오늘날 많은 사람들이 명상, 요가 등과 같이 극동에서 기원한 다양한 유형의 활동을 수행합니다. 그들 모두에서 가이드는 견습생이나 고객에게 일련의 문구를 반복하도록 요청하는 것이 일반적이며, 이는 초월자와 연결하고 어떤 경우에는 치유를 달성하는 데 도움이 됩니다. 이 구절은 이 기사에서 배울 치유의 진언입니다.
만트라는 무엇입니까?
우리는 치유의 만트라가 무엇인지에 대한 주요 아이디어를 가질 수 있지만 여러 번 특정 요소를 완전히 이해하기 위해 우리를 빠져 나옵니다. 이러한 의미에서 우리는 만트라의 의미를 아래에서 설명할 것입니다.
진동으로 구성된 소리(힌두어의 고전 언어로 음절, 단어, 음소 또는 구)는 소리 구조에 포함된 순수한 초월적 힘입니다. "만트라"라는 단어는 고대 힌두교에서 유래했으며 그 의미는 마음을 자유롭게 하는 것과 관련이 있습니다. 다시 말해서:
- 남자, 마음은 무슨 뜻인가요?
- 트란, 해방의 수단으로 이해될 수 있다.
위에서 언급한 것처럼 이것들은 특정한 목적을 위해 다른 시간에 반복되는 매우 큰 소리를 가지고 있으며, 그것들이 생성하는 주파수로 인해 마음을 집중시키고 변화를 동기를 부여하는 힘이 있습니다.
이 곡들의 에너지를 발산하기 위해서는 정해진 리듬으로 반복되어야 하는 것이 필수적이다. 이러한 단어 그룹화를 반복하기 시작하면 에너지로 나타나는 특정한 사고 방식이 생성되고 반복을 통해 의미의 실현이 가능합니다.
이 사용 모드는 음성, 서면 또는 시각적 이미지를 통해 사용할 수 있습니다. 어쨌든 반복적인 모습을 훨씬 뛰어 넘습니다. 반복하고 집중하다 보면 마음에 다른 생각을 할 공간이나 시간이 없기 때문에 마음을 편안하게 하고 더 깊이 묵상할 수 있습니다.
치유를 위한 만트라
치유 만트라는 다른 만트라와 크게 다르지 않으며 위에서 언급한 동일한 지침과 기초를 따릅니다. 즉, 우리를 해방시키고 보호하는 문구, 표현, 단어 또는 아이디어입니다. 이 단어를 계속해서 머릿속에 되새기거나 귀를 기울이면 주변의 사물이 바뀌고 환경과 삶을 보는 방식이 개선됩니다.
치유 만트라는 일반적으로 요가와 같은 영적 및 초월적 연결의 관행에서 사용되어 전체 우주에 맞춰집니다. 소리의 진동과 의미가 잠재 의식에 고정되도록 지속적으로 반복하여 작동합니다.
우리는 두뇌가 우리가 하는 일에 대해 큰 힘을 가지고 있다는 것을 알고 있지만; 모든 것은 우리가 삶을 어떻게 보느냐에 달려 있습니다. 그것은 그것에 대한 우리의 초점에 달려 있습니다. 초점을 바꾸든, 환경을 바꾸든, 더 좋아지거나 나빠지든 모두 당신에게 달려 있습니다.
치유에 초점을 맞춘 이러한 유형의 만트라는 사람들의 생각과 감정을 진정 원하는 것으로 변환하고, 완벽한 통제를 달성하고, 의식을 변경하고, 목표 달성을 촉진하는 것을 목표로 합니다.
이러한 이유로 원하는 것에 집중하고 그것을 주요 목표로 삼아 마음이 끌리고 싶은 것과 연결되도록 하는 것이 중요합니다. 질병은 내면 존재의 현상 유지를 혼란스럽게 하는 일종의 방해가 있을 때 발생할 수 있습니다. 건강의 대명사는 조화라고 할 수 있습니다.
이제 현재 불교, 힌두교 또는 극동의 다른 영적 운동을 수행하는 사람들의 활동에서 널리 사용되는 다양한 유형의 치유 만트라가 있습니다. 아래에서 그 중 일부를 언급하겠습니다.
- 옴 쇼움 쇼카비나시뱌 나마하: 이 강력하고 매혹적인 단어 그룹을 낭독하면 연사에게 부정적인 생각과 그것이 유발하는 악한 결과에 대한 주의를 부여합니다. 이 보호 만트라는 연인 사이의 싸움을 방지하기 위해 암송할 수도 있습니다.
- 옴 비자야 가나파타예 나마하: 이 치유의 만트라를 표현하는 사람은 누구나 건강에 영향을 미치거나 공격을 받고 위험에 처한 것처럼 느끼게 하는 트랜스에서 안전하게 벗어날 수 있도록 도움을 받을 것입니다.
- 옴 박티 가나파타예 나마하: 매 순간마다 이 치유의 주문을 외우고자 하는 모든 사람들에게 그것이 필요하다고 생각하고 그것을 실행할 가능성이 있다면 별들은 그들의 몸에서 절대적인 우주적 보호로 그들을 축복할 것입니다.
- 옴 사나트 쿠마라 아흠: 몸이 더 이상 견딜 수 없고 넘어질 위기에 처한 사람이 힘과 용기를 얻을 필요가 있는 경우 이 강력한 주문으로 계속 생활하는 데 필요한 재활을 달성할 것입니다.
- 람 얌 캄: 이 치유의 만트라는 가정의 무결성과 건강, 즉 각 가족 구성원의 보살핌을 보호하는 데 이상적입니다.
- 옴 두르가 가나파타예 나마하: 장거리 여행을 가거나 이동하거나 이동 중에 대피해야 할 때마다 이 힐링 문구를 사용하세요.
- 타디아타 옴: 최근 가족 문제로 인한 상처나 불편함에서 치유가 필요한 사람들에게 사용하기 좋은 문구입니다.
- 베카세 베카세: 사람들은 끊임없이 머릿속을 맴도는 부정적인 생각 때문에 우울해지면 자존감이 바닥에 닿아 아무것도 하지 못하게 된다. 이를 해결하기 위해 개인이 부정적인 생각을 없애고 몸과 마음이 평온해지는 이 만트라를 암송하는 것이 좋습니다.
- 마하 베카세: 어떤 사람이 직장에서 힘든 시간을 보내고 그것을 해결하기 위해 무엇을 해야 할지 모른다면 이 치유의 진언을 암송하는 것이 가장 좋습니다. 그렇게 하면 영혼이 확대되고 마음을 더럽히는 모든 악한 생각을 제거할 수 있습니다.
- 라드사 사무 가타 소하: 현재 치유의 만트라를 통해 문제의 사람은 현재와 미래에 막대한 피해를 입히는 과거의 교란을 바로잡기 위해 우주와 자연의 힘이 시간과 공간을 여행할 가능성을 갖게 될 것입니다.
만트라의 수행을 수행하는 방법?
치유 만트라를 실행할 때 믿음, 신뢰, 확신을 가지고 수행해야 합니다. 그러면 긍정적인 효과가 내부에서 외부로 나오는 것을 보게 될 것이며, 내면의 힘을 회복하고 모든 종류의 불편함이나 어려움을 치유하고 업을 정화할 것입니다. 실수 없이 이 문구를 수행하는 방법을 더 잘 이해하기 위해 아래에서 편지에 따라야 하는 일련의 단계를 언급할 것입니다.
- 첫 번째 단계 : 이러한 성가를 수행할 때 모든 개인이 가장 먼저 이해해야 하는 것은 그 성가를 수행하는 이유입니다. 이 경우 주요 아이디어는 이러한 치유 주문의 도움을 통해 상처나 손상을 치유하는 것입니다.
- 두 번째 단계 : 다음은 행사에 표시된 만트라를 선택하는 것입니다. 이전에 우리는 상처나 손상마다 특정한 치료법이 있는 일련의 치유 만트라를 언급했습니다.
- 세 번째 단계 : 개인은 성가를 시작하기 전에 의도를 설정하는 것이 좋습니다. 이것은 사람이 긴장을 풀고 집중력을 저해하는 모든 생각을 극복해야 하는 순간, 즉 개인이 모든 것에서 자신을 해방해야 하는 순간에 지나지 않습니다.
- 네 번째 단계 : 어떤 만트라를 수행하기에 적당한 장소를 정하는 것이 좋습니다. 대부분의 경우 개인이 이동할 수 있는 크기가 큰 장소이므로 거실이나 정원에서 하는 것이 좋습니다.
- 다섯 번째 단계 : 개인은 지정된 장소에 명상 자세로 앉아야 합니다. 자세는 매우 간단합니다. 다리를 꼬고, 팔을 그 위에 올리고, 검지와 엄지가 서로 닿고, 등을 똑바로 유지하고 눈을 감으면 됩니다.
- XNUMX 단계 : 이것은 개인이 호흡을 통해 집중할 수 있도록 도와야 하기 때문에 중요합니다. 그러나 그것을 통제해서는 안된다는 점에 유의해야합니다. 자유롭게 흐르게하고 이러한 방식으로 더 좋고 더 깊은 집중을 얻는 것이 필수적입니다.
- 일곱 번째 단계 : 이때 XNUMX단계에서 고른 치유의 만트라를 암송할 수 있다. 노래를 시작할 때 다음과 같이 하는 것이 좋습니다. "아움", 몸에 가해지는 힐링 문구의 강력한 부담을 덜어줍니다.
- 여덟 번째 단계 : 의식을 시작한 후 개인은 그 구절을 큰 소리로 계속할 것인지, 아니면 조용히 계속할 것인지 선택할 수 있습니다. 둘 중 하나를 선택하는 것은 수행 방식 외에는 아무런 차이가 없습니다.
- 아홉 번째 단계 : 결국, 그 사람은 일어서서 활로 연습을 끝낼 수 있습니다. 그러나 조용히 또는 큰 소리로 원하는 만큼 계속하도록 선택할 수도 있습니다. 중요한 것은 연습 시간이 길어질수록 더 많은 집중력이 필요하다는 사실을 절대 잊지 않는다는 것입니다.
이러한 강력한 치유 만트라를 암송하기 위해 이러한 관행 중 하나가 수행되는 방법을 알고 싶다면 이에 대한 다음 비디오를 시청하시기 바랍니다.
티베트 치유 만트라
특정 유형의 치유 만트라가 있는데, 보통 티베트 승려가 긴 명상에서 암송하며, 이는 밤낮으로, 심지어 몇 주 동안 지속될 수 있습니다.
라마 다 사 사 세이 소 훙
이 문구는 완전한 주기를 생성합니다. 그것은 그 사람과 그 주변의 모든 사람들에게 치유의 힘을 전달하는 선물을 수여합니다. 따라서 집단 치유에 매우 효과적이다. 힘과 개인의 광채를 찾는 힘으로도 사용됩니다.
위치와 무드라
이를 달성하기 위한 위치는 엄지와 손의 검지를 결합해서는 안 된다는 점을 제외하고는 다섯 번째 단계에서 언급한 것과 동일합니다.
명상
명상을 할 때 항상 만트라의 의도를 지침으로 삼아야 합니다. 즉, 무엇을 위해 그리고 누구를 위해 낭독되는지, 그 강력한 이점이 있는 것입니다.
만트라
만트라를 읊을 때는 심호흡을 하고 숨을 들이마시는 동안 그 구절을 말하는 것이 중요합니다. 또한 두 가지 사이에 일시 중지하는 것이 좋습니다. "사". 이 문구는 XNUMX분 또는 XNUMX시간 이상 지속될 수 있습니다.
끝으로
마지막에는 깊고 집중적인 호흡 운동을 해야 합니다. 약 XNUMX분 동안, 그 순간 당신은 자연의 힘이 당신을 관통하는 것을 느낄 것입니다.
옴 마니 파드 메 험
티베트의 이 두 번째 진언은 많은 사람들에게 잘 알려져 있으며, 전설에 따르면 이 진언을 새벽에 800번 정도 외우면 어떤 병도 앓지 않는다고 합니다.
위치와 무드라
이 만트라를 수행하기 위해 유지해야 하는 위치는 이전에 다섯 번째 단계에서 설명한 것과 동일합니다. 또한 그 과정에서 부처를 상상해야 합니다.
명상
이 수행을 할 때 만트라의 의도를 잊지 마십시오. 즉, 무엇을 위해 그리고 누구를 위해 낭독되는지, 그 강력한 이점이 있는 것입니다.
끝으로
위와 같이 깊고 집중적인 호흡 운동으로 마무리한다. 약 XNUMX분 동안, 그 순간 당신은 자연의 힘이 당신을 관통하는 것을 느낄 것입니다.
치유의 만트라와 같은 간단한 문구가 할 수 있다는 것은 놀라운 일이며, 그 중 많은 부분이 시간이 지남에 따라 훌륭한 결과를 가져왔습니다. 처음에는 연습이 지루하고 번거로울 수 있지만 시간이 지나면 결과가 좋아 보일 것입니다.