Iepazīstieties ar Eleguá: īpašības, rituāli, lūgšanas, īpašības un daudz kas cits

Elegva o sauc arī Eleggua, ir viens no galvenajiem Orisha vai dievi, kas ir daļa no panteona jorubu, kur viņš ir pazīstams kā "ziņnešu princis". Bet, ja vēlaties uzzināt vairāk par to, kas viņš ir? Kā jūs varat viņam pajautāt? Viņa piedāvājumi, rituāli un citi, mēs jums to izskaidrosim šeit, šajā rakstā.

izvēlēties

Kas ir Elegva?

Reliģijas ietvaros Joruba, Elegva Viņš ir svētais, kurš pirmais nodrošina nepieciešamo aizsardzību tiem, kas sāk Santerijas pasaulē. Tāpēc viņš ir atbildīgs par ceļu radīšanu saviem lojālajiem sekotājiem. Šis dievs tiek identificēts arī ar šādu vārdu vārdiem: prievīte; Liwaa; un Līga. Caur rakstu var redzēt arī citu orišu dzīvi Šango bērni

Viņš ir svētais, kuram ir dots spēks atvērt un aizvērt dzīves ceļus, tāpēc viņš tiek uzskatīts par šī ceļa saimnieku. Viņš ir veiksmes, laimes un labklājības dievs mitoloģijā jorubu, bet tas ir saistīts arī ar ļaunumiem, kas nes sev līdzi lielas nelaimes.

Tas ir teikts Elegva, ir tiesības ietekmēt olas, tādējādi tiek aicināti pie senču gariem svarīgiem santerosiem, kuri jau ir miruši, un tiem, kas tiek saukti par "bezķermeņiem" un kas dažkārt ir izpaudušies dažiem šīs doktrīnas bhaktām, kad viņi nomirst.

Santerijas iekšienē valda uzskats, ka šie olas var materializēties un būt sava karaļa pakļautībā, kas pazīstams kā Oduduwa, kas ir vēl viens no joruba oriša. Verdzības dienās, Elegva tas bija jāsinhronizē ar citu katoļu reliģijas svēto, ņemot vērā aizliegumu Āfrikas vergiem slavēt savus svētos.

Tāpēc viņi atrada šo alternatīvu, lai slēptā veidā turpinātu savus kultus. Katolicismā, Elegva ir attēlots ar vairākiem cipariem, kas kā galvenais ir Svētais Atočas bērns, kā veids, kā ar to simbolizēt bērnību Jēzus Kristus. Tomēr viņi tos attēlo arī ar attēla palīdzību Svētais Antonijs un svētais Benedikts.

šis Orisha, konceptualizēts reliģijas ietvaros joruba, kā garīgā aspekta reprezentāciju. Jāpiebilst, ka reliģija jorubu, ir atvasinājums no santeria prakses, kuras izcelsme ir Āfrikas kontinentā, no kurienes pamazām, laika gaitā tā ieguva sekotājus, bhaktas un praktizētājus, pārnesot šo kultūru uz Amerikas kontinentu, kura datējums attiecas uz līdz koloniālajam laikmetam.

atgriezties ar to, kas ir Elegva, mēs varam piebilst, ka tā ir viena no dievībām, kas tiek piesauktas, lai to godinātu caur santerijas rituālu, tradicionālo afrikāņu tautas deju, godināšanu un citiem kultiem. Šai dievībai ir tiesības izlemt, kurš ceļš ir jāiet dzīvē un mirstīgo nākotni.

Viņš ir bēdu un prieku valdnieks, turklāt viņam ir kontrole pār cilvēku bagātības pārvaldību. Tas tiek uzskatīts doktrīnā jorubu, kā palaidnīgs princis, kuram viņš gandrīz vienmēr ir attēlots ar maza bērna figūru.

Viņa spēka pamatā ir viņa radniecība, jo viņš ir tiešs dieva radinieks Olodumare, uzskatīta par visvarenu augstāko būtni, kas reliģijai jorubu Viņš bija visa, kas dzīvo uz Zemes, radītājs, ieskaitot cilvēkus.

Viņu sauc par sūtņu princi, jo viņš darbojas kā starpnieks starp zemes pasauli un garīgo pasauli, ļaujot sazināties starp vienu un otru. Tādā pašā veidā caur viņu var sūtīt ziedojumus dievam Olodumare.

izvēlēties

Viņa stāsts

Izcelsme Elegva, ir tieši saistīta ar tradīcijas prakšu izpildi jorubu, kas sākotnēji ir no Āfrikas kontinenta un kas mūsdienās ir pazīstami dažādās pasaules daļās, pateicoties vienai no populārākajām straumēm, piemēram, Santería, īpaši tādās valstīs kā Venecuēla un Kubas sala.

Piemēram, Kolumbijas un Brazīlijas valstīs šo uzskatu prakse ir zināma ar nosaukumu candomblé. panteonā jorubu Ir 7 dievi, kuriem ir liela priekšroka un nozīme, starp kuriem ir arī vārds Elegva. Viņa tēvs bija karalis Pievienot, vārda suverēns okuboro, kas padara viņu par princi.

Taču ir arī citi viņa vēstures ieraksti, kur teikts, ka viņš bijis dieva dēls Obatala, kurš saskaņā ar reliģiju jorubu, tiek ieskaitīts Zemes radīšanā; kopā ar dievieti jembo, kurš arī citos rakstos parādās kā viņa pirmā sieva. Ir arī teikts, ka viņš bija brālis citiem svētajiem, piemēram, Shangó, Oggún, Ozún un Orunmila, uzskatīts par lielu orishas tāds pats kā viņš.

Viņi saka, ka kādu dienu princis izvēlēties, Bērnībā ejot nemitīgā ceļā, viņš uzskrēja viņam priekšā uz zemes ar priekšmetu, kas piesaistīja viņa uzmanību, jo tas bija ļoti ziņkārīgs, apmierināts ar trim acīm un ļoti spilgtu gaismu. Tas bija auglis, kokosrieksts.

princim Elegva viņam tā iepatikās, ka viņš to uzreiz paņēma. Tomēr tieši tajā brīdī viņš dzirdēja, it kā kokosrieksts runātu ar viņu, čukstot frāzi, kurā viņš lūdza, lai viņš par viņu rūpējas un pasargā no mikroorganismiem, piemēram, tārpiem vai citiem, kas varētu izraisīt nopietnas sekas. kaitējums, turklāt novērstu to, ka dzīvnieki to varētu ēst.

Apmaiņā pret to burvju kokosrieksts piedāvātu princim nest viņam labklājību un veselību. Un tā viņš darīja Elegva viņš apsolīja kokosriekstu paņemt viņu sev līdzi uz pili un parūpēties par viņu. Bet, kad viņi ieraudzīja viņu ar dīvaino kokosriekstu un princis stāstīja stāstu, viņi sāka par viņu ņirgāties un pat paņēma kokosriekstu un svieda to no vienas puses uz otru, un pat vienu reizi to pat paslēpa.

Viņi darīja daudzas lietas labā Elegva Viņš aizmirsa par šo kokosriekstu, taču, viņam dotā solījuma spiests, tas viņu tik ļoti satrauca, ka viņš nopietni saslima, līdz pat nomira pēc 3 mokošām dienām. Visa karaļvalsts raudāja no lielām sāpēm pēc sava prinča, un nabaga kokosriekstu galu galā pameta un apēda dzīvnieki, kā rezultātā tiesa saskārās ar neveiksmes laikiem.

Izmisumā par situāciju, karalis, tēvs izvēlēties, Viņš nosūtīja pēc zīlnieces, lai viņš varētu viņam izskaidrot iemeslu, kas ar viņiem notiek, un viņš atbildēja, ka viss ir saistīts ar šī kokosrieksta nolaupīšanu un pamešanu, kas bija nekas vairāk kā ģēnija gars. ka to nozaga un apēda kukaiņi, tas izraisīja viņa dēla nāvi.

Karalis, nožēlojot notikušo, nosūtīja pēc kokosriekstu paliekām un lūdza piedošanu, papildus atdodot viņiem aizsardzību pret konfliktiem, kurus viņi cieta, apmaiņā pret viņa godināšanu un godināšanu mūžīgi. Neskatoties uz to, tiek teikts, ka kokosriekstu acis nekad vairs nespīdēja.

Zīlniece ieteica karalim uzlikt kokosriekstam acis, muti un ausis, lai viņš pēc tam varētu klausīties un atkal runāt. Viņi to darīja, uz kokosrieksta tika uzlikti divi gliemeži kā acis un divi gliemežvāki kā ausis, ar kuriem viņš tagad varēja redzēt un dzirdēt, īpaši dzirdēt visas valstības lūgšanas un citus lūgumus.

Viņi arī uzlika viņam muti, lai viņš varētu runāt ar saviem ticīgajiem, atgriežoties šajā ķermenī, ģēnija garā, kurš sāka nodot savu gudrību visiem. Ar ģēniju atpakaļ, dzimšanas Elegva tagad tiek uztverts kā dievs, svētais, a Orisha

Viņa attēls parasti tiek novietots uz Santo akmens, novietojot to aiz durvīm, kalpojot kā māju un visu tur esošo mantu aizsargs, kā arī atbildīgs par durvju atvēršanu vai aizvēršanu, laimes vai skumjas. , kas pārņem katru cilvēku. Arī tāpēc tas tiek uzskatīts par vārtsargs princis.

Elegva, tiek uzskatīta par vienu no galvenajām karavīru orišām, kas ir pirmā, kas tiek apkalpota. Tā ir daļa no t.s kokosriekstu orākuls, kas ir metode, kad svētajiem vai citiem senčiem jautā par dažām lietām, un viņi atbild apstiprinoši vai noraidoši, atkarībā no gadījuma. Ir nosaukts kokosriekstu orākuls, jo formulā tiek izmantoti 4 šī augļa gabali.

Taču ne tikai no Āfrikas atbraukušajiem vergiem bija jāslēpj savi svētie, to darīja arī tie, kas ieradās no Kubas salas, un pieņēma katoļu svētos, lai turpinātu savus rituālus un nezaudētu savas saknes. Tomēr viņiem bija jādod citi vārdi, kas gadījumā Elegva bija Atočas svētais bērnsvai pēc attēliem, Sanbenito Palermo un Sanantonio de Paduja.

Āfrikas Santerijā, Elegva to pārstāvēja klintis. Viņš tika iecelts par dieva sūtni Olofins, trešais viņu vienīgā dieva attēlojums Olodumare. Viņa identifikācijas numurs ir 3, un viņš parasti tiek identificēts ar sarkanīgiem un melniem toņiem, piešķirot viņam katra mēneša pirmdienu.

Pirmais, kas tiek saukts iniciācijas rituālos Santerijā, ir svēts Elegva, un viņš ir arī pēdējais, kas aiziet, būdams tas, kurš atver un aizver sākuma un beigu ceļus. Citiem dieviem sniegtajiem ziedojumiem ir jāsaņem viņa piekrišana, un viņš ir tas, kurš pārvalda labo un ļauno.

Santerijas ietvaros, Elegva Tam ir 21 ceļš, lai gan saka, ka tie var būt vairāk nekā 101. Katrs no šiem ceļiem ir atšķirīgs un nes dažādus pienākumus, kas būs atbilstoši vietai, kur tie pieder. Viņam raksturīgo aspektu ietvaros var norādīt, ka viņš ir lielisks dejotājs, sarkastisks un naudas cienītājs, un viņš vienmēr uzvedas kā bērns, figūra, ar kuru viņš parasti tiek attēlots.

ceļi Elegva Katram no tiem ir savas īpašības un atšķirīga uzvedība. Attiecībā uz ziedojumiem, kas parasti tiek piedāvāti šim svētajam, īpaši izceļas dažādu saldumu un konfekšu piedāvāšana.

Elegua, Orisha  

Kā orisha, lai Elegva Tai ir uzticēta atbildība atvērt vai aizvērt esības ceļus, kas ved cilvēku pretī priekam, labklājībai, veiksmei un nelaimei. Viņš ir ļoti rotaļīgs, un viņa vārds nozīmē "ziņnesis princis" divu iemeslu dēļ, pirmkārt tāpēc, ka saskaņā ar viņa stāstu viņš bija karaļa dēls, un, otrkārt, tāpēc, ka viņš kalpoja kā sava veida tilts, lai sazinātos ar zemes pasauli ar garīgo. viens.

Ir teikts, ka tam ir liela ietekme uz olas vai santerosu gari, kuri ir miruši pagātnē un kas tad būtu senči. Tā kā tā ir atbildīga par ceļu atvēršanu reliģijas pasaulē, tā ir pirmā aizsardzība. Santerijā aizsāktās reliģijas dalībnieki tiek saukti vārdā eleyos. Šiem vajadzētu saņemt Elegva vispirms un arī iesvētīt to.

