이 토착민들은 메소아메리카 전역에 걸쳐 문화적 영향력을 확장한 제국을 건설했습니다. 퓨레페차스의 위치 그의 위대한 제국 시대와 오늘날 그의 후손들이 점령한 시대.
퓨레페차스의 위치
Purépecha는 현재 멕시코 Michoacán 주에 공존하는 토착 인구이지만 일부 그룹은 Colima, Jalisco, Guanajuato, Guerrero, State of Mexico와 같은 인접 국가로 이동했으며 거주지를 멕시코 시티로 변경했습니다. 미국과 같은 다른 국가.
Purépechas의 위치는 6000 평방 킬로미터에 가까운 지역으로 구성되며 Michoacán 주 중심의 북쪽에 위치하여 관습과 특히 언어를 유지하면서 상대적으로 작은 단위를 형성합니다. Purépechas의 위치는 해발 1600~2600m 사이에 있으며 P'urhépecha 또는 Purépecha로 알려져 있으며, 이는 "P'urhé가 사는 곳"을 의미합니다.
퓨레페카의 역사
Purépecha 지역은 우리 시대의 XNUMX세기 경에 Tarascan 제국의 점령에 의해 형성되었습니다. 가장 가능성이 높은 이론은 그들의 조상이 북쪽에서 도착한 치치메카족이었고 사냥꾼과 전사였으며 이미 호수 기슭에 거주하고 있던 인구에 합류했으며 이 주민들은 비슷한 언어를 사용했다는 것입니다. 야금술, 직물, 여성 신의 존재 및 언어에 대한 지식으로 인해 남미 문화와 약간의 관계가 있다고 생각됩니다.
XNUMX세기와 XNUMX세기 사이에 푸레페차 제국은 멕시카 제국의 강력한 압력을 견뎌낼 수 있는 막강한 중요성과 힘을 가지고 있었습니다. 그들의 제국이 존재하는 동안 Purépechas의 위치는 Guerrero의 현재 상태의 북부 부분이 멕시코의 남쪽에 도달하는 현재 상태의 Michoacán의 큰 지역, Guanajuato의 현재 상태의 남쪽 부분을 차지했습니다.
Purépechas는 Mesoamerican 지역 전체에 영향력을 확장한 강력한 제국을 형성했으며 그 권력을 유지하기 위해 Aztec 및 Mexica 모두와 큰 대결을 펼쳤습니다. 스페인 사람들이 도착했을 때, 푸레페카스의 왕인 미초아칸 군주 탕가소안 XNUMX세는 저항하지 않고 그의 백성의 생명을 보존하기 위해 평화 조약에 서명했지만, 총독 누노 데 구즈만은 마을을 약탈하고 사원을 파괴하여 그들을 박탈했습니다. 그들의 귀금속.
이에 만족하지 않고 그는 Tangaxoan II 왕이 스페인인을 살해하고 비밀리에 그의 종교 숭배를 유지하고 폭력을 조장했다고 비난한 후 처형을 명령했습니다. 이로 인해 많은 퓨레페차들이 산으로 피신했고 격렬한 충돌이 일어났다.
스페인 왕실은 푸레페차 문화의 생존에 궁극적으로 기여한 식민지 질서를 확립한 Don Vasco de Quiroga를 방문객으로 임명했습니다. Purépechas는 "인도 마을"에 설립되었으며, 그곳에서 당국을 선택할 자치권이 있었으며, 이들은 토지, 물 및 숲의 관리를 담당했습니다.
퓨레페카와 그 기원
Purépechas의 언어 분석을 통해 Mesoamerica에 속한 국가 또는 다른 지역에서 사용되는 다른 언어와 관련이 없으며 안데스 언어와 유사성이 있는지 확인했습니다. 이것이 일부 저자들이 퓨레페차의 기원이 남미 출신이라고 주장하는 주된 이유입니다. 그러한 확인의 다른 이유는 도자기 유적, 매장 구덩이 및 남미 대륙에서 멕시코 중앙에 이르는 건축물이 퍼져 있기 때문입니다.
그들은 또한 푸레페차 문화와 일부 남부 사람들의 문화 사이에 많은 종교적, 문화적 유사점이 있다고 주장합니다. 페루 해안에서 사용되는 여러 언어가 혼합된 와리 언어와 푸레페차 언어의 유사성. 페루 문화권에서만 사용되는 청동 비소 사용에 대한 그의 지식. 남미의 해당 지역에서 생산되는 보라색 옥수수의 존재.
이름의 기원
퓨레페차라는 용어는 "일반인"을 의미합니다. 그것의 광범위한 사용은 "순수화" 과정을 일으킨 타라스칸 토착민의 지배적인 계급의 실종과 관련이 있습니다(Castillejas and Cervera, 2005). 식민지 문서에서 Purépecha라는 용어는 XNUMX세기 말까지 사용되지 않았습니다. 이러한 이유로 일부에서는 스페인 사람들이 도착했을 때 발견한 인구에 대해 타라스칸이라는 용어를 사용하는 것이 가장 적절하다고 주장합니다.
많은 도시에서 노인들은 자신을 타라스칸어로 인식하고 그들의 언어는 그렇게 알려져 있습니다. Purépecha의 일반화된 사용은 XNUMX여 년 전에 명시적으로 코뮌 농민으로서가 아니라 예속, 식민화 및 착취의 과거에 반대하는 정당화로 시작되었습니다.
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