Be monumentalių skulptūrų ir nuostabių architektūros kūrinių iškėlimo, jie buvo laikomi civilizacijos kūrėjais, o jų kūryba – tobulumo suma, čia mes sužinosime šiek tiek daugiau apie šią kultūrą ir Toltekų visuomeninė organizacija.
Toltekų visuomeninė organizacija
Toltekai buvo ikikolumbinė Mesoamerikos kultūra, kuri išsivystė šiaurinėse Meksikos aukštumose poklasikiniu laikotarpiu tarp XNUMX–XNUMX mūsų eros amžių. Pagrindiniai toltekų kultūrai priklausantys centrai buvo Huapalcalco Tulancingo mieste ir Tollan Xicocotitlan miestas, esantis dabartiniame Tula de Allende mieste, esančiame Hidalgo valstijoje. Šis miestas garsėja unikaliomis akmeninėmis statulomis, vadinamomis atlantais.
Toltekų kilmė
Terminas „toltekas“ kilęs iš nahuatl kalbos ir verčiamas kaip „statybininkai meistrai“, šis pavadinimas kilęs dėl to, kad nahuatlų kultūros legendose teigiama, kad toltekai yra visos civilizacijos kilmė, actekai, stiprinti savo pranašumą, pretenduoja į toltekų palikuonis.
Toltekai yra klajoklių palikuonys, iš kurių kilę ir čičimekai. Apie septynis šimtus penkiasdešimt metų šis miestas atleido Teotihuakaną. Vėliau jie apsigyveno centriniame plokščiakalnyje, kurį šiuo metu užima šiuolaikinės Meksikos valstijos Tlaxcala, Hidalgo, Mexico, Morelos ir Puebla. Tūlą, jos sostinę, 1168 m. užkariavo Chichimecas.
Manoma, kad toltekų religija buvo šamaniško tipo ir nereikalauja šventyklų ar konkrečių nuolatinių vietų jų garbinimui. Toltekų dievai buvo kosminiai ir reprezentavo dangų, vandenį, žemę ir kt. Tačiau iš jo religinės vizijos kyla didžioji Quetzalcóatl figūra, plunksnuotos gyvatės įsikūnijimas ir viena aukščiausių Mesoamerikos panteono dievybių.
Toltekai sukūrė dualistinę tikėjimo sistemą. Kecalkoatlio priešingybė buvo Tezcatlipoca, kuri, kaip manoma, išsiuntė Kecalkoatlį į tremtį. Kita mito versija teigė, kad jis savo noru išvyko ant gyvačių plausto, žadėdamas netrukus sugrįžti.
Actekai, priklausantys kitai kultūrai po toltekų, teigia, kad jie yra toltekų kultūriniai ir intelektualiniai paveldėtojai, ir taip pat tvirtina, kad kultūra, kilusi iš Tolano miesto (Tulos miesto pavadinimas Nahuatl kalba ) tai civilizacijos tobulumo suma. Actekų žodinė ir piktografinė tradicija taip pat aprašė Toltekų imperijos istoriją, išvardindama jos valdovus ir jų žygdarbius.
Tarp mūsų laikų mokslininkų kyla diskusijų klausimas, ar actekų pasakojimus apie toltekų istoriją laikyti faktinių istorinių įvykių aprašymais. Nors visi mokslininkai pripažįsta, kad pasakojime yra daug mitologijos, kai kurie teigia, kad naudojant kritinį lyginamąjį metodą iš šaltinių galima išgauti tam tikrą istorinės tiesos lygmenį, o kiti teigia, kad naratyvų kaip tikrosios istorijos šaltinių analizė apsunkina. gauti tikrų žinių apie Tulos kultūrą.
Menas ir kultūra
Toltekų tautinis amatas, be utilitarinės keramikos gamybos, akmens mozaikų gamybos ir audinių gamybos, buvo įvairiaspalvėmis plunksnomis puoštų daiktų atlikimas. Toltekai gamino audinius, mozaikas ir drabužius iš įvairių neįprastų formų ir dydžių paukščių plunksnų. Remiantis toltekų įsitikinimais, jų aukščiausia dievybė buvo Kecalkoatlis, plunksnoji gyvatė. Quetzalcóatl – tai didžiausias Toltekų sostinės – Tulos miesto – valdovas IX amžiaus viduryje.
Aukščiausiajai dievybei skirtos šventyklos visada buvo labai gausiai dekoruotos: auksu, sidabru, turkiu, smaragdais. Vienoje iš šventyklų viskas buvo papuošta plunksnomis; keturi šventyklos kambariai buvo atsukti į skirtingas pasaulio puses: su geltonomis plunksnomis į rytus, su mėlynomis plunksnomis į vakarus, su baltomis plunksnomis į pietus, su raudonomis plunksnomis į šiaurę.
Toltekai įvardijo Quetzalcoatl, kad išrado dieviškąjį gėrimą, kuris sukelia ekstazę ir sukelia palaimą, be gėrimo iš kakavos pupelių. Legendos pasakoja, kad Kecalkoatlis visada buvo prieš tradicinius toltekų ritualus su kruvinomis žmonių aukomis, tačiau už juos kalbėjo kitas dievas Tezcatlipoca, nakties dvasia. Archeologai senovinio Čičen Itos miesto apylinkėse aptiko ritualų pėdsakų, apie tai rašė majų žyniai Ispanijos užkariautojų laikų knygose.
Toltekai savo kultūroje plėtojo Teotihuacán ir Xochicalco tradicijas. Toltekų kultūra turėjo lemiamos įtakos actekų formavimuisi. Išlikę toltekų architektūros ir skulptūros paminklai stebina savo monumentalumu ir didybe.
Laiptuota piramidė buvo papuošta reljefais (kariai, ereliai, jaguarai), o viršuje esančios šventyklos stogą rėmė keturios didžiulės, keturių metrų šešiasdešimties centimetrų aukščio akmeninių karių figūros. Toltekų mene vyravo karinės temos. Taip pat paplitusios gulinčio dievo su aukos dubeniu figūros.
Kariai toltekai taip pat buvo meno ir skulptūros novatoriai. Toltekų karo svarba yra akivaizdi žiūrint į jų didingų paminklų liekanas. Keturios laikančiosios kolonos rėmė piramidės (piramidės B) stogą ir kiekviena kolona yra toltekų kario skulptūra.
Kiekviena iš kario formos kolonų turi toltekų mūšio suknelę su įvairiaspalviais galvos apdangalais ir laiko atlatlą, savotišką toltekų ietį. Kiekviena kolona iš esmės yra identiška, o tai rodo, kad toltekai buvo susipažinę su moksliniu valdymu ir masine gamyba. Visose Tulos mieste rastose piramidėse yra meno kūrinių, vadinamų frizais, sudarytais iš ilgų sienų atkarpų, kurių paviršių puošia paveikslai ir reljefinės skulptūros.
Vienas iš šių frizų, rastas piramidėje, žinomoje kaip piramidė B, buvo daugiau nei keturiasdešimties metrų aukščio ir papuoštas jaguarų ir kojotų atvaizdais – karo simboliais toltekų kultūroje.
Didelės ir spalvingos plunksnos, kurias toltekai ir actekai naudojo savo puošmenose, buvo ketalio plunksnos, ir tai buvo duoklė už svarbą, kurią šios kultūros suteikė įvairiaspalvėms plunksnoms. Ketzalų plunksnos puošė ir toltekų karių galvos apdangalus, o ypač toltekų aukštuomenės galvos apdangalus. Netgi jų dievybės arba papuoštos ketalio plunksnomis, kaip yra dievo Quetzalcóatl atveju, kuris visada vaizduojamas ketalio plunksnomis, kurios turi savo vardą.
Visuomeninė organizacija
Kaip ir dauguma Mezoamerikos kultūrų, toltekų socialinė organizacija suteikė didžiausią reikšmę karinei sėkmei. Toltekų visuomeninėje organizacijoje bajorai buvo sudaryti iš karių, kurie dėl savo karinių triumfų užkopė į pozicijas, kad būtų verti to rango. Kartu su kariais buvo pamaldūs vyrai, kurie taip pat galėjo būti kariai.
Toltekų kultūrai aukos dievams buvo būtinos. To įrodymas yra Tzompantli, kuri yra lentyna, pagaminta iš priešų kaukolių ir su žmonių aukų kaukolėmis. Kariniai bajorai ir religiniai lyderiai, prieš bandydami pulti, turėtų paprašyti dievų leidimo. Dėl šių priežasčių toltekų aukštesnė klasė turėtų apimti ir karinius, ir religinius lyderius, dirbančius kartu vykdant vyriausybę, karinius ir religinius ritualus.
Amatininkai ir kiti menininkai buvo toltekų socialinės organizacijos viduriniosios klasės dalis. Valstiečiai, atsakingi už didžiulių įvairiaspalvių kukurūzų ir medvilnės kiekių auginimą, taip pat būtų priklausę vidurinei klasei. Astronomai pasidalijo šia pozicija, papildydami toltekų kalendorių, kad būtų galima sekti sodinimo ir derliaus laiką bei religinių švenčių ir ceremonijų šventimą.
Štai keletas dominančių nuorodų: