영혼의 산 Gustavo Adolfo Bécquer의 이야기!

우리는 독자들이 그들이 말하는 전설을 알도록 초대합니다. 영혼의 산, 죽은 자의 날을 기념하는 밤에 일어나는 사건. 사랑과 순수, 투쟁이 엿보이는 이야기다. 흥미롭습니다. 읽는 것을 멈추지 마십시오.

영혼의 산 1

영혼의 산: 합성

El Monte de las Animas는 소리아로 알려진 Gustavo Adolfo Bécquer 컬렉션을 구성하는 이야기 중 하나에 속합니다. 전설에 따르면 알론소라는 이름의 소년이 사촌에게 동의하는 척 했을 때 일어난 일은 모든 영혼의 날 밤입니다. 그것은 7년 1861월 XNUMX일 El Contemporáneo 신문에 XNUMX개의 추가 전설과 함께 출판되었습니다. 당신이 기사를 알고 있다는 것이 흥미 롭습니다. 나이팅게일과 장미

구조

영혼의 산 구조 범례를 구성하는 모든 부분이 명확하게 자세하게 나와 있는 부분입니다.

이 전설은 짧은 서론, 세 부분 및 시놉시스로 구성되어 있습니다.

[su_note]서문에서 내레이터 작가는 소리아에서 전설을 들었을 때 말하지만 그것을 표현하는 것이 두렵다고 한다. 우화는 XNUMX인칭으로 그려지며 편집자와 역사가 화자가 있다. 작가는 이전에 그와 논의되었던 몇 가지 사건에 대해 이야기합니다.[/su_note]

작품의 시작 부분에서 그가 전설의 시작 부분에서 다음과 같이 외쳤을 때 투명하게 볼 수 있습니다.

«죽은 자의 밤이 몇 시에 두 배로 나를 깨웠는지 모릅니다. 그 단조롭고 영원한 통행료는 내가 최근에 소리아에서 들었던 이 전통을 생각나게 했습니다. (...) 그 일이 일어난 바로 그 자리에서 들었고, 차가운 밤 공기에 흔들리는 발코니 창문이 삐걱거리는 느낌이 들 때 두려움에 가끔 고개를 돌리며 적었습니다.»

캐릭터 Alonso는 Monte de las Ánimas에서 기사단 시대에 일어난 사건에 대해 사촌 Beatriz에게 이야기합니다. 무대의 변신, 알쿠디엘 백작의 성. 베아트리체의 무력감

개요

내레이터 작가는 범례에 새로운 문구를 추가합니다. 사실은 중세 시대에 펼쳐지며, 그의 작품에서 알론소라는 인물이 그 전설을 내레이션합니다. 말하는 순간 등장인물 자신이 이미 알고 있던 사건을 회상하고 있음을 알 수 있다.

영혼의 산 2

그들은 어떤 사건에 대해 믿을 수 있을 정도로 자세하게 이야기합니다. 그래서 플래시백이 발생하는 이유는 그것이 존재하기 이전에 일어난 전설이 떠오른다는 뜻이다. 그는 아침의 첫 시간부터 다음 새벽까지 XNUMX시간 만에 일어나는 자신의 기억을 이야기합니다.

인수

메인 영혼의 산의 음모 Alonso의 사촌이 Monte de las Ánimas에서 잃어버린 선물이고 그렇게까지 주장한 후 그녀는 집에서 편안하게 자고 있는 동안 Alonso의 사촌이 그녀의 파란 리본을 가지러 가도록 강요합니다. 아래에서 범례에 대한 자세한 이유를 제시합니다.

전설은 고인을 기리는 날인 유명한 몬테 데 라스 애니마스의 소리아 지방 자치 단체에서 발생합니다. 보르헤스 백작과 알쿠디엘 백작, 그들의 아이들 베아트리즈와 알론소, 그리고 하인들은 아름다운 말을 타고 사냥을 향한 길을 시작했습니다.

알론소는 몬테 데 라스 애니마스의 전설을 이야기하기 시작합니다. 그들이 영혼이라고 부르는이 산은 솔로몬 성전의 가난한 기사단에 속한 전사와 종교인을 의미하는 기사단에 해당한다는 믿음.

아랍인들이 소리아에서 추방되었을 때 왕은 그들을 도시를 보호하기 위해 강제로 돌려보냈고, 이는 카스티야의 귀족들에게 불명예를 안겨주었고, 그들 사이에 경쟁을 불러일으켰습니다.

이런 식으로 왕이 직접 전투가 끝났다고 선언할 때까지 경쟁이 시작되었습니다. 금액은 남겨졌고, 수도자들의 암자에 많은 사람들의 시신이 묻혔습니다. 전설에 따르면 망자의 밤이 오면 망자의 영혼이 산의 동물들과 함께 여행하기 때문에 그 날짜에는 아무도 그 자리에 있기를 좋아하지 않습니다.

그들이 이미 집에 모였을 때, 빛의 섬광 옆에 있는 백작들, 오직 사촌들만이 이야기에 주의를 기울이지 않았습니다: Alonso와 Beatriz, Alonso가 긴 침묵을 중단하고 그의 사촌에게 외쳤던 그 순간까지, 곧 그녀가 그에게서 멀어질 것이기 때문에 그는 그녀가 항상 그를 기억할 수 있도록 그녀에게 선물을 주고 싶어합니다.

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[su_note]많은 구걸 끝에 그녀는 아무 말도 하지 않고 보석을 받고, 사촌은 그녀에게 자신의 소지품을 좀 달라고 부탁한다. Beatriz는 동의하고 Monte de las Ánimas에서 그녀의 파란색 밴드가 없어졌고 그녀가 그녀에게 주고 싶었던 것이라고 말했습니다.[/su_note]

젊은 Alonso는 어떤 유형의 야만인과도 맞서는 데 강하고 활력이 있다고 느꼈지만, 그 우울한 장소를 방문한다는 생각이 그를 두렵게 만들고, 그날에는 더욱 공포에 사로잡혔습니다. 그러나 유쾌한 미소로 그에게 영감을 준 소녀의 교활함 때문에 두려움을 안고 사촌 베아트리즈를 격려하기 위해 잃어버린 밴드를 구출하기 위해 그곳으로 갔다.

시간이 흘러 베아트리스는 악몽 속에서 자신의 이름을 부르는 소리를 들은 것 같아 잠이 오지 않았다. 그녀가 깨어났을 때 그녀는 다시 눈을 감지 않았기 때문에 그녀는 기도가 매우 긴장되고 두려움으로 가득 차 있었습니다.

새벽에 그녀는 밤에 가졌던 자신의 태도가 너무 겁에 질려 안타까움을 느끼다가 갑자기 침대 옆 탁자에 놓여 있는 피로 물든 파괴된 파란색 띠를 봅니다. 베아트리스는 충격을 받은 그녀의 눈이 그들이 보고 있는 것을 믿을 수 없었습니다. 몇 시간 후 그의 하인들은 그에게 비극적인 소식을 전했습니다. 알론소는 산의 늑대들에게 찢겨 죽은 것을 발견했습니다.

전설에 따르면, 사건이 끝난 후 사냥꾼은 영혼의 산에서 밤새도록 머물렀으며 죽기 전에 그는 예배당에 묻힌 전설적인 기사단과 소리아의 귀족들의 해골을 관찰했다고 언급했습니다. , 아름답고 흐트러진 여자가 발에 피로 물든 채 서둘러 걷고 있고, 말들에게 쫓기고, 알론소의 무덤 주위를 원을 그리며 비명을 지르는 모습을 관찰할 수 있었던 것처럼.

Ambiente

몬테 데 라스 애니마스의 전설은 이베리아 반도 북서쪽에 위치한 소리아 시 외곽과 두에로 강 유역의 공간에서 일어납니다.

영혼의 산 3

마찬가지로 다음과 같은 다른 특정 요소가 범례에 반영됩니다.

소리아에 위치한 San Juan de Duero 수도원.

소리아 시는 Postigo 시계를 참고용으로 강조합니다. 포스티고 문은 소리아의 성벽을 이루는 문 중 하나로 작가 시대에도 남아 있었다.

소리아 시 외곽에 위치한 산폴로 수녀원으로 현재는 예배당만 존재한다. 그것의 생성은 기사단의 명령에 할당됩니다.

산 후안 데 두에로. 몰타 교단에 속한 소리아에 위치한 낭만주의 양식의 수도원.

[su_note]Monte de las Ánimas는 소리아 외곽과 두에로 강 유역에 위치해 있습니다. 그 산의 이름에서 유래한 고인의 영혼에 미사를 바칠 목적으로 기금을 모으기 위해 그곳의 열매를 파는 교회가 있었습니다.[/su_note]

도시로 연결되는 다리.

소리아 시와 사라고사 시 경계에 위치한 몬카요 산.

등장 인물

영혼의 산의 등장인물 그것들은 전체 이야기의 발전을 가능하게 하는 것들입니다. 이것들이 존재하지 않는다면 전설은 시작도 없고 끝도 없을 것입니다.

Monte de las Ánimas의 이야기에서 다음 캐릭터가 참여합니다.

알론소

그는 전설이 펼쳐지는 땅의 상속자입니다. 그는 쾌활하고 정직한 소년입니다. 그는 아름다운 베아트리스와 사랑에 빠졌습니다. 그는 잃어버린 파란색 밴드를 찾는 그녀를 애지중지하기 위해 늑대의 발톱에서 죽습니다.

리즈

그녀는 보르헤스 백작의 딸인 알론소의 어린 사촌입니다. 그녀는 아름다움과 젊음을 동반하며 아름답고 긴 검은 머리에 얇은 입술과 거대한 파란 눈을 가지고 있습니다.

영혼의 산 5

기타 캐릭터

그들은 또한 백작, 국내, 사냥꾼, 기사단, 종교인 및 저명한 작업에 참여합니다.

주제

Monte de las Ánimas의 전설에는 다음과 같은 내용이 포함되어 있습니다.

동시에 두 가지 테마에 맞는 기존 연결. 작가 베커(Bécquer)는 기사단과 소리아 시의 저명한 영주를 대면할 때 보편적인 민속의 주제를 수집하고 전설에 여성이 상징하는 중요한 요소를 추가합니다. 그래서 그것을 이길. 두 주제는 작품에서 연결되어 있으며, 투쟁과 사랑에 대한 명확하게 엿볼 수있는 주제입니다.

관례와 예술이 일어나서 주목할만한 면이 있는데, 예를 들면 밤 XNUMX시에 교회에 종소리가 울리면 모든 영혼의 날임을 사람들에게 알리는 것입니다. 마찬가지로 베아트리즈의 방 카페트 위에서 들리는 발자국 소리, 나무 삐걱거리는 소리 등 온갖 기이한 소리들이 작품에 부각된다. 발코니의 창틀에 타격; 그치지 않고 떨어지는 물, 개들의 울부짖음, 바람의 폭풍.

주제와 관련된 El monte de las ánimas 요약

요약하자면 영혼의 산 메인 테마 그것은 그 지역의 사람들이 조롱하는 조롱의 원인으로 그 산에 있는 모든 죽은 자들의 복수입니다.

한편, 라고도 한다. 영혼의 산 테마 사람들로 하여금 다른 인간의 변덕과 자기애적 모델을 성취함으로써 발생할 수 있는 모든 상황에 대해 성찰하게 하려고 합니다.

내부 영혼의 산 테마, 31월 1일부터 XNUMX월 XNUMX일까지의 날짜를 기준으로 한다는 점을 유의해야 합니다. 이 날짜는 귀신이나 영혼이 나타날 가능성이 더 많은 밤입니다.

영혼의 산 베커 요약

분명히 이 이야기를 읽기 전에 당신은 스스로에게 물어봤을 것입니다. 영혼의 산 이야기의 시작 부분에서 무슨 일이 일어납니까? 이 답을 알기 위해 계속해서 다음 내용을 읽으시기 바랍니다. 엘 몬테 데 라스 아니마스 레전드 요약 및 아래에 표시되는 기타 데이터.

구스타보 아돌포 베커의 영혼의 산 요약

이 이야기는 Alonso가 그의 아름다운 아이들과 사냥을 하면서 시작됩니다. Alonso는 그들에게 그 산의 어느 시점에 존재했던 기사단에 대해 이야기했습니다. 그들은 카스티야 왕의 병사들이 일으킨 살인의 결과로 죽은 종교 전사들이었다.

유명한 말에 따르면 전설 영혼의 산 요약 전사와 동물의 영혼은 모든 성도의 밤에 산 전체에 나타납니다. 이 때문에 이날 시민은 한 명도 찾아오지 않았다.

그들은 모두 저녁을 먹으러 집으로 갑니다. 일단 거기에 Alonso의 사촌이 그를 방문하고 그들은 벽난로 옆에서 이야기를 시작합니다. 그는 그녀에게 선물을 주고 싶다고 말한다. 잊지 않고 어디를 가든지 항상 간직할 수 있는 아름다운 보석.

연속 구스타보 아돌포 베커 영혼의 산 요약

그 후 알론소는 사촌에게 항상 그녀를 기억할 수 있는 소지품을 달라고 부탁합니다. 그녀는 수락했지만 그에게 주고 싶은 파란 리본이 Monte de las Ánimas에서 분실되었다고 언급합니다.

알론소는 그날 몬테로 가지 않을 생각이었지만, 사촌이 그렇게까지 주장하자 그는 그녀를 받아들이고 동행하기로 결정했습니다. 그날 밤 집에서 베아트리즈는 잠이 오지 않아 목소리가 들려서 마침내 잠들 때까지 기도하기 시작했다.

이튿날 잠에서 깨어나 탁자 위에 그토록 찾던 파란 리본이 피로 덮인 것을 보았다. 집의 하인은 즉시 여자의 방으로 가서 그녀의 사촌 Alonso가 Monte의 늑대에게 먹혀 죽었다는 소식을 전합니다.

그러나 베아트리스도 죽었다. 이 모든 에피소드가 끝난 후 어느 날 Monte de las Ánimas에서 하룻밤을 머물다가 죽은 사냥꾼. 그는 영혼들이 어떻게 그곳을 떠나는지를 보았고 알론소의 무덤 근처에서 발이 완전히 피로 뒤덮인 여성도 목격했다고 말했습니다.

다른 작품과의 관계

교만한 여성에 대한 영원한 형벌은 예술과 문학에서 가장 자주 등장하는 주제입니다. Giovanni Boccaccio는 Historia de Nastagio o degli Onesti라는 제목의 이야기에서 동일한 주제를 언급하며 기병에게 괴롭힘을 당하는 주인공입니다.

보티첼리는 보카치오의 역사를 바탕으로 다양한 그림으로 자신의 회화 작품을 포착했습니다.

마찬가지로, 다음과 같은 음악 작품과의 연결 고리를 만들 수 있습니다. 갈리시아의 건축가 Rodríguez Losada는 작품을 언급하는 오페라에서 데뷔했습니다.

2008년, 스페인의 민스트럴 메탈 밴드 Saurom은 Monte de las Ánimas의 전설을 바탕으로 음악적 주제를 준비했습니다.

XNUMX년대 그룹 가비네테 칼리가리(Gabinete Caligari)의 "Camino a Soria"라는 노래에서 이 산이 언급되는데, 다음과 같은 문구가 있습니다. 걷기" 또는 "베커는 바보가 아니었어요."

저자에 대하여

그의 본명은 분명히 Gustavo Adolfo Claudio Domínguez Bastida였습니다. Bécquer라는 성은 XNUMX세기부터 플랑드르(Flemish) 기원을 가진 그의 아버지의 모성이며 그가 유명한 세비야 화가였기 때문에 동일한 예술적 용도로 사용되었습니다.

베커는 17년 1836월 XNUMX일 세비야에서 태어났습니다. 그는 아버지로부터 그림에 대한 재능을 물려받았지만 아버지의 죽음으로 인해 그림 예술을 계속할 수 없었습니다.

열 살 때부터 그는 학급 친구와 함께 문학과 시에 동기를 받았습니다. 그는 "The Conjured"와 코미디라는 제목의 드라마 장르의 첫 번째 문학 작품을 만들었습니다. "사막 부야론"

[su_note]그해 여름 그는 과달키비르에서 수영하는 법과 검을 다루는 법을 배웠습니다. 18세에 그는 문학가로서의 명성을 찾아 마드리드로 여행을 갔고 프랑스어 번역가로 일을 하다가 "El Contemporáneo"로 알려진 새 신문의 편집자로 자리를 잡았습니다.[ /su_note]

호기심

위대한 문학가가 되기 전인 1.854년 그는 마드리드로 가서 저널리스트로 일했으며 외국에서 나온 모든 희곡을 각색하는 일을 맡았습니다.

1.858년에 그는 명백한 원인(결핵이나 매독)을 모른 채 중병에 걸리고 9개월을 병상에 누워 보냈다. 그의 형제 발레리아노는 이 과정에서 그를 돌보고 지원하여 마침내 그의 첫 번째 전설 "El caudillo de las Manos Rojas"를 출판했습니다.

그 당시 그는 많은 운율의 원인으로 여겨지는 Julia Espín도 만났지만 다른 사람들은 Elisa Guillén이라고 생각합니다.

잘 알려진 Adolfo Bécquer의 가장 훌륭하고 생산적인 순간은 1.860년대 전반기에 발생합니다. 그래서 그의 모든 전설의 상당 부분이 이 시기에 그가 가졌던 높은 수준의 생산성을 이용하여 쓰여졌습니다.

1.861년 그는 카스타 에스테반이라는 의사의 어린 딸과 결혼했고, 그와 결혼했고, 비록 최상의 결혼 생활은 아니었지만 슬하에 3명의 자녀를 두었고 좋은 가정으로 보였습니다.

또한 그는 운율 원고를 시작하고 저널리즘 연대기 작성에 참여했습니다. 1.866년 후반에 그는 공식 소설 검열관으로 선출되어 자신의 저작물에 더욱 철저하게 전념할 수 있었습니다.

1.868년의 모든 사건과 혁명으로 그는 직장을 잃고 그의 아내는 그를 떠나기로 결정합니다. 그 결과 그는 형이 있는 톨레도로 이사했고 마침내 스페인의 수도로 이사했다.

이곳에서 그는 잡지»The Illustration of Madrid»의 연출을 담당하고 있습니다. 1.870년 XNUMX월에 Valeriano가 사망할 때까지 모든 것이 순조로웠습니다.

레거시

작가 Gustavo Adolfo Bécquer는 Rosalía de Castro와 함께 포스트 낭만주의 문학의 가장 위대한 대표자 중 한 명으로 알려져 있습니다. 그것은 수사학적 표현으로 더 자연스럽지만 낭만주의의 경우보다 덜 화려하게 접근하는 시를 의미합니다.

또한 Rubén Darío, Antonio Machado, Juan Ramón Jiménez와 같은 예술가들에게 큰 영향을 미쳤습니다.

엘 몬테 데 라스 애니마스(El Monte de las Ánimas)라는 작품만으로도 문학의 중요한 부분을 대표하며 특별한 유산을 남깁니다. 이것은 음악적 주제와 예술가 Rodríguez Losada, 민스트럴 메탈 밴드 »Saurom», 그리고 80년대에 매우 유명했던 Gabinete Caligari 그룹의 오페라에 등장하기 때문입니다.

중요한 사실은 현재 소리아에 방문할 전체 관광 루트가 있으며 이 루트가 작가 Gustavo Adolfo Bécquer의 전설에서 완전히 영감을 받았다는 것입니다.


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