„Aštuoniasdešimt šešios pasakos apie Quim Monzó“ yra viena iš tų knygų, kurios lengvai neužmirštamas, jei pasiseks ją perskaityti jaunystėje. Tai buvo mano atvejis. Man negalėjo būti daugiau nei septyniolika ar aštuoniolika. Gyvenimas išlaikė antspaudą nepažeistą, Borgesas y Kortazaras jų nebuvo, o koledžo pievelė buvo amžinybės tikrumas. Šalia manęs, griuvo ant žalio bet kurio ryto kilimo, senas geras Ei jis suprato, kad skaito knygą, kurioje vaikinas maitinasi raidėmis. Smalsumas ir klausiantys žvilgsniai. Jis sakė tiesą.
? 86 Quim Monzó istorijos, apžvalga
Praėjus daugiau nei dešimtmečiui, kai gyvenimas virto klausimų krūva, o argentiniečiai atsidūrė ant akivaizdaus pjedestalo, nedvejodamas vėl nusipirkau vieną iš knygų, kurios mane labiausiai sužavėjo tuo metu, kai kvėpavau: aštuoniasdešimt šešios istorijos Katalonas, žurnalistas, „La Vanguardia“ žurnalistas ir priklausomas nuo twitter Quim Monzo. Už žmogiškumą ir pagarbą, el Colorado kompaktiška kišeninė anagrama jis nebegalėjo pakęsti čiupinėjimo ir amputacijos.
knyga kur vaikinas maitinasi raidėmis. Iš tiesų, „jis atrado, kad sans serifs yra lengviau virškinamas nei avec serifs; kad iš jų Egiptienne buvo pati sunkiausia, tiek, kad suvalgyta prieš miegą sukeldavo nemigą ar šiurpinančius košmarus“. 86 Quim Monzó istorijose yra penki istorijų tomai oi jis pasakė (1978) Olivetti, Moulinex, Chaffoteaux ir Maury (1980) Mainano sala (1985) Dėl priežasčių (1993), y Gvadalachara (1996) ir yra vienas ryškiausių pratimų pasakojimo katalonų ir ispanų kalbomis istorijoje.
? 86 fantazijos ir realybės istorijos
Taip, fantastikos apstu, bet ši knyga turi mažai ką bendro JK Rowling. Nepaisant to, kad kitoje istorijoje yra vyras, kuris po orgazmo virsta papūga ir išvyksta gyventi į atogrąžų mišką, kurį jo mylimoji saugo tarp krūtų, fantazija yra tik priemonė, su kuria Monzó supažindina mus su savo pasauliu. painiavos ir nesusipratimų. Su Barselona kaip aplinka, itin pažįstamos scenos kaip siužetas ir fonas, kuriame dominuoja žmogus, yra įrodymas. Tai, apie ką mes čia kalbame, yra žmogaus psichologijos išbandymas.
Naudodamas paprastą pasakojimą, pripildytą posūkio ar dvigubo posūkio, Monzó vaidina ant kasdienio gyvenimo stalo sukeldamas apgailėtinas sroves su įprastomis ambicijomis, kurios atsiduria netikėtuose liūnuose.
gaila, kad apsiginklavęs virtinė tariamai nepajudinamų principų, jie permąsto savo vertybių skalę, kai likimas ar paprasčiausia gyvenimo savivalė sukrečia jų tikėjimą tam tikra dalykų tvarka: sulaukia seksualinių ir nemalonių skambučių iš anoniminio asmens, kad tik sustoję sužinotų, kad pasiilgsta kiekvieno. kitas , arba tą pačią moterį pastebėjus kine, knygyne ir restorane tą pačią popietę.
Nuolatinė dilema à la Monzó: ką daryti dabar?
Priartėjimas prie trijų iš aštuoniasdešimt šešių Quim Monzó apsakymų:
- Ką turėtų tas, kuris dėvi 50 metų rašo savo gyvenimo kūrybą ir atranda, kad pirmųjų tomų rašalas ima trinti?
- Kodėl punktualumo pacientas, įpratęs atvykti į susitikimą prieš valandą, gali palaukti dar iki trijų valandų, kol sutiks, kad jį pakėlė?
- Kada žmogus, kuris niekada nebaigė skaityti knygos, bijodamas, kad pabaiga jį nuvils Ar sukaupsite drąsos „nustoti atidėlioti galutinį sprendimą“?
? Šaltas gyvenimo sielvarto dekonstrukcija
Monzo turi interviu puikus JotDown, kur jis apibrėžia save kaip asocialią būtybę, kuri nesupranta nei santykių tarp žmonių, nei draugystės ir, jau nekalbant, laimės. Jo istorijos turi kažką tokio. Jie yra įprastų scenų ir vaidmenų, kuriuos esame įpratę matyti bet kokio tipo grožinėje literatūroje, dekonstrukcija, ir jie pateikia mums personažus, kurie daro tai, ką daro, iš tikrųjų nežinodami, kodėl tai daro, labiau atidūs instinktui nei protui. Ir tai jiems suteikia žmogiškumo.
Nesaugūs vyrai, savininkiškos moterys. Pažemintos, liūdnos ir vienišos būtybės, kurios, pašalindamos savo neišvengiamas tiesas, jaučia baimę, nori būti priimtos ir gyvena melu bei nepasitenkinimu. Monzó juda nepaisydamas šalto pasakojimo ir analitiniai aprašymai.
Kiekviena istorija pasakoja apie iliuzijas, kurias reikia išpildyti, vaizduojantis absurdą ir groteską, į kurį visi norėtume nusileisti, norėdami šiek tiek priartėti prie to, kas, mūsų manymu, padarys mus laimingus:
„Vyriausioji slaugytoja žiūri į laikrodį. Jam negerai, kad šiuo metu pacientas mirė. Jai liko ketvirtis valandos, o šiandien ji labiau nei bet kada suinteresuota išvykti laiku, nes pagaliau sugebėjo priversti geriausios draugės vaikiną pasakyti jai susitikti, pasiteisindama, kad kalba būtent apie jos draugą. .»
Geriausias yra skyrius, skirtas meilei ir aistrai. Svetimybės, santuokos, vienos nakties nuotykiai...visos įmanomos formulės yra tikrinamos tikrovišku ironišku rašikliu (ir tiksliai sureguliuotomis humoro dozėmis), perkeliančiu skaitytoją į nepatogų pažinimo jausmą. Aštuoniasdešimt šešios istorijos, kaip bet kuri gera knyga, nepateikia jokio atsakymo. Skaitytojas, susidūręs su jos puslapiais, tik palieka jiems daugiau klausimų.
Quim Monzó, Aštuoniasdešimt šešios istorijos
Javier Cercas vertimas
Anagrama, Barselona 1999 m
500 puslapiai | 10 eurai