šis Orisha, tas pārvēršas skatījumā, kas seko ceļiem. Turklāt viņš kļūst par agresīvu un spēcīgu cīnītāju, kad viņš pievienojas dieviem. Ogguns un Ošosi, veidojot triloģiju, kuru nav iespējams apturēt. izvēlēties, ir viena no pirmajām orishas kas tiek saņemta grupā, kurā ir četri karotāji, kuri ir: Eleggua, Oggun, Ochosi un Osun.

Viņš ieguva šādu privilēģiju pirms dievībām Orula, Olofi un Obatala. šis Orisha ieradās dieva pavadībā Obatala uz Zemi, tiek uzskatīts par īpašo vēstnesi olofi, dabā to attēlo klinšu cietība.

Viņa ģimene un īpašības

Dažos savas ģimenes vēstures stāstos viņš saka, ka bijis reģiona karaļu dēls egba, sauc Okuboro un Añagui. Tomēr citā citātā par to, kas bija viņa radinieki, izceļas dievību vārdi. Obatala un Yembo, arī svētie panteons Joruba.

Turklāt ierakstos ir norādītas tādas rakstzīmes kā dievi Oguns, Osuns, Dada un Ochosi, tāpat kā viņa brāļi. Tādā pašā veidā viņi izceļas kā figūras brālīgi radinieki Oriša Šango un Orunmila vai ilde orula. Lai gan tas ir daudz populārāks nosaukums Elegva, tiešām tā, kā tas ir labi uzrakstīts, ir ievietojot Eleggua. Viņš ir svētais, kas ir daļa no honorāra, jo viņam ir prinča tituls.

Viņš ir daļa no grupas orishas sauc par "pirmo", un ir viens no dieviem, kuram ir visautoritatīvākā vara un vingrinājumi pār citiem olas (senču gari) vai orishas. lielākā daļa pārējo orishas, viņiem ir jāciena Eleggua it kā viņiem tas būtu pienākums, jo, pateicoties savam lielajam spēkam, viņš kontrolē ceļus un likteni un pat viņu pašu spēkus.

Var teikt, ka tā simbols ir aplis un bultiņas. Tās spēks ir tik plašs, ka tas var izpausties visās mājās ja, Visumā. Viņa hierarhija ir daudz augstāka nekā orisha hierarhija Shango, jo tā ir daļa no brālības ar Ochosi, Oddua y Ogguns.

izvēlēties

Pārstāvība Elegva sēž uz a čau vai akmens, kur plakanā traukā ir ievietoti citi elementi, piemēram, piekrauts kobo gliemezis, sausais kokosrieksts. Šīs īpašības Orisha tās ir: dažādas valūtas; cepure no guano materiāla (palmu lapu austa cepure) vai salmiem; Zvaniņš skan; durvju atslēgas; sudraba un zelta monētas.

Arī dažādi zelta tīrradņi tīrradņos; gvajaves garabato (niedru); dažādas bērnu rotaļlietas; peļu slazds; melnā un sarkanā krāsā nokrāsota maraka. Viņu kaklarotas, ko sauc arī par elekes, ir izgatavotas no sarkanām un melnām pērlītēm, kuras izkārtotas pamīšus.

Kā daļu no transkulturācijas procesa pieredzes, pievienojot briesmām, ko juta vergi no Āfrikas un Kubas, ka viņi var zaudēt savas saknes, viņi katram svētajam piešķīra kādas katoļu baznīcas vārdu.

Tas ir saistīts arī ar faktu, ka vergi no Āfrikas bija no dažādiem reģioniem, un katrā no tiem bija atšķirīgs vārds. Gadījumā, ja Elegva, tas tika sinhronizēts ar Svētais Atočas bērns, tajā pašā laikā kā ar citiem svētajiem, piemēram Svētais Entonijs no Padujas y San Martin de Porres.

Citas funkcijas

Citi būtiski aspekti šīs dievības dzīvē ir tādi, ka, lai gan viņi nebija oficiāls pāris, tiek teikts, ka viņam bija mīlošas un intīmas attiecības ar ochun. arī dieviete Jemaja Tas parādās viņa romānu sarakstā, bet ar šo, ja viņa situācija bija citādāka kopš tā laika, tā ir ierakstīta vēsturē kā viņa sieva, kad svētais uzauga un kļuva par pieaugušo vīrieti.

Tā ir daļa no dievišķās triloģijas ar dieviem Ogguns un Ošosi, un starp visbiežāk piedāvātajiem piedāvājumiem, kas parasti tiek veikti, ir: kokosrieksts; zivis, grauzdēta kukurūza, manteca de corojo (sava ​​veida eļļa, kas iegūta no palmas), konfektes un visa veida saldumi; šnaps; tabaka.

Viņiem par godu tiek upurēti arī upuri, parasti kopā ar dzīvniekiem, visbiežāk lietotie ir: gaiļi un vistas, kā arī kazas un jutijas, kas ir mazs dzīvnieks, kas līdzīgs milzu žurkām. Līdzīgi ir izmantoti arī citi dzīvnieku veidi, taču to upurēšanas veids ir saistīts ar sarežģītāku ceremoniju svinēšanu.

Santerijā

Reliģijas ietvaros jorubu, Santeria prakse ir kļuvusi par tās atzaru, kas pat ir atvasināta no tās. Tajā ir liela svēto vai dievību grupa, kuras nosaukums ir Izvēlieties. Kultos vai iniciācijas rituālos dalībnieki parasti saņem vairākus svētos, un pirmais, ko viņi saņem, ir Eleguá.

Iesvētītie tiek saukti aleyos, tā tiek saukti uzticamie bhaktas, ticīgie vai viesi, kuri vēl nav ceremonijas oficiālā daļa. Lai justos daļa no tā, viņiem vispirms ir jāievēro noteikums Oša-lfa, kur aprakstīti likumi, kas regulē sanitārijas praksi, un kuriem viņiem ne tikai jāzina, bet arī jāpakļaujas, uzticot dažādus pienākumus vai pienākumus.

izvēlēties

L aleyos saņemt uz Elegva ko atbalsta viņu santero krustvecāki vai krustmātes, kuras ceremonijā tiek pārstāvētas caur akmeni, ko sauc nato. Kad svētais vai gars tiek uzņemts, viņam tiek jautāts, vai viņš ir vai nav Elegva un tiek paziņots viņa izpausmes iemesls, vai nu pēc labākas dzīves kvalitātes, mīlestības, labas veselības, preču iegūšanas, bet īpašā veidā tiek lūgts pēc viņa aizsardzības.

El nato kļūst par fizisko attēlojumu izvēlēties, kur tiek uzskatīts, ka visa šī svētā enerģija atdusas. Iesvētes rituāla beigās iesvētītos tiek novietotas ar o kaklarotāmRiša un dod viņam NATO, kas jau ir pārveidots Elegva lai "par to rūpētos", un no turienes sāktu veidot ciešāku saziņu ar šo Orisha.

Ceremonijas krustvecāki iesvētītajiem dod virkni norādes un ieteikumus, kas viņiem jāievēro, un svarīgākais elements, kas jāizceļ, ir ticība. Bhaktas novietos pārstāvniecību Elegva kalpos arī savās mājās, konkrēti aiz durvīm vai cita īpaša telpa ar lielu enerģētisko vērtību, kas novietota uz šķīvja, vēlams māls.

Neskatoties uz to, ka ir saņemti ieteikumi no saviem sponsoriem, veidi, kā rūpēties par izvēlēties, tie būs atkarīgi no katras personas atsevišķi, un tie ir vienādi attiecībā uz veidu, kādā tiek noteikts, kā viņi gatavojas uzrunāt svēto. Piemēram, lielākā daļa izturas pret svēto tā, it kā viņš būtu mazs bērns, tāpēc atnes viņam dažādas rotaļlietas un saldumus.

Šis svētais uzklausa visu savu ticīgo lūgumus jebkurā gada dienā, neatkarīgi no laika, bet viņi velta sevi viņa uzmanībai pirmdienās un trešdienās. Runājot par to, kā viņu uzrunāt, tas jādara ar a Soro, kas reliģijai nozīmē, ka tā ir ar sirdi rokā un brīva no jebkādām bailēm.

El Okan, ir vēl viens no terminiem, ko izmanto, lai izveidotu saziņu ar Orisha, kas ir saistīts ar ļoti precīzu un konkrētu informāciju par to, ko vēlaties jautāt. Lai uzrunātu šo svēto, ir jāievēro neliels protokols, kas paredz nolaist galvu, atrodoties viņa priekšā, un trīs reizes pieskarties grīdai, izrunāt viņa vārdu un uz vietas uzliet dažus pilienus ūdens.

Lai turpinātu viņa gara izpausmes piesaukšanu, tiek uzcelta lūgšana, kurā tiek arī ziedoti un dziedāti izvēlēties, kur ar viņu runā, par viņu rūpējas un viņu novērtē. Šī svētā bhaktas un ticīgie bieži ar viņu apspriežas, izmantojot gliemežus, kas ir tradicionāla metode, ko izmanto Santerijā.

Kopā ir 21 gliemezis, kas pārstāv tās 21 ceļu. Izmantojot šo lasījumu, interpretācija orākuls, kas nav nekas vairāk kā atbildes, ko sniedz dažādas dievības, ar kurām konsultējas par noteiktu tēmu vai vienkārši meklējot kādu atbalstu.

Parasti, kad svētais Elegva tas tiek piesaukts, tas tiek darīts kāda burvestības vai santerijas darba uzsākšanas ietvaros, meklējumos, lai iegūtu kāda veida labumu, aizsardzību, mīlestības lietu gadījumā, lai varētu piesaistīt mīļoto, gūt panākumus darbā, labklājībā un naudā, starp daudziem citiem.

Lai pabeigtu santerijas rituālus, svētajam tiek sniegti ziedojumi un novietoti pie tēla, kas attēlo viņu vai ja iepriekš ir uzcelts altāris viņa godināšanai.

Sveiciens Elegvai

Kā daļa no sveiciena ElegvaCeremonijās vai citos iesvētīšanas rituālos ir jāsasveicinās ar svēto, kas parasti jādara reliģijas oriģinālvalodā. Joruba. Sacītais apsveikums skan šādi:

Echu elewa oga gbogbo namirin ita alagbana

baba mi nullo na buruku nitosi le choncho

kuelú kuikuo oki kosi ofo, kosi eyo,

kosi ku, kosi ano ni orukó mi gbogbo omonile fu kuikuo odueve,

baba mana elewa.

Apsveikuma tulkojums skan šādi:

Ar savu veco vecāku atļauju es pavadu jūs, lai atvērtu ceļu,

Es spēlēšu maraku, lai tu atver durvis un ielaid mani iekšā,

lai varētu attīstīties un gūt nelielu mieru, sasniegt labklājību,

ir stabilitāte, laime, veselība, pārpilnība,

gudrību, harmoniju un veiksmi,

tas viss gan man, gan arī maniem draugiem un ģimenei.

Es uz to rēķinos ar savu krusttēvu un arī savu sargeņģeli,

Tāpat kā ar visiem citiem Jorubu panteona svētajiem un dieviem, Āmen!

Darbi, ko viņi dara ar viņu

Kad mēs runājam par darbu Santerijā, tiek runāts par sava veida ceremonijām vai dienām, par kurām atbild santeros un kurām ir noteikts mērķis vai nu kāda garīgai attīrīšanai, vai arī to var izdarīt no kaut kurienes.

Šī tīrīšana tiek veikta ar mērķi izvadīt negatīvās enerģijas, kuras tiek iegūtas un pārņem cilvēkus vai vietas, radot nopietnus bojājumus un traucējot normālu ikdienas dzīvi. Šiem darbiem ir "maģisks" raksturs, ko pat var klasificēt kā balto maģiju vai melno maģiju.

Spiritisms ir viens no elementiem, kas apvienoti šajos santerijas darbos, caur kuriem tiek piesaukti dažādu dievību vārdi, lai tām būtu praktizētāju ķermenis, ko sauc par "jautājums".

Caur viņiem un ar viņu palīdzību šiem dieviem vai svētajiem izdodas sevi parādīt uz Zemes. Tomēr šīs prakses ir jāveic burvju un santerijas speciālistu ieteikumā, jo briesmas tikt apsēstām ar dēmoniskām būtnēm vienmēr ir latentas, īpaši, ja tiek veikti melnās maģijas darbi.

Dzīvnieku upurēšana daudzos gadījumos ir daļa no šiem spiritisma darbiem, īpaši, ja to nolūks ir nodarīt kaitējumu noteiktiem konkrētiem cilvēkiem. Šie upuri kļūst par upuriem svētajam, lai ar to viņš varētu kalpot par starpnieku, papildus palīdzot sasniegt to, kas no viņa tiek prasīts.

