Kviečiame skaitytoją susipažinti su legenda, apie kurią jie pasakoja Sielų kalnas, įvykis, vykstantis naktį, kuri švenčiama mirusiųjų dieną. Tai istorija, kurioje įžvelgiama meilė, nekaltybė ir kova. Įdomu, nenustok jo skaityti.
Sielų kalnas: sintezė
El Monte de las Animas, priklauso vienai iš istorijų, sudarančių Gustavo Adolfo Bécquero, žinomo kaip Soria, kolekciją. Legenda byloja, kas atsitiko berniukui, vardu Alonso, kai jis apsimetė, kad sutinka su savo pusbroliu, nes tai yra Vėlinių diena. Jis buvo paskelbtas 7 m. lapkričio 1861 d. laikraštyje „El Contemporáneo“ su šešiolika papildomų legendų. Įdomu, kad žinote straipsnį Lakštingala ir rožė
struktūra
Sielų struktūros kalnas Tai yra šio straipsnio dalis, kurioje aiškiai nurodytos visos dalys, iš kurių sudaryta legenda.
Legenda sudaryta iš trumpo įvado, trijų dalių ir santraukos.
[su_note]Įžangoje pasakotojas rašytojas kalba, kai išgirdo legendą Sorijoje, bet bijo ją išsakyti. Fabula nupiešta trečiuoju asmeniu, joje yra redaktorius ir pasakotojas istorikas. Rašytojas atpasakoja kai kuriuos įvykius, kurie su juo anksčiau buvo aptarti.[/su_note]
Kūrinio pradžioje aiškiai matyti, kai legendos pradžioje jis sušunka:
«Mirusiųjų naktis mane pažadino nežinia kokiu laiku varpų dvigubas. Jo monotoniška ir amžina rinkliava priminė šią tradiciją, kurią neseniai išgirdau Sorijoje. (...) Girdėjau tai toje pačioje vietoje, kur tai įvyko, ir rašiau, kartais iš baimės sukdamas galvą, kai pajutau, kaip mano balkono langai girgžda, drebinami šalto nakties oro.
Personažas Alonso pasakoja savo pusseserei Beatriz įvykius, nutikusius tamplierių laikais Monte de las Animas. Scenos virsmas, Alkudielio grafų pilis. Beatričės bejėgiškumas
Referatas
Pasakotojas rašytojas legendą papildo naujomis frazėmis. Faktas atsiskleidžia viduramžiais, legendą pasakoja veikėjas Alonso savo darbe. Galima išaiškinti, kad tuo metu, kai tai pasakoja, jis primena įvykius, kuriuos pats veikėjas jau žinojo.
Jie taip išsamiai pasakoja apie kai kuriuos įvykius, kad atrodo, kad jie yra patikimi. Taigi, priežastis, kodėl generuojamas blyksnis, o tai reiškia, kad į galvą ateina legenda, atsiradusi prieš jiems išgyvenant. Jis pasakoja savo atmintį, kuri įvyksta per dvidešimt keturias valandas, nuo pirmos ryto valandos iki kitos aušros.
Argumentas
Pagrindinis sielų kalno siužetas Tai dovaną, kurią Alonso pusbrolis pameta Monte de las Ánimas ir, tiek daug reikalaudamas, priverčia jį eiti pasiimti jos mėlyno kaspino, o ji patogiai miega namuose. Žemiau pateikiame detalesnes legendos priežastis.
Legenda vyksta Soria savivaldybėje, gerai žinomoje Monte de las Ánimas, dieną, skirtą velioniui pagerbti. Grafai Borges ir Alcudiel, lydimi savo vaikų Beatriz ir Alonso bei tarnai, pradėjo kelią į medžioklę, ant savo gražių žirgų.
Alonso pradeda pasakoti legendą apie Monte de las Ánimas. Tikėjimas, kad šis kalnas, kurį jie vadino sielomis, atitiko tamplierius, o tai reiškia karius ir religingus, priklausiusius Saliamono šventyklos Kristaus vargšų riterių ordinui.
