Aimaras ir pamatiedzīvotāju sabiedrība, kas ir izveidota dažādos Dienvidamerikas Andu reģionos, kaut kas ļoti īpašs viņiem ir viņu zīmotnes, kas simbolizē Wiphala karogu. Tāpēc nepalaidiet garām iespēju šajā rakstā uzzināt visu par Aimaras karogs un kas to ieskauj.
Kas ir Aymara Wiphala karogs un ko tas attēlo?
Wiphala ir karogs, un tā nozīme ir vesels priekšstatu savienojums. Ja esat pārliecināts, ka šī nozīmīte atspoguļo Dienvidamerikas Andu etnisko grupu uzskatus par dzīvības izcelsmi un pasauli, kas dibināta Bolīvijā un Peru, bet arī daļa no šīm pilsētām var atrasties Čīlē, Argentīnā un Ekvadorā.
Šī karoga dizains sastāv no 49 kvadrātiem (7 × 7), kas ir sadalīti 7 dažādās krāsās, daži norāda uz to, ka tas attēlo varavīksni, kas veidojas, saules stariem šķērsojot lietu; Jāuzsver, ka Saule bija vissvarīgākā Dienvidamerikas Andu tautu pārstāve.
Šis karogs iemieso arī divas Andu reģiona pamatiedzīvotāju pamatvērtības: universālās darbības principu (Pachakama) un Māti Zemi (Pachamama), kas veido vietu, laiku, spēku un pasauli, šī iemesla dēļ nozīmi. Wiphala ir veselums. Tāpat šī nozīmīte ir saistīta ar atbalsta, brālības un sabiedrības vērtībām.
Šim karogam ir dažādas variācijas, taču pazīstamākais no tiem ir tas, kura vidū ir diagonāla balti rūtainā svītra, pamattautu zīmotnes un pretošanās zīme. Tomēr jāpiemin, ka šajās pilsētiņās, kā minēts iepriekš, ir 4 šī varianti, kur krāsainās svītras ir sadalītas ļoti atšķirīgā pozīcijā. Tādējādi, tā kā katram reģionam ir sava Wiphala ar dažādu krāsu joslu tās vidū, tās ir:
- antisuyo: Tam ir zaļa josla.
- Cuntisuyo: Tam ir dzeltena svītra.
- collasuyo: Tam ir balta svītra.
- chinchaysuyo: ir svītra sarkanā krāsā.
Aimaras karoga izcelsme un izmantošana
Vifalas vēsturiskā izcelsme nav pilnībā zināma. Tomēr ir zināms, ka vipala dizaina būtiskie elementi pastāvēja kopš pirmskolumbiešu laikiem vietējās tautās, kas bija saistītas ar inkiem vai pamatiedzīvotājiem, kas apdzīvoja Dienvidamerikas Andu apgabalus.
Šai senajai sabiedrībai nebija nekādu zināšanu par to, kas ir karogs, tomēr viņi sāka izmantot sava veida emblēmas vai atšķirības zīmes, un tikai tad, kad šajās zemēs ieradās spāņi, tika ieviests tā dēvētais karogs.
Ir svarīgi uzsvērt, ka Wiphala dizains bija novērojams vietējā mākslā un koloniju mākslā, kas parāda klātbūtni tekstilizstrādājumos un citos instrumentos, kuros ir attēlots wiphala dizains. Starp šiem atrastajiem objektiem var minēt:
- Reklāmkaroga formas objekts 800 gadus vecās kapenēs Čankas reģionā, kas atrodas Peru centrālajā piekrastē.
- Krāsaina vifala uz akmens, kas atrodas apgabalā, ko sauc Wantirani, Qppakati Manko Kapajk reģionā Lapasā, Bolīvijā.
- Wiphala blakus audumiem Koromā, kas datēts ar pirmskoloniālajiem laikiem, Quijarro reģionā Potosi - Bolīvijā.
Neskatoties uz to, ka šo modeli izmantoja senatnē un joprojām saglabāja Aimaras iedzīvotāji, tikai 1970. gadā šī karoga lietošana sāka izplatīties lielākajā daļā Andu tautu un pasaulē. Tas bija saistīts ar vietējo zemnieku arodbiedrību mobilizāciju un protestiem, kas šajā periodā notika Bolīvijā.
Tā 1987. gadā pētnieku grupa sāka izmeklēt un izpētīt Tahuantinsuyo kultūru simbolus un ierakstus, kas liecināja par vifalas klātbūtni un attīstību; Pateicoties šim pētījumam, ir zināmas dažādas šī karoga variācijas, kas norādītas iepriekš.
Turklāt var minēt, ka izteiciena Wiphala etimoloģija ir ģenerēta no Wiphay (kas ir uzvaras balss) un laphaqi (kas tiek saprasts kā kaļamā elementa plūsma vējā), divas Aymara dialekta izpausmes.
Aimaras vai vifalas karogs saskaņā ar Andu ieradumiem ir jāpaceļ visos šo kopienu sociālajos un kultūras pasākumos, piemēram:
- Ayllu kopienas dalībnieku tikšanās.
- Cita starpā laulībās, dzemdībās, Andu kristībās, bērēs.
Tāpat to izmanto majestātiskajos svētkos pilsētas svinīgajos un pilsoniskajos aktos, piemēram:
- Zīmols darbojas.
- Wallunk'a spēles atpūtas un sacensību spēlēs Atipasina.
- Vēsturiski datumi, piemēram, liellopu ceremonija.
- Iestāžu pavēles nodošana katrā periodā.
To izmanto arī dejās un dejās, piemēram, Anatá vai Pujllay svētkos. Tātad, būvniecības noslēgumā vai nu mājai, vai jebkurai pilsētā dibinātai ēkai.
Aimaras karoga krāsas un to nozīme
Tālāk ir aprakstīta Aymara karoga krāsu nozīme, kas kopumā simbolizē vienlīdzību un mieru šajās pilsētās, tās ir:
- Sarkans: ir pasaule un arī simbolizē Andu indivīda vārdu, intelektuālo progresu un kosmoloģiju.
- Naranja: aptver to, kas ir kopiena un kultūra, tāpēc tā reprezentē kultūras izpausmi, cilvēka saglabāšanu un ražošanu; tā ir veselība un medicīna, apmācība un izglītība, jauno uzņēmēju kultūras prakse.
- Amarillo: tā ir enerģija un spēks, morālo pamatu izpausme, tā ir Pačakamas un Pačamamas gudrība: dualitāte, statūti un likumi, brālības kolektīvās zināšanas un cilvēku atbalsts.
- Blanco: tas ir laiks un loģika, tā ir progresa izpausme un pastāvīga sabiedrības metamorfoze Andos, zinātnes un tehnikas attīstība, mākslinieciskais, intelektuālais un amatniecības darbs, kas rada korespondenci un harmoniju organizācijā Sociālā.
- Zaļš: atspoguļo Andu ekonomiku un ražošanu, virsmas un zemes dzīļu dabisko bagātību, floru un faunu, kas ir dāvana.
- Azul: bezgalīgais Visums, ir zvaigžņu grupu un dabas parādību izpausme.
- Violeta: Andu politika un domu straume ir Andu harmoniskās kopīgās jomas izpausme; valsts kā augstākas vienības instruments, sociālās, kultūras un ekonomiskās institūcijas, tautas un valsts virzība un vadība.
Karoga malas un iekšējie laukumi saglabā precīzu simetriju, norādot uz vienprātību un vienprātību Andu tautu daudzveidībā. Turklāt ir dažādi veidi, kā saprast karogu; Tādējādi tas ir izmantots ne tikai kā nozīmīte, bet arī kā debesu kalendārs. Turklāt Vifalas iekšējie laukumi atspoguļotu 5 Andu kopienas uzvedības pamatprincipus:
- Neesiet slinki
- nerunājiet melus
- Nezagt
- Nenogalini
- nav netikumu
Wiphala šodien
Ir daudzas valstis, kur var izlikt šo Aimaras karogu, piemēram, visā Bolīvijā un Peru, Argentīnas un Čīles ziemeļu provincēs, Paragvajas rietumos un Ekvadoras dienvidu daļās.
Bolīvijā, īpaši 2008. gadā Evo Moralesa vadītā Bolīvijas valdība konstitucionāli atzina Aimaras karogu par šīs valsts simbolu, tāpēc to var redzēt pat sabiedriskās, izglītības un citās iestādēs. Tas parasti pavada šīs Andu valsts trīskrāsu karogu, kas pacelts pa kreisi no tā.
Čīlē, Alto Hospicio pašvaldībā, kas tika pasludināta par daudzkultūru pašvaldību, arodbiedrība nolēma atzīt Vifalu par pašvaldības īpatnību, kas jāpaceļ ar valsts karogu un pašvaldības karogu; Šī atzīšana radīja pamatiedzīvotāju jautājumu organizācijas dibināšanu.
Argentīnā šis karogs parasti ir pazīstams kā "iezemiešu tautu karogs", un dažas sabiedrības (kas ir attālinātas no saiknes ar aimaru kultūru) ir pieņēmušas to kā savu zīmotni.
Daudzviet Wiphala tiek izmantota kā pretošanās un protesta simbols cīņā par indiāņu tautu tiesībām.
Ja šis raksts par Aimaras karogu jums šķita interesants, mēs aicinām jūs izbaudīt citus: