수호 불교 여신: 그녀와 그녀의 이름은 누구입니까?

불교는 세계의 많은 사람들이 널리 따르고 있는 철학적, 종교적 흐름에 해당하며, 숭배할 다양한 신이 적용되는 다양한 흐름을 특징으로 합니다. 이 기사에서 보호 불교 여신에 대해 알려주세요.

수호신 불교 여신

수호불교 여신

불교는 철학적이며 또한 영적 교리에 해당합니다. 많은 사람들에게 불교는 부처가 적용한 가르침의 올바른 길로 간주됩니다. 많은 사람들에게 그것은 종교로 간주되지만 사람들의 정신적 해방을 달성하기 위한 일련의 아이디어를 가진 철학적 흐름이기도 합니다. 그들은 영적 깨달음을 찾기 위해 명상, 해방 및기도를 적용하는 책임이 있으며 특정 신이나 신을 따르는 것이 아닙니다.

불교는 부처가 수행한 순례 방법에서 시작하여 인도 전역에 다양한 지혜의 가르침을 전한 힌두교 기원의 믿음입니다. 시간이 지남에 따라 불교는 인도에서 가장 추종되는 종교 중 하나가 되었으며 현재 전 세계적으로 큰 붐을 일으키며 Terevada(가장 오래된 흐름과 고대 신앙), Mahyana(방법 검증으로 가르침을 적용) 및 Vajrayana( 신과 만트라의 적용과 함께 가장 최근의 경향).

불교에서 수호신으로 두각을 나타내는 몇몇 신들 중에서 금강계의 여신에 해당하는 수호신인 타라는 탄트라 불교와 완전히 관련이 있다. Tara는 구원자이자 보호자라는 뜻이며, 해방의 어머니로 여겨지기도 하는 그녀는 일의 성공과 다양한 위업에 적용되는 훌륭한 특성을 나타냅니다. Tara는 티베트 불교가 널리 따르는 비슷한 모양의 부처 그룹에 대한 총칭을 나타냅니다.

불교의 주요 형태

불교는 다양한 그림으로 완성된 동상과 벽이 있는 많은 사원과 수도원이 있는 매우 도상학적인 종교적, 철학적 흐름으로 특징지어지며, 그 중 믿음과 경향과 관련하여 다양한 형태의 부처를 강조합니다. 그 중에는 매우 다양한 형태를 지닌 보호 불교 여신인 Tara의 형상이 반영되어 있으며 매우 다양하며 존경받고 있습니다.

  • Śyāmatārā(어둠의 구원자): 그녀는 Green Tara로도 알려져 있으며, 깨달음을 얻은 활동으로 자신을 소개하고 다양한 장애물을 극복하는 데 도움을 줄 수 있으며 가장 많이 추종되고 존경받는 이미지 중 하나입니다.
  • White Tara라고도 알려진 Sitatārā(하얀 구세주)는 Green Tara와 함께 높이 존경받고 있으며, 동정심, 평온함, 치유를 상징하며 소원을 이루는 바퀴(Chinta-Chakra)를 운반하기 위해 많이 찾는 사람이기도 합니다.
  • Kurukulla: 또한 Red Tara의 이름을 제시하는데, 이는 폭력적인 면을 표현하는 데 기인하며 돈과 부부의 매력의 힘과 완전히 관련됩니다.
  • 블랙 타라: 화난 자로 간주되며 완전히 권력과 관련이 있습니다.
  • Yellow Tara: 부와 번영의 그릇으로 여겨집니다.
  • Blue Tara: Ekajati라고도 하며 분노의 변환과 완전히 관련이 있습니다.
  • Chintámani Tara: 혼동될 수 있고 탄트라 요가에 매우 적용되며 티베트 불교에 매우 적용되며 Green Tara와 혼동될 수 있습니다.
  • 카디라바니 타라: 아카시아 숲의 타라로 알려진 그는 남인도에 모습을 드러냈다.

