Izmantojot šo interesanto rakstu, jūs varēsiet uzzināt par kultūru Acteku sociālā organizācija. Nepārtrauciet to lasīt! Jūs redzēsiet arī detalizētu informāciju par katru daļu, kas veido šo pamatiedzīvotāju sabiedrību, kas iezīmēja pavērsiena punktu vēsturē.
Acteku sociālā organizācija
Acteku sociālā organizācija attiecas uz veidu, kādā senā meksikāņu civilizācija sadalīja un hierarhizēja savus iedzīvotājus. Kopumā svarīgākos amatus ieņēma priesteri un militārie vadītāji; Tad nāca parastie kolonisti (amatnieki, tirgotāji) un beidzot bija vergi.
Tie atradās galvenokārt Mezoamerikā, un to impēriju veidoja trīs galvenie apgabali: Tlacopan, Texcoco un Tenochtitlán (Meksika), lai gan varas centrs tika konsolidēts Tenočtitlānā; proti, no šīs pilsētas tika virzītas citas teritorijas.
Tāpat Meksikas štatā valdīja Huey-tlatoani, ko uzskatīja par augstāko valdnieku un kuru izvēlējās muižnieku grupa, kas veidoja padomi. Valdību sauc arī par iedzimtu monarhiju, jo tronī varēja kāpt tikai tie, kas bija saistīti ar iepriekšējo monarhu.
Ir svarīgi atzīmēt, ka šī sabiedrība bija ļoti noslāņojusies, tas ir, tās sociālās šķiras bija stingri norobežotas un tās kultūras un politiskās attīstības gaitā netika veiktas būtiskas izmaiņas. Vēsturnieki ir sadalījuši Meksikas impēriju trīs galvenajās sociālajās grupās: augstmaņos, vienkāršajos cilvēkos un vergos.
Kāda bija acteku sabiedriskā organizācija?
Muižnieki: Nahuatlā muižnieki bija pazīstami kā pīpilti un bija turīgas sabiedrības grupa, kas dominēja politiskās un reliģiskās dzīves notikumos. Pīpilnam piederēja lauksaimniecības zeme, un tās apstrādāšanai lika zemniekus un vergus. Līdzīgi šie muižnieki izveidoja padomi un vadīja huey-tlatoani.
Muižnieku vidū var atrast šādus amatus:
– Tecuhtli: Viņu pārziņā bija nodokļu nomaksas uzraudzība.
- tlatoani: viņi bija provinču un mazpilsētu pārvaldnieki.
- Tizoc Ahuacatl: Viņi bija tiesneši, kas bija atbildīgi par tiesvedību.
- Tlacatecatl: Viņi bija armiju komandieri. Citiem vārdiem sakot, viņi komandēja un organizēja meksikāņu karaspēku.
- Cihuacoatl: viņi bija autoritārākā persona pēc Huey-Tlatoani. Viņiem bija pienākums administrēt nodevas un pārraudzīt tiesu un reliģiskās lietas.
Nokrāsa tlatoani
Nahuatl valodā huey nozīmē "lielisks", savukārt tlatoani tulkojumā nozīmē "runātājs". Tas norādīja, ka tlatoāņi bija augstmaņi, kuriem bija raksturīgi lieliski runātāji ar vadības un komunikācijas prasmēm.
Turklāt šie vadītāji vadīja meksikāņu tautas sociālo organizāciju un tika uzskatīti par mistisku klātbūtni uz zemes. Citiem vārdiem sakot, acteki uzskatīja, ka Huey Tlatoani tika izvēlēti pēc dievu pavēles, lai pārstāvētu impēriju tās politiskajās, militārajās un sociālajās darbībās.
Parastie cilvēki (parastie cilvēki)
Nahuatlā šo sociālo slāni sauca par Mācēhualtinu. To veidoja zemnieki, kas strādāja muižnieku zemi; Šajā kategorijā ietilpst arī amatnieki un mazie tirgotāji. Mācēhualtīni bija ļoti nozīmīgi acteku civilizācijā, jo tie bija impērijas ekonomiskās attīstības pamatā.
Tāpat vēsturnieki ir atraduši ierakstus, kas liecina, ka Mācēhualtiņos būvētas terases un nelieli dambji, kas uzlabo lauksaimniecības ražu.
Mācēhualtiņa sociālie priekšteči: tika atrasti arī pierādījumi, kas liecina, ka kāds Mācēhualtins ieņēmis augsta līmeņa amatus politiskajā organizācijā, taču tas šajā sabiedrībā bija neparasti.
Piemēram, ir zināms, ka bijuši veiksmīgi amatnieki, kuriem izdevās nopirkt zemi, kas ļāva kļūt par muižniekiem.
Mācēhualtins varētu pakāpties arī pa sociālajām kāpnēm, ja viņi būtu izcili karā. Tas notika, kad parastam karotājam cīņas laikā izdevās sagūstīt līdz četriem ienaidniekiem; Vēlāk gūstekņi tika piedāvāti Meksikas štatam, lai muižnieki varētu izlemt, vai viņi kļūs par vergiem vai tiks izraudzīti upurēšanai.
Tomēr šis notikums nenotika bieži, jo muižnieki bija labāk apmācīti karadarbībā nekā vienkāršie karavīri un tieši viņi sagūstīja savus ienaidniekus. Tas ir, pateicoties savām prasmēm, augstmaņi kaujas laikā biežāk sagūstīja.
Vergi
Šos cilvēkus sauca par Tlātlācohtinu, un viņu sociālā grupa sastāvēja no politiskiem (t.i. kara) ieslodzītajiem, noziedzniekiem un parādiem, kuri brīvprātīgi pakļāvās verdzībai, lai samaksātu parādā.
