La Jose Vasconcelos의 전기그는 작가이자 정치인이자 멕시코 태생의 사상가였다는 점을 강조합니다. 이와 함께 멕시코에 교육부를 설립한 것도 눈에 띈다.
Jose Vasconcelos의 전기
José Vasconcelos의 전기는 그가 1882년 멕시코 오악사카에서 태어났음을 강조합니다. 그는 정치가이자 사상가이자 동시에 작가로 그의 나라에서 두각을 나타냈습니다. 그가 조국의 안녕을 위해 수행한 중요한 행동 중에는 교육부의 재단이 있습니다.
이 사역의 기초는 그의 나라의 이 부문의 발전을 가능하게 한 여러 작업을 가져왔습니다. 효율적인 활동은 그를 미국 청소년의 교사라고 불렀습니다.
학사 및 개발
José Vasconcelos의 전기에 따르면 이 중요한 인물은 1907년 National School of Jurisprudence에서 법학을 전공했습니다. 한편, 그는 1909년 Ateneo de la Juventud를 감독할 기회가 있었고 이를 위해 이 중요한 교육 기관의 설립자 중. 읽기를 멈추지 마세요 히스패닉계 미국인 문학.
여기에 더해 멕시코 혁명이 발발한 이래로 그는 멕시코 혁명의 지지자로 두각을 나타냈다. 그는 마데리스타 운동의 일원이었기 때문입니다. 여기서 그는 또한 반선거운동센터의 비서직을 맡은 것으로도 눈에 띈다.
한편, 그는 El Antireeleccionista 신문의 공동 이사를 역임했으며 그곳에서 그의 노력이 그를 돋보이게 만들었습니다. 같은 방식으로 그는 1910년과 1911년에 행해진 봉기에 가담했다.
José Vasconcelos는 또한 Francisco Vázquez Gómez의 비서직 아래 개발되었으며, 그는 Francis I. Madero의 워싱턴 출신의 주요 대리인이었으며 차례로 진보적 입헌주의 운동의 일원이었습니다.
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쿠데타 이후
Victoriano Huerta가 조장한 쿠데타가 발생한 후 Venustiano Carranza는 그를 잉글랜드와 프랑스 공화국의 기밀 요원으로 임명했습니다. 이 모든 것은 독재자에 대한 지정된 재정 지원을 제거하기 위한 것입니다.
1914년까지 그는 국립 예비 학교의 교장으로 임명되었습니다. 이 순간 이후 그가 미국에 갔음을 언급하는 것이 중요합니다. Venustiano Carranza가 그의 기준에 동의하지 않았기 때문에 그를 체포하려고 했기 때문입니다.
멕시코로 돌아온 그는 Aguascalientes Convention에 참여하기로 결정하고 그곳에서 공보 장관의 직책을 맡게 되었습니다. 이 직위는 Eulalio Gutiérrez에서 일하는 데 중점을 두어 두 달 동안 활성화되었습니다.
Exilio
1915년까지 José Vasconcelos는 미국으로 망명했습니다. 알바로 오브레곤과 인터뷰를 하기까지 XNUMX년이 지났고, 그곳에서 그는 Agua Prieta Plan에 도움을 주었습니다. 이 모든 것은 Venustiano Carranza가 보유한 대통령직을 끝내려는 의도에서 이루어졌습니다. 에 대한 학습 전기 마틴 블라스코.
이런 식으로 그는 알바로 오브레곤의 대통령 후보를 전적으로 지지합니다. 그 후 임시 총장인 Adolfo de la Huerta가 그를 대학 및 미술부의 학장으로 임명했습니다. 내 종족을 위한 모토는 이 영혼이 말할 것입니다.
Álvaro Obregón이 1920년에 대통령에 취임했을 때 그는 대학 직위를 계속 유지했다는 점을 언급하는 것이 중요합니다. 한편, 이후 공교육부장을 맡았다. 그가 공교육을 부과할 수 있었던 것은 이 직책 덕분이었다는 점에 유의해야 합니다.
한편, José Vasconcelos 덕분에 교육 및 뛰어난 예술 관련 사람들이 새로운 재능 개발을 돕기 위해 멕시코에 도착했습니다. 이 외에도 그는 많은 공공 도서관의 설립자였습니다. 그는 또한 미술에 전념하는 기관과 학교, 각각의 도서관 및 기록 보관소를 설립하기 시작했습니다.
마찬가지로 그는 멕시코 국립 도서관의 여건 개선을 담당했습니다. 마찬가지로 고전 카테고리 작가와 관련된 지식을 전수하는 프로그램을 수행하는 데 중점을 두었습니다. 그는 또한 시골 학교에 지식을 제공하기 위해 잡지 El Maestro를 창간했습니다.
Vasconcelos는 멕시코에서 첫 번째 도서 전시회를 수행하는 데 도움을 준 사람이라는 점을 지적할 필요가 있습니다. 또한 José Orozco와 Diego Rivera와 같은 화가들의 도움으로 그는 공공 건물 전체에 예술을 퍼뜨렸습니다.
부카렐리 조약
부카렐리 조약에 서명한 후, 호세 바스콘셀로스는 필드 후라도 상원 의원의 조직적인 암살을 규탄하기로 결정합니다. 이로 인해 그는 비서실에서 사임하게 되었습니다. 당신은 기사에 관심이있을 수 있습니다 녹슨 갑옷의 기사.
그는 오악사카 주지사 후보로 출마하기로 결정합니다. 그러나 그는 승리를 거두지 못하고 다시 나라를 떠나기로 결심한다. 그는 파리와 마드리드에 있는 동안 잡지 La Antorcha에 기고했습니다.
시간이 흐르면서 그는 멕시코로 돌아가기로 결심하고, 그 후 반선거운동당을 위한 공화국 대통령 후보가 된다. 이 Pascual Ortiz Rubio가 승리한 후 그의 정당은 부정선거를 비난하기로 결정합니다.
이 상황 이후 José Vasconcelos는 무장 봉기를 선언합니다. 그 후 그는 감옥에 갇혀 연방, 주 및 시 당국을 무시하기로 결정합니다.
석방된 후 그는 파리로 가서 횃불 출판을 책임지고 있다. 멕시코에 돌아와서는 다시 국립도서관의 여건을 개선하는 일을 한다. 이러한 작업은 마누엘 아빌라 카마초의 대통령 임기 동안 수행되었습니다.
Jose Vasconcelos의 작품
José Vasconcelos의 전기에 따르면 나는 문학 영역에서 상당히 두드러집니다. 따라서 그들은 설명에 필수적인 것으로 간주되는 XNUMX개의 섹션을 만들기 위해 그것을 강조했습니다.
철학에서 그가 존경하는 인물이기도 한 쇼펜하우어와 같은 작가들에게 전적으로 영향을 받았다는 점을 언급하는 것이 중요합니다. 한편 실증주의와 공리주의에 입각한 측면을 발전시키는 역할을 담당했다. José Vasconcelos가 작가로 활동하던 당시 미국 전역에 퍼지고 있던 두 가지 요소.
한편, 철학 분야에서는 1916년에 수행된 리듬 이론인 피타고라스(Pythagoras)와 같은 작품이 눈에 띄었는데, 이번 작품에서는 피타고라스 학파에서 영감을 받기로 했다.
나는 또한 1918년을 위해 만들어진 미학적 일원론과 1945년의 Organic Logic을 강조한다. 이 두 작품은 미적 판단과 관련된 요소를 만드는 것을 다룬다. 따라서 아름다움을 현실의 근본적인 형태로 반영합니다. 뿐만 아니라 음악과 관련된 합성 요소와 완전히 우주를 기반으로 한 측면.
이러한 모든 과정을 통해 Vasconcelos는 철학적 교리 내에서 완전히 두각을 나타낼 수 있었고 철학적 훈련을 위한 완전한 미학적 측면에 기반한 일원론으로 강조했습니다.
첫 번째 중요한 측면
José Vasconcelos는 철학과 완전히 관련된 요소를 만드는 일을 담당했으며, 여기서 그는 내면을 표현하는 기능을 표현하려는 의도로 존재를 기반으로 한 모든 구형 측면이 조정되어야 함을 강조합니다.
이처럼 지고의 통일성과 관련된 이론을 바탕으로 측면을 반영하였다. 그것으로, 존재에게 조화를 제공하는 것의 중요성을 보여줍니다. 그러므로 최고의 통일성은 존재의 감정적, 지적, 신비적 측면에 기반을 두고 있습니다.
객관적인 요소와 현상적 형식 내에서 주제를 반영하는 구별을 차례로 보여줍니다. 이는 우리를 미학의 판단에 이르게 합니다. 아름다움과 차례로 존재의 조화를 반영합니다.
두 번째로 중요한 측면
한편, 1925년에 만들어진 우주인(Cosmic Race)과 같은 일부 저서의 경우처럼 사회학과 교육학과 관련된 작품이 중요하다. 이 외에도 1934년에 만들어진 볼리바리즘과 몬로이즘.
이 모든 것은 라틴 아메리카 전체의 발전 태세 내에서 인류학적, 역사적 조건을 강조하고자 합니다. 미래 종족의 진화에 차례로 초점을 맞춥니다.
이것은 차례로 우리를 알려진 것과 완전히 다른 삶의 발전으로 이끕니다. 여기서 일차적인 영향은 전적으로 미학에 기초한 측면에 초점을 맞춥니다. 차례로 이것은 앵글로 색슨으로 알려진 미국을 제쳐두고 있습니다. 문학에 대해 조금 더 알아보기 좋은 사랑의 책
이른바 우주인종(Cosmic Race)은 아메리카대륙 거주자의 정체성을 기반으로 한 에세이였으며, 인종의 우월성을 바탕으로 한 다양한 사상이 반영되어 있다.
세 번째 중요한 측면
José Vasconcelos는 저널리즘 작업의 문제와 관련하여 Gabino Barreda가 작성한 에세이에서 영향을 받은 몇 가지 아이디어를 표현했습니다. 이것은 출판물에 반영되었습니다: 1910년의 현대 사상과 1920년의 승리한 프로메테우스.
따라서 가비노 바레다는 사람들에게 미치는 문화적 영향을 이해할 수 있는 저널리즘적 요소에 자신의 아이디어를 공개했습니다. 이는 차례로 동일한 역사적 작업 내의 시나리오를 기반으로 하는 지적 활동에 중점을 둡니다.
이렇게 해서 1937년에 제작된 '멕시코의 간략한 역사'를 출판하게 되었습니다. 그리고 1941년에 출판된 국적의 창시자인 에르난 코르테스와 함께 Simón Bolívar 및 Evaristo Madero 내에서 직접.
문학
José Vasconcelos는 그의 문학적 회고록 이후 가장 중요한 멕시코 작가 중 한 명으로 그의 사후에도 두각을 나타냈습니다.
이것은 차례로 그들의 역사적 발전 단계에서 살았던 의식과 직접적으로 관련된 성찰적 측면이 지적되는 완전히 개인적인 경험을 기반으로 한 요소를 강조합니다.
따라서 그들의 역사적 내러티브는 체제가 제기한 측면에 초점을 맞추고 있다. 그렇기 때문에 혁명세력 내부의 상황을 직접 겨냥한 행동은 본질적으로 반영된다. 특히 멕시코 국가의 지속적인 발전에 기반을 둔 기관을 통합합니다. 초점은 멕시코 정부의 역사적 발전을 가져온 진화였습니다.
그는 1935년 간행물 내에서 Ulises Criollo와 같은 작품을 만들었고, 그 결과 1936년에 제작된 La Flame과 같은 완전히 자전적 요소와 직접적인 관련이 있는 장르의 모델을 설명하는 1959년 La storm으로 이끌었습니다.
이 모든 사실을 통해 우리는 José Vasconcelos의 전기에 요약된 내용에 따르면 그가 매우 훌륭한 역사가로 분류될 수 있음을 이해하게 됩니다. 그러나 그는 혁명적 열정을 제쳐둘 수 없었고, 그로 인해 종종 객관적이지 않은 방식으로 이야기를 하게 되었습니다.
프로덕션
Vasconcelos는 다른 작품보다 낮은 순위에서 극적인 작품의 일부로 두드러졌습니다. 그러나 그들의 작품이 극장의 역동성 내에서 공연되는 경우가 거의 없었기 때문에 그다지 유명하지 않았습니다.
그 중 1946년에 출판된 Los Robachicos가 눈에 띈다. 마찬가지로 그는 1933년에 만들어진 La sonata Mágica와 1945년에 출판된 El viento de Bagdad와 같은 다른 작품을 제작했다.
그의 정치적 이념
José Vasconcelos의 전기에 따르면 그의 정치 사상은 반제국주의적 요소를 기반으로 하는 낭만적인 성격의 재생적 요소의 영향을 받습니다. 따라서 Joaquín Cárdenas Noriega의 혁명적 이상과 관련된 측면을 기반으로합니다.
이런 식으로 José Vasconcelos는 사람들의 정의, 존엄성, 그리고 차례로 자유와 관련된 측면에 중점을 두었습니다. 이후 작가와 정치인은 하층민 보호운동에 별로 공감하지 못했다고 할 수 있다.
오히려 그는 공화국을 발전시킨 사람들이 중산층이라고 생각했다. 이것들은 클래스의 안정성입니다. 따라서 마누엘 리바스와 마찬가지로 바스콘셀로스는 전문적인 중산층이 국가의 행정적, 경제적, 문화적 측면을 움직이는 것이라고 생각했습니다.
정치적 상황 이후에 가장 큰 영향을 받는 것은 차례로 이 사회 계급입니다. 따라서 공화국의 사회정치적 제도를 부과하거나 지도하는 데 익숙해져야 한다.
재생 프로그램
조국 재생 시스템은 Vasconcelos가 참여한 운동의 일부였습니다. 멕시코와 미국 전체의 진실을 수호하기 위한 것입니다. 반면 애국적 이상을 위해 목숨을 바칠 수 있는 사람이라면 누구라도 변호했다.
차례로, José Vasconcelos는 진실에 근거한 모든 운동을 지지했습니다. 거짓이 사람들을 지배하고 억압하는 경향이 있기 때문입니다. 이것은 차례로 영웅이라기보다는 예언자로 간주되는 결과를 낳습니다.
그러므로 우리는 비겁하여 자기 백성을 배신할 수 있는 자들을 모두 제쳐 두어야 합니다. 따라서 José Vasconcelos는 불의, 오류 및기만이 국가의 발전에 완전히 부정적이라고 생각합니다.
이것은 우리를 평온함 없이 싸우도록 이끄는 것입니다. 왜냐하면 혁명 운동은 지혜의 빛을 찾는 폭풍처럼 선동되어야 하기 때문입니다. 사람들의 화합을 추구하는 모든 것.
다른 한편으로, José Vasconcelos는 민주주의 분열 이후에 조국의 요소를 재생성하려고 했습니다. 이것은 차례로 민주주의의 전형적인 이상주의로 가득 찬 철학에 초점을 맞춥니다.
José Vasconcelos: 저명한 사상가
José Vasconcelos의 전기는 그가 멕시코의 저명한 사상가의 일부임을 표현합니다. 공산주의란 무엇인가? 1937년 출판. 제XNUMX차 세계대전 당시 서구 제국주의에 반대하는 정치 운동과 관련하여 그의 삶에서 지적 영향력을 계속 증진했음에도 불구하고 그가 가톨릭 종교에 대한 믿음을 강조하는 것은 이 출판 이후이다. 펼쳐지고 있었다.
이것은 우리로 하여금 José Vasconcelos가 맑스주의 운동의 테제와 또한 레닌주의자의 테제에 기초한 사상과 관련된 특정한 생각을 하는 경향이 있다는 것을 이해하도록 이끕니다.