수호신 불교 여신

티베트 학파는 타라를 대표하는 인물이 21명임을 반영하는 역할을 하며, 활동의 유형에 따라 크게 4가지 유형이 색상으로 반영됩니다. 첫 번째는 피스메이커(White Tara), 두 번째는 증가자(Yellow Tara), 세 번째는 승자(Red Tara), 네 번째는 화난 자(Black Tara)입니다. 그들은 Tara 인물이 가진 주요 분류로 간주됩니다.

불교 신으로의 등장

부처는 "깨어난 자"를 의미하는 산스크리트어 단어를 나타내며 명상에 전념하고 가난한 사람들을 돕기 위해 삶의 즐거움을 포기한 사람에 해당하며 시간이 지남에 따라 그는 열반으로 알려진 가장 높은 수준의 지혜에 도달했습니다. 불교의 흐름을 설명하기 위해 인도를 통한 순례의 과정을 시작했고, 불교가 죽은 후 인도 전역에 종교가 되었고, 그 이름으로 동상과 기념물을 짓고, 그 인물 중 일부는 타라로 대표됩니다.

티베트 불교에서 타라는 부처의 여성 표현이지만 불교 상징의 일부이기도 합니다. 타라에 관한 몇 가지 뛰어난 이야기가 있는데, 그중에서도 그가 진레징(자비의 부처)의 눈물에서 태어났다는 것이 두드러진다. 이 붓다는 모든 인간을 윤회에서 인도하는 책임을 맡고 있지만, 한 번은 자신의 힘이 약해짐을 느꼈다. 백성 한 사람 한 사람을 인도하는 것이 어렵기 때문에 그들을 위해 울기 시작하는 큰 긍휼이 있었습니다.

그가 울기 시작하는 순간 그는 백성들에 대한 큰 고통과 연민을 느꼈고, 그들이 땅에 닿았을 때의 그 눈물, 그를 지지하는 책임을 맡은 흰색과 녹색의 타라스가 나타났고, 그에게 순종할 수 있는 힘을 채워주었다. 그가 맡은 역할. 이러한 이유로 티베트 신앙에서 타라는 매일 아침 모든 깨달음을 인도하는 부처의 어머니로 여겨집니다.

Tara는 Samsara(탄생, 삶, 죽음을 나타내는 삶의 순환)에서 고통과 비참을 경험하는 사람들이나 인간이 가진 모든 탄식을 들어주는 역할을 하는 신으로 반영되어 구세주로 간주됩니다. XNUMX세기 중반에 그녀는 불교 판테온 내에서 팔라 제국에 의해 입양되어 그녀를 보살(부처의 길)로 인식하고 다른 네 가지 표현과 함께 어머니 여신의 이름을 받았습니다.

수호신 불교 여신

Prajñāpāramita-sūtra의 출현 동안 그들은 대승 불교의 흐름에 의해 채택된 일련의 저술에 해당하며, 여기서 여성 원리가 표시되고 Tara의 첫 출현이 완전한 지혜의 어머니로 시각화되고 나중에 그녀를 제시합니다. 온전한 자비로서 모든 부처의 어머니를 반영하는 것으로서 수행자들이 널리 사용하는 용어로, 다른 신에게 강요하지 않고 신의 경계를 존중합니다.

이 보호하는 불교 여신의 다양한 표현은 연민과 자비와 직접적으로 관련된 모성 특성과 완전히 관련이 있습니다. 시간이 지남에 따라 Tara는 승려의 개입 없이 쉽게 숭배할 수 있어 사람들에게 매우 가까운 신이 되었으며, 특히 인도의 서민들에게 XNUMX세기 중반에 매우 인기 있고 존경을 받았습니다. 티베트와 몽골에 매우 맹렬히 머물며 수행자들 사이에서 매우 친숙한 이미지입니다.

구세주로서의 타라

Tara의 이미지는 우주의 여성적 영감 중 하나로 간주되고 자비의 어머니의 이미지로 간주되어 가장 여성적인 관계를 가진 불교 표현 중 하나로 간주됩니다. 이 신에 대한 수행은 정중의 탄생을 상징하며 또한 다른 사람들을 괴롭힐 수 있는 나쁜 업보의 완화와 관련이 있습니다. 따라서 그 극도의 품질과 특성이 대표적이며 매우 인기가 있습니다.

이때 눈에 띄는 것은 민중의 삼사라에서 불행해질 수 있는 각종 상황에 대해 도움과 각종 보호를 담당하는 그린 타라다. 타라라블랑카의 경우 모성애와 다양한 연민의 마음을 항시 반영하는 것이 특징이므로 육체적, 정신적으로 상처받은 다양한 존재들에게 치유를 선사하는 일을 담당하고 있다.

Kurukula라고도 알려진 Red Tara의 경우 의식과 관련된 용기이며 다양한 생성 현상을 식별하고 원시 욕망을 진정한 사랑과 자비로 바꾸는 역할을합니다. 또한 Ekayati로 알려진 Blue Tara는 매우 불안정하고 맹렬한 에너지를 나타내는 특성으로 장애물을 파괴하는 데 널리 사용되며 티베트의 첫 번째 불교 강사에 해당하는 Ningma 혈통의 수호자이기도 합니다.

탄트라 신으로서의 Tara

구원자로서의 타라의 특징은 인류애와 헌신적인 여성을 중심으로 하는 그녀의 많은 변종을 포함하고, 그녀의 독특한 자질을 포함하는 다양한 이야기가 있으며, 타라를 둘러싼 다양한 전설이 그 중 하나입니다. 억겁 전에 존재했던 사람으로 비춰지는 곳에서.

수천 년 전, 현재와는 아주 먼 우주에서 예셰 다와(Yeshe Dawa)라고 알려진 공주가 있었는데, 그녀는 사치에 둘러싸여 궁궐 ​​생활의 특권으로 가득 찬 상류사회 여성이었지만, 그럼에도 불구하고 그녀는 허락하지 않았습니다. 자신은 물질에 싸여있지만 주변 사람들에 대한 큰 믿음과 사랑을 키웠고, 이로써 그녀는 법학을 발전시키는 삼보에 대한 큰 믿음을 키웠습니다.

공주는 계속해서 법을 연구하고 반성하여 수백만의 인류를 포함한 모든 사람들을 고통에서 해방시키려는 큰 염원과 염원을 일깨웠습니다. 그의 열망은 아침 식사 전에 어떤 음식도 먹기 전에 수백만 중생을 해방시키고, 같은 방식으로 점심 식사로 음식을 먹기 전에 수백만 명을 더 해방하고 저녁 식사 전에 수백만 명을 더 해방시키겠다고 자신을 헌신할 정도로 매우 깊었습니다.

이러한 태도는 그녀의 고귀함과 많은 사람들을 돕는 위치로 인해 도처에 알려졌습니다. 따라서 그녀는 귀족을 대표하는 Arya로 알려지기 시작했으며 시간이 지남에 따라 그녀는 Tara 해방자로 알려지게 되었습니다. 그럼에도 불구하고 그는 궁궐을 지원하는 여러 종교 당국으로부터 많은 지원을받지 못했으며 어린 공주에게 너무 열심히하지 말고 남자로 다시 태어나는 것에 대한 반성을 제안하는 것이 좋습니다. 사회에 영향을 미치게 됩니다.

공주는 그런 충고를 듣고 단호히 거절하고 항상 유일한 여성의 모습으로 다시 태어날 것을 약속했고, 그 순간부터 다시 세상으로 돌아온 그녀는 항상 그 모성애를 반영하고 항상 인간의 이익을 생각하고 주로 인간을 위해 같은 법도(道道)에 대하여 같은 정열을 나타내는 모든 여인의 본이 되라.

수호신 불교 여신

타라를 둘러싸고 있는 다양한 이야기가 있으며, 이는 그녀를 탄트라 신으로 표현하는 다양한 해석으로 이어지며, 육체적 수행을 나타내는 속행(fast track)으로 알려져 있으며 부처가 가장 큰 깨달음을 성취한 지점으로 여겨지는 이러한 이유에서입니다. 주로 Kurukula(Red Tara) 버전의 요가 신으로 간주됩니다.

이 경우에는 Padmasambhava로 인해 Yeshe Tsogyal(호수와 지혜의 여왕)에게 신성으로 여겨졌다는 다양한 분류 이야기가 있는데, 그 남자는 호수의 여왕에게 큰 보물을 숨길 수 있는 지혜와 지혜를 물었습니다. 시간이 지남에 따라 보물이 재발견되고 시간이 지나면서 순간의 거룩함이 Sakya Trizin에서 환생했으며 그 메시지를 순간의 거룩함에 전달할 수 있었고 이를 다양한 서양 제자들에게 전파할 수 있었습니다.

영적 실천

불교에서 사다나(sadhanas)는 특정 수행을 수행하는 데 사용되는 다양한 지시를 나타내는 요가 수행으로 잘 알려진 특정 것을 달성하기 위한 수단으로 잘 알려져 있습니다. 주요 목표는 깨달음과 함께 영적 실현을 달성하는 것입니다. 가장 일반적인 관행 중 일부는 명상과 특정 신에게 바치는 만트라를 부르는 것입니다.

이 경우 금전불교에서는 깨달은 존재로서의 특징, 수행자가 사용할 수 있는 명상의 주요 초점인 이담의 어미를 사용한다는 점에 유의해야 합니다. 명상하는 신. 수행자들과 추종자들의 경우, 그들은 매우 길든 짧든 그들의 다양한 사다나 수행에서 이담으로 Tara를 사용할 책임이 있습니다.

일반적으로 일련의 기도는 신의 존재를 불러일으키거나 현재를 제시하는 데 사용되며, 그 다음에는 성가를 만트라로 수행하는 것이 필수적이며, 그 다음에는 각각 신(이 경우 Tara)을 색상으로 시각화해야 합니다. Tara의 각 형태는 뛰어난 특성과 기능을 가지고 있기 때문에 호출하려는 각각의 모양.

그런 다음 공로를 말하고 열망의 필요성을 느끼는 각 사람들이 선택한 신에게 독점적으로 바칩니다. 타라 신의 사다나 중 일부는 금강승 불교 신앙의 시작 또는 초기 수행으로 간주될 수 있습니다. 불교와 완전히 관련된 숭고한 가르침을 갖기 위해 신을 잘 시각화했을 때 발생합니다.

의의

수행의 Yidam으로 이 보호하는 불교 여신을 창조하는 순간에 시작 단계에서 그것을 현실로 시각화해야 하지만 또한 만트라 암송 및 시각화를 위해 만들어진 마음에 대한 다른 인식으로 시각화해야 합니다. 연민과 지혜의 이미지로. 연습의 시간 후에, 당신의 존재가 대표할 책임이 있는 자질 중 일부는 공유되어야 합니다.

이러한 연결이 형성되면 이담과 떼려야 뗄 수 없는 관계가 되며, 사다나를 할 때마다 훨씬 더 강렬하고 광범위해지며 공개적으로 반성하려고 하며 무지개와 유사한 다양한 특성을 발산합니다. 타라 신만큼 시각화하고 평범한 "나"를 포기합니다.

결국 의도는 신과 합쳐져 창조된 형태로 녹아내릴 수 있는 "나"로 간주될 수 있지만 마음을 기반으로 만들어지고 장기적인 존재가 결여될 수 있는 창조된 형태로 존재하는 것입니다. 그것이 창조된 한 명상의 훈련과 수행을 완료했습니다. 이 명상 단계를 통해 수행자는 다양한 단계에 접근할 수 있어 공허와 빛과의 연결을 허용합니다.

이러한 유형의 수행을 통해 신과의 일부 접촉을 설정하는 것이 영적인 것인지 여부에 따라 다양한 목적이 있습니다. 그러나 또한 차크라 매듭을 해제하는 데 사용되거나 다른 심령 센터로도 알려져 있습니다. 이 모든 것은 에너지가 전체에 흐르도록 하기 위한 것입니다. 신체가 올바르게 중단되지 않고 더 깊고 더 발전된 방식으로 발전할 수 있도록 이 모든 것이 필요합니다.

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타라의 사다나(sadhana)는 내부적인 사건뿐 아니라 외부적인 사건을 통해서도 수행되는 완전히 보이지 않는 사건이 될 수 있음이 강조되며, 일어나는 현상을 반영하는 데 초점을 맞춘 다양한 연구가 있으며 그 중 달라이(Dalai)가 쓴 ​​신성한 요가(Divine Yoga)가 눈에 띈다. 다양한 이담을 사용하여 다양한 탄트라 관행을 반영하는 역할을 합니다.

Tara를 yidam으로 사용할 때 다양한 결과가 있습니다. 그 중 우리는 질병에 영향을 미치고 다양한 고통을 일으키고 삶에 장애물을 가져올 수 있는 사람의 삶에서 부정적인 업장의 힘의 감소를 강조할 수 있습니다. 이 모든 것이 잠깁니다. 어둠의 상태에서 이러한 경험을 통해 누구에게나 일상에 해를 끼칠 수 있는 다양한 외부 환경이 개선됩니다.

또한 수행자의 정신 상태를 개선하는 데 영향을 미칠 수 있으며 다른 심령 채널을 정화할 수 있도록 협력하여 관대함을 통해 정신을 진정시키고 마음을 정화하여 연민이 마음의 중심에서 흐르도록 합니다. 마음. 항상 연민, 관대함, 사랑의 감정이 마음에서 흘러나오도록 하고 모든 채널이 열리도록 합니다.

타라에게 드리는 기도

Tara의 이미지는 우주의 여성적 영감 중 하나로 간주되고 자비의 어머니의 이미지로 간주되어 가장 여성적인 관계를 가진 불교 표현 중 하나로 간주됩니다. 이 신에 대한 수행은 정중의 탄생을 상징하며 또한 다른 사람들을 괴롭힐 수 있는 나쁜 업보의 완화와 관련이 있습니다. 따라서 그 극도의 품질과 특성이 대표적이며 매우 인기가 있습니다.

많은 수의 기도와 Tara를 향한 기도가 명상의 순간을 통해 암송되며 가장 인기 있는 것은 아래에 강조 표시된 것입니다.

존경하는 Tara, 나는 당신과 당신의 측근 모두에게 간청합니다.

과거의 약속을 사랑으로 기억하는 것

내 두려움과 모든 존재의 두려움을 풀어주십시오.

역경에 직면하여 어두운 정신을 몰아냅니다.

조화로운 상황이 번성하기를

그리고 우리에게 평범하고 최고의 시디['정신력']을 부여해 주십시오.

om tare tu tare ture soja.

타라 관음

부처는 주요 이미지이며 불교가 따르고 다양한 버전을 암시하는 많은 프레젠테이션과 불교 흐름을 따르는 프레젠테이션이 있으며 그 중 타라 관음(Tara Kwan Yin)을 강조 표시할 수 있습니다. 그들의 큰 동정심으로 인해 높이 인정 받고 또한 따릅니다.

Tara Kwan Yin이 깨달음의 순간에 도달하여 사람들과 함께 있고 그래서 그들의 영혼을 완전히 치유할 수 있기를 원하기 때문에 그것을 받아들일 수 없다고 결정한 것을 대표하는 많은 추종자들이 있습니다. Reiki는 Kun-Li로 알려진 특별한 혈통에서 태어났고, 이 혈통은 Tara Kwan Yin을 중심으로 하고 그녀가 모든 교리의 주요 대표 이미지인 다양한 응용 프로그램으로 높이 인정받고 있습니다.

Tara Kwan Yin의 올바른 호출을 달성하기 위해 다양한 만트라 또는 특별한 의식이 사용됩니다.  om tare tuttare ture swaha이런 종류의 만트라를 통해 티베트와 세계에 알려진 21개의 이미지나 가라지를 불러 행합니다.

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