītas par Atklāsmes grāmatas daļu. Lai gan daži eksperti piedāvā agrīnus to radīšanas datumus, lielākā daļa no viņiem uzskata, ka četri evaņģēliji ir uzrakstīti aptuveni 65–100 gadus mūsu ēras laikā. Katrs no tiem ir zināms ar sava autora vārdu, un tie parādās šādā secībā:
- Mateo
- Marcos
- Lucas
- John
Bez kanoniskajiem evaņģēlijiem ir arī citi raksti, kas pazīstami kā apokrifālie evaņģēliji. Atšķirībā no iepriekšējiem, Kristīgā baznīca tos neatzīst par uzticamiem vai dievišķi iedvesmotiem tekstiem. Tomēr dažas grupas no kristietības dalījuma, kas notika tās pastāvēšanas pirmajos gadsimtos, tos uzskata par svētajiem rakstiem. Viens no uzstājīgākajiem strāvojumiem šajā jomā ir gnostiķis, kas ir tas, kas sniedza lielāko daļu šo apokrifisko evaņģēliju. Citas kristiešu kopienas, kuras uzskata šos tekstus par uzticamiem, mēdz būt tās, kuras uztur ciešākas attiecības ar ebreju tradīciju.
Kanonisko evaņģēliju kopsavilkums
Tagad, kad mēs zinām, kas ir evaņģēliji, paskatīsimies, par ko tie ir. Jāsaka, ka četrus kanoniskos evaņģēlijus var iedalīt divās grupās. Pirmie būtu sinoptiskie evaņģēliji, kas ietver Marku, Mateja un Lūkas evaņģēliju, kas saglabā zināmas līdzības un radniecību attiecībā uz stāstījumu un saturu. No otras puses, Jāņa evaņģēlijs jeb Ceturtais evaņģēlijs tiek klasificēts atsevišķi, jo tam ir ļoti izteiktas tematiskās un stilistiskās atšķirības attiecībā pret pārējiem trim. Apskatīsim tos sīkāk.
Mateja evaņģēlijs
Pirmais Jaunās Derības evaņģēlijs ir Mateja evaņģēlijs. Iekš, šis apustulis stāsta, ka Jēzus no Nācaretes tiek noraidīts kā Israēla Mesija un attiecīgi izpildīts. Pēc tam Jēzus Kristus pasludina spriedumu Izraēlam un kļūst par vienīgo pestīšanu labiem un lēnprātīgiem cilvēkiem.
Caur šo rakstu vietu tiek atspoguļoti konflikti un cīņas, kas pastāvēja starp evaņģēlisko kopienu un citiem ebrejiem. No pēdējiem pēc Kristus noraidīšanas ir atņemta tā sauktā "Debesu valstība", kas kļuvusi par Baznīcas. Mateja evaņģēlija galvenais mērķis bija parādīt šiem ebrejiem, ka Jēzus Kristus ir Mesija, kuru viņi bija tik ilgi gaidījuši.
Marka evaņģēlijs
Tad nāk Marka evaņģēlijs. Tā stāsta par Jēzus Kristus dzīvi, brīnumiem, vārdiem un kalpošanu. Atšķirībā no Mateja, kurš uzrāda Jēzu no Nācaretes kā Mesiju, Marks piešķir lielāku nozīmi Dieva kalpa aspektam. Jāpiebilst, ka tas ir īsākais kanoniskais evaņģēlijs, bet arī vecākais, uzskata eksperti.
Lūkas evaņģēlijs
Trešajā vietā ir Lūkas evaņģēlijs, garākais no kanoniskajiem. Šis raksts stāsta par Jēzus dzīvi, īpašu nozīmi piešķirot viņa dzimšanai, viņa radītajai publiskajai darbībai, viņa nāvei, augšāmcelšanai un, visbeidzot, viņa debesbraukšanai. Lūkas mērķis bija sasniegt cilvēkus, kuri neseko šai kultūrai, kuri bija ārpus ticības, lai viņi saprastu, kas ir pestīšanas vēsts. Tāpēc Lūkas evaņģēlijam nepārprotami ir pastorāls mērķis. Šī apustuļa nolūks ir parādīt Jēzu Kristu kā Glābēju, īpaši izceļot viņa žēlastību.
Jāņa evaņģēlijs
Visbeidzot, mums joprojām ir jārunā par ceturto evaņģēliju: Jāņa evaņģēliju. Kā jau minējām iepriekš, šis teksts diezgan daudz atšķiras no citiem gan ar stāstījuma stilu, gan saturu. Viena no šīs rakstīšanas ievērojamākajām iezīmēm ir tā liturģiskais un simboliskais raksturs. Šis teksts galvenokārt koncentrējas uz Jēzus publisko kalpošanu un secīgiem ebreju svētkiem, tostarp iesvētīšanas svētkiem, Tabernaklu svētkiem un Pasā svētkiem. Pēc daudzu Bībeles ekspertu un zinātnieku domām, Jāņa evaņģēlijam ir ļoti izteikts mistisks raksturs.
Es ceru, ka ar visu šo informāciju esmu noskaidrojis, kas ir evaņģēliji. Lai gan ir taisnība, ka mēs varam vairāk vai mazāk zināt, par ko tie ir, un nojaust viņu nodomus, vislabāk ir tos izlasīt pašiem, lai tos izprastu padziļināti, pat nebūdami ticīgi.