Tais laikais, kai arabai buvo ištremti iš Sorijos, karalius privertė juos grįžti, kad apsaugotų miestą, o tai paniekino Kastilijos didikus ir sukėlė konkurenciją tarpusavyje.
Tokiu būdu prasidėjo varžybos, kol pats karalius paskelbė mūšį baigtu; suma buvo palikta, o tikinčiųjų atsiskyrėlyje daugelio palaikai buvo palaidoti. Legenda byloja, kad atėjus mirusiųjų nakčiai, velionio dvasios keliauja su kalno gyvuliais, todėl niekam nepatinka per tą pasimatymą būti vietoje.
Kai jie jau susirinko namuose, grafai šalia šviesos spindesio, tik pusbroliai nebuvo dėmesingi pokalbiui: Alonso ir Beatriz iki to momento, kai Alonso nutraukė ilgą tylą, sušukdamas savo pusbrolį, kuris Dėl to, kad netrukus ji atsitrauks nuo jo, jis mielai padovanotų jai dovaną, kad ji visada jį prisimintų.
[su_box title="Sielų kalnas – Gustavo Adolfo Bécquer" radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/y2byOtHKQ1E”][/su_box]
[su_note]Po tiek daug maldavimo, mergina nieko nekomentuodama priima brangenybę, o pusbrolis paprašė duoti jam ką nors iš savo daiktų. Beatriz sutiko ir pasakė jai, kad Monte de las Ánimas jos mėlyna juosta buvo prarasta, nes ji buvo tai, ką ji norėjo jai padovanoti.[/su_note]
Jaunasis Alonso jautėsi stiprus ir energingas, kad susidurtų su bet kokio tipo barbarais, tačiau mintis apsilankyti toje niūrioje vietoje jį gąsdina, o tuo labiau tą pasimatymą, todėl jį apėmė panika. Tačiau dėl merginos gudrumo, kuri įkvėpė jį malonia šypsena ir nuėjo į vietą, bet su siaubu, gelbėti pasiklydusios grupės, kad nudžiugintų savo pusseserę Beatriz.
Praėjo valandos, o Beatriz negalėjo užmigti, manydama, kad išgirdo savo vardą šaukiant košmare. Pabudusi ji nebeužsimerkė, todėl ji meldžiasi labai nervinga ir kupina baimės.
Auštant ji gailisi dėl savo nakties požiūrio, būdama labai sugniuždyta, staiga pamato ant naktinio staliuko padėtą mėlyną krauju maudytą ir sunaikintą juostą. Beatriz buvo sukrėsta, jos akys negalėjo patikėti tuo, ką mato. Po kelių valandų jo tarnai jam pranešė tragišką žinią: Alonsą suplėšė kalno vilkai, rado jį negyvą.
Legenda byloja, kad po įvykio medžiotojui teko išbūti visą naktį sielų kalne, o prieš mirtį spėjo pakomentuoti, kad stebėjo legendinių tamplierių ir didikų iš Sorijos griaučius, kurie buvo palaidoti koplyčioje. , lygiai taip pat jis galėjo stebėti, kaip graži ir pasišiaušusi moteris skubėdama vaikšto krauju suteptomis kojomis, buvo persekiojama kažkokių arklių ir rėkė, apibėgdama Alonso kapą.
Aplinka
Legenda apie Monte de las Ánimas vyksta erdvėje Sorijos savivaldybės pakraštyje ir Duero upės pakrantėje, esančioje Iberijos pusiasalio šiaurės vakaruose.
Taip pat legendoje atsispindi kiti konkretūs elementai, pavyzdžiui:
San Chuano de Duero vienuolynas, esantis Sorijoje.
Sorijos miestas išskiria Postigo laikrodį kaip nuorodą. Puerta del Postigo, tai buvo vieni iš vartų, sudarančių Sorijos sieną, vis dar išliko rašytojo laikais.
San Polo vienuolynas, esantis Sorijos miesto pakraštyje, ir šiuo metu yra tik koplyčia. Jo kūrimas priskirtas tamplierių ordinui.
San Chuanas de Duero. Romantiško stiliaus vienuolynas, esantis Maltos ordinui priklausančioje Sorijoje.
[su_note]Monte de las Ánimas yra Sorijos pakraštyje ir Duero upės pakrantėje. Buvo kongregacija, kuri pardavinėjo tos vietos vaisius, kad rinktų lėšas, skirtas aukoti mišias už mirusiojo sielas, iš kurios kilo ir kalno pavadinimas.[/su_note]
Tiltas, kuriuo galima patekti į miestą.
Moncayo kalnas, esantis ant sienos tarp Sorijos miesto ir Saragosos miesto.
Ženklai
Los veikėjai iš sielų kalno jie yra tie, kurie įgalina visos istorijos raidą, be jų legenda neturėtų pradžios ir tuo labiau pabaigos.
Monte de las Ánimas istorijoje dalyvauja šie veikėjai:
Alonso
Jis yra paveldėtojas tų žemių, kuriose sklinda legenda. Jis linksmas ir sąžiningas berniukas. Jis yra įsimylėjęs gražuolę Beatriz. Jis miršta tarp vilkų nagų, už tai, kad ją lepino ieškodamas pamestos mėlynos juostos.
Beatriz
Ji yra jaunoji Alonso, Borgeso grafų dukters, pusseserė. Ją lydi grožis ir jaunystė, ji turi gražius ilgus tamsius plaukus, plonomis lūpomis ir didžiulėmis mėlynomis akimis.
Kiti personažai
Jie taip pat dalyvauja darbe: grafai, namiškiai, medžiotojai, tamplieriai, religingi ir išskirtiniai.
Tematika
Monte de las Ánimas legenda turi keletą temų, tokių kaip:
Esamas ryšys, kuris vienu metu tinka dviem temoms. Rašytoja Bécquer renka visuotinio folkloro temą, kai susiduria su tamplieriais ir prieš iškiliuosius Sorijos miesto valdovus, ir prideda prie legendos reikšmingo elemento, kurį reprezentuoja moterys, kai ji išduoda vyrą, kad šis įgyvendintų savo ketinimus ir taigi numušk. Abi temos kūrinyje susietos, jos yra tos, kurias galima aiškiai įžvelgti, kurios yra apie kovą ir meilę.
Atsiranda tai, kas įprasta, ir menas, turintis reikšmingų aspektų, pavyzdžiui, kai bažnyčioje skamba varpai, tik dvyliktą valandą nakties, kad praneštų žmonėms, kad yra Vėlinės. Taip pat kūrinyje išryškinami visokie keisti garsai, pavyzdžiui, žingsnių triukšmas, pasigirdęs ant kilimo Beatriz kambaryje, taip pat medžio girgždesys; smūgis į balkono lango stiklus; vanduo, kuris lašėjo nesustodamas, šunų kaukimas ir vėjo audros.
El monte de las ánimas santrauka susijusi su tema
Apibendrinant Sielų kalnas pagrindinė tema tai kerštas visų mirusiųjų, esančių tame kalne, kaip tos vietovės žmonių išprovokuotos pajuokos priežastis.
Kita vertus, taip pat teigiama, kad sielų kalno tema siekia priversti žmones susimąstyti apie visas situacijas, kurios gali kilti vien pildant kito žmogaus užgaidas ir narcizišką modelį.
Per sielų kalno tema, svarbu paminėti, kad jis paremtas datomis, kurios eina nuo spalio 31 iki lapkričio 1 d., ty nakties, kai yra daugiau vaiduoklių ar sielų pasirodymo galimybių.
Sielų kalnas becquer santrauka
Žinoma, kažkada prieš skaitydami šią istoriją paklausėte savęs Kas atsitinka istorijos „Sielų kalnas“ pradžioje? Norėdami sužinoti šį atsakymą, kviečiame toliau skaityti apie el monte de las ánimas legendos santrauka ir kiti duomenys, kuriuos parodysime žemiau.
