Istorija, sukurta Nilo upės krantuose tūkstančius metų, kupina hieroglifų, piramidžių, sfinksų, faraonų, karų, sukilimų ir išdavysčių, Egipto kultūros ypatybės žavi savo paslaptingu grožiu ir sudėtingumu. Nepraleiskite šio įdomaus straipsnio!
Egipto kultūros ypatybės
Senovės Egipto civilizacija, atsiradusi maždaug keturis tūkstančius metų prieš Kristų, buvo viena seniausių pasaulyje. Palankios gamtos sąlygos prisidėjo prie ankstyvos kultūros ir meno raidos Senovės Egipte. Tais laikais egiptiečiai mokėjo iš tauriųjų metalų gaminti dailius papuošalus, atsirado raštas, pamažu ėmė kauptis mokslo žinios.
Egipto kultūros ypatybės yra tokios unikalios, kad Egiptas paliko didžiulį kultūros paveldą pasaulio civilizacijai, jo meno kūriniai senovėje buvo eksportuojami į įvairias pasaulio šalis ir plačiai kopijuojami kitų šalių meistrų.
Egipto kultūros istorija
Yra trys pagrindiniai žinių apie Egipto kultūros ypatybes šaltiniai: graikų rašytojų parašyti tekstai, Biblija ir kitos žydų religinės knygos, parašytos nuo XI amžiaus prieš Kristų, ir svarbiausi šaltiniai – dokumentai, užrašai ir objektai, tiesiogiai iš senovės senovės. Egiptas.
Dėl šaltinių bazės trūkumo šiandien negali būti šimtu procentų tikras dėl absoliučių to ar kito įvykio istorijos datų. Daugumą faktų galima tik nupasakoti. Taigi, senovės Egipto civilizacijos pradžia yra ankstyvojo dinastinio laikotarpio pradžia, kuri, pasak šiuolaikinių egiptologų, įvyko ketvirtajame tūkstantmetyje prieš Kristų.
Klasikinio Egipto pabaiga tikrai žinoma: tai 31 m. pr. Kr. C., kai paskutinis Senovės Egipto faraonas Cezarionas baigė valdymą ir Egiptas tapo Romos imperijos provincija.
Senovės Egipto istorija paprastai skirstoma į kelis etapus. Šiuolaikinė egiptologija Egipto istorijoje atskleidžia, kad:
priešistorinis Egiptas
Tai Egipto istorijos laikotarpis nuo žmogaus atsiradimo iki Egipto žemės ūkio civilizacijos susiformavimo.
Predinastijos laikotarpis (XNUMX–XNUMX tūkstantmečiai prieš Kristų)
Galutinio genčių santykių irimo, socialiai diferencijuotos visuomenės formavimosi ir pirmųjų senovės Egipto vergų valstybių atsiradimo laikotarpis.
ankstyvoji karalystė
Tai pirmasis dinastinis laikotarpis senovės Egipto valstybės istorijoje, I ir II faraonų dinastijų valdymo laikotarpis. Tai truko nuo 3120 iki 2649 m.pr.Kr
senovės karalystė
Tai laikotarpis, apimantis III-VI dinastijų faraonų valdymo laikotarpį. Tuo metu Egipte susiformavo stipri centralizuota valstybė, vyko ekonominis, politinis-karinis ir kultūrinis šalies klestėjimas.
Pirmasis pereinamasis laikotarpis
VII ir VIII dinastijų valdymo metais Memfio faraonų valdžia buvo tik nominali, Egipte viešpatavo politinė anarchija. Valdžia perėjo į monarchų rankas.
vidurio karalystė
Tai laikotarpis nuo 2040 iki 1783 (arba 1640 m.) pr. C., kuris paaiškina faraonų Maneto XI – XII dinastijų, kilusių iš Tėbų, viešpatavimą. Naujo atsiradimo momentas, bet su gana silpna senovės Egipto valstybės centralizacija.
Antrasis pereinamasis laikotarpis
Po XNUMX-osios dinastijos žlugimo Egiptas subyra į nepriklausomus nomus.
nauja karalystė
Tai didžiausio senovės Egipto valstybės klestėjimo laikotarpis, žinomas dėl didžiausio paminklų skaičiaus, kuris yra viso faraonų, kurių subjektai sudarė 20% pasaulio gyventojų, civilizacijos paveldo pagrindas. Tai trijų svarbių dinastijų valdymo laikotarpis: XVIII, XIX, XX.
Trečiasis pereinamasis laikotarpis
Egipto padalijimas privedė prie vienos realios ekonomikos – valstybės centralizacijos pagrindo – iširimo.
Vėlyvasis laikotarpis arba vėlyvoji karalystė
Ji apima XXVI–XXX dinastijų (664–332 m. pr. Kr.) faraonų valdymo laikotarpį. Tai kovų už nepriklausomybės nuo Egipto atkūrimą, stiprių karų ir užsienio įsiveržimų laikotarpis, pasibaigęs Persijos imperijos, o vėliau ir Aleksandro Makedoniečio užkariavimu.
Ptolemėjo laikotarpis
Ptolemėjo laikotarpis arba helenizmas – Viduržemio jūros, daugiausia rytinės, istorijos laikotarpis, besitęsiantis nuo Aleksandro Makedoniečio mirties (323 m. pr. Kr.) iki galutinio romėnų valdžios įsigalėjimo šiose teritorijose, o tai paprastai datuojama nuo m. helenistinio Egipto žlugimas., vadovaujama Ptolemėjų dinastija (30 m. pr. Kr.).
kalba ir raštas
Senovės egiptiečių kalbą mokslininkai žino iš daugybės išlikusių hieroglifų užrašų, padarytų ant akmens ir papiruso. Egiptiečių kalba yra viena iš seniausių kalbų pasaulyje, turėjusi rašomą kalbą; ankstyviausi išlikę senoviniai tekstai datuojami IV ir III tūkstantmečių prieš Kristų sandūroje.
Nuo šio laikotarpio egiptiečių raštas turėjo ir žodžius reprezentuojančių, ir priebalsių derinius žyminčių ženklų, be to, abėcėlės ženklus pavieniams priebalsiams ir apibendrintus determinantus, vaizdingai nurodančius, kuriam sąvokų ratui tas žodis priklauso. Buhalteriai naudoja milžiniškas sumas: dešimt tūkstančių, šimtą tūkstančių ir net milijoną, už ką turėjo savo žodžius ir ženklus. Egiptiečių raštas buvo suskirstytas į keletą tipų:
hieroglifai
Tai vaizdinis raštas, papildytas fonetiniais ženklais, tai yra, jame derinami ideografinių, skiemeninių ir fonetinių raidžių elementai.Anksčiau hieroglifai buvo iškalti akmenyje, taip pat yra linijinių hieroglifų mediniams sarkofagams, papirusams.
hieratika
Tai ankstyva kursyvinio rašymo forma, atsiradusi XNUMX-osios dinastijos laikais, kai hieroglifai buvo teptuku ant papiruso, akmens ar odos, dėl ko simboliai įgavo apvalesnę kurso formą.
demotika
Tai supaprastinto kursyvinio rašymo rūšis. Ženklai buvo rašomi horizontaliai iš dešinės į kairę, iš dar labiau supaprastintų ženklų, kartais ištisiniai.
senovės egiptiečių literatūra
Literatūra – viena iš Egipto kultūros ypatybių, rašoma nuo Senovės Egipto faraonų laikotarpio iki Romos valdymo pabaigos, kartu su šumerų literatūra laikoma pirmąja literatūra pasaulyje. Tris tūkstančius metų egiptiečiai kūrė turtingą fantastiką, plėtojo įvairius jos žanrus.
Senosios Karalystės laikotarpiu (XNUMX–XNUMX a. pr. Kr.) literatūrinė kūryba apėmė laidotuvių tekstus, laiškus, religines giesmes ir eilėraščius bei įsimintinus autobiografinius tekstus, pasakojančius apie iškilių didikų karjerą. Tik ankstyvojoje Vidurinėje karalystėje (XXI–XVII a. pr. Kr.) buvo sukurta pasakojamoji literatūra. Tai buvo „revoliucija“, kurią, pasak RB Parkinsono, sukėlė intelektualinės raštininkų klasės iškilimas, naujas kultūrinės tapatybės jausmas, labai aukštas raštingumo lygis ir lengvesnė prieiga prie rašytinės medžiagos.
Dailė
Daugiau nei 3500 metų menininkai laikosi formų ir kanonų, susiformavusių Senosios karalystės laikais, laikydamiesi griežtų principų, kurie išlieka net svetimos įtakos ir vidinių pokyčių laikotarpiais.
Vienas iš Egipto kultūros bruožų yra tas, kad šie meniniai standartai išreiškiami paprastomis linijomis, formomis, būdinga plokščia figūrų projekcija, nenurodant erdvinio gylio, kas sukūrė kompozicijoje tvarkos ir pusiausvyros pojūtį.
Vaizdai ir tekstas buvo glaudžiai susipynę ant kapų ir šventyklų sienų, stelų ir statulų. Dažai buvo gauti iš mineralų, tokių kaip geležies rūda (raudona ir geltona ochra), vario rūdos (mėlyna ir žalia), suodžiai arba anglis (juoda) ir kalkakmenis (balta). Norint nustatyti klampumą, juos galima maišyti su gumiarabiku ir susmulkinti į gabalus, kuriuos prireikus galima sudrėkinti vandeniu.
Tapyba
Senovės Egipte visi reljefai buvo ryškiaspalviai, mažiausiai iš visų atvaizdų buvo rūmuose, šventyklose ir kapuose, piešiniai buvo tik paviršiuje. Daugelis senovės Egipto vaizdinių apraiškų išliko dėl sauso klimato. Akmens paviršius buvo paruoštas dažymui, storas žemės sluoksnis su minkštesniu tinko sluoksniu, tada klintis, o dažai gulėjo lygiai. Statybiniai pigmentai paprastai buvo mineraliniai, kad apsaugotų vaizdus nuo saulės spindulių.
Dažų sudėtis buvo nevienalytė: kiaušinių tempera, įvairios klampios medžiagos ir dervos. Galiausiai freska niekada nebuvo gaminama ar naudojama. Vietoj to, dažai buvo naudojami ant sauso tinko sluoksnio, vadinamosios freskos al seco. Virš paveikslo buvo padengtas lako arba dervos sluoksniu, kad vaizdas būtų išsaugotas ilgą laiką.
Maži atvaizdai, padaryti šia technika, yra gerai išsilaikę, nors ant didelių statulų jų praktiškai nėra. Dažniausiai panašiais metodais tapytos nedidelės statulos, ypač medinės.
Skulptūra
Senovės Egipto skulptūra yra viena ryškiausių ir griežčiausiai kanoniškai išplėtotų Egipto kultūros bruožų sričių. Skulptūra buvo sukurta ir sukurta taip, kad fiziškai pavaizduotų senovės Egipto dievus, faraonus, karalius ir karalienes. Dievų ir faraonų statulos paprastai buvo viešai matomos atvirose erdvėse ir šventyklų išorėje. Statulos paprastai išlaiko pradinę bloko ar medžio gabalo, iš kurio jos buvo iškirptos, formą.
religija ir mitologija
Senovės Egipte nebuvo bendros religijos, o buvo daug įvairių vietinių kultų, skirtų tam tikroms dievybėms. Dauguma jų buvo monoteistinio pobūdžio (susitelkę į vienos dievybės garbinimą ir pripažindami kitas), todėl egiptiečių religija laikoma politeistine.
Įvairiose vietovėse garbinamos dievybės personifikuoja gamtos jėgas ir socialinius reiškinius. Dangų vaizdavo moteris ar karvė, žemę ir orą – vyriškos dievybės. Dievas Totas buvo rašymo ir raganavimo globėjas, o deivė Maat įasmenino tiesą. Gamtos reiškiniai buvo suvokiami kaip įvairių dievybių santykiai. Kai kuriuos dievus senovėje egiptiečiai garbino gyvūnų ar paukščių pavidalu.
Egiptiečiai susiejo Horo sakalį su galingos dangiškosios dievybės idėja. Sakalas buvo vaizduojamas genčių standartuose, taip pat parodyta, kad Narmeras atneša pergalę prieš Žemutinį Egiptą. Susikūrus valstybei, Horas veikia kaip nuolatinis faraonų globėjas.
