Yra daug istorinių duomenų, leidžiančių manyti, kad rašto kilmė atsirado skirtingais laikotarpiais ir civilizacijos; Manoma, kad tai buvo Senovės Mesopotamijoje, Graikijoje, Kinijoje ir net Indijoje. Dėl šios priežasties naudinga turėti tikslių žinių apie tai, kas rašto kilmė ir kokia buvo jos raida per žmonijos istoriją.
rašto kilmė
Maždaug nuo 100.000 40.000 iki 30.000 XNUMX metų prieš mūsų erą žmogus sugebėjo išsiugdyti gana primityvią kalbą per gurkšnius garsus. Po kelerių metų, konkrečiai XNUMX XNUMX m. prieš Kristų, jie pradėjo bendrauti naudodami sudėtingesnius metodus, pavyzdžiui, piktogramas, kurias galima pamatyti skirtinguose Vakarų Europos urvuose.
Nepaisant to, pirmoji pasaulyje užregistruota rašymo sistema buvo sukurta šumerų senovės Mesopotamijoje IV tūkstantmečio prieš Kristų pabaigoje, 3.500 metais. Norint geriau suprasti temą, rašymo gimimą galima suskirstyti į keletą punktų.
Ankstyvosios rašymo sistemos
Kaip mes jums trumpai paaiškinome, rašto kilmė siekia maždaug 3.500 ir 3.000 m. pr. Kr. Senovės Mesopotamija, kurią šiandien žinome kaip Artimuosius Rytus, buvo padalinta į du regionus; pietuose Šumeras ir šiaurėje Akado imperija. Ši pasaulio dalis laikoma viena iš pirmųjų civilizacijų.
Joje gyventojai buvo piemenys ir kaimo gyventojai, kuriems reikėjo raštu sutvirtinti sąskaitas ir skolas. Ten raštas buvo kuriamas mažų molinių lentelių ir kaltų pagalba, kur buvo išdėstyti paprasti dalykai, pavyzdžiui, grūdų maišų ir galvijų galvų santykiai.
Kitaip tariant, per žymes, potėpius ir piešinius gyventojai reprezentavo objektus, gyvūnus ar konkrečius žmones, kad turėtų atsarginę kopiją to, apie ką tuo metu buvo kalbama. Net ir naudodami šį paprastą kalbos modelį, jie galėtų išreikšti konkrečią idėją naudodami įvairius vaizdus, tai vadinama ideograma.
Tačiau bendravimo procesas tapo gana sudėtingas, nes informacija buvo perduodama tik per pagrindinius daiktavardžius. Dėl šios priežasties vėliau atsirado dantiraštis, kuriuo žmonėms buvo suteikta galimybė daugiau išreikšti abstraktus ir sudėtinga.
Šis pavadinimas kilęs dėl būdo, kuriuo buvo atlikta procedūra, nes simboliai ar žodžiai buvo pavaizduoti simboliais, kurių forma buvo panaši į pleištai ir nagai.
Po truputį, civilizacijai vis labiau vystantis, augo ir jos raštas. Todėl dantraštis tapo šnekamąja kalba, galėjo reikšti terminus tiek fonetiškai, tiek semantiškai.
Su juo buvo rašomos giesmės, formulės ir net antikinė literatūra. Kultūrinis raštas tapo toks populiarus, kad buvo pritaikytas ir į kitas kalbas, pvz. akadai, hetitai, elamitai ir liuvitai. Tai netgi buvo įkvėpimas kuriant abėcėlės persai ir ugaritinis.
egiptiečių raštas
Manoma, kad egiptiečių raštas kilęs iš šumerų idėjos, o teorija turi daug prasmės, nes konkrečiu istorijos momentu tarp dviejų kultūrų buvo kontaktas. Tačiau abu skiriasi daug.
La nepanašumas ryškesnis, kaip Jūs gerai žinote, kad šumerai savo simbolius užfiksavo ant molinių lentelių, o egiptiečiai daugiausia ant paminklų, urvų ir indų.
