소르 후아나의 소네트 풍부한 지적 내용을 포함하는 문학 작품의 범위이며 일반적으로 철학적 주제를 나타냅니다. 독자가 숭고한 환경에 빠져들게 하는 글의 개요입니다. 우리는 그들을 추천합니다!
소르 후아나의 소네트
소르 후아나 이네스 드 라 크루즈의 소네트, 라틴 아메리카 바로크 예술 운동의 가장 유명한 작가로 인정되는 그녀의 존재 전체에 걸쳐 성화와 글쓰기의 예술에 헌신한 멕시코 수녀의 창조물이었습니다.
이 기사에서 우리는 Sor Juana가 구현한 가장 인기 있는 최고의 소네트를 포함하는 목록을 제시할 것입니다. 이는 Sor Juana의 아름다운 시적 구성으로, 이를 만나면 그들의 시적 구조에 기뻐할 것입니다.
아래에서 소네트의 많은 부분이 포함된 자세한 목록을 보여주므로 시적인 부분을 즐겁게 할 수 있습니다.
소네트 I – 사랑 또는 미움 사이의 대응
소네트 II – 그의 초상화에
소네트 III - 장미에 도덕적 책망을 주고 그 안에 있는 동료들에게
소네트 IV – 프란시스코 데 카스트로 신부에게
소네트 V - 같은 주제를 추구하고 이성이 취향보다 우선한다고 판단함
Sonnet VI - 노년의 분노에 자신을 노출시키기보다 죽음을 선택하십시오.
소네트 VII – 희망을 위해
소네트 XNUMX세 - 눈물의 수사학으로 의혹 해소
소네트 IX – 품위 있는 사랑으로 만족하는 환상을 담고 있다
Sonnet X – 그녀의 기술에 대한 박수 갈채에 수치심을 보여줍니다.
소네트 XI – 사랑의 단일 고용이 이성과 편리함을 가르치는 방법
소네트 XII – XII – 부주의한 자는 잊혀지기를 원하지 않습니다.
소네트 XNUMX세 – 마틴 드 올리바스에게 바치는 소네트
소네트 XNUMX세 – 프리아모스와 티스베의 비극을 적절하게 연결
소네트 XV – 줄리아에게
소네트 XNUMX세 – 포샤에게
Sonnet XVII - Lucrecia의 행위를 확대
Sonnet XVIII - 로프 재선으로 열정의 고통 완화
Sonnet XIX - 죽음이 적개심으로 인해 더 비싸질 때까지 내구성 상태의 선택
Sonnet XX - 부재가 질투보다 더 나쁘다는 의견을 독창적으로 강요하려고합니다.
Sonnet XXI – 같은 후회가 계속되고 그는 여전히 그의 마음에 가까이 있지 않기 때문에 그러한 무가치한 주제를 아직 혐오해서는 안된다고 말합니다.
소네트 XXII - 질투하는 남자는 모든 사람이 겪는 공통된 슬픔을 말하며 상충되는 애정의 투쟁이 가질 수 있는 종말의 원인을 경고합니다.
소네트 XXIII – 이전에 합당하지 않은 주제에 배치된 사랑에 대한 회개의 화려한 수정입니다.
소네트 XXIV – 사랑의 매우 고통스러운 결과, 그리고 그것들은 크지 않기 때문에 그것을 일으키는 사람들의 의복과 동등합니다.
소네트 XXV – 루크레시아의 행위에 대한 새로운 찬사
Sonnet XXVI – 운명에 대해 불평합니다. 그는 악덕에 대한 혐오감을 암시하고 뮤즈에게 자신의 즐거움을 정당화합니다.
소네트 XXVII - 발견된 서신에서 더 성가신 것, 사랑할 것인지 미워할 것인지의 문제를 해결합니다.
소네트 XXVIII – 가장 뛰어난 파레데스의 여인에게
Sonnet XXIX – 멕시코의 뮤즈, 저명한 딸
Sonnet XXX - 사랑하는 사람 앞에서 필연적으로 울음이 달린다
Sonnet XXXI – Inés, 그들이 당신을 불량배라고 꾸짖을 때
Sonnet XXIII – 비록 당신은 (Teresilla) 너무 어리지만
Sonnet XXXIII – Inés, 나는 당신의 사랑으로 기뻐합니다
Sonnet XXXIV – Go with God (Beatriz)은 사기입니다.
Sonnet XXXV – 그가 (Nife) 내가 조잡하다고 생각하지만
소네트 XXXVI – 은폐된 잔인성에 대한 비난, 희망이 주는 안도감
Sonnet XXXVII – 뛰어난 음악가의 특별한 성공으로 찬사
Sonnet XXXVIII – 비록 헛된 일이지만 그는 질투하는 남자의 슬픔을 합리적인 방법으로 줄이고 싶어합니다.
소네트 XXXIX – 만세라의 가장 뛰어난 마차부인의 죽음에 대하여
Sonnet XL – 반란의 원인을 설명하려면…
Sonnet XLI – Francis Kino 신부의 천문학에 박수를 보냅니다.
소네트 XLII – 그는 만세라의 마치오네스 부인의 모든 죽음을 애도합니다.
Sonnet XLIII – 사랑 시리즈의 질투하는 에필로그를 위로하는 것
소네트 XLIV - 너를 가질 수도 떠날 수도 없어
소네트 XLV – 만세라 마키오네스의 죽음에 대하여
소네트 XNUMX세 - 중병에서 요양하며 만세라의 마치오네스 비레이나 여사와 함께 그의 죽음의 개선까지도 그녀의 많은 사랑에 기인함
Sonnet XLVII - 왕실 수정 같은 해변에서와 같이
Sonnet XLVIII – Joan에 기인
Sonnet XLIX – Jocoso, a la rosa
Sonnet L – 사랑의 최고 품질 설명
Sonnet LI – 흥미롭게도 그는 어머니 Juana에게 답장을 보냈다.
Sonnet LII - 그 어머니 Juana가 같은 자음으로 대답했습니다.
소네트 XNUMX세 - 필립 XNUMX세의 죽음에 대하여
Sonnet LIV - 시인이 그녀의 형제 중 한 사람의 생일을 축하하는 것
소네트 LV - 투우사에게 말을 죽인 황소
Sonnet LVI – 박사 졸업 축하
소네트 LVII – 예수회의 위대한 설교자이자 고해 신부이자 지혜와 겸손을 겸비한 발타사르 데 만실라 신부에 대한 찬사
소네트 LVIII – 대성당 봉헌식의 성가인 D. 디에고 데 리베라 신부에게
Sonnet LIX - 총독 Don Fray Payo Enríquez de Ribera 대주교의 작품을 노래한 Br. D. Diego de Ribera 사제에게
Sonnet LX – Laguna 후작의 Panegyric 앞에서 사제 Lic. D. Carlos de Sigüenza y Góngora에게
Sonnet LXI – 아주 훌륭한 붓으로 성모님의 그림에
Sonnet LXII – To Señor San José, 포함된 은유를 요청한 콘테스트의 주제에 따라 작성
Sonnet LXIII – 성 Juan de Sahagún이 성체에서 그리스도께서 그에게 가시적으로 나타나셨기 때문에 성체를 소멸하는 것을 지연했을 때
Sonnet LXIV – 당신의 나이, 대주님, 나이를 초과하는 한
Sonnet LXV – 기억이 안난다고 하고 클로리
Sonnet LXVI – 가장 높은 히스패닉 군주
소네트 LXVII – 빌라도가 그리스도에 대해 내린 선고에 대하여
소네트 LXVIII – 베라과 공작 각하의 죽음
소네트 LXIX – 동일하게
소네트 LXX – 같은 것에
소네트 LXXI – 신성한 수선화 표 IV에서 – 수선화
소네트 LXXII – 집의 졸에 대하여 XNUMX막 – 아나
소르 후아나 이네스 데 라 크루즈(Sor Juana Inés de la Cruz)가 작곡한 사랑 소네트는 그리스 문학을 고상하게 만드는 서양 사랑 시에서 광범위하고 다양한 관습을 가지고 있습니다. 그녀의 시적인 스타일로 여성은 사건의 중심에 위치하여 개인의 개성이 다양한 편의 시설로 다시 태어납니다. 다음 기사를 읽는 것이 좋습니다. 중세의 시들
확실히 Sor Juana는 Petrarchan 관행이 무엇인지 알고 있었기 때문에 그녀의 작품에서 Petrarch의 시의 특성이 달성되고 그녀의 정서적 소네트가 Petraquita 노래책의 교양 있는 시와 함께 그룹화되는 것으로 나타났습니다. Juana Inés는 시를 통해 자신의 초월적 경험을 전달합니다.
Sor Juana는 소네트의 시적 세계의 위대한 교사였으며, 반도에 속하는 다른 많은 유명한 시인을 비롯한 위대한 멘토의 히스패닉 관행에서 받았으며 아마도 식민지의 것으로 추정됩니다.
소르 후아나의 소네트는 반도의 최고의 풍습을 소중히 여기며 또한 뉴 스페인과 관련된 풍미를 담고 있습니다. 그 당시 그녀가 글을 썼을 때 선반에 존재했던 높은 수준의 문화와 함께, 시인은 최고로 여겨졌고, 그녀가 결코 노예가 아니었던 모방을 미묘하게 변화시켰던 당대의 시적 정경을 널리 지배했습니다.
그들 안에 그는 자신의 인격을 함침시켰고 대도시의 성직자, 총독 법원의 히달고스, 과학 학자, 그리고 그것이 있었던 환경에서 이미 크고 작은 변호사들을 누린 뉴 스페인의 사회를 이끌었습니다. 작곡, 음악, 시, 그리고 장엄한 의자에서 크리스마스 캐롤을 들었다는 것, 승리한 아치의 낭독과 시적 축하에 매료되었다는 것.
따라서 Eugenio de Salazar가 Herrera에게 보내는 메시지에서 세계를 지배하는 서정적 지침을 보여주었을 때 지적했듯이 당시 가장 권위 있는 서정 장르인 시의 국제화는 미국에서 활발하고 풍부하게 확립되었습니다. 새로운 스페인:
우리의 어머니 스페인은 이미 우리를 보냈습니다.
그의 풍부한 혀에서 천 개의 재물
이 이상한 땅을 부자로 만드는 것,
투스카니도 미인을 보낸다
그녀의 달콤한 혀에서 이 포스트까지
그리고 이미 Proencia는 이것으로 가고 있습니다.
그의 우아한 연설은
그의 신용의 많은 부분을 빌려줍니다.
또한 풍부한 그리스어가 왔습니다.
그것의 원격 부분에:
그리고 그것들에서 지적되고 증폭된다.
새로운 스페인...
이미 그녀의 군주제 멕시코에 뿌리를 두고 있는 소르 후아나(Sor Juana)가 자신과 관련된 시적 세계가 존재에 개입하여 수녀의 지적이고 시적인 발전을 형성합니다. 토박이이고 박식한 여성의 손에서 표현되고 혁신적인 새로운 세계를 보여주는 그녀의 작업에서 획득한 다양한 주제와 목소리를 감상할 수 있을 뿐만 아니라 문학적, 지성인으로서의 그녀의 특수성이라는 양심의 반영을 감상할 수 있습니다. 홀린 여자.
소르 후아나(Sor Juana)의 소네트는 항상 존재했는데, 그 작가는 글쓰기를 멈출 수 없었기 때문에 그녀는 모든 종류의 소네트를 시적 기술로 기꺼이 포착했을 뿐만 아니라 수녀원 안팎에서 공식 당국의 인정을 받을 준비가 되어 있었습니다. 그의 작문 예술에 대한 인정을 얻는 것이 그의 사명입니다.
종교적인 소르 후아나(Sor Juana)가 쓴 모든 소네트 중 XNUMX개의 사랑 소네트가 XNUMX개의 거대한 부분으로 나뉩니다: XNUMX개의 정통 개념 소네트와 XNUMX개의 이단. 첫 번째 섹션에는 XNUMX개의 섹션이 포함되어 있지만 두 번째 섹션에는 XNUMX개만 있습니다. 이것은 Sor Juana가 "정통적인 사랑"이라는 주제 내에서 그녀의 소네트에서 리허설을 했다는 것을 의미합니다. XNUMX개의 주제가 있는 반면 "이단" 에세이 그룹에는 XNUMX개만 있지만 소네트의 많은 부분이 포함되어 있습니다.
사랑의 정통 개념
다음과 같은 소네트:
보답하고 썩지 않는 사랑
보상을 기대하지 않는 사랑의 고통
합리적인 사랑
부재
눈물의 수사학
판타지의 힘
Sor Juana가 만든 소네트의 분류는 흥미롭게 보입니다. 이 경우 우리는 보답하고 부패하지 않는 사랑에 해당하는 것에 대해 이야기하려고 합니다. 이 단편은 특히 Méndez Plancarte 번호 169와 183에서 발견됩니다. 이 소네트에.
그녀가 표현하는 곳에서 그녀가 시적 목소리를 지시하는 남성적 단어인 Fabio는 시인이 선호하는 남성적 이름을 나타냅니다. 당신은 그가 항상 웅장하게 사랑하는 사람으로 존재할 것임을 감사할 수 있습니다.
합리적인 논리인 소네트에서 수녀의 인감이 다음과 같이 나와 있음을 알 수 있습니다.
사랑에 대한 한 번의 고용이 이성과 편리함을 가르칩니다.
파비오: 모든 사랑받는 존재로,
모두 야심 찬 미인이며,
그들이 유휴 제단을 가지고 있기 때문에
그들이 희생자로 가득 찬 것을 보지 못한다면.
그래서 한 사람에게만 사랑받는다면,
그들은 다툼이 많은 운을 먹고 산다.
아름다운 것 이상으로 생각하기 때문에
그것은 기도할 신을 구성한다.
하지만 나는 이 정도에,
많은 것을 보면 내 주의가 흐트러진다.
그리고 난 그저 보답받고 싶어
내 사랑에서 수입을 모으는 사람의;
사랑받는 것은 맛의 소금이기 때문이다.
그것은 잃어버린 것과 남은 것을 손상시킵니다.
이 소네트의 XNUMX부작에서 Sor Juana는 여성의 목소리를 사용하고 고전적인 yo tú와 번갈아가며 수녀는 일반적으로 일어나는 일을 폭로한다는 것을 알 수 있습니다. 많은 남자들에게 사랑받기 위해; 한 남자에게만 사랑을 받으면 자신의 아름다움은 별로 중요하지 않다고 생각하여 재물을 한탄하여 많은 사람에게 요구되기에 신이 된 기분이다. "신(神)", "아라스(aras)", "희생자(victims)", "사랑(adored)"이라는 표현은 우리를 궁중 사랑의 측면 순간으로 이끕니다.
보상을 바라지 않는 사랑의 소네트는 숭고한 사랑을 표현하는 궁중 사랑의 다른 측면을 이야기하는 세 개의 소네트를 입증할 수 있다.
나는 Lisi를 좋아하지만, 나는 척하지 않는다.
Lisi가 내 기교에 보답하기를,
글쎄, 내가 그 아름다움을 가능하다고 판단한다면,
당신의 예의와 내 불안에 기분이 상합니다.
