Budizmas laikomas ketvirta pagal svarbą religija pasaulyje, nepaisant to, kad jis neturi Dievo. Akivaizdu, kad budizmo įkūrėjas yra pats Buda, kurio istorija yra didžiausias atsiribojimas nuo visų materialių dalykų, kad pasiektų trokštamą Nirvaną. Kviečiame perskaityti šį straipsnį ir sužinoti daugiau apie šį veikėją.
Budizmo įkūrėjas
Nors atsakymas gali būti akivaizdus ir kvailas, budizmą sukūrė Buda, tačiau abejonių išlieka. Koks buvo tikrasis jo pavadinimas? Kas šiandien vadovauja budizmui? Kas yra budizmas šiandien? Koks jo pasekėjų skaičius?
Kas yra budizmas?
Budizmas konceptualizuojamas kaip pasaulinė religija, taip pat kaip „filosofinė ir dvasinė disciplina“, kuri neturi Dievo ir priklauso dharminei šeimai. Ji apima įvairius papročius, religinius įsitikinimus ir dvasinę praktiką, kuri pirmiausia priskiriama Gautamai Budai. Budizmas laikomas ketvirta pagal svarbą religija pasaulyje, turinčia daugiau nei 500 milijonų pasekėjų, ty maždaug 7% pasaulio gyventojų.,
Budizmas atsirado Indijoje XNUMX–XNUMX amžiuje prieš Kristų, iš kur jis išplito į didžiąją Rytų Azijos dalį, o atėjus viduramžiams jo praktika sumažėjo kilmės šalyje. Daugumos budizmo tradicijų bendras tikslas yra įveikti kančią (dukkha) ir mirties bei atgimimo laikotarpį (samsara), pasiekiant Nirvaną arba Budos statusą.
Skirtingos budizmo tendencijos skiriasi vertindami kelią į išsivadavimą, santykinę transcendenciją ir kanoniškumą, įtvirtintą skirtinguose budizmo tekstuose, taip pat jų konkrečius mokymus ir praktiką. Tarp įtrauktų praktikų, kurios buvo iš esmės įvykdytos, yra šios: prieglobsčio ieškojimas Budoje, Dharmoje ir Sanghoje, paklusnumas etiniams įsakymams, vienuolystė, abstrakcija ir Paramitų (tobulybių arba dorybių) ugdymas.
Budizme yra dvi svarbios srovės: Theravāda (senolių mokykla) ir Mahajana (Didysis kelias). Theravados budizmas vyrauja Šri Lankoje ir Pietryčių Azijoje, pavyzdžiui, Kambodžoje, Laose, Mianmare ir Tailande. Mahajanos budizmas, apimantis grynos žemės, dzeno, ničireno budizmo, šingono ir tiantai (Tendai) tradicijas, yra visoje Rytų Azijoje.
Vadžrajana, kuri yra Indijos pasekėjams priskiriamų mokymų visuma, gali būti vertinama kaip atskira Mahajanos budizmo srovė arba laukas. Tibeto budizmas, išsaugantis XNUMX-ojo amžiaus Indijos Vadžrajanos mokymą, yra praktikuojamas Himalajų srities, Mongolijos ir Kalmikijos tautose.,
Budizmo kilmė ir jo įkūrėjas
Kaip visiems žinoma, budizmas labiau priimamas kaip gyvenimo filosofija, o ne kaip tipiška religija, tačiau, nepaisant Dievo trūkumo, jis išlieka religija, tai yra, nėra teistinis. Jos ištakos siekia VI amžių prieš Kristų šiaurės rytų Indijoje, kur jos įkūrėjas Siddhartha Gautama, geriau žinomas kaip Gautama Buda, buvo atsakingas už pradinės žinios sklaidą ir savo naujų pasekėjų vedimą dvasinės didybės keliu.
Nuo pat sukūrimo ši neteistinė doktrina buvo dharminės šeimos dalis ir dėl to laikui bėgant išplito visame Azijos žemyne. Tokiu būdu ji tapo daugelio regiono vietų religija tiek, kad Indijoje ji tapo oficialia religija po to, kai imperatorius Asaoka įsakė ją ir grupė vienuolių pradėjo skleisti savo žinią, prie kurios Jis pridėjo ir šių užsienyje, siekdami, kad jų religija būtų žinoma pasaulyje.