Šios civilizacijos raštas atsirado praėjus keleriems metams po dantiraščio, trečiajame tūkstantmetyje prieš Kristų, ir tada buvo vienas ryškiausių Egipto kultūros bruožų.
Šie simboliai vadinami hieroglifais ir buvo labai sudėtingi. Tiesą sakant, keli iš jų buvo ideografiniai ženklai, tai yra, jie reprezentavo konkrečias sąvokas ar žodžius; planetos, žvaigždynai, jausmai ir kt. Vietoj to, buvo ir kitų, kurie atstovavo daugiau nei vienam garsui ir prasmei.
Nors šumerai fonetikos temą jau buvo pradėję nagrinėti raštu, egiptiečiai ją pasiekė visu savo puošnumu. Jie įtraukė į savo kalbą skirtingų hieroglifų, kuriuos įrašinėjo kasdieniame gyvenime, išskyrimą.
Savaime egiptiečių suformuotus simbolius būtų galima suskirstyti į tris tipus; piktogramos, vaizduojančios būtybes ar daiktus; fonogramos, vaizduojančios garsus; ir determinatyvai: kurie yra ženklai, leidžiantys žinoti kurią kategoriją priklauso kiekvienas daiktas ar būtybė.
Dėl šios kalbos sudėtingumo raštininkai nusprendė supaprastinti praktiką, taikydami įprastą papiruso popieriaus naudojimą. Šis popierius buvo pagamintas iš augalo stiebų pluoštų.anta, kuri augo Nilo upės pakrantėse.
Tačiau ir ši idėja jiems ilgai nepasiteisino, nes manė, kad net ir šis rašymo procesas reikalauja daug energijos ir kruopštumo. Todėl jie nusprendė sukurti naują šriftą, kuris būtų greičiau piešiamas ir atrodytų panašus į kursyvą. Jis buvo vadinamas hieratinis rašymas ir buvo hieroglifų ir šio hibridas.
650 m. pr. Kr., po kelių šimtmečių, jiems pavyko išrasti dar aiškesnį ir lengviau rašomą kursyvą, vadinamą demotišku. Tai greitai tapo mėgstamiausiu visos civilizacijos raštu ir nustūmė į ankstesnis.
Nors nėra tikslių žinių apie kiekvieno senovės egiptiečių rašto simbolio reikšmes, žinoma, kad tai prisidėjo prie kūrimas finikiečių abėcėlės. Kaip ir kitos semitų tautos, kurios buvo jų valdžioje.
finikiečių abėcėlė
Nors finikiečiai sukūrė pirmąjį fonetinės abėcėlės prototipą, iš tikrųjų tai nebuvo abėcėlinė sistema. Kad abėcėlė būtų laikoma tokia, ji turi turėti kiekvieno atitinkamo simbolio garsą.
Finikiečių modelyje buvo vaizduojami tik priebalsiai (balsės buvo atleistos), kažkas panašaus į tai, kas vyksta dabartinėse hebrajų ir arabų abėcėlėse. Šio tipo raštai turi atskirą pavadinimą, jie vadinami gretimas.
Šis raštas atsirado 1.200 m. pr. Kr., iš viso turėjo 22 fonogramas ir buvo parašytas iš dešinės į kairę, kaip ir daugelis jo dariniai. Įjungta anuomet tai padėjo jiems bendrauti glaustai ir tiksliai.
Dėl šios priežasties šią sistemą perėmė ir pritaikė kitos kultūros, kai ši civilizacija vykdė komercines keliones aplink Viduržemio jūrą. Galima sakyti, kad dar trys buvo konkrečiai kilę iš finikiečių abėcėlės:
- Hebrajų kalba, abėcėlė, kurią šiuo metu sudaro dvidešimt du simboliai kurių kilmė ji datuojama 700 m. pr. Kr. Rastuose palaikuose filologai tvirtina, kad ši senovės semitų tauta netranskribavo balsių ir skaitė iš dešinės į kairę.
- arabų kalba ir visi kiti vėlesni jos stiliai; Tulitas, nash y dewani, kuri sugebėjo sparčiai plisti dėl islamo išplitimo visame pasaulyje, įvairiuose Azijos ir Afrikos regionuose. Jie atsirado maždaug 512 m. pr. Kr. ir tuo metu suskaičiuota su daugiau nei tūkstančiu simbolių, skirtingai nei šiandien.
- Graikų kalba, kuri iš pradžių turėjo tik 18 ženklų, kol buvo įtrauktos balsės. Ankstyvoji graikų abėcėlė pasirodė 900 m Kr ir buvo padalintas į dvi dalis, kad atsirado kirilicos abėcėlė ir netiesiogiai lotyniška ir ulfilanų abėcėlė.
Lygiagrečiai dabartinės Sirijos teritorijoje gimė panaši abėcėlė – aramėjiška, su kuria buvo parašytos kelios Senojo Testamento knygos. Tai taip pat plėtėsi įvairiose teritorijose, sukurdama jo variantus.
Pirmoji oficiali abėcėlė
Finikiečių civilizacija, dar vadinama jūrų tautomis, praeityje keliavo po Viduržemio jūrą, kol buvo laikomos jos savininkais. Šiose kelionėse jie dalijosi savo kultūra ir žiniomis su kitomis tautomis, viena iš jų buvo graikai.
Nors jiems atrodė įdomi finikiečių sistema, graikų gyventojai kalbėjo labai skirtinga kalba ir negalėjo teisingai perrašyti esamos abėcėlės. Norėdami išspręsti šią problemą, jie pakeitė kai kuriuos simbolius pagal savo gaires, kad išreikštų balsių garsus, kurių finikiečių kalba trūko.
Be to, jie perėmė kai kuriuos kitus aramėjų kalbos ženklus šiems balsiams pavaizduoti; iš ten gimė Alfa, Omikronas, Epsilonas ir Ipsilonas. XNUMX amžiaus prieš mūsų erą viduryje jie įtraukė Iotą.
Visi žinome, kokį didelį indėlį ši civilizacija davė žmonijai. The Graikiška abėcėlė laikoma pirmąja istorijoje, dėl savo formalumo čia naudojamos net didžiosios ir mažosios raidės. Nesvarbu, kiek metų praėjo, daugiau nei 3 tūkstančiai metų, jis nebuvo niekaip modifikuotas.
Kitos senovės rašto sistemos
Iš finikiečių atsirado ne visos senojo pasaulio abėcėlės, yra ir kitų, tokių kaip kinų, japonų ar indų, kurios gimė kitaip. Ideografija paplito ir kituose pasaulio regionuose. Tačiau daugelis spėja, kad jo kilmė yra Kretos saloje, Graikijoje.
Nuo pat sukūrimo antrajame tūkstantmetyje prieš Kristų kinų raštas labai pažengė į priekį, kalbant apie ideografiją. Šiuo metu ši rašymo sistema vadinama sinograma, tačiau senovėje tai buvo simbolių rinkinys, panašus į Egipto kultūros simbolius.
Abu jie buvo vaizdingi ir geometriniai, kurie buvo naudojami perduoti kasdieninio gyvenimo žinutes jų kultūrose, pavyzdžiui, saulėje ar mėnulyje. Šio regiono archeologinėse vietose buvo pastebėta, kad kinai daugelį savo idėjų užfiksavo vėžlių kiautuose ir kauluose.
Šiose kriauklėse buvo galima pastebėti, kad išlenktos linijos beveik nebuvo padarytos, o formos dažniausiai buvo tiesios dėl sudėtingo rašymo ant šių kietų indų.
Bėgant metams šilkas pakeitė kaulus, o vėliau šilką pakeitė popierius. Be to, buvo pasenusi naudoti ylą, nes jis suplėšytų popierių, todėl jis buvo pakeistas teptuku.
Potėpiai teptuku turėjo būti harmoningi, vienodi ir sklandūs, stengiantis kiek įmanoma išvengti nutrūkimų. Dėl šios priežasties raštininkams buvo suteikta puiki kinų kaligrafija; nemažas ritmas, tvarka, pusiausvyra, kūno padėtis ir proporcijos buvo būtini palankiam rezultatui.
Dauguma sinogramų turi paprastus ir panašius potėpius, neviršijančius trijų eilučių, tačiau kinų raštą galima laikyti labai įvairiu. Tiesą sakant, galėsite rasti kai kuriuos simbolius su daugiau nei penkiasdešimties potėpių, visus toje pačioje grafinėje erdvėje.
rašymas Amerikoje
Pirmosiose Amerikos civilizacijose inkai buvo vieninteliai, kuriems pavyko sukurti savo imperiją be rašto pagalbos, jie tiesiog naudojo primityvesnius ir pasenusius mechanizmus.
To pavyzdys yra tai, kad norėdami registruoti gyventojų surašymą, jie naudojo surištą virvių sistemą, kuri dažnai atliko „rašymo“, o kartais – būtinų skaičiavimų funkciją vietos ekonomikos pažangai.
Majų civilizacija buvo vienas iš pirmtakų, nurodančių šio aspekto svarbą klestinčios visuomenės augimui. Maždaug 300 ir 200 m. pr. Kr. jie pamatė poreikį sukurti savo metodą astronominių, skaitmeninių duomenų, vietų, datų, įvykių įrašams palikti. istorinis, įstatymus ir meną.
Tačiau tai buvo privilegija, kurią šioje civilizacijoje turėjo tik kunigai, jie vieninteliai turėjo galimybę ir gebėjo skaityti ir rašyti. Be to, jie buvo tie, kurie sukūrė kodeksus ir suprojektuotas jūsų bendruomenės nuostatai. Ispanams atvykus į Ameriką, šių šventų knygų liko tik keli egzemplioriai.
Majų tautų rašymo struktūra gana panaši į egiptiečių, todėl jos vadinamos glifais. Tačiau dėl sudėtingų iliustracijų savybių jis labai skiriasi nuo kitų ikikolumbinių Mezoamerikiečių kultūrų.
Šiuo metu majų raštas dėl savo didelės fonetinės vertės laikomas viena iš išsamiausių senovės sistemų. Veikė su sistema logotipas, kiekvienas atskiras ženklas gali reikšti vieną žodį (dažniausiai morfemą) arba konkretų skiemenį, nors kartais jis gali reikšti abu.
Todėl skaityti buvo kiek sunku, net ir šiandien yra keli neišversti senoviniai raštai. To priežastis yra ta, kad majų vartojami žodžiai suteikia daugiau nei aštuonių šimtų kombinacijų interpretavimo galimybių.
Norėdami užfiksuoti savo idėjas ir mintis, jie naudojo augalinės kilmės dažus ir medžio žievės ar pergamento lapus iš gyvūnų odos. Drožybos zonoje savo sienas, lubas, kaulus, akmenis, indus puošdavo asmeniniais papuošimais, bet dažniausiai – religiniais motyvais.
Abėcėlė, kuri užvaldė pasaulį
Italijoje, tarp Toskanos, Lacijaus ir Umbrijos regionų, buvo nedidelis miestelis Etrurija. Jos gyventojai buvo nepaprastai sužavėti graikų kultūros, todėl nusprendė perimti graikų abėcėlę, kuri buvo naudojama Graikijos kolonijose. pietinė Italija ir pakeiskite jį taip, kaip jums atrodo tinkama.
Tai buvo vykdoma visoje tautos teritorijoje, po truputį plečiantis, net neįsivaizduojant, kokios apimties ji turės po kelių tūkstančių metų. Tokiu būdu jis atvyko į vieną žinomiausių civilizacijų Europoje ir Vakaruose – Romą.