Horo kulto susiliejimą su karaliaus kultu palengvino ir tai, kad vystantis Ozyrio, kaip mirusio faraono, kultui. Skirtingais laikotarpiais labiausiai gerbiamos buvo Ra dievybės, o paskui su juo buvo tapatinami Amonas, Ozyris, Izidė, Setas, Ptahas, Anubis.
XIV amžiuje prieš Kristų faraonas Amenchotepas IV (Achnatonas) įvykdė svarbias religines reformas, jis buvo tas, kuris įvedė Atono kultą. Echnatonas praktikavo vieną Atono kultą (henoteizmą) ne todėl, kad netikėjo kitų dievų egzistavimu, o todėl, kad susilaikė nuo dievo garbinimo, išskyrus Atoną. Echnatono reforma buvo ne tik religinė, bet ir kultūrinė, visapusė. Po mirties Amonas vėl tapo aukščiausia kulto dievybe.
Kasdienis gyvenimas
Pagrindinė dieta buvo duona ir alus, papildyta daržovėmis, tokiomis kaip svogūnai ir česnakai, bei vaisiais, tokiais kaip datulės ir figos. Šventės dienomis buvo patiekiamas vynas ir mėsa. Duonos ir bandelių buvo įvairių, besiskiriančių miltais, forma, kepimo laipsniu ir priedais tešloje, kurioms buvo naudojamas medus, pienas, vaisiai, kiaušiniai, riebalai, sviestas, datulės ir kt. Buvo žinomi pieno produktai: grietinėlė, sviestas, varškė. Egiptiečiai naudojo medų ar karobą kaip saldiklius gėrimams ir maistui.
Egiptiečiai daug dėmesio skyrė išvaizdai ir asmens higienai. Jie nusiprausė upės vandeniu, naudodami gyvulinių riebalų muilo pasta ir kreidą. Siekdami palaikyti švarą, vyrai skusdavosi visą kūną ir naudojo kvepalus, kovojančius su nemaloniais kvapais, o tepalus nuramindavo odą.
Mokslininkai žino, kad Senovės Egipto gyventojai mėgo žaisti stalo žaidimus, tačiau jų taisyklės neišliko. Žaidimų įranga buvo gaminama iš įvairių medienos rūšių ir kitų medžiagų. Vaikams patiko įvairūs žaislai, žaidimai su kamuoliu, žongliravimas, rasta ir imtynių populiarumo įrodymų. Turtingi žmonės praktikavo medžioklę (taip pat ir specialiai dresuotų šunų naudojimą) ir laivybą.
Senovės Egipto muzikos instrumentai buvo arfa ir fleita. Naujosios Karalystės laikotarpiu egiptiečiai grojo varpais, tamburinais, būgnais ir iš Azijos importuota lyra. Turtingieji rengdavo priėmimus su profesionaliais muzikantais.
Legacy
Senovės Egiptas paliko didžiulį pasaulinės civilizacijos palikimą, jo meno kūriniai senovėje buvo eksportuojami į įvairias pasaulio šalis ir plačiai kopijuojami kitų šalių meistrų. Egipto kultūra padarė didelę įtaką senovės romėnams. Romoje buvo plačiai paplitęs deivės Izidės kultas. Egipto skulptūrinį portretą, peizažinę tapybą, obeliskus ir kitus architektūros elementus, liūtus ir sfinksus suvokė senovės menas, o per jį ir Europos menas.
Senovės Egipto kultūra ir civilizacija padėjo pagrindą tolesnei daugelio tautų kultūrinei raidai. Savitos architektūrinės formos: didingos piramidės, šventyklos, rūmai ir obelskai, daugelį amžių kėlė keliautojų ir tyrinėtojų vaizduotę. Egipto meistrai kūrė gražią sienų tapybą ir statulas, įvaldė stiklo ir keramikos gamybos būdus, poetai ir rašytojai kūrė naujas formas literatūroje.
Tarp senovės egiptiečių mokslo laimėjimų yra originalios rašymo sistemos sukūrimas, matematika, praktinė medicina, astronominiai stebėjimai ir jos pagrindu atsiradęs kalendorius. XVIII–XIX amžiaus pabaigoje kilęs susidomėjimas paminklais, artefaktais ir archeologiniais kasinėjimais Senovės Egipte paskatino egiptologijos mokslo sukūrimą ir tam tikrų mados tendencijų atsiradimą.
Štai keletas dominančių nuorodų: