Bolivija – šalis, kupina istorijų, perduodamų iš kartos į kartą, net kertančių jos sienas. mitai ir Bolivijos legendos, jie yra kilę iš savo gimtosios kultūros, kilusios iš čiabuvių, taip pat religinių ir katalikų įsitikinimų.
Bolivijos legendos
Bolivija yra Lotynų Amerikos šalis, kuriai būdinga kultūrinė įvairovė, religinis tradicionalizmas ir platus mitologinis diapazonas. Štai kodėl, jų nuopelnas, jie turi daug stebinančių istorijų, taip pat pasakiškų mitų, daugelis jų legendų žinomi visame pasaulyje.
Bėgant metams jos kultūra buvo formuojama iš daugybės etninių grupių, kurios nuo senų senovės gyveno jos teritorijoje, įtakos. Taip pat verta pabrėžti svarbų vaidmenį, kurį suvaidino Europos kultūros įtaka po Ispanijos kolonijos tyrinėjimų į Amerikos žemes.
Teigiama, kad net kai kurie iš jų siekia tuos laikus, kai raštas dar nebuvo žinomas arba bent jau ne toks, kokį žinome šiandien. Daugelis šių kronikų gimė senovės Bolivijoje, kilusios, kaip buvo minėta anksčiau, Ispanijos kolonizacijos laikais, atvykus užkariautojams.
Dažniausios temos, kuriomis remiasi dauguma Bolivijos legendų, yra tos, kurios yra susijusios su visatos atsiradimu, taip pat su retų gyvūnų, pasižyminčių nepaprastomis savybėmis, ar mitologinių būtybių atsiradimu, kaip tai nutinka mituose ir legendose iš kitų Pietų Amerikos šalių.
Miesto legendos
Miesto pobūdžio Bolivijos mitai ir legendos tapo labai populiarūs kai kuriuose Lotynų Amerikos regionuose, nes daugelis jų yra pasakojimai, kuriuose yra fantastiškų grafinių aprašymų, kuriuos galima lengvai suprasti visame pasaulyje. Taip pat galite perskaityti temą Hondūro mitai
Krūtinės ligoninės vaiduokliai
Viena iš šių žinomiausių Bolivijos legendų yra ta, kurioje kalbama apie vaiduoklius, kurie lankosi krūtinės ligoninėje. Visada buvo sakoma, kad ligoninėje nuolat pasirodo vaiduokliai, taip pat kiti subjektai iš anapus.
Viena iš labiausiai žinomų istorijų, susijusių su Thorax ligonine, esančia La Paso mieste, Bolivijoje, yra vienos iš jos slaugytojų pasakojimas. Wilma Huanapaco, kuri tapo šios miesto legendos dalimi.
Įvykiai vyko rugpjūčio 4 d., kai baigė savo pamainą, kuri tą dieną buvo dviguba. Slaugytoja, užsisakiusi dokumentaciją, susijusią su tą dieną lankytais pacientais, suprato, kad jau apie 2 val.
Staiga jis pradėjo jausti, kad aplinka tapo itin tanki, o kūną apėmė didžiulio sunkumo jausmas, kažkaip neleidęs pajudėti nuo kėdės, kurioje buvo. Taip pat buvo paveikti jo pojūčiai, nes jis nieko negalėjo kalbėti, negirdėti ar užuosti.
Bandydamas pajudėti, jis pasuko galvą atgal ir pamatė labai aukšto vyro figūrą, apsuptą keistos žalios šviesos. Vyro siluetas išnyko ir būtent tada slaugytoja atgavo savo kūno ir pojūčių kontrolę, tęsdama savo darbą.
Slaugytoja tikina, kad tai, ką ji matė, nebuvo haliucinacijos, nes ji visą laiką buvo budri, nes teko slaugyti daug sergančių pacientų. Paklausta apie šio įvykio įvykį, slaugytoja pranešė, kad nuo mažens ji turėjo galimybę matyti ir suvokti vaiduoklių, dvasių ir kitų antgamtinių būtybių buvimą.
Tai tik vienas iš daugelio atvejų, apie kuriuos buvo pranešta apie ekstrasensorinius išgyvenimus ir kurie jau daugelį metų vyksta ligoninėje. Yra net pranešimų, kuriuos aprašo kai kurie neštuvų nešėjai, kurie taip pat teigia matę visokius vaiduoklius, ypač vyrą, kuris vaikšto greitosios medicinos pagalbos koridoriais ir neturi galvos.
Krūtinės ligoninė, Bolivijos La Pase žinoma kaip Bendroji ligoninė, yra labai arti morgo, o tai leidžia logiškai paaiškinti, kodėl vaiduokliai joje lankosi taip dažnai.
Sodo kapinių vaiduoklis
Miesto Bolivijos legendoje, vadinamoje „Sodo kapinių vaiduoklis“, gausu atvejų, kurių veikėjai, pasakodami savo išgyvenimus, prašė neregistruoti jų pavardžių. Viena iš miesto Bolivijos legendų ypatybių yra ta, kad jos pasitaiko ne tik šalies sostinėje, bet ir bet kuriame Bolivijos vidaus regione, nes kiekviena populiacija turi savo istorijas.
Nors daugelis šių legendų yra pagrįstos pastarojo meto įvykiais, jos neturi pakankamai argumentų ar kitų įrodymų, kad būtų laikomos tiesa. Vieną iš Sodo kapinių šmėklos kronikų parašė moteris, kuri vieną naktį, atėjusi iš susitikimo su draugais, su vyru važiavo namo.
Ponia pasakoja, kad jie jautėsi labai pavargę ir jiems dar liko ilgas kelias iki namo, todėl jos vyras nusprendė važiuoti trumpuoju keliu, taip patraukdamas į Sopocachi, Bolivijos La Paso miesto rajoną. Tas pats kelias veda pro Sodo kapinių apylinkes ir ten eidama moteris teigė mačiusi juodai apsirengusį žmogų.
Pagal žmonos viziją tas asmuo būtų dama, todėl ji paprašė vyro sustabdyti automobilį, nes moteriai gali būti šalta, nes ji nebuvo apsirengusi paltu, o jiems buvo žiemos sezonas. . Vyras jo išklausė ir iš lėto sustabdę mašiną paskambino paslaptingajai damai.
Vyras dar labiau nustebo, kai pamatė tą ponią juodai apsirengusią, nes tai buvo ne bet kokia moteris, o vaiduoklis ir dėl to vos neištiko širdies smūgis. Atvykęs į ligoninę ir gydytas greitosios medicinos pagalbos, vyras, kiek sutrikęs dėl to, ką pamatė, vis kartojo, kad moters akys buvo visiškai baltos ir ji tarsi plaukia kapinių kryptimi.
Daugelis žmonių, kurie patyrė tokius susitikimus netoli šio panteono, nori pamiršti tuos traumuojančius išgyvenimus. Teigiama, kad Sodo kapinės nėra vienintelis panteonas Bolivijoje, kuriame žmonės teigia matę tarp kapų klaidžiojančias vaiduokles.
Siaubo legendos
Bolivijos teroro legendos turi daugybę istorijų, kurios šiandien sukelia daug baimės ir gilios baimės. Tačiau tarp Bolivijos mitų ir legendų jos yra įtrauktos į vieną iš labiausiai mėgstamų istorijų, nes šios istorijos turi didelę gerbėjų bazę tiek vaikams, tiek suaugusiems.
Žmogus, kuris tapo Sicurí
„Bolivijos legendos“ pasakoja apie jaunavedžių porą, kuri išvyko gyventi netoli lagūnos krantų. Jaguaru, vieta, kur kaimynai įspėjo naujus lankytojus apie a Sicuri, didelė gyvatė, panaši į anakondą.
Dėl to jie visada stengėsi įspėti rajono gyventojus, ypač moteris ir vaikus, kad jie neišeitų iš namų be vyro draugijos. Pora persikėlus gyventi į regioną, vietiniai ėmė atkreipti dėmesį į tai, kad po namus slankioja keistas vyras.
Gyventojai jį apibūdino kaip aukštą ir liekną subjektą, kuris visada rengėsi juodai. Pasakojama, kad vieną dieną vieno namo savininkas nustebino nepažįstamąjį, kai šis šnipinėjo jo namus, ir negalvojęs išsitraukė šautuvą ir į jį tris kartus šovė.
Kitą dieną ne savo gyvenamojoje vietoje, lavonas a Sicuri miręs, todėl visi pradėjo galvoti, kad šis paslaptingasis žmogus buvo užkerėtas ir paverstas tamsia gyvate.
karstas
Tai viena iš tų Bolivijos teroro legendų, turėjusi didžiulį poveikį visiems, kurie jos klauso ar žino. Tradiciškai sakoma, kad antradieniais ir penktadieniais miesto gyventojai Potosí Bolivijoje jie neturėtų išeiti anksti ryte.
Su šia legenda susijusi istorija atsirado prieš daugelį metų, ypač tais laikais, kai ispanai vadovavo regiono kasykloms. Į miestelį atvyko pora su savo penkiais vaikais, kupina vilties dėl geresnės ateities ir galinčios užsidirbti didelį turtą.
Tačiau tais pačiais metais jie atvyko į vietovę, o jauniausioji iš jų dukrų sunkiai susirgo tymais. Kelis mėnesius praleidusi su liga, vargšė mergaitė mirė. Sutuoktiniai kartu su kitais vaikais po kelerių metų grįžo į Ispaniją, tačiau paliko mažametės palaikus palaidotą Bolivijoje.
Kai po šeimos išvykimo praėjo maždaug 15 dienų, keli kalnakasiai su didžiuliu nustebimu pamatė, kaip prieš akis traukinių stoties kryptimi pralėkė degantis karstas. Tačiau labiausiai šiurpino, kai saulė pakilo auštant ir palietė pirmąjį saulės spindulį, karstas grįžo į kapines.
Tais metais traukinys, važiavęs į sostinę La Pasą, išvyko iš miesto Potosí, kiekvieną antradienį ir penktadienį vidurnaktį ir dėl šios priežasties dabar tomis dienomis niekas neišeina, kad išvengtų paranormalių įvykių liudininkų.
Apsakymai
Kaip jau minėjome anksčiau, Bolivija turi platų mitų ir legendų spektrą, kurie patenka į visas kategorijas, miesto, siaubo ir taip pat gerai žinomas trumpas Bolivijos legendas. Kitose Lotynų šalyse taip pat yra įvairių mitų ir legendų, tokių kaip atvejis Ekvadoro legendos
Legenda apie linksmąją našlę
Sakoma, kad prieš du šimtmečius vyras, vardu Martinas, ėjo dalyvauti miesto šventėse kartu su savo jaunesniaisiais broliais, kurie reikalavo, kad jis juos lydėtų. Tai nebuvo tipiškas jo elgesys, nes, priešingai, jam buvo būdingas santūrus, visada dirbantis žmogus.
Atvykę į vakarėlį, visi Martino broliai pradėjo šokti, o jis sėdėjo kampe laukti šventės pabaigos. Staiga priėjo graži moteris, liekno kūno juodomis akimis ir tokio paties atspalvio garbanotais plaukais. Jis pradėjo kalbėtis su Martinu, kuris paaiškino, kad jis nėra vakarėlių žmogus ir yra tik dėl savo brolių.
Jis jaunai moteriai taip pat pasakė, kad nėra labai šnekus ir nemoka šokti. Moteris spėjo pakviesti jį už vakarėlio ribų pabendrauti. Atmosfera buvo skirta romantikai, nes oras buvo gana malonus, o mėnulis atrodė nuostabiai. Po poros valandų pokalbio jie pasibučiavo.
Vėliau moteris jam pasakė, kad jau labai vėlu ir jis turėtų eiti namo, todėl Martinas pasiūlė ją palydėti. Tačiau tuo metu, kai moteris ketino lipti jam ant nugaros, Martyno žirgui atsitiko kažkas keisto, nes jis labai keistai krūptelėjo, kaip niekada anksčiau.
Kai jie išsiruošė į kelią, moteris pasakė Martinui, kad jos namas yra netoli kapinių, o tai vyrą nustebino, nes šalia kapinių nebuvo namų. Nepaisant to, jis nuvyko į ponios nurodytą vietą.
Atsidūrusi būtent panteono pakraštyje, ta moteris išleido siaubo riksmą, tokį garsų, kad buvo girdėti kiekviename Bolivijos kampelyje. Martínas buvo pasibaisėjęs, kai matė akimirką, kai paslaptingoji ponia virto vaikščiojančiu skeletu. Tai buvo Linksma našlė, antgamtinė būtybė, kuri bando išgąsdinta nužudyti visas savo aukas.
Kondoras ir Chola
Kondoras ir chola, arba cholita, yra dar viena iš trumpų Bolivijos legendų, įsikūrusi Bolivijos provincijoje, kurioje gyveno gražiausia šio regiono mergina. Jauna moteris buvo atsakinga už avių bandos priežiūrą.
Kiekvieną dieną ta mergina vaikščiojo po pievas, ganydama avis, neleisdama kilti pavojui. Viskas buvo tylu, kol vieną vasaros rytą pro šalį pralėkė nemažas kondoras, kurį pažiūrėjęs į gražią jauną moterį iškart pamilo, tad bandė pagrobti.
Vieną dieną jis laukė, kol kiti piemenys grįš namo. Tada, pasitelkęs nagus, paėmė mergaitę už pečių ir nunešė į kalno viršūnę, kur gyveno ta didžiulė būtybė.
Kasdien vargšė Cholita maldavo kondoro, kad leistų jai grįžti namo, pabūti su tėvais, kuriems ji turėjo padėti dirbti laukuose, bet jos maldavimai buvo nesėkmingi. Kadangi valgyti nebuvo, jauna moteris bėgant dienoms numetė svorio.
Nors kondoras jai atnešė žalią mėsą, kadangi jie neturėjo ugnies, ji negalėjo jos virti, juo labiau valgyti. Tuo metu paukštis suprato, kad maistui gaminti žmonėms reikia ugnies. Ji sugebėjo pašildyti mėsos gabalą ir atidavė jį Cholitai pamaitinti, bet ji tvirtai norėjo grįžti namo.
Tada kondoras suprato, kad negali jos laikyti šalia ir kad ji niekada jo nemylės, todėl užlipo ant jo ir tvirtai įsikibę į plunksnas, jie skrido link jaunos moters namų. Atvykusi mergina atsidėkodama jai nusišypsojo, o mainais kaip suvenyrą pasiliko vieną iš kondoro plunksnų.
kasyklos prižiūrėtojas
Kasyklų prižiūrėtojas yra iš Bolivijos legendų, pasakojančių apie „El dėdę“, slapyvardį, kuriuo požeminio pasaulio gynėjas žinomas mieste. Potosí, Bolivija. Pagal tradiciją ten, kur Dievo sritys nepasiekia, kalnakasiai pasiduoda „dėdės“, kuris yra ne kas kitas, o velnias, globai.
Teigiama, kad kasyba Bolivijoje vyksta daug šimtmečių, kurios data sutampa su Ispanijos kolonizacijos atėjimu, dėl ko žuvo daugybė žmonių. Rizika, su kuria susiduria kalnakasiai, yra labai didelė – viena iš pagrindinių mirties priežasčių yra apsaugos priemonių trūkumas, deguonies trūkumas ir kitos nelaimingos atsitikimai, be plaučių ligų.
Įprasta kasyklų koridoriuose aptikti „dėdės“ figūras su alaus, cigarečių ir net paaukotų gyvulių aukomis, kad jis liktų laimingas, apsaugotų šachtininkus ir greitai grąžintų juos į namus.
džičis
Chiquitos provincijos Bolivijoje gyventojai tiki, kad yra genijus globėjas, turintis galią pakeisti formą. Dažniausiai šis šaunus padaras yra gyvūnų, tokių kaip gyvatės, tigrai ir net rupūžės, pavidalu.
Sakoma, kad ši didinga globėja saugo gyvybės vandenis, todėl laikoma paslėpta upėse, ežeruose ir šuliniuose. Jie sako, kad visoms bendruomenėms, kurios nevertina šio vandens ištekliaus, globėjas eina ir kaip bausmę paskiria baisią sausrą.
Šis padaras vadinamas jichi, kuriam Chiquitanos atiduoda duoklę, nes jei jis susinervins, gresia pavojus žvejybos klestėjimui, kaip ir miestelių išlikimui.
Lietus ir sausros
Lietus ir sausra yra vienos iš trumpų Bolivijos legendų, susijusių su Žemės kilme, dalis, nes kalbama apie Pachamama. Istorija pasakoja, kad Pachamama, tai yra Žemė ir huayra tata tai buvo vėjas, jie buvo pora.
huayra tata, gyveno bedugnėse ir danguje, nors karts nuo karto nuleisdavo ir ištuštino ežerą Titicaca, tręšti Pachamama, paverčiant tą vandenį lietaus pavidalu. Tačiau pasitaikydavo atvejų, kai ežere užmigdavo ir vandenys sutrikdavo.
Tuo metu buvo sausra, bet visada huayra tata jis pabudo ir grįžo į aukštumas, kurios buvo jo namai. Šia istorija aborigenai paaiškino lietingus ir sausus sezonus.
guajojo
Šiose naujose trumpose Bolivijos legendose pasakojama apie Oho, paukštis, kurio giesmę buvo galima išgirsti saulei leidžiantis džiunglėse. Tie, kurie ją girdėjo, apibūdina jos dainą kaip garsą, panašų į verkimą, kuris gali sugniuždyti širdį ir nuliūdinti klausytojus.
Jų daina tokia garsi, kad ją galima išgirsti visose Amazonės džiunglėse. nors Oho Tai paukštis, ant jo sveria legenda, kur nurodoma, kad tai anksčiau buvo moteris. Tai buvo apie kacikės dukrą, kuri įsimylėjo vyrą iš tos pačios genties.
Sakoma, kad sužinojęs jos tėvas bandė nuvežti piršlį į storiausią džiunglių vietą, kad jį nužudytų, panaudodamas savo burtininko galias, nes nemanė, kad jis yra vertas vyras savo dukrai.
Įtarusi dėl paslaptingo ir užsitęsusio mylimojo nebuvimo, moteris nuėjo jo ieškoti, suradusi įvykdyto nusikaltimo vietą. Tada ji pagrasino savo tėvui, kad praneš apie jį genties nariams, bet tėvas ją privertė Oho.
Nuo tada kalbama, kad ji buvo visose džiunglių pusėse, apraudodama mylimojo mirtį. O jei susidomėjote šia tema, legendas apie tai galite pamatyti ir mūsų tinklaraštyje Alikantė
