모든 민족은 그들의 문화에 중요한 이야기를 가지고 있습니다. 신화와 전설은 그 문화를 수년에 걸쳐 잃지 않고 그대로 유지하는 방법입니다. 에 대한 이 기사를 읽어 보시기 바랍니다. 멕시코의 신화와 전설, 그래서 당신은 멕시코 문화에 대해 조금 배울 수 있습니다.
신화와 전설
모든 사회는 한 가지에 동의합니다. 신화와 전설이 있다는 것입니다. 출생지와 상관없이 모든 인간의 공통점이 있다면 그것은 모두 신화나 전설을 들어본 적이 있다는 것입니다.
이러한 내러티브는 미스터리, 공포 또는 단순히 교육적이든 상관없이 전통적입니다. 신화와 전설은 각 국가의 문화에서 중요한 부분을 형성합니다. 이 전 세계에서 가장 흥미로운 점은 사회가 이러한 이야기를 세대에 걸쳐 전달해 왔다는 것입니다.
현대에 그 이야기는 공상적인 것으로 묘사되지만, 그것이 만들어졌을 때 그 이야기는 그 순간의 그 사람들에게 실제로 현실을 나타냈습니다. 이 이야기는 주변에서 일어난 사건에 논리를 부여하기 위해 만들어졌습니다.
히스패닉 언어가 라틴 아메리카에 도착하기 훨씬 전에 문화는 이미 고유한 고대 역사를 발전시켰습니다. 멕시코는 매우 유명한 이야기로 가득 찬 광범위한 문화 레퍼토리로 인해 눈에 띄는 국가입니다. 따라서 이 기사에서는 이 지역에서 가장 인기 있는 신화와 전설을 발견하게 될 것입니다.
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멕시코의 신화와 전설
신화와 전설 모두 대대로 전해지는 중요한 이야기입니다. 대부분은 구두로 전해져 왔지만 많은 부분이 종이에 인쇄되어 세월이 흘러도 그 지식이 사라지지 않았습니다.
다양한 종류의 신화와 전설이 있습니다. 이러한 내러티브는 같은 장르를 공유하더라도 서로 크게 다를 수 있습니다. 해결된 미스터리부터 영웅적인 인물, 신화 속의 생물, 초자연적인 동물, 강력한 신과 역사적 인물에 이르기까지 이 이야기에 등장하는 다양한 캐릭터가 있습니다.
판타지 세계에서 일상적인 상황, 자연적 사건을 설명하고 도덕적 기초를 가르치기 위한 것입니다. 특정 작가가 없고, 너무 오래된 이야기라서 작가를 지정할 수 없습니다. 그것들의 본질은 남아 있음에도 불구하고 시간이 지남에 따라 적응하고 진화하는 유령 이야기입니다.
한 사회의 서사는 그 사회의 문화를 엿볼 수 있는 핵심 요소입니다. 다음으로 멕시코의 12가지 신화와 짧은 전설을 소개하여 이 나라의 문화와 신념에 대해 알아볼 수 있습니다.
라 로로 나
세계의 가장 어두운 구석 중 한 곳에서 오래전에 결혼한 남자에게 복수하려고 한 여자가 있었다는 전설이 있습니다. 이 남자는 마음이 상해서 그를 다치게 하기 위해 강에서 그의 세 자녀를 죽였습니다. 그러나 그녀는 자신이 한 일을 본 순간 죄책감에 사로잡히기 전에 극도의 후회를 하고 스스로 목숨을 끊었습니다.
그 이후로 그 여자는 시계가 자정을 가리킬 때 다른 도시의 거리를 걷고 필멸의 세계를 방황하는 선고를 받았습니다. 사람들은 그녀를 다른 유령과 구별할 수 있습니다. 그녀는 끊임없이 울고 아이들을 위해 히스테리하게 비명을 지르는 경향이 있기 때문에 그녀의 별명이 "la llorona"입니다.
이 여성의 동기가 버전에 따라 달라지는 것은 사실이지만, 내러티브는 항상 동일하게 끝납니다. 여성은 회개하지만 이미 범죄를 저질렀습니다. 이 이야기에 대해 말하는 사람들은 일반적으로 La Llorona가 나쁜 사람들에게만 나타나며 그들이 저지른 일에 대해 처벌한다고 명시합니다.
포포카테페틀과 이즈타치우알트
멕시코의 중앙에는 이름을 딴 두 개의 화산이 있습니다. Popocatepetl 및 Iztaccihuatl. 두 화산 모두 유명한 아즈텍 전사와 추장 중 한 명의 딸인 두 명의 중요한 인물의 이름을 따서 명명되었습니다. 포포카테페틀(전사)은 Iztaccíhuatl(추장의 딸)에게 전쟁이 끝나면 돌아올 것이라고 약속했습니다.
두 사람은 서로를 무척 사랑했지만, 함께하는 것을 막고 싶은 사람이 있었다. 다른 전사는 Iztaccihuatl과 사랑에 빠졌기 때문에 그들의 대화를 들었습니다. 그는 그것이 사실이 아님에도 불구하고 전투에서 죽었다고 말했습니다.
젊은 여성은 끔찍한 슬픔이 그녀를 덮쳤기 때문에 스스로 목숨을 끊기로 결정합니다. 포포카테페틀이 마을로 돌아왔을 때 그는 사랑하는 사람이 자신의 목숨을 앗아간 것을 보고 똑같이 하기로 결정했습니다. 신들은 이 젊은이들 사이의 사랑을 관찰했기 때문에 그들에게 다시 만날 기회를 주었지만, 그들은 인간이 아닌 화산이 되어 영원히 함께할 수 있었습니다.
키스의 골목
이 이야기는 멕시코 과나후아토라는 도시의 전형적인 전설이며 질투하는 아버지가 딸 카르멘과 그녀의 연인 사이의 관계를 어떻게 막았는지 설명합니다. 그는 그 사랑을 너무나 싫어해서 카르멘에게 그녀를 시골에서 데려갈 나이 많고 부유한 남자와 약속했습니다.
그의 딸과 다른 남자가 결혼하기 전에 그는 젊은 여자를 집의 한 방에 가두었습니다. 그 당시에는 집 사이에 매우 좁은 골목이 있었기 때문에 서로 매우 유사했습니다. Carmen과 그녀의 연인은 그녀가 그토록 사랑하는 남자와 서로를 보고 키스하기 위해 그녀의 방에 있는 창문을 이용했고, 옆집에 집을 사서 두 창문이 어떻게 일치하는지 보았습니다.
불행히도 이 이야기에는 해피엔딩이 없습니다. 아버지는 두 연인을 찾았고 큰 분노로 딸의 가슴에 칼을 꽂았고 그 남자는 사랑하는 사람에게 작별 키스를 할 수 밖에 없었습니다. 그 이후로 그 골목은 입맞춤의 골목으로 세례를 받았고, 전통적으로 부부가 그곳을 지날 때면 집 창가 앞에서 입맞춤을 해야 한다.
마야 벌새
멕시코의 신화와 전설의 위대한 레퍼토리 내에서 벌새의 탄생에 대한 신화를 찾을 수 있습니다. 이야기는 세계가 창조되는 동안 마야 신들이 지구에 서식하는 각 동물에게 특정한 임무를 주었다고 말합니다. 목록이 완성되자 그들은 아이디어, 생각, 심지어 욕망까지 전달할 수 있는 누군가가 빠져 있다는 사실을 알아차렸습니다.
그들에게는 더 이상 진흙이나 옥수수가 없었습니다. 그것들은 그들이 나머지 사물을 만드는 데 사용했던 재료였습니다. 그들의 레퍼토리에 남아 있는 유일한 것은 작은 옥석이었고 날짜를 만들기 위해 조각하기로 결정했습니다. 끝내고 불어서 아주 빠르게 날아가서 그렇게 새로운 존재를 만들었어요. x'u'um 벌새는 무슨 뜻인가요?
코르도바에서 혹 백 혼혈 아 소녀
코르도바의 혼혈 여성은 진정한 전설입니다. 그녀는 멕시코 동부 해안 근처에서 성직에 의해 정죄를 받았을 때 화형에서 사망한 여성이었습니다.
이 여성에 대한 몇 가지 이유가 있으며 그녀의 죽음에 대한 이야기는 다양합니다. 첫 번째 버전은 그녀가 영원한 젊음을 소유했다고 말하고 두 번째 버전은 불가능한 경우의 변호사였으며 그녀는 실업자와 미혼 여성을 섬겼습니다. 그녀는 항상 남자들에게 둘러싸여 있었고 그녀의 재능 때문에 그녀를 사랑하게되어 육욕의 길에서 자신을 잃어 버렸습니다.
그녀는 사람들이 그녀가 악마와 계약을 맺고 자기 집에서 그를 숭배한다고 말했기 때문에 체포되었습니다. 그녀는 성스러운 종교 재판 재판소에 의해 체포되어 요술 혐의로 기소되었습니다. 죽음을 선고받은 그녀는 경비원에게 종이 한 장과 석탄 한 조각을 달라고 요청했는데, 그것으로 그녀는 감방에서 빠져나왔고, 오늘날까지 보고되는 유황 냄새가 남습니다.
코르도바에서 온 여성의 현실은 그녀가 마녀사냥 시기에 같은 범죄로 유죄 판결을 받은 많은 여성들과 함께 화형에 처해 있다는 것입니다.
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죽은 사람의 골목
멕시코 남부의 오악사카 시에는 도시의 모든 등잔을 밝히는 일을 하다가 일을 하다가 살해당한 한 남자에 대한 전설이 있습니다. 이미 끝났다고 하지만, 마지막 하나를 밝히지 않은 채 불가사의하게 죽었다.
남자는 밤 9시께 나타나 등불이 켜져 있는지 확인하기 위해 등불 골목을 지나고 있다. 흥미롭게도 이 멕시코 전설은 다른 것들에 비해 최근에 생겨났음에도 불구하고 여전히 훌륭한 문화적 상징입니다.
나우알
히스패닉 시대 이전부터 인간의 모습을 동물의 모습으로 바꾸는 능력을 가진 여러 신이 있다고 믿었습니다. 이 사실은 대부분의 신이 두 가지 형태로 표현되는 멕시코 문화의 중요한 부분입니다. 이 능력은 또한 마법사, 주술사 및 기타 신비로운 힘을 가진 캐릭터에 기인합니다.
이 덕분에 나우알레는 신비한 사람들로 사람들에게 일반 동물로 변신해 나타나며 대부분 자정에 나타난다는 전설이 만들어졌다.
반면에, 전설과 신화를 포함한 많은 멕시코 전통은 히스패닉 이전 민속의 영향을 받았습니다. 이러한 참조는 시간이 지남에 따라 보존되며 현대에도 사람들의 많은 믿음에 영향을 미치며 나우알레스 또는 나구알이 이에 대한 분명한 예입니다.
악마의 골목
멕시코시티에 가면 악마가 나타난다고 하는 골목이 있다. 많은 사람들이 회의적이었으므로 한 용감한 남자는 그 이야기를 확인하기로 결정하고 그것이 사실인지 확인하기 위해 그 골목을 걸어가기로 결정했습니다.
달빛이 거리를 비추는 것을 가로막는 나무가 많아서 현장은 매우 무서웠다. 반도 못 가 나무 뒤의 그림자를 시각화했는데 가까이서 보니 그 그림자가 강렬하게 웃고 있는 남자의 모습을 하고 있었다.
그 남자는 매우 무서워서 도망치려 했지만 땅이 가라앉는 것을 느꼈고 그를 그곳에 가두고 싶었습니다. 얼마 남지 않은 기력으로 그는 그 골목을 빠져나갈 수 있을 때까지 싸웠다. 일단 안전해진 그는 악마와의 만남에 대해 모두에게 말했습니다.
많은 현지인들은 나무에 나타난 존재에게 해를 끼치지 않기 위해 제물을 바친다고 합니다. 그 곳은 악마의 골목으로 세례를 받았고 그곳을 건너기로 결심한 용감한 사람은 거의 없습니다.
인형의 섬
인형의 섬이 존재하는 비하인드 스토리가 사실이 아니더라도 사이트 자체는 존재합니다. Xochimilco에는 인형으로 가득한 큰 호수가 있습니다. 이 작품은 버려진 인형을 모아 호수 주변에 공물로 바친 Julián Santana 덕분입니다.
그에 따르면, 그는 호수에 있는 악귀를 쫓아내기 위해 이것을 했다. 그는 특히 그 호수에 빠진 소녀를 위해 평화의 상징으로 인형을 제공했습니다. Don Julián은 몇 년 전에 사망했지만 인형은 여전히 서 있으며 그의 영혼은 끊임없이 인형을 돌보고 새 인형을 배치한다고합니다.
도나 지 공주
얼마 전 도나지 공주가 있었다는 전설이 있었습니다. 이 이야기는 멕시코 남부 테후안테펙 지협의 마지막 총독인 코시조피(Cosijopi)에 관한 이야기입니다. 이 남자는 아들로 Donají라고 불렀던 딸을 가졌습니다.
Mixtecs와 Zapotecs는 전쟁 중이었고, 그 충돌 동안 Donají는 인질로 잡혀 살해당했고, 적군은 그녀를 참수했습니다. 그의 시신은 묻혔지만 그의 머리는 발견되지 않았거나 적어도 그 기간 동안에는 발견되지 않았습니다.
몇 년 후, 오악사카 산맥을 걷고 있던 양치기는 땅에서 백합을 따려고 출발했는데, 그 과정에서 그가 백합 밑에 사람으로 보이는 머리를 묻었다는 것을 발견했습니다. 양치기는 그녀를 구해 그녀의 시신과 함께 Cuilapam 사원에 묻혔습니다.
양쪽 다리가 하나로 합쳐지면 Donají 공주의 영혼은 마침내 평화롭게 쉴 수 있었습니다.
과달라하라의 뱀파이어 트리
뱀파이어 이야기는 루마니아뿐만 아니라 멕시코 버전도 있습니다. 이 이야기는 수년 전, 유럽에서 온 외국인이 멕시코 과달라하라의 한 마을에 도착했다고 말합니다. 이 신사는 매우 낯설고 조용하고 내성적이었지만 실제로 문제가 되지 않았기 때문에 사람들은 그를 내버려 두었습니다.
잠시 후 그들은 그 남자가 도착한 이후 몇 가지 이상한 일이 일어나고 있음을 깨달았습니다. 도시의 동물들은 하룻밤 사이에 생명이 없는 것처럼 보였습니다. 잠시 후 어린 아이들의 시체도 나타나기 시작했습니다. 이 모든 시체에는 공통된 초점이 있었고 시체에 피가 묻은 시체는 없었습니다.
마을 사람들은 지쳐서 해외로 눈을 돌렸고, 밤이 되면 용감하게 무장하고 범인을 범인으로 생각한 남자와 맞섰다. 그들은 이 청년을 찾았을 때 그가 다른 사람을 죽이려 했다는 것을 알아차리고 그를 제지하고 그의 가슴에 나무 말뚝을 박았습니다.
그들은 그의 무덤을 벽돌로 덮고 도시 중앙에 그의 시신을 묻기로 결정했습니다. 수년에 걸쳐 벽돌 사이에서 나무가 자랄 수 있었다고 주민들은 확신합니다. 나뭇가지를 자르려고 하면 과달라하라 뱀파이어 희생자들의 피가 어떻게 흘려지는지 볼 수 있을 것입니다.
테포즈테카틀의 전설
Tepoztécatl은 멕시코 지역, 특히 Morelos 사람들의 전설에서 반복되는 등장인물입니다. 그녀의 어깨에 메고 있던 새의 주문에 의해 임신한 공주의 아들이었다고 한다. 그 여성은 결혼하지 않았기 때문에 소녀의 부모는 분노했고 아기가 태어났을 때 그녀를 강제로 분리시켰다.
이 어린 소년은 숲에 버려지고 몇몇 개미들이 그를 돕고 키우기로 결정하면서 이야기를 시작합니다. 개미들은 벌들과 친구가 되어 아이에게 먹일 꿀을 좀 달라고 부탁했습니다. 몇 달 후, 개미들은 아기를 용설란 옆에 두기로 결정했고, 용설란은 아기에게 수액을 주기로 결정했습니다. 물론, 용설란은 몇 달 후에 Tepoztécatl을 떠나 강을 따라 이동할 수 있도록 나무 조각 위에 올려 놓았습니다.
흥미롭게도 그 어린 소년은 강을 건너 노부부가 사는 곳에 도착했고, 이 사람들은 Tepoztécatl을 환영하고 가족의 일원으로 입양하기로 결정했습니다. 오랜 시간이 지난 후 이미 강하고 지적인 성인이 되었을 때 뱀 모양의 괴물이 마을에 나타나 마을 사람들을 놀라게 했습니다.
Tepoztécatl을 입양한 노파는 그 괴물과 싸우기 위해 선택된 사람이었습니다. 그러나 그러지 못하자 양아들이 대신하기로 하고 흑요석 수정의 칼날로 짐승을 죽이고 백성의 영웅이 되었다.
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멕시코 신화와 전설의 중요성
당신이 태어난 곳과 상관없이 어떤 종류의 전설이나 신화를 모른다는 것은 불가능합니다. 고대와 현대를 막론하고 모든 문명에는 기원과 신념에 대한 고유한 이야기가 있습니다. 이러한 문화적 내러티브의 집합은 우리 모두가 신화로 알고 있는 것입니다.
원저자가 없는 이 이야기들은 오랜 세월 동안 유지되어 온 사회의 전통입니다. 우리가 이전에 말했듯이 신화는 많은 사람들이 도덕적 태도나 가치를 가르치려고 한다는 사실 외에도 어떤 자연적 또는 사회적 사건을 설명하려는 내러티브를 나타냅니다.
신화와 전설은 사실의 현실성뿐만 아니라 문화적 수준에서 표현하는 가치로도 가치가 있습니다. 판타지 이야기라는 것을 알면서도 그 문화적 영향을 높이 평가하지 않을 수 없습니다. 이 이야기의 주인공은 평범한 인간이 아니며 실제로 사람들을 소외시키는 대신 더 즐겁게 만듭니다.
오늘날에는 환상의 이야기이지만 과거에는 사람들에게 현실이었습니다. 고대 세계의 연구원들은 인류가 보다 과학적인 세계를 향한 첫 걸음을 내디뎠을 때 신화가 힘을 잃었다는 결론에 도달했습니다.
멕시코와 과학의 신화와 전설
신화의 공통 주제는 인간의 추론에서 설명이 있어야 하는 자연 사건에 대한 설명이었습니다. 연구 부족으로 인해 신화의 창조는 당시의 인류가 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하게했습니다.
현대에서 논리는 이러한 자연 현상을 설명하는 과학적 과정을 나타내므로 더 이상 발명된 설명이 필요하거나 믿을 수 없습니다. 그런 다음 신화는 보다 현대적인 논리에서 설 자리가 없는 비합리적인 담론으로 인식되었습니다.
그럼에도 신화는 인류를 버리지 않았다. 더 이상 절대적인 현실이 아닌 것은 사실이지만, 여전히 문화적 차원에서 가장 중요한 사회의 흔적을 볼 수 있게 되었고, 결과적으로 사회는 서사에 집착하게 되고 그들의 전통의 일부.
신화와 전설은 현재에도 여전히 살아있고, 문학, 영화, 예술은 이 고대 이야기를 그 기억을 생생하게 유지하기 위한 참고 자료로 사용합니다. 이 텍스트가 우리에게 전달하는 문화적 가치를 인식하는 것은 사회에서 계속해서 올바르게 기능하는 데 매우 중요합니다.
멕시코의 신화와 전설에 대한 이 기사가 마음에 든다면 블로그에서 찾을 수 있는 다양한 범주를 계속 탐색하도록 초대합니다. 기사는 놀랍고 매우 완전한 지식으로 가득 차 있습니다. 사실 우리는 최신 기사를 읽을 것을 권장합니다. 사이렌의 전설
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