Ši abėcėlė tapo plačiausiai naudojama Vakarų visuomenėse ir daugelyje kitų vietų, kurias kolonizavo Europos šalys, taip pat kraštų, kur anglų kalba yra antrinė, nes, nors yra pritaikymų, priklausomai nuo kiekvienos kalbos, dauguma jų vartoja tas pačias raides.
Iš šios abėcėlės atsirado kitos kalbos, kilusios iš lotynų, žinomos kaip romanų kalbos, tarp jų ispanų, italų, portugalų, prancūzų, rumunų ir kt. Šiandien plačiausiai vartojama romanų kalba yra ispanų kalba, kuria kalba daugiau nei 400 mln.
Pradžioje, maždaug VII amžiuje prieš Kristų, lotyniška abėcėlė buvo rašoma iš dešinės į kairę, kaip ir pirmosios primityviosios kalbos arba nelotyniški raštai. Kol romėnai kolonizavo regionus, jie primetė savo kultūrą vietos gyventojams; menas, religija, papročiai ir kt.
Todėl jie taip pat privertė vartoti savo kalbą, taigi ir abėcėlę. Priešingu atveju jie negalėtų suprasti vienas kito, užkirstų kelią klestintiems verslo santykiams. Lotynų kalba per trumpą laiką tapo kalba Bažnyčios pareigūnas.
Senovėje romėnų abėcėlė buvo sudaryta iš dvidešimt dviejų raidžių: A, B, C, D, E, F, Z, H, I, K, L, M, N, O, P, Q, R, S. , T , V ir X. Tuo metu fonetika buvo labai skirtinga, pavyzdžiui: raidė C turėjo tokį patį garsą kaip G raidė „lašelyje“ ir reiškė tą pačią reikšmę kaip ir K, tai yra, ji išreiškė tiek K garsas kaip G.
Po kurio laiko prie C buvo pridėta eilutė, kad ji būtų atskirta nuo K skleidžiamo garso, todėl gimė įprastas G. Tai užėmė Z vietą, kuri buvo pašalinta dėl jo nenaudojimo. Savo ruožtu V buvo tai, kas dabar mums yra U.
Romos imperijai užkariavus Graikiją, graikų kalba pradėjo veržtis lotynų kalba, dėl šios priežasties vėl buvo įvesta raidė Z. Ji vėl įtraukta į abėcėlę, kad skambėtų panašus į S raidę prancūzų kalboje. tas pats Z angliškai. Kitaip tariant, šis būtų toks pat skambus kaip ir tas. Lietuva.
Įdomus faktas yra tai, kad raidė Y iš pradžių reiškė tą patį sudėtingą garsą kaip prancūzų U, nes ji taip pat kilo iš graikų kalbos. Tačiau žmonių taisyklingas tarimas tikrai nesidomėjo žodžiai, tik aukštuomenė skyrė laiko tinkamai kalbėti.
Be to, romėnų kultūra suteikė mums didžiąsias ir mažąsias mūsų kalbos raides. Iš didžiosios raidės raidžių atsirado dabartinės didžiosios raidės, o romėniškas kursyvas, kurį pirkliai ir valdininkai naudojo savo tekstams, prisidėjo prie kūrimas iš mažosios raidės.
Evoliucija
Nuo pat žmonijos istorijos pradžios, maždaug prieš 300 tūkstančių metų, žmonės ieško būdų bendrauti net ir vizualiai per paveikslus. rupestralinis. Dėl šios priežasties primityvūs vyrai gali būti laikomi kalbos ir rašto pirmtakais.
Rašymo evoliucija perėjo nuo visiškai mnemoninių vaizdų, kai buvo įsimenami paprasti kodai, naudojami vardų, skaičių ar duomenų sekoms sudaryti, iki sudėtingesnių struktūrų, kurios garsus ir grafemas vaizdavo tam tikru dviprasmiškumu.
Pagal aristotelio tradiciją raštas yra ne kas kita, kaip simbolių rinkinys, kilęs iš kitų simbolių. Be to, tai teigia, kad tai, kas parašyta, tiesiogiai reprezentuoja ne sąvokas, su kuriomis ji yra susijusi, o žodžius, su kuriais šios sąvokos žymimos.
Šie teiginiai anuomet ir net šiandien paskatino daugelį žmonių praktikuoti fonocentrizmas. Daugeliu atvejų tai netgi neleido lingvistiniam rašto tyrinėjimui šiek tiek labiau vystytis ir paskatino fonologijos augimą.
XX amžiaus pabaigoje prancūzų filosofas Jacques'as Derrida tai griežtai kritikavo, pabrėždamas rašymo svarbą visose žmogaus gyvenimo srityse. Kad rašymas būtų aktualus mūsų kasdieniame gyvenime, laikui bėgant jis turėjo tobulėti. Ši evoliucija grindžiama dviem principais:
Principas ideografinis
Pagal šį principą žmonės, gyvūnai, daiktai ir net vietos dažniausiai vaizduojami piktografiniais ženklais, imituojančiais tikrąjį ar išaukštintą išsakomo aspektą. Konceptualizavimas atliekamas naudojant piktogramas ir ideogramas.
Pirmiausia apibrėžkime, kas yra piktograma: grafinis, o ne kalbinis ženklas, materialiai susietas su realaus ar embleminio objekto atvaizdavimu. Daugelis senovės abėcėlių yra pagrįstos šio įrankio naudojimu.
Tiesą sakant, priešistorėje žmogus situacijas atspindėdavo piktogramų pagalba. Piešiniai, kuriuos galime stebėti urvų paveiksluose, yra piktogramos. Jei jų nebūtų buvę, toks raštas, kokį žinome šiandien, nebūtų buvęs sukurtas.
Šiais laikais jie ir toliau atlieka tą pačią funkciją, bet nebenaudojami taip dažnai. Kelio ženklai gali būti laikomi piktogramomis dėl jų aiškumo ir paprastumo išreiškiant pranešimą. Toks bendravimas įveikia visus kalbos barjerus, jie puikiai suprantami visame pasaulyje.
Kita vertus, yra ideogramų, kurių tikslas – reprezentuoti abstrakčias idėjas be jokio garso palaikymo. Jie vis dar naudojami daugelyje pasaulio kultūrų, pavyzdžiui, Nigerijos pietuose, Japonijoje ar Kinijoje, netgi teigiama, kad tai yra viena iš metodai iš seniausių žmonijos raštų.
Kai kuriose kalbose ideogramos gali simbolizuoti leksemas ar žodžius, tačiau jos neišreiškia fonemų ar garsų. Tai reiškia, kad, pavyzdžiui, dabartinės Kinijos civilizacijos turi galimybę skaityti ideografinius tekstus, kurių nemoka ištarti. Skirtumas tarp abiejų sąvokų slypi tame, kad ideogramos yra sudėtingesnės nei piktogramos.
fonetinis principas
Fonetiniu principu ženklai pradėjo turėti juos atitinkančius garsus, kurie kalbėtojams padėjo geriau suprasti. Tačiau ne viskas buvo taip paprasta ir greita, vis dar buvo painiavos dėl sąvokų ir jų tarimo.
Tokios painiavos pavyzdys yra šumerų ženklas, kuriuo buvo pavadintas žodis rodyklė, kuris vėliau taip pat buvo naudojamas įprasminti žodį gyvybė, nes abu buvo girdėti panašiai.
Kai kurie ženklai pamažu ėmė vaizduoti kelis objektus, kurių garsas buvo toks pat arba bent jau panašus, todėl atsirado sistemos, kurios pagrįstas fonetiniu principu. Po truputį buvo tobulinamas suspaudimo ir tarimo būdas, siekiant išvengti klaidų.
Tiek egiptiečių, tiek šumerų hieroglifinėse sistemose buvo naudojami simboliai, vaizduojantys žodžių garsus. šiuose liežuviai ideografinis principas eina koja kojon su fonetinis.
