Ši civilizacija pastatė daugybę didžiulių struktūrų. Įvairiose vietose įkūrė valdžios centrus. Jis taip pat sukūrė terasų sistemą, kad padidintų žemės ūkio našumą. The Huari kultūra padėjo pamatus ten, kur buvo sukurta inkų imperija.
Huari kultūra
Huari arba Wari kultūra išsivystė iki inkų vidurio horizonto laikotarpiu. Jis pasirodo VI amžiuje Ayacucho regione, esančiame Andų kalnų grandinėje į pietus nuo dabartinės Peru. Jo bendravardis sostinė yra netoli modernaus Ayacucho miesto Peru. Šios kultūros plėtra pirmiausia buvo link pakrantės, link labai svarbaus religinio centro Pachacamac, kuris, atrodo, išlaikė stiprią autonomiją.
Vėliau Huari išplito į šiaurę į senovės Moche kultūros žemes, kur vėliau vystysis Chimú civilizacija. Savo viršūnėje Huari kultūra išplito visoje Peru centrinės dalies pakrantėje ir aukštumose. Geriausiai išlikę Huari kultūros pavyzdžiai liko netoli Quinua miesto. Lygiai taip pat garsūs Huari griuvėsiai Piquillacta („blusų miestas“), esantis nedideliu atstumu į pietryčius nuo Kusko link Titikakos ežero, kuris buvo ankstesnis už inkų valdžią.
istorija
Viduriniame horizonte, apie XNUMX m., Andų aukštumose ir Ramiojo vandenyno pakrantės regione iškilo dvi kultūros, pavergusios egzistuojančias imperijas: Huari kultūra ir Tiahuanaco kultūra. Militaristiškai orientuota Huari kultūra išaugo iš Recuay kultūros ir pavergė Naską, Močiką, Huarpą ir kitus mažesnius kultūros centrus. Kultūros pavadinimas kilęs iš vietovardžio Huari, politinis ir urbanistinis imperijos centras, esantis maždaug už dvidešimt penkių km į šiaurės rytus nuo modernaus Ayacucho miesto pietų Peru.
Huari bent pusę amžiaus ir galbūt ilgiau buvo Tiahuanaco civilizacijos, kuri kūrėsi aukštoje Bolivijos plynaukštėje, Titikakos ežero pakrantėje, amžininkai. Archeologai randa daug panašumų tarp dviejų kultūrų, ypač meno srityse. Taip pat gali būti, kad dvi civilizacijos susirėmė dėl minų, esančių jų įtakos zonų ribose. Atrodo, kad Huaris susilpnino ši konkurencija.
Huarai buvo puikūs statybininkai: įkūrė miestus keliose provincijose, sukūrė terasinę ūkininkavimo sistemą, kad padidintų žemės ūkio produktyvumą kalnuotuose regionuose, nutiesė daug kelių, kuriuos vėliau inkai integruos į savo ryšių sistemą. Inkai, atsiradę praėjus trims šimtmečiams po huarių išnykimo, dažnai laikomi šios ir Tiahuanaco civilizacijos paveldėtojais.
Huari Tiahuanaco kultūra
Ayacucho mieste buvo Huarpa kultūra, kuri palaikė puikius komercinius ryšius su Naskos civilizacija. Taip pasiekta svarbi pažanga gaminant amatų miestelį. Tiahuanaco kultūros buvimą Ayacucho mieste liudija dievybės atvaizdas, išgraviruotas „Puerta del Sol“.
Šis vaizdas, kaip ir jį lydintys angelai, nupieštas ant didelių Ayacucho urnų, kurias žinome kaip conchopata stilių, nes šis stilius kilęs iš šios vietovės. Konchopata nebuvo didelis miestas, o veikiau išsiplėtė nemažoje teritorijoje, nesumaišydamas gyventojų.
Šiame kontekste Huari kultūra išsivystė iš Huarpa kultūros, tarp 560 ir 600 metų. Buvo stebima apeiginės keramikos, gavusios Robles Moqo vardą, raida, išplitusi didesnėje teritorijoje, įskaitant Ayacucho, Ica, Nazca regionus, Santa slėnis ir už kalno iki Callejón de Huaylas.
Šis pirmasis išsiplėtimas žymi pirmąjį Tiahuanaco-Huari kultūros įtakos etapą. Šioje civilizacijoje buvo gaminama įmantri polichrominė keramika, polichrominė tekstilė, mažos turkio skulptūrėlės, papuošalai, įvairūs meno ir amatų dirbiniai.
Conchopata yra 25 km į šiaurės rytus nuo Ayacucho. Šis miestas buvo sudėtingos civilizacijos sostinė, kurios įtakos zona tęsėsi nuo Kajamarkos ir Lambajeko (šiaurėje) iki Moquegua ir Cuzco (pietuose). Tankiausioje vietovėje Conchopata užėmė beveik 120 hektarų, kur galėjo gyventi keli tūkstančiai šeimų. Miestas buvo pastatytas iš akmenų, apsuptas aukštomis sienomis iš akmens ir adobe, taip pat terasomis ir platformomis.
Huari mieste galima pamatyti didelių pastatų, įskaitant šventyklas, mauzoliejus ir valdančiosios klasės namus. Cheqo Wasi vietovėje yra kruopščiai išdėlioti akmens gabalai: tai požeminės laidojimo kameros, kurias tikriausiai naudojo garbingi asmenys.
Pirmame pastatų aukšte vandentiekis buvo tiekiamas kanalų tinklu. Iš tiesų vanduo buvo strateginis elementas: buvo atlikti svarbūs kanalizacijos ir drenažo darbai. Žemės ūkio terasos gerokai padidino dirbamą žemę. Pastatyti ant kalvų šlaitų, siekiant patenkinti gyventojų poreikius, daugiausia yra šalia pagrindinių ir antraeilių miestų kompleksų.
Tiwanaku įtaka
Tiahuanaco kultūra išsivystė aukštumose nuo 550 iki 900 m.: jos įtaka huariams pastebima religinėje sferoje ir laidojimo apeigose. Kai kuriose keramikos dirbiniuose vaizduojamos dievybės, turinčios antropomorfinių ir zoomorfinių bruožų, panašiai kaip Tiahuanaco kultūros Viracocha. Šis dieviškumas aptinkamas vėlesnėse kultūrose. Jis atstovaujamas Puerta del Sol, esančiame Kalasasaya komplekse (Bolivijoje).
Huari kultūros plėtra
Wari kultūros plitimas buvo susijęs su dideliais Andų žmonių politinio, socialinio ir religinio gyvenimo pokyčiais. Šie pokyčiai atsispindėjo naujoje architektūroje, miesto gyvenviečių struktūrose, išsiplėtusioje infrastruktūroje ir kariškai organizuotoje kultūroje. Religinis kultas aplink naują kūrėją dievą Viracochą netrukus sujungė visus ankstesnių amžių kultus, o jo panašumo į Tiahuanaco dievą skeptrą priežasties dar nepavyko tiksliai išsiaiškinti.
Šioms dviem kultūroms būdingi ypatumai, aptinkami tekstilėje, rankdarbiuose ir vėl randamoje keramikoje – sudėtingų ornamentų daugiaspalviai elementai, tarp kurių visų pirma išsiskiria stebėtinai dažnas mitinių gyvūnų motyvų naudojimas su kondorais ir jaguarais.
Iš trijų skirtingų Huari laikotarpių antrasis (nuo VII a. iki XNUMX a.) yra labiausiai apogėjus. Jį apibrėžia keramikos stilius, vadinamas Huari, kuris turi regioninių variacijų: Viñaque, Atarco, Pachacamac, Qosqo ir kt. Tai didžiausias šios civilizacijos, kuri pasiekė Lambayeque ir Cajamarka (į šiaurę), Moquegua ir Cuzco (pietuose), o Tiahuanaco tęsėsi nuo Kusko iki Čilės ir į rytus nuo Bolivijos, ekspansijos momentas.
Huari kultūra pristatė naują miesto gyvenimo sampratą, sukurdama didelio miesto centro, apsupto sienomis, modelį. Žinomiausi Huari miestai (nes jie yra daugiausiai iškasti) yra Piquillacta (netoli Kusko) ir Huiracochapampa (netoli Huamačuco, La Libertad regione). Šie miestai vystėsi Huari įtakos ribose.
Huari miesto ekonomika daugiausia rėmėsi mainais su kitais miestais, kurie dalijasi ta pačia kultūra. Tačiau per trečiąją epochą šie mainai sumažėjo, o tai lėmė politinį ir ekonominį Huaris nuosmukį ir galiausiai miesto apleidimą bei ankstesnės įtakos zonos kontrolės praradimą.
Po XI amžiaus tautos, kurias Europos istoriografinė srovė vadina „Huari imperija“, toliau vystėsi savaime. Ayacucho nyksta atsisakydamas miesto gyvenimo modelio, kad sugrįžtų į kaimo gyventojų struktūrą, panašią į primityvias huarpas fazes.
XNUMX ir XNUMX amžių įkarštyje Huari kultūros įtakos zona tęsėsi daugiau nei tūkstantį penkis šimtus kilometrų nuo Sihuaso (Arequipa) ir Sicuani (Kusko) imperijos pietuose iki Piuros ir Maranjono. Slėnis šiaurėje ir apėmė apie tris šimtus tūkstančių kvadratinių kilometrų.
Tuo metu sostinėje dvidešimties kvadratinių kilometrų plote gyveno iki šimto tūkstančių žmonių. Įspūdingos miesto architektūros įrodymų galima rasti ir tokiuose miestuose kaip Otuzco (Cajamarca), Tomevalis, Piquillacta ir Viracocha pampa, kurie buvo pastatyti pagal sostinės modelį. Huari administracinė infrastruktūra buvo pavyzdys vėlesnei inkų kultūrai.
Architektūra ir infrastruktūra
Huari kultūroje pirmą kartą Pietų Amerikoje suprojektuoti miestai buvo apsupti gynybinių sienų ir buvo paskirstyti pagal šachmatų lentą ir peržengė religinius centrus. Huari sostinėje buvo pilnai įrengtos šventyklos, rūmai ir rajonai, o miestas turėjo sudėtingą kanalų ir akvedukų sistemą.
Tokios konstrukcijos kaip Huari Huillcahuayín šventykla netoli Huarazo buvo sensacingos statybos požiūriu. Huillcahuayín šventyklą vainikuoja dvišlaitis stogas iš didžiulių lygių akmens plokščių, viduje ir išorėje sunkūs megalitai kaitaliojasi su mažo formato skalūno sluoksniais.
Dėl šios elastingos konstrukcijos šventykla net per stiprų 1970 m. žemės drebėjimą patyrė tik du įtrūkimus. Savo laiku Huari sukūrė Andų takų tinklą, kuris buvo toks pat tikslus kaip vėlesnis inkų kelių tinklas Qhapaq Ñan ir tęsėsi nuo Ayacucho. iki Titikakos ežero pietuose ir iki Piuros šiaurėje.
Wari miestas
Huari miestas buvo homoniminė sostinė. Kartu su Tiahuanaco, šis miestas buvo pirmosios Andų imperijos centras, prieš atsirandant inkams. Atsižvelgiant į decentralizuotą šios įtakos zonos veikimo būdą, terminas „įtaka“ būtų tinkamesnis nei imperijos terminas, kuris suponuoja labai centralizuotą administraciją, tokią kaip inkai, ir teritorijos standartizavimą.
Wari miesto centras užėmė beveik dviejų tūkstančių hektarų plotą. Manoma, kad šios civilizacijos įkarštyje kai kurie pastatai galėjo būti šešių lygių. Dauguma pastatų buvo dengti baltu tinku, su polichrominiais dekoratyviniais motyvais.
Miestas savo aukštyje sugebėjo viršyti penkiasdešimt tūkstančių gyventojų, o apie 1000 metus smarkiai sumažėjo. Šio nuosmukio priežastys ir procesas šiuo metu nežinomi. Dauguma Wari konstrukcijų liko iškasti.
Tyrėjai padalijo centrinę miesto teritoriją (kuri tęsiasi daugiau nei aštuoniolika kvadratinių kilometrų) į dvylika sektorių. Visi šie pastatai yra už dvidešimt penkių kilometrų į šiaurę nuo Ayacucho ir aštuonių valandų kelio automobiliu nuo Limos.
- Monqachayoc Yra požeminės galerijos su stogais, sudarytais iš didelių akmens blokų. Sienos apkaltos plokščiais pailgos formos akmenimis. Taip pat yra akmeninių vamzdžių, kurie tikrai buvo naudojami vandeniui gabenti į miestą.
- Capillapata Šis sektorius sudarytas iš didelių dvigubų sienų, kurių aukštis nuo aštuonių iki dvylikos metrų. 400 metrų ilgio siena plonėja, kai didėja aukštis. Tiesą sakant, pagrindo storis yra trys metrai, o viršutinė dalis yra tik nuo 0.80 iki 1.20 metro.
- Yoc Turquoise Šis sektorius gavo savo pavadinimą dėl turkio liekanų iš perlų karolių ar mažų skulptūrėlių. Šios medžiagos koncentracija tokia, kad manoma, kad būtent šiame sektoriuje buvo jos modeliavimui skirtos dirbtuvės.
- Casa de Blas Visoje šioje vietovėje yra daug akmeninių įrankių liekanų, tokių kaip sviediniai, ylos ir raižytas titnagas. Naudotos žaliavos buvo obsidianas, titnagas ir kaulas iš jūrų kiaulytės dubens.
- Canterón Manoma, kad šiame sektoriuje buvo karjeras.
- Ushpa Qoto Tai įvairių pastatų, esančių šalia aikštės, kolekcija. Trys didelės sienos buvo pastatytos lygiagrečiai viena kitai. Konstrukcijos yra puslankio formos su požeminiais praėjimais.
- Robles Moqo Šiame sektoriuje yra keraminių indų ir suskaidytų lito dirbinių. Būdingas Huari keramikos stilius vadinamas Robles Moqo, nes jį iš šioje vietovėje rastų fragmentų nustatė vietinis gidas Roblesas.
- Campanayoc Tai yra apskritimų ir trapecijos formos aptvarai, šiuo metu jie yra visiškai sunaikinti. Tačiau galime įvertinti jo pagrindus.
- Trankos namas Akmenyje iškalti šešiolika petroglifų. Grioveliai buvo padaryti ant plokščių paviršių ir lengvai poliruoti. Tai koncentrinės linijos, ritinėliai, gyvatės, apskritimai ir kitos geometrinės figūros.
- Ushpa Šioje srityje buvo rasti žmonių reprezentacijų modeliai. Taigi daroma prielaida, kad ji buvo naudojama kaip specifinė paslaugų, dirbtuvių ir parduotuvių zona.
- Gálvez Chayo Ši vienuolikos metrų skersmens ir dešimties metrų gylio ertmė buvo tyčia iškasta. Viduje kruopščiai iškastas tunelis nukreiptas į šiaurę, o antrasis – į pietus.
- Churucana sienos yra lygios toms, kurios yra Kapillapatoje, sudarančios erdves trapecijos ir stačiakampių pavidalu.
Nuolydis
Huari imperijos ekonominis nuosmukis prasidėjo XI amžiuje. Gyventojų mažėjo, Huari sostinė ir kiti aukštumų miestai buvo palaipsniui apleisti. Vėliau žmonės taip pat paliko pajūrio miestus ir traukėsi į kaimų gyvenvietes.
Manoma, kad su El Ninjo susiję klimato pokyčiai galėjo lemti šios kultūros išnykimą, tačiau tikslesnės informacijos kol kas nėra. Žlugus Huari kultūrai, buvo prarasta ir jos vienijanti galia; Keletą šimtmečių Andų regioną vėl formavo nepriklausomos regioninės imperijos ir regioninės kultūros.
Nauji atradimai
2008 m. Limoje Huaca Pucllana buvo rasti kai kurie Huari kapai ir mumijos, o tai rodo, kad Wari taip pat knibždėte knibžda šioje pusėje. 2013 m. archeologų komanda, vadovaujama Milošo Gierszo iš Varšuvos universiteto, paskelbė Huarmey pilyje atradusi nepažeistą karališkąjį kapą, kuriame yra šešiasdešimt trijų žmonių palaikai, įskaitant tris Huari karalienes. Aplink jį archeologai aptiko daugiau nei tūkstantį artefaktų, įskaitant auksinius ir sidabrinius papuošalus, bronzinius kirvius ir auksinius įrankius.
Štai keletas dominančių nuorodų: