Parasti daudzi cilvēki domā, ka termini ateists un agnostiķis ir viens un tas pats. Bet, Tie ir pilnīgi atšķirīgi jēdzieni. to nevajadzētu sajaukt. Īsāk sakot, ateists ir tas, kurš noliedz Dieva esamību. No otras puses, agnostiķis ir tāds, kurš nenoliedz Dieva esamību, bet tam nav vajadzīgi pierādījumi.
Ja vēlaties uzzināt vairāk, šeit mēs sīkāk izskaidrosim atšķirību starp ateistu un agnostiķi un tā izcelsmi.
tā ateisms un agnosticisms ir iekļauti nereliģijas jēdzienā. Nereliģijas pamatā ir fakts, ka netiek praktizēts vai neseko organizētai reliģijai, piemēram, kristietībai. Bezreliģijā ietilpst ateisms, agnosticisms, neticīgie, deisms, reliģiskais skepticisms un brīvā doma. Atrodoties šajā grupā, tas nenozīmē, ka cilvēks pareizi netic tādam dievišķumam kā vienam Dievam vai vairākiem dieviem.
Kā dati, piecas valstis, kurās ir vislielākais nereliģiozo cilvēku īpatsvars, sakārtoti no lielākā līdz mazākajam, ir: Čehija, Nīderlande, Igaunija, Japāna un Zviedrija.
Kas ir ateisms?
El ateisms visplašākajā nozīmē ir neticība Dieva esamībai. Smagākajā nozīmē tas ir jebkādas ticības dieva vai dievu esamībai noraidīšana.
Ateists īpaši uzskata, ka nav tādas dievišķības kā dievs vai dievi, viņš iebilst pret teismu. Teisms ir visizplatītākā pārliecība, ka ir vismaz viens Dievs.
Saskaņā ar RAE ateists ir definēts kā:
no lat. athĕus, un šis no gr. ἄθεος átheos.
1. adj. Kurš netic Dieva esamībai vai to noliedz. Appl. uz pasūtījumu, utcs
2. adj. Tas nozīmē vai ietver ateismu. Ateistisks racionālisms.
Šis termiņš ateisms to lietoja nievājošā nozīmē, lai atsauktos uz tiem, kas noraidīja sabiedrības pielūgtās dievības. Līdz ar brīvās domas parādīšanos un izplatīšanos zinātniskā skepse un tai sekojošā reliģijas kritika samazināja šī termina tvērumu.
Ilustrācija, XVII gadsimtā, nesa sev līdzi lielu revolūciju. radās pirmie cilvēki, kas identificējās ar terminu ateists. Patiesībā Francijas revolūcija bija pazīstama ar savu bezprecedenta ateismu, pieņemsim, ka tā bija pirmā lielā politiskā kustība vēsturē, kas iestājās par cilvēka saprāta pārākumu.
Argumenti par labu ateismam svārstās no filozofiskiem aspektiem līdz sociālajām un vēsturiskajām perspektīvām. Iemesli, kāpēc neticat dievam vai dieviem, galvenokārt ietver šādus argumentus:
- Empīrisko pierādījumu trūkums. Ja to nevar zinātniski pierādīt, šie cilvēki netic.
- problēmas ar ļaunumu. pazīstams arī kā Epikūra paradokss, vienkāršotā veidā, attiecas uz to, ka, ja Dievs pastāv tāpēc, ka pastāv ļaunums, tātad tas neeksistē.
- Nekonsekventi izpaušanas argumenti. to sauc arī par patiesas reliģijas atpazīšanas problēmu. Tas ir balstīts uz faktu, ka nav nevienam dievam vai dieviem piešķirtas īstas figūras, kā arī uz pretrunu starp dažām reliģijām un citām.
- Neviltojamības jēdziena noraidīšana. Tas ir jebkuras zinātniskas disertācijas pamats. Saskaņā ar falsifikacionismu, katram pamatotam zinātniskam priekšlikumam ir jābūt iespējai to falsificēt vai atspēkot. Viena no tās galvenajām sekām ir tāda, ka zinātniski "pierādītas" teorijas eksperimentāls apstiprinājums, pat visvienkāršākā no tām, vienmēr tiek rūpīgi pārbaudīts.
- Argumenti par neticību. Tas ir filozofisks arguments pret Dieva, īpaši teistu dieva, esamību. Argumenta priekšnoteikums ir tāds, ka, ja Dievs pastāvētu (un gribētu, lai cilvēki par to zinātu), viņš radītu situāciju, kurā jebkurš racionāls cilvēks viņam ticētu. Taču ir arī racionāli cilvēki, kuri netic Dievam, kas ir pretrunā ar Dieva esamību. Tas ir līdzīgs ļaunuma problēmai.
- Citi.
Cik ateistu ir pasaulē?
Precīzi novērtēt, cik ateistu ir pasaulē, ir sarežģīts uzdevums, jo ateisma jēdziens atšķiras. 2007. gadā tika lēsts, ka a 2.7% no kopējā iedzīvotāju skaita viņi bija ateisti. Lai gan daži ateisti ir pieņēmuši sekulāras filozofijas (piemēram, humānismu un skepticismu), nav vienas ideoloģijas vai uzvedības kodeksa, ko visi ateisti ievērotu. Daudzi no viņiem uzskata, ka ateisms ir šaurāks pasaules uzskats par teismu, tāpēc pierādīšanas nasta gulstas nevis uz tiem, kas netic Dieva esamībai, bet gan uz ticīgajiem, kuriem jāaizstāv savs teisms.
Kas ir agnosticisms?
Agnostiķis ir viens cilvēks, kurš netic, ne netic Dieva esamībai, savukārt teisti un ateisti attiecīgi tic un netic. Šo terminu 1869. gadā ieviesa slavenais biologs Tomass Henrijs Hakslijs. Šī nostāja uzskata, ka dažu apgalvojumu patiesums, īpaši to, kas attiecas uz Dieva esamību vai neesamību, kā arī citiem reliģiskiem un metafiziskiem apgalvojumiem ir:
- Desconocida. Šo strāvu sauc par mērenu agnosticismu.
- pēc būtības neizzināms. Un tas kā radikāls agnosticisms.
Saskaņā ar RAE agnostiķis ir definēts kā:
no gr. ἄγνωστος ágnōstos 'nezināms' un ‒́ic.
1. adj. Fil. Par agnosticismu vai saistībā ar to.
2. adj. Fil. Kas sludina agnosticismu. Appl. uz pasūtījumu, utcs
Agnostiķis apgalvo, ka viņam nav viedokļa par Dieva esamību, jo viņš uzskata, ka nav skaidru pierādījumu par vai pret to.. Tomēr ir dažādi agnostiķu veidi:
- agnostiskais ateisms. Viņš netic neviena dieva esamībai, taču viņš neapgalvo, ka zina, ka dievi pastāv vai nav.
- agnostiskais teisms. Viņš neizliekas, ka zina Dieva esamību, bet tomēr tic tam.
- apātisks vai pragmatisks agnostiķis. Nav pierādījumu par kāda dieva esamību vai neesamību, bet tā kā jebkurš dievs, kas var pastāvēt, šķiet, ir vienaldzīgs pret Visuma vai tā iedzīvotāju labklājību. Tā pastāvēšana maz vai nemaz neietekmē cilvēku lietas, un tai vajadzētu būt tikpat teoloģiskai nozīmei.
- Astingrs gnostiķis. Tā kā pēc savas būtības mēs neesam spējīgi pārbaudīt dieva vai dievu esamību, izņemot subjektīvu pieredzi, viņi šaubās par savu esamību, jo neviens to nevar pierādīt.
- atklāts agnostiķis. Viņi uzskata, ka kāda dieva vai dievu esamību vēl nevar pierādīt, taču neizslēdz, ka to varētu pierādīt vēlāk.
Ja vēlaties uzzināt vairāk par agnosticismu, mēs jums to atstājam saite.
Es ceru, ka, ja jums bija kādi jautājumi par atšķirību starp ateistu un agnostiķi, šis teksts tos ir atrisinājis.