성경은 하나님께서 창조의 시작과 끝, 새 언약, 약속과 예언을 계시해 주신 책입니다. 성경이 어떻게 나누어져 있는지 아십니까? 이 기사를 입력하고 이 책의 다른 부분과 이 책이 이런 방식으로 구성된 이유에 대해 알아보세요.
성경의 일부
성경이라고도 하는 경전은 하나님께서 자녀들에게 세상의 기초와 죄가 들어가는 것과 그의 율법과 새 언약과 거기에 나타난 예언들과 세상의 종말을 알게 하기 위해 남겨 두신 책입니다. . . 아는 것이 매우 중요합니다 성경을 공부하는 방법
일생 동안 인간은 자신이 어디에서 왔는지, 세상에서 자신의 목적이 무엇인지, 모든 것이 어떻게 시작되었으며 어떻게 끝날지 알아야 할 필요성을 항상 느꼈습니다. 이것은 그들이 다른 책, 사람들에서 답을 찾도록 이끌었고 답을 찾기 위해 죽은 자들과 상담하기까지 했습니다.
놀라운 사실은 모든 것이 하나님의 말씀에 있다는 것입니다. 그분은 전능하신 분이기 때문에 우리가 진리를 알아야 할 필요가 있음을 아셨고, 그래서 자비로 이 놀라운 책을 우리에게 남겨 주셨습니다.
성경의 일부를 구성하는 모든 책은 역사를 통해 입증된 절대 진리만을 계시합니다. 여전히 그들의 진실성에 의문을 제기하지만 그리스도의 절대적인 사랑, 그분의 뜻, 그리고 당신이 당신의 자녀들을 위해 원하는 것을 우리에게 보여주는 사람들을 위해.
성경이 전하는 모든 것은 인류가 기록한 어떤 책과도 비교할 수 없는 거대한 역사입니다. 기독교인들은 이것이 하나님의 말씀이라고 주장하며 우리는 이것을 어떻게 지지할 수 있습니까?
음 성경의 일부 그들은 그것이 참으로 하나님의 말씀임을 확증할 수 있는 다양한 증거를 제시합니다. 예를 들어, 성경이 기록하는 시대는 정확하고, 하나님의 말씀이라고 주장하는 유일한 신성한 책이며, 그 기록의 힘은 인간을 변화시킵니다.
2 사무엘 23 : 2
2 주의 영이 나를 통하여 말씀하시기를
그리고 그의 말은 내 혀에 있었다.
다윗 왕은 기독교인뿐만 아니라 유대 민족에게도 가장 상징적이고 존경받는 인물 중 하나입니다. 그의 저작은 대략 XNUMX천년의 시간을 가지고 있으며 그의 생애와 경험은 하나님의 말씀뿐만 아니라 역사책에서도 발견되는 실제 사건으로 성경이 사람이 아닌 창조주의 영감을 받았다는 것을 보여줍니다.
예수 그리스도는 자신의 일을 하기 위해 이 땅에 오셨을 때 제자들에게 모든 피조물은 사라질 것이지만 그의 말씀은 영원할 것이라고 확언하셨습니다.
마태 복음 24 : 35
35 하늘과 땅은 사라질 것이지만 내 말은 사라지지 않을 것입니다.
하나님의 말씀은 예수 그리스도를 믿는 모든 신자의 믿음과 기쁨과 지혜와 빛의 기초입니다. 구약성경과 마찬가지로 유대인들을 위한 것입니다.
성경의 어떤 부분이 있습니까?
성경의 부분은 구약과 신약이라는 두 부분으로 나뉩니다. 이 부분은 66명 이상의 다른 사람들이 각기 다른 시간에 쓴 40권의 책으로 구성되어 있으며, 주님께서 당신의 창조물에 계시하고자 하신 모든 것과 관련되어 있습니다.
성경의 각 부분을 구성하는 이 두 가지 큰 부분에서 우리는 구약에서 이스라엘을 그의 백성으로 취하기로 한 하나님의 결정을 발견할 것입니다. 이스라엘은 한 분 하나님에 대한 사랑과 믿음을 나타내지만, 전능하신 여호와는 만왕의 왕이시며 만주의 주이십니다.
신약성경에서 우리는 그리스도의 초림과 교회의 형성을 발견하는데 이것이 기독교 교회의 초기 기초라고 생각합니다. 하나님과의 새 언약이 기록되어 있고 그리스도의 피로 맺어진 이 새 언약 덕분에 우리 인간이 하나님의 자녀라 일컬음을 받을 수 있습니다.
구약
구약은 그리스도께서 세상에 오시기 전에 일어난 모든 사건을 기록한 성경의 일부를 구성하는 모든 책입니다. 그들은 이스라엘 백성의 신성한 경전을 대표하며, 그곳에서 그들이 하나님의 선택받은 백성, 유대인을 노예 상태에서 해방, 여호와께서 세우신 율법, 마지막 때에 이스라엘에게 주신 예언과 약속을 나타냅니다.
성경을 구성하는 39권의 책은 모세오경, 역사서, 지혜서, 시서, 예언서로 분류됩니다.
이 책들에서 하나님은 독특하고 강력한 방법으로 이스라엘 백성에게 보여지고 제시되어 그분만이 유일하신 참 하나님, 천지 창조주, 시작과 끝임을 보여줍니다.
출애굽기 3:2
2 여호와의 천사가 떨기나무 한가운데 불꽃 가운데서 그에게 나타났습니다. 또 그가 보니 떨기나무에 불이 붙고 있고 떨기나무가 꺼지지 아니하더라.
구약성경에 나타난 사건들은 가나안 땅으로 알려지고 후에 이스라엘 땅으로 알려진 동지중해 분지에 남아 있는 지역에서 일어났습니다.
모세오경
여기에는 구약성경에서 발견된 성경의 일부인 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기에 속하는 처음 다섯 권의 책이 포함됩니다. 그 이름은 그리스어에서 유래했으며 파피루스 두루마리가 보관되고 보존된 "XNUMX개의 케이스"를 의미합니다.
이 처음 다섯 권의 책에는 세상의 창조와 이스라엘 백성에게 직업적, 개인적 영적 행위에 관해 가르치는 이야기가 포함되어 있습니다.
성경의 이 놀라운 첫 부분에서 우리가 찾을 수 있는 주목할 만한 차이점을 만드는 주제는 다음과 같습니다.
- 세상의 창조와 아브라함의 족보.
- 족장들의 역사.
- 이집트에서 탈출.
- 이스라엘 백성이 시내산을 향해 걸어갑니다.
- 시나이라는 별명에 여호와의 계시가 있습니다.
- 시내산에서 모압까지.
- 신명기.
창세기
창세기라는 이름은 그리스어에서 유래했으며 시작 또는 기원을 의미합니다. 여기에서 우리는 우주의 창조와 존재하는 모든 것을 즐길 수 있습니다. 인간의 원리와 이스라엘 백성의 형성. 성경의 각 부분을 이루는 39권 중 하나님의 말씀이 시작되는 첫 번째 책입니다.
창세기 1:1
1 태초에 하나님은 천지를 창조하셨습니다.
출애굽
성경의 또 다른 부분인 이 책에서 우리는 하나님의 택하신 백성이 애굽의 종살이에서 떠나는 것을 볼 수 있습니다. 이 놀라운 책에서 전능하신 분께서 자신의 백성 이스라엘을 돌보신 방법과 이스라엘 사람들뿐 아니라 이집트 사람들도 이해할 수 있는 위대한 권능의 표현을 보여줍니다.
출애굽기 14:21
21 모세가 바다 위로 손을 내밀매 여호와께서 큰 동풍으로 밤새도록 바다를 물러가게 하시니라 바다가 말라서 물이 갈라졌습니다.
레위 티컬
그것은 우리가 성서의 일부에서 찾을 수 있는 세 번째 책으로, 그 이야기는 특히 여호와께서 자신의 백성 이스라엘을 위해 마련하신 제사장 직분을 맡고 봉사를 수행하는 일을 맡은 레위 사람들에 관한 것입니다.
레위기 8:6-9
6 그래서 모세는 아론과 그의 아들들을 가까이 데려와 물로 씻었습니다.
7 그리고 그는 튜닉을 그에게 입히고 띠로 그를 띠었습니다. 그런 다음 그는 그에게 겉옷을 입히고 에봇을 입히고 에봇의 띠로 띠를 띠고 그것을 조정했습니다.
8 그리고 그 위에 흉패를 씌우고 그 안에 우림과 둠밈을 넣었다.
9 그리고 머리에 관을 씌우고 관 앞에 금박 곧 거룩한 관을 씌웠으니 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 되니라
민수기
이 책은 여호와께서 약속하신 땅을 찾아 이스라엘 백성을 순례하는 모세의 지도력을 나타냅니다. 모세가 모든 권세 있는 자에 대한 큰 사랑과 두려움, 그리고 하나님의 약속이 성취되는 것을 볼 수 있도록 그의 백성에 대한 사랑을 나타냅니다.
민수기 14:17-19
17 이제 저는 여러분이 말씀하신대로 주님의 능력이 확대되기를기도합니다.
18 여호와는 노하기를 더디 하시고 인자가 크시며 죄악과 패역을 용서하시나 결코 죄인을 무죄로 여기지 아니하시며 이는 부모의 악행을 자식에게까지 탐하여 셋째, 넷째까지 이르게 하는 것이라.
19 이제 당신의 자비의 위대함과 이집트에서 여기까지이 백성을 어떻게 용서했는지에 따라이 백성의 죄악을 용서하십시오.
신명기
신명기는 히브리어 데바림 의미: 단어. 모세오경에 속한 마지막 책이며 모압 땅에 이스라엘 백성이 도착한 것에 초점을 맞춘 성경의 또 다른 부분입니다.
그것은 만왕의 왕이요 만주의 주가 자기 백성에게 구하는 것을 나타내며, 여호와께서 율법을 제정하시고 여호와께서 참으로 천지의 창조주이심을 재확인하고 하나님과 그의 백성의 관계를 나타내는 때입니다.
신명기 4 : 40
40 내가 오늘 네게 명하는 그의 규례와 명령을 지키라 그리하면 너와 네 후손이 복을 받고 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에서 네 날이 장구하리라
역사서
하나님의 말씀의 이 부분을 구성하는 책들은 히브리어 성경에 의해 이전의 선지자들이 불렀습니다: 여호수아, 사사기, 사무엘상, 사무엘하, 열왕기상 및 열왕기하.
이 책의 개요에서, 하나님께서 선택하신 이스라엘 백성은 역사의 근본적인 부분과 그들을 위해 세워진 예언에서 약속을 찾습니다.
이 분류 내에서 우리는 룻기, 역대상, 역대하, 에스드라, 느헤미야, 에스더의 책도 찾습니다.
여호수아
성경과 역사서의 또 다른 부분이기도 한 최초의 책이다. 여호수아는 모세가 죽은 후에 모세의 역할을 하도록 하나님이 세우신 사람입니다. 그 책의 이름은 여호수아지만 그 메시지는 그의 삶에 근거한 것이 아니라 이스라엘 백성이 가나안 땅에 들어가는 것과 그 설립과 조직에 대한 하나님의 신실하심에 근거합니다. 이스라엘 지파를 위해 설정된 지리적 한계와 마침내 새 언약의 갱신과 이 위대한 하나님의 종의 죽음.
여호수아 1 : 1-4
1 여호와의 종 모세가 죽은 후에 여호와께서 모세의 종 눈의 아들 여호수아에게 말씀하여 이르시되
2 나의 종 모세는 죽었습니다. 이제 일어나서이 요르단과 당신과이 모든 백성을 건너 내가 이스라엘 자손에게주는 땅으로 가십시오.
3 내가 모세에게 말한 대로 네 발바닥으로 밟을 모든 곳을 내가 네게 주었노라.
4 광야와 레바논에서부터 큰 강 유프라테스까지 헷 족속의 온 땅과 해가 지는 큰 바다까지 너희의 영토가 되리라
사사
사사들은 여호수아가 죽은 후 그들을 둘러싸고 있는 적들로부터 이스라엘을 인도하고 돌보는 일을 맡은 이스라엘 사람들의 무리입니다.
여기에서 볼 수 있는 인물들 중에는 농부였던 기드온, 여선지자라고 불리는 드보라, 창녀의 아들 입다, 그리고 마침내 우리는 하나님의 말씀에서 가장 인기 있는 인물 중 하나인 엄청난 체력의 삼손을 발견할 수 있습니다.
사사기 2:16
16 여호와께서 재판관을 일으키사 그들을 노략한 자들의 손에서 건져내셨더라
암내
우리가 역사서에서 세 번째로 접하는 책이며 여호수아와 달리 룻은 이 책의 중심 주제를 나타냅니다. 그녀는 나오미의 자녀 중 한 명과 결혼했으며 나오미와 그의 두 형제가 죽었을 때 시어머니와 함께 베들레헴으로 돌아가기로 결정했습니다.
룻이 가진 자질을 감안할 때 그녀는 재혼했고 그녀의 첫 아들 오벳은 다윗 왕의 외할아버지였습니다.
룻기 4:17
17 이웃 여인들이 그 이름을 지어 가로되 나오미에게 아들이 태어났다 하더라 그리고 그들은 그를 오벳이라고 불렀다. 이것은 이새의 아버지, 다윗의 아버지입니다.
사무엘상과 사무엘하
같은 책이 사무엘상과 사무엘하로 나누어져 있습니다. 이 책에서 이스라엘 백성에게 선례를 남긴 세 사람, 즉 사무엘, 사울, 다윗이 나옵니다.
우리가 성경의 이 부분에서 찾을 수 있는 또 다른 사건은 이스라엘 지파 간의 연합이며, 따라서 단일 군주가 통치합니다. 우리는 또한 다윗 이전에 골리앗의 유명한 죽음을 찾을 수 있습니다.
1 사무엘 17 : 49 - 51
49 다윗이 주머니에 손을 넣고 거기서 돌을 취하여 물매로 던지고 그 블레셋 사람의 이마를 쳐서 돌이 그의 이마에 박혔고 그는 얼굴을 땅에 대고 엎드렸다.
50 그리하여 다윗은 물매와 돌로 블레셋 사람을 이겼습니다. 다윗이 손에 칼을 들고 있지 않고 블레셋 사람을 쳐서 죽였습니다.
51 다윗이 달려가서 블레셋 사람 위에 섰고 칼을 빼어 칼집에서 빼어 죽이고 칼로 머리를 베었습니다. 블레셋 사람들은 그들의 용사가 죽은 것을 보고 도망했습니다.
1 킹스
다윗 왕의 솔로몬 왕의 계승이 펼쳐집니다. 솔로몬은 매우 강력하고 부유한 왕이었지만 그의 주요 특징 중 하나는 그가 하나님께 구한 총명과 지혜였습니다. 그가 통치하는 동안 건설한 건축물은 큰 불편함을 일으켰으며, 이때 이스라엘과 유다의 두 통치가 형성되었습니다.
열왕기 상 1 : 1
30 내가 이스라엘의 하나님 여호와를 가리켜 네게 맹세하기를 네 아들 솔로몬이 나를 이어 왕이 되고 나를 대신하여 내 위에 앉으리라 하였느니라 내가 오늘 그렇게 할 것입니다.
2 킹스
열왕기상 열왕기상 사건을 대표하고 이어가는 역사서 여섯 번째 책으로 엘리야의 제자 엘리사의 생애를 소개하고 이스라엘의 멸망으로 끝난다.
열왕기 상 2 : 25
25 그의 치세 구년 십월 십일에 바벨론 왕 느부갓네살이 모든 군대를 거느리고 와서 예루살렘을 에워싸고 그 사방에 망대를 쌓고
역대상
역대상에서 우리는 아담에서 다윗까지의 족보를 얻을 것입니다. 그들은 또한 예루살렘에 있던 성전과 성벽을 재건하는 문제를 다룹니다. 성서의 일부인 이 책들에서 우리는 사무엘상, 사무엘하, 열왕기상, 열왕기하에서 기록된 내용을 관찰할 수 있습니다.
이 책은 하나님의 선민과 언약궤를 옮기는 일, 예배를 어떻게 드려야 하는지, 모든 레위인의 역할과 성을 재건하는 데 사용할 자재에 관한 모든 것을 자세하게 제시하고 있다. 사원.
역대상 1장 22-1절
22 다윗이 이르되 여기 여호와 하나님의 전과 이스라엘을 위한 번제단이 있으리라
2 이에 다윗이 명하여 이스라엘 땅에 거하는 이방인을 모으고 그들 중에서 석공을 세워 돌을 깎아 하나님의 전을 건축하게 하고
역대상
역대기의 두 번째 부분으로 다윗 왕이 죽은 후 솔로몬 왕의 통치로 시작됩니다. 메시지의 중심은 유다 왕국과 예루살렘의 함락이며, 나중에 이스라엘 백성을 예루살렘으로 돌려보내는 고레스의 칙령에 대한 언급이 있습니다.
역대상 2장 29-4절
4 그리고 제사장들과 레위 사람들을 불러 동쪽 광장에 모았습니다.
5 그가 그들에게 이르되, 레위 사람들이여, 내 말을 들어라! 이제 너희는 스스로 성결케 하여 너희 조상의 하나님 여호와의 전을 거룩하게 하고 그 더러운 것을 성소에서 내라.
에스라
성경 각 부분의 역사서 중 여섯 번째 책으로 이스라엘이 포로 생활을 마치고 예루살렘으로 돌아오는 모습을 보여줍니다. 우리는 또한 제사장으로서의 에스라의 역할과 그가 하나님의 성전으로 기구를 다시 가져오기 위해 아닥사스다 왕에게 큰 신뢰를 주었다는 것을 발견할 수 있습니다.
에스라 7:6
6 이 에스라는 바벨론에서 올라왔다. 그는 이스라엘의 하나님 여호와께서 주신 모세의 율법에 부지런한 서기관이었습니다. 그의 하나님 여호와의 손이 에스라를 도우셨으므로 왕이 그가 구하는 것을 다 들어 주니라
느헤미야
느헤미야가 아닥사스다 왕에게 부여한 사명은 예루살렘 성벽과 성을 재건하는 것이었습니다. 이 책의 끝에서 우리는 느헤미야가 부과한 개혁과 성전 사업과 예루살렘 성벽을 여호와께 봉헌한 일에 대한 세부 사항을 찾을 수 있습니다.
느헤미야 1:11
11 오 여호와여, 이제 주의 종의 기도와 주의 이름을 경외하기를 원하는 종들의 기도에 귀를 기울이소서. 이제 당신의 종에게 좋은 성공을 허락하시고 그 사람 앞에서 그에게 은혜를 베푸소서. 내가 왕의 술 맡은 관원이었으니까.
에스테르
구약의 역사서 중 성경의 일부로 포함된 마지막 책입니다. 그것은 유대인에 대해 말하고 있지만 이스라엘을 국가나 국가로 말하는 것은 아닙니다. 에스더는 아름다운 미모와 카리스마를 지닌 유대인 아하수에로 왕의 아내입니다. 그는 모든 유대인을 죽이고 그들의 소지품을 훔치라는 법령에서 유대인을 해방시킵니다.
에스더 2:7
7 그리고 그는 그의 삼촌의 딸인 하다사 즉 에스더를 고아로 키웠다. 그리고 그 젊은 여자는 아름다운 체구에 잘생겼습니다. 그녀의 아버지와 어머니가 죽자 모르드개는 그녀를 딸로 입양했습니다.
시와 지혜 책
그것은 성경 부분에서 세 번째 분류이며 구약에서 찾을 수 있으며 욥기, 시편, 잠언, 전도서 및 아가서의 다섯 권이 있습니다.
이 분류에 속하는 다섯 권의 책은 우리 그리스도인들에게 큰 참고가 되는 저자들의 지혜를 증거합니다. 자신의 경험과 역경을 통해 자신의 믿음이 만군의 여호와에 대한 온전한 상태를 유지하고 있음을 보여줍니다.
그들은 믿음과 지혜와 하나님의 손에 의해 어떤 상황에서도 행동하도록 우리를 초대합니다. 이렇게 함으로써 우리는 우리가 살고 있는 삶에서 승리할 수 있을 뿐만 아니라 하나님께서 당신의 종들의 충실함에 보상하실 것이기 때문입니다.
우리는 시편에서 시편 기자에게 일어났던 여러 가지 경험에서 주님께 바쳐진 아름다운 시와 노래를 발견하여 성경의 일부를 보완할 것입니다.
일
욥기는 우리가 성경의 일부를 구성하는 책에서 찾을 수 있는 가장 놀라운 책 중 하나입니다. 창조주께서는 첫 장에서 사탄을 비롯한 하느님의 아들들이 여호와 앞에 나타날 때 하늘에서 일어나는 활동 중 하나를 우리에게 계시해 주십니다.
우리가 욥기에서 찾을 수 있는 가장 강력한 메시지 중 하나는 여호와께 충실한 종은 항상 축복을 받을 것이라는 것입니다. 우리 삶에서 일어나는 일은 아무리 강하고 고통스럽더라도 우연이 아니며 모든 것을 하나님께서 주관하십니다.
작업 1: 6-7
6 어느 날 하느님의 아들들이 사탄을 포함하여 여호와 앞에 나타나게 되었습니다.
7 여호와께서 사탄에게 이르시되 네가 어디서 왔느냐 주님께 대답하여 사탄은 이렇게 말했습니다.
시편
시편 저자가 제시한 기도가 하나님의 자녀가 겪는 상황을 식별하기 때문에 시편은 기독교인이 가장 많이 읽는 책 중 하나입니다. 신앙, 소망, 회개, 죄, 슬픔, 승리 등 삶의 일부인 주제.
시편 1편: 1-2
1 악인의 조언을 따르지 않는 사람은 복이 있습니다.
그는 죄인의 길에 있지 않았습니다.
그는 비웃는 사람들의 의자에 앉지 않았습니다.2 그러나 그가 기뻐하는 것은 여호와의 법이니,
그리고 그의 법에 따라 그는 밤낮으로 명상합니다.
잠언
잠언은 시서와 지혜서로 분류되는 책 중 두 번째 책입니다. 이 책은 참된 지혜가 무엇이며 그 원리인 여호와를 경외함을 알려 줍니다.
현명하고 전능하신 주님께 우리 삶의 모든 영역에서 지혜를 구하고 지혜로운 사람이 가져오는 유익을 구하는 것은 완벽한 안내서입니다.
잠언 1:7
7 지혜의 시작은 여호와를 경외하는 것입니다.
바보는 지혜와 가르침을 경멸합니다.
전도서
히브리어로 전도서라고 합니다. 우헬렛 이것은 연사 또는 설교자를 의미합니다. 그것은 우리가 시와 지혜 책에서 얻을 수 있는 가장 짧은 책입니다. 그 책에서 우리는 이 멋진 책의 저자가 삶에서 발견한 현실을 다양하게 비교하는 것을 발견할 것입니다.
전도서 3 : 1-3
3 모든 것에는 때가 있고, 하늘 아래 원하는 모든 것에는 때가 있다.
2 태어날 때가 있고 죽을 때가 있습니다. 심을 때가 있고 심은 것을 뽑을 때가 있습니다.
3 죽일 때가 있고 치유 할 때가있다. 파괴 할 때가 있고 지을 때가있다.
노래의 노래
솔로몬의 노래 또는 다른 사람들이 "솔로몬의 노래"라고 부르는 노래는 시와 지혜 책의 분류에서 발견된 마지막 책입니다.
한 여자와 남자의 순수한 사랑을 중심 주제로 하는 책이다. 우리는 또한 그것을 신부라고 부르는 교회에 대한 예수님의 사랑과 관련시킬 수 있습니다.
노래 6.3
3 나는 나의 사랑하는 사람이고 나의 사랑하는 사람은 나의 것입니다.
그는 백합 사이에서 풀을 뜯는다.
예언서
그것은 성경의 일부를 포함하고 우리가 구약에서 찾을 마지막 부분입니다. 우리가 하나님의 말씀에서 찾을 예언서는 이사야, 예레미야, 애가, 에스겔, 다니엘, 호세아, 요엘, 아모스, 오바댜, 요나, 미가, 나훔, 하박국, 스바냐, 학개입니다. , 스가랴와 말라기.
여호와께서 택하신 자들을 환상으로 보이시어 그들이 장차 일어날 일과 이미 일어난 일과 장래 일을 예언하게 하시느니라.
히브리어에서 이 부분에 나오는 선지자들은 후기 선지자와 소 선지자로 분류된다. 이것은 정확히 그의 예언이 덜 중요하다는 것을 의미하는 것이 아니라 책이 더 작다는 것을 의미합니다.
이사야
이사야서에는 선지자가 이스라엘 백성이 하나님을 거역한 불륜과 그들이 범한 모든 죄를 정죄하는 방법이 반영되어 있으며, 전능하신 하나님이 공의의 하나님이시며 그들이 명절을 지키고 여호와에 대한 사랑과 두려움의 부족에 직면하여 이러한 봉사는 아무 것도 아니었습니다.
또한 만왕의 왕이요 만주의 주가 바벨론에 포로로 잡혀간 유대인들에게 주시는 믿음과 소망의 메시지를 발견하게 될 것입니다.
이사야서 1:1-2
1 아모스의 아들 이사야가 유다 왕 웃시야와 요담과 아하스와 히스기야 시대에 유다와 예루살렘에 관하여 본 환상이다.
2 하늘이여 들으라 땅이여 들으라 여호와께서 말씀하시기를 내가 자녀를 양육하여 크게 하였더니 그들이 나를 거역하였느니라
예레미야
여호와께서 유다와 예루살렘이 그들의 악한 길에서 돌이키도록 일으키신 또 다른 위대한 선지자입니다. 그것은 우리가 하나님의 말씀에서 찾을 수 있는 가장 긴 예언서입니다. 거기에서 우리는 또한 Jeremías가 희생자가 되었던 공격과 그가 어떻게 그의 임무를 용감하게 계속했는지를 볼 수 있습니다.
마지막으로, 주님은 이웃 나라들, 곧 하나님의 백성에 대한 그들의 교만과 죄와 교만과 복수에 대한 목마름에 대한 심판을 세우십니다.
예레미야 1 : 4-5
4 여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되
5 내가 너를 태에서 형성하기 전에 나는 너를 알았고 너가 태어나 기 전에 나는 너를 거룩하게했고 열방에 선지자를 주었다.
애호
성경의 한 부분을 이루는 이 책은 예루살렘 백성에 대한 깊은 슬픔이 담긴 다섯 편의 애가시로 구성되어 있습니다.
포로로 된 시온의 슬픔, 이스라엘 멸망의 슬픔, 해방에 대한 백성의 소망, 시온의 형벌, 고난당하는 백성의 기도를 볼 수 있습니다.
애가 1:1
1 인구가 많은 도시는 얼마나 외로웠습니까!
열방 가운데 큰 자가 과부 같이 되었고 지방의 여인이 조공이 되었습니다.
겔
바벨론 포로로 잡혀간 유대인 중 한 사람으로 30세에 제사장으로 부르심을 받았고 만군의 여호와께서도 선지자로 부르셨습니다. 하나님께서 에스겔에게 계시하신 예언 중에는 이스라엘의 멸망, 이방 민족에 대한 심판, 이스라엘의 회복, 미래의 예루살렘에 새 성전이 재건되는 예언이 있습니다.
에스겔 2:3
3 그가 내게 이르시되 인자야 내가 너를 이스라엘 자손 곧 나를 배반한 반역자의 나라로 보내노라 그들과 그들의 부모가 오늘날까지 나를 거역하고 있습니다.
다니엘
왕의 명령 앞에서도 여호와에 대한 믿음과 사랑을 굽히지 않고 모든 일에 주님께 충실함을 의심한 적이 없는 젊은 유대인 남자. 창조주께서는 큰 지혜로 그에게 상을 주시고, 왕을 어지럽게 하는 꿈을 다니엘에게 계시하신 주님을 보여줌으로써 책을 시작합니다.
우리는 또한 왕의 조언자들의 조언에 따라 왕이 부과한 형벌에서 그들을 구해 주신 하나님의 은혜를 감사할 수 있습니다.
이 책은 계시록과 큰 관계가 있음을 보여주는 예언 때문에 묵시록으로도 간주됩니다.
다니엘 1 : 8
8 다니엘은 왕의 음식이나 그가 마시는 포도주로 자신을 더럽히지 않기로 마음속으로 제안했습니다. 그래서 그는 환관장에게 강제로 자신을 더럽히지 말라고 요청했습니다.
호세아
호세아서는 야곱과 아브라함의 하나님에 대한 이스라엘 백성의 불신과 불경을 중심 메시지로 제시합니다. 여호와의 크신 사랑과 백성에 대한 자비를 본 것과 같이 하나님의 택한 백성은 이성을 보지 못할 것입니다.
이 책의 말미에는 만군의 하나님이 자신의 백성을 위한 희망과 사랑의 메시지가 있습니다.
호세아 1:2
2 여호와께서 호세아를 통해 하신 말씀의 시작입니다. 여호와께서는 호세아에게 이렇게 말씀하셨습니다.
조엘
요엘에 나오는 예언은 여호와의 날, 즉 여호와의 진노가 세상에 나타날 마지막 때를 가리킵니다. 당신을 사랑하는 사람들에게 당신의 사랑과 용서와 자비를 보여주십시오.
조엘 1 : 15
15 오늘을 위해 아아! 주님의 날이 가까웠기 때문입니다. 그것은 전능자에게서 멸망으로 올 것이다.
아모스
구약의 예언서에서 찾을 수 있는 여덟 번째 책입니다. 아모스는 여호와께서 이스라엘의 이웃 나라들에 내리실 심판을 그의 초기 주제로 삼은 농부이자 위대한 하나님의 예언자였습니다.
하나님의 택한 백성의 심판과 회복도 이 짧지만 놀라운 책의 일부입니다.
아모스 1:1-2
1 유다 왕 웃시야 시대와 이스라엘 왕 요아스의 아들 여로보암 시대 지진 전 이년에 드고아 목자 중 아모스가 이스라엘에 대하여 예언한 말씀입니다.
2 그가 이르되 여호와께서 시온에서 부르짖으시며 예루살렘에서 그의 음성을 발하시리니 목자들의 밭이 슬퍼하며 갈멜 산꼭대기가 마르리라
오바댜
이 책에서 우리는 또한 열방에 대한 예언, 이스라엘의 승영, 여호와의 날, 에돔이 하나님이 택한 백성에게 등을 돌리고 그들과 이스라엘 사이에 긴장과 적의의 분위기를 조성함으로 인해 겪게 될 굴욕을 보게 될 것입니다.
오바댜 1:1
1 오바댜의 환상.
주 여호와께서 에돔에 대하여 이같이 말씀하시되 우리가 여호와의 부르짖음을 들었고 사자가 열방에 보내심을 받았느니라 일어나서 이 백성을 대적하여 싸우자.
요나
다른 선지자들과 달리 요나는 이스라엘 밖에서 정확히 니느웨에서 하나님을 섬기기를 원하지 않았습니다. 결국 그는 여호와께서 그에게 주신 뜻과 사명을 행하기로 결심하고 그 때 니느웨로 가서 XNUMX일 안에 그 성이 멸망하리라고 선포할 준비를 합니다.
요나 1:2-3
2 너는 일어나 저 큰 성읍 니느웨로 가서 그것을 향하여 부르짖으라 그 악독이 내게 상달하였음이니라
3 그러나 요나는 다시스의 여호와의 낯을 피하려고 일어나서 욥바로 내려갔고 그곳에서 다시스로 떠나는 배를 만났습니다. 그는 요금을 지불하고 그들과 함께 여호와의 면전에서 멀리 떨어진 다시스로 가기 위해 배를 탔습니다.
미가
예언서 그룹 내에서 미가서는 XNUMX번 위치에서 찾을 수 있습니다. 그에게 계시된 예언 가운데 미가는 유다와 이스라엘이 받게 될 심판, 여호와의 우주적 통치, 이스라엘의 부패와 하나님의 자비였습니다.
하나님이 보내신 이 선지자는 유다에 있었지만 여호와께서는 그를 사용하여 이스라엘에도 메시지를 전함으로써 하나님은 주권적인 하나님이시며 우리가 어디에 있든지 그에게는 국경이 없음을 다시 한 번 보여 주셨습니다.
미가 1 : 1
1 유다 왕 요담, 아하스, 히스기야 시대에 모레셋 사람 미가에게 하신 여호와의 말씀. 사마리아와 예루살렘에서 본 것입니다.
나훔
미가와 마찬가지로 나훔의 예언서에서 그는 이해하고 그의 유일한 초점은 니느웨의 멸망과 완전한 파괴와 하나님의 복수에 있습니다. 긍휼이 크시며 또한 사람의 악함을 보시는 공의로우신 하나님이시니
나훔 1 : 2
2 여호와는 질투하시고 복수하시는 하느님이십니다. 여호와께서는 복수하시고 분개하십니다. 그는 그의 적들에게 복수하고 그의 적들에게 화를 낸다.
하박국
이 책은 하나님의 선지자가 전능하신 여호와께서 그에게 계시하신 것을 이해하려고 어떻게 노력하는지 보여주며 그 메시지는 창조주와 이 하나님의 선지자 사이의 대화로 제시됩니다.
선지자는 자기보다 더 사악하고 덜 의로운 백성에 의해 도시가 멸망되는 이유를 이해할 수 없었습니다. 위엄 있는 하나님은 하박국에게 응답하여 그의 주권을 보여 주셨고 그가 마음을 다하고 목숨을 다하여 그를 신뢰해야 함을 보여 주셨습니다.
하박국 1:2
2 여호와여 내가 언제까지 주의 듣지도 않고 부르짖고 주의 구원도 없는 강포로 말미암아 부르짖으리이까
스바 니야
다른 예언자들과 마찬가지로 스바냐는 여호와의 진노의 날, 열방에 대한 심판과 죄와 이스라엘의 구속에 관해 그가 받은 환상에 대해 이야기합니다. 즉, 종말에 일어날 사건, 곧 재앙이 지면에서 끝날 것입니다.
스바냐 1:2
2 내가 지면의 모든 것을 완전히 멸할 것이라고 여호와께서 말씀하신다.
학개
학개에서 전개되는 중심 주제는 성전 재건을 위한 작업을 다시 시작하는 것인데, 이것은 지극히 높으신 분으로부터 명령이 내려져서 어떤 희생을 치르더라도 더 이상 시간이 허락되지 않습니다. 일이 끝나면 하나님의 영광이 지성소와 그의 백성 위에 나타날 것입니다.
학개 1:3-4
3 그 때에 여호와의 말씀이 선지자 학개를 통하여 임하여 이르시되
4 당신이 패널로 덮인 집에서 살 때가 되었습니까? 이 집은 황폐합니까?
스가랴
구약의 예언서에 속하는 책은 끝에서 두 번째 책입니다. 이것에서 우리는 여호와께서 상징을 통해 사가랴에게 앞으로 일어날 일들을 어떻게 계시하시는지 이해할 수 있습니다.
그는 우리에게 여호와께로 돌아오라고 권고하고 전능하신 주 하느님께서 정죄하시고 그분이 원하지 않으시는 금식에 대해 소개합니다.
스가랴 1:3
3 그런즉 그들에게 이르기를 만군의 여호와께서 이같이 말씀하시되 내게로 돌아오라 만군의 여호와의 말이니라 그리하면 내가 너희에게로 돌아가리라 만군의 여호와의 말이니라
말라기
예언서이자 구약성경의 마지막 책입니다. 이것에서 여호와께서 성전의 제사장들을 책망하시는 방법이 나와 있습니다. 그들이 여호와의 임재를 멸시하면서 이스라엘과 더 나아가 성전 내에서 죄가 계속 자라도록 내버려 두었기 때문입니다.
다른 선지자들처럼 그는 이스라엘에게 그들의 죄에서 돌이켜 만왕의 왕과 만주의 주에 대한 사랑과 두려움을 되돌려 줄 것을 요구합니다.
말라기 1:6
6 아들은 아버지를 공경하고 종은 주인을 공경합니다. 그렇다면 내가 아버지라면 내 명예가 어디 있습니까? 그리고 내가 주라면 내 두려움은 어디에 있습니까? 내 이름을 멸시하는 제사장들아 만군의 여호와께서 너희에게 이르노라. 그리고 당신은 말하기를: 우리가 당신의 이름을 어떻게 멸시하였습니까?
이렇게 하여 기독교 성경의 한 부분인 구약은 끝이 나고, 가톨릭 성경의 일부 그것은 하나님의 뜻에 대한 시작을 표시합니다. 그것은 모든 것이 어떻게 시작되었고 우리가 어디로 가고 있는지를 분명히합니다.
구약과 신약 사이에는 약 400년의 세월이 흘렀다고 합니다. 즉, 이 기간 동안에는 선지자도 없었고 이스라엘과 함께한 여호와의 나타남도 없었습니다.
신약
새 언약으로도 알려진 신약은 예수님의 탄생, 삶, 사역, 죽음과 부활을 제시합니다. 교회의 탄생, 주님을 구세주로 고백하는 모든 사람들에게 성령의 강림. 마지막 때에 일어날 사건들 또한 구약의 선지자들에게 계시되었습니다.
구약과 마찬가지로 성경의 이 두 번째 부분은 복음서와 서신으로 나뉩니다.
성경의 두 부분인 구약과 신약의 관계는 비록 년수가 수백, 수천이 되고 저자가 완전히 달라도 여호와는 전능하신 하나님이시며 그의 말씀은 신실하시고 참되심을 우리에게 다시 한 번 보여줍니다.
마지막으로, 성경의 이 두 번째 부분은 종교와 정치가 손을 잡고 있었고 둘 중 하나에서 내리는 결정이 두 기관의 존경과 믿음에 의심의 여지 없이 영향을 미칠 시기에 발생합니다.
복음서
좋은 소식이라고도 하는 복음서는 신약성경에서 가장 먼저 찾아볼 수 있는 부분입니다. 이 책의 저자들은 삶의 주 예수께서 그의 사역 기간 동안 그와 동행하기로 선택하신 바로 그 제자들이다.
그 안에서 우리는 여호와께서 세상과 하나님의 선민을 구원하러 오신 메시아의 유대 민족에게 하신 약속의 성취를 봅니다.
이 분류에는 Saint Matthew, Saint Mark, Saint Luke, Saint John 및 사도가 있습니다.
복음서의 저자들은 당시의 유대인들이 어떻게 종교에 빠져 있었는지 보여 주지만 그것이 여호와 보시기에 유쾌하지 않습니다. 우리 주 예수께서 세상에 남기러 오셨다는 가르침과 메시지.
갈바리의 십자가에서 예수님이 흘리신 피와 새 믿음과 교회의 형성을 통한 새 언약과 영원한 구원.
산 마테오
마태는 알패오의 아들로 예수님의 제자가 되기 전에 세리였습니다.
이 복음서는 또한 성경을 이루는 책들 중 하나입니다. 가톨릭 성경의 일부 예수 그리스도의 유년기와 족보가 계시됨. 예수님의 사역의 시작, 세례 요한의 설교와 그의 사역, 그리고 그의 죽음과 부활.
강조해야 할 가장 관련성이 높은 측면 중 하나는 산상 수훈입니다. 예수님은 아름다운 말씀으로 하나님과 사람의 참된 관계, 삶의 환경과 팔복 앞에서 각 사람의 행동이 무엇인지 보여줍니다.
마태 복음 10 : 2-4
2 열두 사도의 이름은 이러하니 첫째는 베드로라 하는 시몬과 그의 형제 안드레는 세베대의 아들 야고보와 그의 형제 요한,
3 빌립, 바돌로매, 도마, 세리 마태, 알패오의 아들 야고보, 별명 다대오라 하는 레베오,
4 가나안 사람 시몬과 예수를 판 가룟 유다입니다.
산 마르코스
마태복음과 관련하여 이 복음서에서 찾을 수 있는 차이점 중 하나는 우리 주 예수의 탄생과 어린 시절이 없다는 것입니다.
마가복음의 핵심 메시지는 세례부터 부활까지 예수님을 둘러싼 사건들을 통해 그가 진정으로 하나님의 아들이요 여호와께서 약속하신 메시아임을 증거하는 것입니다.
마가 복음 1 : 1-3
1 하나님의 아들 예수 그리스도의 복음의 시작.
2 선지자 이사야에 기록 된대로 :
보라 내가 내 사자를 네 앞에 보내리니
누가 당신 앞에 당신의 길을 준비 할 것입니다.3 사막에서 외치는 자의 목소리:
주님의 길을 준비하십시오.
그들의 길을 곧게 하라
산 루카스
누가복음은 복음서의 그룹에서 세 번째입니다. 이 사도는 다른 세 사도와 달리 예수님과 관련된 각 일화를 가능한 한 자세히 설명하려고 했습니다.
우리 주 예수와 세례 요한의 탄생과 천사 가브리엘이 그들의 가족에게 어떻게 두 사람의 탄생을 알렸는지와 같은 세부 사항. 갈릴리와 예루살렘에서 주의 사역, 세례 요한이 투옥됨. 전능하신 예수 그리스도의 수난과 죽음과 부활.
Lucas는 또한 사실 책의 저자이며 높은 수준의 연구, 지식 및 어휘 덕분에 프롤로그부터 예수의 삶의 모든 측면을 자세히 설명할 수 있었습니다. 다른 복음 .
누가복음 1:3-4
3 만물을 근원부터 자세히 조사한 후에 순서대로 편지를 쓰게 된 것 같으니 각하, 각하. 4 이는 너희가 배운 바의 참됨을 너희가 잘 알게 하려 함이라.
산 후안 (San Juan)
요한복음은 사랑의 복음으로도 알려져 있으며, 그 주된 초점은 창세부터 아버지와 함께 창조하신 하나님의 사랑받는 아들 예수 그리스도를 보여주는 것입니다.
이 책에서 우리는 다른 복음서에서는 볼 수 없는 예수님과 함께 살았던 경험과 기적을 감상할 수 있을 것입니다. 예를 들면 물이 포도주로 변하는 것, 예수께서 관리의 아들을 고치신 방법, 오천 명을 먹이신 일, 예수께서 물 위를 걸으시는 일, 날 때부터 소경으로 태어난 사람을 고치시고 나사로를 부활시키신 일 등이 있습니다.
요한 복음 1 : 1-2
1 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라.
사리
복음 직후에 발견된 책으로 누가의 저자는 교회의 첫 걸음을 증거하고 있는데, 이는 사도들이 우리 주 예수 그리스도께서 명하신 일 곧 예루살렘에서 이 모든 일에 증인이 되라는 명령 중 하나를 성취한 것이기 때문입니다. 그리고 나머지 세계.
이 책의 목적은 이 책을 통하여 그들이 살았던 모든 진리를 알게 되었고, 그리스도의 말씀을 전파하고, 예수가 참으로 하나님의 아들이심을 증명하고, 죽고 다시 살아나셔서, 이것이 새 언약이 된 것입니다.
사도 행전 1 : 4-5
4 또 함께 계시면서 그들에게 명하사 예루살렘을 떠나지 말고 내게 들은바 아버지께서 약속하신 것을 기다리라 하시니
5 요한은 분명히 물로 세례를 베풀었지만 너희는 몇 날이 못 되어 성령으로 세례를 받으리라.
서신
서신은 그들이 전해야 할 메시지, 어떻게 관리해야 하는지, 그리고 그것을 통합할 각 회원에게 조언하기 위해 여러 교회에 보낸 편지입니다.
신약성경 27권 중 21권이 서신권이다. 이 편지 그룹은 그것이 팔레스타인, 소아시아 및 그리스의 모든 지역에 어떻게 배포되기 시작했는지에 대한 명확성을 제공할 수 있습니다.
우리의 편지를 구성하는 책들: 로마서, 고린도전서, 고린도후서, 갈라디아서, 에베소서, 빌립보서, 골로새서, 데살로니가전서, 데살로니가후서, 디모데전서, 디모데후서, 디도서, 빌레몬서, 히브리서, 야고보서, 베드로전서, 1 베드로, 요한일서, 요한이서, 요한삼서, 유다서, 요한계시록.
로마 누스
로마서의 중심 메시지는 하나님의 공의에 초점을 맞추고 있으며, 인간의 죄를 심판하실 수 있는 분은 오직 하나님뿐이며, 또한 그리스도를 구세주로 고백하는 모든 사람은 믿음으로 구속을 받아 하나님의 자녀가 된다는 것입니다. 하느님.
이 책과 XNUMX개의 다른 서신의 저자는 랍비이자 그리스도의 교회를 박해하던 사도 바울입니다. 그는 그리스도께서 친히 그의 모든 영광과 위엄으로 그에게 나타나셨을 때 주님께로 회심했으며 초대 교회의 가장 뛰어난 선교사이자 참여자였습니다.
로마서 1:1-2
1 예수 그리스도의 종인 바울은 하나님의 복음을 위해 구별 된 사도로 부름을 받았습니다.
2 이는 그가 그의 선지자들을 통하여 성경에 미리 약속하신 것이라
고린도전서
이 서신은 바울이 고린도 교회에 보낸 편지로, 그 안에서 일어나고 있는 자신의 문제와 개인의 문제까지도 다루고 있습니다. 이것은 사도의 주석과 교회가 그리스도의 참된 메시지를 전하기 위해 본연의 사명으로 돌아가도록 지시한 것을 보여줍니다.
고린도 전서 1:1
10 그런즉 형제들아 내가 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 너희를 권하노니 다 같은 말을 하고 너희 가운데 분쟁이 없고 오직 한 뜻과 한 뜻으로 온전히 일치하시기를 원하노라
고린도전서
고린도인들에게 첫 번째 편지를 보낸 후, 교회에서 발생했던 이러한 많은 문제들에는 큰 변화가 없었습니다. 교회 자체의 분열, 일부 성도들의 바울 공격, 예수 그리스도께서 가르치신 말씀의 본질을 잃어 하나님 아버지와 하나가 되는 것입니다.
고린도전서 2:1-23
23 그러나 나는 내 영혼에 대한 증인으로 하나님을 간구합니다. 내가 당신에게 관대했기 때문에 나는 아직 고린도에 가지 않았습니다.
24 우리가 당신의 믿음을 지배하려는 것이 아니라 당신의 기쁨을 위해 협력합니다. 믿음으로 굳게 서기 때문입니다.
갈라디아서
사도 바울이 교회들에게 전한 가장 강력한 메시지로 여겨집니다. 바울이 인사할 때마다 칭찬을 표현한 방식은 이 편지에 반영되어 있지 않습니다. 이것이 사도의 진정한 성가심을 짐작할 수 있는 이유이다.
갈라디아 교회에서 전파된 메시지는 바울이 그들에게 가르친 것과 일치하지 않았습니다. 그러므로 그는 죄의 의롭다 함은 오직 하나님에게서, 믿음으로 말미암는 것임을 정말로 강조합니다.
갈라디아서 1:6-7
6 너희가 그리스도의 은혜로 너희를 부르신 이를 이리도 빨리 떠나서 다른 복음을 좇은 것을 내가 이상히 여기노라.
7 다른 사람이 있다는 것이 아니라 당신을 방해하고 그리스도의 복음을 왜곡하고 싶어하는 사람들이 있습니다.
에베소서
그것은 기독교 신앙을 가장 강화하고 강화하는 편지 중 하나입니다. 거기에서 우리의 싸움은 혈육에 대한 것이 아니라 밤낮으로 움직이는 악한 영계에 대한 것임을 보여줍니다.
사도 바울은 기독교 교회가 예수 그리스도를 믿는 믿음 안에 머물도록 이 놀라운 메시지를 남겼습니다. 진실을 보여주지 않는 다른 신념과 삶의 철학을 다루는 방법.
에베소서 6:12
12 우리가 싸우는 것은 혈과 육을 상대하는 것이 아니요 정사와 권세와 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들에게 대함이라.
필리핀 사람들
빌립보 교회는 유럽에서 최초로 세워진 교회입니다. 바울은 감옥에서 이 편지를 쓰면서 상황이 좋지 않을 때에도 그리스도를 믿는 믿음이 부족하지 않다는 것을 보여줍니다.
그의 메시지는 희망적이었고 주 예수 그리스도로부터 받은 사명을 결코 잃지 않았습니다. 그가 그들에게서 받은 선물과 교회 내에서 일치를 유지하는 것의 중요성에 대한 감사의 메시지.
빌립보서 1:3-5
3 당신을 기억할 때마다 신께 감사합니다
4 내가 항상 기도할 때 너희 무리를 위하여 기쁨으로 간구하며
5 첫날부터 지금까지 복음 안에서 너희 교제를 위하여
골로새서
그것은 감옥에서 쓰여진 또 다른 서신인데, 여기서 우리가 찾을 수 있는 중심 주제는 교회에 퍼진 거짓 가르침을 바로잡는 것에 대한 바울의 관심입니다.
사도 바울이 전하는 또 다른 메시지는 그리스도인들에게 그의 가르침에 따라 예수 그리스도와 교제하는 삶을 살라고 권고하는 것입니다.
골로새서 1 : 9-10
9 이러므로 우리도 듣던 날부터 너희를 위하여 기도하기를 그치지 아니하고 구하기를 구하노니 너희가 모든 지혜와 신령한 총명에 하나님의 뜻을 아는 것으로 채우게 하시고
10 이는 너희로 주께 합당히 행하여 범사에 기쁘시게 하며 모든 선한 일에 열매를 맺게 하시며 하나님을 아는 지식에 자라게 하려 함이라
1 데살로니가
테살로니키는 당시 가장 크고 강력한 도시 중 하나였습니다. 사도 바울이 이 첫 번째 편지에서 전한 메시지는 사역에서 그들을 인도하려는 그의 의도였습니다.
그리스도인들이 겪었던 박해, 죽음에 대한 의심, 일부 사람들의 일 부족에 대해 사도 바울은 분명히 밝히고 있습니다.
데살로니가전서 1:2
9 형제 여러분, 우리의 일과 피로를 기억하시기 때문입니다. 너희 중에 누구에게도 부담이 되지 않게 하려고 밤낮으로 일하여 하나님의 복음을 전함
2 데살로니가
이 편지의 중심 메시지는 오직 그리스도 예수 안에서만 얻을 수 있는 평안입니다. 교회가 겪은 핍박과 하나님의 메시지 연구에 대한 진지함의 부족은 교회에 새로운 문제를 제시했습니다.
데살로니가전서 2:1
7 괴로워하는 자들아 주 예수께서 능력의 천사들과 함께 하늘에서 강림하실 때에 우리와 함께 쉬게 하시고
1 디모데
바울은 이 편지를 디모데가 방문하여 인도하려고 했으나 늦어질까 두려워서 보낸 것입니다. 그러므로 그는 당신이 어떻게 행동해야 하는지 안내해 주기 위해 이 첫 번째 편지를 당신에게 보냅니다.
이 편지에서 기독교 교회가 갖추어야 할 구조와 조직을 볼 수 있습니다. 마찬가지로, 신자들에게 전할 메시지에 대한 실제적인 조언.
디모데 전서 1 : 1-1
1 우리 구주 하나님과 우리 소망 주 예수 그리스도의 명령으로 예수 그리스도의 사도 된 바울은
2 믿음의 참 아들 디모데에게 편지하노니 우리 아버지 하나님과 그리스도 예수 우리 주께로부터 은혜와 긍휼과 평강이 있기를 원하노라
2 디모데
디모데 목사가 에베소 교회로부터 받은 두 번째 편지입니다. 사도 바울의 이 편지의 특징 중 하나는 그의 믿음에 대한 심판을 기다리는 마지막 편지라는 것입니다.
바울만이 디모데에게 자신을 방문하도록 요청한 것이 아니라 정말 감동적인 편지입니다. 오히려 그는 여호와께서 목사로서 그에게 주신 소명을 계속할 수 있도록 지시와 격려의 말씀을 주었습니다.
디모데 후서 2-3
3 나는 분명한 양심으로 장로들로부터 섬기는 하나님 께 감사합니다. 밤낮으로기도 할 때 여러분을 끊임없이 기억해 주시고
4 당신을보고 싶어하고, 당신의 눈물을 기억하고, 나를 기쁨으로 채우려 고;
티토
디도는 바울을 매우 지지했던 온유한 조력자였습니다. 이 편지에서 사도는 거짓 목자들이나 믿음의 교사들에게 주의를 환기시킵니다. 그것은 건강한 가르침을 주장하며, 그 중심은 예수 그리스도가 세상에 전하기 위해 오신 진정한 메시지입니다.
그것은 또한 있는 그대로 교회에서 발견되어야 하는 두 가지 계층, 즉 교회의 장로와 감독을 표현합니다.
디도서 2 : 1-2
1 그러나 당신은 건전한 교리에 따라 말하는 것입니다.
2 노인들이 근신하고, 진지하고, 신중하고, 믿음과 사랑과 인내가 건강하게 되기를 바랍니다.
빌레몬
성경의 한 부분인 빌레몬에게 보낸 편지의 중심 주제는 사도 바울이 그의 아들 오네시모를 훔친 것을 용서해 달라는 간청이었습니다. 바울은 또한 이것이 빌레몬에게 입힐 수 있는 손해에 대해 책임을 지기로 결정합니다.
빌레몬서 1: 9-11
9 오히려 나는 당신에게 사랑을 간청합니다. 바울은 이미 늙었 고 이제는 예수 그리스도의 죄수입니다.
10 감옥에서 낳은 내 아들 오네시모를 위하여 간청합니다.
11 그것이 전에는 너희에게 쓸모없었으나 이제는 너희와 나에게 유익하니
히브리서
성경의 한 부분을 구성하는 히브리서와 관련하여 이 서신이 누구에게 전달되었고 저자는 알려지지 않았습니다.
이 편지에서 우리가 찾을 수 있는 메시지는 하나님이 그의 백성에게 말씀하시고 우리가 하나님의 음성을 인식하고 순종해야 한다는 것입니다. 여호와와 우리의 관계는 일상적이며 우리의 영은 그분의 뜻에 순종하기 위해 그분의 음성에 민감해야 합니다.
또한 배교와 여호와께 순종하기를 원하지 않는 모든 사람들이 받을 형벌은 그분이 아들 예수 그리스도를 통해 우리에게 남기신 메시지에 따라 받게 될 것입니다.
히브리서 1 : 1-2
1 예전에는 선지자들을 통해 조상들에게 여러 번 그리고 여러 방법으로 말씀하신 하나님,
2 이 마지막 날에 그가 아들을 통하여 우리에게 말씀하셨으니 그는 아들을 만유의 상속자로 삼고 또 그를 통하여 우주도 지으셨느니라
산티아고
야고보는 기독교인들이 항상 어떤 상황에서도 가져야 할 행동을 중심 메시지로 하는 성경의 한 부분입니다. 메시지는 이해하기 쉽고 실제적인 예가 있어 신자들이 삶의 방식을 바꿀 수 있습니다.
야고보서 1:5-6
5 또 너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라 그리하면 주시리라.
6 그러나 아무것도 의심하지 않고 믿음으로 구하십시오. 의심하는 사람은 바다의 물결과 같아서 바람에 의해 옮겨 져서 한 부분에서 다른 부분으로 던져집니다.
1 피터
베드로는 성경의 한 부분을 형성하고 소아시아에 있던 교회들에게 보낸 이 편지의 저자입니다. 그 지역에서 기독교인들이 겪는 핍박에 대한 믿음과 힘으로 가득 찬 메시지.
거듭난 모든 사람은 하나님의 영광을 위한 사랑과 거룩함으로 충만한 삶을 살아야 함을 분명히 합니다.
베드로전서 1:1-3
3 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그 크신 긍휼을 좇아 예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며
4 당신을 위해 하늘에 보존 된 썩지 않고, 더럽지 않고, 시들지 않는 상속 재산을 위해,
2 피터
페드로가 보내는 첫 번째 편지와 달리 사랑과 희망이 넘치는 메시지. 이에 사도는 주 예수 그리스도의 재림을 부인하는 거짓 교사들을 조심하라고 권면합니다.
이 거짓 교사들은 어떤 면에서 예수님의 재림을 부인함으로써 예수 그리스도께서 약속하신 영생을 부인하고 있었습니다. 따라서 신자들이 거룩하지 않은 삶을 살도록 초대합니다.
베드로전서 2:2
1 그러나 백성 중에도 거짓 선지자들이 있었나니 너희 중에 거짓 선생들이 있으리라 그들은 멸망케 하는 이단을 은밀히 소개하고 자기들을 속량하신 여호와를 부인하여 멸망을 멸망에 이르게 하려 함이니라
요한 1 서
그것은 사도 요한이 기록한 세 편지 중 첫 번째 편지이며 성경의 일부를 구성합니다. 이 편지에서 우리는 다음 주제를 이해할 수 있습니다: 하나님은 빛이시며 사랑, 죄에 대한 교리와 악마가 어떻게 작용하는지, 기독교의 기초는 하나님의 아들 예수, 성령의 교리와 그리스도 안에 있는 기름부음과 구원 예수 .
요한 일서 1 : 1
1 태초부터 있었던 것과 들은 것과 눈으로 본 것과 묵상한 것과 생명의 말씀에 손이 닿은 것
요한 2 서
요한은 이 두 번째 편지를 통해 교회들에게 예수 그리스도께서 명령하신 대로 서로 사랑하고 하나됨을 지키며 하나님의 말씀을 전파하라고 권면합니다.
요한 일서 2 : 1
5 그리고 이제 나는 당신에게 새로운 계명을 쓰는 것이 아니라 우리가 처음부터 가졌던 것을 우리가 서로 사랑한다는 것을 당신에게 간청합니다.
요한 3 서
이 편지는 사도 요한이 가이오에게 신자들과 그의 교회에 모범을 보이고 그가 위임받은 모든 사람들의 선교 사업을 계속 지원하도록 권고한 성경의 한 부분입니다.
요한일서 3장 1-1절
1 내가 진실로 사랑하는 사랑하는 가이오에게 노인.
2 사랑하는 자들아 네 영혼이 잘됨 같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 원하노라
유다
이것은 성경의 한 부분이며 유다서의 중심 메시지는 그리스도의 교회를 부패시키려는 경건한 침입자들에 대해 주 예수께서 집행하실 심판입니다.
유다서 1:3
3 사랑하는 자들아 내가 너희에게 우리의 공동 구원에 대하여 쓰게 된 큰 간구로 말미암아 성도들에게 단번에 주신 믿음을 위하여 힘써 싸우라 권하는 편지를 써야만 하였노라
요한 계시록
그것은 우리가 성경에서 찾을 수 있는 마지막 책입니다. 세상의 종말과 이 땅의 삶과 영의 삶에서 일어날 일들을 알려주는 책입니다. 이 일이 있은 후에는 신세계가 있고 왕은 우리의 사랑하는 예수가 되실 것입니다.
요한 복음 1:1
1 하나님이 그에게 주신 예수 그리스도의 계시는 반드시 속히 될 일을 그의 종들에게 보이려 하심이라. 그의 천사를 통하여 그의 종 요한에게 보내심으로 그것을 선포하셨다.
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마지막으로, 영적 성장을 위한 이 시청각 자료로 자신을 기쁘게 하도록 초대합니다.