Susipažinkite su toltekų politine organizacija

Šiandien mes išmokysime jus per šį įdomų straipsnį apie skirtingus vyriausybės tipus Toltekų politinė organizacija, kurioje vyrauja karinė kasta, be kitų specifinių jų kultūros ypatybių ir kitų dalykų.

TOLTEKŲ POLITINĖ ORGANIZACIJA

Kaip klostėsi toltekų politinė organizacija?

Toltekų politinė organizacija pasižymėjo karinių vadų galia ir dominavimu. Karinė persvara atsirado dėl įvairių karų, su kuriais žmonės turėjo susidurti norėdami apginti savo žemes. Nuolatinės šios mezoamerikietiškos kultūros kovos lėmė teritorinį augimą.

Apskritai toltekų žmonėms buvo būdinga tai, kad jie iš pradžių buvo klajokliai, jie praktikavo nuoširdumo, paklusnumo ir lojalumo vertybes. Kita vertus, vyrai buvo atsakingi už savo šeimų išlaikymą, o moterys – už namų ruošos darbus. Tačiau ryškiausias jo bruožas buvo drąsa.

Būdami geri kariai, jie sugebėjo pademonstruoti savo vadovavimo įgūdžius, o tai leido kautynėms vadovavusiems kariams organizuoti ir nustatyti politinę hierarchiją. Po karinės galios buvo kunigystė, o žemiau jų – mažiau palankios klasės, tokios kaip amatininkai ir valstiečiai.

Toltekų politinė organizacija: valdžios struktūra

Šios kultūros valdymo forma buvo monarchinė ir militaristinė. Be to, ji pasižymėjo teokratiškumu, ty aukščiausieji valdovai priimdavo sprendimus vadovaudamiesi vyraujančios religijos įstatais ir nuostatais. Ši etninė grupė buvo politeistinė tauta, todėl vadovavosi visais dievais, kuriais tikėjo.

Toltekų politinei organizacijai vadovavo aukšto rango lyderis, kuris buvo puikus karinis vadas, bendradarbiavęs keliuose mūšiuose. Šis vyriausybės vadovas buvo savotiškas karalius, kurį gyventojai gerbė, o kartais ir baiminosi, kaip jis naudojasi valdžia, jį palaikė kunigai.

TOLTEKŲ POLITINĖ ORGANIZACIJA

Žymiausi karaliai ar valdovai

Toltekų kultūroje buvo įvairių karalių ar valdovų, kurie užtikrino, kad monarchija tęstųsi daugiau nei tris šimtus metų. Kai kurie iš svarbiausių buvo:

– Chalčiutlancinas (667-719 m. po Kr.).

– Ixtlicuechahuac (719-771 m. po Kr.).

– Huetzinas (771-823 m. po Kr.).

– Totepeuh (823-875 m. po Kr.).

– Nakaksokas (875–927 m. po Kr.).

– Mitl (927-976 m. po Kr.).

– Xiuhtzatzin (karalienė) (976-980 m. po Kr.).

– Tecpancaltzin (980-1031 m. po Kr.).

– Tōpīltzin (1031-1052), mirė 2 metais Tecpatl.

Iš minėto sąrašo svarbiausias valdovas buvo Ce Acatl Topiltzin Quetzalcóatl, geriau žinomas kaip Topiltzin. Jo darbas išsiskiria pajėgumu, kuriuo jis sukuria toltekų klestėjimą, ir tuo, kaip jis įtvirtina šios Mezoamerikos tautos tradicijas ir papročius.

Quetzalcóatl buvo Tecpatlio (vieno pirmųjų toltekų vadų, gerbiamo kaip mitologinė figūra) sūnus. Jis buvo atsakingas už toltekų politinį struktūrizavimą, jo strategijos ir principai karaliavo ilgą laiką. Šio kario vardas buvo susijęs su dievu, kurį jie garbino ir reiškė „plunksnuotą gyvatę“.

TOLTEKŲ POLITINĖ ORGANIZACIJA

Žymiausi karaliai ar valdovai

Toltekų kultūroje buvo įvairių karalių ar valdovų, kurie užtikrino, kad monarchija tęstųsi daugiau nei tris šimtus metų. Kai kurie iš svarbiausių buvo:

– Chalčiutlancinas (667-719 m. po Kr.).

– Ixtlicuechahuac (719-771 m. po Kr.).

– Huetzinas (771-823 m. po Kr.).

– Totepeuh (823-875 m. po Kr.).

– Nakaksokas (875–927 m. po Kr.).

– Mitl (927-976 m. po Kr.).

– Xiuhtzatzin (karalienė) (976-980 m. po Kr.).

– Tecpancaltzin (980-1031 m. po Kr.).

– Tōpīltzin (1031-1052), mirė 2 metais Tecpatl.

Iš minėto sąrašo svarbiausias valdovas buvo Ce Acatl Topiltzin Quetzalcóatl, geriau žinomas kaip Topiltzin. Jo darbas išsiskiria pajėgumu, kuriuo jis sukuria toltekų klestėjimą, ir tuo, kaip jis įtvirtina šios Mezoamerikos tautos tradicijas ir papročius.

Quetzalcóatl buvo Tecpatlio (vieno pirmųjų toltekų vadų, gerbiamo kaip mitologinė figūra) sūnus. Jis buvo atsakingas už toltekų politinį struktūrizavimą, jo strategijos ir principai karaliavo ilgą laiką. Šio kario vardas buvo susijęs su dievu, kurį jie garbino ir reiškė „plunksnuotą gyvatę“.

TOLTEKŲ POLITINĖ ORGANIZACIJA

humac

Kita vertus, priešinga Topiltzin versija buvo Huemakas, kuris buvo jį išstūmęs valdovas. Šis lyderis buvo laikomas vienu paskutiniųjų toltekų kultūroje, tačiau jo pasirodymą temdė prasti jo priimti sprendimai. Todėl miestas išgyveno įvairias krizes, kurios lėmė jo pabaigą.

Huemakas ir duoklė

Viena iš pagrindinių toltekų žlugimo priežasčių buvo būdas, kuriuo Huemakas rinko duokles ir mokesčius. Despotizmas, su kuriuo jis vykdė valdžią, ir įstatymų taikymas sukėlė kaimyninių gyventojų reakciją iki apiplėšimo ir įsiveržimo.

Įstatymai

Įstatymai tapo pagrindiniu toltekų kultūros tašku po to, kai jie tapo civilizuotais žmonėmis ir apsigyveno Tollane (Tula, dabar Meksika). Todėl juos priėmė pagrindinis vyriausybės vadovas (karalius), pritaikė juos pagal raidę ir taip išlaikė gyventojų kontrolę.

Karalius, kaip įstatymų kūrėjas, taip pat turėjo galią bausti tuos, kurie nesilaikė grasinančių ir bauginančių kariškių veiksmų. Viena iš pagrindinių bausmių už nepaklusnumą buvo aukojimas, žmogus atiduodamas dievams, kuriais tikėjo.

Kunigai

Kunigai buvo svarbi figūra toltekų politinėje organizacijoje, svarbu patikslinti, kad jie labai skyrėsi nuo šiandien žinomų.

TOLTEKŲ POLITINĖ ORGANIZACIJA

Kunigų organo aktualumą lėmė tai, kad politika ir religija ėjo koja kojon, nes valdovai tikėjo, kad dievai jiems vadovauja kovose ir priimant valdžios sprendimus.

Tokiu būdu kunigai buvo atsakingi už skirtingas populiacijas, kurias kariniai vadovai užkariauja per karus. Tuo pat metu jie patardavo savo viršininkams pagal gautas žinutes iš to meto dievų.

Kita vertus, politinis kunigų dalyvavimas etninės grupės kultūroje apėmė įvairių visuomeninių funkcijų vykdymą, karinių namų priežiūrą. Jie taip pat turėjo galią apsiginti nuo kaimyninių atakų ir invazijų bei užkariauti kitas žemes, siekdami išplėsti monarchiją.

Pagrindinė politinė veikla

Toltekai savo politinę veiklą sutelkė į karines strategijas, kurias valdovai ir valdovai sugalvojo užkariauti kitas teritorijas. Šios mezoamerikiečių tautos plėtra ir jų pastovumas tris šimtmečius lėmė jų kariškas charakteris ir gynybinė dvasia.

Pagrindiniai toltekų politinės organizacijos priešininkai buvo čičimekai, kurie nuolat kovojo dėl ekonominės ir socialinės naudos. Kita vertus, toltekai savo valdžią pavertė autentiškesne užkariavę kaimynines tautas ir įdiegę joms visas jų tradicijas, ypač religines.

TOLTEKŲ POLITINĖ ORGANIZACIJA

Būtina paminėti, kad šios etninės grupės politiniai sprendimai buvo glaudžiai susiję su ekonomikos augimu. Vadovai pasinaudojo naujų teritorijų užkariavimu plėtoti savo žemės ūkio veiklą. Taigi jie sugebėjo parduoti ir uždirbti pelno visiems žmonėms, o tuo labiau tiems, kurie vadovauja aukščiausiems vadovams.

Kultūra

Menas; Jo menas, atsispindintis statulose ir sienų reljefuose, glaudžiai susijęs su architektūra. Jie vaizdavo savo dievus ir personažus akmens skulptūrose, freskose, keramikoje, paveiksluose ir rankdarbiuose.

Architektūra: Toltekai neabejotinai padarė svarbių architektūros standartų, egzistavusių Mesoamerikoje IX amžiuje, pakeitimų; Vienas iš jų yra antropomorfinių skulptūrų, kurios palaiko kambario lubas galva, naudojimas, taip išgaunant didelę vidaus erdvę, kaip matyti Tlahuizcalpantecuhtli El Señor del Alba šventykloje.

Apskaičiuota, kad Tuloje gyveno apie 30,000 XNUMX gyventojų, kurie gyveno dideliuose vieno aukšto pastatuose su plokščiais stogais, daugiausia iš akmens ir žemės, o apdailinti adobe. Išskyrus gyvenamąją Tula teritoriją, jis atspindi tinklelio planą, kuriame aiškiai apibrėžiami skirtingi rajonai.

Tarp reikšmingiausių architektūrinių elementų išsiskiria piramidė B su klaidingai pavadintais atlantais, 4.6 m aukščio, kuris kadaise rėmė šventyklos stogą. Remiantis tyrimais, šie atlantai buvo papuošti mozaikomis ir brangakmeniais puoštomis plunksnomis.

Dažų pėdsakai rodo, kad jie galėjo atgaminti toltekų-čičimekų karį Mixcóatl (Kecalcóatl tėvas) arba ryto žvaigždžių dievą Tlahuizcalpantecuhtli.

Jie taip pat pastatė plunksnuotas gyvačių kolonas, galva žemyn ir uodega aukštyn, laikydamos sąramą, kuri buvo įėjimo į didžiąją salę dalis.

Buitinėje sferoje jie turėjo trijų skirtingų klasių būsto kompleksus – namų grupę, kambarių vienetus ir rūmus.

Gastronomija: Remiantis keletu tyrimų, atliktų Tepetitane, Tula, Hidalgo kaimo vietovėje, specialistai Guadalupe Mastache ir Robert Cobean nustatė, kad burnočiai buvo labai svarbūs toltekų kultūrai puoselėti, nes neleido šioms gentims jausti badą sausros metu. ..

Šiuo metu burnočiai gamina „alegrías“ – šio produkto mišinį su medumi, žemės riešutais ir razinomis; Amarantas, huautli arba alegría, pavadinimas, kuriuo jis žinomas šiandien, ikiispanijos laikais buvo pagrindinis įvairių šalies kultūrų derlius, įskaitant ir Tuloje, Hidalge, kaip teigiama archeologiniais įrodymais ir etnoistoriniais duomenimis iš jūsų. kultūra.

Savo ruožtu Nadia Vélez Saldaña, archeologė, besispecializuojanti paleobotanikoje ir Tula archeologinės zonos tyrimų grupės narė, paaiškino, kad ši sėkla buvo svarbi ne tik šiai Hidalgo populiacijai, bet ir visai Mesoamerikai, nes ją lengva apžiūrėti. - naudokite augalą. kultivavimui, be to, kad jie turi aukštą atsparumą sausiems ir šaltiems sezonams:

Burnočiai atsparesni ir auga visų tipų tręšiamoje dirvoje, todėl, nesant javų, gyventojų maisto poreikius tenkino būtent huautli.
Nadia Velez Saldana

Dar viena burnočių savybė – gebėjimas būti moliniuose vazonuose ilgą laiką, nesuirdamas.

Tai, kartu su didele maistine verte, tam tikrais etapais lėmė, kad Tuloje jis tapo svarbiausia kultūra, daug daugiau nei kukurūzai, o iš tikrųjų yra viena iš Ajakubos ir Džilotepeko provincijų pagarbos.

Tarp kurių Tula buvo įtraukta į postklasikinio laikotarpio pabaigą (1200–1521 m.), Be kukurūzų ir pupelių, jie suteikė Trigubą aljansą, tai buvo būtent burnočiai, o tai rodo, kad šis augalas buvo svarbus šio laikotarpio derlius.

Amarantas buvo naudojamas ne tik kaip maistas, bet ir aukojimui bei ritualams; Šia prasme Vélezas Saldaña paminėjo, kad grūdų naudojimą dokumentavo Bernardino de Sahagún ir kiti metraštininkai, aprašydami jo naudojimą tam tikrose ceremonijose, kuriose buvo naudojamos figūrėlės, pagamintos iš surišto burnočio.

Ritualinės huautli figūrėlės buvo pagamintos naudojant šiandien naudojamą burnočių saldainių gaminimo techniką, sakė mokslininkas. Jie skrudino burnočius, o po to sumaišė jį su maguey medumi, kad gautų kaliąją pastą, kuri suformuotų antropomorfines tam tikrų dievybių figūras, kurios buvo naudojamos ceremonijose.

Galiausiai Vélezas Saldaña atkreipė dėmesį, kad, matyt, jo ritualinė svarba galėjo būti uždraudimo po užkariavimo priežastis, jo auginimas sumažėjo, kol kolonijiniu laikotarpiu kai kuriose vietovėse beveik išnyko, todėl toltekų politinė organizacija sumažėjo.

Štai keletas dominančių nuorodų:

Būkite pirmas, kuris pakomentuos

Palikite komentarą

Jūsų elektroninio pašto adresas nebus skelbiamas. Privalomi laukai yra pažymėti *

*

*

  1. Atsakingas už duomenis: „Actualidad“ tinklaraštis
  2. Duomenų paskirtis: kontroliuoti šlamštą, komentarų valdymą.
  3. Įteisinimas: jūsų sutikimas
  4. Duomenų perdavimas: Duomenys nebus perduoti trečiosioms šalims, išskyrus teisinius įsipareigojimus.
  5. Duomenų saugojimas: „Occentus Networks“ (ES) talpinama duomenų bazė
  6. Teisės: bet kuriuo metu galite apriboti, atkurti ir ištrinti savo informaciją.