Svarbus bet kurios religijos klausimas – kaip išmokyti jaunus žmones su ja susijusių problemų. Štai kodėl šiame straipsnyje mes jums pasakysime, kokias temas jauniesiems katalikams galite aptarti su jais, kad jie jaustųsi motyvuoti tęsti šią gražią religiją.
Temos jauniesiems katalikams
Katalikų temos, kuriomis galima mokyti jaunus žmones, yra labai ilgo sąrašo dalis, tačiau jos labai svarbios, nes turi informacijos, kurią turi žinoti kiekvienas jaunas žmogus, kad žinotų daugelio dalykų kilmę katalikų religijoje. Šiais laikais kai kurie klausimai turi būti aiškiai sprendžiami jaunimui, kad jie galėtų teisingai gyventi savo kasdienį gyvenimą.
Šias problemas svarbu spręsti su jais tiksliai, nes labiau nei bet kas dėl pasaulio ir kultūros tobulėjimo greičio ir ten, kur nebėra tikrumo, kas vyksta, daugeliu atvejų tiesos baigiasi. dėl šiandien egzistuojančio nepasitikėjimo priimamas kaip melas, todėl šias katalikiškas problemas būtina spręsti kartu su jaunimu, kad padėtų jiems tinkamai orientuotis, kad jie turėtų krikščionišką viziją ir sąžinę.
Visa tai turi būti įrėminta į pagrindinę temą – Dievas ir jo gyvenimo prasmė, tai yra žmogus ir kas gali nutikti pasaulyje. Siekiama ne sukurti romaną šia tema, o pateikti tikrą krikščionišką doktriną, kuri yra nuosekli. su kultūra, kurią turime šiandien. Tai nereiškia, kad bus paliečiamos visos temos, kurios yra Biblijoje, o reikiamas kiekis, kurio jiems reikia, kad jie galėtų apsiginti ir skleisti krikščionišką doktriną, pateikdami gerus argumentus ir paaiškinimus savo tikėjimui. Dėl jų turite žinoti:
Nepakanka žinoti, kas yra gera ir kas bloga
Gerai evangelizacijai nebūtina žinoti, kas yra gerai, o kas blogai, nes tai galima iš arti matyti dabartiniame mūsų pasaulyje, būtina turėti gerą gebėjimą greitai ir paprastai paaiškinti pagrindus. tikėjimo. Kai šios pagrindinės temos žinios yra įgytos, jie jau turėtų būti šiek tiek labiau subrendę suprasti, kas yra tikėjimas ir kultūra, todėl būtina turėti krikščioniškos doktrinos pagrindą ir jį tinkamai išpažinti. gyvenimas.
Žinoma, yra dalykų, kuriuos nelengva paaiškinti mūsų dabartinės visuomenės jaunimui, o tuo labiau, kai nukrypstama nuo krikščioniškojo tikėjimo, daugeliu atvejų žmonės tik pritaiko krikštą savo vaikams ir pamiršta. apie tai vėl eikite į bažnyčią, kiti išeina visiškai netikėdami religija, o iš ten jaunimą gali paveikti naujos kultūros srovės.
https://www.youtube.com/watch?v=C-QWT6BiyrI
kasdienio gyvenimo temos
Temos, apie kurias bus kalbama su jaunais katalikais, yra krikščionio kasdienybės pagrindai, daugelis jau žinomi, tačiau niekada neturėtų būti pamiršti, nes jie turi mokymą visam gyvenimui. Temos yra tai, ką jie nagrinėja su šeima, santuoka, antropologinėmis, filosofinėmis, socialinėmis, istorijos ir apmąstymų temomis jaunimui. Kai kurie iš šių klausimų laikui bėgant buvo iškraipyti, ypač istoriniai, kurie buvo pritaikyti prie skirtingų ideologijų ir interesų, taip pat turėtų būti traktuojami klausimai, susiję su bažnyčia, doktrina ir jos praktikavimu.
ginčytinus ir aktualius klausimus
Tai šiuo metu aptariami klausimai, kurie yra susiję su šiandienine vartotojiška visuomene, šie klausimai turi būti sprendžiami tiesiogiai, nesileidžiant į filosofinius klausimus ir turi būti suprantami ne kaip straipsnių skaitymas, o tai, kad viskas gali būti žinoma teisingas būdas yra ne diskutuoti ar įtikinti kitus žmones, o pasiekti, kad per maldos ir Dievo pažinimą būtų galima atverti širdis ir protus.
Pasiekti, kad jauniems žmonėms kiltų rūpesčių ir paskatintų juos mąstyti apie problemas, pavyzdžiui, rodyti gerą pavyzdį visuomenei, kad jiems pavyktų turėti gyvenimo liudijimus ir kad jie paprastu paaiškinimu pasakytų, kad tiki ir galvoja apie krikščioniškus įsitikinimus. Tokiais atvejais nesiekiama, kad žmonės taptų knyga, kad įsisavintų visas temas, bet nori atverti savo mintis, kad siektų daugiau išmanyti šias temas ir norėtų eiti ieškoti daugiau informacijos. .
Tai nereiškia, kad perskaitęs dalyką jis jau yra visiškai įsisavintas, tačiau žinios išlieka tvirtos jo galvoje ir kad laikui bėgant jų neištrina ir neiškraipo dėl atminties sutrikimų arba kad jos nesusimaišo su kitomis temomis, tik sukelia daugiau painiavos. Todėl temą reikėtų paminėti ne kartą, o keletą kartų ir iš skirtingų požiūrių.
Kaip šias problemas aprėpti jaunimui?
Šias problemas jauniems žmonėms spręsti gana sunku, idealu, kad jos būtų tiriamos tiek, kiek pristatomas pokalbis ar situacija, tam temos tyrimas turi būti atliktas jį aptarus. Geriausia kartą ar kelis kartus gerai paaiškinti, kad jį užfiksuotų jaunas žmogus ir iškiltų atitinkami klausimai, į kuriuos reikia atsakyti.
Geriausia yra kalbėtis prie darbo stalo, išgeriant kavos ar sulčių, kad aplinka būtų tinkama ir sukeltų pasitikėjimą, kad žinote ar supratote temą ir geriausiai ją atskleisite jaunimui.
Geriausias būdas aprėpti temas yra sudaryti sąrašą, kuris turi būti nuodugniai ištirtas ir apima tikėjimo turinį, paaiškinimus, informaciją, apmąstymus, dinamiką, maldas ir šventes bažnyčioje. Temos turėtų būti kasdienės ir dvasinės temos. Svarbu, kad pradėjus nuo grupės ji ir toliau stiprėtų, kad formavimas būtų adekvatus ir sužadintų joje troškimą gyventi krikščioniškai ir būti bendruomenėje per tikėjimą.
Jei darbo grupė jau seniai susipažįsta, reikėtų tęsti pažangų ugdymą temomis, kurios susijusios su tikėjimu ir Dievo žodžiu. Nepamirškite, kad jūs ne tik įgysite žinių, bet ir kad jie žino, kokia yra jų kilmė ir atvykimo taškas bei koks jų poveikis jaunų žmonių gyvenimui, gerbdami pagrindines maldų ir švenčių erdves.
Kaip pradėti kurti naują jaunų žmonių grupę?
Norėdami pradėti kurti naują grupę, pirmiausia turite sudaryti pasiūlymą ir jaunųjų katalikų asociaciją, susikūrusią parapijose ar vyskupijose, kad pradėtų studijuoti temas. Šiame grupiniame darbe turi būti pateikti aiškūs atsakymai ir dėti daugiau pastangų. Kad tai būtų gyva bendruomenė, visi jaunuoliai turi dalyvauti tikėjimo procese ir susitikti ar priartėti prie Kristaus.
Jaunimas turėtų būti skatinamas analizuoti skaitinius, kurti naujas savo gyvenimo projekto formules ir pamatyti Kristaus, kaip vienintelio Dievo sūnaus ir mūsų Viešpaties, figūrą, todėl ši tema yra instrumentas, kad jaunimas pradėtų savo gyvenimą. tikėjimo žingsniai. Šios aptariamos temos turėtų būti būdas supažindinti juos su tikėjimu Kristumi, kad jie prisiimtų įsipareigojimus savo gyvenime, pavyzdžiui, turėti tvarką, saugumą, visavertį lankymą ir būti tikinčiais.
Mokymų temos
Mokymų temos yra tos, kuriose dirbo ir suaugusieji, ir kurios naudojamos tam, kad būtų atliekamas atitinkamas mokymas, kad būtų geriau pažintas Dievas, atnaujintas tikėjimas ir žinoma bažnyčios bei Bažnyčios funkcija. katalikų religijoje glūdinčią tiesą.
Pirma tema: Kaip pažinti katalikų tikėjimą?
Šia tema siekiama geriau pažinti Dievą ir jo religiją, kad galėtume gyventi geriau ir mokėtume ją apginti, skleisti ir tinkamai paaiškinti. Neketinama jaunimui atsiriboti nuo savo šeimos ar draugų, nes ši grupė nesiekia sukurti sektos, kurioje viskas gyvenime būtų laikoma nuodėme.
Daugelis organizacijų yra pasiryžusios gaudyti jaunus žmones, kad įtrauktų juos į pseudoreliginį pasaulį, kuriame jiems sakoma, kad jie turi palikti savo namus, šeimas, draugus, o tada būti išnaudojami pagal klaidingas idėjas ar koncepcijas, kurios atneša pelną tik bendruomenės lyderiams. toms grupėms ir kad jos savo ruožtu įdarbina naujus jaunus žmones, kurie prie jų prisijungtų. Pasitaiko tokių grupių atvejų, kai jiems nurodoma, kaip rengtis, vaikščioti, kalbėtis ir net su kuo tuoktis. Tai nėra tikroji katalikiško jaunimo grupės misija.
Skirtumas tarp katalikų religijos ir sektos
Katalikų religija yra ta, kuri iš tikrųjų visiškai tiki Jėzumi kaip Dievo Sūnumi, kurio misija buvo mus išgelbėti, tiki Mergelės Marijos egzistavimu, nes Jėzaus motina, žemės ir dangaus motina, yra lyderė. popiežiui, kuris yra visos bažnyčios galva. Sektoje formuojama grupė, kuri atsiskiria nuo religijos, kad suformuotų kitą, formuoja savo idėjas ir naudojasi šventraščiais, bet tik tam, kad išlaikytų savo konkrečius interesus.
Šios sektos prasideda nuo lyderio, kuris priima sprendimą, kad jis yra grupės vadovas ir kuriame slypi visos žinios bei tiesa. Katalikų religija yra ta, kuri prasideda Jėzumi Kristumi kaip Dievo Sūnumi, o antroji yra ta, kuri formuoja asmenį, kuris įvardijamas kaip religijos paveldėtojas. Šios grupės ar sektos visada kalba apie Jėzų ir remiasi Biblijos vartojimu, bet tik savo konkretiems tikslams.
Apskritai jų vadovas ir jį sekantys asmenys mini Biblijos ištraukas ir atlieka mokymus, padedančius įtikinti jaunus žmones. Šis jų vartojamas posakis skirtas tik tam, kad padarytų jiems įspūdį, todėl kai kurie iš šių žmonių į jus kreipiasi, turėtumėte jų paklausti, ar jie yra katalikai. Jei jie neatsakys į šį klausimą aiškiai ir pateiks daug paaiškinimų ar posūkių, kad nukreiptų temą, jų neklausys ir laikysis nuošalyje, tikriausiai sakys, kad yra krikščionys, kad tiki Jėzumi ir Biblija. bet ne tas pats, kas būti krikščioniu, būti kataliku.
Šiuos žmones reikėtų vertinti kaip labai rūpestingus žmones, nes jie visada siekia pritraukti žmones, kurie tik padeda savo laiku ir pinigais. Štai kodėl turite būti dėmesingi ir pažiūrėti, ar tai tikrai katalikų grupė, ar jie eina į mišias, ar priėmė sakramentus, ar tiki Mergelę Mariją, ar ieško būdo, kaip jums dirbti. jie tik tam, kad gautų pinigų, jei jie leis jums aptarti savo rūpesčius, ir ypač būkite atsargūs, jei vienas iš jų reikalavimų yra palikti šeimą ir draugus.
Bet kokiu atveju informacijos apie šias grupes reikėtų paieškoti internete, galima rasti daug informacijos apie religines grupes, kurios masiškai nusižudė vien sekdamos savo lyderį, kai jų šalių valdžia bandė padaryti galą. sektos. Jėzus savo evangelijoje ir pamoksluose kalbėjo, kad reikia saugotis netikrų pranašų – tų, kurie ateina pas tave persirengę avimis, bet iš tikrųjų yra žiaurūs vilkai.
Antroji tema: Išganymo istorijos pažinimas
Norėdami suprasti savo istoriją, turime žinoti atsakymą į klausimą, kodėl mus sukūrė Dievas ir kokia mūsų misija, kaip klostėsi žmogaus istorija žemėje, kaip Dievas apsireiškė žmonėms, ar tikime katalikų religija, ar ne. .
Mūsų išganymo istorija prasideda nuo to, kad Dievas yra atsakingas už visų materialių dalykų, tokių kaip dangus ir žemė, tamsa ir šviesa, augalai, vanduo ir gyvūnai, sukūrimą. Be to, kad Dievas sukūrė viską, kas yra, taip pat rūpinosi viskuo, kas buvo dvasinga, įskaitant sielą, tačiau tobuliausias jo kūrinys jam buvo žmogus, nes jis turi kūną ir sielą.
Bet koks yra Dievo tikslas mūsų kūryboje?Mūsų tikslas buvo gyventi saugiai ir visą amžinybę danguje su juo. Tačiau jis taip pat davė mums laisvą valią kaip dovaną, savybę, leidžiančią kiekvienam žmogui elgtis gerai ar blogai. Ir būtent dėl šios savybės galime priimti arba atmesti išgelbėjimą, kurį Dievas nori mums duoti.
Kas buvo Adomas ir Ieva?
Jie buvo pirmieji Dievo sukurti žmonės, kuriuos jis apgyvendino gražioje vietoje, kurią pavadino El Paraíso. Šioje vietoje jie nejaustų skausmo, liūdesio, šalčio, karščio, visiškai nieko, nes viskas, kas ten buvo, buvo gera ir buvo Dievo dovana, kad galėtų patogiai gyventi. Dievas leido jiems valgyti iš visų rojuje rastų vaisių, išskyrus vieną medį. Bet ne todėl, kad medis buvo blogas, o tik todėl, kad norėjo sužinoti, ar jie tikrai bus paklusnūs ir mylės jį kaip savo Dievą.
Vieną dieną demonas pasirodė prieš Ievą ir pradėjo gundyti ją išbandyti uždrausto medžio vaisių. Ji krito prieš šią pagundą ir prasidėjo žmogaus nepaklusnumas prieš Dievą, savo ruožtu Eva privertė Adomą papulti į šią pagundą, todėl Dievas priima sprendimą išvesti juos iš rojaus ir uždaryti dangaus duris, kad jie niekada kitaip negalėtų. būti ten arba gyventi laimingai šalia Dievo visą amžinybę.
Susidūręs su šiuo nepaklusnumu ir nuodėme, kurią jie padarė, Dievas nusprendžia nepalikti jų paliktų, bet pažadėjo, kad vieną dieną ateis gelbėtojas, kuris privers susigrąžinti tai, ką prarado.
Kaip jis atsiųs Gelbėtoją į pasaulį?
Kad jos Sūnus ateitų į pasaulį, ji nusprendė jį įkūnyti moteryje, todėl pasirinko tinkamą moterį, ji turėjo būti ypatinga, todėl pasirinko Mariją, būdas tai padaryti buvo siunčiant angelą. kuris jai paaiškino, kad Dievas nori tai padaryti, ir ji nedvejodama sutiko. Būdas tai padaryti buvo pastoti sūnų, kurį ji vadins Jėzumi ir kuris bus didis ir vadinamas Aukščiausiojo Sūnumi.
Joks žmogus nepalietė Marijos dėl Jėzaus prasidėjimo, ant jos ilsėjosi Šventoji Dvasia, kad ji pastotų, kitaip tariant, Dievas įdėjo Jėzų į Mariją, nes ji buvo Mergelė ir nepažinojo jokio vyro. Katalikų religijoje Marija išliko Mergelė visą gyvenimą, net ir ištekėjusi už Juozapo, nes jie pažadėjo skaistybę kaip auką Dievui.
Taip Dievo Sūnus tapo žmogumi ir buvo mūsų gelbėtojas, be to, gruodžio 24-oji katalikų religijoje buvo laikoma Dievo sūnaus gimimo diena.
Koks buvo Jėzaus gyvenimas?
Jėzus augo kaip normalus vaikas, gyveno šalia savo tėvų Marijos ir Juozapo, dirbo ir meldėsi, tačiau šis Jėzaus gyvenimas yra katalikų vadinamas paslėptu gyvenimu, nes Biblijoje apie tai, kaip jis buvo, nieko neužsimenama. .. Tik jam sukanka 30 metų, kai jis pradeda viešai pamokslauti, sužino apie jo gyvenimą, o Naujajame Testamente pasakojami įvykiai Mato, Morkaus, Luko ir Jono evangelijose.
Ką Jėzus pamokslavo?
Jėzus skelbė apie Dangaus karalystės atėjimą, apie Dievo karalystę tada nebuvo kalbama, nes būdamas žydas negalėjo būti minimas Dievo vardas. Jis skelbė, kad išsigelbėjimas yra galimas faktas ir bus įvykdytas Dievo valia, kai žmonės atmes nuodėmės gyvenimą.
Pažymėtina, kad evangelijas parašė Kristaus mokiniai, po to momento, kai gyveno pats Jėzus, todėl tai yra liudijimai, pasakojami iš lūpų į lūpas, perduodami iš vieno žmogaus kitam, ir viskas, ką jie gyveno su Jėzumi ir žodžius, kuriuos jie išgirdo iš jo kaip savo Mokytojo.
Savo laiku jo mokiniai liudijo, kad Jėzus padarė daug stebuklų, gyveno pagal savo valią ir norėdamas mus išgelbėti, kaip norėjo Dievas, tai padarė iš meilės žmonėms, šis etapas įvardijamas kaip Jėzaus kančia ir mirtis. Ši aistra apima kankinimo etapą, kai jis buvo plakamas, mušamas, spjaudomas ir vainikuojamas spygliais, buvo verčiamas nešti kryžių ant sumuštos nugaros, įžeidinėjamas kelyje, priekabiaujamas ir žeminamas, vėliau nukryžiuotas. jį iki mirties.
Tai buvo jo sprendimas mirti ant kryžiaus, kad žmoniją atpirktų iš savo nuodėmių Dievas, kad Jis joms atleistų ir kad mes vėl amžinai būtume šalia jo danguje.
Kas atsitiko po jo mirties?
Miręs ant kryžiaus, Jėzus yra palaidotas ir trečią dieną prisikelia, pakilo į dangų ir atsisėdo Dievo Tėvo dešinėje. Būtent šiuo pasakojimu sutvirtinama mūsų išganymo istorija, čia matome, kad Dievas mus myli nuo pat pirmos akimirkos, kai sukūrė mus kaip žmones, ir tokia buvo jo meilė, kad jis atsiuntė savo sūnų mūsų gelbėti.
Būtent per Jėzaus meilę ir jo kančias bei persekiojimus, pasibaigusius jo mirtimi, buvome išpirkti iš visų nuodėmių. Štai kodėl turime dėkoti Dievui, kad jis buvo mums geras ir jį mylėjo kiekvieną mūsų gyvenimo dieną, nes per jo sūnų kiekvienam iš mūsų vėl atsiveria dangaus vartai, kurie buvo uždaryti dėl Adomo ir Ievos nepaklusnumo.
Tačiau šis išsigelbėjimas priklausys nuo kiekvieno iš mūsų, kiekvienas žmogus turi apsispręsti, priimti ar atmesti nuodėmę, norėti kasdien būti geresniems ir praktiškai pritaikyti Jėzaus Kristaus mums paliktus mokymus, kad mūsų mirties akimirka Grįžkime į dangų ir džiaukimės laime visą amžinybę.
Trečioji tema: Gavėnia ir Didžioji savaitė
Ši tema katalikams labai svarbi, nes primena Jėzaus kančią, mirtį ir prisikėlimą, kviečia visus žmones atsiversti į katalikų tikėjimą. Atsiversti reiškia pakeisti požiūrį, pašalinti iš savo gyvenimo viską, kas bloga, ir grįžti į gerą žmogų, kitaip tariant, pašalinti iš mūsų gyvenimo viską, ką Dievas laiko įžeidžiančiu ir nuodėmingu, ir kasdien tobulinti kaip tikintysis.
Pelenų trečiadienis
Tai gavėnios pradžia ir vyksta trečiadienį, pasibaigus pirmadieniui ir antradieniui. Šią dieną jūs turite eiti į mišias bažnyčioje, o jas atliekantis kunigas turi uždėti jums ant kaktos kryžių su pelenais ir jums pasakys „atsiversk ir tikėk Evangelija“. Tai tapo katalikų ritualu ir primena, kad tam tikru gyvenimo momentu mes mirsime ir grįšime į dulkes. Kitaip tariant, tai rodo, kad viskas, kas yra materialu, baigiasi ir nieko, ką turime mirties akimirką, nebus paimta su jumis, bet jūs pasiimsite tik tai, ką padarėte, nesvarbu, ar tai gerai, ar blogai.
Kas yra gavėnia?
Gavėnia – tai 40 dienų laikotarpis, kai Jėzus vaikščiojo dykumoje, nevalgęs, negėręs ir tik meldėsi, kad pasiruoštų naujam Evangelijos ar Dievo Žodžio skelbėjo gyvenimui ir pradėtų savo mokymą žmonijai.
Katalikams šis laikotarpis prasideda Pelenų trečiadienį ir baigiasi Didįjį Trečiadienį, ir šiuo laikotarpiu žmogus turėtų atgailauti už savo nuodėmes, atlikti atgailą, atsiversti ir atgailauti. Tai laikas apmąstyti viską, kas gali būti laikoma padaryta nuodėme.
Taip pat turėtumėte pagalvoti, ką galėjote padaryti, kad įžeistumėte Dievą, nesvarbu, ar tai būtų maža, prašyti atleidimo, nuoširdžiai atgailauti ir įsipareigoti daugiau to nedaryti. Jei manote, kad jūsų kaltės yra rimtos, susiraskite kunigą ir išpažinkite savo nuodėmes, kad vėliau galėtumėte atgailauti ir prašyti Dievo atleidimo, visada manydami, kad Dievo gerumas ir gailestingumas yra labai didelis ir Jis žinos, kaip tai padaryti. atleisti tau, jei atgailauji iš širdies.
Penitencia
Pareiškę, kad rimtai įžeidėte Dievą, turite ištaisyti savo klaidas, o tai reiškia, kad turite paaukoti savo sielą, palikdami dalykus, kuriuos mylite ir kuriuos, jūsų manymu, sunku atsisakyti ar nustoti daryti, ši atgaila gali susideda iš: tam tikrą laiką nustokite valgyti ką nors, kas jums patinka, padėkite žmonėms, stenkitės būti malonesni su žmonėmis, kurių nemėgstate, nuolat eikite į mišias ir pan., bet idealu yra tai, kad atsikėlęs visada galvoji ir apmąstymai apie atgailą, kurią darote ir kodėl tai darote.
Tapk
Ši tema yra apie tai, kaip pakeisti savo gyvenimą, kai jūs nustosite daryti blogus dalykus ir stengsitės ir pasieksite, kad jūsų gyvenimas būtų geresnis. Kad šis žingsnis būtų pasiektas, turite atsižvelgti į tai, kad turite turėti gerų ryžtų ir žinoti, kokius dalykus savo gyvenime ketinate pakeisti galutinai. Naktį turėtumėte atlikti apžvalgą, kokie tikslai buvote sau nusistatę ir jei tikrai galėjote juos visiškai įvykdyti.
Taip darydami pastebėsite, ar patobulėjote ir pažengėte į priekį savo tikslo link, todėl turite nuolat melstis ir prašyti Dievo vadovavimo bei pagalbos, kad pasiektumėte savo pokyčius, o tam reikia turėti daug tikėjimo, kad tai padarytumėte.
Pasninkas ir abstinencija
Gavėnios laikotarpiu katalikai turi aukoti dvi asmenines aukas, kurias sudaro pasninkas, valgymas tik vieną kartą per dieną, kuris atitinka Pelenų trečiadienį, Didįjį ketvirtadienį ir Didįjį penktadienį, o antrasis – susilaikymas nuo mėsos valgymo kiekvieną gavėnios penktadienį ir pakeiskite jį kitu maistu. Šias dvi aukas turėtų aukoti visi katalikai nuo 14 metų.
Šventoji savaitė
Pasibaigus 40 gavėnios dienų, prasideda Didžioji savaitė, kurioje prisimenama Jėzaus kančia, mirtis ir prisikėlimas. Tai prasidėtų Verbų sekmadienį, kai švenčiama, kad Jėzus pergalingai įžengia į Jeruzalę ir yra giriamas tarsi karalius. Katalikai dažniausiai nešasi delnus į bažnyčias palaiminti, kaip tai darė žydai per tą Jėzaus Paschą.
Trečiadienis, ketvirtadienis ir Didysis penktadienis
Šią dieną prisimenama, kad Jėzus vakarieniavo paskutinę vakarienę su mokiniais ir apaštalais, joje Jėzus praneša apie tai, kas įvyks, tada padarė kažką, kad visi jį prisimintų amžinai. Jis tai daro, bendraudamas su jais su duona ir vynu, tai kiekvienam buvo duota ir taip įtvirtinamas katalikų sakramentas.
Naktį, po vakarienės, Jėzus su kai kuriais savo mokiniais pasitraukia į Alyvų kalną pasimelsti, ten suimamas, nuveža į Sinedrioną, kur tardomas ir pradeda kankinti, plakti. Erškėčiais erzintas ir vainikuotas, vėliau nuvežtas į Golgotą nukryžiuotas mirti. Jo patirtos kančios buvo labai didelės, bet jis viską ištvėrė dėl meilės tėvui ir dėl meilės žmonėms, nes jo misija buvo pasiekti nuodėmių atleidimą ir sukurti naują sąjungą tarp Dievo ir žmonių, kad galėtume patekti į dangų. gyvenimą šalia jo visą amžinybę.
Jo kūnas nuleistas nuo kryžiaus ir paskubomis palaidotas Juozapo Arimatėjos oloje, nes artėjo šeštadienis, kur nė vienam žydui nereikėjo dirbti, todėl trečią dieną jis prisikelia (Prisikėlimo sekmadienis), yra paskutinė Didžiosios savaitės diena, kai katalikai, kupini džiaugsmo, švenčia Viešpaties prisikėlimą.
Ketvirtoji tema: Mergelė Marija
Ši tema yra viena iš tų, kurią labiausiai reikėtų aiškinti jaunimui, ypač artėjant gegužės mėnesiui, nes tą mėnesį švenčiama Motinos diena ir visiems katalikams Mergelė Marija yra ne tik dangaus, bet ir Dievo Motina. žemė ir visa žmonija. Marija buvo Dievo pasirinkta moteris būti Gelbėtojo arba pažadėtojo Mesijo arba Dievo Sūnaus motina. Ji buvo išrinkta, nes buvo gera moteris, užauginta pagal visus Dievo įsakymus.
Marijos gyvenimas
Marijos tėvai Joaquinas ir Ana buvo iš Judo giminės, iš kurios kilo karalius Dovydas, tai buvo kukli šeima, o Marija buvo maloni ir visada rūpinosi, kad jos gyvenimas būtų skirtas Dievo reikalams, todėl ištikimai sekė jo giminės. įsakymus. Ji daug meldėsi Dievui ir buvo įsipareigojusi dalyvauti jo pamaldose ir mylėti jį labiau už viską.
Marijos dienos buvo kaip bet kurios žydų moters, ji rūpinosi savo tėvų namais, buvo kupina daugybės dorybių, buvo nuolanki, paprasta, dosni, labdaringa; kad kartais pamiršdavo padėti labiausiai stokojantiems žmonėms, buvo meili ir elgdavosi su visais vienodai su tokiu pat paprastumu ir labdara.
Vieną dieną ji sutinka José, gerą ir gailestingą vyrą, todėl jis paprašė jos susituokti, įsipareigojimas yra priimtas, nes vestuvės vyks kiek vėliau, tuo metu jis negalėjo gyventi ar būti kartu. Vieną dieną, kai ji meldėsi Dievui, jai pasirodė arkangelas Gabrielius, paskelbęs, kad ji bus Gelbėtojo motina. Gabrielius jai pasakė, kad ji yra palaiminta tarp visų moterų ir yra pilna malonės Dievo akyse, todėl ji buvo palaiminta, kad įsčiose susilaukė sūnaus, kuris bus vadinamas Jėzumi.
Susidūrusi su šia netikėta žinia, Marija savo nuolankumu ir paprastumu priėmė Viešpaties sprendimą ir pasakė jam, kad ji yra jo tarnaitė ir kad tai bus daroma jai pagal jos žodį, nes nuo tada ji tapo didesnė Dievo akyse prieš tokį nuostabų pasaulį. misija jų gyvenime. Apmąstymuose reikėtų atsižvelgti į tai, kad ji turėjo galimybę nepriimti šios misijos ir Dievas ją gerbs, tačiau ji sutiko būti Mesijo motina, kurios taip ilgai laukta žmonijos išganymui.
Ji negalvojo, ar tai bus sunku, ar sukels jai nelaimių ir kančių, ji tik pasakė Dievui „taip“, ką mes visi turėtume daryti, kai Dievas mūsų ko nors prašo, nesigilindami prie to ir neduodami jam. pasiteisinimų pasakyti jam ne. Tačiau problema buvo ne tik tai, bet ir tai, kad ji buvo pažadėta José, ir kaip ji pasielgs jam papasakoti, kas vyksta? Kaip pasakyti jai, kad ji pastojo nuo Dievo?
Pirmas dalykas, kurį Juozapas padarė, tai tylėdamas ją paniekino, nes tuo metu moteris, kuri buvo nėščia, neištekėjusi, buvo laikoma svetimautoja ir už juos buvo baudžiama mirtimi užmėtant akmenimis. Štai kodėl Juozapui sapne pasirodo angelas ir liepia jam nebijoti priimti Marijos į savo žmoną, nes sūnus, kurio jis laukėsi, buvo pradėtas Šventosios Dvasios darbu ir malone ir kad jis pats bus Sūnus. Dievo.
Juozapas buvo labai malonus žmogus, paėmė Mariją į savo žmoną ir saugojo visas jos paslaptis. Katalikų bažnyčiai po Jėzaus gimimo jie davė skaistybės įžadus Dievui visam likusiam gyvenimui. Be to, kad María tarnavo José kaip žmona ir namų šeimininkė, Marija taip pat rūpinosi savo šeima, visada su meile ir džiaugsmu, ji turėjo daug kantrybės ir priėmė viską, kas nutiko jos ir jos šeimos gyvenime, kiekvieną dieną dėkodama Dievui. .. savo gyvenimo.
Pamėgdžiokite Marijos dorybes
Būtų nuostabu ir stebuklas, jei mes, žmonės, galėtume turėti Mergelės Marijos dorybių, kaip ji šventai elgtųsi savo namuose ir kasdieniniame darbe. Neįmanoma pasiekti, kad visi turėtume pašventinimą. Taip pat turime žinoti, kad Marija visą laiką buvo šalia savo sūnaus aistros ir mirties, ji buvo šalia jo kryžiaus, kupina didelio skausmo matydama, kaip sūnus po truputį miršta, bet visada išlaikydama ramybę.
Motinos skausmas yra labai stiprus, kalbant apie jos vaikų gyvenimus, todėl savo ramybe ji duoda mums pamoką būti labai stipriam ir turėti daug kantrybės, kentėti tyloje ir tvirtai stovėti šalia. jos pusė.nepaisant to, kad jo širdis plyšo iš skausmo. Ta kančia yra ta, kad ji padeda žmonėms apsispręsti būti arčiau Dievo ir pasiekti amžinąjį gyvenimą šalia savęs.
Kokios dogmos apie Mergelę Mariją?
Katalikų bažnyčiai yra keturios pagrindinės dogmos apie Mergelę, kurias turime žinoti ir jas ištikimai tikėti. Pirmasis iš jų atitinka jos Nekaltą Prasidėjimą. Kadangi Adomas ir Ieva nepakluso Dievui, visi vyrai ir moterys gimsta su vadinamąja gimtąja nuodėme – nuodėme, kurią galima ištrinti tik tada, kai esame pakrikštyti. Mergelė Marija, prasidėjusi, gimė nepriekaištinga, tai yra vienintelė moteris, gimusi be gimtosios nuodėmės, nes Dievas taip nusprendė, kad ji būtų Jėzaus motina.
Antroji dogma yra jos dieviškoji motinystė, ji buvo tikra žmogaus motina Dievo Sūnui. Trečioji dogma yra jos amžinoji nekaltybė, tai yra, kad ji visą gyvenimą išliko mergelė, o ketvirtoji dogma yra jos pakilimas į dangų, ši paskutinė dogma patvirtina, kad, pasibaigus jos gyvenimui žemėje, ji buvo prikelta kūnu. o siela į dangų.
Dėl visų šių dogmų katalikams labai svarbus Mergelės Marijos dalyvavimas žmonijos išgelbėjime per savo sūnų Jėzų Kristų, iš čia ir didžiulis atsidavimas jai, kaip mūsų Motinai danguje. Į ją meldžiamasi labai dažnai, mes ja labai tikime, nes ji užtaria mus visus su mūsų prašymais prieš Dievą.
Tiesą sakant, sakoma, kad jei vyrai būtų protingesni, jie darytų viską, ko norėtų iš Mergelės Marijos, nes Jėzaus meilė jai buvo tokia didelė, kad ji niekada neatsisakytų ko nors duoti už savo vaikus. Be to, pasaulyje nėra nė vieno kataliko namo, kuriame nebūtų Mergelės Marijos atvaizdo, dėkite gėlių ir jai melskitės kasdien.
Penkta tema: įsakymai
Tai dar vienas iš klausimų, kuriuos reikėtų aptarti su jaunimu, nes tai yra pagrindinės taisyklės, kurias turi kiekvienas pasaulio katalikas ir krikščionis. Šias taisykles Mozei ant Sinajaus kalno davė pats Dievas, tačiau realybė yra tokia, kad jos turi būti gerai išaiškintos, kad jaunimas suprastų, kodėl svarbu laikytis kiekvienos iš jų.
Griežtas jų laikymasis garantuoja, kad žmogus gali patekti į dangų, ir tai savo mokyme pasakė pats Jėzus: kiekvienas, norintis turėti amžinąjį gyvenimą, turi vykdyti įsakymus. Ši istorija geriausiai žinoma dėl istorijos apie Mozę, žydų kūdikį, kuris, norėdamas būti išgelbėtas nuo žudynių, įdedamas į krepšį, kad nuplukdytų Nilo upe, krepšelį pasiekia faraono dukra, kuri negali turėti vaikų, ir pamatęs jį, įvaikina vaiką kaip savo ir užauginamas Egipto karališkoje žemėje.
Bėgant metams Mozė tampa vyru, tačiau padaro nusikaltimą ir turi bėgti iš Egipto per dykumą, atvykęs į kitą žemę susiranda aviganius ir veda vyriausią vietinio vado dukterį, kol kas pajunta pašaukimą Dievas ant kalno.
Taip Mozė tampa patriarchu, kurio pagrindinė funkcija būtų tapti lyderiu ir vadovu, siekiant išvesti Izraelio žmones iš Egipto, iš faraono rankų ir nuvesti į pažadėtąją žemę. Kai jis tai padarys, Dievas pašaukia jį ant Sinajaus kalno, kur duoda Dekalogą arba Įstatymo lenteles, kuriose yra 10 Dievo įsakymų.
Mozės laikais Egiptas buvo didžiulė imperija, į kurią atvyko daug klajoklių ir iš kur taip pat išvyko daug žmonių. Kai Mozė sugeba ištraukti izraelitus iš Egipto per Raudonąją jūrą, jis tampa jų vadovu ir pranašu, mokydamas juos, kad Jahvė buvo vienintelis Dievas.
Jau Sinajuje, kur Dievas jam duoda įstatymo lenteles, yra, kai Jahvė ir izraelitai užantspauduoja sąjungą, kad jie būtų jo išrinktoji tauta. Jie ilgai klajojo dykumoje, nes kai Mozė laukė tablečių, žmonės sukilo ir pradėjo garbinti auksinį veršį, nes Mozė vėlavo nusileisti nuo kalno ir kai Mozė pamatė, kad žmonės sugrįžo į savo gyvenimą. ištvirkimas ir stabų garbinimas sulaužė prieš juos lenteles.
Kaip bausmę Dievas privertė juos klajoti 40 metų dykumoje, kol išnyko visa nepaklusni karta ir tarp jų atsirado nauja karta, Mozė buvo nubaustas Dievo, nes negalėjo patekti į Pažadėtąją žemę, o jam mirus tai buvo Jozuė. 12 atsiradusių genčių buvo nepriklausomos viena nuo kitos, tačiau jas siejo bendra tapatybė garbinti tik Jahvę (Jehovą) kaip vienintelį savo Dievą.
mylėk Dievą labiau už viską
Šis įsakymas grindžiamas meile, kuri yra svarbiausia gyvenime, bet meile Dievui, pagarbos, kurios jis nusipelno, suteikimu ir buvimu šalia jo per maldą, jo valios vykdymą ir jo iškėlimą į viršų. Jėzus davė mums šį mokymą per savo gyvenimą ir taip mylėjo Dievą, kuris buvo jo tėvas, taip stipriai, kad atidavė savo gyvybę už meilę Dievui ir mums.
Neprisiek Dievo vardo veltui
Šis įsakymas įsako gerbti Dievo vardą, pagarbą viskam, kas šventa, įskaitant Jėzaus mokymus, kai jis buvo žemėje. Neteisinga prisiekti šventu Dievo vardu, juo labiau, kai jie skirti nereikalingiems dalykams, todėl neturėtume duoti pažadų Dievo vardu, nes tai nėra žaidimas katalikams. Vartoti Dievo vardą reiškia laikyti jį taip, tarsi tai būtų liudytojas to, kas nėra nė menkiausio ketinimo, kad jis išsipildys ar išsipildys.
Šventes pašventinsite
Šis įsakymas buvo duotas tam, kad Mozės, o vėliau ir Jėzaus laikais būtų laikomasi likusios šabo dienos, kurios mūsų dabartiniame kalendoriuje atitinka sekmadienį Vakaruose, nes žydams tai vis dar yra šeštadienis. Sekmadienis turi būti švenčiamas ir pašventintas, kad būtų skirtas Katalikų bažnyčiai, tai diena, kai reikia eiti į mišias, į jas negalima atvykti tik tada, kai žmogus serga sunkia liga ar atsirado liga.
Išskyrus sekmadienius, katalikų bažnyčios laikomos šventės, pavyzdžiui, mergelių ir šventųjų dienos, taip pat yra pašventintos, visada dalyvaujant tokiose mišiose kaip:
- 1-oji. kiekvienų metų sausio mėn
- Corpus Christi ketvirtadienis
- Miesto, kuriame gyvenate, globėjo diena.
- Didžioji savaitė
- Gruodžio 25 d. (Kalėdų diena).
Gerbk tėvą ir motiną
Tai įsakymas, skiepijamas nuo tada, kai esame maži, tai yra meilės požymis, kurią, kaip geri vaikai, turime duoti savo tėvams, jiems visada reikia dėkoti, pirmiausia už tai, kad suteikė mums gyvybę, už tai, kad turime. mus užaugino ir davė išsilavinimą. Kaip jie mus prižiūrėjo, kol mes suaugome, taip ir mes turime juos prižiūrėti, kol jie mirs.
Be meilės ir rūpinimosi jais, esame skolingi jiems pagarbą ne tik tada, kai gyvename su jais, bet ir išsiskyrę, nes sukūrėme savo šeimą, tai apima materialinę ir dvasinę pagalbą, paramą ir lydėjimą iki Kai jie pasensta ir kai serga, mūsų pareiga jais rūpintis taip, kaip jie rūpinosi mumis.
Nežudyk
Neturi būti jokios priežasties atimti žmogaus gyvybę, nes tik Dievas gali padaryti pagal savo valią, Dievas duoda mums gyvybę ir Dievas ją atima iš mūsų. Į šį įsakymą įtrauktas abortų klausimas, kuris yra savo paties negimusio vaiko nužudymas. Visų pirma dėl to, kad jie yra tvariniai, kurie negali apsiginti, bet Katalikų Bažnyčia mano, kad būdami įsčiose nuo pastojimo jie jau turi sielą ir yra laikomi Dievo Sūnumi.
Savižudybė taip pat nepriimtina katalikų religijoje, nes tai yra nuodėmė, nes gyvenimas turi vertę, kurią reikia gerbti. Taip pat nepriimtinas nesaikingas alkoholio ir narkotikų vartojimas, nes abu yra veiksniai, galintys labai paveikti juos vartojančių žmonių gyvenimą.
Turi būti gerbiamas visų žmonių gyvenimas, o Katalikų Bažnyčia šiuo klausimu remiasi žmonių, patekusių į karo konfliktus, kankinamų, terorizmo ar pagrobimų paveiktų, gyvenimu.
Nedarykite nešvarių veiksmų
Ši problema jaunimui yra labai svarbi šiandien, kai visuomenė per daug demoralizuota. Jaunuoliai turi išmokti valdyti savo aistras, kad jų seksualumui būtų pagarba, idealu, kad jie nori gyventi skaistybėje, kol turės partnerį, su kuriuo nori praleisti savo gyvenimą ir kurti namus.
Pagrindiniai nusikaltimai skaistybei yra geismas, masturbacija, paleistuvystė, pornografijos žiūrėjimas, prostitucija, išžaginimas ar homoseksualumas. Jei jie tuokiasi tinkamu būdu, kaip nori Dievas, jie turi praktikuoti ištikimybę savo meilei, kuri turi būti taip, kaip sakoma kunigu, kol mirtis juos išskirs. Katalikų bažnyčiai šie poelgiai laikomi mirtinomis nuodėmėmis:
- Neištikimybė, kurią sudaro santykiai su kitais žmonėmis nei mūsų vyrai ar žmonos.
- Turėti daugiau nei vieną žmoną ar vyrą (Bigamy)
- Seksualinė praktika su žmonėmis, kurie to nenori, pavyzdžiui, mažų vaikų atveju, su savo vaikais arba su giminaičiais.
- Gyvenimas poroje su žmogumi prieš susituokiant bažnyčioje
- Išsiskirti ir tuoktis su kitais žmonėmis.
Nevogti
Šis įsakymas kalba apie tai, kad neturėtum imti dalykų, kurie nėra tavo, net jei to labai nori, tai, kad žmogus nesuvokia, kad kažko trūksta, tu laužai Dievo įsakymą, iš tikrųjų žmogus to nedaro. naudokite daiktą, kurį pavogėte, darote nuodėmę, turite būti aiškus, kad tai, kas priklauso kitiems, turi būti gerbiama, nes tai yra dieviškas įsakymas.
Ne melas
Tai tema, kurią gana akivaizdu paaiškinti jauniems žmonėms, nes tai reiškia, kad žmonėms visada reikia sakyti tiesą. Kai sakote melą, jūs taip pat meluojate ir apgaudinėjate kitus žmones. Taip pat atminkite, kad melas visada bus atrandamas ir tiesa bus žinoma, todėl, be to, kad asmuo bus atrastas kaip melagis, jis taip pat bus pasmerktas niekada nebebūti sąžiningu žmogumi, net jei jis pasakys. tiesa. Turite būti sąžiningi ir visada sakyti tiesą, nes tai yra gyvenimo kelias.
Neturėkite minčių ar troškimų apie nešvarumus
Šis įsakymas susijęs su mintimis ir troškimais, kurios yra amoralios arba pažeidžia moralę. Jei jų yra jūsų gyvenime, turite nedelsdami juos atmesti. Šis įsakymas apima pornografinių žurnalų ar filmų naudojimą, kurie sukelia tokias mintis.
Negeiskite svetimo turto
Tai elgesys, kai reikia paaiškinti, kad reikia būti dėkingam už tai, ką turi, ir atmesti norą turėti dalykų, kuriuos turi kiti žmonės, nes toks elgesys kupinas pavydo. Kiekvienas žmogus turi tai, ko Dievas nori, ir viskuo, ką gali turėti, turėk mėgautis ir naudoti, nepavydėti svetimų dalykų, nes kiekvienas turėjo dirbti ir stengtis, kad juos turėtu, jie padarė savo gerus darbus. o materialines gėrybes jie gavo padoru darbu.
Visus šiuos įsakymus Jėzus taip pat paaiškino ir apibendrino viename iš savo pamokslų ir apibendrino keliais žodžiais: turi mylėti Viešpatį Dievą visa širdimi, siela ir energija, o savo artimą turi mylėti kaip save patį.
Šeštoji tema: Viešpaties malda
Viešpaties malda yra gerai žinoma malda tarp visų katalikų, iš tikrųjų tai yra pirmoji malda, kurią mokomės ir praktikuojame kiekvienose mišiose, kurią Jėzus paliko mums, kad išlaikytume sąjungą tarp mūsų ir mūsų dangiškojo Tėvo. Kitaip tariant, tai yra būdas, kuriuo mes bendraujame su Dievu, tie patys Jėzaus mokiniai prašė, kad jis juos pamokytų, kai meldėsi, ir jis pasakė, kad jie melstųsi taip, kaip mes tai žinome šiandien.
Tai paprasta malda, kurios prasmė yra gyvybiškai svarbi visiems katalikams ir krikščionims ir kurią lengva dalimis paaiškinti jauniems katalikams.
Tėve mūsų, kuris esi danguje
Pirmiausia pripažįstame, kad Dievas yra mūsų Tėvas, ir pripažįstame, kad kaip ir visi sūnūs mylime savo tėvą ir žinome, kad jis taip pat myli mus, o kartu žinome, kad jo namai yra danguje. Žinodami, kad jis yra mūsų tėvas, gerbiame ir gerbiame jį ir sakome jam, kad norime vykdyti jo įsakymus ir įsakymus kaip jo vaikai.
Teesie šventas Tavo vardas
Kai mes pašventiname Dievo vardą, mes skiriame jam vietą aukščiau už viską, nes jis mums yra labai svarbus, todėl teisingumas įgyvendinamas jo tikrovei, kai mes jį pašventiname. Tai būdas tinkamai jį gerbti ir šlovinti, o juo labiau, kai gyvename pagal jo įsakymus. Kalbama apie jos palaiminimą ir pašventinimą, pripažinimą, kad viskas, kas iš to kyla, taip pat yra palaiminta.
Tegul ateina tavo karalystė
Šia fraze mes jam sakome, kad gyvensime taip, kaip jis nurodė, ir taip, kaip Jėzus to mokė būdamas žemėje. Tardami šią frazę sakome jam, kad laukiame gyventi jo namuose, jo karalystėje, karalystėje, kurią jis mums pažadėjo ir kur rasime meilę, šviesą, ramybę, harmoniją, pagalbą, draugystę, grožį ir pasitikėjimą. yra dalykai, kurie pripildo mūsų sielą džiaugsmo ir laimės.
Tavo valia tebūnie žemėje kaip danguje
Šia fraze prašome, kad žemėje galėtum pamatyti ir pasakyti nuostabius dalykus ir naudą, kuri yra danguje ir pasireiškia kaip Dievo valia, su jais žmonės galėtų gyventi pačiame rojuje žemėje, štai kodėl. mes visada prašome, kad būtų įvykdyta jo valia. Visi norime, kad mūsų žemė taptų rojumi, kad galėtume ja džiaugtis su Dievo malone.
Kasdienės duonos duodame šiandien
Mes prašome jo duoti mums maisto, gyvybės duonos, o tardami šią frazę darome tai ne tik dėl savęs, bet ir dėl visų planetos žmonių, kasdien prašome šiandieninės duonos. Tai reiškia duoną iš dangaus, kuri nukrito dykumoje, kai Mozė ieškojo pažadėtosios žemės, o izraelitai prašė jo maisto, Dievas atsiuntė jam maną arba duoną iš dangaus, kurią jie turėjo rinkti kiekvieną rytą, bet tik kiekis, reikalingas dienai praleisti.
Tai taip pat rodo, kad ši duona yra ne tik fizinė ir materiali, bet ir dvasinė, o tai reiškia patį Jėzų, kai per paskutinę vakarienę pasakė savo mokiniams, kad jis yra gyvenimo duona. Šis dvasinis arba sielos maistas suteikia mums amžinąjį gyvenimą, nes kas jį valgys, gyvens amžinai. Eucharistijos metu katalikai atlieka duonos bendrystę, kuri ostijoje simbolizuojama kaip Kristaus kūnas.
Atleisk mūsų įžeidimus, kaip mes atleidžiame tiems, kurie mus įžeidžia.
Tai yra Dievo įsipareigojimas atleisti mūsų daromas nuodėmes ir įžeidimus, taip pat žmonių, kurie mus įžeidžia, nelaikant mūsų širdyse jokio pykčio, nes Dievas mums viską atleidžia. Lygiai taip pat, kaip sugebame atleisti, šiame sakinyje prisiimame didelį įsipareigojimą Dievui daryti tą patį, ką daro jis.
Šį mokymą matome Jėzaus Nukryžiavimo knygoje, kai paskutiniai jo žodžiai buvo atleisti savo žudikams, nes jie nežinojo, ką jie daro, kai jis juos išsakė, jis tai padarė be pykčio, pasipiktinimo ar neapykantos, jis tai padarė su meile ir meile. .
Nevesk mūsų į pagundą ir gelbėk nuo blogio
Šia fraze prašome Dievo duoti mums jėgų ir valios, reikalingos gyvenimo problemoms spręsti, kad neprarastume tikėjimo ir juo labiau vilties. Turime atsiduoti Dievui ne tik savo kūnu, bet ir siela ir toliau būti pavyzdžiu aplinkiniams žmonėms.
Gyvenime tenka susidurti su daugybe problemų, ydų, blogio, troškimų, ir mes neturime leisti, kad tai užterštų mus, kad patektume į tamsos ir blogio pasaulį. Mes prašome, kad suteiktumėte mums savo apsaugą, kad rūpintumėte mumis, kaip kiekvienas mylintis tėvas rūpinasi savo vaikais, kad jis atitrauktų blogį ir kad jie niekada mūsų neliestų.
Trumpai tariant, ši malda Tėve mūsų yra didžiulė jėga, nes meldžiamės ne už save, o už visus žmones ir pripažįstame, kad yra tik vienas Dievas, kuris mumis rūpinasi ir saugo. Be to, galima pridurti, kad visa karalystė, galybė ir šlovė priklauso Dievui, o pabaigai darant prielaidą, kad Dievas yra visagalis, visko, kas sukurta ir kuriama, savininkas ir kad mes suteikiame jam visą šlovę už savo laimę amžinybėje. , kuris duos mums viską, ko prašome ir ko reikia, jei to prašome su tikėjimu, nes jo dieviškoji malonė turi paskutinę valią mums.
Septintoji tema: artimo meilė
Pagal Jėzaus mokymą, meilė artimui buvo vienas iš dalykų, kurį jis labiausiai norėjo pabrėžti savo evangelizavimo misijoje žemėje. Vienas iš jo mokinių net paklausė Jėzaus, koks yra didžiausias įstatymo įsakymas, ir jis atsakė, kad mylėti Dievą visomis savo jėgomis, siela, protu ir širdimi ir mylėti savo artimą kaip save patį, nėra kito įsakymo. didesnis už Dievą. Bet ar žinome, ką reiškia mylėti savo artimą?
Kas yra mano Kaimynas?
Kaimynas yra bet kuris asmuo, gyvenantis šiame pasaulyje: tavo vyras ar žmona, tavo vaikai, uošviai, giminaičiai, draugai, kaimynai, miesto, kuriame tu gyveni, artimiausio miesto, tavo šalies žmonės. ir bet kurios šalies, jūsų bendradarbių ir kt. Taip pat kaip kaimynai priskiriami žmonės, su kuriais nesielgiame dėl to, kad jiems nepatinkame arba tapome priešais, žmonės, kurie mums padarė žalos ir net tie, kurie apie mus kalba blogai.
Visi žmonės yra Dievo vaikai, net jei jie yra blogi, nuodėmingi, malonūs, sunkūs, turtingi, vargšai, kurie galvoja taip pat kaip jūs ar kitaip nei jūs, todėl visi turėtume laikyti save broliais, todėl Jėzus mūsų prašė mylėkite vienas kitą, kad nepakenktume vienas kitam. Ši meilė, apie kurią kalbėjo Jėzus, atsispindi elgesyje su kitais žmonėmis kaip savo broliais ir meilėje, kurią galime perduoti, nes mūsų mirties akimirką Dievas pirmiausia sužinos, kaip tu mylėjai savo brolį. ir kaimynai.
Kaip pasiekiama ramybė sieloje?
Per meilę, gyvenimą su meile taip turėsime ramybę savo sieloje, be to, turėsime ir vidinę ramybę, kuri yra vienintelis ir tikras būdas turėti laimę kaip žmogui. Žmogus gali turėti daug materialinių gėrybių, bet jei neturi meilės, niekada nesužinos, kas yra tikroji laimė. Tai vienintelis būdas pasaulyje susikurti šeimą, kurioje bus ramybė ir džiaugsmas, kuris gali būti perkeltas į geresnę šalį, taip pat pasaulį be karų ir meilės.
Mylėk savo artimą kaip save patį – tai būdas suteikti kitiems žmonėms tokį gydymą, kurį nori rasti ir gauti iš kitų žmonių, evangelijoje sakoma, kad viskas, ko nori, kad jiems būtų padaryta, mes taip pat gausime. Tai reiškia, kad turime gerbti žmones, nepaisant to, ką kiekvienas iš jų galvoja ar išreiškia, nes kiekvienas mąstymo būdas turi būti gerbiamas.
Taip pat reikia gerbti religijos, politikos ar visuomenės skirtumus, žmonės negali būti tokie patys kaip mes, kiekvienas žmogus yra unikali būtybė, kurią reikia gerbti taip, kaip norime pagarbos, ir gerbti nuomonių skirtumus, kad galėtume gyventi harmonijoje ir ramybėje. Šioje artimo meilėje turime pabrėžti tarnystę, kurią turime jiems suteikti, pamiršdami, kad norime patys, su malonumu padėti jiems sutvarkyti reikalus, jei mums tai pasiekiama.
Paslaugų teikimas yra paslaugų teikimas, net jei žmonės to niekada neprašo, turime tai matyti taip, tarsi padėtų savo šeimai. Pažiūrėkime, kad yra žmonių, kurių padėtis yra blogesnė nei mes ar mūsų šeima, tai reiškia, kad mes nerimaujame dėl jų, jei jie yra alkani, ir jūs galite duoti jiems lėkštę maisto, jei jie neturi vieta nakvynei, kurioje galite tai padaryti, jei ji jums pasiekiama.
Pagalvokite apie tuos žmones, kurie prarado darbą, yra daug žmonių, kuriems galime kažkaip padėti, daugeliui jų tereikia šiek tiek mūsų laiko, kad būtų išgirsti arba tiesiog parodytume jiems šiek tiek meilės. Meilė artimui – tai draugija, išklausymas, lankymas sergančio žmogaus, draugiškumas ir nuoširdumas, meilės jausmas ir geras kalbėjimas su kitais, nerėkiant ir neįžeidžiant, kantrybė su sunkiausiais žmonėmis.
Todėl svarbu, kad galėtume priimti žmones tokius, kokie jie yra, jei jie daro klaidas, būti šalia ir padėti jas ištaisyti, ir daryti tai su meile, kad jie žinotų, jog daugiau jų nedaryti, todėl taip yra Svarbu, kad būtume kantrūs, nes ne visi žmonės turi tokį patį gerumą, kokį galime turėti.
meilė atleidžia viską
Jei meilė yra tikra, ji gali atleisti viską, darbas turi būti atliktas teisingai, kad jis atrodytų gerai, nes lygiai taip pat reikia mylėti savo artimą, tarsi tai būtų mūsų pačių šeima. taip pat tai turi būti daroma su aplinkiniais žmonėmis, mūsų darbuose ir su draugais. Mylėti savo artimą – tai ne teisti kitus žmones, juo labiau jų kritikuoti ar kalbėti apie juos blogai.
Tikra meilė gali viską atleisti ir viskuo tikėti, viską ištverti ir visko laukti, o svarbiausia, kad tai niekada nesibaigtų. Pirmiesiems krikščionims buvo akivaizdu, kad juose tvyro tikra meilė vieni kitiems, štai ko iš mūsų šiandien Dievas tikisi, kad mes taip darytume, kad geriau gyventume kartu kaip taikos kupini vyrai.
Kiekviename iš šių žmonių turime matyti savo brolius ir visuose juose matyti malonų Jėzaus veidą, nes jis pats mums pasakė, kad viskas, kas daroma kitam žmogui, yra taip, tarsi mes tai padarytume sau. Žinoma, vyrauja meilė, kurią galime jausti sau, nes tai bus mūsų gebėjimo mylėti kitus žmones matas, jei nejausime meilės savo gyvenimui, niekada neturėsime galimybės parodyti meilė kitiems, kitiems.
Aštunta tema: pasauliečių misija
Svarbiausias klausimas, kurį užduoda jaunas žmogus katalikiškais klausimais – kokia mūsų misija šiame pasaulyje arba ko Dievas iš mūsų tikisi, kad mes tai darytume šiame gyvenime. Ši planeta jau turi milijardus gyventojų, bet yra kažkas, ką mums lemta joje atlikti, kažkokia ypatinga funkcija, kurią turime atlikti, nes tam mus sukūrė Dievas.
Kas yra pasauliečiai?
Pasaulietis yra bet kuris žmogus, vyras ar moteris, priklausantis Katalikų bažnyčiai, kuris nėra apsisprendęs būti kunigu ar vienuole, bet toliau dirba Dievo vardu. Evangelija pasakoja, kad kartą Jėzus nuėjo į kalną, kur jį sekė daug žmonių, vyrų, moterų, vaikų, senų žmonių; ir kartą viršuje žmonės apsupo jį, kad išgirstų jo mokymus.
Jame jis pasakė, kad žmonės turi būti tobuli kaip mūsų dangiškasis Tėvas, štai ko Dievas prašo būti pasauliečiais, būti kuo tobulesniais Dievo akyse ir tapti gerais žmonėmis, kol pasieksime šventumą. Visi žmonės pašaukti būti šventaisiais. Būti šventuoju nereiškia, kad tampi kunigu ar vienuole, bet kaip žmogus mes galime ir turime pasiekti pašventinimą.
Būti šventam reiškia būti tobulam, sekti Jėzaus mokymu ir elgtis taip, kaip jis darė, tai yra, daryti tokius pačius veiksmus. Kad tai pasiektume, turime vykdyti ir paklusti visiems Dievo įsakymams ir daryti tai, ką darome su meile Dievui: dirbti, valgyti, ilsėtis ir būti su savo šeimomis, kad galėtume dalytis.
Jėzus aiškiai paaiškino, kaip tapti šventaisiais dviem sakiniais: labiau mylėk Dievą ir mylėk savo artimą kaip save patį. Darbu mes pašventiname save. Nuo pat mažens Jėzus padėjo savo žemiškajam tėvui Chosė dirbti staliaus darbus, o bėgant metams jo rankos ėmė stiprėti tokio sunkaus darbo akivaizdoje.
Taip visi galvoja apie Jėzų, nors Šventajame Rašte nieko neužsimenama apie jo gyvenimą nuo 12 metų iki 30 metų, kai jis pradėjo savo viešąją veiklą, galbūt nebuvo ką apie tai pasakyti, bet iš tikrųjų taip nėra , kad Tai buvo gana ilgas laikotarpis, kai Jėzus turėjo dirbti kartu su savo tėvais. Jėzus sakė, kad darbu galime tapti šventi ir padėti pašventinti kitus.
Štai ką Dievas nori, kad mes darytume šventumą, darydami viską kuo geriau, su drąsa ir troškimu bei meile Dievui, kad padėtume savo broliams. Mario Moreno (Cantinflas), meksikiečių aktorius, kartą pasakė, kad žmonės turi stengtis gerai atlikti savo darbą, jei ketini būti dailidė, turėtum būti geriausias, jei ketini būti šlavėjas, turėtum būti geriausia, jei būsi gydytojas, būk geriausias, jei būsi santechnikas, būk geriausias; todėl nuo šiol dirbdami savo darbą darykite tai geriausiu būdu ir su geriausiu nusiteikimu dėl Dievo meilės.
Jėzus taip pat sakė, kad pasauliečiai yra žemės druska ir pasaulio šviesa, druska suteikia maistui skonį, keičia jo prieskonius, todėl pasauliečiai katalikai turi žinoti, kad jų gyvenimas yra toks, kad kitų gyvenimas būtų skonis. ir prasmę, todėl jis prašo mūsų pakeisti savo gyvenimą, kad pakeistume kitų pasaulio žmonių gyvenimą.
Šviesa yra todėl, kad mes apšviečiame ir matome viską aiškiai, todėl Jėzus prašo mūsų būti šviesa kitiems žmonėms, kurie yra tamsoje ir gali rasti ir pamatyti tiesą. Dabar paklausite savęs, kokia tiesa? Na, tiesa, kurią turi žinoti kiekvienas žmogus, yra ta, kad Dievas yra su mumis, kad mus mylėtų, kad Jis yra mūsų Tėvas ir kad jis nori mūsų išgelbėjimo, kad mes eitume su juo į dangų per visą amžinybę.
Štai kodėl jis atsiuntė savo sūnų Jėzų į šį pasaulį, kad jis būtų tas, kuris mus vestų ir mokytų mus išganymo kelio, per savo gražius mokymus, kuriuos jis davė visiems, kurie jį sekė ir pradėjo jį mylėti. aistringai, kad išmokytų mus gyvenimo būdo, kuriuo turėtume vadovautis. Dievas labiau už viską trokšta, kad savo darbe būtume šventumo praktikai ir darytume viską, ką galime.
Neturėtume gailėtis ir bijoti tų, kurie yra pasauliečiai katalikai, nes jų darbai yra labai gražūs ir būtent jie mums patikėjo kitų žmonių pagalbą, kad jie rastų Dievą ir suartėtų su juo, kad jie surask Jėzų ir ateik arčiau jo, nes kelias, kurį jis paliko mums, yra pažymėtas, kad galėtume sekti juo į dangų ir gyventi amžinai laimingą.
Devintoji tema: Kalėdos
Kalėdas dažniausiai švenčiame gruodžio mėnesį, mėnesį, kuris turėtų būti laimės mėnuo, nes švenčiame Dievo vaiko gimimą, tai yra mėnuo visiems katalikams, kuriuos turime atidžiai išstudijuoti. Čia mokoma, kad Dievas atsiuntė savo Sūnų Jėzų, įsikūnijusį moterimi, jis siunčia jį kaip vaiką, kuris vėliau turėjo tapti vyru, kad jo misija leistų mums atverti dangaus vartus.
Šios durys buvo uždarytos dėl daugybės žmonijos padarytų nuodėmių, kurios buvo sukurtos, tai yra, pirmųjų žmonių, bet su didele meile jis siunčia savo Sūnų, kad mus išgelbėtų ir kad šios durys vėl atsivertų.
Kalėdų istorija
Kalėdų istorija apibendrinta taip, kad Nazareto mieste gyveno moteris, vardu Marija, nuolanki, kuri visada melsdavo Dievą, kad su juo bendrautų. Tuo pat metu ji buvo susižadėjusi, kad ištekėtų už malonaus vyro, vardu José, kuris buvo miestelio stalius. Marijai pasirodo angelas, vardu Gabrielius, sakydamas, kad Dievas ją išsirinko savo Mesijo, ilgai laukto Dievo sūnaus, motina.
Ji paklausė angelo, kaip tai būtų įmanoma, jei ji dar nebūtų sutikusi vyro, tai yra, ji nebūtų ištekėjusi, jis atsakė, kad tai bus per šventąją dvasią, kuri užklups ant jos, kad stebuklo dėka ji galėtų pastoti. jos įsčiose Dievo sūnus. Šis įvykis reiškė susirūpinimą José, kai ji pranešė apie savo nėštumą.
Kad jis išeitų iš jų, sapne jam pasirodė tas pats angelas ir liepė nebijoti priimti Marijos, nes ją išsirinko Dievas, kad ji turėtų gelbėtoją. Juozapas vedė Mariją ir pasirūpino ja, kaip Dievas prašė. Netrukus prieš gimstant kūdikiui, imperatorius įsakė surašyti visus vyrus mieste, kuriame jie gimė.
Juozapas gimė Betliejuje, vadinasi, priklausė Dovydo giminei, todėl į šį miestą turėjo vykti lydimas Marijos, kad būtų įskaitytas surašyme. Tai buvo ilga ir sunki kelionė, ypač Marijai, kuri buvo beveik besibaigiančiai nėštumui. Atvykęs į miestą José pradėjo ieškoti nakvynės, tačiau mieste viskas buvo pilna ir pavargusiai Marijai tinkamos vietos nerado. José gavo tvartą oloje, kur gyvūnai buvo priglaudę nuo šalčio, ir ten jis nusprendė įeiti su Marija.
Jėzus gimė ten apsuptas gyvulių, Marija džiaugėsi, kad susilaukė sūnaus, suvyniojo jį į audeklą ir paguldė ant šiaudų, kuriuos Juozapas buvo sutvarkęs kaip ėdžios. Taip Jėzus gimė vietoje, kupinoje nuolankumo, o tai nedera, bet toks yra Dievo mokymas, kad patys paprasčiausi dalykai patinka Viešpačiui, kad svarbios ne materialinės gėrybės, o mūsų gerumas ir nuolankumas. širdyse.
Netoli arklidės buvo keletas piemenų, kuriuos aplankė angelas, kuris paskelbė apie Jėzaus gimimą, jie rūpinosi savo avelėmis, bet jis jiems pasakė, kad jie turi eiti pas gelbėtoją. Jie klausėsi matydami, kad dangus pilnas angelų, giedančių Dievo šlovę danguje ir ramybę žemėje visiems, mylintiems Viešpatį. Atvykę jie rado kūdikį ėdžiose, jį dievino ir dovanojo nuolankias dovanas.
Ši istorija pasakojama daugiau nei du tūkstančius metų, todėl gruodžio 25 d. švenčiamos Kalėdos, gimimo scenos statomos daugelyje namų, katalikų bažnyčių, darbo vietų ir įmonių, švenčiant Išganytojo atėjimą. pasaulis. Taip prisimename, kad Jėzus gimė kiekvieno mūsų širdyje.
Kalėdų metas yra ta vieta, kur Jėzus gimsta kiekvienais metais, ir mes ypatingai ruošiamės priimti jį džiaugsmo ir meilės atmosferoje. Mokymas yra ne tai, kad reikia paruošti didelę vakarienę ar nusipirkti daug dovanų, svarbiausia, kad kiekvieno žmogaus širdyse jie prisipildytų besąlygiškos meilės ir kad mes švenčiame šį mūsų gelbėtojo gimimo aktą. .
Pasiruošimas gimdymui
Pasiruošimas priimti Jėzų kiekvieną gruodžio 25 d. arba Kalėdų dieną priklauso nuo kiekvienos šalies, dažniausiai gaminamos dovanos, maistas ir gėrimai. Norima, kad būtų daromi geri darbai ir geri darbai. Reikia melstis „Sveika, Marija“ ir dėkoti Mergelei, kad esate Dievo Motina, padėti vargstantiems, su meile atlikti namų ruošos darbus, dalintis su šeima ir draugais, melstis „Tėve mūsų“ kartu su šeima, nedaryti blogų darbų. , nekalbėk apie nieką blogai, nesmerk, eik į mišias, aplankyk ligonius ar senelius, kalbink su žmonėmis apie Kalėdas.
Turime žinoti, kad Kalėdos šiandien yra reklama ir prekyba tapęs veiksmas, todėl šiuo metu turime būti prieš vartotojiškumą. Atminkite, kad tai laikas, kai turime būti laimingi ir rodyti meilę kitiems žmonėms, tiems, kuriuos mylime, ir tiems, kuriems to reikia, daugiau nei dovanodami, darbais ir žodžiais su ta pačia meile, kurią Dievas įdėjo į mūsų širdis.
Dešimtoji tema: Krikštas
Jėzus būdamas žemėje sutvarkė mums tam tikrus dalykus, kad būtume arčiau Dievo ir mums pavyko pašventinti, visos šios formos Katalikų bažnyčioje žinomos kaip sakramentai, iš viso jų yra septyni, bet pagrindinis yra krikštas, tada jie seka sutvirtinimo, komunijos, išpažinties, santuokos, kunigo įšventinimo ir ligonių patepimo.
Kas yra krikštas?
Tai pirmasis Katalikų Bažnyčios sakramentas, per kurį žmogus pradedamas krikščioniškam gyvenimui, būtina laikytis šio sakramento, kad vėliau būtų galima atlikti kitus šešis, kitaip tariant, svarbu, kad visi būtume pakrikštyti. . Šį sakramentą Jėzus nustatė po prisikėlimo, kai surinko 11 mokinių Galilėjoje ir pritaikė krikštą vandeniu, kad vėliau jie keliautų po pasaulį mokyti visų žmonių, taikydami krikštą vardan Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios.
Jėzus paliko šį sakramentą, kad tai būtų ženklas visiems krikščionims, kad mes priklausytume bažnyčiai. Tai atliekama per kunigo taikomą ritualą ir jame atliekama eilė žingsnių, kuriuos turi žinoti visi, ypač dėl jų reikšmės:
- Pirmiausia mums atleidžiama gimtoji nuodėmė, kurią paveldėjo Adomo ir Ievos nepaklusnumas, kai jie buvo rojuje ir valgė uždrausto medžio vaisius. Jie buvo pirmieji žmonės, kuriuos sukūrė Dievas, būtent dėl jų mes gimstame kaip nusidėjėliai, ty su dėmėmis mūsų sieloje, o kai esame pakrikštyti, ji ištrinama, kad galėtume turėti švarią ir pilną sielą. būti skirta krikščioniškam gyvenimui.
- Pakrikštytieji įgyja arba tampa Dievo vaikais, tai gimimas iš naujo arba gimimas, su kuriuo turėsime naują gyvenimą.
- Mes tampame krikščionių bažnyčios ar bendruomenės dalimi, nes dabar būsime krikščionys, priklausantys katalikų religijai. Štai kodėl sakoma, kad krikštas yra brangiausių žmonių šventė, tai yra priežastis būti laimingiems savo dvasioje, nes esame Dievo vaikai
Krikšto ritualas susideda iš to, kad kunigas pila palaimintą vandenį žmogui ant galvos, krikštijamasis turi neštis tam tikrus daiktus, į kuriuos reikia atsižvelgti, kad procesas vyktų kuo geriau. Tai drabužiai, kuriuos privalo dėvėti kūdikis ar žmogus, švęstas vanduo, kuris turi būti bažnyčioje, neštis žvakę, katechumenų aliejus, kurį turi kunigas.
Drabužiai, kuriuos dėvi kūdikis ar žmogus, jei jie jau paaugę, turėtų būti balti, tai yra sielos tyrumo simbolis, šventas vanduo yra tas, kuris apvalys gimtąją nuodėmę, paveldėtą iš Adomo ir Ievos. , žvakė yra šviesa, kuri ves mus teisingu gyvenimo keliu, kol pasieksime Dievą, o aliejus, kurį turi patepti kunigai ant krūtinės ir kaktos, yra skydas, kuris padedamas, kad būtume apsaugoti nuo blogio.
Kiekvienas pakrikštytas žmogus turi būti įpareigotas išpažinti savo nuodėmes tikinčiųjų ar kunigų akivaizdoje ir atlikti gerus bažnyčios darbus bei misijas. Krikštyti gali visi žmonės – nuo vaikų iki jo negavusių suaugusiųjų, nepaisant jų amžiaus. Krikštyti galima ir kūdikius, kuriems gresia mirtis,
Šis sakramentas priimamas tik kartą gyvenime ir tai daro tik kunigas, jei tai yra ekstremalios situacijos atvejis, pavyzdžiui, kūdikių, kuriems gresia mirtis, krikštyti gali bet kuris pakrikštytas asmuo, tačiau jis turi tai daryti kaip yra taip, kaip tai daroma bažnyčioje, taikant tai Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu.
Dabar, jei žmogus niekada nebuvo pakrikštytas, tai nereiškia, kad jis negali pasiekti išganymo, jei jis gyveno su meile ir gerumu ir laikėsi Dievo įsakymų, šis žmogus yra išgelbėtas jo sieloje. Kiekvienas pakrikštytas žmogus turi krikšto motiną ir krikštatėvį, kurių funkcija yra kartu su tėvais atsakyti, kad pakrikštytieji turėtų krikščionybės išsilavinimą, o vaiko tėvams mirus – tais, kurie atsako už jų krikščioniškąjį ugdymą. todėl svarbu pasirinkti gerus krikštatėvius.
Yra daug kitų jauniesiems katalikams svarbių klausimų, bet tai bene svarbiausi, viskas priklausys nuo to, kokių žinių jaunimas norės įgyti ir sužinoti apie Dievo žodį, todėl gerai, kad visuose namuose yra katalikiška Biblija, kuri gali padėti jauniems žmonėms tęsti mokslus namuose ieškant informacijos, yra daug jų komentuojamų ir labai naudingų.
Taigi tiek, kiek jaunimui kyla abejonių dėl tam tikrų problemų, jas galima išspręsti gerai, su tėvais arba kreipiantis patarimo į bendruomenės kunigus, kurie žinos, kaip jiems padėti jiems iškilusiais klausimais. nori.
Vienuoliktoji tema: kaip buvo priimta krikščionybė?
Apie 300 metus po Kristaus romėnų pasaulis, kuris dominavo beveik visame Viduržemio jūros regiono ir Europos pasaulyje, pradeda nykti, nugalėtas daugybės priešų, nes visos jo karinės pajėgos silpsta ir nebetikėjo daug dievų, kuriuos jie turėjo.
315 m. imperatorius Konstantinas nusprendžia ir prašo jį pakrikštyti, o po jo tai darys visi Romos valdovai. Tai buvo labai svarbus momentas ankstyvajai bažnyčiai, kuri iš persekiojimo tapo pripažinta ir taip pat saugoma. Tačiau šis bažnyčios triumfas atnešė ir keletą trūkumų, nes Bažnyčia turėjo tapti dvasine jėga visoms Romos imperijos tautoms, išstumti kitas religijas ir atverti duris, kad žmonės galėtų į ją patekti ir pasikrikštyti. .
Dabar bažnyčia, kurią sudarė daugiausia žydai ir atsivertėliai, nebeapsiribojo tik jais, o dabar turėjo pradėti ugdymo etapą naujiems žmonėms, kurie nežinojo visko apie savo religiją, dabar ji tapo daugybe religija ten, kur ji buvo. Atvyko daug žmonių, tačiau religijos kokybė prastėjo, o imperatoriai, sekę Konstantinu, neturėjo daug skirtumų su savo pirmtakais.
Būdami imperatoriais, jie dominavo savo pagoniškoje religijoje, o dabar norėjo dominuoti ir krikščionių bažnyčioje, norėjo įvardyti savo šventuosius tėvus ir, svarbiausia, juos valdyti, tai yra, saugojo religiją, bet numalšino sąžinę. Jie taip pat turėjo bėdą, kad, išėjusi iš slėptuvės, krikščionių bažnyčia dabar turėjo imtis tame pasaulyje egzistuojančių problemų, tai yra, sutaikyti tikėjimą su kultūra.
Be to, jiems vis dar teko susidurti su įvairių frakcijų, sudarančių ankstyvąją bažnyčią, vidinėmis diskusijomis, pavyzdžiui, arijonai ketino padalinti bažnyčią, nes manė, kad Jėzus nėra Kristus ar Dievo Sūnus ir todėl jie negalėjo prilygti Dievui, arijonų imperatoriai paskyrė arijoniškos minties vyskupus, praėjo keli metai, kol krikščioniškoji mintis įgavo vieną srovę.
Tačiau tam, kad ji nesunyktų kaip religija, turėjo prasidėti nauja užduotis: evangelizuoti ir auklėti naujus krikščionis, kilusius iš okupuotų, barbarų, neišsilavinusių, neorganizuotų ir neturtingų tautų. Štai kodėl bažnyčia turėjo prisistatyti kaip stipri, dvasininkai buvo tie, kurie auklėjo žmones.
Tačiau rytinė Romos imperijos dalis buvo ta, kuri labiausiai atlaikė barbarų invazijas ir buvo pradėta vadinti stačiatikių arba graikų bažnyčia ir buvo atsakinga už evangelizaciją Rusijoje, jie pradėjo judėti. toliau nuo vakarinės dalies, kur buvo Romos bažnyčia. Dabar buvo dvi bažnyčios su skirtingomis kultūromis, kurios praktikavo tą pačią religiją ir tą patį tikėjimą, tačiau kiekviena iš jų išliko ištikima savo papročiams, todėl Rytų bažnyčia atsiskyrė nuo Romos ir jos popiežiaus, kuri buvo vadinama bažnyčios schizma.
Dvyliktoji tema: Bažnyčia ir Biblija
1460 metais atsirado Gutenbergo suprojektuota spaustuvė, kuri leido spausdinti knygas, iki šio išradimo visos knygos ir medžiagos buvo rašomos rankomis, jos buvo brangios, todėl ir menkos, pasiekdavo tik galinčius už jas susimokėti žmones. Paprastas žmogus negali turėti po ranka Evangelijos, o tuo labiau visos Biblijos. Štai kodėl statant bažnyčias buvo suprojektuotos taip, kad jos būtų puošiamos ir nupieštos bibliniais siužetais, kad žmonės su tuo susipažintų.
Su spaustuve buvo galima masiškai plisti knygas ir dabar kiekviena šeima galėjo turėti po vieną iš jų, kad galėtų ją perskaityti, tačiau tai sukėlė nemažai problemų bažnyčiai, nes daugelis ją skaitančių žmonių manė, kad reikia imtis reformų. pašalinti iš bažnyčios blogus įpročius ir nukrypimus, kurie laikui bėgant nebuvo ištaisyti, todėl bažnyčia buvo sugadinta.
Tai buvo Martinas Liuteris, kuris ėmėsi iniciatyvos padaryti šią reformą ir išvertė Bibliją, kuri buvo visiškai lotynų kalba, į vokiečių kalbą, žinoma, daugelis dvasininkų manė, kad tai sukels daug problemų, nes manė, kad jei paprastas žmogus supras šį žodį geresnį Dievo kelią, jiems patektų į bėdą, šis laikotarpis tapo žinomas kaip reformacija.
Nuo seniausių laikų apaštalai pasišventė tikėjimo perteikimui, tačiau dabar buvo misionierių, kurie ryžosi nešti žodį į kitas šalis, bet kiti manė, kad žodį reikia nunešti visam pasauliui, įskaitant arabų pasaulį, kuris tikėjo islamu. . Kai buvo atrasti nauji žemynai, bažnyčia rado būdą padidinti savo tikinčiųjų skaičių.
Jei jums patiko ši tema, galime rekomenduoti perskaityti ir kitas: