Tonatiuh가 Aztecs에 대해 누구인지 알아보십시오.

오늘 우리는 이 흥미로운 유익한 게시물을 통해 여러분에게 알려줄 것입니다. 토나티우, 그는 태양을 상징하는 아즈텍의 신이었습니다. 이 신에 대한 몇 가지 궁금증과 더불어 그 이상을 읽는 것을 멈추지 마세요! 당신은 놀랄 것입니다!

토나티우

Tonatiuh는 누구였습니까?

아즈텍 신화에 따르면, 이 기사에서 우리는 토나티우(Tonatiuh)는 태양신을 상징하는 신이자 히스패닉 이전 문화의 멕시카(Mexica) 종족의 사상에 따라 하늘의 지도자인 신에 대해 이야기할 것입니다. 다섯 번째 태양은 그에게 귀속되었습니다.

아즈텍 문화는 토나티우가 네 번째 태양이 지평선에서 추방되었을 때 지배권을 장악한 기원을 유지했는데, 그 이유는 그들의 믿음에서 각 태양은 다른 신을 상징하고 이 신화의 역사가 만들어지는 다른 시대를 통치했기 때문입니다. .

이 신화는 Mesoamerica의 사람들에 해당하며이 문명의 마지막 시대에 해당하며 문화에 자세히 설명되어 있듯이 각 시대는 파괴로 끝나며이 시대의 대표 Tonatiuh입니다.

역사의 탄생에 관한 전설

Tonatiuh의 탄생에 대한 여러 내레이션으로 인해 이 기사에서는 이 아즈텍 신화의 인물을 알 수 있도록 설명합니다.

이 신화는 멕시카(Mexica)라는 이름으로도 알려져 있으며 그들은 여러 신을 가지고 있었고 각각은 아즈텍 민족 그룹의 역사에서 한 시간을 나타냅니다. 이 신화의 이야기에 따르면, 지구와 그 주민들은 다섯 번 창조되었으므로 다섯 태양신이 있었습니다.

토나티우

각각의 태양신은 멕시카 문화에서 특정 시기를 대표했으며, 그의 시대가 끝나면 모든 존재가 파괴되고 새로운 태양신을 선택해야 했습니다. 따라서 Tonatiuh 이전에는 다음과 같은 네 가지 태양신이 있었습니다.

그 중 첫 번째는 호랑이 신이라고 불리는 테즈카틀리포카였기 때문에 시대말에 지구상의 존재들은 이 거인족에게 잡아먹혔다. 그러던 중 두 번째 태양신 케찰코아틀(Quetzalcoatl)이 나타나 바람을 원소로 삼아 지구를 파괴하는 임무를 맡게 됐다.

세 번째 태양신은 비의 신 틀라록(Tlaloc)이었기 때문에 그의 시대 말에 지구는 비로 범람하여 모든 형태의 생명체를 멸망시키고 네 번째 태양인 Chalchiuhtlicue가 바뀌면서 이 시대도 끝났다. 비가 내리지만 불덩어리.

수행된 조사에 따르면, 아즈텍 신화의 처음 두 시대는 약 XNUMX년 동안 지속되었으며, 세 번째 또는 세 번째 태양은 삼백육십사년에 해당합니다.

다섯 번째는 Tonatiuh가 감독했으며, 곡식으로 사용하는 옥수수가 특징이며 지진으로 세상이 멸망할 것이라고 생각했습니다.

네 번째 태양의 죽음과 관련하여 Tonatiuh에 대해 언급된 전설 중, 그 자리를 차지할 신을 선택하는 계획이 고안되었으며, 두 명의 신만이 이 칭찬할만한 임무를 수행하기에 가장 적합했습니다.

Tecuciztécatl은 매우 자랑스러운 신이지만 동시에 매우 비겁한 신이고 다른 하나는 매우 가난하지만 고귀한 신인 Nanahuatcin이었습니다.

그것들은 pyre라는 단어로 알려진 희생이 행해지는 모닥불 앞에 놓였고 다른 Aztec 신들은 이 신들에게 pyre라고 불리는 이 모닥불에서 희생을 바쳐야 한다고 언급했습니다.

그래서 신 Tecuciztécatl은 모닥불 속으로 들어가기 시작했지만 피부가 타는 것을 느끼자 즉시 모닥불을 떠났고 이로 인해 피부가 더러워졌고 재규어 반점을 언급하는 내레이션에 생명을 불어넣었습니다.

한편, 다른 아즈텍의 신인 나나후아친이 모닥불에 들어서자 곧바로 수평선을 향해 불꽃이 나와 밤을 밝히는데, 그곳에서 다섯 번째 태양의 전설이 탄생했다고 해서 이름이 토나(Tona)가 태양과 티우(Tiuh) 역할을 한다는 뜻이다. 이동으로 번역됩니다.

토나티우

Aztec 신화에 따르면 Tonatiuh는 태양신에게 전달되는 것으로 언급되었습니다. 이 토착 용어는 이 멕시코 문화의 언어로 Toh-na-te-uh로 발음되었으며 스페인어로 다음과 같이 번역됩니다.

“… 앞서가는 자, 찬란하게…”

Tonatiuh는 신화적인 동물로서의 재규어와 독수리의 회사를 통해 이 독특한 민족 그룹의 모든 전사를 대표합니다. Tecuciztécatl이라는 겁쟁이 신은 불쌍한 신 Nanahuatzin 또는 Tonatiuh가 다섯 번째 태양이 된 것을 보고 그의 몸과 마음이 질투를 느꼈고, 그는 화덕으로 돌아가서 다른 태양으로 진화했지만 작은 신들은 그를 토끼로 죽이기로 결정했습니다. 그것을 꿰뚫어 달을 낳게 한 것입니다.

아즈텍 신화에 따르면 태양신을 위해 하루에 두 번 제사를 드려야 했는데, 그렇게 하지 않으면 숨었다가 다시 나오지 않기 위해 지평선으로 이동하게 되자 멕시카 종족은 두 번의 인신 희생에 동의했다. Tonatiuh가 밤 동안의 전투 후 마음으로 먹인 것을 위해.

Mexica 종족의 전설에 따르면 Tonatiuh에는 항상 신과 여신이 동행했으며 그 중에는 출산 후 사망 한 Cihuateteo가 있으며 홍수 나 가뭄이 와도 물의 요소와 관련이 있습니다.

Bernardino de Sahagún이라는 프란체스코 수도회의 선교사가 쓴 다른 이야기도 있습니다. 그는 Nanahuatzin과 Tecuciztécatl 신의 희생이 거대한 불에 휩싸인 후 Tonatiuh가 매우 약하고 신의 도움 덕분에 하늘로 올라갔다고 말했습니다. 바람.

케찰코아틀(Quetzalcoatl)이라는 이름으로 더 잘 알려진 에헤카틀(Ehecatl)은 이를 실행에 옮겼습니다. 이 이야기에서 발췌한 내용은 다음과 같습니다.

"... 그리고 신들은 다 죽었지만 사실은 움직이지 않았다고 하는데... 그건 불가능... 태양, 토나티어가 계속 가는 건..."

«…이런 식으로 Ehecatl은 자신의 일을 했습니다. 에카틀은 일어섰다. 그는 매우 강해졌습니다. 그는 가볍게 불고 달렸다. 순식간에 해가 움직인다… 그렇게 계속 간다….”

그는 또한 그의 저서에서 Tonatiuh 다섯 번째 태양이 Nanahuatzin의 변형된 인물이라고 언급합니다. 이것이 이 프란치스코회가 그의 텍스트에서 이 신을 암시하는 다른 논평을 다음과 같이 하는 이유입니다.

“…둘 다 이 큰 불에 타버렸을 때, 신들은 Nanahuatchin의 재등장을 기다리기 위해 앉았다. 그들은 그가 나타날 곳을 궁금해했습니다. 그들의 기다림은 길었습니다. 갑자기 하늘이 붉어졌다..."

“…어디에나 새벽의 빛이 나타났다. 신들은 태양처럼 나나후아친의 부상을 기다리기 위해 무릎을 꿇었다고 한다. 주위 사람들이 모두 쳐다보았지만 그가 어디에 나타날지 짐작할 수 없었다…

태양 연구에 대한 아즈텍 신화의 열정은 마야 종족만이 능가했습니다. 이 멕시코 문화는 흥미로운 연구 덕분에 자체 태양력을 개발했습니다.

오늘날 그의 연구 요소는 혀로 표현된 희생 칼과 같은 유행에 남아 있습니다.

토나티우

태양 원반에서 Tonatiuh는 칼로 상징되었고 그의 전신과 얼굴은 장작불의 화상으로 인해 붉어졌습니다. 이 아즈텍 신조차도 죽은 자의 날 의식에 사용되는 꽃의 디자인에 기인합니다. Cempasúchi 꽃 이름입니다.

음, 또 다른 전설에 따르면 Xóchitl과 Huitzilin이라는 두 젊은 연인이 매우 높은 산을 올라 Tonatiuh에게 꽃을 바치는 일을 맡았고 이 신에게 감사를 표합니다.

이 연인들이 그를 방문할 때마다 기쁨으로 미소 짓는 것 외에도 Huitzilin은 전투에서 목숨을 잃었고 이것은 어린 Xóchitl을 매우 슬프게 만들었습니다.

그래서 그녀의 끝없는 슬픔을 지켜본 Tonatiuh는 그녀를 꽃으로, 그녀가 사랑하는 Huitzilin을 아름다운 벌새로 변신시켜 Cempasúchil 꽃이 열리도록 몇 번이고 만지는 아름다운 벌새로 만들기로 결심하고 두 연인 사이의 화해와 사랑은 Aztec 덕분에 이루어졌습니다. 신화의 신.

이 신의 표현

멕시카 문화는 토나티우 신의 붉은 얼굴에서 원 모양의 귀걸이와 보석으로 코를 꿰뚫는 것을 볼 수 있으며 이 신의 머리카락이 황금빛을 띠었기 때문에 많은 장식품으로 상징했습니다. 그가 장작더미에서 얻은 음조.

토나티우

그것은 아름다운 노란색 보석으로 장식되어 있으며 독수리에 비유되었으며 이 아름다운 동물의 발톱에 공물로 여겨지는 하트가 그려져 있습니다.

Tonatiuh의 얼굴은 태양 디스크에 그려져 있으며 가장 인기있는 것은 Axayácatl 돌로 태양의 돌로도 알려져 있으며 다섯 번째 태양은 그 힘과 다른 상징으로 인해 돌 중앙에 나타납니다. 그들은 멕시코 문화의 마지막 네 단계로 거슬러 올라갑니다.

카톨릭 선교사들이 그의 책을 소각한 탓에 코덱스(codices)라는 이름으로 알려진 아즈텍 역사의 조상 유물은 거의 남아 있지 않습니다. 그의 머리카락은 황금색이었다.

그는 옥과 관련된 노란색 보석을 반지로 착용했으며, 멕시코 문화에 대한 흥미로운 책에서 독수리와 함께 Tonatiuh를 나타냈으며 이 책에서 제물의 핵심을 차지하는 것이 관찰되었습니다.

더 자세히 관찰되는 책 중 하나는 보르지아 코덱스(Borgia Codex)에서 그의 얼굴이 두 가지 다른 빨간색 음영의 수직 막대로 칠해져 있습니다.

Tonatiuh와 관련하여 이원성의 힘은 이 중요한 아즈텍 신화의 모든 세대에서 생명과 사랑을 허용하는 신이기 때문에 그에게 귀속되었습니다.

아즈텍의 조상신화에서는 태양신을 자신의 우주시대에 유지하는 것이 매우 중요했기 때문에 Tonatiuh의 시간이었고 그가 지평선 위로 이동할 수 있도록 매일 인신 희생 제물로 바쳤습니다. 매년 약 20.000명의 인간 공물이 이 신에게 바쳐진 것으로 추정됩니다.

그러나 이 사망자 수는 가상의 것으로 추정되며, 적들 앞에서 공포를 불러일으키기 위해 사용했으며, 그 중에는 이 멕시코 민족 그룹의 금에 관심이 있는 스페인 사람들이 있었기 때문에 그들의 역사가 더럽혀질 수 있었습니다.

따라서 Aztec 태양력에서 Tonatiuh는 그의 죽음으로부터 부싯돌 숫자 XNUMX에 도달할 때까지 XNUMX 태양일의 신을 나타냅니다.

Tonatiuh를 동반한 상징 중에는 화살과 방패가 있었는데, 그는 용감한 전사였기 때문에 희생 제물로 피를 흘리는 데 참여했음을 나타내기 위해 종종 마구이 기둥으로 그려집니다.

토나티우

희생 제물의 우세함은 또한 독수리 깃털 공이나 희생의 표시일 수 있는 이 장엄한 새의 그림을 통해 상징되었습니다.

XNUMX번째 태양인 토나티우도 이 독수리로 표현되어 만민의 생명을 허용하는 심장 기관을 포착하여 사람의 생명력을 포착하는 힘이 일부 문서에서 입증됩니다.

이 위대한 전사의 보호를 상징하는 이 신의 의복 끝이나 다리에 그린 해골.

번개와 죽음의 신을 대표하고 Tonatiuh가 지하 세계로 여행하는 동안 보호하는 Xolotl과 같은 멕시코 신화의 또 다른 신을 참조하십시오.

따라서 그것은 개의 해골로 표현되었고 이 종족의 문화에서는 Nanahuatzin 또는 Tonatiuh 숭배에 따라 동의어로 여겨졌습니다.

토나티우

Tonatiuh는 인간 희생 제물을 나타내는 절단된 귀와 혀로 그려졌다는 점을 고려하는 것이 중요합니다.

이 아즈텍 신과 관련된 신화

날마다 Tonatiuh 다섯 번째 태양이 수평선에 나타났고 일몰에 달에 자리를 내주기 위해 죽었습니다. 그리고 다음 날 이 위풍당당한 신은 다시 태어났습니다.

그래서 이 작업은 상당히 어려운 작업이었고, Tonatiuh가 직면해야 하는 매일의 전투에서 힘을 모아 앞서기 위해서는 인신 희생과 함께 피가 필요했습니다.

Tonatiuh가 인간 제물 외에 자신을 자양하기 위해 요구한 다른 형태는 수행된 일에 명예를 주는 덕으로 가득 찬 도덕적 삶에서 그의 백성의 정직함을 통한 것이었습니다.

그들은 다른 도시를 지배하기 위해 다른 도시를 향한 대결에서 용기를 보일 뿐만 아니라 무엇보다 가치 있고 존경스러웠습니다.

Tonatiuh에 대한 다양한 설화 중 다섯 번째 태양이 되기 위해 자신을 희생한 위대한 고귀한 신 Nanahuatzin이 나타나지 않았기 때문에 Quetzalcóatl이라는 깃털 달린 뱀이 있다고 합니다.

그는 당신이 다섯 번째 태양을 제공하는 희생 제물이 될 의도로 수백 명의 신들의 마음을 취하기로 결정했습니다. 이 깃털 달린 뱀의 위업으로 인해 Tonatiuh는 최대의 화려함으로 지평선에 나타났지만 그것은 정적이었습니다.

바람의 신인 에카틀(Ehécatl)이라는 또 다른 아즈텍의 신이 그가 움직일 수 있도록 스스로 불어서 하늘을 날 때까지.

Tonatiuh가 매일 해야 했던 이 여행에 대해 Mexica 문화는 그것이 전사들의 도움으로 위풍당당한 독수리처럼 솟아 올랐다고 믿었습니다.

해가 질 무렵 하산할 때는 자식을 낳다가 목숨을 잃은 여인들의 영혼이 달과 별과의 싸움에서 이튿날 다시 승리할 수 있도록 돕는 일을 담당했다.

토나티우의 속성

다섯째 태양인 토나티우(Tonatiuh)는 종족과 다른 생물에게 충분한 열을 제공하여 다산을 촉진하기 때문에 자비로운 신으로 속성을 나타내지만, 이를 위해서는 희생 제물을 바쳐야 합니다.

글쎄, 전사들의 대표자들과 그들은 다섯 번째 태양의 신의 보호 덕분에 그의 광대한 제국을 확장하기 위해 그의 이름으로 각각의 제물을 바치는 포로들을 사로잡는 Tonatiuh에 대한 그들의 의무를 다했다.

이를 위해 Tlachinolli ATL이라는 단어가 만들어졌는데, 이것은 들판이 물에 불타거나 꽃이 만발한 전쟁으로 번역됩니다.이 대결에서 전투의 포로들은 Tonatiuh를 위한 피의 제물로 예정되었습니다.

휴이 테오칼리(Huey Teocalli)로 알려진 의식이나 의식은 인간 제물의 심장이 제거되는 곳에서 거행되었습니다. 전사들은 우리 스페인어로 Sun Men으로 알려진 분파에 속했으며 그들의 언어로 Quauhcalli는 그들이 Tonatiuh를 섬기고 있었기 때문에 작성되었습니다.

코덱스 보르지아에 나오는 토나티우의 모습

Tonatiuh는 아즈텍 신화의 다섯 번째 태양이었고 움직임을 나타냈고 그 이름 덕분에 달력에 nahui olin이라는 단어를 배치했습니다. 콜롬비아 문명 메소아메리카.

아즈텍 종족에게 빛과 따뜻함을 주기 위해 궁창을 가로질러 이동하는 그들의 매일의 전투는 Tonatiuh가 차례로 그들을 보호하기 위해 매일 바친 희생을 통해 먹여졌다고 생각되었습니다.

그들이 창공에서 수행한 연구로 인해 Tonatiuh는 과학에서 금성으로 알려진 새벽에 밝은 별이 나타나는 것과 관련하여 Quetzalcóatl과 혼동되었습니다.

스페인과 Tonatiuh의 신화

XNUMX세기에 스페인이 아즈텍 땅을 정복했을 때 이 민족은 스페인 출신의 탐험가 중 한 명인 Pedro de Alvarado를 보고 놀랐습니다.

글쎄, 그는 금색과 빨간색 사이의 머리카락을 가지고 있었고 그의 기질은 상당히 공격적이고 폭력적이었고 그의 태도에 따르면 마을 사람들은 그가 직접 Tonatiuh라고 믿었습니다.

그 당시 행해진 조사와 역사 기록에서 알 수 있는 바에 따르면, 스페인의 정복자 베르날 디아즈 델 카스티요는 멕시코계 종족의 알바라도를 태양인 것처럼 불렀다.

Castillo는 Alvarado와 Hernán Cortés가 참석한 Moctezuma II와 다음과 같은 다른 사람들과의 회의에 대해서도 이야기합니다.

"... 함께 여행했던 대사들은 목테주마에게 그들의 활동에 대해 설명했고 그는 그들에게 어떤 얼굴과 외모를 지녔는지 물었습니다... 그들은 Pedro de Alvarado가 대면과 대면 모두에서 매우 기꺼이 하고 있다고 대답했습니다..."

«... 누가 태양을 닮았고 누가 선장이었습니까... 그때부터 그들은 그에게 태양 또는 태양의 아들로 번역되는 Tonatiuh라는 용어를 주었습니다. 그래서 그들은 그를 영원히 불렀습니다...»

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