Gustavo Adolfo Bécquer „Sielų kalnas“ santrauka
Ši istorija prasideda nuo Alonso medžioklės su savo gražiais vaikais, kai jis pasakojo jiems apie tamplierius, kurie tam tikru metu egzistavo tuose kalnuose; jie buvo religingi kariai, žuvę dėl Kastilijos karaliaus karių sukeltų žmogžudysčių.
Pasak garsaus legendos sielų kalno santrauka karių ir gyvūnų dvasios pasirodo visame kalne, Visų Šventųjų naktį; dėl šios priežasties tą dieną į tą vietą nepriėjo nė vienas pilietis.
Jie visi eina į namus vakarienės, kartą ten Alonso pusbrolis aplanko jį ir pradeda kalbėtis prie židinio. Jis pasako jai, kad nori jai įteikti dovaną; gražus brangakmenis, kad jo nepamirštumėte ir išliktų visur, kur eisite.
tęsinys gustavo adolfo becquer sielų kalnas santrauka
Po to Alonso prašo savo pusbrolio priklausyti, kad ją visada prisimintų; ji sutinka, bet pamini, kad mėlyna juostelė, kurią nori jam padovanoti, buvo pamesta Monte de las Ánimas.
Alonso mintyse tą dieną į Monte nevyko, tačiau po to, kai jo pusbrolis taip reikalavo, jis nusprendė ją priimti ir palydėti. Tą naktį namuose Beatriz sunkiai užmigdavo, nes išgirdusi balsus pradėjo melstis, kol galiausiai užmigo.
Kitą dieną, pabudęs, ant naktinio staliuko pamato mėlyną juostelę, kurios taip ieškojo, bet ji buvo nusėta krauju. Nedelsiant namo tarnas nueina į moters kambarį pranešti jai, kad jos pusbrolis Alonso mirė prarijęs Monte vilkų.
Bet Beatriz taip pat buvo mirusi. Po visų šių epizodų vieną dieną medžiotojas, pasilikęs vieną naktį Monte de las Ánimas ir žuvęs; Jis sakė matęs, kaip dvasios paliko tą vietą, taip pat prie Alonso kapo stebėjo moterį, kurios pėdos buvo visiškai pasruvusios krauju.
Ryšys su kitais kūriniais
Išdidžiosios moters bausmė amžinai yra dažniausia meno ir literatūros tema. Giovanni Boccaccio paminėjo tą pačią temą pasakojime „Historia de Nastagio o degli Onesti“, nes yra pagrindinis veikėjas, kurį persekioja raitelis.
Botticelli savo tapybos darbus užfiksavo įvairiuose paveiksluose, paremtuose Boccaccio istorija.
Taip pat galima sukurti sąsają su muzikos kūriniais, būtent: Galisų architektas Rodríguezas Losada debiutavo operoje, nurodančioje šį kūrinį.
2008 metais ispanų menstrel metalo grupė Saurom parengė muzikinę temą pagal Monte de las Ánimas legendą.
Devintojo dešimtmečio grupėje Gabinete Caligari kalnas minimas jų dainoje „Camino a Soria“ su kai kuriomis frazėmis, tokiomis kaip: „Kai matai sielų kalną, nežiūrėk į jį, įveik jį ir laikykis. vaikščioti“ arba „Bécquer nebuvo idiotas“.
Apie autorių
Tikrasis jo vardas, matyt, buvo Gustavo Adolfo Claudio Domínguez Bastida. Pavardė Bécquer buvo jo tėvo, kilusio flamandų XVI amžiuje, motininė pavardė, kurią jis vartojo lygiai taip pat meniškai, nes buvo garsus Sevilijos dailininkas.
Bécquer gimė 17 m. vasario 1836 d. Sevilijoje. Piešimo dovanas jis paveldėjo iš savo tėvo, tačiau tėvo mirtis neleido tęsti tapybos meno.
