Ēģiptes kultūras un tās vēstures raksturojums

Ar vēsturi, kas Nīlas upes krastos attīstījusies tūkstošiem gadu, pilna ar hieroglifiem, piramīdām, sfinksām, faraoniem, kariem, sacelšanās un nodevībām, Ēģiptes kultūras iezīmes aizrauj ar savu noslēpumaino skaistumu un sarežģītību. Nepalaidiet garām šo interesanto rakstu!

ĒĢIPTES KULTŪRAS RAKSTUROJUMS

Ēģiptes kultūras iezīmes

Senās Ēģiptes civilizācija, kas radās aptuveni četrus tūkstošus gadu pirms Kristus, bija viena no vecākajām pasaulē. Labvēlīgie dabas apstākļi veicināja agrīnu kultūras un mākslas attīstību Senajā Ēģiptē. Šajā laikā ēģiptieši prata izgatavot smalkas rotaslietas no dārgmetāliem, parādījās rakstīšana, un pamazām sāka uzkrāties zinātnes atziņas.

Ēģiptes kultūras iezīmes ir tik unikālas, ka Ēģipte atstāja pasaules civilizācijai milzīgu kultūras mantojumu, tās mākslas darbi senos laikos tika eksportēti uz dažādām pasaules vietām un plaši kopēti citu valstu meistaru rokās.

Ēģiptes kultūras vēsture

Ir trīs galvenie zināšanu avoti par ēģiptiešu kultūras iezīmēm: grieķu rakstnieku sacerētie teksti, Bībele un citas ebreju reliģiskās grāmatas, kas rakstītas kopš XNUMX. gadsimta pirms mūsu ēras, un svarīgākie avoti, kas ir dokumenti, uzraksti un priekšmeti tieši no senajiem laikiem. Ēģipte.

Tā kā mūsdienās trūkst avotu bāzes, nevar būt simtprocentīgi drošs par tā vai cita vēstures notikuma absolūtajiem datumiem. Lielāko daļu faktu var tikai izstāstīt. Tātad, senās ēģiptiešu civilizācijas sākums ir agrīnā dinastijas perioda sākums, kas, pēc mūsdienu ēģiptologu domām, notika ceturtajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras.

Klasiskās Ēģiptes beigas ir droši zināmas: tas ir 31. gads pirms mūsu ēras. C., kad pēdējais Senās Ēģiptes faraons Cēzarions beidza valdīšanu un Ēģipte kļuva par Romas impērijas provinci.

ĒĢIPTES KULTŪRAS RAKSTUROJUMS

Senās Ēģiptes vēsture parasti ir sadalīta vairākos posmos. Mūsdienu ēģiptoloģija Ēģiptes vēsturē atklāj, ka:

aizvēsturiskā Ēģipte

Tas ir periods Ēģiptes vēsturē no cilvēka parādīšanās līdz Ēģiptes lauksaimniecības civilizācijas izveidošanai.

Predinastiskais periods (XNUMX.-XNUMX. gadu tūkstotis pirms mūsu ēras)

Cilšu attiecību galīgās sadalīšanās periods, sociāli diferencētas sabiedrības veidošanās un senās Ēģiptes pirmo vergu valstu rašanās.

agrīnā valstība

Tas ir pirmais dinastijas periods senās Ēģiptes valsts vēsturē, I un II faraonu dinastijas valdīšanas periods. Tas ilga no 3120. līdz 2649. gadam pirms mūsu ēras

senā valstība

Tas ir periods, kas aptver III-VI dinastijas faraonu valdīšanas laiku. Šajā laikā Ēģiptē izveidojās spēcīga centralizēta valsts, notika valsts ekonomiskā, politiski militārā un kultūras uzplaukums.

Pirmais pārejas periods

VII un VIII dinastijas valdīšanas laikā Memfisas faraonu vara bija tikai nomināla, Ēģiptē valdīja politiskā anarhija. Vara pārgāja monarhu rokās.

ĒĢIPTES KULTŪRAS RAKSTUROJUMS

vidējā valstība

Tas ir laikmets no 2040. līdz 1783. gadam (vai 1640. gadam) pirms mūsu ēras. C., kas izskaidro no Tēbām cēlušos faraonu Maneto XI – XII dinastiju valdīšanas laiku. Jaunas parādīšanās brīdis, bet ar salīdzinoši vāju senās Ēģiptes valsts centralizāciju.

Otrais pārejas periods

Pēc XNUMX. dinastijas krišanas Ēģipte sabrūk neatkarīgos nomos.

jaunā valstība

Tas ir senās Ēģiptes valsts lielākās uzplaukuma laikmets, kas pazīstams ar lielāko pieminekļu skaitu, kas ir visa faraonu civilizācijas mantojuma pamatā, kuru subjekti veidoja 20% pasaules iedzīvotāju. Šis ir trīs nozīmīgu dinastiju valdīšanas periods: XVIII, XIX, XX.