Lietošanas gadījumā Elegva santeria darbos tie var būt ļoti dažādi, jo cilvēki piesauc viņu vārdu, lai lūgtu viņus iemīlēties, valdīt pār kādu vai vienkārši piedāvātu viņu aizsardzību pret ienaidniekiem, attīrītu uzņēmumu un māju sliktās noskaņas, kā arī lai piesaistītu viņu dzīvē veiksmi un līdz ar to pārpilnību un labklājību.

Viss, kas jums nepieciešams, varat to pieprasīt Orisha, strādājot Santeria ar Izvēlieties. Šo darbu veikšanai būs nepieciešamas noteiktas sastāvdaļas vai elementi, kas būs atkarīgi no pieprasījuma veida vai nodoma, ar kādu šie darbi tiks veikti.

Piemēram, ja šim svētajam tiks piedāvāts darbs, lai lūgtu veiksmi dzīvē, rituālā ir jābūt trim ķiploka daiviņām, nedaudz pētersīļu un baltas drānas. Atsaucoties uz darbu, ar balto audumu jāizveido sava veida maisiņš, kura iekšpusē blakus ķiplokam liek pētersīļu zarus.

Šī burvestība tiek iegremdēta svētītajā ūdenī apmēram septiņas reizes, bet dažādās ūdens ņemšanas vietās, un katru reizi, kad tas tiek darīts, jums jāsaka: "Piesaistiet man veselību un veiksmi un atbrīvo mani no visiem maniem ienaidniekiem, kā arī no visa, kas man kaitē."

Kad santeros piedalās darbā, metode atšķiras līdz sava veida ceremonijas vai rituāla īstenošanai, kur tiek izveidota skatuve, kas rotāta ar baltu sveci, un viņi dodas sveikt svēto, kas šajā gadījumā ir Elegva. Visizplatītākais veids, kā to izdarīt, ir trīs reizes pūst brendiju virzienā, kurā atrodas svece.

Sveci vajadzētu iesmērēt ar medus pieskārienu. Tādā pašā veidā tiek iedegta tabaka un ar dūmiem, kas izplūst no tās, tiek parādīta figūra Elegva, kas Santerijai nozīmē tīrīšanas veikšanu. Sveču krāsa ne vienmēr būs balta, tā var atšķirties atkarībā no pieprasījuma.

Tas pats notiek ar tintes un papīra izmantošanu, iesniedzot rakstiskus pieprasījumus, kā arī medus lietošanas iekļaušanu. Bet jums vajadzētu būt skaitlim Elegva, neatkarīgi no prezentācijas vai tās lieluma.

Ja tiek izmantotas vairākas sveces, tās līdzīgi iesmērē ar medu un jānovieto krusta formā. Pēc tam, izmantojot papīra lapu, uzrakstiet pieprasījuma iesniedzēja vārdu, novietojot papīru starp svecēm. Tām jāpaliek iedegtām aptuveni 15 minūtes paralēli lūgumu deklamēšanai.

15 minūšu beigās sveces nodziest un nākamajā dienā atkal iedegas vēl 15 minūtes un tā katru dienu, līdz tās pilnībā iztērējas. Visi Santeria darbi, kas tiek veikti vārdā Elegva Viņiem ir tāda pati dinamika un struktūra, kas noslēdzas ar lūgšanu, kas arī atbilst svētajam izteiktā lūguma veidam.

Kā to vajadzētu ārstēt?

Tā lielās nozīmes dēļ reliģijā Joruba, Elegva ir Orisha ka pret to ir jāizturas īpaši, jo no tā būs atkarīgi arī pakalpojumi un citas labvēlības, ko no tā varēs iegūt. Viens no būtiskākajiem pareizas uzmanības instrumentiem ir ziedojumu priekšmets, kas tiek sagatavots ar lielu misticismu un rūpību, ņemot vērā svētā vēlmes.

Tādā pašā veidā ceremonijas izpildē tiek ņemtas vērā detaļas, kādi ir pārtikas veidi, kuriem viņi dod priekšroku, priekšmeti, kas viņiem tiek piedāvāti un pat dzīvnieku veidi, kas tiek izmantoti upurēšanai. Tas jau ir teikts izvēlēties, Tas ir pirmais svētais, ko cilvēks saņem, sākot Santerijā, un kuram palīdz izpausties zemes plānā krusttēvi vai krustmātes.

Šī iemesla dēļ jums ir jāpievērš īpaša uzmanība, kur ir iekļautas visas lietas, kas jums patīk. Nevienu detaļu nevar izlaist vai atstāt novārtā, jo, ja viņi to darīs labi, viņi saņems lielu atlīdzību, ar dažādām labvēlībām un priekšrocībām, bet, ja tas ir pretēji, tad tas var radīt nopietnas problēmas viņu dzīves gaitā.

Uzmanība svētajam ir jāpievērš katru dienu, īpaši no rīta un pirms iziešanas no mājām, lai veiktu parastās darbības. Tam vajadzētu sākt, noliekot rokas uz zemes, lai lūgtu viņu svētību un pavadījumu. Tas tiek darīts arī, lai lūgtu veselību, labklājību un mieru.

Tādā pašā veidā svētais tiek lūgts novērst visas sliktās lietas savā dzīvē, piemēram, slimības un pat nāvi. Viņi tiek lūgti aizsargāt ne tikai sevi, bet arī savus tuviniekus.

Pēc tam mēs turpinām izteikt piedāvājumus, kas kopumā ir visas lietas, kas jums patīk, tāpēc jums ir ļoti labi jāpazīst cilvēks. Orisha vai svētais, lai zinātu, kas tās ir. Gandrīz vienmēr tas ir kaut kāds ēdiens, taču tiem piemīt tā īpatnība, ka viņi nevar pārvadāt eļļu, jo nevienam no svētajiem tā nepatīk. Tāpat tiek saprasts, ka nē Oša var ēst iepriekš Izvēlieties.

Īpašu lūgumu gadījumos dzīvnieku var upurēt reizi gadā, kas priekšroka gadījumā Orisha, tie ir baloži vai vistas un arī dažas kazas. Ievadiet vēlamo pārtikas produktu sarakstu Elegva kā piedāvājums ir: dažādi augļi, medus, konfektes, kukurūza, graudi un olas.

Šos ēdienus drīkst izlikt tikai uz altāriem vai arī lietot tie cilvēki, kas kalpo kā liecinieki vai ceremonijas dalībnieki, protams, pēc tam, kad viņi to ir izdarījuši. Izvēlieties. Jāņem vērā, ka ziedojumi ir galvenais svētā uzmanības elements. Tos var novietot dažādās mājas daļās, taču ņemot vērā, ka tas vienmēr ir tuvu kādām no durvīm.

Elegva Viņš ir viens no svētajiem, kurš izceļas ar to, ka gandrīz neko neprasa kā ziedojumu. Viņa altāros viņa figūru parasti pavada divu citu figūru figūra orishas kā viņiem iet Oguns un Ošosi, kopā ar kuru tā veido dievišķu triloģiju. Nosaukums ir ievietots ts Ošas, kas ir santero dalībnieki jeb doktrīnas sekotāji jorubu.

izvēlēties

Tomēr no visiem piedāvājumiem tas ir tas, kurš to novērtē visvairāk Orisha tā ir ticība, ko cilvēki viņam ielikuši. Šis svētais ir nodrošināts ar spēcīgu garīgo enerģiju. Viņam ir nerātns raksturs un brīžiem kļūst mazliet kaprīzs, tāpēc ieteicams viņu uzmundrināt, dāvinot sev tīkamas rotaļlietas, parasti mašīnas.

Visus ziedojumus, kas viņiem tiek sniegti, svētais ņem vērā, taču viņš ņem vērā arī to, kad viņi neatbilst piedāvājumam, un viņš kā ceļu īpašnieks sāks likt šķēršļus parādnieku ceļā. Jau teikts, ka svētais ir jāapmeklē katru dienu, tomēr pirmdienās un trešdienās tas jādara īpaši. Tāpat ieteicams pievērst īpašu uzmanību Elegva ik pēc 21 dienas, kas sakrīt ar tai pieejamo ceļu skaitu.

Vieta Eleggua Tai vienmēr ir jāatrodas tuvu durvju atrašanās vietai vai nu aiz tām, vai tuvumā, jo ar šo pozīciju tiek iezīmēta robeža, kas pastāv starp abām pasaulēm, zemes un garīgo jeb kā tās sauc. iekšējo un ārējo.

Vēl viena no lietām, kas ir daļa no uzmanības svētajam, ir tās nomazgāšana pirms ziedošanas, it īpaši pirmdien pirms pulksten 12. Pēc tam tas vairākas minūtes tiek pakļauts saulei, un tad tas būs gatavs uzņemt savu barību. Lai to nogādātu, tiek veikts neliels rituāls, kurā viņam priekšā tiek izlietas trīs ūdens lāses, izrunājot šādu frāzi:

Omi tuto, Ana tuto, Tuto okan, Tuto laroye, Tuto elei.

Tad jūs sākat runāt ar svēto, lai lūgtu viņu piesaistīt cilvēka dzīvei es lūgšu kas nozīmē veiksmi; tad arī tevi prasa didāra, kas ir veselība; slēgšana ar pieprasījumu oho kas attiecas uz labklājību, pārpilnību un daudz naudas. Tiek lasīta arī šāda lūgšana:

Elegguá laroye asu comaché ichá fofá guara omi tuto,

ana tuto, tu tava babami cosi ikú, cosi aro, cosi ofó, arayé, cosi achelú,

cosi éun afonfó molei delo omodei.

Šī teikuma tulkojums skan vairāk vai mazāk šādi:

Ak, mans tēvs Eleguā, 4 stūru un visu ceļu īpašnieks,

Pārliecinieties, ka vairs nav slimu cilvēku, un paņemiet no manas dzīves visu slikto,

ka es varu staigāt ar veselību, ka ir zaudējumi, nav nāves,

Visu vārdā es pateicos jums savam tēvam Elegguá.

Jāņem vērā, ka, veicot piedāvājumus, lai izvēlēties, tie jānosauc skaļi, piešķirot tiem numuru. Tie ir piesūcināti ar corojo sviestu, ko valodā sauc kā ep, kas ir eļļa, kas tiek iegūta no palmas.

Līdzīgi tiek pievienots nedaudz medus, saukts Oņi, ietverot citus elementus, piemēram, ūdeņains, termins, ar kuru tie attiecas uz grauzdētu kukurūzu; uz hutia vai ekun, un kūpinātas zivis, ko sauc par tradīciju ietvaros Viņa ceļvedis. Tūlīt pēc tam tiek sagrābti trīs mazi piparu graudiņi, ko sauc par es sasiešu un tas ir izpūsts Oti, brendija nominālvērtība.

Kā papildinājums tabakai tiek dotas dažas uzpūstas, sauktas hash, līdz izdalās pietiekami daudz tabakas dūmu, ļaujot tiem atpūsties vienā svētā pusē.

aizdedziet sveci vai atana, kas šajā gadījumā būs balts, lai gan šis nosacījums var atšķirties atkarībā no pieprasījuma, kas tiks iesniegts.

izvēlēties

Eleguá Vai tas ir labi vai slikti?

Sakarā ar noteiktām darbībām, kas pavada dažas no īpašībām Elegva, radies jautājums, ka, ja šis Orisha ir labs vai slikts. Lai saņemtu atbildi, mums vispirms ir jāsaprot, kāda uzvedība to vislabāk definē.

par santeriju, Elegva ir īpašnieks pelni no Visuma, kur ir ietvertas visas svētības, kas nāk uz Zemi. Šī svētā sekotāji zina par viņa 21 ceļu, bet daži priesteri Joruba o Babalavo, runā par aptuveni 101 viņiem zināma eksistenci.

Ņemot vērā šos datus, var teikt, ka izvēlēties, atspoguļo visu labo, kas ir uz Zemes, jo tieši viņš atver ceļus un ved cilvēku pa garīgā lauka ceļu.

Neskatoties uz to, ka neesat sodošs dievs, Elegva viņam ir jāpaklausa, turklāt jāizmanto viņa zināšanas un lielā gudrība. Ir nedaudz neiespējami droši noteikt, vai Elegva tā ir laba vai slikta būtne, jo tas ir svētais, kas izpaužas abās situācijās.

Ir reizes, kad tas uzņemas sodīšanas lomu, izraidot praktizētājus, kuri neievēro vadlīnijas vai neievēro likumus, kas jau noteikti ar doktrīnu jorubu un tā atvasinājums no Santerijas, uzliekot diezgan bargus sodus, kā arī bargas sankcijas. Ja reiz jums neizdodas šis svētais, iegūt viņa piedošanu nav viegli.

