La Hosē Vaskonselosa biogrāfija, uzsver, ka viņš bija meksikāņu izcelsmes rakstnieks, politiķis un savukārt domātājs. Papildus tam viņš izceļas ar to, ka ir nodibinājis Izglītības ministriju Meksikā.
Hosē Vaskonselosa biogrāfija
Hosē Vaskonselosa biogrāfijā ir uzsvērts, ka viņš dzimis Oahakā, Meksikā, 1882. gadā. Viņš savā valstī izcēlās ar to, ka ir politiķis, domātājs un vienlaikus rakstnieks. Starp nozīmīgām darbībām, ko viņš veica savas valsts labklājībai, ir Izglītības ministrijas fonds.
Šīs ministrijas dibināšana nesa sev līdzi vairākus uzdevumus, kas ļāva attīstīt šo viņa valsts sektoru. Efektīvās aktivitātes bija tas, kas lika viņu saukt par Amerikas jaunatnes skolotāju.
Bakalaurs un attīstība
Saskaņā ar Hosē Vaskonselosa biogrāfiju šis nozīmīgais personāžs 1907. gadā absolvējis tiesību zinātni Nacionālajā jurisprudences skolā. No otras puses, viņam bija iespēja vadīt Ateneo de la Juventud 1909. gadā un papildus tam viņš bija šīs svarīgās izglītības iestādes dibinātāju vidū. Nepārtrauciet lasīt Amerikāņu spāņu literatūra.
Turklāt viņš izcēlās kā Meksikas revolūcijas atbalstītājs, kopš tā radās. Tas ir tāpēc, ka viņš bija daļa no Maderista kustības. Šeit viņš izcēlās arī ar Pretvēlēšanu centra sekretāra amatu.
No otras puses, viņš bija laikraksta El Antireeleccionista līdzdirektors, kur viņa smagais darbs lika viņam izcelties. Tāpat viņš piedalījās nemieros, kas tika īstenoti 1910. un 1911. gadā.
Hosē Vaskonseloss (José Vasconcelos) arī attīstījās Francisco Vázquez Gómez sekretāra amatā, kurš savukārt bija Francisco I. Madero galvenais aģents no Vašingtonas, kurš savukārt bija daļa no progresīvās konstitucionālisma kustības.
https://www.youtube.com/watch?v=W05H35rU2a0
Pēc apvērsuma
Pēc Viktorijas Huertas atbalstītā valsts apvērsuma attīstības Venustiano Carranza parūpējās par viņa iecelšanu par Anglijas un Francijas Republikas konfidenciālo aģentu. Tas viss, lai likvidētu jebkādu noteiktu finansiālu atbalstu diktatoram.
Līdz 1914. gadam viņam tika piešķirts Nacionālās sagatavošanas skolas direktora amats. Ir svarīgi pieminēt, ka pēc šī brīža viņš devās uz Amerikas Savienotajām Valstīm, jo Venustiano Carranza mēģināja viņu arestēt, jo viņš nepiekrita viņa kritērijiem.
Atgriežoties Meksikā, viņš nolemj piedalīties Agvaskaljentesas konvencijā, kur viņam bija iespēja ieņemt sabiedrisko instrukciju sekretāra amatu. Šis amats tika aktivizēts uz diviem mēnešiem, koncentrējoties uz darbu Eulalio Gutiérrez.
Trimda
Līdz 1915. gadam Hosē Vaskonseloss devās trimdā uz ASV. Pagāja pieci gadi, pirms viņu intervēja Alvaro Obregón, kur viņš sniedza palīdzību Agua Prieta plānam. Tas viss ar nolūku izbeigt prezidentūru, ko ieņēma Venustiano Karranza. mācies par Mārtiņa Blasko biogrāfija.
Tādā veidā viņš pilnībā atbalsta Alvaro Obregón kandidatūru prezidenta amatam. Pēc tam Adolfo de la Huerta, kurš bija pagaidu prezidents, iecēla viņu par universitātes un tēlotājmākslas nodaļas vadītāju. Pēc tam devīze Manai rasei runās gars.
Ir svarīgi pieminēt, ka 1920. gadā, kad Alvaro Obregón nāca prezidenta amatā, viņš turpināja ieņemt universitātes amatu. No otras puses, pēc tam viņš kļuva par Valsts izglītības ministriju. Jāpiebilst, ka tieši pateicoties šim amatam viņam izdodas uzspiest sabiedrības izglītošanu.
No otras puses, pateicoties Hosē Vaskonselosam, cilvēki, kas saistīti ar izglītību un izcilu mākslu, ieradās Meksikā, cenšoties palīdzēt attīstīt jaunus talantus. Papildus tam viņš bija daudzu publisko bibliotēku dibinātājs. Viņš arī nolēma izveidot tēlotājmākslai veltītas iestādes, kā arī skolas ar attiecīgajām bibliotēkām un arhivāriem.
Tāpat viņš bija atbildīgs par Meksikas Nacionālās bibliotēkas apstākļu uzlabošanu. Tāpat tā koncentrējās uz programmu veikšanu, kas sniedza zināšanas, kas saistītas ar klasisko kategoriju autoriem. Viņš arī nodibināja žurnālu El Maestro, lai palīdzētu sniegt zināšanas lauku skolām.
Jāpiebilst, ka Vaskonseloss bija tas, kurš palīdzēja sarīkot pirmo grāmatu izstādi Meksikā. Arī ar tādu gleznotāju kā Hosē Orozko un Djego Rivera palīdzību viņš izplatīja mākslu visās sabiedriskās ēkās.
Bukareli līgumi
Pēc Bukareli līguma parakstīšanas Hosē Vaskonseloss nolemj nosodīt senatora Fīlda Džurado organizēto slepkavību. Kas savukārt lika viņam atkāpties no sekretāra amata. Jūs varētu interesēt raksts Bruņinieks sarūsējušajās bruņās.
Viņš nolemj kandidēt uz Oahakas gubernatora amatu. Tomēr viņš nepanāk uzvaru, tāpēc nolemj vēlreiz pamest valsti. Atrodoties Parīzē un arī Madridē, viņš publicējās žurnālā La Antorcha.
Laikam ejot, viņš nolemj atgriezties Meksikā, pēc tam kļūst par Pretvēlēšanu partijas kandidātu uz Republikas prezidenta amatu. Pēc tam Paskuals Ortiss Rubio uzvar, un viņa partija nolemj denonsēt vēlēšanu krāpšanu.
Pēc šīs situācijas Hosē Vaskonseloss izsludina bruņotu sacelšanos. Tieši pēc tam viņš tiek ieslodzīts, un viņš nolemj ignorēt federālās, valsts un pašvaldību iestādes.
Pēc atbrīvošanas viņš dodas uz Parīzi, kur ir atbildīgs par The Torch izdošanu. Atgriežoties Meksikā, viņš atkal rūpējas par Nacionālās bibliotēkas apstākļu uzlabošanu. Šie uzdevumi tika veikti Manuela Avila Kamačo prezidenta pilnvaru laikā.
Hosē Vaskonselosa darbs
Saskaņā ar Hosē Vaskonselosa biogrāfiju, es ļoti izceļos literatūras jomā. Tāpēc viņi to ir izcēluši, veidojot piecas sadaļas, kas tiek uzskatītas par būtiskām tās aprakstam.
Ir svarīgi pieminēt, ka filozofijā viņu pilnībā ietekmēja tādi rakstnieki kā Šopenhauers, kurš arī bija viņa cienīts raksturs. No otras puses, tā bija atbildīga par pozitīvisma un utilitārisma aspektu izstrādi. Divi elementi, kas izplatījās visā Amerikā laikā, kad Hosē Vaskonseloss strādāja par rakstnieku.
No otras puses, filozofijas jomā īpaši izcēlās tādi darbi kā Pitagors, ritma teorija, kas tika veikta 1916. gadā, šajā darbā viņš nolēma iedvesmoties no Pitagora skolas.
Es izceļu arī estētisko monismu, kas radīts 1918. gadam, un Organisko loģiku 1945. gadā. Šie divi darbi attiecas uz elementu veidošanu, kas saistīti ar estētisko spriedumu. Tādējādi atspoguļojot skaistumu kā būtisku realitātes formu. Kā arī sintētiskie elementi, kas saistīti ar mūziku un aspektiem, kas pilnībā balstīti uz Visumu.
Visi šie procesi ļāva Vaskonselosam pilnībā izcelties filozofiskās doktrīnas ietvaros, izceļot to ar monismu, kas balstīts uz pilnīgi estētiskajiem filozofiskās apmācības aspektiem.