Kā redzat, acteku impērijas iedzīvotāji nav dzimuši vergi; Meksikāņiem verdzība bija dzīvesveids, kas ienāca finansiālu problēmu dēļ vai kā sods par likumu pārkāpšanu. Karagūstekņu gadījumā viņi nonāca verdzībā kā gūsta veids.
Attiecības starp vergiem un viņu kungiem: Dažiem vēsturniekiem verdzība actekiem kļuva par ļoti produktīvu darbību ekonomiskā ziņā. Tas notika tāpēc, ka vergu tirgotāji saņēma īpašu attieksmi un viņiem piederēja liela bagātība.
Turklāt kungiem bija liela izvēles brīvība attiecībā uz saviem vergiem. Piemēram, dažreiz gadījās, ka atraitne apprecējās ar kādu no saviem vergiem vai padarīja viņu par savu personīgo pavadoni. Taču gadījumā, ja vergs nepakļāvās saviem saimniekiem, viņam tika piespriests nāvessods.
Lai gan verdzība šajā sabiedrībā nebija iedzimta, cilvēki varēja būt vergi bezgalīgi. Faktiski ir zināms, ka tlatoani Moctezuma II ir nosodījis nodevējus par vergiem visu atlikušo mūžu; Tas pats attiecas uz šamaņiem un astrologiem, kuri nespēja paredzēt dažus svarīgus notikumus.
Citas acteku verdzības pazīmes
Dažreiz daži cilvēki, kas nonākuši finansiālās grūtībās, pārdeva savus bērnus verdzībā. Šajos gadījumos vergs palika piesaistīts sava īpašnieka zemei, līdz tika pilnībā samaksāts parāds.
Tāpat ir zināms, ka, ja saimnieks nomira, tika atbrīvoti vergi ar vislabāko uzvedību un izcilām spējām. Tā vietā no kungu pēcnācējiem tika mantoti viduvēji vergi.
Lai gan vergi ieņem acteku sabiedrības zemākos sociālos slāņus, viņi joprojām var precēties un pieņemt noteiktus lēmumus, kas ir labvēlīgi viņu kungiem.
Turklāt tika gaidīts, ka šie cilvēki dos ieguldījumu Meksikas impērijas attīstībā, tādējādi viņi bieži veicināja militāras sadursmes vai lielu ēku celtniecību.
Militārie spēki
Meksikas impērijas armiju veidoja jaokizki, vienkārši ar militārām pamatzināšanām un Pipiltzin muižnieki.
Nedaudz vairāk par šo biedrību
Šo, uz ticības un militārā spēka pazīmēm balstīto biedrību, acteku sociālo organizāciju veidoja līdzīgas grupas jeb kapuli, kuru dalībnieki ar šķietamām asinssaitēm tajā pašā teritorijā praktizēja noteikta dieva pielūgšanu.
Tādējādi katrā no šīm grupām bija hierarhiski strukturētas sociālās klases, kurās pastāvēja sociālās mobilitātes iespēja.
Acteku sociālajai struktūrai augstmaņi bija sociālā šķira ar visaugstākajām privilēģijām, tādā veidā viņi kontrolēja valdību.
Viņi pārvaldīja darbaspēku savās zemēs, komandēja karotājus kaujās, turēja dažādus īpašumus, piemēram, zemi, vergus vai kalpus, un varēja izvēlēties izglītību, lai kļūtu par turpmākajām impērijas amatpersonām.
Papildus tam, ka cilvēki viņus ciena, viņi baudīja daudzas priekšrocības, piemēram, patērēja xocoatl vai šokolādi. Tā kā šī kasta ir hierarhizēta šādos trīs līmeņos:
- Valdnieks jeb Tlatoani, viņš bija kalpuļu augstākā autoritāte, ko parasti izvēlējās viņu tuvuma dēļ senčiem.
- Tetekuhtins, būdams muižniecības vidusšķira, rezervē administratīvos amatus, starp kuriem ir svarīgākie priesteri, militārie vadītāji vai augstās amatpersonas.
- Pipiltina veidoja muižniecības zemāko šķiru, ko veidoja karotāji, kas bija atbildīgi par impērijas aizsardzību un citu zemju iekarošanu, kā arī daži tolteku un počuteku pēcteči vai slaveni tirgotāji.
Šajā sabiedrībā zem muižniecības atradās vienkāršā tauta jeb macehualtīna, saskaņā ar to sociālā noslāņošanās bija šāda:
https://youtu.be/398BqFETlgE
- Tirgotāji, amatnieki un zemnieki, lai gan piederēja pie zemākas šķiras, vissvarīgākais bija tas, ka viņi baudīja brīvību strādāt un nodibināja ģimenes, dzīvojot vienkāršu dzīvi dažādu kapulu ietvaros, daži varēja sasniegt muižniecību. militārajā dienestā vai laulībā.
- Karagūstekņi jeb Tlacotin acteku sociālajā organizācijā bija sava veida vergi, taču ar iespēju būt brīviem atbilstoši savai uzvedībai.
- Vergi un kalpi, kas veidoja impērijas darbaspēku, kas parasti strādāja muižniecības labā, kamēr vergi bija vienīgais viņu īpašnieku īpašums līdz nāvei, dzimtcilvēkiem bija zināma brīvība precēties.
Visbeidzot, šajā hierarhiskajā shēmā kalpulis veidoja acteku sociālās organizācijas pamatbāzi, kuras virsotni vienmēr ieņēma tie, kas bija cieši saistīti ar dibinātāju priekšteci.
Mēs aicinām jūs iepazīties ar citiem mūsu emuāra rakstiem, kas var būt ļoti interesanti: