El 힌두교 묵주 또는 의 이름으로 더 잘 알려진 말하 또는 나쁜 자파, 일반적으로 나무로 만들어진 108개의 구형 구슬을 포함하는 체인입니다. 그것은 종교를 실천하는 사람들이 널리 사용합니다. 힌두교, 불교 및 시크교, 신의 이름을 부르거나 단순히 만트라를 선언하는 데 사용합니다.
힌두교 묵주 또는 Japa Mala는 무엇입니까?
힌두교 묵주는 널리 알려져 있습니다. "나쁜 자파”, 거의 항상 나무로 만들어지고 108개의 구체를 포함합니다. 이 묵주는 구체를 통과하는 동안 진언을 암송하여 일종의 신성한 소리를 요구하는 불교도와 힌두교도가 무엇보다 많이 사용합니다. 다른 기호에 대해 알고 싶다면 볼 수 있습니다. 테트라그람마톤.
이 활동을 통해 더 나은 명상과 집중을 할 수 있습니다. 의 용어일본인”, “문장 반복”을 의미하며 그 부분은 “말라”는 목걸이를 말하는데, 단어를 합치면 “문장을 반복할 수 있는 특별한 목걸이”가 된다는 의미입니다.
이 힌두교 묵주의 사용은 사람의 오감 중 두 가지인 촉각과 청각이 사용되는 강력한 명상 기술의 사용과 관련이 있습니다. 첫 번째는 손가락으로 구체를 만질 때, 두 번째는 진언을 해석할 때입니다.
어원
Japa Mala와 같은 힌두교 묵주에는 "와 같은 발음이 있습니다.야파 말라". 어원에 따르면 이 용어는 동사 "에서 시작합니다.얍”, 낮은 목소리로 중얼거리거나 말하는 것을 의미합니다. 이것은 기도, 주문 및 기타 기도 시간을 특별히 언급하므로 낮은 목소리로 기도하는 행위로 해석될 수도 있습니다.
이 용어는 기원전 XNUMX년 중반에 처음으로 나타납니다. C. 책의 기록에서 Aitareia-brahmana 및 Shatapatha-brahman에게. 예를 들어 끈의 배열 형태가 가톨릭의 묵주와 매우 유사하고 타스 비, 이슬람 묵주입니다.
묵주기도의 108구슬
그 답은 108은 세 자리 숫자로 이루어진 숫자에 3의 배수를 뺀 등식의 결과이고, 3을 세 번 더하면 9라는 사실과 관련이 있다. .
힌두 수비학에서 숫자 3은 전체적이고 완벽한 방식으로 정신, 정신 및 신체 사이의 균형을 나타내기 때문에 큰 의미를 갖습니다. 문화 내에서 힌두교 묵주는 오른손으로 잡고 손가락, 엄지 및 중지 사이에 구슬이나 구체를 통과시켜야 합니다.
이 손가락의 특정 선택은 엄지 손가락이 일반화 된 정신을 상징하고 가운데가 순수함을 상징한다는 사실 때문입니다. 109개의 구슬 또는 구체가 있는 힌두교 묵주의 또 다른 모델이 있습니다.
109번은 크기가 훨씬 더 크고 먼지떨이 모양의 실이 매달려 있어 다른 나머지와 크기가 다릅니다. 거룩한 산 메루.
제작에 사용된 재료는 자파 말라 또는 힌두 묵주, 그들은 연꽃, 백단향 또는 장미 덤불, 동물 뼈, 준 보석, 가장 많이 사용되는 자수정 또는 홍옥의 씨앗이 될 수 있습니다.
힌두교 묵주를 사용하는 방법?
힌두 묵주를 효과적으로 사용하기 위해서는 먼저 명상 자세를 취해야 하며 이를 위한 고요한 장소를 선택해야 합니다. 그런 다음 선택한 만트라도 선택해야 합니다.
그런 다음 그는 걸릴 것입니다 자파 말라 오른손으로 엄지와 중지 사이로 구를 통과시키기 시작합니다. 시작하는 올바른 방법은 만트라를 반복하면서 코드의 맨 위에서 아래로 각 구슬을 통과하는 것입니다.
라운드가 끝나면 가장 큰 비드를 넘길 수 없다는 점에 유의해야 합니다. 계속하려면 묵주기도를 돌려서 반대 방향으로 시작해야 합니다. 만트라는 기술이나 선호도에 따라 크게 또는 부드럽게 외울 수 있습니다. 다음과 같은 다른 주제를 확인할 수 있습니다. 5개의 뾰족한 별.
그것의 사용의 이점
힌두교 묵주를 사용하여 얻을 수 있는 이점은 다음과 같습니다. 명상과 만트라 암송을 통해 집중력이 향상됩니다. 그것은 진언이나 기도의 해석을 위한 좋은 역동성으로 제시됩니다.
그것은 명상이나 기도 시간 동안 암송된 진언의 수를 세는 방법으로 사용됩니다. 전통에 따르면 구체와의 물리적 접촉은 기도에 포함된 치유력을 발산합니다. 강화하여 자파 말라, 개인의 치유를 위해 봉사합니다.
자파 말라 힌두교
힌두교 추종자들이 사용하는 힌두교 묵주는 툴라시 나무(바질 나무)나 백단향으로 만들어지지만 씨앗도 있습니다. 구체 사이에는 매듭이 있고 여덟 번째와 아홉 번째 구체 사이에는 실이 묶여 있습니다.
이 묵주 중 일부는 각 구슬에 신의 이름을 가지고 있습니다. 비슈누. 그것은 109를 세는 여분의 구체를 포함하고 있는데, 그것은 다른 것보다 크고 깃털 살포기 모양으로 매달려 있는 실과 함께 중앙에 위치합니다.
그것을 사용할 때는 전통적인 힌두교 묵주와 같은 방법으로 오른손으로 잡고 엄지와 중지로 구체를 통과하면서 만트라를 발음합니다. 묵주기도는 앞으로 나아가고 진언이 108회 암송되었을 때 그 반복은 계정 수에 해당하며, 이것은 자파의 라운드로 알려져 있습니다.
새로운 라운드를 마치기 위해서는 이전 라운드가 끝난 구체, 즉 숫자 108부터 시작하여 묵주기도를 완전히 회전시켜야 합니다. 매우 세심한 방식으로 소리 진동에 집중하여 수행합니다.
일반적으로 아침과 집중적으로 사용되며 특히 소위 아침 시간에 사용됩니다. 브라마 무후르타, 일출 96분 전에 계산되며 약 48분 동안 지속됩니다. 숫자 108은 힌두교에서 매우 중요합니다. 왜냐하면 그것은 9의 배수인 XNUMX자리의 완전수로 간주되기 때문입니다. 그 결과는 XNUMX 또는 XNUMX 곱하기 XNUMX의 합과 같습니다.
가장 큰 계정이 신을 대표하게 되었다는 기록이 있습니다. 크리슈나 신, 다른 기록에서는 문화에 따라 신이 사는 곳인 메루 산을 상징하는 것으로 나타납니다. 또한 힌두교 묵주가 108개의 구슬 또는 구체를 가지고 있다는 사실은 신이 비슈누, 108 개의 주요 이름이 있습니다.
불교 자파 말라
불교 전통에 속한 티베트 학교의 구성원들은 만트라를 외울 때 주로 이 힌두교 묵주를 사용하는 사람들입니다. 이 조각은 108개의 구슬 또는 구체로 구성되어 있으며 다양한 유형의 재료로 만들어지고 목걸이 형태로 구성됩니다.
목이나 왼팔에 장식용으로 착용할 수 있습니다. 그것의 구조에 관해서는 묵주를 네 부분으로 나누는 계정 번호 27, 54 및 81에 설정된 세 부분으로 나뉩니다. 그것은 기도가 시작되고 끝나는 나머지 것보다 더 큰 구슬 중 하나를 포함합니다.
이 묵주에는 두 가지 모델이 있습니다. 하나는 모양 끝에 일련의 필라멘트를 포함하고 다른 하나는 대신 두 개의 구슬을 포함합니다. 하나는 둥글고 다른 하나는 원통형이므로 지혜를 나타냅니다. 부처들. 숫자 108은 또한 종교 내에서 여러 표현을 가지고 있는데, 이것이 존재하고 다른 사람의 눈을 통해 보는 것을 방해하는 정신적 가려짐의 양이라고 하기 때문입니다. 부처
마찬가지로 부정, 긍정, 중립의 세 가지 경험이 차례로 후각, 미각, 시각, 촉각의 6감으로 곱해진 결과라는 공식의 결과라고 생각된다. , 냄새와 마음과 의식의 총계는 18입니다. 이 18에 집착과 혐오를 곱하면 36이 되고, 여기에 과거, 현재, 미래의 세 가지 시간 형식을 곱하면 108이 됩니다. .
이 배신에 따르면 일단 108을 넘어서면 불교에서 알려진 깨달음의 상태는 니르바나. 또한 세 가지 보석을 나타냅니다. 부처, 법, 승가. 구슬은 엄지와 집게 손가락으로 회전하며 첫 번째는 부처를 나타내고 두 번째는 개인을 나타냅니다.
최종 카운트에 도달하면 japa mala는 가장 큰 카운트를 초과하지 않고 회전해야 하며 다시 카운트를 다시 시작해야 합니다. 그것을 만드는 재료는 보리수로 유명한 보리수 나무입니다. 부다 (Buda) 그는 깨달음에 도달했습니다. 백단향이나 동물뼈로 만들 수도 있다.
시크교에서
시크교에서 그들은 또한 Japa Mala를 사용하여 기도하고 명상하며 그 문화에 대한 신의 이름을 끊임없이 반복합니다. 이름. 만트라를 외울 때도 사용할 수 있는데, 그들에게 가장 흔한 것은 비자 만트라 «토남이는 "영원한 이름"을 의미합니다.
전문가 나낙, 이 종교의 창시자인 그는 Japa mala를 손이나 목에 걸고 있는 이미지에 나타납니다. 이 기사가 마음에 들면 블로그를 확인할 수도 있습니다. 진실 혹은 거짓 타로.