Pirmais svarīgais aspekts
Hosē Vaskonseloss bija atbildīgs par to, lai elementi būtu pilnībā saistīti ar filozofiju, kur viņš uzsver, ka visi esībā balstītie sfēriskie aspekti ir jāsaskaņo, lai izteiktu spējas, kas izsaka iekšējo Es.
Tādā veidā tas atspoguļoja aspektus, kas balstīti uz teorijām, kas saistītas ar augstāko vienotību. Ar to demonstrējot, cik svarīgi ir nodrošināt būtnei harmoniju. Tāpēc augstākā vienotība balstās uz būtības emocionālajiem, intelektuālajiem un mistiskajiem aspektiem.
Savukārt parādot atšķirību, kas atspoguļo objektīvos elementus un, savukārt, priekšmetus fenomenālā formāta ietvaros. Kas liek mums nonākt pie estētikas sprieduma. Atspoguļojot esības skaistumu un, savukārt, harmoniju.
Otrs svarīgais aspekts
No otras puses, nozīmīgi ir darbi, kas saistīti ar socioloģiju un pedagoģiju, kā tas bija dažos rakstos, piemēram, The Cosmic Race, kas tika radīts 1925. gadam. Papildus tam, Bolivārisms un Monroisms, kas tika izveidots 1934. gadam.
To visu mērķis ir izcelt antropoloģiskos un vēsturiskos apstākļus visas Latīņamerikas attīstības pozīcijās. Savukārt koncentrējoties uz nākotnes rases evolūciju.
Kas, savukārt, noved mūs pie dzīves attīstības, kas pilnīgi atšķiras no zināmās, kur galvenā ietekme ir vērsta uz aspektiem, kas pilnībā balstās uz estētiku. Savukārt tas atstāj malā Ameriku, kas pazīstama kā anglosakšu. Uzziniet nedaudz vairāk par literatūru, izmantojot Labas mīlestības grāmata
Tā sauktā Kosmiskā sacīkste bija eseja, kuras pamatā ir Amerikas kontinenta iedzīvotāju identitāte, kurā tiek atspoguļotas dažādas idejas, kas pilnībā balstās uz sacensību pārākumu.
Trešais svarīgais aspekts
Hosē Vaskonseloss izteica dažas no savām idejām, kuras ietekmējušas Gabino Barredas esejas par žurnālistikas darba jautājumiem. Tas tika atspoguļots publikācijās: Contemporary Ideas of 1910 un Prometheus Victorious for 1920.
Tāpēc Gabino Barreda atklāja savas idejas žurnālistikas elementiem, kas ļāva viņam saprast kultūras ietekmi, kāda tiem ir cilvēkiem. Kas savukārt koncentrējas uz intelektuālām aktivitātēm, kuru pamatā ir tās vēsturiskā darba scenāriji.
Tādā veidā es publicēju īsu Meksikas vēsturi, kas tika izveidota 1937. gadam. Kā arī Hernans Kortess, nacionālās piederības radītājs, izdots 1941. gadam. Tādā veidā viņš parūpējās izcelt biogrāfiskos elementus, kas bija tieši balstīti. Simón Bolivar ietvaros, kā arī Evaristo Madero.
Literatūra
Hosē Vaskonseloss pēc saviem literārajiem memuāriem kļuva par vienu no nozīmīgākajiem meksikāņu autoriem, kas izcēlās pat pēc viņa nāves.
Tas savukārt izceļ elementus, kuru pamatā ir viņu pilnībā personiskā pieredze, kur tiek norādīti refleksīvie aspekti, kas ir tieši saistīti ar apziņu, kas dzīvo to vēsturiskās attīstības posmos.
Tāpēc viņu vēsturiskie naratīvi koncentrējas uz režīma izvirzītajiem aspektiem. Tāpēc būtībā tiek atspoguļotas darbības, kas tieši vērstas uz situācijām revolucionāro spēku iekšienē. Savukārt konsolidējot institūcijas, kas īpaši balstās uz pastāvīgu meksikāņu nācijas attīstību. Galvenā uzmanība tika pievērsta evolūcijai, kas ir nesusi Meksikas valdības vēsturisko attīstību.
Viņš veidoja tādus darbus kā Ulises Criollo 1935. gada izdevumā, kas savukārt noveda viņu pie 1936. gada vētras, kurā aprakstīti žanra modeļi, kas tieši saistīti ar pilnīgi autobiogrāfiskiem elementiem, piemēram, La flame, kas tika veidota 1959. gadam.
Tas viss liek mums saprast, ka saskaņā ar Hosē Vaskonselosa biogrāfijā izklāstīto viņu varētu klasificēt kā ļoti labu vēsturnieku. Taču viņš nespēja nolikt malā revolucionāras kaislības, kas bieži vien lika viņam stāstīt neobjektīvā veidā.
Iestudējumi
Vaskonseloss izcēlās ar to, ka ir daļa no dramatiskiem iestudējumiem, zemākā līmenī nekā citi tapušie darbi. Tomēr tie nebija tik pamanāmi, jo daži no viņu darbiem tika radīti, lai tos atskaņotu teātra dinamismā.
Starp tiem, kas izcēlās, ir Los Robachicos, kas tika izdota 1946. gadā. Tāpat viņš producēja citus darbus, piemēram, La sonāti Mágica, kas tika uzņemta 1933. gadā, un El viento de Bagdad, kas tika publicēta 1945. gadā.
Viņa politiskā ideoloģija
Saskaņā ar Hosē Vaskonselosa biogrāfiju viņa politiskās idejas ietekmē reģeneratīvi romantiski elementi, kuru pamatā ir antiimperiālisma elementi. Tāpēc tas ir balstīts uz aspektiem, kas saistīti ar Hoaquin Cárdenas Noriega revolucionārajiem ideāliem.
Tādā veidā Hosē Vaskonseloss koncentrējās uz aspektiem, kas saistīti ar tautas taisnīgumu, cieņu un, savukārt, brīvību. Pēc tam var teikt, ka rakstnieks un politiķis nebija īpaši piekritis zemāko un augstāko slāņu aizsardzības kustībām.
Drīzāk viņš uzskatīja, ka tie, kas radīja uzlabojumus republikā, ir vidusšķiras. Jo tā ir klašu stabilitāte. Tāpēc, tāpat kā Manuels Rivass, Vaskonseloss uzskatīja, ka profesionālā vidusšķira ir tā, kas virza valsts administratīvos, ekonomiskos un kultūras aspektus.
Tieši šī sociālā šķira, savukārt, bieži vien ir visvairāk skarta pēc jebkuras politiskās situācijas. Tāpēc tai ir jāpierod pie republikas sociālās un politiskās sistēmas uzspiešanas vai vadīšanas.
reģenerācijas programma
Dzimtenes atjaunošanas sistēma bija daļa no kustībām, kurās piedalījās Vasconcelos. Tas viss, lai aizstāvētu patiesību Meksikā un Amerikā kopumā. No otras puses, viņš aizstāvēja ikvienu, kurš bija spējīgs ziedot savu dzīvību patriotisku ideālu labā.
Savukārt Hosē Vaskonseloss atbalstīja jebkuru kustību, kuras pamatā ir patiesība. Jo meliem ir tendence dominēt un apspiest tautu. Kas savukārt noved pie tā, ka tiek uzskatīts par pravieti, nevis varoni.
Tāpēc mums ir jānoliek malā visi tie, kas pēc gļēvulības spēj nodoties ar savas tautas starpniecību. Tāpēc Hosē Vaskonseloss uzskata, ka netaisnība, kļūdas un viltība ir pilnīgi negatīva valsts attīstībai.
Kas liek mums kā cilvēkiem cīnīties bez miera. Jo revolucionāras kustības ir jārosina kā vētra, kas meklē gudrības gaismu. Viss, lai meklētu tautas harmoniju.
No otras puses, Hosē Vaskonseloss centās atjaunot savas valsts elementus pēc demokrātijas lūzumiem. Kas savukārt koncentrējas uz demokrātijai raksturīgo ideālismu piesātināto filozofiju.
Hosē Vaskonseloss: izcils domātājs
Hosē Vaskonselosa biogrāfija pauž, ka viņš ir daļa no izcilajiem Meksikas domātājiem. Tādā veidā tiek risināti tādi jautājumi kā Kas ir komunisms? Publicēts 1937. gadā. Tieši pēc šīs publikācijas ir uzsvērta viņa ticība katoļu reliģijai, neskatoties uz to, ka viņš savā dzīvē turpināja veicināt intelektuālu ietekmi, kas saistīta ar politiskajām kustībām pret Rietumu imperiālismu, tieši laikā, kad sākās Otrais pasaules karš. risinājās.
Tas liek mums saprast, ka Hosē Vaskonselosam mēdz būt noteiktas domas, kas saistītas ar idejām, kuru pamatā ir marksisma kustības un arī ļeņinistu tēzes.