Trešais pārejas periods

Ēģiptes sadalīšana noveda pie vienotas reālās ekonomikas, valsts centralizācijas pamata, sabrukšanas.

Vēlais periods vai vēlā karaliste

Tas aptver XXVI-XXX dinastiju faraonu valdīšanas laiku (664. – 332. g.pmē.). Šis ir cīņas par neatkarības atjaunošanu no Ēģiptes, spēcīgu karu un ārvalstu iebrukumu periods, kas beidzās ar Persijas impērijas un pēc tam Aleksandra Lielā iekarošanu valstī.

Ptolemaja periods

Ptolemaja periods jeb hellēnisms ir periods Vidusjūras, galvenokārt austrumu, vēsturē, kas ilgst no Aleksandra Lielā nāves (323.g.pmē.) līdz galīgai romiešu varas nodibināšanai šajās teritorijās, kas parasti tiek datēta ar hellēnisma Ēģiptes krišana, kuru vadīja Ptolemaja dinastija (30. g. pmē.).

valoda un rakstīšana

Zinātnieki zina seno ēģiptiešu valodu no daudziem saglabājušajiem hieroglifu uzrakstiem, kas izgatavoti uz akmens un papirusa. Ēģiptiešu valoda ir viena no vecākajām valodām pasaulē, kurai bija rakstu valoda; agrākie saglabājušies senie teksti ir datēti ar ceturtās un trešās tūkstošgades miju pirms mūsu ēras.

ĒĢIPTES KULTŪRAS RAKSTUROJUMS

No šī perioda ēģiptiešu rakstībā bija gan vārdus apzīmējošas zīmes, gan līdzskaņu kombinācijas apzīmējošas zīmes, turklāt alfabētiskās zīmes atsevišķiem līdzskaņiem un vispārinātiem noteicējiem, gleznieciski norādot, kuram jēdzienu lokam šis vārds pieder. Grāmatveži izmanto milzīgas summas: desmit tūkstošus, simts tūkstošus un pat miljonu, par ko viņiem bija savi vārdi un zīmes. Ēģiptiešu rakstīšana tika sadalīta vairākos veidos:

hieroglifi

Tas ir tēlains raksts, kas papildināts ar fonētiskām zīmēm, tas ir, tajā apvienoti ideogrāfisko, zilbisko un fonētisko burtu elementi.Agrāk hieroglifi tika cirsti akmenī, ir arī lineārie hieroglifi koka sarkofāgiem un papirusam.

hieratika

Šī ir agrīna kursīvā rakstīšanas forma, kas radās XNUMX. dinastijas laikā, kad papirusam, akmenim vai ādai ar otu tika uzklāti hieroglifu rakstzīmes, kā rezultātā rakstzīmes ieguva noapaļotāku kursīvo formu.

demotika

Tas ir vienkāršotas kursīvās rakstīšanas veids. Zīmes tika rakstītas horizontāli no labās uz kreiso pusi, no vēl vienkāršotākām zīmēm, dažreiz nepārtraukti.

Senās Ēģiptes literatūra

Literatūra ir viena no ēģiptiešu kultūras pazīmēm, kas rakstīta no Senās Ēģiptes faraonu perioda līdz romiešu valdīšanas beigām, kopā ar šumeru literatūru tiek uzskatīta par pirmo literatūru pasaulē. Trīs tūkstošus gadu ēģiptieši ir radījuši bagātīgu daiļliteratūru, attīstījuši tās dažādos žanrus.

ĒĢIPTES KULTŪRAS RAKSTUROJUMS

Vecās karaļvalsts periodā (XNUMX.–XNUMX. gadsimtā pirms mūsu ēras) literārā jaunrade ietvēra apbedīšanas tekstus, vēstules, reliģiskas himnas un dzejoļus, kā arī neaizmirstamus autobiogrāfiskus tekstus, kas stāsta par ievērojamu muižnieku karjeru. Tikai agrīnajā Vidusvalstī (XNUMX.–XNUMX. gadsimtā pirms mūsu ēras) tika radīta stāstījuma literatūra. Tā bija “revolūcija”, kuru, pēc RB Parkinsona domām, izraisīja rakstu mācītāju intelektuālās klases uzplaukums, jauna kultūras identitātes izjūta, ļoti augsts lasītprasmes līmenis un vieglāka piekļuve rakstītajam materiālam.

Tēlotājmāksla

Mākslinieki vairāk nekā 3500 gadu ir pieturējušies pie formām un kanoniem, kas izveidojušies Vecās karaļvalsts laikā, ievērojot stingru principu kopumu, kas saglabājas arī svešas ietekmes un iekšējo pārmaiņu periodos.

Viena no Ēģiptes kultūras iezīmēm ir tā, ka šie mākslinieciskie standarti izteikti vienkāršās līnijās, formās, raksturīgā plakanā figūru projekcijā, nenorādot telpisko dziļumu, kas radīja kompozīcijā sakārtotības un līdzsvara sajūtu.

Attēli un teksts bija cieši saistīti uz kapu un tempļu sienām, stelām un statujām. Krāsas tika iegūtas no tādiem minerāliem kā dzelzsrūdas (sarkans un dzeltens okers), vara rūdas (zils un zaļš), kvēpi vai kokogles (melns) un kaļķakmens (balts). Tos var sajaukt ar gumiarābu, lai noteiktu viskozitāti, un sadalīt gabaliņos, kurus vajadzības gadījumā var samitrināt ar ūdeni.

glezna

Senajā Ēģiptē visi reljefi bija spilgtas krāsas, vismazāk no visiem attēliem bija pilīs, tempļos un kapenēs, zīmējumi bija tikai virspusē. Daudzas senās Ēģiptes gleznieciskās izpausmes ir saglabājušās, pateicoties sausajam klimatam. Akmens virsma tika sagatavota krāsošanai, bieza zemes kārta ar mīkstāku apmetuma kārtu virsū, tad kaļķakmens, un krāsa gulēja plakana. Konstrukcijas pigmenti parasti bija minerāli, lai aizsargātu attēlus no saules gaismas.

Krāsas sastāvs bija neviendabīgs: olu tempera, dažādas viskozas vielas un sveķi. Galu galā freskas sienas gleznojums nekad netika ražots vai izmantots. Tā vietā krāsa tika izmantota uz sausa apmetuma slāņa, tā sauktā sienas gleznojuma al seco. Virs gleznas tika pārklātas ar lakas vai sveķu kārtu, lai attēlu saglabātu ilgu laiku.

Mazie attēli, kas izgatavoti ar šo tehniku, ir labi saglabājušies, lai gan uz lielām statujām tie praktiski nav atrodami. Visbiežāk ar līdzīgām metodēm tika krāsotas nelielas statujas, īpaši koka.

Skulptūra

Senās Ēģiptes tēlniecība ir viena no raksturīgākajām un stingri kanoniski attīstītajām Ēģiptes kultūras iezīmēm. Skulptūra tika izveidota un izstrādāta, lai fiziskā formā attēlotu seno ēģiptiešu dievus, faraonus, karaļus un karalienes. Dievu un faraonu statujas parasti tika novietotas atklātās vietās un ārpus tempļiem. Statujas parasti saglabā sākotnējo formu blokam vai koka gabalam, no kura tās tika izgrebtas.

reliģija un mitoloģija

Senajā Ēģiptē nebija kopējas reliģijas, bet gan dažādi vietējie kulti, kas bija veltīti noteiktām dievībām. Lielākajai daļai no tiem bija monoteistisks raksturs (koncentrējas uz vienas dievības pielūgšanu un citu dievību atzīšanu), tāpēc ēģiptiešu reliģija tiek uzskatīta par daudzdievisku.

Dažādās vietās pielūgtās dievības personificē dabas spēkus un sociālās parādības. Debesis attēloja sieviete vai govs, zemi un gaisu - vīriešu dievības. Dievs Tots bija rakstīšanas un burvestības patrons, un dieviete Maat personificēja patiesību. Dabas parādības tika uztvertas kā dažādu dievību attiecības. Dažus dievus senatnē ēģiptieši pielūdza dzīvnieku vai putnu veidā.

Ēģiptieši saistīja Horusa piekūnu ar ideju par spēcīgu debesu dievību. Piekūns tika attēlots cilšu standartos, kā arī parādīts, ka tas Narmeram nes uzvaru pār Lejasēģipti. Pēc valsts izveidošanas Horus darbojas kā pastāvīgs faraonu patrons.

Hora kulta saplūšanu ar ķēniņa kulta veicināja arī tas, ka līdz ar Ozīrisa kā mirušā faraona kulta attīstību. Dažādos periodos viscienījamākās bija Ra dievības, un tad ar viņu tika identificētas Amuns, Ozīriss, Isiss, Sets, Ptahs, Anubis.

Četrpadsmitajā gadsimtā pirms mūsu ēras faraons Amenhoteps IV (Ahnatons) veica svarīgas reliģiskās reformas, viņš bija tas, kurš ieviesa Atona kultu. Ehnatons piekopa vienu Atona kultu (henoteismu) nevis tāpēc, ka neticēja citu dievu esamībai, bet gan tāpēc, ka atturējās pielūgt nevienu dievu, izņemot Atēnu. Ehnatona reforma bija ne tikai reliģiska, bet arī kultūras, visaptveroša. Pēc viņa nāves Amuns atkal kļuva par kulta augstāko dievību.

Ikdienas dzīve

Galvenā diēta sastāvēja no maizes un alus, un to papildināja ar dārzeņiem, piemēram, sīpoliem un ķiplokiem, un augļiem, piemēram, datelēm un vīģēm. Svētku dienās tika pasniegts vīns un gaļa. Bija daudz šķirņu maizes un bulciņas, kas atšķiras pēc miltiem, formas, cepšanas pakāpes un piedevām mīklā, kam izmantots medus, piens, augļi, olas, tauki, sviests, dateles u.c. Bija zināmi piena produkti: krējums, sviests, biezpiens. Ēģiptieši izmantoja medu vai ceratoniju kā saldinātājus dzērieniem un ēdieniem.

Ēģiptieši lielu uzsvaru lika uz izskatu un personīgo higiēnu. Viņi mazgājās upes ūdenī, izmantojot dzīvnieku tauku ziepju pastu un krītu. Lai saglabātu tīrību, vīrieši noskuja visu ķermeni un izmantoja smaržas, lai cīnītos pret nepatīkamām smakām, un ziedes, lai nomierinātu ādu.

Zinātnieki zina, ka Senās Ēģiptes iedzīvotāji mīlēja spēlēt galda spēles, taču to noteikumi neizdzīvoja. Rotaļu aprīkojums tika izgatavots no dažāda veida koka un citiem materiāliem. Bērnu iecienītas bija dažādas rotaļlietas, bumbu spēles, žonglēšana, tika atrasti arī cīkstēšanās popularitātes pierādījumi. Turīgi cilvēki praktizēja medības (tostarp īpaši apmācītu suņu izmantošanu) un navigāciju.

Senās Ēģiptes mūzikas instrumenti bija arfa un flauta. Jaunās Karalistes periodā ēģiptieši spēlēja no Āzijas ievestos zvaniņus, tamburīnas, bungas un liras. Bagātie rīkoja pieņemšanas ar profesionāliem mūziķiem.

Mantojums

Senā Ēģipte ir atstājusi milzīgu pasaules civilizācijas mantojumu, tās mākslas darbi senos laikos tika eksportēti uz dažādām pasaules vietām un plaši kopēti citu valstu amatniekiem. Ēģiptes kultūra lielā mērā ietekmēja senos romiešus. Dievietes Izīdas kults bija plaši izplatīts Romā. Ēģiptes tēlniecības portretus, ainavu glezniecību, obeliskus un citus arhitektūras elementus, lauvas un sfinksas uztvēra senā māksla un caur to arī Eiropas māksla.

Senās Ēģiptes kultūra un civilizācija lika pamatu daudzu tautu turpmākajai kultūras attīstībai. Savdabīgas arhitektūras formas: majestātiskas piramīdas, tempļi, pilis un obeliski, ir iedvesmojuši ceļotāju un pētnieku iztēli daudzus gadsimtus. Ēģiptes meistari radīja skaistus sienu gleznojumus un statujas, apguva stikla un māla izstrādājumu ražošanas metodes, dzejnieki un rakstnieki radīja jaunas formas literatūrā.

Starp seno ēģiptiešu zinātniskajiem sasniegumiem ir oriģinālas rakstīšanas sistēmas izveide, matemātika, praktiskā medicīna, astronomiskie novērojumi un kalendārs, kas radās uz tās pamata. Interese par pieminekļiem, artefaktiem un arheoloģiskajiem izrakumiem Senajā Ēģiptē, kas radās XNUMX. un XNUMX. gadsimta beigās, noveda pie ēģiptoloģijas zinātnes radīšanas un atsevišķu modes tendenču rašanās.

Šeit ir dažas interesējošās saites:


Atstājiet savu komentāru

Jūsu e-pasta adrese netiks publicēta. Obligātie lauki ir atzīmēti ar *

*

*

  1. Atbildīgs par datiem: Actualidad emuārs
  2. Datu mērķis: SPAM kontrole, komentāru pārvaldība.
  3. Legitimācija: jūsu piekrišana
  4. Datu paziņošana: Dati netiks paziņoti trešām personām, izņemot juridiskus pienākumus.
  5. Datu glabāšana: datu bāze, ko mitina Occentus Networks (ES)
  6. Tiesības: jebkurā laikā varat ierobežot, atjaunot un dzēst savu informāciju.