Bet, neskatoties uz to, kopumā viņš tiek uzskatīts par labu patronu. bhaktas Joruba un citiem santerosiem viņš ir garīgais ceļvedis, kurš ne tikai neļaus cilvēkiem apmaldīties ceļā, bet arī norādīs ceļu uz pilnīgu labklājību un līdzsvara un harmonijas baudīšanu, kam vajadzētu pastāvēt starp pasauli, dabu un cilvēku. .

kā elle

Elegva, ir viena no Santerijas figūrām, kuru ieskauj strīdi, tāpat kā citi varoņi, kas bijuši daļa no dažādām pasaules reliģijām.

Ir tādi, kas norāda, ka, lai kalpotu par aizsarga aizbildni, tā atveidojuma tēls jānovieto aiz durvīm, savukārt citi uzskata, ka šī dievība ir maza bērna gara izpausme, kuram garšo rotaļlietas un saldumi un tāpēc. , šie elementi ir daļa no viņu piedāvājuma.

Daļa no strīdiem ir arī fakts, ka viņu sāka uzskatīt par dēmonu saskaņā ar svētajiem rakstiem, kur tika atspoguļots, ka pagātnē daudzi bērni tika upurēti uz akmeņiem, no cilvēku rokām bez jebkādas atlīdzības. , un pēc tam šo upuru attēlojums, kas koncentrēts uz upurakmeņiem, tika nests uz mājām, novietojot aiz durvīm.

Pierādījumi par šo upuru esamību ir atrodami Jesajas 57:3-8 Rakstos, kur ir nosaukts, ka aiz durvīm, pie ieejām namā tika nolikti akmeņi, lai līdzi būtu zīme par līgumiem, kas tika noslēgti. viņi darīja ar ļauno. Neatkarīgi no Elegvaciti svētie jorubu kā gadījumā Oguns, Ochosi un Osuns, bija arī daļa no šķietamajiem velnišķajiem līgumiem, kas tika noslēgti, izmantojot Santerijas praksi.

Kas tad ir ieteicams, lai saņemtu izvēlēties, tiek īstenota kulta vai ceremonijas realizācija, kurā tiek upurēti daži dzīvnieki, piemēram, vista vai gailis, un arī kaza, lai kā savdabīgu sagaidīšanu viņam ieietu savā mājā. Jāņem vērā, ka ar to ne tikai dara Elegva, bet arī Ochosi un Osuns Oguns.

Lai atbrīvotu garus, jāveic rituāls ar divu baložu un vistas vai gaiļa upurēšanu, jo pretējā gadījumā šīs pārdabiskās būtnes uz visiem laikiem paliks aiz durvīm un uz ceļiem. Elegva Uzskata par dēmonu, viņš ir tas, kuram tiek piedēvēti vairāki negatīvi elementi, piemēram, slimības, trūkums un nabadzība, atsvešināšanās utt.

Mēdz teikt, ka viens no veidiem, kā savaldīt savas iespējamās dusmas un atraisīt iekšējos dēmonus, ir palutināt viņu ar iecienītāko dzērienu, kas ir brendijs, kā arī dot medu tā saldināšanai vai konfektes un citus saldumus. Tas arī kalpo, lai piedāvātu viņam dzīvnieku upurēšanu, kur parādās asinis.

Ja cilvēks, kurš to saņem, nomirst, tad viņa dvēsele tiks atņemta un pazudusi ellē. Ir tie, kas ir norādījuši, ka vienīgais veids, kā saraut saites, kas viņus saista ar dēmoniem un pašu elli, ir nožēlot to, ka ir grēcinieki, un pieņemt Dievu savās sirdīs.

Tomēr tā ir tikai alternatīva, ko piedāvā citas reliģijas, kur katrai no tām ir ļoti atšķirīgi uzskati no Santerijas prakses, tāpēc izvēle tiek atstāta ticīgo praktizētāju ziņā.

Jūsu piedāvājumi

Kā jau tika norādīts, Elegva Viņš ir pirmais svētais, par kuru jārūpējas, un tāpēc viņš ir arī pirmais, kuram tiek doti ziedojumi, kas sastāv no dažādām dāvanām vai dāvanām, kuras tiek piedāvātas ar lielu ticību un mīlestību, jo liela daļa no tām ir lietas bhaktas, lai gan viņiem tiek pasniegtas arī iegādātas dāvanas.

Šo piegādes mērķis ir slavēt svēto, vienlaikus kalpojot arī viņam. Piedāvājumi var būt arī svētā iecienīti dzērieni un ēdieni, kas tipiskā gadījumā Elegva Tie ir brendijs, grauzdēta kukurūza, kūpinātas zivis, kūpināta džutija, kas ir sava veida milzu žurka.

Tāpat ir saldie ēdieni, piemēram, konfektes, piemēram, konfektes, konfektes vai dažādi deserti, kā arī tabaka, sarkanas un melnas kaklarotas, sveces vai sveces, rotaļlietas maziem bērniem, īpaši automašīnas.

Arī augļi parasti viņiem patīk, jo tie ir vieni no visbiežāk sastopamajiem, galvenokārt kokosrieksts, kas ir pat ikona, ar kuru tiek identificēts svētais; gvajaves un citi tropu augļi. Medus ir viens no elementiem, kura piedāvājumā nevar iztrūkt, jo viss ir klāts ar medu, svecēm un svecēm, augļiem u.c.

Papildus augļiem tajā ir arī dārzeņi pēc jūsu izvēles, piemēram, jamss, kas tiek likts dažādās prezentācijās, veselas vai vārītas, un dažreiz arī bumbiņu veidā. Patīk arī sardīnes ar grauzdiņiem Orisha, kas ir novietoti ar medus pieskārienu.

Jāņem vērā, ka visi ziedojumi ir jānoliek uz šķīvjiem vai paplātēm svētajam un pie viņa kājām. Ir reizes, kad attēlojums skaitlis Elegva tas ir novietots centrā un to ieskauj ziedojumi, kas, kā paskaidrots iepriekš, vienmēr ir jāievieto ar lielu mīlestību un atdevi.

Piedāvājumi atvērt ceļus

Ļoti īpašs nodoms, par kuru upuri tiek sniegti svētā priekšā Elegva, ir ar nolūku "atvērt ceļus", jo šī dievība tiek uzskatīta par ceļu un paša likteņa kungu. Veids, kā to izdarīt, ir saglabāt viņam prieku ar dāvanu piegādi, kamēr tiek izteikti lūgumi, jo tikai tad viņš saņems to, ko vēlas.

Visiem uzticīgajiem bhaktām un sekotājiem Orisha, tavs atbalsts ir vissvarīgākais, tomēr jāņem vērā, ka tā ir ļoti uzņēmīga pret garastāvokļa svārstībām, uzvedoties diezgan kaprīzi. Tāpēc cilvēkam ir jāapzinās, kāda veida piedāvājums tiek sniegts, un jāpārliecinās, ka tas viņam patīk, jo tikai tad viņš būs laimīgs.

Piedāvājumi, kas tiek doti, lai Elegva atvērti ceļi ir: Divas baltas sveces; kūpinātas zivis; pudele brendija; grauzdēta kukurūza; tabaka; korojo eļļa (destilēta no palmas); pulverveida jutija; medus bite; un trīs veselas sardīnes.

Šis īpašais piedāvājums tiek sagatavots, lai godinātu svēto: ar eļļu sardīnes tiek apceptas, līdz tās ir grauzdētas. Pēc tam vienā rokā tiek uzņemts svētā tēls vai atveidojums, bet otra ar dūri trīs reizes pieskaras zemei.

Paralēli kustībai jānotiek arī izsakāmā lūguma deklamēšanai. Sardīnes liek uz šķīvja un aizdedzina balto sveci. Trīs dienu laikā attēls ir jāpiedāvā aguardiente, kamēr tas ir piesūcināts ar tabakas dūmiem un svece vai sveces tiek aizdedzinātas līdz pilnīgai izlietošanai.

Trīs dienu beigās sardīnes izņem un iesaiņo papīra lapiņā, novietojot tās blakus kūpinātajām zivīm un pārējiem piedāvājumiem, kurus jau esam nosaukuši. Katrs no elementiem atradīsies krusta formā un 4 stūru pozīcijā. Elements, kas nedrīkst pietrūkt, ir ticība, ar kādu šis rituāls tiek veikts, ar kuru drīzumā būs redzami rezultāti.

Es dziedu Eleguá

Savu rituālu un ceremoniju svinēšanas laikā santeros mēdz ne tikai savu tradicionālo kultu veikšanu, garu piesaukšanu un lūgšanu izsaukšanu, bet arī programmā iekļaut dziesmu intonāciju, saskatīt tajās, vēl viens veids, kā godināt savas dievības un svētos.

Šīs dziesmas var izteikt, izmantojot ļoti dažādas intonācijas, kas ir cieši saistītas ar ziedojumu veidu, kas tiek sniegts dievam. joruba, un ir saistīts arī ar pieprasījuma veidu, kas tiks veikts, šajā gadījumā uz Izvēlieties. Kā jau minēts, ir dažādas dziesmas, bet šeit mēs atstājam vienu:

«Elegguá, topa nlówó to bù ké nké

Alaroyé jóko ode bá Orisha maa bo, Alaroyé jóko ode

Gbabó mo júba omo ode kó ni ikose ìgbagbó, pirms mo júba fé lébá Elegguá lóná.

Isoso abe vai dára kó lorí ejó, baba se mi Isoso abe.

Ifá ni ti a bá débi isé nse laase e, nitorípe Ifá máa wa”

Šī tulkotā dziesma norāda uz sekojošo:

Eleguá, vienmēr sargā to, kuram ir nauda,

Piedalīties un paturēt to kā bonusu.

Sēdēsi ārā, ja nāksi ar pretrunām.

Vienmēr sveiciniet Orishu, kurš ierodas un tad paslēpjas,

Pretrunu īpašniekam, kas sēž ārā.

Es izsaku šo cieņu ar lielu ticību,

Lai manā ceļā nebūtu šķēršļu,

Es lūdzu atļauju ar lielu nodošanos un ticību,

Un es ar lielu prieku godinu Eleguá, kas ir ceļa īpašnieks.

Pieķerts pie ķermeņa, tajā ir dekoratīvs nazis,

Ak, tēvs, neizaicini mani ar viņu,

Ifá norāda, ka tiek paveikts lielisks darbs,

Izvairīšanās no pārmetumiem un to izpaušana.

ceļi uz to

Lai runātu par ceļiem Elegva, mums, pirmkārt, ir jāizveido konteksts, pamatojoties uz nozīmi, kāda ceļiem ir reliģijā jorubu un Santerijas pasaulē. Tāpēc jāsaka, ka ceļi personificē daudzos pienākumus, kas tiek uzlikti uzticīgajiem sekotājiem un bhaktām viņu vidē, īpaši norādot uz vietu, kur viņi dzīvo.

Pildot šos pienākumus, viņi iegūs kādu aizsargspēku vadību, kas vedīs pa labiem ceļiem, kas bagātinās viņu materiālo un garīgo dzīvi. Visiem labi zināms, ka svētais Eleggua Viņam ir 21 ceļš, neskatoties uz to, ka daudzi garīgo priesteri apgalvo, ka tādu ir vairāk nekā 101.

Katram no šiem ceļiem ir atšķirīgas īpašības vai pienākumi, kas, kā minēts iepriekš, būs saistīti ar mājas vai reģiona atrašanās vietu gadījumos, kad to dzīvotne ir daļa no dabas. Viens no elementiem, kas liek mums domāt, ka ir vairāk nekā 21 ceļš, ir fakts, ka tie var palielināt savu skaitu atbilstoši daudzajām formām, kas ir atspoguļotas to īpašībās.

Tālāk mēs piedāvājam veidus, kā Elegva un tās dažādās rakstzīmes:

  • Elegua Allah Lu Banshe, Viņš ir atbildīgs par likteņa vadīšanu. Meistars visam, ko gribas darīt.
  • Elegua Awo Barair sava veida aizsargs Babalavo vai priesteris, zemes pareģotājs.
  • Elegua Elufé, izpausme Elegva veci un veci.
  • Eshu Ijelu, atbildīgs par bungām un mūziku.
  • eshu igide Viņš ir atbildīgs par lauku un kalnu ceļu atvēršanu. Izmantojiet garšaugus, lai strādātu līdzās Ozains (dievība jorubu).
  • Ešu Kaminalova, viņam ir pienākums aprēķināt cilvēku dzīvības un atvērt ceļu mirušajiem.
  • Elegua Alaroye Akokelebiyú, To attēlo palaidņa bērna figūra, kuram patīk spēlēties, mainot cilvēku likteņus.
  • Ešu Alalubanse, īpašnieks gan tam, kas ir izdarīts un kas tiks darīts.
  • Ešu Aselu, gada bērnu aizbildnis Oša par viņa kļūdām.
  • Ešu Diki, Tās misija ir saliedēt cilvēkus caur draudzību.
  • Esu Dare, darboties kā Dieva sūtnis Olodumare, lai nestu jums visas jūsu svētības.
  • Ešu Bara Dage, viņš apstrādā laukus ar naža un mačetes palīdzību.
  • Ešu Afrodīte, norīkots palīdzēt Ja (reliģiskā sistēma atvasināta no Santerijas).
  • Ešu Agongo Ogo, viņam tika dots uzdevums aizstāvēt tautu, uzbrūkot ienaidniekam.
  • Ešu Abalonke, Tas ir jau pieauguša Eleguá attēlojums un izmanto uguns elementu kā līdzekli sodu piemērošanai.
  • Eshu Aganika, Tas ir slikti un diezgan bīstami.
  • Esu Ananaki, tas ir tikai dvēseles attēlojums.
  • Ešu Agongo Ogo, pārsvarā apdzīvo savannas, bet var dzīvot arī jebkur.
  • Ešu Anakils, ir māte Izvēlieties.
  • Ešu Beleks, lai arī mazliet palaidnīgs, viņš ir ļoti labs aizbildnis.
  • Ešu Aroni, lielais burvis un meža burvis.
  • Eshu Ekileyo, Viņš palīdz ikvienam ar savām zināšanām kā lielisks gudrais un zīlnieks.
  • Ešu Ečenike, ir draugs Osain un jūs varat redzēt, kā viņš smēķē ūdenspīpi (ūdenspīpi).
  • Ešu Ekuboro, atbildīgs par dzīvības un nāves koncepciju.
  • Ešu Grillelu, ceļvedis Olofi (jorubu patriarhs).
  • Esu Lode, o esu no ārpuses viņš tiek raksturots kā lupatās ģērbies klaidonis.
  • Esu Biri, Agresīvs bērns, kurš izraisa negadījumus.
  • Ešu Larojs, deju un naudas mīļotājs.
  • izvēlēties zeltu, darbojas kā visu vārdu sūtnis.
  • Elegua Elefe, vecākais no Izvēlieties.
  • Eleggua Bode, glabātājs ar gliemežiem un asmeņiem.
  • Izvēlieties Odaru, El esu no pārvērtībām.
  • Eleggua Elegbara, atbildīgs par upuru kontroles pārņemšanu.
  • Eleggua Isheri, atbildīgs par zāļu ražošanu no augiem.
  • Eleggua Manzaquilo, atbildīgs par sarežģītu problēmu risināšanu.
  • Izvēlieties viedokli, atbild par ierobežojumu un robežu uzraudzību.
  • Ešu Abanunkue, pārstāv Elegva no mājas.
  • Izvēlieties Agogo, Tā ir atbildīga par dienas un nakts ilguma regulēšanu.
  • Eleggua Alaketu, atbildīgs par mīlestības un seksualitātes jautājumiem.
  • Izvēlieties Gogo, Viņš ir tas, kurš piedzen parādus un pārstāv taisnīgumu.
  • Eleggua Wara, Tā ir atbildīga par sabiedrību un ģimenēm.
  • Ešu Loboni, Viņš runā visu un klausās visu.
  • Ešu Aberu, ir Elegva kurš apmeklē upurus.

izvēlēties

Lūgšanas Elegvai

Tāpat kā tas notiek ar daudziem orishas no panteona jorubuarī svētajam Elegva lūgšanas viņam tiek uzrunātas kā daļa no rituāliem un ceremonijām, kas tiek veiktas viņa vārdā, lai viņu pagodinātu vai ar nolūku izteikt kādu lūgumu. Rakstā varat iepazīties ar citām dažādu svēto lūgšanām Lūgšana Jemajai

Tiek uzskatīts, ka šīs lūgšanas ir diezgan spēcīgas, un tās var izmantot, lai lūgtu dažādas lietas, neatkarīgi no tā, vai tā ir veselība, labklājība, veiksme mīlestībā vai vienkārši nauda. Kopumā cilvēki, kas nāk pie šī svētā, lai lūgtu labvēlību, ir tie, kuri jūtas nomocīti vai mocīti no apstākļiem, kas ietekmē viņu dzīvi, un neatrod veidu, kā stāties pretī savai sarežģītajai situācijai.

Tāpēc viņi dodas uz Elegva, meklējot nepieciešamo palīdzību, lai tas paver ceļu uz labo, novēršot visus šķēršļus. Uzticīgie praktizētāji un bhaktas šajās lūgšanās saskata iespēju caur tām piesaistīt jaunas iespējas, pozitīvas lietas savai dzīvei un problēmas risinājumu, ko viņi uzdod ar savu aicinājumu.

Viņa vārds tiek piesaukts, lai tēlotu kā svēto aizbildni, un Orisha kas atbild par cilvēku ceļiem un likteņiem. Tas arī padara viņu par ceļvedi, kas vedīs viņus pa laimes ceļu, un, tam uzticoties, viņi velta viņam savas lūgšanas, pilnas lielas nodošanās un īpaši ticības.

Un tā ir tā, ka viņa sekotāji viņam pilnībā uzticas un to, ko viņš viņiem piešķirs visu, ko viņi lūdz, vai tā būtu mīlestība vai citi labumi. Šai dievībai ir veltītas daudzas lūgšanas, tāpēc tālāk mēs jums parādīsim dažas.

Lūgšana par mīlestību

Lūgšanas par mīlestību ir vienas no visbiežāk nosūtītajām lūgšanām izvēlēties, jo viņu taisnīgā rakstura dēļ viņi cer, ka mīlestība, kas viņiem ienāks, būs īsta, tīra, patiesa un beznosacījuma. Kopumā cilvēki, kas veic šāda veida lūgšanas, meklē cilvēku, ar kuru viņi varētu dalīties savā dzīvē. Šī ir viena no daudzajām mīlestības lūgšanām, taču tiek uzskatīta par visefektīvāko:

Es aicinu tevi, ak, Svinīgais Eleguá!, ar Dieva radītāja, visa Tēva, atļauju,

jo jums ir liela ietekme un galvenokārt muižniecība,

lai jūs aizlūdzat un palīdzat man, lai veiksmīgi sasniegtu mīlestību.

Iejaukties ar savu garīgo un dievišķo veidolu,

lai manā dzīvē ienāktu miers, kas man šodien tik ļoti vajadzīgs, dod man savu labklājību,

liek man izkļūt uzvarošam, saskaroties ar jebkādām grūtībām, kas man ir vai rodas manā ceļā,

Atbrīvo mani no šķēršļiem, kas izvairās un traucē manai laimei.

Ak, spēcīgais Eleguā, es tagad nāku pie jums ar lielu ticību un pazemību,

Es lūdzu jūs nākt pie manis un padzīt visu ļaunumu, kas apņem manu dzīvi,

lāsti, tumsa, ļaunprātība, slikta ietekme un sliktas domas.

Ak, spēcīgais Elegua, šajā svētajā brīdī es lūdzu jūs būt,

manas mājas, mana darba un arī visas ģimenes un tuvinieku aizsargs.

Tu, kas esi princis vēstnesis un kam ir bijusi laba veiksme,

Ļaujiet mīlestībai, ko esat rezervējis man, ienākt manā dzīvē.

Ak, mans svētais Eleguā, es lūdzu tevi ar savu majestātisko klātbūtni,

atbrīvo mani no visa ļaunuma un briesmām; ka tu man atver mīlestības durvis,

lai jūsu vadīts es varētu uzsākt jaunu ceļu,

būdams katra mana soļa ceļvedis, apgaismojot manu ceļu.

Lai durvis, kuras man atvērāt, ir panākumu gūšana mīlestībā,

Bet arī iekarojot veselību, mieru un pārpilnību un labklājību.

Ak, izcilākais Eleguá, caur šo lūgšanu es pazemīgi lūdzu to

Lai jūs turat ļaunumu tālāk no visas manas ģimenes un mīļajiem

Un lai jūs vienmēr aizsargātu viņus svētās mīlestības neizmērojamās robežās.

Es vēlos, ak, Orisha karavīrs, lai tu izcīni manas cīņas un apgaismo manu ceļu.

Dod man vajadzīgo gudrību, lai stātos pretī manām problēmām un likstām,

Dod man spēku to darīt, lai es varētu sasniegt uzvaru.

Savukārt es apsolu vienmēr godāt tavu vārdu līdz mūža galam.

Pievelciet man patiesu mīlestību un piepildiet mani ar bezgalīgu laimi,

un neļaujiet nevienam traucēt vai sabojāt manas attiecības.

Dieva un visu svēto vārdā es lūdzu jūs svētīt šo mīlestību,

Es lūdzu jūs ar lielu nodošanos un pateicību, ak, majestātiskā Eleguá,

Paldies, ka uzklausījāt mani un atbildējāt uz visiem maniem lūgumiem,

Cerot, ka varat man piešķirt katru no tiem, Āmen!

izvēlēties

lūgšana dominēt

Kā jau paskaidrots iepriekš, Elegva ir viens no karotājas orišas, kas izceļas starp saviem atribūtiem kā tādiem, tā dominējošā stāvokļa stratēģijām. Šīs spējas pastāvīgi tiek demonstrētas kaujas laukā. Tāpēc līdzās mīlestības lūgšanām viņa vārds tiek piesaukts arī, lai lūgtu viņam varu vai nu pret ienaidnieku, vai pat kādas neiespējamas mīlestības gadījumos.

Šāda veida lūgšanām ir īpatnība, ka tām ir jāpavada apgabala ceremonija, kurai ir jābūt noteiktiem elementiem, kas paredzēti reliģijā. jorubu, pievienojot daudzus citus, kas jau ir atkarīgi no katra svētā vēlmēm. Šajā gadījumā tie ir materiāli, kas saistīti ar vēlmēm Elegva

Ir nepieciešams gūt panākumus, jābūt visiem instrumentiem, kas kalpo, lai dominētu un pakļautu attiecīgo personu, jo rituāla mērķis ir tas, ka viņi nonāk pakļāvīgi. Kaut kas jāpiedāvā svētajam apmaiņā pret lūguma izpildi, papildus tam, lai pie rokas būtu svece un tabaka, kas ir īpaši domēna darbam.

Šo sveci ieteicams iedegt, kad puse no lūgšanas jau ir izrunāta. Mērķis ir ne tikai piesaistīt grūtu mīlestību un dominēt pār ienaidnieku, bet arī novērst šķēršļus ceļā. Šeit ir piemērs:

Ak, svētais Eleguā! Tu, kas esi stipra būtne, Laroyé Eleguá,

Es lūdzu Dievam atļauju tevi piesaukt,

Jūs kā drosmīgs karotājs mīlestībā varat darīt visu,

Jūs kā drosmīgs karotājs karā varat darīt visu,

Šodien caur tevi aicināts, varenais valdīšanas gars,

Lai mans mīļotais vienmēr būtu man blakus un jūtas mierīgs,

Ka viņš krīt izmisumā tikai tad, kad es mani neredzu.

Ak, svētais Eleguā, palīdzi man valdīt pār viņa maņām

Ka viņš nevar mani izvest no savām domām, ka viņš zaudē visu saprātu vai spriedumu.

Ak, Eleguā, mans svētais karavīrs, palīdzi man dominēt pār gribu

(Pasauciet tās personas vārdu, kurā vēlaties dominēt)

(Tiek uzburta arī tabaka un īpašā domēna svece)

Ak dievs Eleguā, es lūdzu tevi piesiet viņu uz visiem laikiem man blakus,

ka domas, griba un spriedums (nosauciet, kuru vēlaties dominēt),

pieder man uz visiem laikiem.

Ka viņa prāts un viņa darbības, tāpat kā viņa ķermenis, atsaucas tikai uz manu aicinājumu,

lai tavs ceļš vienmēr šķērso manējo, un ja nē, lai tev nav miera,

lai tas ir tikai man (sakiet tās personas vārdu, kurā vēlaties dominēt),

ka viņš vienmēr vēlas mani meklēt, redzēt, noskūpstīt, apskaut, ka viņš ierodas pirms manis lēnprātīgs un paklausīgs.

Es lūdzu jums savu lielo karotāju Eleguā, manu svēto Orishu,

ka mans mīļotais neprātīgi pievelk mani,

Lai viņš uz visiem laikiem tiek nodots ar mīlestību un vēlmēm pret mani,

Ka viņa acis nevar skatīties uz citu cilvēku,

Ne viņas lūpas nevienu citu skūpsta, ka viņas glāsti ir rezervēti tikai man,

Padarīt (tiek pateikts personas vārds) tikai man.

Es lūdzu tevi atnest to man priekšā, ak, svētais Eleguá,

Un tas pilnībā dominē ķermenī, prātā un gribā.

Ļaujiet viņam sajust, ka viņš pieder man un es esmu viņa vienīgais īpašnieks,

Lai tas tā būtu vienmēr un mūžīgi, mans karotājs, Laroyé Eleguá, Āmen!

izvēlēties

7 mezglu lūgšana

Šāda veida lūgšanas ir ļoti izplatītas, lai tās adresētu svētajam Elegva, meklējot palīdzību, lai varētu "piesiet cilvēku". Tas sastāv no kaklasaites veidošanas simboliskā veidā, izmantojot lenti vai arī ar auklu. Mezgli jāveido, kā norāda lūgšanas nosaukums, paralēli lūgšanas lasīšanai.

Ar katru mezglu ir jāatspoguļo katrs lūgums, kas tiek izteikts svētajam. Tas ir noderīgi ne tikai gadījumos, kad vēlaties tikai piesiet cilvēku, bet arī tad, ja vēlaties sasaistīt lietas un pat noteiktas un noteiktas situācijas, kuras vēlaties atrisināt ar šāda veida lūgšanu. Elegva.

Darbības, kas jāievēro, ir šādas: jānostrādā septiņi mezgli, un katram no tiem ir lūgšana. Šeit ir piemērs:

Mezgls 1; Pirmais mezgls jāizveido lentes vai auklas vidū, un tiek skaitīta šāda lūgšana:

Es veidoju šo pirmo mezglu, lai sasietu (tiek pateikts personas vārds)

Un arī visam, kas to ieskauj,

Lai viņš būtu ieslēgts šajā maģiskajā lokā,

Un ka no šī brīža es varu izpildīt visas savas vēlmes,

Ļaujiet viņam pildīt tikai manu gribu un ļauties manai mīlestībai.

Mezgls 2; šis mezgls jāizveido pirmā mezgla labajā pusē un jāizsauc šādi vārdi:

Ar šo otro mezglu es atstāju jūs saikni ar savu dzīvi (pasakiet personas vārdu),

Es to daru ar visu spēku, kas pastāv pasaulē,

Tas pats, kas spēj savienoties pat ar to pašu dzelzi.

Jūs nevarēsiet neko darīt bez manas atļaujas,

Un tikai es valdīšu pār tavām vēlmēm un gribu.

Mezgls 3; Šis mezgls ir izveidots pirmās kreisajā pusē, kamēr tiek skaitīta šī lūgšana:

Ar šo trešo mezglu es saistu tavu mīlestību ar mani uz visiem laikiem,

un es atstāju viņu cieši piesietu pie savas mīlestības, lai viņus nekad nevarētu šķirt,

ka nav iespējams ne salauzt, ne noņemt, jo to es varu izlemt tikai es.

Mezgls 4; Šis ceturtais mezgls ir izveidots labajā pusē, un tiek pacelts šis teikums:

Lai tavas domas vienmēr būtu saistītas ar manējām,

Ka tu nevari izmest manu tēlu no prāta,

Lai tu vienmēr staigātu ar mani, lai kur es dotos, vienmēr sirsnīgi,

Un lai jūs vienmēr izpildītu visas manas vēlmes, jo es to pieprasu no jums,

Es pieprasu to ar visu savu spēku un ticību Sanantonio Bendito,

lūgums, ko izsaku godīgi un bez sliktiem nodomiem.

Mezgls 5; Šis mezgls atrodas kreisajā pusē, ar to lūdzot šādu lūgšanu:

Es daru šo piekto mezglu, lai ieslodzītu tavu dvēseli un būtu blakus manējai,

Lai jums nevarētu būt nekādas citas sentimentālas attiecības, tikai ar mani,

Es tevi uz visiem laikiem veltu savai mīlestībai, un lai tu sajustu savu mīlestību un laimi tikai man blakus.

Mezgls 6; šis mezgls atrodas labajā pusē, un, kamēr tas tiek darīts, ir jāizrunā šie vārdi:

Lai visas jūsu domas un idejas, viss, ko jūs darāt, vēlaties vai sakāt,

ir adresēti man no šī brīža un uz visiem laikiem,

ka caur šo pietauvošanos viņi pieder tikai man.

Mezgls 7; mezgls numur septiņi ir pēdējais, ko paredz šis rituāls. Varat izvēlēties, kurā virzienā to darīt, vai nu labajā vai kreisajā pusē, noslēdzot ar šādu teikumu:

Ar šo mezglu es apliecinu, ka tava mīlestība ir mana, tā pieder man,

Šajā lokā es jūs iekļauju, lai šī lente kalpotu kā mūsu savienības simbols,

ar viņu es apņemu tavu sirdi, piesietu tavai dvēselei,

lai tā būtu vienota gan ar mani, gan ar pārējo tavu Esību un tavu personu.

Caur šiem septiņiem mezgliem tu būsi piesiets pie manis uz visiem laikiem,

Tas ir veids, kā mēs paliksim kopā, saistīti uz mūžu,

Aizslēgti, kur neviens tos nevar salauzt vai izšķīdināt,

Lai neviens nevarētu salauzt mūsu laimi un nekad neizbeigtu mūsu mīlestību

izvēlēties

lūgšana par darbu

Papildus mīlestībai lielākā daļa cilvēku ilgojas pēc finansiālās stabilitātes, un tas parasti tiek panākts ar darbu. Tomēr, kad iegūt labu kļūst grūti, cilvēki nāk lūgt Eleguā palīdzību. Šāda veida lūgšanām parasti ir pievienoti arī daži papildu norādījumi un citu elementu iekļaušana, piemēram, parastie ziedojumi, kas visi pārstāv grupu, kas cenšas iegūt vēlamo.

Lai pavadītu lūgšanu, lai iegūtu labu darbu, ir jāsagatavo īpaša recepte, kas sastāv no trīs kukurūzas miltu bumbiņu, kūpinātu zivju un džutijas (zīdītājs milzu grauzēja formā) sagatavošanas. Kopā ar šiem elementiem pēc tam tiks paņemts pods vai māla pods, kurā tiks ievietota lapiņa, kur rakstīts izdarāmais pieprasījums, šajā gadījumā darba pieprasījums, pat norādot darba veidu. gribu.

Uz attiecīgās lapas viņš novietos trīs kukurūzas bumbiņas, kā arī zāli, kas ir "atvērta", blakus vistas pēdai. Pēc tam persona būs gatava skaitīt lūgšanu, ko, tāpat kā citos gadījumos, mēs arī atstājam šeit:

Ak, mans Eleguá!, visu ceļu īpašnieks un saimnieks,

Jūs esat tas, kurš atver durvis iespējām;

ka ne tikai jūs esat mans ceļvedis, bet arī mans liktenis ir jūsu rokās,

pasargā mani manā ceļā dienu un nakti,

dod man veselību un labklājību un apgaismo manu dvēseli un manu māju ar savu gaismu,

atver visus ceļus uz manu pilnu labklājību,

lai man nāk jaunas un labākas darba iespējas,

kam var būt ienesīga, daudzsološa un produktīva darbība,

Lai šī pati labklājība sasniedz arī visu manu ģimeni.

Atbrīvo mani no skaudības un pārliecinies, ka mans darbs vienmēr būs drošībā,

Lai es varētu pārveidot savu dzīvi un savu realitāti,

Paļaujoties uz savām spējām un prasmēm.

Vienmēr aizstāvi savu darbu un lai es vienmēr esmu aktīvs,

Pasargā mani ar savām svētībām, lai mani neviens nesāpinātu,

Ak, mans svētais Elegua, es lūdzu jūs ar lielu degsmi un pazemību,

Dod man šo lielo labvēlību, ko es lūdzu no sirds dziļumiem, Āmen!

Lai iegūtu ātrus un pozitīvus rezultātus, tas jādara trīs dienas pēc kārtas, sākot ar pirmdienu. Kā papildinājumu varat iedegt baltu sveci, kas tiek atstāta ieslēgta, līdz tā tiek patērēta.

izvēlēties

Tādā pašā veidā jūs varat arī ziedot pirms svētā tēla, kas parasti ir saldums vai auglis. Pēc trim dienām ziedojums tiek mests mežā un drīzumā būs redzami rezultāti.

Kā klājas Elegua bērniem?

Šī svētā bērniem ir tāda īpatnība, ka viņus viņš ir izvēlējies. Reliģijas ietvaros viņi tiek saukti Omo Elegua lielākai atšķiršanai un identificēšanai. Starp īpašībām, kas viņiem piemīt, pirmkārt, ir viņu raksturs un uzvedība, jo viņi ir diezgan sabiedriski un komunikabli.

Viņiem ir augsta garīguma pakāpe, turklāt viņi ir mīloši, rotaļīgi un ļoti detalizēti. Tomēr, tāpat kā viņa tēvs izvēlēties, viņi ir kaprīzi, bet arī līdzstrādnieki un strādnieki. Viņi parasti ir arī diezgan nemierīgi un nemierīgi, un, neskatoties uz to, ka viņi ir strādnieki, viņiem nav lielas darba stabilitātes. Viņi vienmēr meklē jaunus draugus.

Dēli Elegva viņiem ir dažas īpašības, tostarp tas, ka viņi ir labi vecāki, elastīgi un pretimnākoši. Viņi labi darbojas savā vidē, neatbalsta vienmuļību un piešķir visam jēdzienu, kas saistīts ar garīgo.

Vēl viens aspekts, kas izceļas viņu īpašībās, ir tas, ka viņi ir prasmīgi un inteliģenti, taču nepastāvīgi savās lietās, kā arī savos mērķos un nolūkos. Viņi var būt nedaudz vieglprātīgi un jautri, kā rezultātā var rasties problēmas ar likumu. Viņi izceļas tādos amatos kā uzņēmēji vai politiķi, pateicoties viņu harizmai un šarmam.

Svētā attēlojumi

Tālāk mēs pieminēsim vairākus apgalvojumus, kas ir svarīgi Oriša kultūru un reliģiju jorubu. Tas jūs noteikti pārsteigs.

Elegva Laroje

Nosaukums Elegva Laroje, ir viens no šī svētā tēlojumiem, kuram raksturīga dejotāja un naudas cienītāja. Viņi parasti to sauc esu, kas, kā zināms, ir tikpat nežēlīgs, cik dāsns. Tā ir pārstāvība Elegva kas katolicismā ir sinhronizēts ar Svētais Atočas bērns.

Viņš tika iecelts par panteona vēstnesi joruba, un vienmēr ir izpaudusies bērnišķīga un rotaļīga uzvedība. Viņa attēlu parasti novieto pie māju ieejas, lai tas kalpotu par prognozētāju pirms kāda ļaunuma vai slimības ierašanās. Viņš ir lielisks gudrais, un viņu vienmēr pavada Orishas Oggun un Oshori.

Viņš ir pirmais un pēdējais no svētajiem, kuriem rituālu un ceremoniju laikā tiek adresētas lūgšanas. Viņa darbarīki ir: girito ar ūdeni (sava ​​veida kaķis); nauda; nūja vai spieķis, kas izgatavots no gvajaves koka.

Tie ir arī daļa no kastroļa, kurā ir daudz saldumu un 3 mačetes, ar kurām viņi aizstāvēs mājas. Runā, ka viņu bērniem vai uzticīgajiem sekotājiem ir pienākums ziedot ielu bērniem un arī dot to bāreņiem.

Eleguá, mazā Alawana

Ar vārdu "mazā alavana”, tiek identificēts mazākais no svētā Eleguā attēlojumiem. Ar šo vārdu viņš kļūst par važu saimnieku un pavēlnieku. Mēdz teikt, ka tā dzīvotne ir mežs vai savanna, un ik pa laikam to var redzēt pavadībā Ogguns. Tas tiek uzskatīts par to, kas regulē realizāciju Oluguns, kas ir mirušo kulti.

šis Elegva simbolizē nelaimi un nelaimi, kā arī bezcerību. Jūs varat atbrīvoties no jebkura cietuma, parādot savas lieliskas burves prasmes. Strādājot ar šo svētā tēlu, praktizētāji un citi sekotāji novieto viņa figūru uz krabja čaumalas uz zemes un sāk izteikt lūgumus.

Tā attiecības ar krabi ir tādas, ka minētā dzīvnieka čaula ir daļa no tā darbarīkiem, kā arī ķēdes, no ciedra materiāla izgatavota lelle, spieķis, kas veidots ar gvajaves nūju, un kuram ir burvju spēks. tiek piedēvēti, apgalvojot, ka ar to viņš spēj atbrīvot jebko.

Uz šo Elegva Parasti viņiem tiek izteikti lūgumi, lai viņu dzīvē būtu mīlestība, veselība un labklājība, kā papildinājumu dodot pārsvarā pārtiku, kas pēc trim dienām tiek pamesta tīrumu nezālēs.

Eleguá Afra

Šis svētā tēlojums Elegva, ir svētais, lai cīnītos pret lipīgām slimībām, tāpēc tas vienmēr atrodas slimnīcās. Viņu var redzēt arī dieva pavadībā Yoruba Babalu Aye, kurš esot sniedzis palīdzību, kad bija slims.

Tas dzīvo uz atklāta akmens, ko reliģijā sauc par pumeks. Tas ir ideāls, lai palīdzētu tiem, kam vajadzīga palīdzība. Kas attiecas uz šīs reprezentācijas piedāvājumiem, viņa iecienītākais dzēriens ir vīns, īpaši sarkanais, vai arī viņam var piedāvāt palmu destilātu.

Tas parasti valkā raksturīgu melnbaltu baseinu vai tīrradņu kaklarotu, ejot pa vientuļām ielām, paziņojot par savu pāreju ar vienreizēju un raksturīgu svilpi. darbarīki Eleguá Afra Tie ir java, kur ievietot savus medikamentus, un spieķis ceļošanai.

Elegua Baralayiki

Viņš ir bochinchero un reprezentāciju gardēdis Elegva, tāpēc starp saviem piedāvājumiem viņi nevar palaist garām maltītes un saldumus vai niekus. Parasti viņa vārds tiek piesaukts, lai iegūtu aizsardzību pret ienaidniekiem un sliktu ietekmi un enerģiju. Šis svētais tiek uzskatīts par viņa pavadoni Orisha Ogguna. Viņš ir speciālists melu un maldināšanas atklāšanā, tāpēc viņu nekad neaizrauj neviena izskats. Viņš savu sekotāju vidū ir pazīstams kā Negaidītu lietu svētais bērns.

Viņa palīdzība parasti tiek lūgta izmisuma gadījumos, jo viņš arī labi izvairās no cilvēkiem, kas pārdzīvo dusmas vai dusmas. Tam uz pieres ir iezīmēta neliela izvirzīta bultiņa, kas piesūcināta ar jūras smiltīm un metāla pulveri, un jūs valkājat sarkanas, melnas un gaiši zaļas kaklarotas.

izvēlēties

Eleggua no akmens

Katrs no iniciētajiem reliģijas ietvaros jorubu, viņi saņem Elegva kā viņa pirmais svētais. Šīs iesvētīšanas ceremonijas brīdī svētā tēls tiek attēlots ar akmeni, kas pazīstams ar vārdu NATO.

Ceremonijas vidū iesvētītajam tiek jautāts, vai viņš vēlas saņemt Oša NATO, vai ja vēlaties saņemt Elegva, staigāt viņam līdzās viņa dzīves gaitā. caur NATO, iesvētītajam simboliskā veidā piederēs visa svētā enerģija, tāpēc no šī brīža viņam ir jārūpējas par viņu un jānodrošina viņam nepieciešamā aprūpe, padarot to par viņa ikdienas dzīves sastāvdaļu.

El NATO, tas var būt jebkura izmēra, jo tas nav svarīgi, bet gan ticība, kas jums ir, to saņemot. Lai noskaidrotu, vai svētais tiek labi aprūpēts, iesvētītais bieži var konsultēties ar savu krusttēvu, kurš ir atbildīgs par nepieciešamo norādījumu sniegšanu šajā jautājumā.

Kas ir Eleguá ar divām sejām?

Daži priekšstati par Elegva akmens ir divas sejas, kas simbolizē Elegva kliķe esu, būt kopā vienā figūrā, neskatoties uz to, ka ir pretrunā viens otram. reliģijai jorubu, ir arī veids, kā attēlot labo un ļauno. Tādā pašā veidā tie piedāvā aizsardzību, kas dualitātes apstākļos var būt pozitīva vai negatīva.

L orishas viņi to interpretē tā, it kā tas būtu debesu un zemes attēlojums, un pat kā veidu, kā to saistīt ar svēto, jo viņš ir ceļa īpašnieks, ir teikts, ka tas var nozīmēt sākumu un beigas, kā arī durvis, kas atveras un tās, kas aizveras.

Kokosriekstu garīgā eleguá

Jorubu vēsturiskajos stāstījumos teikts, ka Eleguā savu sākotnējo iesvētību izdevies panākt caur kokosriekstu, lai gan daudzi uzskata, ka šī teorija ir mānīšana, ko radījuši daži, kas tiecas tikai pēc peļņas.

Tomēr dažiem ticīgajiem tas ir spēkā, jo viņi seko viņam ar lielu garīgu ticību. Attēlu attēlo ar kokosriekstu veidota figūra, kurā iestrādāti vairāki elementi, starp kuriem izceļas raksturīgie svētā gliemeži.

Tās sagatavošana ir ļoti personiska, kas ļauj katrai personai pievienot elementus, kurus viņš uzskata par nepieciešamiem, ja vien tie kalpo kā Eleguá identifikācija. Kokosrieksta rotājumam jābūt ar muti un degunu, un tas tiek glabāts mājās kā aizsardzība mājās un ģimenē.

Eleguá elementi un instrumenti

izvēlēties, Viņš ir svētais, kura godā ir daudz raksturīgu elementu, kur katrs no tiem satur īpašu un svarīgu nozīmi gan katram viņa uzticīgajam sekotājam, gan pārējai jorubu reliģijai. Šeit mēs piedāvājam izcilākos:

tavas kaklarotas

Eleguá parasti valkā ļoti raksturīgas kaklarotas ar melnā un sarkanā krāsā izlietnēm, kurām ir savstarpēja pozīcija, tas ir, melna krelle, kurai seko sarkana, kas piešķir tai lielisku košumu. Tam var būt dažas variācijas ar balto un arī zaļo krāsu, kas ir dažādās šī svētā attēlojuma krāsās.

Ir reizes, kad melnās krelles parasti nomaina un to vietā liek dažas strūklas, kuras parasti dod praktizētājiem, kuri startē Santerijas pasaulē, tas ir kā aizsardzības simbols.

Tas arī liecina, ka viņi stažējas un apgūst zināšanas par garīgumu reliģijas ietvaros. jorubu, kur kaklarotām tiek piešķirts konkrēts nosaukums, kļūstot saukts par Elekes, lai gan Āfrikā, šīs reliģijas izcelsmes vietā, tās patiešām pazīst ar nosaukumu zīmes.

Jāatzīmē, ka kaklarotu izmantošana no Elegva vai jebkuru citu Orisha, Tas netiek darīts ar nolūku ievērot kādu modi vai estētisku rotu, gluži pretēji, tas tiek darīts ar mērķi izveidot garīgās komunikācijas saikni ar svēto. Caur kaklarotām ir simbols par uzticību, ko iesvētīts apliecina Izvēlieties.

Gliemeži

Gliemežu gadījumā ir tāda īpatnība, ka lielākā daļa no orishas tie speciāli izmanto apmēram 18 gliemežus, bet Elegva izmanto 21, tāpat kā tā ceļu skaitu. Tie ir pazīstami ar vārdu dialogpistole, tiek uzskatīts par galvenajiem ieročiem, kas ir reliģijas santeros Joruba.

Tie ir zīlēšanas elements, jo caur tiem var lasīt cilvēku pagātni, tagadni un nākotni. Tādā pašā veidā, lasot gliemežus, tiek piedāvāti norādījumi, lai uzlabotu noteiktus dzīves aspektus, situācijas, kas cita starpā ir jāatrisina.

Tie ir arī nozīmīgs papildinājums Santerijas rituālos, ceremonijās un citos darbos kopā ar ziedojumiem. Ne visi var izlasīt gliemežus, jo ir jāzina to saturošā metodoloģija. Tie satur dažādas zīmes un simbolus, kurus savukārt ierāmē garīgums.

Tehnika dienu no dienas ir jāpilnveido ar praksi, kurā ir arī stāsts, kurā tiek apliecināta liela ticība, kaut kas ļoti līdzīgs tam, ko stāsta kristietības līdzībās.

Stāsts par 21 gliemezi ir saistīts ar balto un sarkano pulveru pārdošanu, pirmais – auglības ārstēšanai, bet otrs – impotences ārstēšanai. Viņi saka, ka Eleguā tos dalīja ar saviem brāļiem, un sadalē katrs ieguva 18, atstājot 3 pāri, kas tika atstāti izvēlēties, kopā 21. Naudu tajos laikos sauca Jā.

izvēlēties

viņa troni

Pateicoties Elegva izteica vārdu obatala, kļuva cienīgs iegūt divus troņus ar tiesībām. Tieši šī iemesla dēļ viņam par godu rīkotajās ceremonijās var redzēt, kā viņa bērni viņam kāpj divus troņus. Tas viņu arī padarījis par vienu no dārgākajiem svētajiem.

Pirmais no troņiem ir salikts svēto istabā, ko sauc igbodu, bet otrs ir samontēts ārpus mājas, ielas tuvumā. Šie troņi ir uzcelti uz pjedestāliem, izgatavoti no kastēm un pārklāti ar sarkanu audumu.

Tam virsū novietoti vairāki trauki ar svētā materiāliem un apkārtnē daži elementi, kas kalpo viņa reprezentācijai, kā arī daļa viņa darbarīku un citi ziedojumi. Tam jābūt apvienotam melnā un sarkanā krāsā, kas ir raksturīgas Izvēlieties.

Viņu uzvalki

Visās ceremonijās, kas veiktas par godu Elegva, tiek izmantoti uzvalki un kostīmi, kas ir diezgan uzkrītoši, galvenokārt to krāsu, sarkanā un melnā, dēļ. Taču, tā kā svētais attēlots ar maza bērna tēlu, viņu var ietērpt mazā melnā jaciņā, uzliekot tai sarkanu cepuri.

Tās var būt vienkrāsainas vai ar svītrām, bet dominē melnie un sarkanie toņi. Formas var būt arī sarkani apļi ar melnu pamatni vai otrādi. Gliemežus var iekļaut garderobē, neatstājot novārtā cepuri. Šie kostīmi ir veidoti ar lielu rūpību un centību, izmantojot smalkus materiālus, lai iepriecinātu svēto.

iesvētīta svece

Sveces veidā, ko izmanto, lai piesauktu svētā vārdu izvēlēties, Tas ir pazīstams ar nosaukumu "ceļa atvērējs". To parasti izmanto sekotāji Orisha, pieprasījumu vai santerijas darbu veikšanas laikā, izmantojot to vai kā daļu no piedāvājuma tajā.

Šīs sveces forma ir svētā tēla grebums, un tā ir izgatavota ar rokām. Svece tiek īpašā veidā iesvētīta viņam, lūdzot cilvēka aizsardzību, tāpat kā ceļi ir atvērti un bez šķēršļiem.

Svece iesvētīta Elegva Tas jālieto katras nedēļas pirmdienās, pazaudējot uz aptuveni 15 minūšu periodu, un paralēli tiek izteikti labvēlības lūgumi. To pavada arī lūgšana.

Kāda ir tava diena?

Katra gada 13. jūnijā tā ir svētā diena Elegva un to parasti atzīmē ar ballīti vai izklaidi, kur tiek piedāvāti saldumi un kārumi, papildus tiek pasniegtas dāvanas it kā bērnam. Šī paša iemesla dēļ svinības kļūst līdzīgas bērnu ballītei ar kūku un pat piñatas.

Patakki no Elegua

L patakki ir mutiski stāsti par stāstiem, kuros darbojas varoņi Joruba Orišas. Konkrētajā gadījumā Elegva, šis varonis satur vairākas anekdotes. Runā, ka reiz dievs Obatala bija ļoti sarūgtināts par saviem pēcnācējiem, to uzzinot Oguns viņam bija miesiskas vēlmes pret māti, un tas lika viņam pavēlēt izpildīt visus vīriešus.

Runā arī, ka tad, kad viņš piedzima Šango, viņa brālis Elegva Es mēģinu to noslēpt, aizvedot pie viņa vecākās māsas, ko sauca Dadaists. tad dzimis orula, vēl viens no brāļiem Elegva, kuru viņš apraka ceibas pakājē, baidīdamies no dusmām Obatala.

Obatala saslima un tad Elegva palīdzēja viņam, aizvedot uz Shango lai viņu dziedinātu un gadījums tika izmantots tā, ka Obatala piedos orula, un to viņš izdarīja, piedodot. Priecīgs par notikušo, Šango devās griezt ceibu, un no tās iznāca skaists dēlis. Ar to tas tika piešķirts orunmila zīlēšanas dāvana.

Kopš tās dienas, orunmila izrunā šādus vārdus:maferefun, kas nozīmē svētība; Eleguá maferefun, Shangó Elegbara".

Viņa stāsts ar Šango

Shango, ir jaunākais brālis Elegva, un ir teikts, ka, neskatoties uz to, ka bija ļoti tuvi, dažreiz viņi saskārās viens ar otru kā orishas Karotāji. Tomēr lielākā daļa no patakes, vai stāsti, kuros ir iesaistīti viņu vārdi, tie vienmēr tiek rādīti ļoti vienoti un saskaņoti.

Laika gaitā Shangó kļuva par ļoti svarīgu, spēcīgu un iespaidīgu svēto. Bet, neskatoties uz to, es vienmēr turpinu ar tādu pašu apbrīnu un cieņu Elegva, vienmēr izturoties pret viņu kā pret savu vecāko brāli. Jāpiebilst, ka tā arī bija Elegva kurš viņu izglāba kā mazuli, no kā Obatala viņu nogalinātu

Viņa atšķirības ar Ešu

esu ir viens no orishas kuru piegādāja Babalavo (priesteri Joruba), saviem sekotājiem, lai tie viņu iesvētītu Santerijā, tāpat kā svēto Elegva. Abi ir karotājas orišas, bet gadījumā Elegva, tas darbojas kā partneris Obatala kad viņš apmeklē Zemi. Pārstāvība esu, parasti tā ir no cementa būvēta cilvēka formas masa, kurā ir gliemeži acīm, mutei un ausīm.

Ir vērts pieminēt, ka tas Orisha var iesvētīt tikai Babalawos, bet sievietēm tā ir aizliegta darbība. No savas puses, Elegva tiek uzskatīts par a zīlniece Orisha, kas spēj atvērt un aizvērt galamērķus un ceļus. Lai gan viņi mēdz viņus sajaukt, viņu attēlu attēlojums ir atšķirīgs.

Viņa attiecības ar Jemaju

šiem diviem orishas ir ļoti viegli saistīti viens ar otru kopš Elegva Viņš ir tas, kurš atver ceļus un Jemaja, izmantojot savu svēto zilo mantiju, neļauj okeāniem izpausties ar lielu niknumu.

Tāpēc tiek uzskatīts, ka šie divi svētie ir tie, kas aizsargā visu planētu, kā arī visas lietas, kas uz tās tiek darītas. Viņi kopā nodrošina cilvēkiem nepieciešamo spēku, lai viņi varētu cīnīties ar pārdabiskiem spēkiem.

izvēlēties

Vēsture starp Elegu un Orulu

Elegva un OrulaViņi bija brāļi. Viņiem tā saka orula bija vēl viens no brāļiem Elegva izglāba no slepkavības Obatala, kā arī Shango. Viņi stāsta, ka viņš to glabājis paslēpts ceibas kokā, kur katru dienu gājis to barot.

Būt Elegva vecākais brālis uzskatīja, ka viņa pienākums ir viņus visus aizsargāt. Viņi arī saka, ka pienāca diena, kad Obatala saslima, un Elegva gāja viņam pa priekšu Shango lai viņš viņu izārstētu. Tātad viņš izmantoja epizodi, lai atvainotos Obatala kas galu galā tika piešķirts.

Starp Shangó un Eleguá viņi dodas palīgā orula ceibā, no kurienes viņi redzēja iznākam dēli, kurā bija figūra Orunmila. Ar šo faktu viņš tika norīkots orula zīlēšanas dāvana, svētība Izvēlieties un Shangó Pārstāvot orunmila.

Elegua un karavīri

Elegva, tāpat kā daudzi no orishasViņš izcēlās kā lielisks karotājs. Visi tie, kas nolemj ienākt Santerijas pasaulē, iesvētīšanas ceremonijas laikā saņem četrus svētos. orishas, būdams pirmais no tiem Elegva, par to, ka esat viens no izcilākajiem karotājiem un ar vislielāko spēku.

gada karotāji Elegva Tieši viņiem ir vislielākā garīgā nasta, kas nepieciešama, lai uzsāktu savu ceļu, līdz izdodas iesvētīt sevi kulta vai ceremonijas ietvaros. Šos karotājus sauc oda.

izvēlēties

Elegva, ceremonijās tiek attēlots ar akmeni vai arī kokosriekstu, tēlu, kas tiek veidots, lai pildītu noteiktu funkciju, pievienojot iesvētītāja īpašības, kas nozīmē, ka attēls ir personalizēts.

Šajā procesā iniciatoram tiek piešķirts ceļš, kas jāiet, kā arī nosaukums, kas tam tiks izmantots. gada karotāju attēli Elegva tos viegli atpazīt pēc papagaiļa spalvas klātbūtnes.

Elegua un Atočas svētais bērns

Sakarā ar iekarošanas laikā melnajiem vergiem noteikto aizliegumu neizpaust nekāda veida kultūru, tajā skaitā savu reliģisko pārliecību, viņi par vienīgo iespēju saskatīja sinhronizācijas vai apvienošanas iespēju Elegva ar Svētais Atočas bērns, abiem ir liela nozīme tādās valstīs kā Kuba.

Viens no galvenajiem salīdzinājumiem ir tas, ka abi varoņi ir bērni. Tomēr tiem ir arī atšķirības, tāpēc viena no tām ir viņu izcelsme Elegva ir nigērietis, un Svētais Atočas bērns tas ir spāņu valodā. Šo salīdzinājumu pieņem reliģijas piekritēji jorubu No jebkuras valsts.

reprezentatīvie attēli

Elegva Tajā ir daudz prezentāciju, kas padara tās tēlu par kaut ko diezgan nozīmīgu un reprezentatīvu. Visizplatītākie ir akmens attēli, ko sauc NATO un liela kokosrieksta formā. Tomēr viņa sekotāji ir vēlējušies veidot cita veida attēlus, lai viņu vienmēr nēsātu līdzi vai vienkārši pielūgtu. Zemāk mēs jums parādīsim dažas prezentācijas, ko veidojuši santeros un sekotāji dažādos pasaules reģionos.

Kabatas izmēra

Daudzi no sekotājiem Elegva, tie veido kabatas svētā tēlu, kas ir ļoti praktiski, ko var nēsāt kā kaklarotu vai rokassprādzi, vai vienkārši kabatas iekšpusē. Tie, kas to valkā visvairāk, ir jaunākie santero.

Ar šo izmēru sekotājiem ir iespēja nest sev līdzi svētā enerģiju un tādējādi justies viņa aizsargātam. Ir tie, kas ir radījuši tēlu Elegva no Pocket, tikai komerciāliem nolūkiem, lai gan vissvarīgākais elements ir ticība. Kad santeros to nēsā sev līdzi, tas ir vēl viens veids, kā to pagodināt.

Lai gan šī paraža jau ir sākusies tādās valstīs kā Kuba, ir nepieciešams a apstiprinājums mazulīt, priesteris vai krusttēvs, lai santero, kas sākas, varētu nest attēlu minētajā prezentācijā.

kūku dekorēšanā

Parasti ceremonijas Elegva, tāpat kā citiem svētajiem jorubu, tie ir īpaši un tajos ir visi elementi, kas atbilst minētā svētā gaumei. Tas ir izplatīts kā Elegva  Tas tiek attēlots kā milzīgs bērns, un tā svinēšana notiek bērnu ballītē, un ar šī figūru tiek pagatavota skaista kūka. Orisha.

Šīs kūkas papildus svētā tēlam ir jānovieto to krāsās, melnā un sarkanā krāsā, ar nolūku, lai svētais būtu laimīgs. Kūku gatavošanas laiks ir 13. jūnijs, kas ir dzimšanas diena Elegva, ko viņš atzīmē visas savas ģimenes sabiedrībā.

izvēlēties

Kūkas gatavotas godam Elegva, bet santerosiem tiem ir liela nozīme, jo tā ir daļa no īpaša piedāvājuma, lai izklaidētu viņu mīļoto svēto. Tāpat kā citi piedāvājumi, kūkas tiek izmantotas, lai iegūtu aizsardzību pret to orisha.

Elegua attēls uz 100 banknotes

Kopš 2008. gada janvāra Venecuēlas Bolivāra Republikā ir sākuši apgrozīties aptuveni 100 vekseļi, kuros bija attēlots Elegva. Pēc tam, kad valstī sākās valūtas konvertācijas process, uz banknotēm sāka pamanīt svētā figūru, ko iedzīvotāju grupa noraidīja, uzskatot to par burvestību.

Neskatoties uz to, ka attēls ir gandrīz niecīgs, to varēja redzēt uz 100 bolivāra banknotēm, lai gan tas bija arī mulsinoši, jo tas, kā tas ir redzams, ir gaismā. Kā jau gaidīts, tas izraisīja lielas pretrunas, īpaši starp sociālajām grupām, kas nepiekrīt šai doktrīnai Joruba.

Tomēr Venecuēlā ir daudz reliģijas piekritēju, kas gadu gaitā pat pieaug, tāpēc arvien biežāk un dabiskāk kļūst vērot spiritisma un santeria centrus, kas ir diezgan populāri no cilvēku puses, kas meklē risinājumus. problēmas.

Toreiz Venecuēlas Bolivāra Republikas Centrālās bankas pārstāvji precizēja, ka tie ir tikai simboli ar dekoratīvām funkcijām, bet citi novietoti kā drošības līdzekļi. Šis skaidrojums nelabvēļus nepārliecināja, tomēr šobrīd šīs banknotes jau ir izgājušas no apgrozības.

tetovējumi uz viņa                                                                          

Daudzi no sekotājiem Elegva, mēdz uzzīmēt vai tetovēt minētā svētā tēlu jebkurā vietā uz ķermeņa. Neskatoties uz to, šī tradīcija nav plaši pieņemta priesteri vai Babalavo, īpaši no Kubas salas, kuri uzskata to par necieņu pret Orisha.

No otras puses, ir tie, kas uzskata, ka šāda veida izpausmes lielā mērā veicina doktrīnas kultūras veicināšanu un izplatīšanu. jorubu. Tie, kas tiek tetovēti, parasti ir jauni santero vai citi sekotāji, kuri cenšas maksāt uzticību savam svētajam. Viņiem nav noteiktas vietas uz ķermeņa, kur iegūt tetovējumu, ne arī nevienas ķermeņa daļas, kas būtu svarīgāka par citu.

Tetovējumus var nēsāt gan sievietes, gan vīrieši, jo dominē nevis dzimums, bet gan pielūgsme. Agrāk šī reliģija tika uzskatīta par kaut ko ļaunu, un tāpēc tās prakse tika veikta slēptā veidā. Mūsdienās ir cilvēki, kas ar pārliecību zina šīs reliģijas realitāti un dziļo garīgumu.

Piedāvātās frāzes

ElegvaIr Orisha liela nozīme, jo tas ir aizsardzības simbols visiem uzticīgajiem sekotājiem un bhaktām. Tā kā viņš ir pirmais, kas tiek uzņemts, viņš ir tas, kurš atver ceļu un ceļus Santerijā iesvētīto ikdienas ceļojumā.

Tāpēc, tāpat kā citu gadījumā orishas, ir izveidotas vairākas frāzes, kuras ir teicis viņš vai viņa vārdā. Tāpēc ir dabiski, ka viņa sekotāji klausās vai lasa daudzas no šīm frāzēm, izceļot dažas svarīgākas par citām.

Parasti šo frāžu teksti ir daļa no viņu zināšanām, mācībām un pieredzes orishas. Šeit mēs piedāvājam dažus no šiem citātiem, kas izstrādāti ar mērķi paust lielu vērtību, kas ir īpaša katrā no tām.

  • Nav svarīgi, vai durvis ir aizvērtas. Nedz arī to, ka cilvēki attālinās. Šeit es esmu, lai atvērtu ceļus uz panākumiem. Vienmēr ejiet kopā ar labiem cilvēkiem un nokārtojiet visus savus parādus, jo neviens neaiziet, nenomaksājot rēķinu
  • Vēlme nemaina dzīvi, bet lēmums maina visu.
  • Tas, kurš neriskē, ne uzvar, ne zaudē.
  • Ticība pārvieto kalnus
  • No tā, ko šodien sēsi, rīt pļausi augļus.
  • Drosmi mēra pēc jūsu darbībām

Ja jums patika šis raksts, mēs arī aicinām jūs pārskatīt citus mūsu emuārā, piemēram, Lūgšana Eleguai, lai sakautu ienaidniekus


Esi pirmais, kas komentārus

Atstājiet savu komentāru

Jūsu e-pasta adrese netiks publicēta. Obligātie lauki ir atzīmēti ar *

*

*

  1. Atbildīgs par datiem: Actualidad emuārs
  2. Datu mērķis: SPAM kontrole, komentāru pārvaldība.
  3. Legitimācija: jūsu piekrišana
  4. Datu paziņošana: Dati netiks paziņoti trešām personām, izņemot juridiskus pienākumus.
  5. Datu glabāšana: datu bāze, ko mitina Occentus Networks (ES)
  6. Tiesības: jebkurā laikā varat ierobežot, atjaunot un dzēst savu informāciju.