Nei senovėje, nei dabar nėra vienos rašymo sistemos, kuri būtų visiškai ideografinė. Nors daugelis mano, kad mandarinų kalba yra aiškus visiškai ideografinės kalbos pavyzdys, tai nėra visiškai tikslu, nes daugelis jos ženklų taip pat jie yra fonemos ir tiesiogine prasme neatspindi piktografinio ženklo.
Panašus reiškinys vyksta ir egiptiečių rašte, joje tam tikri žodžiai užrašomi ženklais monolitrų, biteral arba triliteral ir taip pat turi semantinius papildymus. Ženklai vadovaujasi fonetiniu principu ir papildymais ideografiniais principais.
Išvada
Kelionė link dabartinio rašto, kurį visi žinome, kūrimo buvo plati ir turėjo įtakos iš daugelio pasaulio regionų; Mesopotamija, Egiptas, Finikija, Graikija, Italija ir kt.
Rašydami kasdieniame gyvenime matome visus šiuos indėlius. To pavyzdys yra būdas, kuriuo vaikai ir net mes patys piešime jūrą.
Įprastas bangų simbolių metodas yra kilęs iš egiptiečių. Jie išrašė žodį vanduo panašiai kaip vidutinis vaikas ar suaugęs.
Bet koks būdas Kaip matome, rašto išradimas reiškė didelę pažangą žmonijos istorijoje. Tai buvo revoliucinis indėlis, kurio metu daugelis bendradarbiavo ir tarnavo, kad galėtume susisiekti su vietomis, kurių niekada neįsivaizduojame. Be to, tai paskatino daug sudėtingesnių visuomenių įkūrimą.
Tiesą sakant, jei gerai negalvosime, Žemėje nėra taško, kuris neturėtų a metodas savo ar įgytą kalbą, nes kiekvienam reikia priemonių išreikšti save ir tinkamai bei sveikai bendrauti.
Žodinės kalbos atkūrimas į rašytinę kalbą palengvino daugybę dalykų, tokių kaip žodžių atskyrimas ir atpažinimas, jų tvarkos keitimas, silogistinio samprotavimo modelių kūrimas.
Be to, suteikiu galimybę tiek simboliniu, tiek formalesniu rašymo lygiu išreikšti savo įsitikinimus, žinias, jausmus ir emocijas. Kalba, tiek šnekamoji, tiek rašytinė, verčia mus tai jausti mes priklausome į bendruomenę.
Ir iš tiesų, gebėjimas perteikti savo idėjas nesuteikė mums galios sukurti milžiniškų kultūrinių sistemų, nepaisant regione kurioje yra žmonių grupė.
Italų kilmės politikos mokslų tyrinėtojas Giovanni Sartori prieš daugelį dešimtmečių ėmėsi anglų filologės Erin A. Havelock viename iš savo darbų išsakytos minties. Tai sakė, kad civilizacijos vystomos rašant, tai yra komunikacijos perėjimas nuo žodinio ir rašytinio, kuris leidžia visuomenei žymiai progresuoti.
Minėtas autorius taip pat patvirtina, kad spaustuvės išradimas buvo palankus šių dienų visuomenės pamatams, nes nuo tada buvo didesnė ir geresnė žinių sklaida.
Iki XV amžiaus tik nedidelė dalis pasaulio gyventojų turėjo privilegija mokėti skaityti ir rašyti. Dėl šios priežasties šiandien turime įvertinti teises, kurias kiekvienas turime ugdytis ir augti kaip žmonės.
Turėti žinių niekada nepakenks. Kad rašymo raida leidžia vertinti ir gerbti bet kokią kalbą, nes be jos negalėtume gyventi. Žinodami, kaip rašyti, galime ne tik bendrauti, bet ir peržengti savo įsitikinimus bei išreikšti savo įsitikinimus, kad patvirtintume save kaip žmones.
Jei šis straipsnis jums patiko, neišeikite iš anksto neperskaitę:
Graikijos socialinė organizacija