착수하지 않고, 다만 제가 착수합니다.
글쎄, 나는 그런 위대함을받을 자격이 있다는 것을 알고 있습니다.
어떤 장점도 충분하지 않으며 단순합니다.
내가 이해하는 것과 같은 것에 대해 행동하십시오.
내가 그렇게 신성하게 여기는 것으로
나의 뻔뻔함을 원하지 않는 너의 아름다움
약간의 입장도 허용하지 않기를 바랍니다.
그녀에게 내 기쁨을 양보하고
그녀가 남용되는 것을 보지 못해서,
나는 아직도 그녀가 내 것을 보는 것처럼 느꼈다고 생각한다.
이 소네트에서 사랑의 가장 숭고한 표현이 나타납니다. 궁정의 사랑, 가장 위대한 사랑은 대가를 바라지 않는 사랑이며, 그것이 추구하는 것은 하나님께 가까이 가는 것입니다. 작가는 남성의 목소리를 가집니다. 프로방스의 선물을 지향하는 트루바두르는 불가능한 사랑을 외치는 사람입니다. 왜냐하면 그는 그 사랑을 가질 수 없고 시도조차 하지 않기 때문입니다.
이 분류의 두 번째 소네트에는 다음과 같은 내용이 있습니다. 사랑의 고된 요소, 그리고 그것은 그것을 만든 사람들의 의복과 크게 닮아서가 아닙니다.
나를 봐, 사슬에 묶인 Alcinus
사랑의, 족쇄가 채워진 그녀의 쇠사슬에 들어가고,
비참한 노예, 절망적인
자유와 타인의 위로?
고통과 고뇌로 가득 찬 영혼이 보이십니까?
그런 격렬한 고통에 상처를 입고,
그리고 살아 있는 불꽃 사이에서 그을려
자신이 형벌을 받을 자격이 없다고 판단합니까?
당신은 내가 영혼의 넌센스없이 따라가는 것을 봅니까?
나 자신을 이상하다고 정죄한 것은?
내가 가는 길에 피 흘리는 거 보이니
사기의 흔적을 따라?
당신은 매우 존경합니까? 알시누스 알시누스:
내 피해의 원인은 더 가치가 있습니다.
시적인 목소리는 이 소네트에서 높이 평가되는데, 이 소네트는 남자 친구 알치노에게 그녀의 사랑 고뇌를 고백합니다.
이러한 고뇌는 궁정 사랑의 전형적인 고통, 두 번째 XNUMX행의 구절에서 계속되는 내레이션, 즉 영혼이 겪는 고통, 고뇌, 고통 및 관용으로 되돌아갑니다. 사랑하는 사람이 훨씬 더 가치가 있기 때문에 연인은 자신이 짊어진 고통을 부끄러워합니다.
이제 소네트 합리적인 사랑에 대해 이야기하는 것은 우리에게 달려 있습니다. 그것은 Sor Juan이 그에게 응답해 달라는 요청을 서면으로 표현한 호기심 많은 사람에 대한 응답을 말합니다. 그녀의 팬이 사용하는 자음.
이것은 뉴 스페인 사회의 사람들이 유명한 수녀에게 연설하는 문화와 단순함의 수준과 남아있는 큰 헌신을 보여줍니다. Sor Juana는 또한 181번과 연결된 자음으로 다른 소네트를 형성했습니다.기억이 안난다고 하는구나, 클로리와 거짓말을 하는구나."
의심할 여지 없이 그에게 소네트를 보낸 신사는 열성적인 독자였으며, 이는 Sor Juana의 문학 원고 사본이 그녀 작품의 다양한 독자들 사이를 이동했음을 나타냅니다. , 그래서 그들은 이 경우처럼 작가에게 요청을 보냈습니다.
이어지는 현재의 소네트는 강성자음의 소네트로 정통파 중에서 분류에 따라 유일하게 지적할 수 있는 소네트이다.
그 어머니 Juana는 같은 자음으로 대답했습니다
그냥 주는 것이 아니다.
당신을 사랑함에 있어서, 나의 좋은 점, 나는 할 수 없었습니다
당신의 옷을 아는 사람
당신이 사랑받을 자격이 있음을 부정하십시오.
그리고 나의 불행한 이해라면
밖에서 만나지 못해서
그런 무례한 실수에서 나는 아직도 할 수 없었다
무시되는 모든 것에서 변명을 찾으십시오.
당신을 알았을 사람,
아니면 그는 당신을 사랑하거나 악을 고백해야합니다
이해되는 것에서 자신의 독창성을 고통받는 사람,
두 개의 불평등한 끝을 결합하는 것;
그는 당신이 사랑받고 있음을 고백해야만 그러한 과용을 하지 않습니다.
여성의 목소리와 나 너를 유지하는 이 소네트는 문학에서 말하는 합리적인 사랑을 언급하는 그룹에 해당합니다. 그것은 "변덕에 의한 사랑"에 관한 것이 아닙니다.
"알다", "독창성" 및 "이해"라는 단어와 함께 존재하는 게임이 관찰됩니다. 이 게임은 동물의 선물과 의복을 보고 사랑할 수 있는 능력이 있습니다.
소네트 Absence에 대해 이야기 할 차례입니다. 시인은 그 범위 전체에 걸쳐 사랑 시에서 다년생으로 남아 있는 부재의 주제를 언급하면서 다양한 시적 편곡을 형성하고 있음이 분명합니다. 다양한 서정적 편곡 중에서 그 주제를 다루는 소네트는 단 한 편뿐이다.
날카로운 독창성으로만 그는 부재가 질투보다 더 큰 악이라는 의견을 강요합니다.
결석한 자는 질투하는 자는 화를 내며
전자는 감정으로, 후자는 분노로,
그는 그가 보지 않는 범죄를 추정하고,
그리고 그는 그가 만지는 현실을 느낀다.
이것은 아마도 그의 미친 분노를 누그러뜨릴 것입니다.
그의 호의에 찬 연설이 열광할 때,
그는 쉬지 않고 한숨을 쉬며,
글쎄요, 그의 고통에 힘의 종말은 없습니다.
이것은 의심스럽게 그의 인내심을 괴롭힌다.
그리고 그 사람은 그의 불면증을 확실히 겪고 있습니다.
이것은 고통에 대한 저항에 반대합니다.
전자는 그녀 없이 비탄을 겪는다.
그리고 그것이 손해의 형벌인 경우, 마지막으로 부재,
그러면 그것은 시기보다 더 큰 고통입니다.
그것은 Sor Juana가 사랑의 문제에서 더 나쁜 것, 질투, 사랑하는 사람의 부재, 또는 거리에 대해 성찰하는 XNUMX인칭으로 구현된 소네트입니다.
부재를 소재로 한 소르 후아나의 다른 서정적 편곡은 부재를 강한 고통으로, 죽음에 대한 갈망으로 이어지는 요소를 보여준다. 소유자".
그런 다음 우리는 소네트 수사학에 대해 이야기할 것입니다. 그것은 Sor Juana가 그녀가 포착할 가장 장엄한 것 중 하나를 이야기하는 두 개의 소네트를 말합니다. 나와 너라는 목소리는 비록 문법적으로는 확인할 수 없지만 여성의 것으로 추정된다.
그 순수하고 뛰어난 광경에 대하여
영혼은 살아서 불타고 나온다.
그리고 내 눈에 받아들여지고,
그들은 악이 느껴지는 곳으로 나를 인도합니다.
쉽게 방해
그런 열에 의해 움직여,
그들은 잃어버린 것처럼 나에게서 나옵니다.
현존하는 선의 부르심
눈빛의 교환과 그 원인이 현재 사랑하는 사람의 시선을 "돌리게 하는" 것을 서술하는 두 소네트에서 관찰됩니다. 사랑의 감정의 포인트로서 "악이 느껴지는" 마음의 환기와 탐색 두 사람의 '영혼'의 내적 과정을 이끄는 사랑받는 존재이기 때문이다.
이 단락에서 우리는 Sor Juana의 가장 유명한 소네트 중 하나인 Power of Fantasy의 소네트에 대해 이야기할 것이며 정의는 그 내용에 존재합니다.
알찬 사랑으로 만족스러운 판타지를 담아
멈춰, 내 애매한 선의 그림자
내가 가장 사랑하는 주문의 이미지,
내가 행복하게 죽는 아름다운 환상,
내가 사는 달콤한 소설.
네 매력적인 감사의 자석에
순종하는 강철의 가슴을 섬기고
왜 나를 사랑에 빠지게하나요 아첨
날 조롱해야한다면 도망자?
더 많은 emblazon은 만족할 수 없으며
당신의 폭정이 나를 이겼습니다.
비록 당신이 협소한 채권을 도둑맞은 채로 두더라도
당신의 환상적인 형태가
팔과 가슴을 조롱하는 것은 중요하지 않습니다.
내 환상을 감옥에 새기면
Sor Juana가 투명하게 여성 목소리를 선택하고 대명사 you and me를 사용하는 이 소네트에 있습니다. "그림자", "이미지", "환상", "픽션"과 같은 첫 번째 quatrain에 사용된 단어는 라틴어에서 유래한 스콜라적 의미로, 동시에 마음과 연결하는 데 사용되었습니다. 문학 그는 사랑하는 사람에게 연설하기 위해 그것을 사용합니다.
Sor Juan은 다른 문학 작품, XNUMX분의 XNUMX 및 글로스를 인정해야 합니다. 여기서 그녀는 부재라는 주제를 다루기 위해 생각을 언급합니다. 생각을 통해 연인은 아무리 멀리 떨어져 있어도 결코 떠나지 않습니다. 그것은 "항상 당신을 생각합니다 / 항상 당신을 생각", 용어의 종교적 사랑과 관련된 이 소네트의 철학적 생각을 변형하여 다음과 같이 표현합니다. 장님이 보십니다."
사랑의 이단적 개념
이 개념에서 다음과 같습니다.
일치하는 항목을 찾았습니다.
사랑과 미움
사랑의 유기
사랑의 시간성
이 소네트에서 소르 후아나는 궁정의 사랑에, 그리고 매우 전문적으로 페트라르찬에게 부여된 라인에 의해 확립된 것에서 출발하여 다음 개념을 보여줍니다. 적절한 것으로 간주합니다. 그것은 같은 사람에 대한 증오와 사랑의 연합된 감정을 드러내고 기이함에 대한 결론으로 이끈다. 인정받아야 할 사랑을 보여주고 죄책감을 드러내며 사랑이 영원하지 않고 일시적이라는 사실을 단언한다.
소네트 발견 서신에서, 첫 번째 단락에서 그것은 종교의 세 소네트에 관한 것이며, 그것들이 항상 연합되어 있음을 확립합니다. 이 세 편의 소네트에는 날카롭고 섬세하며 기발한 언어유희가 있는데, 이는 수녀의 석기적인 숙달을 과시함과 동시에 그녀가 사랑의 요소를 조사하는 것이다.
발견된 서신, 사랑 또는 증오에서 가장 불편한 순간의 문제를 해결하십시오.
파비오가 나를 사랑하지 않는다는 것을, 자신이 사랑받는 것을 보고,
내 의미에서 동등하지 않은 고통입니다.
더군다나 실비오가 나를 사랑하고 미워한다는 것,
사소한 악이지만 사소한 분노는 아닙니다.
어떤 고통이 지치지 않을 것인가
그것들이 항상 당신의 귀에 울려 퍼지면,
사랑하는 사람의 헛된 오만 뒤에,
경멸의 피곤한 신음?
실비오의 연기가 나를 지치게 한다면,
지쳐서 지친 Fabio;
내가 그에게 감사를 구하면
다른 하나는 고맙게도 나를 찾습니다.
능동적이고 수동적이기 때문에 나의 고통은
글쎄, 나는 사랑하고 사랑받는 데 괴로워한다.
사랑과 미움 소네트에는 이 단편에 두 개의 소네트가 있습니다.
그것은 슬픔 없이 사랑할 수단을 준다
나는 당신을 가질 수도 떠날 수도 없습니다
왜 당신을 떠나거나 당신을 갖는지 모르겠어
당신을 사랑해야 할지 모르겠어
그리고 많은 예, 나는 당신을 잊어야 할 것을 알고 있습니다.
글쎄요, 당신은 나를 떠나거나 화해하고 싶지 않습니다.
나는 운으로 내 마음을 부드럽게 할 것이다
절반은 당신을 미워하는 경향이 있습니다
다른 절반이 당신을 사랑하는 경향이 있더라도.
이것이 서로를 사랑하게 하는 힘이라면 길이 있고,
항상 싸우는 것은 죽는다는 것입니다.
더 이상 뜨겁게 이야기하지 않고 의심스럽게
절반을 주는 사람은 전체를 원하지 않습니다.
당신이 거기 있을 때 나에게 그런 짓을 하고 있을 때,
내가 취소하고 있는 거 알지?
이 소네트에는 "절반의 사랑"이라고 알려진 주제가 있습니다. 사랑하는 사람의 존재도 그녀와 함께도 존재하지 않는 사람은 존재할 수 없습니다. 마찬가지로 독창적인 어조를 감상할 수 있지만 자연스러운 내용으로 구어체는 오늘날 멕시코인이라면 누구나 일상 대화에서 사용할 수 있는 놀라운 모델입니다.
사랑에 대하여 무가치한 주제 앞에 두는 것은 회개의 화려한 수정이다
내 실수와 당신의 사악함을 보면
나는 나의 잘못된 사랑을 생각한다, 실비오
죄의 악의가 얼마나 심각한 지,
욕망의 힘이 얼마나 폭력적인지.
내 기억에 나는 거의 믿지 않는다
내 관심에 맞을 수있는
경멸받는 자의 마지막 줄,
나쁜 직업의 마지막 기간.
당신을 만나면
내 악명 높은 사랑을보고, 그것을 거부 할 수 있습니다 :
하지만 이유가 나에게 경고합니다
게시할 때만 해결됩니다.
당신을 사랑하는 큰 죄 때문에
그것은 단지 꽤 슬프다, 인정한다.
시인 소르 후아나(Sor Juana)는 망각으로 끝나는 부재와 같은 주제와 연결된 다른 구성을 가지고 있으며, 이는 다시 변주, 즉 연인의 분리를 의미하며 살아 있는 "처분"으로 이어집니다. 그의 다른 편곡에서 우리는 사랑에 가까운 망각이 “비통이든 분노이든” 사랑에 가깝다는 것을 발견합니다.
이 소네트 사랑의 시간에서 시인은 "사랑의 비승인", 즉 사랑의 절정을 구분하는 재생산 또는 회개를 암시하며, 사랑이 영원히 변하지 않는다는 점을 지적합니다.
소르 후아나의 상징적 소네트
Sor Juana는 수많은 시적 작곡 중에서 그녀의 저술 축적에서 상징적으로 간주되는 소네트를 가지고 있다는 점을 지적하는 것이 중요합니다. 그 중 다음을 언급할 수 있습니다.
질투하는 사랑 시리즈의 에필로그를 위로해주는
운율(보통 XNUMX음절)로 된 주요 예술의 XNUMX개 구절로 구성된 소네트이며, XNUMX행 XNUMX행과 XNUMX행 XNUMX조로 구성되어 있습니다. 수녀는 이 소네트에서 사랑의 운을 처음부터 질투에 사로잡혀 열정에 이끌려 감싸고 끌리는 모습을 보여주는 능력을 갖고 있다. 사랑하는 사람을 잃는 것이 두려운 질투를 표현하고, 그것은 그녀를 잃는 사실이 된다.
운에 대해 불평: 악덕에 대한 혐오감을 암시하고 뮤즈에게 그의 즐거움을 정당화합니다.
이 소네트에서 시적인 목소리는 자랑과 타락으로 세상을 향하고 있습니다. 이러한 선동으로 인해 문학적 입장에서는 이해가 없으면 돈과 귀중함이 무엇을 의미하는가를 유지하는 데 어려움이 있을 수 없습니다.
사랑스러운 품위있는 판타지 콘텐츠가 포함되어 있습니다.
이 소네트에는 사랑의 환상이 존재한다. 그것은 사랑을 인간 사이의 관계로 표현할 뿐만 아니라 숭고한 경험으로 표현합니다. 신성한 사랑은 유혹할 수 없지만 인식할 수는 있습니다.
당신이 비난하는 어리석은 사람들
"당신을 고발하는 어리석은 자들..."이라는 제목의 유명한 소네트는 레돈딜라를 말하는데, 이는 첫 번째는 마지막, 두 번째는 세 번째 운과 함께 자음 운율이 있는 단조 예술의 네 구절로 구성된 연의 소네트를 의미합니다. 이 소네트에서는 시인이 여성에 대한 남성의 위치에 대해 질문할 만큼 특별합니다.
성체 안에 계신 그리스도께, 영성체의 날
보통 XNUMX음절의 다양한 구절을 다루기 위해 서정적인 로맨스를 표현한 소네트이다. 이 소네트는 쌍으로 된 어조넌스 운율이 있는 반면 이상한 소네트는 독립적입니다.
이 로맨스에서 얼마나 숭고한 사랑이 이번에는 그리스도 안에 있고 성찬례로 구체화되었는지 알 수 있습니다. 그러므로 성체 안에 살아 계시고 현존하시는 전능하신 하느님의 현존은 존재를 높이고 정당화하는 절대적 사랑의 현존 방식입니다.
Sor Juana의 소네트의 위대한 목록과 이 수녀의 가사에서 의미심장한 많은 소네트를 자세히 알게 된 후, 우리는 이 수녀가 누구인지 자신의 필적, 너무나 유사한 진술로 포착하기 위해 헌신한 사람을 알릴 것입니다. 그의 삶과 많은 독자의 존재를 표시했습니다.
Sor Juana Inés de la Cruz의 전기
후아나 이네스 데 아스바예 이 라미레스 데 산티야나(Sor Juan de la Cruz)는 12년 1648월 XNUMX일 멕시코 멕시코 주 산 미겔 데 네판틀라에서 태어났습니다.
https://youtu.be/EqExgGAynPU
그의 아버지 Pedro Manuel de Abaje y Machuca는 원래 기푸스코아(Guipúzcoa)의 베르가라(Vergara) 출신으로 바스크의 대위였으며 결혼했으며, 예카픽스틀라멕시코 모렐로스 주의 한 마을에서 세 딸을 잉태했습니다. Juana Inés는 이 조합의 딸 중 두 번째입니다. 그들은 결혼 생활에서 연합되지 않았습니다.
많은 전문가와 연구자들은 Sor Juana가 사생녀로 알려졌을 때 그녀의 부모가 결혼의 성사 아래 일치하지 않았기 때문에 영향을 미친 원인을 아직 밝히지 않았지만 많은 경우에 이 문제가 남아 있었다고 말합니다. 그녀에 의해 비공개.
그녀는 어린 시절에 뛰어난 지능을 지닌 조숙한 아이였으며, 세 살 때 낙서 형태로 첫 글을 그리기 시작했으며, 일곱 살 때 시를 썼습니다.
Sor Juana는 그녀의 외할아버지가 소유한 농장에서 Panoayan에서 어린 시절의 많은 부분을 살았습니다. 집에는 Sor Juana가 읽을 책을 계속 찾는 광범위하고 잘 갖춰진 도서관이 있었습니다. 타임 캠퍼스에서 독서를 좋아하고 지식을 풍부하게 만들었습니다.
어린 시절 Sor Juana는 XNUMX살 때부터 읽기와 쓰기를 배우기 시작하여 XNUMX살 때 성체에 대한 첫 찬사를 받는 은총을 얻었습니다. 그가 사랑하는 할아버지의 농원에서 노예들과 나누면서 배운 언어인 Nahuatl과 스페인어로 소네트로 작곡되었습니다.
1659년에 그는 가족과 함께 멕시코시티로 이주하여 이모 마리아 라미레스와 이모의 남편인 후안 데 마타의 집에서 살았습니다.
시간이 지남에 따라 1663년과 1665년에 Sor Juana는 그녀의 기술과 문학 예술로 찬사를 받았으며 뛰어난 지성과 뛰어난 지식 외에도 아내와 함께 Marquis de Mancera의 총독 Antonio Sebastián de Toledo의 궁정에 들어가는 데 도움이 되었습니다. , 총독 레오노르 데 카레토.
그 모든 기간 동안 소르 후아나는 총독을 그녀의 보호자로 두었고, 그 덕분에 그녀는 훌륭한 문학 기술을 개발할 수 있었고 소네트와 시를 포착했으며 그 중 많은 부분이 의뢰되었습니다.
소르 후아나는 어릴 때부터 수녀원에 들어가 결혼을 하기보다 수도생활을 하기로 결심하고 수녀원 안에서 제한 없이 계속 배웠다고 합니다.
1667년에 Sor Juana는 Carmelite 수녀원에 들어갔지만 나중에 건강 문제로 인해 그곳을 떠나야 했습니다. 그러나 얼마 후 그는 결정적으로 성 제롬 교단에 들어가 안락한 독방에 머물렀다.
이 성 제롬 교단에 속해 있는 Juan 수녀는 연구, 과학 연구를 계속하고 작사, 선율 편곡, 연극 캡처에 전념할 수 있는 좋은 기회를 얻었으며 심지어 친구의 방문도 받을 수 있었습니다. 다른 지식인 및 시인과 대화하고 다른 작업을 수행합니다. 자신의 방에 중요한 도서관을 지을 수 있었던 것은 너무나 큰 일이었습니다.
그녀를 방문한 인물들 중에는 그녀의 문학 작품에 큰 영향을 미친 Luis de Góngora의 친척인 Carlos de Sigüenza de Góngora가 부각될 수 있는데, 이는 그녀의 소네트와 시 작품에서 볼 수 있다.
Sor Juana Inés de la Cruz 수녀의 생애 말년에 그들은 많은 위대한 친구들의 죽음, 뉴 스페인의 사회적 반란, 많은 생명을 앗아간 파괴적인 전염병의 존재로 고통을 겪었습니다.
이러한 사건들로 인해 Sor Juana는 신비로운 삶에 그녀의 전 시간을 바치기 위해 글쓰기 기술을 포기했습니다. 같은 방식으로 그녀는 다른 수녀원 동료들을 지원하기 위해 갔고 모든 주민들을 징벌한 콜레라 전염병에 걸린 사람들을 도왔습니다.
17년 1965월 43일 어느 아침, XNUMX세의 Sor Juana de la Cruz는 전염병에 감염되어 사망했습니다. 그녀는 같은 날 묻혔고 장례 의식은 그녀의 절친한 친구인 Carlos de Sigüenza y Góngora에 의해 선행되었습니다.
사후 XNUMX세기 가장 중요한 바로크와 스페인 황금기의 가장 위대한 발현 중 하나로 여겨지는 그의 문학 작품으로 그의 인지도가 높아졌다. 뉴 스페인의.
그의 일
소르 후아나(Sor Juana)는 문학 예술에 대한 광범위한 지식, 공학 및 기술을 통해 많은 독자들에게 기쁨을 주는 다양한 작품을 작성하는 데 평생을 바쳤습니다. 소르 후아나가 쓴 많은 작품들은 서로 다른 사람들이 의뢰한 작품들이었다고 한다. 그의 다양한 문학 작품은 논쟁에 대한 열의, 표현력, 사랑에 관한 문제를 분석하는 능력, 여성을 보호하는 능력, 문학 자원, 한정어, 결론 등을 현명하게 사용하는 능력에 특화되어 있습니다.
그의 연극 작품
그녀의 희곡에서 Sor Juana는 그녀의 이야기에 얽힘과 오류를 생성하기 위해 큰 헌신과 관심이 분명한 코미디를 쓰는 것이 특징입니다.
집의 노력 : 그것은 두 개의 희극으로 구성된 칭찬으로 구성된 코미디입니다. 그것은 Sor Juana에 의해 형성 된 라틴 아메리카 문학에서 가장 빛나는 작품 중 하나로 설명됩니다. 마지막으로 자신의 강인함을 인정받은 인물이자 부부가 일상에서 겪는 고충에 대해 이야기한다.
사랑은 더 미로
작품의 두 번째 부분을 완성한 후안 데 게바라 승려의 지원을 받아 쓴 희극으로, 주제는 신화적 내용을 담고 있다. 이 작품의 발표는 1689년에 Gaspar de la Cerda Mendoza의 총독 취임 축하 행사에서 이루어졌습니다.
성사 자동차
시인 소르 이네스(Sor Inés)는 XNUMX대의 자동차 성례전을 촬영하는 데 전념했으며 마드리드에서 의뢰한 특별히 종교적인 연극입니다. 이 작품들은 성례전의 순교자, 호세의 홀, 신성한 나르키소스라는 칭호를 받습니다.
시
삶, 사랑, 비탄, 우정에 대한 다양한 주제를 외치는 탁월한 독창성과 섬세함으로 시적 능력을 입증한 여성 Sor Juana Inés de la Cruz.
1692년 출판된 그의 유일한 작품인 첫 번째 꿈(First Dream)은 975행으로 구성된 장시로 확인된다. 먼저 나는 Sor Juana가 인간이 지식을 얻고 엄청난 학문적 기술을 즐길 필요성을 강조하는 시를 꿈꿉니다.