Nuo mažens, kai jam buvo dešimt metų, jį motyvavo literatūra ir poezija, klasės draugo kompanijoje. Jis suformavo pirmuosius savo literatūrinius kūrinius, dramos žanro pavadinimus: „Užburtasis“ ir komedija; „Dykumos bujarronas“
[su_note]Tą pačią vasarą jis išmoko plaukti Gvadalkiviryje, taip pat valdyti kardą. Būdamas 18 metų jis išvyko į Madridą, ieškodamas rašytojo šlovės, įsidarbino prancūzų kalbos vertėju, kol sugebėjo įsitvirtinti kaip redaktorius naujame laikraštyje, vadinamame „El Contemporáneo“. /su_note]
Įvairenybės
Prieš tapdamas literatūros didvyriu, 1.854 m. jis išvyko į Madridą dirbti žurnalistu ir taip pat buvo atsakingas už visų užsienio kilmės pjesių pritaikymą.
1.858 m. sunkiai susirgo, nežinodamas aiškios priežasties (tuberkulioze ar sifiliu) ir 9 mėnesius gulėjo ligoninėje. Jo brolis Valeriano buvo tas, kuris juo rūpinosi ir palaikė visą šį procesą, kad pagaliau būtų paskelbta pirmoji jo legenda „El caudillo de las Manos Rojas“.
Tuo metu jis taip pat susipažino su Julia Espín, kuri, kaip manoma, yra daugelio rimų priežastis, tačiau kiti mano, kad tai Elisa Guillén.
Geriausias ir produktyviausias žinomo Adolfo Bécquer momentas įvyksta XX amžiaus septintojo dešimtmečio pirmoje pusėje, todėl didžioji dalis visų jo legendų buvo parašytos būtent šiuo metu, pasinaudojant aukštu jo produktyvumo lygiu.
1.861 m. jis vedė jauną gydytojo dukterį Casta Esteban, kurią vedė ir nors tai nebuvo pati geriausia santuoka, jie susilaukė 3 vaikų ir atrodė kaip gera šeima.
Taip pat jis pradėjo savo rimuotą rankraštį ir dirbo kurdamas žurnalistines kronikas. Vėliau, 1.866 m., jis buvo išrinktas oficialiu romanų cenzoriumi, todėl galėjo nuodugniau atsidėti savo kūrybai.
Dėl visų 1.868 metų įvykių ir revoliucijos jis netenka darbo, o žmona nusprendžia jį palikti. Dėl to jis persikėlė į Toledą, kur buvo jo brolis, ir galiausiai į Ispanijos sostinę.
Atsidūręs šioje vietoje, jis vadovauja žurnalui „Madrido iliustracija“. Viskas klostėsi gerai, kol Valeriano mirtis 1.870 m. rugsėjį sukėlė jam didelę depresiją ir po trijų mėnesių mirė.
Legacy
Autorius Gustavo Adolfo Bécquer kartu su Rosalía de Castro žinomas kaip vienas didžiausių postromantinės literatūros atstovų, tai natūralesnio požiūrio su retorinėmis išraiškomis poezija, tačiau ne tokia puošni nei romantizmo atveju.
Be to, tai padarė didelę įtaką tokiems menininkams kaip Rubén Darío, Antonio Machado, Juan Ramón Jiménez ir daugelis kitų.
Vien kūrinys „El Monte de las Ánimas“ sudarė svarbią literatūros dalį ir taip pat palieka ypatingą palikimą. Taip yra dėl to, kad jis pasirodo muzikinėse temose ir menininkų Rodríguez Losada, menstrelio metalo grupės „Saurom“ ir grupės Gabinete Caligari, labai žinomos devintajame dešimtmetyje, operose.
Svarbus faktas yra tai, kad šiuo metu Sorijoje yra visas turistinis maršrutas, kurį reikia aplankyti ir kad jis yra visiškai įkvėptas legendos apie autorių Gustavo Adolfo Bécquer.