Gautama Buda gimė netoli Himalajų, tuo metu vadintoje Šakjos respublikoje, kurios šiandien nėra. Jis nėra laikomas nei Dievu, nei aukščiausiuoju šios religijos Buda, nes paprastai tas, kuris pagal savo religines praktikas pasiekė visišką dvasinį pabudimą, gali būti vertinamas kaip Buda.
Be to, kas išdėstyta pirmiau, budizme buvo gerai žinoma, kad tik žmonės gali pasiekti šią sąlygą, o pats Gautama Buda buvo Budos sampratos įrodymas, pripažindamas jį istoriniu Buda. Ši religija siekia nuslopinti kančias, kurias sukelia žmogaus patiriami pojūčiai, tokie kaip jutiminis malonumas, aistros ar troškimai.
Štai kodėl žmogus gali būti laikomas Buda, tai yra, kai jis pasiekė visiškos psichinės ramybės būseną ir dvasiškai pabudo arba visiškai nušvitęs. Iki Sakiamuni (kitas vardų, kuriais žinomas Gautama Buda) tame pačiame Pali kanone (senovinių budistų raštų rinkinyje, parašytame palių kalba) buvo papasakoti 28 kiti Budos.
Gimtoji Indijos šiaurės rytų religija plėtėsi, kol buvo įvertinta kaip viena didžiausių pasekėjų pasaulyje, žinoma, atsilikdama tik nuo krikščionybės. Be to, ji buvo pastebima visoje Azijoje, kur pasiekė tokias tautas kaip Kinija, Taivanas, Japonija, Vietnamas, Kambodža, Mongolija, Tailandas, Pietų Korėja, Singapūras ir Laosas (šalys, kuriose ji yra vyraujanti religija).
Šiandien jo žinia žinoma visame pasaulyje ir nors ne visi ją praktikuoja, kiekvienais metais ji domina šimtus pasekėjų, kurie leidžiasi į dvasinę kelionę keliose Indijos šventyklose. Kalbant apie istorinio Gautamos Budos gimimą ir mirtį, tiksli ir konkreti data nėra žinoma, tačiau laikui bėgant buvo apskaičiuota, kad jo gyvenimas galėjo vystytis trimis laikotarpiais.
Pirmasis, kuris buvo laikomas datomis tarp 563 m. pr. Kr. ir 483 m. pr. Kr., vėlesnė data, kaip tikėtina, vėlesnė, nuo 486 m. pr. Kr. iki 483 m. Tačiau ši hipotezė buvo išlaikyta iki 411 m., kai istorikų komanda nusprendė, kad jos egzistavimas baigėsi 400 metų prieš arba po 1988 metų prieš Kristų.
Kaip matyti, kyla daug abejonių dėl istorinio Budos gimimo ir mirties, ypač dėl to, kad nebuvo rasta nei jo paties gyvenime rašto, nei kitų, pasakojančių apie jo mirtį. O kad ši data būtų neaiškesnė, neseniai buvo rasta senovinė budistų šventovė, datuojama 550 m. pr. Kr., todėl spėjama, kad ji tikriausiai gimė daug anksčiau, nei buvo įvertinta.
Kalbant apie originalius raštus, neseniai buvo rastas rankraščių rinkinys, vadinamas budistiniais Gangaros tekstais, kurie buvo parašyti XNUMX–XNUMX amžiais prieš Kristų. Jų atradimas įvyko Afganistane ir buvo išsiųstas į Britų biblioteką. .
Kas buvo budizmo įkūrėjas?
Kalbant apie žodį Buda, galime kalbėti apie du ypač: pirmasis yra tas, kuris įkūrė doktriną, o antrasis - terminas buda. Patogu suprasti, kokia yra kiekvieno iš jų konotacija, taip pat žinoti, ką reikia pasiekti, kad būtum laikomas Buda.
Kaip minėta aukščiau, budizmą įkūrė Siddhartha Gautama, kuris, pasiekęs nušvitimą, tapo žinomas kaip Gautama Buda. Iš čia išplaukia Budos prasmė, nes tik visiškai dvasiškai pabudęs žmogus gali pasiekti šį laipsnį, tarsi tai būtų organizacinė struktūra.
Istoriniam Budai buvo suteikti trys vardai: Siddhartha Gautama, Gautama Buddha arba Sakiamuni, bet apskritai jį galima vadinti tiesiog Buda. Jis buvo esminis šios religijos plitimo ir vystymosi elementas. Vėliau tai išplito, nepaisant to, kad vėliau susidomėjimas juo sumažės Indijoje, o greitai susilauks pasekėjų kituose Azijos žemyno regionuose.
Dvi šalys buvo išskirtos kaip galimos budizmo pradininko gimtinės. Šia prasme buvo atsižvelgta į tam tikras vietas dabartiniame Nepale ir kitose pietryčių Indijoje, bet apskritai Indijoje, kaip manoma, jis gimė per pilnatį nuo balandžio iki gegužės mėn. Tėvas Buda buvo tas, kuris valdė Sakijos Respubliką, todėl manoma, kad jis buvo išsilavinęs būti tos tautos princu. Jo protėvis buvo karalienė Mayadeví, vedusi Sudodaną, Sidhartos tėvą.
Sumišimas dėl Gautamos Budos gimimo kyla dėl to, kad tuo metu jo motina turėjo gimdyti jo tėvo žemėje. Dėl šios priežasties prieš gimdymą ji išvyksta atlikti šios misijos. Praėjusią naktį ji sapnavo, kad jai dešinėje pusėje pervėrė baltas dramblys su 6 iltimis. Taip pat buvo žinoma, kad Buda gims keliaujant į karalienės Mayos protėvio žemę sode po Sala medžiu tarp Lumbini ir Kapilavastu miestų.
Jį augins teta iš motinos pusės, o kai jam sukako 16 metų, jo tėvas jau buvo sudaręs santuoką su tokio pat amžiaus Gautamos pusbroliu. Apie Budą žinoma tai, kad jis nebuvo nė vienos iš to meto vyraujančių religijų pasekėjas, todėl jis pradės savo religinį tyrimą.
Kokia priežastis būtų paskatinusi tokią paiešką? Manoma, kad iki šiol tai būtų jo būdas suprasti žmoniją. Tėvas norėjo, kad jis taptų didingu karaliumi, todėl atitolino jį ir nuo to meto religinio išsilavinimo bei nuo dukos (kančios supratimo).
Nepaisant to, kad Sudodana (jo tėvas) stengėsi suteikti jam visus patogumus ir tai, ko jam gali prireikti kaip Sakijos respublikos princui. Remiantis šventraščiais, Gautama suprato, kad jam nereikia jokių turtų, o tai, ką reikia praturtinti, yra siela, tai yra, nereikia materialinių turtų.
Per savo egzistavimą ji surengia nesuskaičiuojamą skaičių konferencijų, siekdama skleisti ir perteikti savo mokymą. Buda skaitė paskaitas apie budizmą, nesigilindamas į socialinę būklę, tokiu būdu jis susilaukdavo šalininkų ir mokinių. Nuo aukštuomenės atstovų iki šiukšlių surinkėjų ir tuo metu nepageidaujamų žmonių, tarp kurių išsiskiria kanibalas Alavaka ir žmogžudyste Angulimala.
Sulaukęs 80-mečio ir po paskutinio valgio, istorinis Buda pareiškė, kad atėjo jo paranirvanos momentas (momentas, kai kūnas, žemiškoji egzistencija apleidžiama nemirtingumui inicijuoti). Spėjama, kad jo mirtį lėmė su senatve susijusios būklės, tai yra žarnyno infarktas.
Prieš išvykdamas Buda paprašė savo padėjėjos Anandos įtikinti kalvį Kundą, kad jo auka (paskutinė Budos vakarienė) nesukėlė jo mirties ir kad, priešingai, jis turėtų jaustis vertas parūpinti jam paskutinį valgį. .
Dabartinis budizmo lyderis
Šiuo metu įvairiose Azijos šalyse yra keletas budistinių mokyklų lyderių, kurie šią gyvenimo filosofiją priėmė kaip tikėjimą. Tačiau tas, kuris išsiskiria ir yra žinomas visame pasaulyje, yra Tibeto budizmo lyderis, žinomas kaip Dalai Lama. Jis atsakingas už vadovavimą centrinei Tibeto administracijai, todėl yra laikomas dvasiniu Tibeto budizmo lyderiu.
Frazė Dalai Lama pažodžiui išversta kaip „Stipendijos vandenynas“ ir iki šios dienos, 2020 m., jis yra dabartinis budizmo lyderis Tibete, kurio tikrasis vardas yra Tenzinas Gyatso ir atėjo į pasaulį 6 m. liepos 1935 d. 83 m. metų amžiaus, dabartinis Dalai Lama jau sugebėjo iš dalies arba visiškai kontroliuoti mirtį ir taip pat žino, kuri yra kita vieta, kur jis eis po reinkarnacijos, ty kurioje vietoje atgims.
Šiandieninis Dalai Lama visame pasaulyje išgarsėjo ne tik dėl savo humanistinio darbo ir žmogaus teisių propagavimo, bet ir dėl įvairių apdovanojimų, kuriuos per visą savo gyvenimą gavo už šias praktikas. Tarp jų išsiskiria 1989 m. Nobelio taikos premija, dėl kurios jis tapo žinomas dėl savo kovos. Jis taip pat dalyvavo keliuose filmuose ir filmuose, todėl jo įvaizdis išpopuliarėjo kaip įtakingos asmenybės religinėje srityje ir tapo vienu svarbiausių lyderių visame pasaulyje.
Tai buvo svarbių įvykių, tokių kaip JAV prezidento Baracko Obamos inauguracija, įvykusi Baltuosiuose rūmuose 2008 m., dalis, taip pat jo dalyvavimas pamaldose Azijos saloje Taivane po daugybės stichinių nelaimių, kurios pribloškė gyventojų.
Abiem atvejais budistų lyderio pasirodymas sukėlė diskomfortą Kinijos vyriausybei – pirmuoju atveju dėl politinės kovos su JAV, o antruoju – dėl to, kad Kinijos režimas į Taivano teritoriją pretenduoja kaip į savo. Dalai Lamos buvimą toje tautoje Kinija laikė kurstymu.
Egzistuoja tradicija, kuri gyvuoja ir šiandien, ir ji susijusi su naujojo Dalai Lamos pasirinkimu.Kaip tai daroma? Kai dabartinis lyderis miršta, Panchen Lama yra atsakingas už tai, kad būtų pripažintas naujasis Dalai Lama reinkarnacija. Apskritai ir pagal tai, kas teigiama, reinkarnacija užtrunka iki 49 dienų, todėl naujuoju Tibeto budizmo lyderiu dažniausiai tampa berniukas.
Pančen Lama turi atpažinti reinkarnuotą pakaitalą pagal iš anksto nustatytus ženklus ir, suradęs jį, tampa Dalai Lama. Ši praktika veikia ir priešinga kryptimi, ty kiekvieną kartą, kai Pančen Lama miršta, Dalai Lama yra atsakingas už savo reinkarnuoto įpėdinio gavimą.
Budizmo tekstai
Budizmas, kaip ir visos Indijos religijos, senovėje buvo žodinė praktika. Budos mokymai, pradinės doktrinos, sąvokos ir interpretacijos buvo perduodamos iš tėvo sūnui vienuolynuose iš lūpų į lūpas, o ne per rašytinius tekstus. Pirmieji kanoniniai budizmo tekstai tikriausiai buvo parašyti Šri Lankoje, praėjus maždaug 400 metų po Budos mirties.
Tekstai buvo Tripitakos dalis ir nuo to laiko atsirado daugybė versijų, teigiančių, kad tai yra Budos žodžiai. Indijoje apie antrąjį mūsų eros amžių atsirado žinomų autorių budistinių diskvizicijų moksliniai raštai. Šie tekstai buvo parašyti pali arba sanskrito kalba, kartais vietinėmis kalbomis, pavyzdžiui, palmių lapų rankraščiai, beržo plutos rankraščiai, tapyti ritiniai ir kt. išraižyta ant šventyklų sienų, o vėliau ir ant popieriaus.
Skirtingai nuo to, ką Biblija reiškia krikščionybei, o Koranas – islamui, tačiau, kaip ir visos pagrindinės senovės Indijos religijos, įvairios budizmo tradicijos nesutaria dėl to, kas sudaro Raštus ar tiesos turinį. budizme. Bendras budistų įsitikinimas yra tas, kad kanoninis kūnas yra didžiulis.
Šiame korpuse yra senovės sutos, suskirstytos į Nikayas (tomą), antroji dalis iš trijų tekstų rinkinių, vadinamų Tripitakomis. Kiekviena budizmo tradicija turi savo tekstų rinkinį, kurių dauguma yra senovės budizmo tekstų vertimai Indijos palių ir sanskrito kalbomis.
Teravados budizme standartinė šventų raštų serija sudaro Pali kanoną. Pāli Tripitaka, kuris reiškia „trys krepšiai“, mini Vinaya Pitaka, Sutta Pitaka ir Abhidhamma Pitaka. Tai yra seniausi kanoniniai kūriniai indoarijų budizmo kalba. Vinaya Pitaka apima taisykles, reguliuojančias budistų vienuolių gyvenimą.
„Sutta Pitaka“ apima pamokslų, priskiriamų pačiam Budai, rinkinį. Abhidhamma Pitaka apima tekstų rinkinį, kuriame nurodomi kitų dviejų „krepšelių“ doktrininiai principai, kurie abu labai skiriasi įvairiose budizmo mokyklose.
Kinijos budizmo kanone yra 2184 raštai 55 tomuose, o Tibeto kanone – 1.108 raštai, kurių kiekvienas yra Budos ir dar 3461 indų išminčių, gerbiamų Tibeto tradicijoje. Budizmo tekstų istorija buvo didžiulė; vien 40,000 m. Dunhuango urve Kinijoje buvo rasta daugiau nei 1900 XNUMX rankraščių, daugiausia budistinių, kai kurie ir nebudistiniai.,
Budizmas pasaulyje
Budizmas nėra struktūrizuotas vertikalios priklausomybės organizacijoje. Religinė valdžia remiasi šventaisiais raštais: Sutromis, kurios yra Gautamos Budos ir jo prozelitų pamokslai. Be to, yra daug interpretacinės medžiagos, kurioje bendradarbiauja meistrai ir istorijos veikėjai, kurie aiškino ir analizavo.
Vienuolių bendruomenė istoriškai organizuota perdavimo linijomis laike, o kai kuriose mokyklose grandys tarp ponų ir prozelitų yra būtinos. Pasauliečiams tenka skirtingas vaidmuo, nes jie priklauso nuo dviejų svarbiausių šakų – Theravados („senolių mokyklos“) ir Mahajanos („Puikusis kelias“).
Mahajanos budizme pasauliečių egzistencija laikoma taip pat padedančia pasiekti Nirvaną, kaip ir vienuoliška egzistencija, o Theravadoje daugiau dėmesio skiriama vienuoliniam egzistavimui. Kita labai dažna klasifikacija nustato trečią šaką; Vadžrajana (arba Tantra), kuri gali būti vertinama kaip mahajanos dalis arba dalis.
Šis decentralizuotas struktūrizavimas leido pasiūlyti didžiulį perspektyvų, variantų ir požiūrių lankstumą. Budizmo variacijos atsirado dėl doktrininių ginčų momentų atsiskyrimo, taip pat dėl skirtingos socialinės ir geografinės aplinkos, kaip medis su šakomis.,
Pagrindinės budizmo mokyklos
Apskritai budizmas daugelyje tautų buvo įsitvirtinęs be tiesioginio konflikto su vietinėmis religijomis, bet daugeliu atvejų keičiantis įtakoms. Priešingai nei kitos religijos, budizmas nežino, kas yra šventasis karas, priverstinis atsivertimas, ir net nelaiko erezijos idėjos paprastai žalinga.
Nors yra buvę tam tikrų istorinių smurtinių konfrontacijų dėl doktrinų arba disidentinių veikėjų ar tam tikrų mažumų priekabiavimo epizodų, tai neįprasta religijai, kuri per 2500 metų istorinę kelionę tapo didžiausiu pasekėjų skaičiumi Rytų Azijoje.
Požiūrių įvairovė ir skirtingų doktrininių požiūrių tolerancija per jos istoriją buvo tai, ką budistų bendruomenė dalijasi ir pripažino, todėl atsirado didžiulis religinės ir filosofinės literatūros kiekis. Vertina budistų skaičių planetoje pagal skirtingus turimus šaltinius labai pasikeičia, o nuosaikiausias sekėjų skaičius yra nuo 200 iki 330 mln.
Budistų svetainė Buddhanet apskaičiavo, kad 350 milijonų gali būti didžiausias sutarimas, į kurį neįtraukiami žmonės, kurie yra tik budizmo simpatijos ar šalininkai, palyginti su kitomis doktrinomis, tokiomis kaip daoizmas, šintoizmas ar krikščionybė. , tai nėra neįprasta. svetainėje Adherentes.com budistų skaičius yra 375 milijonai (6% pasaulio gyventojų).
Bet kuriame iš šių skaičiavimų budizmas yra ketvirta religija, turinti daugiausiai pasekėjų pasaulyje po krikščionybės, islamo ir induizmo, o po jos seka tradicinė Kinijos religija. Kiti ne tokie konservatyvūs skaičiavimai rodo, kad budistų skaičius siekia 500 milijonų, tačiau tikslus skaičius paprastai yra abejotinas ir sunku nustatyti dėl ypatingo budizmo pobūdžio ir tautų, per kurias jis išplito.
Kad ir kaip būtų, tai reiškia, kad budizmas yra viena didžiausių žmonijos doktrinų pagal pasekėjų skaičių. Šie skaičiai gerokai išaugo po pasitraukimų XX amžiuje, ypač todėl, kad tokiose šalyse kaip Kinija skaičiai pradėti rodyti tik po jų politinio atsivėrimo.
Panašiai Indijoje šimtai tūkstančių žmonių, priklausiusių neliečiamųjų (dalitų) kastai, masiškai atsivertė į budizmą. Daugiausia budistų yra Azijoje. Nustačius tikslesnį pasaulinį skaičių, pagrindinis sunkumas kyla pateikiant Kinijos skaičių.
Budizmas toje šalyje turi reikšmingas istorines šaknis, tačiau oficialiai tai yra ateistinė tauta, kurioje taip pat praktikuojama labai įvairi ir sinkretistiška tradicinė populiarioji religija, kurioje, be kita ko, yra ir budizmo elementų, kurie dažnai išvardyti atskirai. Vakarų šalyse budistų skaičius labai išaugo nuo septintojo dešimtmečio.
Vakarų Europoje ji turi apie 20 milijonų sekėjų ir šiandien sudaro 5% gyventojų. Jungtinėse Amerikos Valstijose budizmas turi didžiulį poveikį – apie keturis milijonus šalininkų. Dar viena kliūtis nustatyti budistų skaičių yra tai, kad reikia nurodyti, ar šis skaičius reiškia žmones, kurie yra tik budistai, ar tuo pat metu praktikuoja budizmą. kita religija sinkretiškai, kaip yra Kinijoje ir Japonijoje.
Zen budizmo istorija
Dzen budizmo disciplina laikui bėgant vystėsi, o pirmoji istorinė jo nuoroda randama Kinijoje VII amžiaus viduryje. Šis ieško erudicijos konvergencijos, bet ieško jos iš meditacijos ir neįtraukia teorinių bei praktinių žinių.
Nustatyta, kad jis kilęs iš skirtingų budistinių mokyklų, tačiau sutarta, kad jis atsirado Kinijoje, tačiau japoniškas žodis zen reiškia gerbėją, kokią reikšmę turi? Kuriame tai pripažįstama kaip nuoroda į įvairias mokyklas ir mokymus, kurie jose buvo mokomi.
Kaip žinoma, budizmas atsirado Indijoje, taigi ir kilmė, tačiau norint prisitaikyti kaip dzenbudizmą, įgyti daugybę mokymų ir siekti aukštesnio laipsnio žinių, prireikė daug metų, kol galiausiai jis buvo priimtas Kinijoje. A posteriori dzen budizmas pasiektų ir kitas Azijos tautas, tokias kaip Pietų Korėja ir Vietnamas, turint omenyje, kad šios religijos pasekėjų šiose šalyse yra daug.
Remiantis tuo, kas buvo ištirta, dzen budizmo istorija prasideda nuo visų Chan patriarchų ir jie akivaizdžiai remiasi kitų svarbių Budų mokymais, pavyzdžiui, budizmo kūrėju: Gautama Buda ir kitais, tokiais kaip Ananda, Kashiapa ir kt. Meditacijos įpročiai Chan šventyklose sutapo su jų šventyklomis, tačiau visame pasaulyje matėsi perspektyvos ir pasaulio supratimo įtaka. Priežastis, kodėl visi šie įpročiai vyravo tose pačiose šventyklose, buvo tokia perspektyva.
Dzen budizmo vystymasis būtų pasiektas, kol Azijoje pasiseks kilmingosios dinastijos. Be stiprios daoizmo įtakos naujajai religijai, didelę įtaką darys ir budizmas. Tokiu būdu būtų statomos naujos šventyklos apmąstymams, o šios filosofijos mokymas laikui bėgant būtų „tobulinamas“.
Chan praktikos paveiktas dzenbudizmas tapo mažiau populiarus, o Tangų dinastijai įsigalėjus, jis išnyko. Čia prasidėtų naujas budizmo apmąstymas, kuriame pasirinkta tylos praktika, tai atsitiko Songų dinastijos laikais. Tyliosios meditacijos metu buvo siekiama, kad iniciatorius arba mokinys pasiektų save.
Japonijoje tyli praktika būtų toliau vykdoma ir ji taptų žinoma kaip Zazen, kuris šiuo metu žinomas visuose Vakaruose. Nors čan budizmas pradėjo nykti Tangų dinastijos pabaigoje, ši doktrina Kinijoje buvo visiškai įtvirtinta tik XI amžiuje. Taip jis tapo pagrindiniu šalies mokymu, o šiam tikslui įgyvendinti buvo pastatyta eilė vienuolynų ir šventyklų.
Taip pat kai kuriose budistų šventyklose galima pamatyti daugybę milžiniško dydžio Budai pagerbtų atvaizdų. Taip pat jų architektūra didžiąja dalimi reprezentuoja rytietišką kultūrą ir Azijos žemyną. Per šimtmečius jie buvo išsaugoti ir šiuo metu sulaukia daugybės turistų apsilankymų.
Aplink šventyklas susiklostė įvairūs papročiai, pavyzdžiui, laimingojo Budos, kurio pilvas tradiciškai liečiamas, kad pritrauktų sėkmę. Kitose šventyklose, kuriose lankytojams skaitomas likimas, manoma, kad vėl įnešus į jas kai kuriems perskaitytą nesėkmę, galima iš jos išvaduoti.
Dzenbudizmas daugelį amžių buvo religinė doktrina, Vakaruose ignoruojama, nors tiesa, kad XIX amžiuje kai kuriems misionieriams pavyko su juo susisiekti, griežta krikščionybės plėtra ir dabartiniai apribojimai Europoje sugebėjo numalšinti, kad visi medžiaga buvo cenzūruota. Vis dėlto kai kurie krikščionys sužinojo apie kai kurias budizmo praktikas, nors beveik visi buvo jėzuitai.
Autentiškos dzenbudizmo žinios pirmą kartą atkeliautų į Europą XX amžiuje ir pasauliniu mastu būtų pripažintos po įvairių religijų susitikimo Čikagos mieste, JAV. Budizmas yra viena iš daugiausiai pasekėjų planetoje turinti religijų, kiekvienais metais pritraukianti šimtus skirtingų tautybių žmonių dalyvauti dvasinėse rekolekcijose ir pasiekti savęs per meditaciją.
Gautamos Budos požiūris į egzistavimą be materialinių turtų yra filosofija, kuri verčia daugelį žmonių iš naujo atrasti ir apsvarstyti kitą gyvenimo būdą. Taip pat budizmas siūlo mums ramų gyvenimo būdą, kurio metu mes siekiame išsivaduoti iš aistrų sukeliamų kančių. Štai kodėl labai normalu, kad žmonės abejoja, ar šioje doktrinoje leidžiama romantiška meilė.
Nepaisant populiarumo, budizmas neviršija krikščionybės, tačiau jis yra viena iš daugiausiai pasekėjų visame pasaulyje turinčių religijų, nes beveik visi Azijos žemyno gyventojai priklauso šiai religijai. tokios tautos kaip Kinija yra oficiali religija.
Kalbant apie budizmo raidą, jis palaipsniui išleido skirtingas praktikas, o kai kurios įsitvirtino kaip svarbiausios budizmo. Tarp jų yra ir tylioji meditacija, kurios pagalba kiekvienas žmogus atranda save ir siekia pakilti šiek tiek aukščiau. Kai žmogus pasiekia dvasinį nušvitimą ir sugeba valdyti savo mirtį bei žinoti, kokia bus jo kita egzistencija, jį jau galima laikyti Buda.
Svarbu nepamiršti, kad budizmas nėra tradicinė doktrina, kurioje Dievas laikomas aukščiausiu lyderiu, kaip ir pranašai, nes tai yra neteistinė religija, tai yra, ji neseka jokios dievybės.
Kinijos Budos istorija
Kinų Buda taip pat žinomas kaip „Laimingasis Buda“ ir matome, kad jis gavo šį pravardę dėl savo amžino džiaugsmo įvaizdžio su didžiule šypsena veide ir jam būdingo didelio pilvo, skirtingai nuo kitų egzistuojančių budų atvaizdų. šios religijos viduje.
Šio epiteto priežastis – kinų vienuolis, tapęs itin įtakingu budizmo lyderiu Japonijoje. Šioje šalyje jis buvo žinomas kaip Hotei, o Kinijoje kaip Pu-Tai.
Pastarojoje šalyje jis buvo žinomas kaip Draugiškasis Buda, o kituose regionuose – kaip Mylintis Buda. Pu-Tai buvo labai dosnus, geranoriškas ir malonus. Didžiąją savo egzistavimo dalį ir vėliau ji buvo žinoma kaip Matrėja, kuri suprantama kaip ateities Buda, o kalbant apie Laimingo Budos epitetą, tai buvo jo atkaklios šypsenos vaisius.
Jis buvo Zen Buda, kurio užduotis buvo skleisti džiaugsmą už darbą, kurį šventasis plėtojo per visą savo egzistavimo laiką daugybe kelionių iš miesto į miestą, kad pasiektų savo tikslą. Legenda apie šį Budą remiasi tuo: džiaugsmu, kurį jis suteikė visiems savo buvimu. Vienas ryškiausių Kinijos Budos faktų buvo tai, kad jis su savimi nešiojosi maišą su saldainiais.
Jis mylėjo vaikus ir, būdamas didžiulės charizmos žmogus, kuris žavėjo mases, kiekvieną kartą atvykęs į kitą miestelį ar miestą, o vaikai išsirikiavo aplink jį, jis mesdavo saują saldainių ir stebėdavo dangų, rodydamas didžiulį juoką, kuris užkrėtė. visi esantys. Kiekvieną kartą, kai tai nutiko, jis tai suprato kaip ženklą, kad jo misija toje vietoje buvo įvykdyta ir kad jis pradeda naują kelionę į kitą vietą.
Žinia, kinų Buda savo laime užkrėtė visus, todėl jam atvykus į miestelį aplink jį susirinkdavo minia žmonių. Kiekvieną kartą atlikdamas juoko ir saldumynų veiksmą, jis galėjo perduoti susirinkusiems laimę ir nušvitimą. Jo gyvenimo būdas paskatino jį gauti tokį epitetą.
Šio vienuolio gyvenimo filosofija rėmėsi tuo, kad kai juokiesi, viskas būna lengviau, problemų mažėja ir gali lengvai kvėpuoti. Nors jis buvo nedaugžodžiaujantis žmogus, dažniausiai pripildydavo žmones džiaugsmo.
Priežastis neštis saldainių maišelį buvo (pagal kažkada paaiškino) tai, kad jis simbolizuoja žmonių turimas problemas, todėl mesdamas saldainius maišelį palikdavo ant žemės, o kai tik būdavo toliau nuo jo – imdavo juoktis. O dėl saldainių jis taip pat detalizuoja, kad tai alegorija, rodanti, kad kuo daugiau duodi, tuo daugiau gauni.
Taip jis perdavė žinią, kaip būti linksmam, kaip apmąstyti problemas. Ir lyg to būtų maža, mirties akimirkai jis paliko ir kuklų triuką. Prieš mirtį jis paprašė susirinkusiųjų, kad jo kūnas būtų sudegintas, kai tik įvyktų jo išvykimas į žemę.
Tai buvo daugiau nei susirūpinimas, nes tai nebuvo įprasta budizme. Bet kuriuo atveju paskutinis jo noras buvo išpildytas ir kai jo kūną palietė liepsnos, prasidėjo fejerverkai. Paaiškėjo, kad prieš mirtį jis į drabužius įsidėjo tokius elementus, kad būtų laimingi jo mirties sielvartaujantys.
Kiti mūsų rekomenduojami daiktai: