Nelaimių akivaizdoje žmonija išugdė ryšio su dieviškumu formas, siekdama rasti veiksmingą sprendimą, suteikiantį dvasinį palengvėjimą. Katalikų bažnyčios rėmuose meditacijų atlikimas šventajai valandai yra tam skirta alternatyva.
meditacijos šventai valandai
Šventosios valandos meditacijos yra pagrindinis įrankis, kurio pagalba tikintysis priartėja prie Dievo, prie jo dieviškosios malonės, prie didžiulio gėrio pašaukimo; Tačiau norint įvykdyti šią užduotį, reikia laikytis kelių gairių, atsižvelgiant į daugybę svarstymų, kurie garantuotų, kad Dievo atstovaujamos jėgos ieškojimas būtų veiksmingas.
Toliau pasiūlysime būdus, kaip pasiekti norimą ar labiausiai rekomenduojamą laikyseną, pasiekti tokį dvasinį klimatą, kuris nusipelno meditacijos, tokiu būdu, kad jį būtų galima nustatyti, kai meditacija šventai valandai leidžia pastatyti asmeninį tiltą, palengvina prieigą prie Dievo Tėvo malonės. Jei jus domina ši tema, rekomenduojame perskaityti šį straipsnį: Mantros medituoti
Meditacijos proceso pradžioje reikia turėti omenyje pirmąsias penkias minutes, kurios turėtų būti skirtos pažadinti susidomėjimą ir ryšį su Šventąja Dvasia, tada parodyti prisirišimą prie jos dieviškosios galios, pasitikėjimą savo atsidavimo charakteriu ir parodyti, kad nuopelnai. buvo sukurti jo malonei.
Prašymas atpirkimo visiems tiems žmonėms, kurie išgyvena blogus laikus, blogas gyvenimo aplinkybes, kuriuos kamuoja baisūs, sunkiai įveikiami sunkumai ir kurie kupini džiaugsmo, kupini džiaugsmo suvokia kaip Dieviškąjį Rožančių, padeda išsklaidyti vedantį kelią. mus pasiekti, galutinį kelią link Dievo, mūsų Viešpaties.
Šventosios valandos meditacijų pradžia
Po pirmųjų penkių minučių, skirtų pagerbti ir susieti save su Šventąja Dvasia ir aiškiai parodyti, kad visatos tvarkymas yra jos galioje, per pirmąsias dešimt vėlesnių maldos minučių būtina pakartoti šią frazę: tiek kartų, kiek reikia, atlikti šventos valandos meditaciją.
Viešpatie Dieve, mano šeimininke, aš myliu visas palaimintas savybes, kurios puošia tave, ir tavo visagalę jėgą. Nuo savo mažytės ir nereikšmingos egzistencijos aš tave dievinu, tu, mano Dieve, kuris užpildai visas erdves. Siūlau tau savo būtį, beveik nepastebimos būklės.
Šioje meditacijos pradžioje šventai valandai rekomenduojama atlikti kitas maldas ar deklamacijas, kurios prisiderina prie tinkamos būklės norimam tikslui pasiekti, tai gali būti: Išėjimas (33, 18-13); „Giesmių giesmė“ (2, 8-17); Matas (2,1-11); Jonas (2, 11-18); Kolosiečiams (1, 15-20); Filipiečiams (2,6-11).
Kontrolė
Per sekančias dešimt minučių šventos valandos meditacijoje akcentuojama maldos už nuodėmingą gyvenimą, kurį vedame, svarba, būtina suvokti padarytų klaidų skaičių ir padarytų nuodėmių rūšis; šis apmąstymas leidžia daryti išvadą arba reikalauja kuo gilesnės savistabos. Tai suteiktų galimybę būti Dievo apšviestam jo šventoje malonėje. Norint atgailauti, reikia deklamuoti šią frazę.
O didžioji galia, mano didžioji galia, maldauju tavęs, atleisk mane nuo visų mano blogų darbų.
Praktikuodamas invokaciją, tikintysis turi turėti mintyse įvaizdį, kaip jis, karštai bučiuojantis penkias Kristaus žaizdas, nukryžiavimo akimirką, neparodydamas kuo mažiau kuklumo. Taip pat rekomenduojama ieškoti šių pavadinimų skaitymui, supratimui ir analizei: 1 Korintiečiams (13,4-7); Kolosiečiams (3, 5-10); 1 Timotiejus (1, 12-17); „Santiago“ (3, 2-12); 1 Jonas (1, 5,-2, 6); Atgailos psalmės (6, 32, 38, 51, 102, 130, 142).
pirmoji meditacija
Pradžioje svečiams siūloma giliai apmąstyti įvairius aspektus, kurie išsipildė mūsų Viešpaties Kryžiaus kelyje, arba sukalbėti maldą, skirtą įžvelgti mūsų Šventojo Tėvo gyvenimo slėpinį; Kitas būdas, pradėti šventosios valandos meditaciją, yra pasirinkti Evangelijos dalis, kurios bus skaitomos, o vėliau labai nuoširdžiai apmąstykite jose išsakytus teiginius.
Ši galimybė sukurti diskusijos dinamiką skaitymo metu generuojamomis temomis palikta laisvai šventosios valandos meditacijos dalyvių valiai. Šioje maldos dalyje, kuri dar vadinama doktrinine meditacija, dalyvis, remdamasis Jėzaus žodžiu, kuris tarnauja kaip krikščioniška orientacija (katekizmas), naudoja šiuos šventus metodus, kad atliktų gilų sąžinės tyrimą. .
Kadangi, pavyzdžiui, godus žmogus turi susimąstyti, kodėl, jis daugiau reikšmės teikia materialinėms gėrybėms ir turtui, o ne Dievo žodžiui, kuris įeina į jo gyvenimą kaip dieviškąją malonę. Šioje šventosios valandos meditacijos dalyje siekiama nustatyti idealų maldos būdą, kuris be jokios nuorodos ieško tiesioginės linijos susitikti su Dievu.
Šventosios valandos meditacijos padėkai
Šiomis 10 minučių meditacijos šventajai valandai siekiame padėkoti Dievui už visas gautas malones ne tik asmeniškai, bet ir visiems žmonėms, kurie, kaip žinome, buvo dieviškosios pagalbos objektas, ir galime net padėkoti už šaliai ir pasauliui, kur tikrai yra neišmatuojamas Dievo rankos darbas.
Turite vengti būti asmeniškiems, kai tai šaukiamasi šiuo šventos valandos meditacijos momentu, turite jausti ir būti aišku, kad priklausote žmonių grupei, kad esate joje, kad visi priima bendrai ir teisingai. , visi palaiminimai, išsibarstę ar išsilieję iš Dieviškosios Meilės.
Tai tinkamas laikas padėkoti už viską, ką turite: namus, automobilį, drabužius, darbą, drabužius, partnerį, sveikatą, ekonominius išteklius; visada daro išimtį, kuri buvo Jėzus Kristus, per savo auką, atnešusią sielų išganymą; Po šios meditacijos dalies rekomenduojama toliau skaityti: Pradžios 1; Pradžios knyga (8,15-22); Jobas (1, 13-22); Danielis (3, 46 tšk.); Matas (6, 25-34); Lukas (17, 11-19).
Melstis Dievui
Šiose 15 min. meditacijos šventajai valandai reikia be išlygų prašyti pagalbos, jei iškilo kokia nors nerimą kelianti situacija, kritiška asmeniškai ir kolektyviai (šeima, bendruomenė, šalis), pats laikas kreiptis į Kūrėją. Visiškai viskas turi būti palikta visagalio Dievo ir jo sumanymų rankose.
Šiuo metu prašymas apsaugoti Šventąją Katalikų Bažnyčią neturėtų būti paliktas nuošalyje, kad ji kuo veiksmingiau atliktų savo vaidmenį, įskaitant savo tarnus, kunigus ir jos veiksmuose dalyvaujančius žmones, kad ji niekada neatsisakytų Dievo nurodytas būdas. Taip pat svarbu melstis už kiekvieną, kuris pamokslauja, nuo miesto į miestą, nuo durų iki durų, kad jie niekada nebūtų užpulti ir kad Dievas visada juos saugotų jų šventame darbe.
Paskutinės minutės šventosios valandos meditacijoje
Šioje šventosios valandos meditacijos fazėje laikas padėkoti; Tai turėtų būti elgesys, kurio neturėtų pamiršti nė vienas krikščionis, nes tai yra būdas, kuriuo Dievas gali įvertinti, ar jo buvimas iš tikrųjų tapo kūnu jumyse, tai yra vieta, kur individas pripažįsta, kad pasaulyje yra pasklidęs ar išsiplėtęs darbas. , kuri yra kupina palaiminimų jūsų vaikams. Tas, kuris meldžiasi, tas, kuris prašo, pripažįsta begalinį Dievo gerumą.
Įėjimo giesmė į meditacijas
Vienintelis būdas pasiekti Dievo šlovę yra ne tik malda, šventos valandos apmąstymas, kai atsidavimo būdu prašomas mūsų Viešpaties, bet ir kitokios intervencijos formos, pavyzdžiui, giesmės; šios dainos interpretuojamos su tokiu pat įkarščiu kaip ir malda; Tai dar vienas būdas gauti Dievo palaiminimą. Toliau pristatome įėjimo dainą į šventosios valandos meditacijas.
Tavo pusėje, dienai išaušus, gerbiame Jus už suteiktą galimybę dirbti mūsų labui, šiandien siūlome Jums savo sunkų darbą, meilę ir užplūdimą. Saulėlydžio metu atsiranda tamsūs akcentai, kad būtų galima atlaikyti bet kokį spaudimą. Sugrąžink paukštį į lizdą, Viešpatie Dieve, kad jo namuose jis nenustotų būti.
malda visi kartu
Lygiai taip pat, kaip ji buvo iškelta, daina, puošianti ceremonijų, kurių pareiga ir įsitikinimas turi pasiekti palaimintąjį Dievą, rinkinį, mes grįžtame, kad iškeltume tradicinį būdą užmegzti mistinį ryšį su mūsų Viešpačiu, kurį reprezentuoja malda. Toliau kartu pristatome maldą už visus.
Mano Tėve, šį vakarą džiaugiamės galėdami surengti tau garbingą ceremoniją tavo garbei, siekti būti šalia tavo, tavo visagalės asmenybės, patvirtintos danguje per tavo nepaprastas apraiškas.
Galbūt nėra jokios organizuotos elgsenos be jūsų leidimo, tačiau idealu yra susieti mus su jumis, mano Viešpatie. Mums reikia, kad savo meilės šviesą rodytumėte visiems, nes jaučiame, kad gyvename geriausioje pasaulio vietoje.
Mes visi turime prisiartinti prie ugnies, kad galėtume tave garbinti, mums reikia, kad ugdytum mus savo meile, labai svarbu, kad šiomis šventosios valandos meditacijomis siektume būti šalia. Leiskime sau, jauskime linksmybes, maldaukime, tylėkime, užsičiaupkime, tik reikalaujame prašyti būti šalia ir tave mylėti. Padėk mums su savo besąlygiška parama, kad galėtume išgirsti, įsiklausyti į tavo balsą, kuris yra palaimintas, kad užbaigtume visą kelionę.
Apkabink mus kaip savo artimuosius amžinai, mes norime būti tie, kurie pasirašo Tavo šventos meilės liudijimus, išsibarsčiusius ir išsiliejusius. Mano Dieviškasis Tėve, su dienos slėpimu siūlome tau savo krūtinę, pilną meilės tau, visas savo galimybes mylėti tave.
Jūsų nuomone, yra besąlygiškai mus mylėti ir mums padėti. O Dieve, visagali, perkelk visą mūsų egzistavimą, kad amžinai pripildytum tave šlove. Amen.
Meilės įsakymas
Paaiškinome, kad yra daug būdų sukurti sąsajas su dieviškumu, tradicinis, mes primygtinai reikalaujame, yra malda, malda; bet yra ir dainų, ceremonijų ir kt. Toliau, per šventosios valandos meditacijas, išryškiname keletą skaitinių, kurių turinys taip pat yra didžiulis tiltas pasiekti Dievo malonę. Tai yra šventuosiuose raštuose.
Mylėk taip, kaip mus myli Jėzus
Taip aš apsireiškiu, jie turi mylėti vienas kitą, kaip aš pamokslavau ir aš pats juos mylėjau, amžinai. Įspūdinga meilė, kurią paaukojo dėl artimųjų.
Tu mėgaujiesi mano meile, kai darai tai, ką įsakau dėl tavęs, nevadinu tavęs savo banda, nes bandos nežino savo mentoriaus. Aš juos vadinu savo kompanionais ir visiškai jais pasitikiu ir leidžiu jiems pajusti gyvenimo paslapčių džiaugsmą.
Išsklaidykite mūsų santykių pasekmes visame pasaulyje ir skleiskite dieviškąjį žodį, nes palaiminimus, kurie buvo suteikti, juos suteikė mano Tėvas. Nepamirškite, tai yra šventa, dieviška tvarka, dalis mūsų Dievo Tėvo vidaus, mylėkite vieni kitus. Jonas (15, 10-16).
su meile kad jis tarnauja
Susirinkęs prie stalo, Jėzus pasakė savo mokiniams: Jūs laikėte mane savo Vadovu ir Mokytoju, lygiai taip pat, aš jums tarnavau valydamas jūsų kojas. Sekite šiuo tarnystės pavyzdžiu, praktikuodami tai tarpusavyje, parodydami, kad supratote mano mokymus. (Jono 13,13, 17-XNUMX).
giesmė
Kitas tekstas, kurio neturėtume pamiršti, kai kalbame apie šventosios valandos meditacijas, nurodo mūsų Viešpaties Dievo įsakymus ar įsakymus, užsimenančius įvairiomis temomis; šiuo atveju mes kalbame apie požymius, kurie rodo meilės tarp žmonių svarbą. Sako taip.
Mylėdami vienas kitą kaip brolius, mes taip pat mylime Dievą savo begaline malone, kuris nekenčia savo artimo, nemyli Dievo ir todėl negali būti atsidavęs. Kryžiaus ženklas simbolizuoja kaip su meile apkabinti visus savo bendražmogius.
Padaryk tai mano atminimui
Šiomis akimirkomis mes ketiname paminėti, kad meditacija šventajai valandai ne tik prideda kaip naują faktą, dainomis pasiekti Dievo palaiminimą, dar vienas būdas pasiekti tą patį tikslą yra atlikti tam tikras ceremonijas, kurios gali būti Šventojoje knygoje rasti Bibliją, Luko psalmėse (22, 14-20).
Ruošdamasis valgyti, Jėzus paėmė duoną ir išdalijo ją savo artimiems pasekėjams, sakydamas tokius žodžius: Tai yra mano kūno dalis, ir ji bus išdalinta jo garbei.
Tada, stebėdamas vyno taurę, paėmė ją ir pridūrė: štai šioje taurėje laikau savo kraujo esmę, kuri suponuoja naują žmonių sąjungos formą ir ji bus išlieta, kad išgelbėtų jus visus nuo nuodėmių. kad tu įsipareigojai
Perskaičius, interpretavus ir įsisavinus ankstesnius skaitinius, visi žmonės, dalyvaujantys ceremonijoje, kuri yra šventosios valandos meditacijose; jie turi sukalbėti tokią frazę: Viešpatie, mano Tėve, mano Dieve.
Tarpinės šventos valandos meditacijos
Dievo keliai vis įvairėja, ankstesnėje pastraipoje kalbėjome apie iškilmingus skaitymus, kuriuose Dievas atkreipia dėmesį į savo aukos svarbą žmonijos labui. Šiuo atveju turime omenyje tai, kad siūlant kelius arba kelius, kurie egzistuoja pasiekti Dievą, yra ir sakramentų praktika.
Tačiau šie sakramentai, kurie Jėzus palikti kaip palikimas, jie turi pagrindinį veiksnį, bendrą vardiklį, kuris juos sujungia, kad būtų galima pritaikyti praktikoje; tas katalizinis elementas yra meilė. Tai meilė, kylanti iš paties Dievo sūnaus, kai priimi jo nukryžiavimą ir pralietą kraują, tapdama simboliu, žyminčiu nuodėmingos žmonijos išganymą.
Būtent iš meilės bandoma užbaigti žmogaus vargus, pavyzdžiui, panaikinti, panaikinti alkį, o būtent ten pristatomas meilės aktas, žymėjęs Mesiją, dalijant duoną ir vyną. Dievo Sūnaus auka, begalinės meilės gestas, užantspauduoja tikrą, galutinę galimybę nutolti, atskiriant nuodėmę nuo gyvenimo; tai atsitinka tik tada, kai žmogus maitinasi Dievo meile. Jis nusigręžia nuo blogio ir džiaugiasi amžinu mūsų Viešpaties gerumu.
giesmė
Kaip komentuota ankstesniame tekste, sakramentų ceremonija simbolizuoja palikimą, kurį žmogui paliko Dievo sūnus, būtent per meilę žmogus kuria gyvenimą iš nuodėmės ir saugiai eina amžinojo gyvenimo link. šia proga grįžtame nurodyti dainas šiame šventosios valandos meditacijos procese; Šio įrankio naudojimas – dainavimas – leidžia išmokti mylėti ne tik save ir savo artimą, bet ir Dievo darbą.
Dėl Dievo meilės reikalaujame, kad jūs mylėtumėte, tegul niekas jūsų neveikia, svarbu, kad mūsų Viešpats jus kviestų mylėti, todėl mylėkite savo artimą nediskriminuodami kaip save patį ir dirbkite su gėriu visiems, kurie kenčia, visada aukodami meilę. nuolankiesiems, vargšams, imigrantams ir pabėgėliams neturėtų nustoti siūlyti jiems meilės.
Svarbiausia ne
Tegul Dievas mane suranda, nes tu visada mano keliuose. Tegul jis tavęs šaukiasi, nes mano esme tu visada esi amžinai parašytas. Kad šaukiu tavo vardą tą akimirką, kai jaučiuosi išsekęs, nes tu šnabždi man kiekvieną žodį. Tegul mano planai būna tavo, nes tu esi lengvas ir vedi mano ateitį. Kad galiu jus interpretuoti, nes esate mano atrama sunkumuose.
Išmintingai išreikšk man savo didybę, juk tu vadovauji visiems mano sprendimams ir mintims. Kad aš tave hermetiškai laikau, nes esu pasinėrusi į tave. Kad aš tave dievinu visa siela, tai nieko keisto, nes tu esi mano Viešpats, kuris teikia pirmenybę bet kokiai meilei, nepaisant to, kad esi nusidėjėlis.
Motyvacija, kurią sukuriate, nes esate jėga, kuri skatina mane kovoti su visais sunkumais; Nesvarbu ant tavęs šaukti, nes tu esi mano būties, mano tylos gelmėse, joje aš tikrai tave randu.
Padėkos diena
Jau šią šventosios valandos apmąstymų akimirką parapijiečiai, iš savo pozicijos link gėrio, visiškai priešingi nuodėmei, turi dėkoti už malones, kurios jiems buvo suteiktos dieviškosios didybės dėka. Toliau stebėsime, kaip pasireiškia dieviškoji Dievo, Tėvo, malonė.
Dėkojame Tau, mano Dieve, kad apsaugojai mus ir izoliėjai nuo nuodėmės, dėkojame, kad davei mums valgyti ir gerti bei švęsti Komunijos sakramentą. Vertiname visą laiką ir erdvę, kurią mums suteikėte atlikdami stažuotę žemiškajam gyvenimui, kad iš ten išsiugdytume šią didžiulę meilę, kuri mus apima jums.
Dėkojame tau už šią šventos valandos meditacijos ceremoniją, nes per ją galime tave pasiekti, būti šalia, o Dieve. Mes vertiname jūsų auką, nes ji parodo, ką simbolizuoja jūsų nukryžiavimas – jūsų kraują. Dėkojame tau, Viešpatie, už tavo neribotą meilę, kuri neskiria sielų.
Dėkojame Tau, Viešpatie, kad padėjai mums apvalyti nuodėmes ir atleisti savo skriaudikams; Mes vertiname mano Viešpatį, tavo nuolankumą, prisistatydami mums kaip dar vienam, rodydami mums tikrąjį kelią. Dėkojame tau mano Dieve.
Jau paskutiniame procese, apimančiame šventos valandos apmąstymą, su dideliu užsidegimu mūsų dangiškojo Tėvo atžvilgiu, su visu jo sukurtu tikėjimu, mes laikome savo širdyse, turime melstis labai susikaupę ir nuoširdžiai, vienas iš mūsų tėvų. . Jei jus domina ši tema, rekomenduojame perskaityti šį straipsnį: Novena tėvui Pio
Atsiliepimai
Toliau pateikiami pasakojimai, kurie bus plėtojami, nėra šventosios valandos meditacijos struktūros dalis, tačiau yra priemonė, kanalas suvokimui per pasakojimus, komentarus ir liudijimus, susijusius su buvimu ir veiksmu. Dievo malonės. Manome, kad tikslinga išsiaiškinti situacijas, kurios bet kurio stebėtojo akyse gali sukelti abejonių ar netikrumo dėl Dievo buvimo mūsų gyvenimo plotmėje.
Šis darbas apie šventosios valandos meditacijas išryškino gana platų būdų ir priemonių spektrą, kuriais mes, mirtingieji, galime pasiekti ir užsitarnauti Dievo valią; malda yra greičiausias būdas tai padaryti, tačiau yra ir religinių giesmių, šlovinančių mūsų Dievą, šventų skaitinių apie įvairias ceremonijas, tiesioginį Dievo Sūnaus mokymų paveldėjimą ar tiesiog padėkojimą už jo dievišką geranoriškumą.
Tačiau turime aiškiai pasakyti, kad visuose žmogaus veiksmuose, kur yra krikščioniškosios dorybės, jie visi yra orientuoti į asmeninį ir kolektyvinį gėrį, žymintys atotrūkį nuo nuodėmingo, niekšiško, nesąžiningo, demoniško; tai nenumaldomai pristato mūsų Tėvo Kūrėjo spinduliuojančią šviesą, orientuojančią, nurodant teisingą kelią į galutinį žmogaus atpirkimą.
Galbūt jūs nesate tobulas bhaktas, nuolatinis svarbiausių religinių liturginių apeigų, tokių kaip Eucharistija ar išpažintis, be kita ko, bet jei jūsų elgesys yra paisomas dieviškosios didybės įsakytų dorybingų principų, einate teisingu keliu. Jūsų gerumas, meilė, gailestingumas, nuolankumas, skatinamas tikros meilės artimui, tai neabejotinai atves į amžinąjį gyvenimą.
vienas numeris kitam
Šios istorijos istorinis kontekstas yra 1940–1945 m., vadinamojo Antrojo pasaulinio karo kovos data. Ši akistata yra viena reikšmingiausių istorijoje ne tik dėl daugybės žuvusiųjų ginkluotame konflikte, bet ir dėl konflikte dalyvavusių šalių skaičiaus. Be to, Antrasis pasaulinis karas turėjo dar vieną papildomą sąlygą – tai buvo filosofinių gyvenimo sampratos modelių konfrontacija.
Taip, pasaulis buvo draskomas tarp būdo organizuoti valstybes, viešąjį gyvenimą, pilietybę, neigiančias pagrindines žmonių laisves ir pripažinti vienos rasinės grupės viršenybę prieš kitą ir jos atitikmenį, įvairių piliečių laisvių, saugomų demokratinėje aplinkoje, propaguotoją. visuomenės ir asmens laisves, kurios skatino lygias teises visiems, be jokių rasinių, politinių, ekonominių ar socialinių sąlygų.
Šiame rėme atsiranda anekdotai, pasakojimai, pasakojimai, kurie nenustoja būti nurodyto konflikto pasekmė, išreiškia didžiulį dvasingumo turtą net tokio aistringo ir negailestingo konflikto įkarštyje. Istorija, kurią detalizuosime toliau, pasakoja apie lenkų kilmės kunigo, vardu, gyvenimą ir auką. Maksimilianas Kolbė, nacizmo įkalintas vienoje garsiausių Aušvico koncentracijos stovyklų.
Tai atsitiko 1941 m., Europoje, vieną dieną vienam iš kompanionų kilo mintis pabėgti, nacių pareigūnui, atsakingam už įkalinimo centrą, nusiminusiam dėl to; keršydamas nusprendė 10 savo kameros draugų nuteisti mirties bausme. Tarp atrinktųjų buvo tas, kuris turėjo kelis vaikus ir žmoną.
Kolbe kad jo nėra tarp atrinktųjų, matydamas, kad jo bendražygis su tuo šeimyniniu kaltinimu pasmerktas mirčiai, jis pasiūlė vokiečių karininkui pakeisti jam draugo padėtį; Įsiutęs pareigūnas sutiko, bet pakeitė kalinių skerdimo būdą ir nuteisė juos mirti nuo bado, tada ėmėsi tokios bjaurios užduoties.
Kalėjimo prižiūrėtojo nuostabai, viskas, išskyrus Kolbe, laikas praėjo ir jis išliko stačias ir su tam tikru kvėpavimu, nepaisant to, kad gyveno kartu su savo kompanionų lavonais; kol nacis nesuerzino, nes nemirė, nusprendė jam suleisti mirtiną injekciją.
Veiksmas, privedęs prie mirties Maksimilianas Kolbė, buvo laikomas gestu, pelniusiu jam jo šventumą, taip nusprendė Jonas Paulius II 1982 m. šis pripažinimas tuo metu buvo prieštaringas, nes buvo teigiama, kad Šventasis Tėvas būtų elgęsis savotiškai patriotiškai solidariai, nes abu turi tą pačią lenkų tautybę.
Karalius nenorėjo mėgdžioti Kristaus veiksmų
987 m. po Kr. Prancūzijoje buvo karūnuotas karalius Robertas, kurio pagrindinė savybė buvo gilus krikščioniškas tikėjimas ir išpažįstamas atsidavimas Eucharistijai, jo įkarštis buvo toks akivaizdus, kad jis pats savo rankomis surengė aukurą masėms. ; Greitai pasklido žinia apie jo aistringus religinius polinkius.
Šis faktas buvo interpretuojamas kaip silpnumo gestas iš jo priešų, kurie surengė sąmokslą ir surengė sukilimo maištą, kad pašalintų jį iš valdžios. Karalius Roberto nutraukė sukilimą ir suėmė kaltuosius.
Sąmoksle dalyvavę veikėjai buvo nuteisti mirties bausme už plačiai pripažintą ketinimą nugalėti karalių; Atsižvelgdamas į sukilėlius, karalius atsiuntė jiems kunigą, kad jis aukotų krikščionių komunijos sakramentą.
Egzekucijos dieną daugelis nuteistojo artimųjų ir draugų buvo rūmuose maldauti monarcho atleisti nepaklusniajam, tačiau patarėjai rekomendavo išlaikyti savo pareigas ir neatšaukti nuosprendžio, nes tai padarys. būtų aiškus silpnumo požymis; karalius jų išklausė, nepaisydamas sąmokslininkų artimųjų maldų ir maldų.
Štai tada, kai pasirodo labai kukli senutė, prieina prie monarcho ir labai ramiu, bet tvirtu balso tonu sako:
Mano karaliau, tu atsiuntei Kristaus pasiuntinį, kad kaliniai priimtų komuniją, o jiems, prieš Dievą Tėvą, jau buvo atleista, kodėl tau neprisijungus prie mūsų dangiškojo Tėvo dvasios ir neatleidus?
Karalius Robertas prieš įtampą senos moters žodžių apmąsto tai ir prieš savo tautai paskelbdamas atleidimą visiems ir prašo, kad jie niekada nenustotų priimti mūsų dangiškojo Tėvo kūno ir kraujo, nes tai juos išvarys. blogis ir visi velnio dirgikliai.
Filantropinei karaliaus Roberto akcijai plojo visa aikštę priešais rūmus užpildžiusi minia, o monarcho šlovė ir populiarumas pasklido po visą regioną, ilgą laiką valdantį su daugumos pritarimu.
kryžius apkabino
Labai jaunas berniukas išgyveno daugybę asmeninių problemų, jautė, kad neturi išeities, o nevilties, paskatinusios jį priimti labai tragiškus sprendimus, jis prašo Dievo taip:
O, Dieve, padėk man pakelti mano kryžiaus svorį, jis toks sunkus, kad negaliu jo pakelti.
Viešpats atsakė:
Jei taip jautiesi, kad jis per didelis, pranašesnis ar sunkus, tavo jėgoms, padaryk ką nors labai praktiško, eik į tą kambarį ir palik ten, padėk ir kai jautiesi gerai, turėdamas pakankamai energijos, rinkis kryžių. pagal jūsų pageidavimus.
Mūsų Viešpaties žodžiai iš karto paveikė, jaunuolis pradėjo jaustis geriau, palengvėjo, jautė, kad jo problemos nebeturi tokio negalią sukeliančio svorio, kokį jis jautė.
Irako kareivis įsitraukia į vienuolijos gyvenimą
Istorija pasakoja apie Irako kilmės vyro, kuris nusprendžia imtis karinės karjeros, gyvenimą, kuris vyksta 1984 m. šis veikėjas sąžiningai ir atsakingai prisiėmė savo vaidmenį, kariuomenėje išbuvęs daugiau nei ketverius metus.
Nors jo pasirodymas buvo gana geras, jis jautė, kad kažko trūksta, ir dėl to buvo nelaimingas. Vieną dieną, nepateikęs jokios nuorodos, jis atsisako karinės karjeros, ieškodamas prieglobsčio maldos jam teikiamoje apsaugoje; Matyt, jis tapo karštu religingos šeimos nariu, taip suradęs ilgai lauktą laimę.
Jei jums patiko mūsų straipsnis, kviečiame peržiūrėti įdomesnes tinklaraščio temas, tokias kaip: Katalikų Biblijos 23 psalmė